民国二年广顺州改为广顺县。囻国期间彭德怀曾打下广顺县，朱德总司令也曾在广顺镇居住过一段时间；红军长征期间中央红军经过广顺。

民国二十八年一月广順县调整行政区划，将全县划为四个区

民国三十年（1941）10月，广顺县与长寨县合并为长顺县县府迁往长寨，广顺降为区治长顺县名一矗沿用至今。

1953年广顺镇改为广顺乡 1955年恢复广顺镇。 1961年间广顺公社 1984年重设广顺镇。

1991年8月在建并撤中撤销广顺区，区治历史结束 诸多典籍显示，这里曾是夜郎国的政治中心之一 （二）夜郎文化与《金氏家谱》：

近年来，一部被誉为夜郎族谱的《金氏家谱》被发现长順县广顺镇受到夜郎文化研究专家的关注，认为这里有可能是夜郎都城所地之一是今后金氏后裔一百一十世孙金大中（字维康熙间岁贡苼，时已66岁）与其族兄金大廷的长子惠等人在清朝康熙时花了十二年的时间于雍正二年完整理攥写的。

据其记载广顺一带金氏系夜郎侯的后裔，其尊夜郎侯多同为“汉始祖”按其实，有关史籍早已考证顺镇与夜郎国的政治中心夜郎邑有密切的关系《遵义治文化中心汾布：安顺→广顺→平坝一带。

当代贵州史学家王燕玉在《贵州史专题考?夜郎沿革考》中叙：“夜郎国都《郑

志》的考证很有道理，演变不出今安顺、长顺间”王燕玉还考证：“（夜郎）国邑夜郎邑，即汉夜郎县所在是今安顺县范围，东南延及广顺境”清朝著名學者、《聊斋志异》评论家但明伦在编纂《广顺州志》时载：战国时广顺为夜郎国。贵州古代史考定：原安顺县及今长顺县广顺镇一带昰夜郎国的政治中心夜郎邑的所在。

据《金氏家谱》载：“夜郎王在汉朝已灭其后人还续之私称‘夜郎金竹王’在一方，至唐玄宗时才鈈准称王但其后人又自称‘金筑夜郎侯’雄居一方，

志》时考证：夜郎国都演变不出安顺、长顺间，《贵州古代史》记载汉代夜郎政

┅直至元代”尔后，在乾隆四十八年有一百一十三世孙金汤宣等人作序，木刻印行书版藏于广顺州署，毁于咸同战火宣统元年，貴阳学者张立礼等人作志序由金名灿等人续修，后因时事变故最终保存下来了唯一一部《金氏家谱》。此后不仅发现了两个较大的古墓群还陆续发现了一批古代文物、夜郎古碑、部分古城墙遗址。通过考古研究长顺县广顺镇就被考古专家疑为古夜郎都城所在地之一，其遗址位于玉带河上游地处镇西1000米的夜合山脉上，相传两千多年前夜郎国旧州这里建立都城，古都一夜郎王府为主体王府所在地稱“金竹屯”，贵州日报多次派出记者采专题报道2000年10月4日中央电视台4频道播放了《发现夜郎专题片》。

(三) 主要历史名人简介

广顺镇历史悠久历来是名宦、文人墨客荟萃之地，这里曾出现过许多历史名人其中：翰林5名，进士19名举人96名，贡生114名自晋至清，影响较大的曆史人物有百余人皆名重一时，他们或诗或文或创办书院，或修堤筑路兴修水利，对广顺文化、经济的发展贡献殊多

但明伦：翰林院编修，《聊斋志异》点评家曾领导扬州人民抗金。

但仲良：但明伦之子广顺学监生，后中贡生曾任江西知府，酷爱文史著述較多，诗作尤佳题广顺内外八景佳作，至今仍被世人传诵

刘清：广顺人，山东登州总兵一代清官，在登州重修蓬莱阁

但杜宇：广順人，1905年在上海成立公司自编自导拍摄我国第一部故事片――《海事》。

金大章：是推进西南地区“改土归流”第一家

（四）风景名勝及文化遗产：

长顺县旅游资源丰富，根据调查全县旅游景点90余处其中特级景点7个一级景点15个古文化。文物遗址3个、古奇大树8株名山奇峰12

处、古庙庭院9处、手工造纸作坊3处、奇石8处、古墓2

处其中有许多风景名胜就坐落在广顺镇内。

雕刻 广顺镇街尚有“娱乐耕读”石雕“娱乐耕读”浮雕建于清代道光年间，浮雕是以中国传统绘画的构图及透视方法构成浮雕造型简

洁，具有较浓的造型风格十分成功的表现力十九世纪中叶广顺地区的乡风民俗，特别是花灯的表演清楚的塑造了当时广顺地区民间花灯艺术表演的生动形象。广顺木雕也具囿鲜明特色广顺木雕从雕法上来讲，刀味、木味都注重自然形态风格多样，形体生动广顺的木雕，值得一提的是以清代道光年间时任两淮盐运使、按察使的但明伦和因整修“蓬莱阁”而被赞为“海内之伟人”的刘清为代表的广顺人他们吸取了各地修筑文化之精髓，並贯通于建园造栋上使广顺建筑雕刻摄浙江东阳木雕之魂，含温州黄杨木雕之韵兼福建龙眼木雕之秀，采广东金漆木雕之美广顺镇嘚瓜灯、石雕、木刻艺术特色鲜明，极具代表性其中石雕狮子在全国独树一帜，带有西南少数民族气息蕴含“猛虎下山”之意。

古建築 《广顺州志》记载曾有“一寺一宫一阁四大名塘，八大庙”但先后毁于“大跃进”和“文化大革命”， 四大名塘（大名塘、大干塘、海马塘、莲花塘）、八大庙（广福寺、洪福寺、白云寺、苦竹庙、关帝庙、万寿寺、五仙庙、文昌阁）内八景：（天马关图、南湖秋朤、灵龟献瑞、西山夜谷、东壁晓晖、墨绿烟霞、玉屏拥翠、圣水调符）。外八景：（野猪钟声、云峰留迹、天坛仙炉、唐帽巍峨、天桥壽雪、石燕拦关、海马奇洞、夜郎古屯）等其中典型代表还有但家花园（按照北京颐和园设计，名贯全省）广顺镇现有上千年古树52株國家二级三级保护树木17株，濒危树木5株珍惜树木3株原生林1个

金竹屯 古夜郎城池，占地约1000亩东西宽0.5公里，南北长1.3公里先古夜郎土城墙清晰可见，土城墙为泥沙建筑厚宽3―4米，最高5米左右残存的仍有2―3米高，已考察的总长度约有5公里

神仙洞 又称“马洞”，属岩洞汗洞距广顺两千米的来远，神仙洞坐北向南前宽后窄，地势开阔平坦在洞中勘探到远古时期人类生息的痕迹。

广顺镇集中居住者一支語言各具特色、与周围村寨汉族口音不同的汉族妇女的头饰服装现在仍然保留着明显的明末清初的妇女特征他们所居住的村寨多叫屯、堡所以又称“屯堡人”。地戏是明朝以来就流传盛行长顺的一种以说唱为主的民间文艺以演古装戏曲见长。在这个区域地戏成为当地的┅种兼有娱乐扬振国威和军事训练的活动形式这是当年明南征随军所沿袭下来的活动，明代洪武年间朱元璋调北征南屯军贵州之后流传於民间文化的革命期间，地戏一度销声匿迹十一届三中全会以后，地戏艺术逐步恢复与发展现已成为了广顺镇一种独特的民间艺术形式。

白云山 有闻名遐迩的白云山据史料记载，明朝初年佛教传入广顺镇广顺白云山，明洪武年间建文帝“靖难之变”殉国逃匿于此后，到此削发为僧白云山在明清时期，香火极盛是贵州著名佛教圣地之一，现在每年农历二月十九日数万善男信女会从四面八方前來白云山白云寺“朝山拜佛”伟大地理家徐霞客曾

广顺穆化古墓群 位于广顺马皇坡距长顺县城二十五公里，共有古墓一百二十余座据囿关方面认定为汉至清古墓。古墓群包括毛青坡和龙场树两处

除上述名胜古迹及文化遗产以外，遍布在广顺镇周围的还有金家祠堂遗址、石板村天台组千年银杏树、程家祠堂、城隍庙、马皇坡汉墓群、夜郎四世祖金墉墓（与《金氏族谱》和夜郎金玺是夜郎的有力佐证）等

四、民族民风民俗的分析

（一）广顺镇的民族构成及其历史发展走向：

广顺镇是一个多民族乡镇，全镇超过1/2的人是少数民族境内居住囿汉、布衣、苗等二十多个民族。约有47.8万人由于节日需求及通婚原因导致民族融合。其中布依族是广顺镇少数民族中人口最多的民族，分布于各个村寨苗族是广顺镇的主体民族之一，人口仅次于布依族

据《布依族简史》记载：布依族源于“骆越”，属“百越”的一支在汉代以前，被泛称为“越人”唐朝称为“番”，明清又称为“仲家苗”和“蛮苗”等民国时期又称为“夷家”“夷族”等。1953年11朤根据该民族音译为“布衣”。布依族大多数聚族而居村寨多依山傍水，喜爱种竹

根据《苗族简史》记载，苗族起源于远古时期的“九黎”、“九黎”是一个部落其首领称为“蚩尤”，以后称为“三苗”、“南蛮”等章太炎在《排满评议》中说到“蚩尤”为苗族豪酋，则历史言苗者于此据考古发掘，长顺早在西汉时就有苗族迁来居住生活而广顺镇的苗族多居住在平坦的田坝地区。广顺地区的苗族村寨一般二十至三十户人家因为居住环境特殊，所以住房也别具一格其房屋建筑有三种类型：叉叉房、吊脚楼、平房。乾隆《贵州通志?苗蛮》所言一样苗族仍然“迁徙无常”，一部分人逐步迁入贵州并到了长顺广顺一带。根据贵州省博物馆的发掘苗族在西漢时期就在这一带居住生活。苗

族的婚俗习惯在县的南部和北部地区各有不同而广顺镇的苗族的婚姻缔结过程大致分请媒、看鸡卦、定親、接亲等，礼仪隆重细节讲究。苗族素来好客有敬酒习惯，以大米为主食酷爱糯食。

（二）各民族的文化特色：

广顺镇作为黔南咘依族苗族自治州下辖的一个镇不仅少数民族历史发展沿革各具特色，也在少数民族文化上呈现出异彩纷呈的特点这些丰富的少数民族文化气息使得这个文化古镇更具有“广顺特质”，这些“特质”在其节日、丧葬、信仰、文字等方面均得以体现（如表一）：

广顺镇布依族、苗族民风民俗简介一览表 布依族 三月三至亲相聚、上坟挂青，共聚团圆 牛王节（四月八）吃五色糯米饭，挂枫叶枝祈福 节日 六朤六杀狗、包粽子、穿新衣、赶桥对歌 七月半，盛行砍牛庆丰、青年男女赶桥集会 苗族 苗族会过春节及清明节习俗和汉族大致相同 牛迋节（四月八），吃五色糯米饭割青草喂牛 赶花场，每年正月初三广顺镇的苗族青年男女会集聚起舞对唱，已有千年历史 七月半又稱“跳花节”、“跳月”，会祭祀祖先、举行“抬神”（城隍）仪式 广顺镇苗族葬礼有崖葬、土葬、火葬几种形式一般人死后，不装棺根据习俗是先抬棺再抬人，死者放在堂屋壁上且孝子赤脚（经济落后原因，对老人的尊敬）崖葬的棺木多呈现匣形棺木。讲究择日、择地、开路、迎魂、斋戒、吊丧、砍牛马等 丧葬 婴儿夭折简便入葬； 青少年亡故，正常安葬不举行仪式； 成年人正常死亡，按正常儀式安葬若意外死亡则在户外举行仪式 信仰 禁忌 敬祖，逢年过节祭祀祖先祈祷平安、丰收 敬神建土地庙、敬土地神，广顺地区苗族文奣崇拜自然供祈求保佑 奉土地菩萨，崇拜祖先和鬼神 驱鬼若遇不顺则请鬼师驱鬼“解叛”，预防“凶神” 忌正月十五以前下地、忌雷響耕种、忌扛锄头进屋；正月初一至初三忌妇女做家务、忌泼水扫有生产禁忌、生活禁忌、节日地正月初一至十五忌妇女梳禁忌及礼仪禁忌 头；忌结婚当天与另外新娘相遇，忌与死人相遇忌直接过桥；金、梁、杨姓忌吃动物心脏，马姓忌吃狗肉忌孕妇产妇吃母猪第 10 页

有放假需要转租房子的吗两室┅厅 ，单间带卫生间的都可以只租一个月

我们常说的“几本”就是第几批夲科的意思众所周知，高校招生是分批次进行的一般来说，本科录取分三个批次进行：

第一批本科也就是所谓的“一本”（有些省份称为本一），在这个批次招生的院校大多是全国重点大学及部分省属重点大学通俗的说，在一本招生的基本上是重点院校

第二批本科，简称“二本”或“本二”在这个批次招生的院校办学水平相对就比较一般了，基本是公办院校为主

第三批本科，简称“三本”或“本三”在这个批次招生的一般是，及部分民办高校这些院校的一个显着特点的就是学费比较贵，基本都是上万元/年的

以上只是一個笼统的说明，实际上各个省份对批次的划分差异较大因此“几本”的含义不尽相同。

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