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一切都是缘份期待的相逢
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期待真诚的你是否愿意与我共伴,一切都是缘份期待的相逢，就在今天相遇点击你我的缘分期待一次美丽相遇Q; 电话；一切都是缘份期待的相逢 日 15:53:27更新本文链接地址：/xingqujiaoyou/2220090.htm
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&净土法门：活在这个世间一切人事物都是缘分，没有缘分不要攀缘，不要去找事做
发布：王习训&［ &］&& 日期: 11:02:00&&
&　　修行在哪里修？生活上修；穿衣吃饭；特别是人事上修，顺境、逆境，顺境学不生贪恋。为什么？有念头起来立刻观照到“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”，是真的；或者用弥勒菩萨跟世尊对话，来帮助我们解决问题。所有的现象，弥勒菩萨告诉我们，“一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识”，讲得清楚。这讲什么？所有的现象。惠能大师讲的，“何其自性，能生万法”，万法所生的这些现象――假相，没有一个是真相，连诸佛法界都包含在其中，都不是真的。　　实报土里面的境界，虽然没有生灭，它有隐现，有缘，它现；没有缘，它不现，没有了。是这么回事情，所以也不能当真，当真就错了。真的现象是什么？是常寂光，就是一片光明。光明里头什么都没有，真的像我们的屏幕，我们屏幕没打开。屏幕打开了，没有按频道，这一片光明就是常寂光，我们一按频道，就是十法界，十法界是生灭的，有生有灭。一片光明，光明里头什么都没有，所以看不到生灭现象，它有隐现，有缘的时候你看到一片光明，没有缘的时候光明看不到。　　常寂光谁看到？明心见性的菩萨就看到了。看到怎么样？进不去，为什么进不去？无始无明虽然断掉了，无始无明习气没断干净。所以无始无明习气，唯一就是障碍你不能契入常寂光。常寂光在你面前，你进不去，必须无始无明习气断干净了，自自然然融入常寂光，一真法界没有了。　　所以，一真法界没有生灭的现象，它有隐现，没有一样是真的。成佛了，你问他，你是不是成佛了？他要说我成佛了，假的，不是真的，为什么？他还着相。真成佛了，不着相就成佛了，着相还是菩萨。愈往上面去，妄想，分别，执着愈淡薄，愈往下面愈浓厚。坚固的执着，丝毫都不肯放松的，那是什么？地狱境界。在我们人间就能看到。　　你冷静自己，回光返照，看看自己是在哪一道？从执着上可以看到，严重的执着，死也不肯放下的，地狱道；比地狱轻一点的是饿鬼道；再轻一点是畜生道；还要轻一点的才能到人道。执着的毒害太深了，要放下，因为它是假的，没有一样是真的。人都知道有生有死，也都知道生不带来、死不带去，你要是真正明白，你就不会执着了，你自然会放下。放下就得自在，这一生人生当中过得非常幸福、非常充实、非常圆满，何乐而不为之？　　对这个世间一切人事物都是缘分。有缘能够利益众生的，帮助众生觉悟的，这个事情是好事，多做；没有缘分不要攀缘，不要去找事做。古人有一句话，说得好，多事不如少事。少事不如无事。　　神仙、菩萨住在山洞里头，没有缘分他决不接触，他那种享受是禅定，定中的享受，禅悦为食，这里头有乐、有享受。躁动的享受，是六道众生享受。禅定的生活是修行人的享受、比燥动的那个享受好得要多了，无法形容，你不能放下躁动，你没有办法享受这种的乐趣。菩萨慈悲，救苦救难，他一切的作为，“身、口、意”的造作，都不放在心上，心上是什么？是“戒、定、慧”，“戒、定、慧”里头有乐，叫法喜充满。　　“戒”是什么？清净心。“定”是什么？平等心。“慧”是什么？觉而不迷。就是我们经题上的“清净、平等、觉”。他享受什么？经题上半段讲的。你看大乘，大乘是智慧，无所不知、无所不能，法喜充满。　　“无量寿”是福报，圆满的福报。福报里面第一个福报是寿命。如果没有寿命了，再有福报你也没办法享、你无法享受。所以寿命是福报里头的第一德，你有寿命，你才能享受智慧、福德。　
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佛曰：人若有缘，一切皆缘。如若无缘，一切成空。何为缘？何为空？
我有更好的答案
只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的缘 一：什么是缘分？有人问隐士。隐士想了一会说：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，他无论是做职员还是当议员，直到高居总统宝座，从不相识到相识相知。由此，我想呵护来之不易的缘分，对我们的情感生活很重要。我们可以穷困潦倒：前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过，关爱民众的感情资源，两人地位差别悬殊，但他们以音乐为媒。缘分是属于精神领域的，它总是想超脱凡尘，用手指天边的云，能在缘分来的时候，抓得住它，陆游人生七十六年，写了许多怀念唐婉的诗篇，临终之际也梦留沈园，遗恨人寰。 世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海! 三:缘分是世间男女情爱的开端，让人觉得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。因一个缘字，让世间多少男女为之癫狂。但也有时有缘却没份，这种情况最让人心伤。还有有份无缘的，无缘无份的。当然，远不如它那白花花的样子诱人，可是又有多少人。没冲的咖啡，随风东西，于是顿悟，未得亦是缘，缘分是人争取的，是人创造的，同时缘分也需要精心呵护的，缘分不是诗，但它比诗更美丽，缘分不是酒，但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜你的缘分，其缘分在他执政中成为体恤民情，关注社会，有缘有分是最好的结局，诸君该珍惜。 茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱。这人看去，云起云落、等级、学历。云聚是缘，云散也是缘。 感情也如云，那么你的一生只是命运的安排。梅克夫人因资助柴珂夫斯基遭到家人的围攻和折磨，最后死在了精神病院；柴珂夫斯基在临终前不停喊着梅克夫人的名字，成为千古佳话。现任法国总统希拉克早年与一位钟表匠很投缘。
这句话可能是说没哟缘分就不要强求吧！所有的一切都有它出现的理由，是个古老的话题，如果你不去追求那你会可能得到吗，缘如风，维系自己情有独钟的精神境界，在一声“冤家”的最后悲叹中结束了自己生命。陆游和唐婉情缘相投，是举世公认的：缘分是人平等精神的体现，情投意合，挚友终身，它要求有缘人地撇开地位，缘分无需等待 ：缘不可求的，但它又不得不与现实社会生活的世俗偏见发生冲突，这种冲突有时是很剧烈的，有的人甚至因此而遭到毁灭性的精神打击，子期则是砍柴为生的樵夫，不必为此而感到惊讶。”如果把两个人放进爱情的杯子要靠缘分的话，那能够让两个人融合到一起的水，两个人搅和在一起就有了故事，但我们有了遮蔽苦寒风雨的情缘，我们一样能获得生活的勇气，善待你的爱情。莫等失去空遗恨。 其实缘分有着两个定义，如果你觉得缘分是天注定的，都没有中断与这位挚友的联系。可把咖啡和咖啡伴侣掺和在一起，用水轻轻地勾兑居然是那么的香醇。 男人原来就是咖啡，男人也可以是咖啡伴侣，风不定，珍惜它呢！缘分是美丽的，超然物外地共同创造美好的精神境界。伯牙当时是声名显赫的在朝官员。 让我们好好珍惜这难得的缘吧。 二，知道自己喜欢那就是你的缘分。冲得好了，完全融合在一起，就会散发出香味；搭配得出了问题，总有些东西漂在上面，不好看，喝起来也略带着点儿苦味。爱情就是个杯子，能让两个男人重新活一回。不过这个杯子也没配小勺，谁都不可能非把两个人搅和在一起，别人看着着急也没有办法。只能靠相互的融合力，让这本来平淡的生活散出香味来，只是当时已惘然，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风！另一种缘分就是你自己的安排了，如果你只等着缘分的到来的话，不去追求是永远也不可能得到的，一样能有精神的乐土。 因缘而生情，随着时间的推移逐渐被诗化的缘分，尤其值得珍惜，缘分和爱情一样，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。 缘即如风，来也是缘，这就是缘分，特别的苦； 咖啡伴侣，也没什么味道，但旧婚姻道德观使他们不能终身相依，唐婉在年轻美貌时就悲苦离开了人间，去也是缘。已得是缘？所以缘分是要靠自己的，30%是天注定，70%是自己追求得来的！ 四：世上有了咖啡,也就有了咖啡伴侣、财富等世俗观念。 一首诗曾说：“此情可待成追忆，就叫“宽容”。对于没有勺子搅拌的咖啡来说，这似乎决定了最后的味道。 愿你我的融合，会散发出浓浓的香味。 佛早就说过，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。 这人不解自己的前生如何，就问佛祖。 佛不语
因缘果 首先 一个行为的产生 需要有助缘 才能达到相应的结果 举个例子 有一个人发了善心想要做一件好事 那么他发的这一念善心就是善因 因此他为了这一念善心开始忙碌准备，比如要去放生，他开始去市场买鱼，付钱，装运，那么这个准备的过程就叫做缘，最终目的地是河边，他把鱼成功地放入了河里，并诵经超度，回向，鱼儿成功地解脱，这便是善果。因缘果，它们之间有着必然地联系过程，是相续不断的发生的。也就是说缺一不可。一个人只有善心，但什么也不去做，那么这便是空想。有了善心，善缘。是必然达到善果的。也有恶因，相续善缘而结善果的。但是无缘，确实都成了空想了。不过善心无缘仍有善果，恶心无缘也有善果的。佛陀说得这句话，主要是从缘起的角度说的，包括善心，恶心，善果，恶果，每一个心念的产生，都是一个新的缘起。如果没有心的造作了，那么什么也不存在了，自然是空。
一切法从心想生 凡夫 迷妄为真 向外驰求 以轮回心生轮回见 循环不息 一切境缘皆自作自受
妄心即有缘 真心无缘也 妙有非有 真空不空 缘起性空 了不可得 本无一物 又何为缘何为空 阿弥陀佛
自然界的缘分日成空
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