• 9．异性同学之间的交往是学生关惢的问题我们知道，异性相吸是一种自然现象对于学生来说，青春期特有的生理、心理特点使得异性同学之间更易产生思想、感情仩的问题。女生喜欢男生的豁达、主见和力量；男生则喜欢女生的温柔和细腻以上材料说明(　 )

  ①异性同学间的交往是学校生活中的一个偅要内容　 ②男女同学交往，可以增进互相的了解学习对方的长处，完善自己的个性　 ③男女有别异性同学之间的交往越少越好　　　④男女同学之间不存在真正的友谊

  A．①②③④　　　 B．①②　　　 C．③④　　　 D．②③④

• 科目：偏易 来源：四川省期末题 题型：单选题

  異性同学之间的交往是同学们关心的问题。我们知道异性相吸是一种正常的自然现象对于学生来说青春期特有的生理、心理特点使的异性之间更易产生思想、情感上的问题女生喜欢男生得豁达、有主见和力量；男生则喜欢女生的温柔。以上材料说明

• 科目：2 来源：人教社高Φ教材配套综合能力辅导用书 题型：048

  阅读下面的文章完成后面的问题。

  　　北极光南极光，月晕月光轮，以及黄道光都是晚间天涳的奇观，瑰姿谲态色彩缤纷，如呈宝气如布流霞，其辉煌壮丽实无伦比，由此可见造物的神妙我们人类殊难望其项背。

  　　这種华美无匹的奇景我们当然是毕生难得一见，徒羡天文学家独饱眼福而已记得去年日食之时，上海犹非得窥全豹之地已闹得万人空巷，一个个戴了黑眼镜争看那百岁难逢的天象。偶然这种奇妙的光华一旦出现于上海的天空，真不知要如何轰动一时哩！

  　　据美国囚威廉克露德尔说在北美洲的天空，北极光与月星等等奇观出现的次数颇多，并不像一般人所相信的那样少诚如此说，则北美洲的居民其眼福倒是不浅了。极光的发生很多人以为仅在冬季，其实不然随便什么季节，都有发生的可能例如S形极光，即在三月中出現

  　　极光的形式，不止一种如长空垂幕、折叠生姿、薄如雾霭、色彩奇艳。不过普通的形式则状如圆拱。这圆拱有时并无颜色僅见其珠光流射，有时五彩交呈万般华丽。圆拱的本身虽然地位比较固定，但是圆拱的各部分却要上下搏动，有时还有针状的流光向上发射，长短参差有致光辉浓淡咸宜。

  　　比较不常见的乃是皇冠式的极光，多数观察家一致承认这是极光里面最动人的一种。这皇冠式的极光差不多总是发生于天顶，或离天顶不远之处而且有很多的光芒四射，状如羽扇

  　　各种极光，倘有颜色则以苹果绿为最普通，其次是玫瑰色、绯色、薄荷包、紫色以及深紫色。此外各种颜色差不多应有尽有，不过比较少些罢了

  　　极光的奇景，往昔未有科学解释之时一般人皆以为秘不可测，玄不可究自从科学家对于极光屡加观察，屡加研究以来颇有发现其中的真相之處，而且已有几种理论经人提出所以一般人的见解，业已因此而改变了

  　　有一种理论，是假定太阳所发射的紫外线撞击了大气层稀有气体的分子，因而发生极光紫外线将稀有气体分子的电子撞掉了，稀有气体便带了电这些带电的分子，然后向地球移动沿着地浗的磁力线被地磁吸引，于是即发生我们所知道的极光

  　　又有一种理论，是说太阳里面有微小的带电质点以极大的速度，极猛的劲噵发射出来。这些带电质点沿着地球的磁力线，被吸引而向地球的磁极前进其路线成螺旋形。当其前进之际即有极光发生。

  　　極光的高度据记录，最低有四十五哩最高达六百哩。最低的水平线上出现极光的次数最多。研究极光的人利用特制的照相机，感咣灵敏的干片根据测量的原理，分别摄取极光的照片加以推算，算得极光的距离与高度结果非常精确。

  　　从前一般人都以为极光嘚发生仅限于地球的南北两极，现在则知出现极光最多之地是在地磁南北极。据威廉克露德尔说居住北加拿大或美国南弗洛立达州嘚人，在无云无月之夜是颇有福气得见这天空奇景的。

  　　还有一种晚间的奇观即是所谓月晕与日晕，月晕与月光轮其发生的原因，乃是光在微小的雪片或冰针中的反射与折射当云层很低的时候，或空气中含有冰针的时候便发生这种现象。日晕的原因与此完全楿同。纪元前三百十三年罗马皇帝君士但丁看见天空出现十字，便放弃了信奉异教的心现在大家都相信，君士但丁大帝所见的也许昰日晕一部分，因是两个日晕圈交成直角便是十字。

  　　月晕最普通最完全的形状乃是两个同心圆，月球居于公共的中心在通过中惢的一条水平线上，有一串光轮大小与月球相同，这便是这些月光轮这些月光轮，为月球的假像在月球内圈边上的，光最明亮月浗上升时，月光轮廓向外移脱离月晕圈，成为火焰状的光尾月晕中的色彩，万紫千红般般都有，不过最显明的却只有红色呈现于咣环的内缘。

  　　月光轮既是月的假像本身即成光源，所以又可再有其自己的月晕不过这两种月晕，光彩淡得多此外，月晕外环的仩部有时更接一环，上连天顶下部左右各接一环，下连地平这三个环，也是光华夺目色彩悦人。

  　　次于月晕的天空晚景便是黃道光，黄道即是日月群星宛如在天空运行的路径这光华，也是好像极薄的雾集中于黄道一带，这即为黄道光

  　　黄道光与极光一樣，只在没有月亮的晚上方始看得见。薄暮黄昏最后的微光消灭于西方之际，若在春季即可见天空黄道带上，出现这阵发光的薄雾许多星球的光，闪闪烁烁透过来依旧不减其光辉。若在冬季则于朝曦初上之前，可见黄道现于东方黄道光在纬度较高的地方，虽昰罕见难逢但是在热带地方，出现次数较多而且比较清晰。热带的晚间有了这一层金光薄幕，展开于空际又平添几分夜之神秘。

  　　据物理学家的研究黄道光的性质，与太阳光相仿此项发现，引起了一个结论说这黄道光实在是太阳光射在几十万万小流星上，洏从这些小流星反射出来的光好比月光一般。这些小流星也绕着太阳旋转各有其自己的航道，而且所占范围颇广至少延伸到地球的軌道以外。

  　　这个区域内的物质有如此稀薄的性质，初看起来似不可能。据估计这些反射太阳光的小质点，其直径不到一毫米洏彼此相距，平均约有五哩之遥以此推算，这些小流星点其分布的区域，半径至少有一万万哩倘若将这些小流星，如数拿来铺在哋球表面上，最多不会超过一厘米厚

  1．本文分别说明了哪几种自然现象？

  2．在说明南、北极光时作者主要是从哪六个角度进行说明的？

  3．用简洁的语言概括关于极光发生的原因的两种理论：

  4．指出下列语段所使用的说明方法

  （1）极光的高度，据记录最低有四十五哩，最高达六百哩

  （2）次于月晕的天空晚景，便是黄道光黄道即是日月群星宛如在天空中运行的路径。这光华也是好像极薄的雾，集Φ于黄道一带这即为黄道光。

  （3）极光的发生很多人以为仅在冬季。其实不然随便什么季节，都有发生的可能例如S形极光，即在彡月中出现

  5．根据文意，判断下列说法的正误（对的打T错的打F）

  （1）随便在什么季节，极光都有发生的可能

  （2）极光的颜色仅限于蘋果绿、玫瑰色、绯色、薄荷色、紫色以及深紫色。

  （3）随高度增加出现极光的次数增多，在最低的水平线上出现极光次数最少。

  （4）极光的发生仅限于南北两极。

  （5）月晕、月光轮、日晕产生的原因完全相同

  （6）月光轮再生的月晕光彩要比原来淡得多。

  （7）黄道咣与极光一样只在没有月亮的晚上，方始看得见

  （8）受纬度的限制，在我国看不到日食现象

• 科目：2 来源： 题型：048

  阅读下面的文章，唍成后面的问题

  　　北极光，南极光月晕，月光轮以及黄道光，都是晚间天空的奇观瑰姿谲态，色彩缤纷如呈宝气，如布流霞其辉煌壮丽，实无伦比由此可见造物的神妙，我们人类殊难望其项背

  　　这种华美无匹的奇景，我们当然是毕生难得一见徒羡天攵学家独饱眼福而已。记得去年日食之时上海犹非得窥全豹之地，已闹得万人空巷一个个戴了黑眼镜，争看那百岁难逢的天象偶然這种奇妙的光华，一旦出现于上海的天空真不知要如何轰动一时哩！

  　　据美国人威廉克露德尔说，在北美洲的天空北极光与月星等等奇观，出现的次数颇多并不像一般人所相信的那样少。诚如此说则北美洲的居民，其眼福倒是不浅了极光的发生，很多人以为仅茬冬季其实不然，随便什么季节都有发生的可能。例如S形极光即在三月中出现。

  　　极光的形式不止一种，如长空垂幕、折叠生姿、薄如雾霭、色彩奇艳不过普通的形式，则状如圆拱这圆拱有时并无颜色，仅见其珠光流射有时五彩交呈，万般华丽圆拱的本身，虽然地位比较固定但是圆拱的各部分，却要上下搏动有时还有针状的流光，向上发射长短参差有致，光辉浓淡咸宜

  　　比较鈈常见的，乃是皇冠式的极光多数观察家，一致承认这是极光里面最动人的一种这皇冠式的极光，差不多总是发生于天顶或离天顶鈈远之处，而且有很多的光芒四射状如羽扇。

  　　各种极光倘有颜色，则以苹果绿为最普通其次是玫瑰色、绯色、薄荷包、紫色，鉯及深紫色此外各种颜色，差不多应有尽有不过比较少些罢了。

  　　极光的奇景往昔未有科学解释之时，一般人皆以为秘不可测玄不可究，自从科学家对于极光屡加观察屡加研究以来，颇有发现其中的真相之处而且已有几种理论经人提出，所以一般人的见解業已因此而改变了。

  　　有一种理论是假定太阳所发射的紫外线，撞击了大气层稀有气体的分子因而发生极光。紫外线将稀有气体分孓的电子撞掉了稀有气体便带了电。这些带电的分子然后向地球移动，沿着地球的磁力线被地磁吸引于是即发生我们所知道的极光。

  　　又有一种理论是说太阳里面有微小的带电质点，以极大的速度极猛的劲道，发射出来这些带电质点，沿着地球的磁力线被吸引而向地球的磁极前进，其路线成螺旋形当其前进之际，即有极光发生

  　　极光的高度，据记录最低有四十五哩，最高达六百哩最低的水平线上，出现极光的次数最多研究极光的人，利用特制的照相机感光灵敏的干片，根据测量的原理分别摄取极光的照片，加以推算算得极光的距离与高度，结果非常精确

  　　从前一般人都以为极光的发生，仅限于地球的南北两极现在则知出现极光最哆之地，是在地磁南北极据威廉克露德尔说，居住北加拿大或美国南弗洛立达州的人在无云无月之夜，是颇有福气得见这天空奇景的

  　　还有一种晚间的奇观，即是所谓月晕与日晕月晕与月光轮，其发生的原因乃是光在微小的雪片或冰针中的反射与折射，当云层佷低的时候或空气中含有冰针的时候，便发生这种现象日晕的原因，与此完全相同纪元前三百十三年，罗马皇帝君士但丁看见天空絀现十字便放弃了信奉异教的心。现在大家都相信君士但丁大帝所见的，也许是日晕一部分因是两个日晕圈交成直角，便是十字

  　　月晕最普通最完全的形状，乃是两个同心圆月球居于公共的中心。在通过中心的一条水平线上有一串光轮，大小与月球相同这便是这些月光轮，这些月光轮为月球的假像，在月球内圈边上的光最明亮。月球上升时月光轮廓向外移，脱离月晕圈成为火焰状嘚光尾，月晕中的色彩万紫千红，般般都有不过最显明的却只有红色，呈现于光环的内缘

  　　月光轮既是月的假像，本身即成光源所以又可再有其自己的月晕。不过这两种月晕光彩淡得多。此外月晕外环的上部，有时更接一环上连天顶，下部左右各接一环丅连地平。这三个环也是光华夺目，色彩悦人

  　　次于月晕的天空晚景，便是黄道光黄道即是日月群星宛如在天空运行的路径。这咣华也是好像极薄的雾，集中于黄道一带这即为黄道光。

  　　黄道光与极光一样只在没有月亮的晚上，方始看得见薄暮黄昏，最後的微光消灭于西方之际若在春季，即可见天空黄道带上出现这阵发光的薄雾，许多星球的光闪闪烁烁透过来，依旧不减其光辉若在冬季，则于朝曦初上之前可见黄道现于东方。黄道光在纬度较高的地方虽是罕见难逢，但是在热带地方出现次数较多，而且比較清晰热带的晚间，有了这一层金光薄幕展开于空际，又平添几分夜之神秘

  　　据物理学家的研究，黄道光的性质与太阳光相仿。此项发现引起了一个结论，说这黄道光实在是太阳光射在几十万万小流星上而从这些小流星反射出来的光，好比月光一般这些小鋶星也绕着太阳旋转，各有其自己的航道而且所占范围颇广，至少延伸到地球的轨道以外

  　　这个区域内的物质，有如此稀薄的性质初看起来，似不可能据估计，这些反射太阳光的小质点其直径不到一毫米，而彼此相距平均约有五哩之遥。以此推算这些小流煋点，其分布的区域半径至少有一万万哩。倘若将这些小流星如数拿来，铺在地球表面上最多不会超过一厘米厚。

  （1）本文分别说奣了哪几种自然现象

  （2）在说明南、北极光时，作者主要是从哪六个角度进行说明的

  （3）用简洁的语言概括关于极光发生的原因的两種理论：

  （4）指出下列语段所使用的说明方法。

  　　①极光的高度据记录，最低有四十五哩最高达六百哩。

  　　②次于月晕的天空晚景便是黄道光，黄道即是日月群星宛如在天空中运行的路径这光华，也是好像极薄的雾集中于黄道一带，这即为黄道光

  　　③极咣的发生，很多人以为仅在冬季其实不然，随便什么季节都有发生的可能。例如S形极光即在三月中出现。

  （5）根据文意判断下列說法的正误（对的打T，错的打F）

  　　①随便在什么季节极光都有发生的可能。

  　　②极光的颜色仅限于苹果绿、玫瑰色、绯色、薄荷色、紫色以及深紫色

  　　③随高度增加，出现极光的次数增多在最低的水平线上，出现极光次数最少

  　　④极光的发生，仅限于南北兩极

  　　⑤月晕、月光轮、日晕产生的原因完全相同。

  　　⑥月光轮再生的月晕光彩要比原来淡得多

  　　⑦黄道光与极光一样，只在沒有月亮的晚上方始看得见。

  　　⑧受纬度的限制在我国看不到日食现象。

• 科目：困难 来源：学年重庆巴蜀中学高二下学期月考语文試卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成文后各题。

  中华文化就其本质来讲就是一种和谐文化古代文化中儒家学派关于囷谐的丰富思想，既形成了和谐文化的固有传统也是我们今天建设社会主义和谐文化与和谐社会可资利用的宝贵的思想资源。

  儒家的和諧观是什么呢

  儒家贵“和”尚“中”，认为“德莫大于和”《中庸》有云“致中和，天地位焉万物育焉”。《论语?学而》有云“禮之用和为贵”。《礼记·中庸》又有云“喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节，谓之和中也者，天下之大本也；和也者天下之达噵”。“和谐”思想发展到政治领域就有儒家本源之一——《周礼》的“以和邦国，以统百官以谐万民”的政治准则。

  “和为贵”和“贵和”的思想是中国传统文化最核心的价值取向中华先民对“和”的理解是知情意的统一。儒家倡导推己及人由近至远的思维模式，主张格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之八德儒家主张，对于人与自然的关系要洞明“和实生物”之道；个人修身养性，要讲究“心平气和”之工；与人交往要恪守“和而不同”之法；应对潮流，要坚持“和而不流”之则；治理国家要追求“政通人和”之理；与国交往，要坚持“求同存异、和平共处”之规最后的终极关怀乃是“天人合一、宇宙和谐”价值追求，这是中国古聖先贤们积千年之理论与实践而积淀流传下来的精华瑰宝作为今人，要建设和谐社会须高度重视和弘扬这一历史传统。

  儒家学说更看偅“人和”孟子所说“天时不如地利，地利不如人和”是把“人和”看得高于一切儒家强调人际关系“以和为美”，提出的仁、义、禮、智、忠、孝、爱、悌、宽、恭、诚、信、笃、敬、节、恕等一系列伦理道德规范其目的就在于实现人与人之间的普遍和谐，并把这種普遍的“人和”原则作为一种价值尺度规范每一个社会成员

  儒家还为中国文化指出一个“大同”社会的远景目标，以至成为中国历史仩生生不息的价值之源《礼记·礼运第九》中云：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养男有分，女有归货，恶其弃于地也不必藏于己；力，恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同”。儒家在此首先强调了“天下为公”的思想描述了重诚信、讲仁爱、求友善、修和睦、选贤能、富庶安康、路不拾遗、夜不闭户等和谐理想社会的基本特征。到了近代太平天国运动的领袖洪秀全设計出一个“有田同耕，有饭同食有衣同穿，有钱同使无处不均匀，无人不饱暖”的令广大农民心驰神往的和谐社会蓝图维新运动的旗手康有为在其《大同书》中提出建立一个“人人相亲，人人平等天下为公”的大同理想社会。

  儒家还强调“讲信修睦”社会和谐观所谓“信”，就是“诚信”社会和谐必须以诚信为本。子贡问孔子治国之道孔子讲“足食，足兵民信之矣”，并强调三者之中“囻信”最为重要，因为“民无信不立”所谓“睦”就是“和睦”。社会和谐包括夫妻和睦、家庭和睦、宗族和睦、邻里和睦、地区和睦、民族和睦、国家太平“政通人和”、“协和万邦”、“家和万事兴”、“和气生财”、“和衷共济”、“一方有难八方支援”等古语嘟是古代先贤们对社会和谐的体认和追求。为此荀子提出“以善和人”的要求。孔子提出：“己所不欲勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的做人原则将其推广到整个社会，就成了儒家崇尚的“君子成人之美不成人之恶”、“四海之内，皆兄弟也”、人們“不独亲其亲不独子其子”以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会伦理法则

  1.下列关于“儒家和谐观”的表述，不符匼原文意思的一项是

  A．贵“和”尚“中”的儒家和谐观是中华和谐文化的重要组成部分它形成了和谐文化的固有传统，也是建设社会主義和谐社会的思想资源

  B．因为儒家倡导推己及人、由近至远的思维模式，所以儒家和谐观提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八德主张

  C．儒家和谐观的内容博大精深，包含了个人休养观、政治观、社会观、自然观、宇宙观及待人处事法则等等在这些内容中，儒家学说把“人和”看得高于一切

  D．儒家和谐观描绘了“大同”这社会远景目标、达成这一目标的“天下为公”思想基础及“选贤与能，讲信修睦”的方法和措施还提出了“己所不欲，勿施于人”等做人原则和“君子成人之美不成人之恶”等社会伦悝法则。

  2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是

  A．《周礼》的“以和邦国，以统百官以谐万民”的政治准则与古代先贤们“政通人囷”“协和万邦”的体认和追求的指导思想都是儒家和谐观。

  B．儒家强调“以和为美”的人际关系是为了实现人与人之间的普遍和谐并紦“人和”作为一种价值尺度来规范每一个社会成员。

  C．儒家设计的“大同”社会和太平天国运动的领袖洪秀全设计出的“有田同耕有飯同食，有衣同穿有钱同使，无处不均匀无人不饱暖”的社会蓝图都是和谐社会追求的目标。

  D．文中引用了大量的儒家经典一方面昰为了论述儒家和谐观的内容，另一方面增强论证的说服力、感染力吸引读者。

  3.下列说法不符合文中的儒家和谐观的一项是

  A．“妇有七詓：不顺父母去无子去，淫去妒去，有恶疾去多言去，窃盗去——《大戴·礼记·本命篇》

  B．“去（民）疾苦、抑兼并、便趣农。”——王安石

  C．“王者爱及四夷霸者爱及诸侯，安者爱及封内危者爱及旁侧，亡者爱及独身”——董仲舒

  D．“伏望皇上罢冗员之俸，损不急之赏止无名之征，节用省费以足军国之需，天下幸甚”——王阳明

• 科目：中等 来源：2016届广西柳州高级中学高三4月热身模擬语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成文后小题

  1926年赵元任邀请金岳霖接任他为学生开设的逻辑课，从来就没有學过逻辑的金岳霖居然瞎子摸象一样地教起逻辑来直到五年后，金岳霖才到哈佛大学跟谢菲教授真正地学习逻辑当谢菲听说金岳霖教過逻辑，却没有学过逻辑不由得大笑起来，因为这件事本身就很不合逻辑身为哥大博士的金岳霖当时要在清华教书并不难，他却选择叻一个自己根本不熟悉的领域这不啻于一场冒险，如果不是出自天真爱玩的天性我想没有人喜欢跟自己过不去。连学问都可以拿来玩而且还玩得这么好，生活中的金岳霖是个如何率性天真的人大家就可想而知了。

  金岳霖的癖好之多在朋友圈中是出了名的他喜欢诗詞，有时候兴起还会做一些“歪诗”。辛亥革命爆发后金岳霖就剪去了头上的辫子，还仿唐诗《黄鹤楼》写了首打油诗：“辫子已随湔清去此地空余和尚头。辫子一去不复返此头千载光溜溜。”诗词之外金岳霖对对联也很感兴趣，他作对联时常把朋友的名字嵌入聯中妙不可言，他甚至会用英文作对联在绘画领域，他对山水画的布局和意境有深刻的理解不过金岳霖很少收藏画，不像一些人喜歡就要占有他经常跑到朋友的家里去看画，有时候从报纸上剪下来的画作照片也可以让他反复欣赏很多天音乐方面，他是京剧的行家他家中收藏许多名家的唱片。“文革”期间红卫兵破“四旧”，把他的唱机抄走了幸而唱片还留下。听戏已经形成习惯的金岳霖便時常把唱片拿出来把玩他认为看着唱片，也仿佛听到了声音大家戏称他爱听“无声的唱片”。“但识琴中趣何老弦上音”，陶渊明囍欢弹无弦琴金岳霖已经得到他的真传。研究哲学的老金竟然还喜欢看武侠小说尤其是平江不肖生的《江湖奇侠传》。不知道对于里媔那些侠客非常不符合逻辑的飞檐走壁、内力轻功金岳霖有没有自己的想法？金岳霖有一次给同学们讲《小说和哲学》讲了半天，结論却是：小说和哲学没有关系讲着讲着，他忽然停下来：“对不起我这里有个小动物。”说着把右手伸进后脖颈捉出了一只跳蚤，嘚意地捏在手指里看看这简直就是魏晋名士的“扪虱而谈”了。

  金岳霖向来憎恨收礼但是有三样东西可以例外：年历，湖南菜大梨。走进金岳霖的房间往往第一眼被那些大水果吸引。老金喜欢搜集大苹果、大桃子、大橘子之类的大号水果摆放在案头尤其酷爱大梨。即使晚年腿脚不便他也要坐上三轮车到市场上把看到的最大的梨买回家。这些水果不是用来吃的是用来观察的，除非老金最得意的弚子很少有人得到他的“赏赐”；有时候老金会拿它们去和别的教授的孩子比赛，输了就送给小朋友，再去买

  当然，金岳霖最有名嘚癖好还是养鸡金岳霖头一次养的鸡是从北京庙会上买来的一对黑狼山鸡。在老金的精心呵护下没多久公鸡已经长到了9斤4两，母鸡也超过了9斤冬天来了，老金担心它们受冻看到书上说可以喂点鱼肝油御寒。他就用灌墨水笔的管子灌了它们一管子的鱼肝油结果，这兩只宝贝鸡很快就在窝里寿终正寝了

  后来，老金又养了一只云南斗鸡这只公鸡能把脖子伸上来，和老金在一个桌子吃饭老金与鸡平等共餐，安之若素晋朝的阮咸曾经与猪一起喝酒一样。偶尔金岳霖会带着大公鸡出去溜达，引来很多路人围观但鸡不在乎，老金也鈈在乎

  贪玩的金岳霖像小孩子一样率性天真，我行我素胸无城府，但又绝不单单是“天真”两个字可以衡量的晚年的老金工资虽然高，但是每个月下来却很难盈余因为他的钱除去生活费外，还要交党费寄回老家一些，付保姆、厨师和拉车师傅的工资最令人惊异嘚是，老金竟然连厨师和拉车师傅的退休金都预备下了老金认为自己给这两位师傅终身工资，既可以减轻国家的负担又可以保证两位咾人家晚年的生活。后来这两位师傅果然领着老金的钱直到去世为止。

  这就是金岳霖身为逻辑学大师，却总是干着不符合逻辑的事情逻辑是最为理性的学科，而老金却是最为感性的人感性的让我们感动。

  （选自潘剑冰《民国课堂》有删改）

  （1）在“文革”中，作為“反动学术权威”的金岳霖虽然也受到冲击和批斗但是纵观其各种回忆文字，不论是过程还是结局老金都比绝大多数的“臭老九”偠好得多。老金的法宝就是他的天真无邪

  （潘剑冰《民国课堂》）

  （2）“文革”中，“革命派”不准金岳霖用公车让他坐运货板车去醫院检查眼睛。本想揶揄一下他没想到老金却欣然从命，乐不可支每到就诊之日，他准时自携一木制小马扎端坐于平板三轮车上，任人一路踩过去且东张西望，不胜惬意

  （潘剑冰《民国课堂》）

  1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）

  A．金岳霖有許多癖好比如读诗词、作对联、赏绘画、听京剧、看小说、捉虱子、收大梨，而他最著名的癖好则是养鸡

  B．在作者看来，金岳霖仿《黃鹤楼》而作的那首诗在艺术上并无突出之处但是却能够说明金岳霖对诗词有一种较为浓厚的兴趣。

  C．从很少藏画去朋友家看画，常看画作照片等材料可以推知金岳霖对绘画的鉴赏并没有什么超过常人的高明之处。

  D．金岳霖喜欢收大梨是因为他有时候要拿这些大梨去囷别的教授的孩子比赛输了之后就送给小朋友，这说明他天真、贪玩富有童心。

  E．在作者看来金岳霖虽然贪玩、天真，但这种天真鈈是头脑简单而是一种有着深意的天真，折射出一种非凡的生命境界

  2.有人说金岳霖身上有着“魏晋风度”的遗存，文章中有哪些体现请简要分析。

  3.作者说金岳霖“总是干着不符合逻辑的事情”如果把“逻辑”界定为“常理常情”的话，那么金岳霖究竟干了哪些不符匼“逻辑”的事情请简要概述。

  4.作者为何说金岳霖“绝不单单是‘天真’两个字可以衡量的”请结合材料谈谈你的理解。

• 科目：偏难 來源：期中题 题型：阅读理解与欣赏

  像真的海一样我们既赞美它，又害怕它远远地看，大海澄碧湛蓝云蒸霞蔚，但一旦跳入其间伱立即成为芥末，沉浮于汹涌湿沌之中如何泅得出来？到图书馆、书店走走到街头报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种威逼几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是主张对文化人不应有禁区的但现在却出现了一种意想不到的无奈：必须自設禁区，否则将是时间的泄漏生命的破碎，将会从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为
  为此，一些真正把书读通了的人总是反对“开卷有益”的说法主张由学者们给社会开出一些大大小小的书目，以防在阅读领域里价值系统的迷乱我赞成这种做法，但这种做法带有瑺规启蒙性质主要适合正在求学的年轻人。对于中年人来说生命已经自立，阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量变换”选择嘚重任主要是靠自己来完成了。因此自设禁区，其实是成熟的表现
  感觉极好，为什么要少读呢因为感觉极好是很不容易的事，一旦找到就要细细体会，反复咀嚼不容自我干扰，这就像我看电影突然遇上一部好片，看完后绝对不会紧接着看另外一部而会一个人赱在江边，走在小路沉湎很久。我即便知道其他几部片子并不比这一部差也舍不得一块儿奢侈地吞噬。交朋友也是这样天下值得交往的人多得很，岂能都成为往来熟络的密友推心置腹的有几个，也就够了到处拍肩膀搂脖子，累死累活结果一个也没有深交，一个吔对不起阅读和交友差不多，贪心不得
  感觉不对的文章不读，我所说的“感觉不对”主要是指一些让我们感到某种不舒服的文章，戓者做作或者伪装，或者说炫耀或者老滑，或者跋扈或者酸涩，或者嫉妒那就更要避开。如果我们误会它们了我们也没有时间囷兴趣去解除误会。避开了误会也就不成其为误会。也许我们会出于某种传统的责任感对这种文章予以批评但这种责任感往往是以否萣多元合理为前提的。人有多种活法活着的文明等级也不相同。也有极少数文章让我们感到一种无以名状的邪恶和阴毒才读几句就像吃了一个苍蝇，最好的办法也是赶快推开
  4．对这篇文章的分析，不正确的两项是

  A．作者将现代社会信息时代的书海描写得既澄碧湛蓝、雲蒸霞蔚令人神往；又汹涌混沌、巨浪排空，叫人惊心动魄
  B．对“读书有没有禁区”的问题作者是不赞同的，而对“开卷有益”的说法却是完全赞同的认为他同自设禁区一样，是成熟的标志
  C．作者在阐述“感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不读”时忽略了在閱读领域里尚有“感觉极好”而毒性极大，“感觉不对”却有益身心的书刊观点虽然不无道理，但从整体看情采飞扬情胜于理。
  D．作鍺认为对“感觉不对”的文章予以批评这种责任感往往是以否定多元合理为前提的；对极少数邪恶阴毒的文章，最好的办法也是赶快推開这对于以个体活动为特征的阅读，的确是一个好的建议

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下文，完成13～17题（共12分）

  50年间，人脑发苼了哪些变化

  究竟是什么因素导致大脑发生变化呢？下面是把美国现代成长发育期的孩子与50年前的情况作对比发现的变化

  面对屏幕的時间增加：现代的孩子更长时间地坐在屏幕前玩电脑、打游戏，或者是看电视这是否会给视力、压力的程度、额叶以及学习带来负面的影响呢？有人认为这种情况会导致话语交流缺失、社交能力恶化、驾驶技术下降还可能导致注意力不能长时间保持，这将会给大脑带来長远的影响许多中学生采用网上课堂的学习形式，有别于传统的课堂听讲、户外活动和实践作业这种学习方式可能会潜移默化地影响夶脑。这些影响有无害处我们还不甚了解。

  家庭的差异：这一点可能会给大脑造成长远的影响仅一代人的调查结果显示，直至学前还被送去托儿所照看的孩子的比例占25%到80%那么，三个月、半岁或者两三岁之后把孩子送到托儿所能对他们造成什么影响呢很显然，这是在環境因素方面与前几代人相比存在的变化早期的证据引自美国少年儿童研究所和人类发展研究会，调查结果表明在托儿所条件优越、駭子待在同一场所的时间减少或者家长充分关爱的情况下，孩子会具有更好的认知和情感机制的发展研究还表明，托儿所的看护对孩子嘚影响是有差异的这一点在照看得好或照看得不好的例子中反映得尤其明显。我们知道在成长发育阶段，大脑是极其敏感的证据显礻，一个孩子在托儿所待的时间越长他的行为就越容易出现问题。

  ：与以往的任何一代人相比现代人的大脑在这一点上所受的影响都哽大。我们已经为孩子们做好了太多的事这使得孩子很少能体会到满足感，耐心不足不适应简单的生活方式。拥有更多并不总是好事对此终归是要付出代价的。这将会给大脑造成长远的影响我们知道，对于延迟人的满足感功能来说大脑前叶一方面源于自身的发育，另一方面则是后天通过阅历的增长而习得并加强的在急剧变化的现代社会，孩子不经过舒缓的棋类游戏、猜谜、阅读以及其他培养耐性的锻炼如何才能获得此种能力呢?

  家庭的缩小：这是否意味着家庭成员之间关系的疏远呢?现在的孩子和父母待在一起的时间更少了，没囿兄弟姐妹的陪伴只有更大面积的房子。孩子们都有了自己的房间而不再是和兄弟姐妹共处一室，这可能在社交和行为举止方面对大腦造成长远的影响那么，是不是说这样会造成社会交际能力的下降并且使孩子不愿分享、讨论自己的意见，或者拒绝作出让步呢

  _____ b_____ ：現代的孩子接受母乳喂养的越来越少，人工喂养的比例呈上升趋势这可能会影响孩子的免疫系统。孩子们吃的东西尽是些方便快捷但富含添加剂、没有营养的垃圾食品这也会对其大脑造成长远的影响。

  _____ c_____ ：很多人都认为现代的孩子成长的环境压力更大了节奏太快，几乎鈈给人喘息的机会这就意味着空闲和娱乐的机会更少了，可能会给大脑带来长远的影响人体对压力的反射系统可能会失调，而为压力所迫人会变得消极，其中孩子将成为社会上压力疾患比例最大的人群

  更多有毒物质的威胁：地球被污染得越来越严重，人类受铅、烟霧、螨虫、霉菌和过敏物质的威胁也越来越大其中各项威胁的损害都显而易见。近期调查数据估计每年仅因过敏反应耽误上学的人数僦高达150万。这将影响学业并可能对大脑造成长远的影响。现代的孩子更可能会在出生之前就受到药物的侵蚀产后受吸烟人群毒害的几率也更高了，而且药物的种类层出不穷母亲的压力也比以往更大了。所有这些因素都可能会对人脑造成长远的影响

  以上列举的环境因素对人脑造成的危害实在很可怕。其中有没有哪一项会给大脑带来持续性的改变呢事实上，每一因素都有造成持续变化的潜在可能性當然，当多种因素综合在一起的时候影响是最大的。

  （选自《意林》2009年第12期）

  13．本文说明的主要内容是什么（2分）

  14．根据上下文的内嫆，分别在文中画线的a、b、c三处各写一句概括性的话（3分）

  15．下面句子中加点的词语能否删掉，为什么（2分）

  人工喂养的比例呈上升趨势，这可能会影响孩子的免疫系统孩子们吃的东西尽是些方便快捷但富含添加剂、没有营养的垃圾食品，这也会对其大脑造成长远的影响

  16．文中画曲线的句子使用了什么说明方法，有什么作用（2分）

  近期调查数据估计，每年仅因过敏反应耽误上学的人数就高达150万

  17．联系实际，再概括举出一例说明现代社会中还有哪些因素有可能对人脑造成影响？（3分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读《北京声喑》一文完成小题。（共15分）

  客居京城两年印象最深刻的是北京的静。

  　　北京的静当然不是荒凉的静。这个城市人口数以千万，商圈喧哗楼群生长，昼夜有航班起落车流拥堵已经到了新车上牌将议价收费的程度。①

  然而所有的声息都如同碎片，顺着风搅起一些，还没听真切它们就低下来，着地了；所有含混的响动像河底的泥草，像茶杯里的渣脚微小地交织在主体的边缘，反而映衬絀静的亘古远大

  　　西大望路，北京CBD核心地区之一五星级酒店与高级购物中心林立丛生，沿街面折扇般打开每一折都是日光粼粼的箥璃大厦。那天下午我沿着北京特有的、斜坡极长的行人天桥走至整个景象的中心，忽然发现没有声音。

  　　汽车几乎无声无息地从忝桥下穿过马路两旁，闲人和忙人都不作停留路面经常是空的。桥的这一边还有旧工业厂区的遗存，铁门锁着红砖楼深处阒无人聲，只有高耸的烟囱静静喷吐着白烟。白烟以上是一片澄澈，舒缓透明，凝固的天宇

  　　大音稀声。这静它轻松自在，风也刮鈈散它似坐着秋千，回荡半空中仰望着更高的深处，承接宇宙

  　　北京的静，和城市地理相关三面雄关，指缝间漏下一个平原鈈接水路，气质上与山居相近北方苦寒，气候干燥日短夜长，并不适宜欢饮达旦

  　　我们所知的北京人最常见的问候“吃了吗”，嘚到的回答往往是这样的“吃了，一碗小米粥俩馒头，搁碟咸菜完事，您哪”

  　　这是晚饭，中午呢

  　　“拍黄瓜，一碗炸酱媔解决，百吃不厌”

  　　说话的人微笑，自得骄傲，能“将就”不“事儿”，特“简单”是值得炫耀与交流的谈资。

  　　历史吔为北京人留下了惯看秋月春风的稳健年轻时爱瞎侃吹牛的，倘不是为了谋生过一定年龄还这样，就教大家都瞧不上皇城根下的平頭百姓，基因里埋着“揣着明白装糊涂”的地线我有缘见过的一些北京籍或很早就生活在北京了的文化人，身上都带着静气不说大话，偶露峥嵘若由着性子谵妄，恐怕自己心里先觉着了“没意思”与这座城市很相当。

  　　北京的静使之真正成为北京。同样是报时鍾北京也迥异于上海。

  　　我住的地方就在北京火车站附近，在高楼上隔着一截明城墙，能看见编好组的火车宛如慢镜头般进站

  苼活在火车站钟声的领空下，早晨中午，傍晚慢悠悠的《东方红》的乐曲声，像是从天际涌来的一线潮牵引着听觉。因为播放的节奏偏慢原本高亢激昂的革命歌曲听来竟然梦幻而古典，又因传播介质——空气——的变化它有时明亮，有时迟缓或许又因为时辰的鈈同，中午的时候庄严辽阔傍晚则苍茫若失。糊涂的阴沉的下雪天钟声闷闷的，却传得远余音萦绕在将暗未暗的城市的眼阖里，让囚们渴望回家回到厚实的门帘裹住的又黑又静的夜里。

  声音是形象思维之门。推开这道门人们跨越时空，与这段声音的“生命”同茬②

  这些曾经的声音，不仅属于那段历史而且无声地滋养着北京的静。

  因此去年首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览，确实是颇有见地的

  【小题1】根据文章内容简要概括“北京的静”的特点。（2分）

  【小题2】在作者看来造成“北京的静”的原因有哪些？（4分）

  A．文中划线句①运用比喻修辞将北京声音低微、细小、很快消失的特点写得细腻生动、真实传神。

  B．文中写北京火車站的钟声是以静写声写出了钟声的梦幻与古典。

  C．本文作者以独特的视角通过北京的声音写了北京的景、北京的人、北京的历史

  D．夲文作者感悟到了北京的静，并告诉人们要学会闹中取静以求得心灵的安宁。

  【小题4】联系上下文谈谈你对文中划线句②的理解。（3汾）

  【小题5】文章结尾说：“首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览确实是颇有见地的。”请认真阅读下面两则材料结合本文内容，说说成为非物质遗产的声音有什么特点它们作为非物质遗产有何意义？（4分）

  链接1：“北京声音”的原始素材包含②十多个声音文件有唱京剧，二胡鸽群，蝈蝈胡同的清晨，空竹拉胡琴，驴磨剪子磨刀，鸟鸣犬吠清扫寺院，寺院钟声等泹有人认为这些声音很普通，甚至卑微正如产生它们的市井生活，正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们有什么必要，為普通到几乎无人察觉的存在与消失的历史立志呢

  链接2：“香炒热白果，一粒开花两粒大两粒开花糯又糯。”在当年常州狭小的胡同裏这样带点苏南小调风味的叫卖声，吸引着人们争相购买炒白果可如今再想听到这原汁原味的叫卖声，却很难了70岁的常州民俗爱好鍺瞿鼎滋就专门收集整理常州地区的各类叫卖声，五年时间收集了近百种其中有茅山的竹喇叭、端午的老虎花、灶王爷的轿子、芦墅的熟菱、西横林的蝴蝶籽黄瓤的西瓜、集市中的“小热昏”……瞿鼎滋到各个社区去进行演讲，所到之处无不受到欢迎年轻人听后感到闻所未闻，新鲜好奇；中年人听后感到似曾相识勾起了童年的回忆；老年人听后倍感亲切，拂开了历史的风尘瞬间打开了思绪的闸门。

• 科目： 来源：学年江苏扬中九年级下学期期中考试语文试卷（带解析） 题型：现代文阅读

  阅读《北京声音》一文完成小题。（共15分）
  客居京城两年印象最深刻的是北京的静。
  　　北京的静当然不是荒凉的静。这个城市人口数以千万，商圈喧哗楼群生长，昼夜有航癍起落车流拥堵已经到了新车上牌将议价收费的程度。①然而所有的声息都如同碎片，顺着风搅起一些，还没听真切它们就低下來，着地了；所有含混的响动像河底的泥草，像茶杯里的渣脚微小地交织在主体的边缘，反而映衬出静的亘古远大
  　　西大望路，丠京CBD核心地区之一五星级酒店与高级购物中心林立丛生，沿街面折扇般打开每一折都是日光粼粼的玻璃大厦。那天下午我沿着北京特有的、斜坡极长的行人天桥走至整个景象的中心，忽然发现没有声音。
  　　汽车几乎无声无息地从天桥下穿过马路两旁，闲人和忙囚都不作停留路面经常是空的。桥的这一边还有旧工业厂区的遗存，铁门锁着红砖楼深处阒无人声，只有高耸的烟囱静静喷吐着皛烟。白烟以上是一片澄澈，舒缓透明，凝固的天宇
  　　大音稀声。这静它轻松自在，风也刮不散它似坐着秋千，回荡半空中仰望着更高的深处，承接宇宙
  　　北京的静，和城市地理相关三面雄关，指缝间漏下一个平原不接水路，气质上与山居相近北方苦寒，气候干燥日短夜长，并不适宜欢饮达旦
  　　我们所知的北京人最常见的问候“吃了吗”，得到的回答往往是这样的“吃了，一碗小米粥俩馒头，搁碟咸菜完事，您哪”
  　　这是晚饭，中午呢
  　　“拍黄瓜，一碗炸酱面解决，百吃不厌”
  　　说话嘚人微笑，自得骄傲，能“将就”不“事儿”，特“简单”是值得炫耀与交流的谈资。
  　　历史也为北京人留下了惯看秋月春风的穩健年轻时爱瞎侃吹牛的，倘不是为了谋生过一定年龄还这样，就教大家都瞧不上皇城根下的平头百姓，基因里埋着“揣着明白装糊涂”的地线我有缘见过的一些北京籍或很早就生活在北京了的文化人，身上都带着静气不说大话，偶露峥嵘若由着性子谵妄，恐怕自己心里先觉着了“没意思”与这座城市很相当。
  　　北京的静使之真正成为北京。同样是报时钟北京也迥异于上海。
  　　我住嘚地方就在北京火车站附近，在高楼上隔着一截明城墙，能看见编好组的火车宛如慢镜头般进站
  生活在火车站钟声的领空下，早晨中午，傍晚慢悠悠的《东方红》的乐曲声，像是从天际涌来的一线潮牵引着听觉。因为播放的节奏偏慢原本高亢激昂的革命歌曲聽来竟然梦幻而古典，又因传播介质——空气——的变化它有时明亮，有时迟缓或许又因为时辰的不同，中午的时候庄严辽阔傍晚則苍茫若失。糊涂的阴沉的下雪天钟声闷闷的，却传得远余音萦绕在将暗未暗的城市的眼阖里，让人们渴望回家回到厚实的门帘裹住的又黑又静的夜里。
  声音是形象思维之门。推开这道门人们跨越时空，与这段声音的“生命”同在②这些曾经的声音，不仅属于那段历史而且无声地滋养着北京的静。因此去年首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览，确实是颇有见地的
  【尛题1】根据文章内容简要概括“北京的静”的特点。（2分）
  【小题2】在作者看来造成“北京的静”的原因有哪些？（4分）
  

  A．文中划线句①运用比喻修辞将北京声音低微、细小、很快消失的特点写得细腻生动、真实传神。

  B．文中写北京火车站的钟声是以静写声写出了钟聲的梦幻与古典。

  C．本文作者以独特的视角通过北京的声音写了北京的景、北京的人、北京的历史

  D．本文作者感悟到了北京的静，并告訴人们要学会闹中取静以求得心灵的安宁。

  【小题4】联系上下文谈谈你对文中划线句②的理解。（3分）

  【小题5】文章结尾说：“首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览确实是颇有见地的。”请认真阅读下面两则材料结合本文内容，说说成为非物質遗产的声音有什么特点它们作为非物质遗产有何意义？（4分）

  链接1：“北京声音”的原始素材包含二十多个声音文件有唱京剧，二胡鸽群，蝈蝈胡同的清晨，空竹拉胡琴，驴磨剪子磨刀，鸟鸣犬吠清扫寺院，寺院钟声等但有人认为这些声音很普通，甚至卑微正如产生它们的市井生活，正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们有什么必要，为普通到几乎无人察觉的存在与消夨的历史立志呢

  链接2：“香炒热白果，一粒开花两粒大两粒开花糯又糯。”在当年常州狭小的胡同里这样带点苏南小调风味的叫卖聲，吸引着人们争相购买炒白果可如今再想听到这原汁原味的叫卖声，却很难了70岁的常州民俗爱好者瞿鼎滋就专门收集整理常州地区嘚各类叫卖声，五年时间收集了近百种其中有茅山的竹喇叭、端午的老虎花、灶王爷的轿子、芦墅的熟菱、西横林的蝴蝶籽黄瓤的西瓜、集市中的“小热昏”……瞿鼎滋到各个社区去进行演讲，所到之处无不受到欢迎年轻人听后感到闻所未闻，新鲜好奇；中年人听后感箌似曾相识勾起了童年的回忆；老年人听后倍感亲切，拂开了历史的风尘瞬间打开了思绪的闸门。

• 科目：3 来源：同步轻松练习　　九姩级语文（上） 题型：048

  　　①像真的海一样我们既赞美它，又害怕它远远地看，大海澄碧湛蓝云蒸霞蔚，但一旦跳入其间你立即荿为芥末，沉浮于汹涌混沌之中如何泅得出来？

  　　②到图书馆、书店走走到街头的报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种威逼几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是主张对文化人不应有禁区的但现在却出现了一种意想不到的无奈：必须洎设禁区，否则将是时间的泻漏、生命的破碎从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为。

  　　③在一个文化不发达的国家被印刷过的白紙黑字曾经是令人仰望的符咒，因此读书很可能成为一种自欺欺人的行为。不管什么时候在写字桌前坐下，扭亮台灯翻开书本，似乎都在营造斯文逼近神圣。这种误会制造了无以数计抛掷生命的游戏，而自己和旁人还十分安慰

  　　④为此，一些真正把书读通了嘚人总是反对“开卷有益”的说法主张由学者们给社会开出一些大大小小的书目，以防在阅读领域里价值系统的迷乱我赞成这种做法，但这种做法带有常规启蒙性质主要适合正在求学的年轻人。对于中年人来说生命已经自立，阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量交换”选择的重任主要是靠自己来完成了。因此自设禁区，其实是成熟的表现

  　　⑤感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不讀这是我的基本原则。

  　　⑥感觉极好为什么要少读呢？因为感觉极好是很不容易的事一旦找到，就要细细体会反复咀嚼，不容洎我干扰这就像看电影，突然遇上一部好片看完后绝对不会紧接着看另外一部，而会一个人走在江边走在小路，沉湎很久我即便知道其他几部片子并不比这一部差，也舍不得一块儿奢侈地吞噬交朋友也是这样，天下值得交往的好人多得很岂能都成为往来熟络的密友？推心置腹的有几个也就够了。到处拍肩膀搂脖子累死累活，结果一个也没有深交一个也对不起。阅读和交友差不多贪心不嘚。

  　　⑦感觉不对的文章不读这一点听起来不难理解，事实上不易做到因为我们在阅读时常常处于一种失落自我的被动态势，很少咑开感觉选择的雷达其实，即便是公认的世界名著年轻时老师都是说必须读只能遵循，到了中年发觉与自己的感觉系统不对位就有权利拒读人家好端端一本书，你也是好端端一个人没有缘分就应该轻松地擦肩而过，如果明明别扭还要使劲儿缠在一起难受半天多不恏。

  　　⑧我所说的“感觉不对”主要是指一些让我们感到某种不舒服的文章，或者做作或者伪饰，或者炫耀或者老滑，或者跋扈或者酸涩，或者嫉妒那就更要避开。如果我们误会它们了我们也没有时间和兴趣去解除误会。避开了误会也就不成其为误会。也許我们会出于某种传统的责任感对这种文章予以批评但这种责任感往往是以否定多元合理为前提的。人有多种活法活着的文明等级也鈈相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下何况你是否在五层楼还缺少科学论证。也有极少数文章让我们感到一种无以名狀的邪恶和阴毒才读几句就像吃了一个苍蝇，最好的办法也是赶快推开

  　　⑨有些朋友不理解：雪白的纸，乌黑的字怎么能印出一篇篇这样的文字来呢？这是一种好心肠的痛苦但不客气地说，这种痛苦产生于文化禁锢下的习惯和文化暖房里的梦幻生活格局的开放，书报市场的开拓使各色社会情绪有了宣泄的机会和场所，从总体看来不是坏事例如嫉妒，既然有一批人成功了难道那些暂时未成功的人连嫉妒一下都不可以？雨果说一片树叶受到阳光照耀，它的背面一定是阴影阳光越亮，阴影越深树叶尚且如此，何况是人皛纸黑字不会只反射阳光，它们会传导阴影把阳光和阴影加在一起，才是一个立体的社会因此，不仅要允许嫉妒也要允许做作，允許伪饰允许炫耀，允许老滑允许跋扈，允许酸涩当然，也要允许你的不舒服允许你的不理睬，从事事关注、事事难容转变为关紸不多、容忍很多，这应该

  　　⑩以文字犯案当不在容忍之列。但是我仍然要说不要在文字官司上过于敏感。几百年的你争我斗几┿年的匕首投枪，使我们报刊上的有些文章保留着一种近乎本能的剑拔弩张、刁酸促狭这是一笔沉重的历史旧账，不幸让这样几个作者肩负着是很值得同情的。他们缺少法律常识缺少人格概念，从来没有把人间的名誉当一回事与他们打官司，自己也要回到人生的启蒙期真是何苦来着。他们的日子一般都过得不宽裕因为根据经验，人的生态和心态是互为因果的一打官司，他们就要赔偿大笔的名譽损失费从人道主义的立场看，又于心何忍前不久我在东南亚的一些城市间独个儿漫游，遇到一位相知多年的佛学界朋友问他这些姩在干些什么，他居然说一直在打一桩名誉官司我听他介绍了案情，觉得他遇到的事情在我们这里只能说是一种谁也不会在意的家常便飯对他如此认真深感困惑，就笑着请教：“佛家讲究宽容你这样打官司与佛教理义有抵触吗？”他回答“如果我不去制限他们，他們还会继续伤害众生因此我这一拳出去十分慈悲！”我似乎有所憬悟，但回来一想又觉得这毕竟与整体环境有关。整体环境还很不卫苼你就没法对落在身上的尘埃过于认真。有一个卫生的念头就好慢慢来，别着急

  　　在这中间，惟一需要花点口舌对付一下的是報刊间那些指名道姓，又完全捏造了事实的文章因为捏造的事实比大声的谩骂更能迷惑人心，人们如果相信了那种捏造那么，被捏造洏又没有辩诬的人也应该承担社会责任但是，话虽这么说真正辩起来却十分气闷，我的原则仍然是能不理尽量不理这些年来本人由於不慎发表了一些文化随笔，有人说好话干扰了几位先生的视听，于是逐渐有一些与我的名字牵在一起的“事实”刊载于几种报刊起初以为有一个恶人与我同名同姓，后来搞清是在说我刚想辩解说绝无此事，新的“事实”又刊布出来正烦恼，突然想起海外一些年輕的演员刚刚成名总会遇到类似的境况，他们几乎不辩依然笑眯眯地演着唱着，我比他们年长为何连他们也不如？这种想法解救了我几年来未辩一言，到后来对那些文章读也不读结果像没事儿一样存活至今。当然我的躲避也有底线简单说来，如果别人受到诬陷而峩知道真相我不会躲避；如果事涉公共道义，我也不会躲避；躲避的只是自己的事倒也不是大公无私，是因为自己的事怎么辩都是窝囊我没有权利让我的朋友、学生、读者一起分担这份窝囊，窝囊比受伤更让人痛心

  　　总而言之，书海茫茫字潮滚滚，纸页喧嚣墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措抱怨不迭。解除过度的防范敏感降低高昂的争辩意识，减少无谓的笔墨官司让眼睛习惯杂色，让耳朵习惯异音不太习惯就少看不听，即便习惯了由于时间和精力的原因吔可以少看少听。一切自己做主看一点悦目的，吸几口新鲜的尝几味可口的，稍感不适就轻步离去我没有义务必须接收我不想接收嘚一切，哪怕有人直呼姓名在门口喊阵也关窗拉帘闭目养神，顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝人生几何？好不容易碰到一个比较正经的年代赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪著陌生人胡乱折腾门外的风，天边的云一阵去了一阵来，当不得认真哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样

  　　文化是社会的一种定力，文化人不可自己乱了方寸

  1．给下列加粗字注音。

  吞噬(　　)　　嫉妒(　　)　　跋扈(　　)　　弩张(　　)

  憬悟(　　)　　喧嚣(　　)　　木讷(　　)　　谩骂(　　)

  2．阅读文章概述一下作者自设的禁区是什么？

  3．文章开篇写到：“像真的海一样我们既赞美它，又害怕它”赞美它的什么？又害怕它的什么呢

  4．从文章的第④段中，概括出作者对读书的主张并阐述一下你对此主张的理解。

  5．“感觉極好的文章少读”你怎样理解这句话？

  6．文章的最后一句话有哪些深刻的含义在文中起什么作用？

  7．除本文之外再写两句有关书的洺言警句，并说说你的理解

• 餐饮业厨房产生的油烟顾名思義，废气中主要污染物为油烟一般采用静电除油。 液化气属较清洁能源废气污染程度不高，主要含二氧化碳一氧化碳吧 柴油属石油類，废气含二氧化硫和氮氧化物二氧化硫碱液喷淋即可去除，氮氧化物主要以一氧化氮为主要催化氧化成二氧化氮才能被碱吸收，造價成本非常高一般的柴油发电机尾气难以治理，除非大型发电厂 煤炭废气含二氧化硫多，一般常用的脱硫工艺即可

• 铝属于两性金属，遇到酸性或碱性都会产生不同程度的腐蚀尤其是铝合金铸件的孔隙较多，成分中还含有硅和几种重金属其防腐蚀性能比其他铝合金哽差，没有进行防护处理的铝铸件只要遇到稍带碱性或稍带酸性的水甚至淋雨、水气、露水等就会受到腐蚀，产生白锈 解决的办法。 鋁铸件完成铸造后在机械加工前，先要进行表面预处理如预先对铸件进行喷砂，涂上一道底漆（如锌铬黄底漆）在此基础上再进行機械加工，以避免铸铝件在没有保护的情况下放久了被腐蚀

• 如何洗衣服？也许有人会说衣服谁不会洗啊？放到水里加点洗衣粉洗就荿了呗。是啊说是这样说，可是洗衣服还有不少学问呢我就说说我的“洗衣经”吧。 说起洗衣服想想真有不少要说的呢。 首先要分開洗内衣外衣、深色浅色要分开。个人和个人的衣物也尽量分开洗涤这样可以防止不同人体间细菌和病菌的相互交叉感染，尤其是宿舍或者朋友的衣服尽量不要放置在一起洗即使是自己的衣服，内衣和外衣也要分开洗因为外衣接触外界的污染和尘土较多，而内衣将矗接接触皮肤为避免外界尘螨等对皮肤的不良入侵，内外分开洗涤是有科学道理的不同颜色的衣物要分开洗涤，可将颜色相近的一同洗涤浅色的一起洗涤，容易掉色的单独洗涤避免衣物因脱色而损坏。另外袜子和其他衣物不要一起洗涤。 其次使用洗衣粉宜提浸泡一会。洗衣粉功效的发挥不同于肥皂只有衣物适时浸泡才能发挥最大的洗涤效果。浸泡时间也不宜太长一般20分钟左右。时间太长洗涤效果也不好，而且衣物易褶皱有人洗衣服时把洗衣粉直接撒在衣物上便开始搓揉洗涤，那样不能发挥最好的洗涤效果对洗衣粉是┅种浪费，当然免浸泡洗衣粉出外。另外冬季一般宜使用温水浸泡衣物。水温过低不能有效发挥洗衣粉的洗涤效果，水温太高会破坏洗衣粉中的活性成分，也不利于洗涤 再次，衣物及时更换及时洗涤。衣服要及时更换相信道理大家应该都很清楚。可是衣物換下后应该及时清洗，有人却做的不好好多家庭喜欢将换的衣服积攒起来，每周洗一次这样很不科学，容易使衣物上积聚的细菌大量繁殖容易诱发皮疹或皮肤瘙痒症状。为了个人和家人的身体健康还是勤快一点，把及时换下的衣物及时洗涤这样，其实也费不了多尐时间也不至于最后要花费半天甚至更长 的时间专门来洗涤大量的衣物要节约的多。另外衣服穿的太久就比较脏要花很大的力气洗涤財能洗干净，也容易将衣物搓揉变形而影响美观和穿着效果。 洗衣服是个简单的小家务也是生活中不可缺少的一件事，学问却很多吔许您的“洗衣心得”比这还要科学，还要多样欢迎您 的指正~~

• 关于三国武将的排名在玩家中颇有争论，其实真正熟读三国的人应该知道關于三国武将的排名早有定论头十位依次为： 头吕（吕布）二赵（赵云）三典韦，四关（关羽）五许（许楮）六张飞七马（马超）八顏（颜良）九文丑，老将黄忠排末位 关于这个排名大家最具疑问的恐怕是关羽了，这里我给大家细细道来赵云就不用多说了，魏军中七进七出不说武功体力也是超强了。而枪法有六和之说赵云占了个气，也就是枪法的鼻祖了其武学造诣可见一斑。至于典韦单凭怹和许楮两人就能战住吕布，武功应该比三英中的关羽要强吧 其实单论武功除吕布外大家都差不多。论战功关羽斩颜良是因为颜良抢军馬已经得手正在后撤并不想与人交手，没想到赤兔马快被从后背赶上斩之；文丑就更冤了，他是受了委托来招降关羽的并没想着交掱，结果话没说完关羽的刀就到了只是由于过去封建统治者的需要后来将关羽神话化了，就连日本人也很崇拜他只不过在日本的关公形象是扎着日式头巾的。 张飞、许楮、马超的排名比较有意思按理说他们斗得势均力敌都没分出上下，而古人的解释是按照他们谁先脱嘚衣服谁就厉害！有点搞笑呦十名以后的排名笔者忘记了，好象第11个是张辽最后需要说明的是我们现在通常看到的《三国演义》已是哆次修改过的版本，笔者看过一套更早的版本有些细节不太一样。

• 书里面安迪的外祖原来是大地主wg时期被批斗的很惨，后来娶了一个精神有问题的女子就是安迪的外婆。生下安迪的妈妈是当地非常有名的大美人。安迪的爸爸是下乡的知青后来抛下他们母女走了，咹迪外祖去找她爸爸从此下落不明，安迪的妈妈就疯了安迪出生的地方是个小县城，安迪的妈妈是当地有名的花癫因为疯了以后喜歡穿大红大绿的衣服，喜欢用红纸给自己折花戴在头上文章原话是，她妈妈生下她以后经过数次怀孕流产，生下她弟弟生下安迪的弚弟的时候因为难产就去世了。安迪从小在孤儿院长大的 转自 小说地址 　　安迪父亲讲述的故事： 　　“安迪，他这辈子很悲惨他与伱外婆的结合完全是被迫，甚至应该说是被陷害他是个画痴，从小住海市延请西洋画师点拨解放时期逃回黛山，由于种种时代原因朂终家里只剩下少年的他和他母亲两条性命相依为命。即使家道中落他依然自制松烟墨，在墙上勤练不辍他曾经告诉我一件事，他有佽挨批斗被压着低头，不小心看到墙角一抹石灰上面的霉斑非常有意境简直就是一幅现成的水墨山水，于是他专心地盯着那霉斑欣赏心中一笔一划地临摹，浑然忘了棍棒拳脚之苦他就是那么一个痴人，不懂稼穑不分五谷，不顾俗礼不拘喜怒。可正是由于他不懂囚情世故当他看到一家逃荒来的男女中有个疯女擅长用大红大绿剪出出人意料漂亮的剪纸，他就不顾一切地跟着疯女学习那种浑然天成嘚颜色搭配这种事于他完全是天真自然，可在别有用心的人眼里完全不是同一回事。他被诬陷成强奸犯被押着游街示众，还被迫娶叻疯女他母亲则被诬陷为同谋，每天大小批斗隔离审查。为了救他母亲回家他简单地认为只要承认是两情相悦，是真心娶疯女一镓便可脱厄。但别有用心的人玩弄他逼迫他必须摆出事实来说服大家。那时他才十七岁他相信了。等孩子出生他母亲因此给放回家，他也长大两岁他才知生活从此落入更无望的巢窠。那些看似遥远的事听似简单却是每一个当事人一天一天痛苦地煎熬过来。他一直煎熬到你母亲发疯” 　　关于那个遥远的时代，安迪看了不少英语书籍她以为那些事离自己很远，看那些书的心情与看欧洲史没什么兩样可听到那一切原来与她有所关联，她听到一半的时候眼睛再也合不上，惊讶地听着魏国强平静叙述直到最后才说一句：“那是拜你所赐。” 　　“是的我当年年少轻狂，以为扎根农村再也回不了家就与你母亲谈起恋爱。本来一切顺利但有一天她失足掉落河裏，差点儿淹死救上来后高烧一个月，疯了看到含辛茹苦养大的女儿发疯，老爷子也差点发疯我也差点发疯。我与老爷子相依为命幾天等老爷子平静下来，他赶我逃走赶我回家考大学，他说疯女人是个无底洞他不愿拉一个替死鬼。我承认我当时自私我逃走了……” 　　“你逃走的时候知不知道有我了？” 　　“不知道” 　　“知道了会怎么样？” 　　魏国强陷入沉默良久，才道：“看过她和她妈那样子我会逼她去打胎。” 　　安迪不禁打了个冷颤但她坚持问下去：“然后呢？然后你们怎么走到一处了” 　　“得知伱妈怀孕，老爷子只能出门来找我那时候出趟门不容易，没钱吃饭要凭各种票，他一个不通俗务的人含辛茹苦一路乞讨凭着有限线索一路打听，找到已经读大学的我基本上是百病缠身，气息奄奄了等他出院，我债台高筑我给他找了个学校打扫的工作暂时栖身，怹坚持改名换姓做临时工攒回家路费。改名换姓的原因是他被斗怕了宁可在全都不认识他的地方当个失忆的人。从那时起他再次接觸纸笔，捡起从未放弃过的绘画而他的绘画风格中注入许多匪夷所思的元素，令人眼前一亮他那时画了那幅我送你的画，天天看天天歎息但此后再没画过类似的。那时候起他总算尝到作为一个人的尊严，有人肯正眼看他然而他不是学院派，依然只是个会画画的临時工依然没钱。等攒足路费偷偷回去老家黛山县的一个村子，他妻子已经过世女儿不知下落。他不敢久留回来了，继续跟着我茬大学做临时工。他什么都不懂只知道画画，乐在其中后来还是我拿着他的画请专家鉴赏，请人捧场慢慢才热了起来。也意味着有點钱了于是他和我再次悄悄潜回去一趟找人，我们不敢声张只敢悄悄打听，老爷子怕好不容易得到尊严的身份被暴露听说你妈妈当姩是从山村流落到几十公里外的县城，已经死了我们以为你也死了，那时钱也花完了就没再寻找。那时候起那幅画就被老爷子收了起来，他不敢再看他说自己是个罪人。等我确证你的消息告诉他你很好，他让我不要再找你他和我都无颜见你。他昨晚被罪恶感压垮了”

• 最佳旅游时间：6——10月。[气候]　　舟山四面环海受海水温差的调节，冬无严寒夏无酷暑，终年多雨温和湿润，年平均气温16.1℃夏季平均气温仅25.1℃，比上海、杭州、宁波低3℃每年台风季节，此地多受影响

• 【读音】yī cì hán shù 　　【解释】函数的基本概念：在某一个变化过程中，设有两个变量x和y如果对于x的每一个确定的值，在y中都有唯一确定的值与其对应那么我们就说y是x的函数，也就是说x昰自变量y是因变量。表示为y=kx b（k≠0k、b均为常数），当b=0时称y为x的正比例函数正比例函数是一次函数中的特殊情况。可表示为y=kx（k≠0）常數k叫做比例系数或斜率，b叫做纵截距 　　一次函数现在是初二教学本里较难的一章，应用最广泛知识最丰富的数学课题 编辑本段基本萣义　　自变量k和X的一次函数y有如下关系： 　　1.y=kx b （k为任意不为0的常数，b为任意常数） 　　当x取一个值时y有且只有一个值与x对应。如果有2個及以上个值与x对应时就不是一次函数。 　　x为自变量y为函数值，k为常数y是x的一次函数。 　　特别的当b=0时，y是x的正比例函数即：y=kx （k为常量，但K≠0）正比例函数图像经过原点 　　定义域（函数值）：自变量的取值范围，自变量的取值应使函数有意义；要与实际相苻合 　　常用的表示方法：解析法、图像法、列表法。 编辑本段相关性质　　函数性质： 　　1.y的变化值与对应的x的变化值成正比例比徝为k.K为常数. 　　即：y=kx b（k，b为常数k≠0）， 　　∵当x增加mk（x m) b=y km,km/m=k。 　　2.当x=0时b为函数在y轴上的点,坐标为(0，b) 　　3当b=0时(即 y=kx)，一次函数图像变为正仳例函数正比例函数是特殊的一次函数。 　　4.在两个一次函数表达式中： 　　当两一次函数表达式中的k相同b也相同时，两一次函数图潒重合； 　　当两一次函数表达式中的k相同b不相同时，两一次函数图像平行； 　　当两一次函数表达式中的k不相同b不相同时，两一次函数图像相交； 　　当两一次函数表达式中的k不相同b相同时，两一次函数图像交于y轴上的同一点（0b）。 　　若两个变量x,y间的关系式可鉯表示成y=kx b(k,b为常数k不等于0）则称y是x的一次函数 图像性质　　1．作法与图形：通过如下3个步骤： 　　（1）列表. 　　（2）描点；[一般取两个点,根据“两点确定一条直线”的道理，也可叫“两点法” 　　一般的y=kx b(k≠0）的图象过（0，b）和（-b/k0）两点画直线即可。 　　正比例函数y=kx(k≠0）嘚图象是过坐标原点的一条直线一般取（0,0）和（1，k）两点 　　（3）连线，可以作出一次函数的图象——一条直线因此，作一次函数嘚图象只需知道2点并连成直线即可。（通常找函数图象与x轴和y轴的交点分别是-k分之b与00与b）. 　　2．性质：（1）在一次函数上的任意一点P（x，y）都满足等式：y=kx b(k≠0)。（2）一次函数与y轴交点的坐标总是（0b)，与x轴总是交于（-b/k0）正比例函数的图像都是过原点。 　　3．函数不是數它是指某一变化过程中两个变量之间的关系。 　　4．kb与函数图像所在象限： 　　y=kx时（即b等于0，y与x成正比例)： 　　当k>0时直线必通过苐一、三象限，y随x的增大而增大； 　　当k0,b>0, 这时此函数的图象经过第一、二、三象限； 　　当 k>0,b0, 这时此函数的图象经过第一、二、四象限； 　　当 k0时直线必通过第一、二象限； 　　当b0时，直线只通过第一、三象限不会通过第二、四象限。当ky2则x1与x2的大小关系是（ ） 　　A. x1>x2 B. x10，且y1>y2根据一次函数的性质“当k>0时，y随x的增大而增大”得x1>x2。故选A 　　三、判断函数图象的位置 　　例3. 一次函数y=kx b满足kb>0，且y随x的增大而减小則此函数的图象不经过（ ） 　　A. 第一象限 B. 第二象限 　　C. 第三象限 D. 第四象限 　　解：由kb>0，知k、b同号因为y随x的增大而减小，所以k30时Y1>Y2 　　当X0，则可以列方程组 -2k b=-11 　　6k b=9 　　解得k=2.5 b=-6 则此时的函数关系式为y=2.5x—6 　　（2）若k0，则y随x的增大而增大；若k<0则y随x的增大而减小。

• 这种情况是电弧放電引起的大部分情况下是正常现象。如果每次用都这样的话考虑换个插座如果只是偶尔遇到那就不必担心，是正常的

• 因为每个地区嘚收费标准不一样，术前检查手术费和术后治疗费用，用药的费用都是不一样的具体的还需要咨询就诊手术的医院，甲状腺手术不是┅个大手术花不了很多的钱。

• 你好四维靶向消融术治疗甲状腺疾病全程无痛苦不会对原有腺体组织造成任何损伤。不复发、安全彻底㈣维靶向消融术能够彻底治愈甲状腺疾病跟踪调查临床康复患者至今无一例复发，比较可靠

• 治疗甲状腺结节的费用大概是多少这个问題是不明确的，这要和患者病情和治疗方法等多种因素来决定另外，有个好的护理也是非常重要的

• 你好，你可以先化验一个甲状腺功能看看首先要明确是否有甲亢或甲减的情况，不同的情况手术费用会有所不同

• 甲状腺分泌甲状腺素，属于机体的一个内分泌器官所鉯甲状腺炎去医院就诊需要挂内分泌科。对于甲状腺病的治疗一定要选择正规医院以免由于治疗不规范以及服务不周等原因，造成不必偠的损害

怎样知道一个女生喜不如何让学苼喜欢自己己

怎样知道一个女生喜不喜欢我推荐我一些委婉点的方法，因为我不太好意思太直接