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秦时妇人(出《广异记》)
唐开元中,代州都督以五台多客僧恐妖伪事起,非囿住持者悉逐之。客僧惧逐多
权窜山谷。有法朗者深入雁门山。幽涧之中有石洞容人出入。朗多赍干粮欲住此
山,遂寻洞入數百步渐阔,至平地涉流水,渡一岸日月甚明。更行二里至草屋
中,有妇人并衣草叶,容色端丽见僧惧愕,问云:"汝乃何人"僧曰:"我人也。"
妇人笑云:"宁有人形骸如此"僧曰:"我事佛。佛须摈落形骸故尔。"因问:"佛是何
者"僧具言之。相顾笑曰:"语甚有理"複问:"宗旨如何?"僧为讲《金刚经》称善
数四。僧因问:"此处是何世界"妇人云:"我自秦人,随蒙恬筑长城恬多使妇人,我
等不胜其弊逃窜至此。初食草根得以不死。此来亦不知年岁不复至人间。"遂留僧
以草根哺之,涩不可食僧住此四十余日,暂辞出人间求食。及至代州备粮更去
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水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人盛爱牡丹。予独爱莲之絀淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣
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陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体《桃花源记激活码》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。
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21、《送友人)的颈联:借马鸣来表达悠悠的别离之情的两句是