乐山寨这个q宠大乐斗帮派名字为什么都是畜生?

> 骗子,你这个2B三八傻逼2货你妈妈怎么生出了你这个畜生
那么那个2B三八傻逼2同胞满是春风又是神马
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转藏至我的藏点你要清楚,你帮的是人还是畜生?
你要清楚,你帮的是人还是畜生?
有个故事是这样的,有三个小孩放学回家时,同时看到了路边有一位摔倒的老奶奶,第一个小孩,看了一眼,就回过了头。因为父母常说,事不关己,万事莫出头。第二个小孩,心里想着父母的话,不要轻易去扶老人,因为讹人的太多。第三个小孩,直接就大步向前,准备扶起了老人。因为他记得父母说过,当有人向你求助时,能帮就帮吧。1 然鹅,正当他扶起看似孱弱的老奶奶时,老奶奶却一个迅捷的反身,紧紧抓住了他的胳膊。大声喝道:你们撞我干嘛,赔钱。连旁边看戏的两个小孩,也没能幸免。因为老奶奶说了,是这三个小孩打闹,撞倒了她。这几个小孩都快吓哭了....2有人说这个老人不知廉耻。也有人说这几个小孩家长的教育有问题。其实小孩家长都没错。可能在道德教育上,欠缺了那么一点爱。但他们确实没有错。保护自己的孩子,没错。你需要懂得,帮,是情分,不帮,是本分。3
其实从小,我们就读过。“农夫和蛇的故事”。有一善良的农夫,在田边,看到了一条快冻死的蛇。他觉得这条蛇,很可怜。就抓起了蛇,放在了自己的胸膛。用自己的体温暖和它。渐渐的蛇恢复了。却反咬了他一口。然后农夫就这样死在了路边。其实他比蛇还要可怜........做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽,他们的本性也是不会改变的。4
有一个故事,发生在非洲,有一个男孩,在河边玩耍。在一个不经意间,他发现了一条鳄鱼。但他却没有被吓跑,因为他看见鳄鱼在流泪。于是他善心大发,准备去安慰它。然鹅,让他没想到的是,他刚刚伸手,鳄鱼就张开了大口,一把咬住了他的胳膊,他在舍弃了一条手臂下,才捡回了自己这条命。5
当他一脸痛苦的站在岸边时,他看见鳄鱼正大口的嚼着自己的手臂。他愤怒了,因为鳄鱼欺骗了他。他要复仇,所以他回家后买了很多毒药。投进了那条小河里,果不其然,那条鳄鱼死了。让他没想到的是,那条河里的其他生灵也全死了。他也断了自己的水源。有多少恶来源于善,物极必反,由善生恨,为善前,先分清善恶。那些利用怜悯、可怜来欺骗伤害善良的人,一定没好报。6
善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。民间有个“修桥补路双瞎眼”的故事北宋年间,一个村庄里。有一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。他靠着乡邻施舍或乞讨活命,村里有很多老人,村口有一条小河。每次老人涉水过河,都很危险。虽是如此,但村里人也没人去建桥。这个孩子看到后,就天天捡石头, 堆在河边。乡邻问他,你干嘛呢?小孩答道:我要建一座桥。乡邻听后,疵鼻一笑,只当儿戏,便不在理会。日复一日,年复一年。石头堆成了小山,乡邻们震惊了。好像这小屁孩还真可以做成呢。于是大伙请来了工匠,一起建桥。桥还没建好,这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。7大家都痛惜、怨恨,怪老天不公。这么好一个孩子,为什么还要这样对他。在大家齐心协力下,桥建好了。大家向那个瞎眼断腿的少年望去,看他虽然什么都看不到了,但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。 可是这时天却下起了大雨。一声雷响过,这孩子倒在了地上。这孩子被雷劈死了,大家都大声指着天大骂。这事引来了青天大老爷包拯。大家都问他“为何好人没好报”,包拯知道这事的因果后。挥毫疾书,写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。 8包拯回宫后,心里一直惴惴不安。他将此事禀告了圣上,却隐瞒了那六个字。没想到退朝后,皇上留住了他。原来前几日,圣上降下了龙子。小皇子面红齿白,可就是整天啼哭。于是请包拯来看下,包拯一看吓了一跳,孩子手臂写着六个字。“宁行恶勿行善”。吓得他赶紧擦掉了这几个字,然后孩子就不哭了。这几个字似乎只有他能看到,因为圣上根本看不到。9 包拯感觉事有蹊跷,于是枕上阴阳枕。下了次地府,于是真相尽显。原来那孩子上世做恶多端,罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。第一世以残疾之身孤苦伶仃;第二世以双眼瞎了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾,但痛改前非,只想为别人做好事。于是阎王就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人,只是默默的为别人做好事。阎王就把他第三世的业力也拿过来一世还,所以雷击毙命。然后还清了罪孽,得到了这世的天子命。积德甚多,故而死后立即转生为当今太子,享受这世天子福份。世间事,因果报,人在做,天在看,不是不报,时候未到。10 上面那位以德报怨的老人,你认为她很轻松吗?不,她一点不轻松,等有一天她会明白。除了别人的指责外,她还要承受那无休止的自我内疚。这件事,必须要处理好,这位老人必须严惩,不然我想那几位孩子的人生价值观,必然会轰然崩塌,会被扭曲在这个看似道德崇高的地方里。农夫与蛇的故事,农夫为人善,救助弱小的这做法没问题,蛇被救活后,因为它本就一畜生,无思想,无情感,为了自身安全攻击人,本是天性,错就错在,农夫选错了为善的对象,把自己的善加在了一个不懂善为何物的畜生上。11胡适说过,一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家.重罪必须严惩,不能轻报,孩子是未来的一代,那些带偏孩子生长脉络的人,必须斩断,道德是建立在健全的法律约束下的,不能让道德绑架这年轻的一代,这生机初显、必将繁盛的一代。我们虽然在进步,在发展,智慧文化也在不断加深,但随着智慧文化的加深,我们也越加的自私自利,越加的狡猾善变,懂得了如何在健全的法律下去钻漏洞,学会的在道德的庇护下,去伤害别人,换取利益。为善前,先分清,是人还是畜生,你要知道有些畜生是会反咬你一口的。来源:本文原创声明:除原创内容及特别说明之外,推送稿件文字及图片均来自网络及各大主流媒体。版权归原作者所有。如认为内容侵权,请联系我们删除。
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