阅读下文.回答1-4题. 关于友情 余秋雨 真正的友情因为不企求什么不依靠什么.总是既纯净又脆弱. 世间的一切孤独者也都遭遇过友情.只是不知鉴别和维护.一一破碎了. 为了防范破碎.前辈们想过很多办法. 一个比较硬的办法是捆扎友情.那就是结帮.不管仪式多么隆重.力量多么雄厚.结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任.因此要以 A 来杜绝背离.结帮 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下文，回答1－4题。 关于友情（节选） 余秋雨 真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。 世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 为了防范破碎，前辈们想过很多办法。 一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任，因此要以　A　来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力，正好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆扎就已开始变质，因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心，有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情，即便是出自内心的那部分，在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分？而如果失去了个人，哪里还说得上友情？一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀，这就不难理解，（甲）历史上绝大多数高竖友情旗幡的帮派，最终都成了友情的不毛之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛。 一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用　B　来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？&君子之交谈如水&，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻......这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？ 另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用　　　　C　　来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？ 强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 我认为，在友情领域要防范的，不是友情自身的破碎，而是异质的侵入。这里所说的异质，不是指一般意义上的差异，而是指根本意义上的对抗，一旦侵入会使整个友情系统产生基元性的蜕变，其后果远比破碎严重。显而易见，这就不是一个技术性的问题了。 异质侵入，触及友情领域一个本体性的悖论。友情在本性上是缺少防卫机制的，而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便相见恨晚，顿成知己，而所谓知己当然应该关起门来，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话，哪能算作知己？如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话，又哪能算作男子汉？因此，这似乎是一个天生的想入非非的空间，许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起。事实证明，一旦扭合，要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸？为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱？而更多的则是，一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累，一着错棋步步皆输。产生这些后果，原因众多，但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质侵入。心中也曾不安，但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄，结果，友情成了通向丑恶的拐杖。 由此更加明白，万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重牴牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 对我来说，这些道理早就清楚，经受的教训也已不少，但当事情发生之前，仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是，在听到友情的呼唤时，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时（乙）还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步，不再向前。 1．下列三个短语是从原文A、B、C三处抽出的，请重新将其对号入座（填短语前的字母即可）。 A　　　　　B　　　　　C　　　　　a: 数量的堆积　　 b: 血誓重罚　 c: 稀释浓度　 2.文中画线句子（甲）的意思是什么？请用自己的话表述。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．句子（乙）中的“模糊的耳语”、“怪异的气息”指的是什么？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4．为了防范友情破碎，人们想出了什么办法？你认为真正的友情应该是怎样的？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 &
1．b、c、a 2．历史上凡是以结帮派、立帮规的方式来维系友情的，友情都终将破碎，甚至带来仇杀和伤亡。 3． “模糊的耳语”、“怪异的气息”就是作者说的“异质”，即给友情添加了太多的义务，提出了阴晦隐秘的想法，造成了不该有的阴影。 4．前一问：想出了捆扎友情、淡化友情、粘贴友情等办法。后一问是开放的题目：即可以根据作者所否定的内容来概括，也可以有自己的想法。 &
练习册系列答案
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，回答1－4题。（每小题3分，共12分） 科学家曾这样想象：如果由带正电的电子与带负电的原子核组成原子，那么就是反原子，反原子则可构成反物质。倘若反物质与物质相遇就会爆炸成光辐射。这一“反物质假说”，在21世纪将逐步变成现实。2002年9月欧洲核子研究中心宣布，世界各地9个研究所的39位科学家通力合作，在受控条件下成功制造了约5万个反氢原子。科学家也在研究过程中发现了正电子，这使他们更相信所有粒子都有其反粒子，从而更有信心揭开反物质之谜。 世界公认的宇宙诞生理论大爆炸学说认为，宇宙是从140亿年前一个“极小的点”爆炸而来的，在那个点之外，“没有时间、没有空间、没有能量、没有物质”，大爆炸产生了大量的正能量和负能量，而总能量仍然为零。能量与物质是可以相互转化的，那么，大量的能量亦应转化为正物质和反物质。这是反物质理论研究的基础。但要想在反物质乃至宇宙诞生理论研究上取得突破，还需要在研究实践中寻求更新的科学思想作指导。 140亿年前宇宙诞生时产生了大体相等的物质与反物质。这些反物质在哪里？宇宙存在着由反物质组成的星系，是一种解释；宇宙诞生产生的物质多于反物质，二者相互湮灭后，剩余的物质构成了现在之宇宙，是另一种解释。科学家没有放弃在自然界中寻找反物质的努力，并且成功的在实验室中制造出反物质，以便更直接的研究反物质现象。科学家认为，先进的探测手段在反物质理论研究中不可或缺。根据伽玛射线探测卫星提供的有关资料，有的科学家认为在银河系上方3500光年处可能存在不断喷射反物质的源头。航天飞机携带的阿尔法磁谱仪升空探测虽未发现反物质，但它年近几年在太空采集的大量数据，对反物质理论研究的突破性进展会有巨大帮助。在自然界寻找反物质的难度甚大，而利用加还器将负离子流射向氙原子核已能制造反氢原子，因此科学家更注重在实验室中进行的反物质研究。 目前在实验室制造反基本粒子并不困难，但将正电子与负原子核结合并能证实它们已成为反原子的工作极为复杂。欧洲核子研究中心耗资1150万美元研制的加速器利用磁场将高能反质子减速为光速1/10的反质子，制造出约5万个低能量状态的反氢原子。跨过这个里程碑再前进，还需要科学家研制功能更强大的“工具”。 &&& “反物质假说”认为：反物质与物质相遇会释放所有的能量。科学家预测该释放率远远高于氢弹爆炸。航天专家已经对反物质燃料的价值表示神往。科学发现的应用价值是人所关心的。当年一位贵妇人问电的发现者法拉第：“电有什么用呢？”法拉第反问了一句：“新生的婴儿有什么用呢？”关于反物质的应用价值，目前只能作些模糊预测。 1．下列对“反物质假说”内容的叙述，正确的一项是（&&& ） A．宇宙中存在的反物质是由带正电的电子与带负电的原子核结合形成的。 B．“反物质假说”不是科学幻想，正电子的发现证实了宇宙中存在反物质。 C．如果有反原子构成的反物质存在，它一旦与物质相遇，会释放所有的能量。 D．科学家根据宇宙诞生理论想象，宇宙存在由带负电的反原子构成的反物质。 2．下列有关“反物质理论研究”的描述，不符合文意的一项是（&&& ） A．宇宙大爆炸时产生的大量正、负两种能量，其总量为零；这两种能量应转化为物质和反物质。21世纪教育网 B．为科学界公认的宇宙大爆炸学说体现了最新的科学理念，推进了“反物质理论研究”的进展和突破。 C．今之宇宙是由物质构成的，而在“大爆炸”时产生的反物质已与同时产生的物质中的一部分相互湮灭。 D．借助先进科技手段进行太空探测采集大量相关数据，是深入进行“反物质理论研究”的重要条件。 3．依据文中的信息进行推断，不正确的一项是（&&& ） A．低能量状态的反原子是在受控条件下制造的，制造高能量状态的反原子必须解除受控条件。 B．140亿年前爆炸的那个“极小的点”，可能有能量和物质存在，并且具有时间性和空间性。 C．人类能够得用高科技手段在实验室制造反原子，并不意味宇宙中一定有自然状态的反物质。 D．如何将反物质与物质相遇引发的爆炸辐射纳入可控制系统，是研制反物质燃料必须解决的难题。 4．准确揭示作者引述贵妇人与法拉第对话的用意的一项是（&&& ） A．形象的反映了法拉第的价值观：科学发现的价值远远高于应用价值。 B．主张人们关注科学发现的应用，但科学家不能助长世俗者急功近利。 C．说明科学发现之于应用是一个过程，其应用价值是难以确切预测的。 & D．表明法拉第无意戏谑贵妇人，而是以科学态度审视自己的重大发现。
科目：高中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，回答1～4题。
青与绿林庚 　　“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，“草”与“柳”在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春天共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细节，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青春”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕人，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名日青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？　　绿与青原是相近的绿色，所以春天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢？这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗？谁不愿意青山不改、青春常在呢？但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的。但愿人长久，千里共青青。1．解释下列诗句中加粗字的意思。 ①池塘生春草，园柳变鸣禽。变：_______ ②渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新。新：_______ ③白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。须：_______ 2．在描写山野草树时，诗人较多用“青”而较少用“绿”，请结合诗歌创作中的意象问题说说其中的缘故。答：____________________________________________________ 3．怎样理解“青”比“绿”“更为单纯，凝净，清醒，永久”？ ①说“青”比“绿”“更为单纯”，因为__________ ②说“青”比“绿”“更为……凝净，清醒”，因为__________ ③说“青”比“绿”“更为……永久”，因为___________ 4．“青山绿水”、“山清水秀”两个成语，结构有什么不同？从表意角度分析两个“qīng”的字形为什么必须两样？ ___________________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，回答1－4题。 科学家曾这样想象：如果由带正电的电子与带负电的原子核组成原子，那么就是反原子，反原子则可构成反物质。倘若反物质与物质相遇就会爆炸成光辐射。这一“反物质假说”，在21世纪将逐步变成现实。2002年9月欧洲核子研究中心宣布，世界各地9个研究所的39位科学家通力合作，在受控条件下成功制造了约5万个反氢原子。科学家也在研究过程中发现了正电子，这使他们更相信所有粒子都有其反粒子，从而更有信心揭开反物质之谜。 世界公认的宇宙诞生理论大爆炸学说认为，宇宙是从140亿年前一个“极小的点”爆炸而来的，在那个点之外，“没有时间、没有空间、没有能量、没有物质”，大爆炸产生了大量的正能量和负能量，而总能量仍然为零。能量与物质是可以相互转化的，那么，大量的能量亦应转化为正物质和反物质。这是反物质理论研究的基础。但要想在反物质乃至宇宙诞生理论研究上取得突破，还需要在研究实践中寻求更新的科学思想作指导。 140亿年前宇宙诞生时产生了大体相等的物质与反物质。这些反物质在哪里？宇宙存在着由反物质组成的星系，是一种解释；宇宙诞生产生的物质多于反物质，二者相互湮灭后，剩余的物质构成了现在之宇宙，是另一种解释。科学家没有放弃在自然界中寻找反物质的努力，并且成功的在实验室中制造出反物质，以便更直接的研究反物质现象。科学家认为，先进的探测手段在反物质理论研究中不可或缺。根据伽玛射线探测卫星提供的有关资料，有的科学家认为在银河系上方3500光年处可能存在不断喷射反物质的源头。航天飞机携带的阿尔法磁谱仪升空探测虽未发现反物质，但它年近几年在太空采集的大量数据，对反物质理论研究的突破性进展会有巨大帮助。在自然界寻找反物质的难度甚大，而利用加还器将负离子流射向氙原子核已能制造反氢原子，因此科学家更注重在实验室中进行的反物质研究。 目前在实验室制造反基本粒子并不困难，但将正电子与负原子核结合并能证实它们已成为反原子的工作极为复杂。欧洲核子研究中心耗资1150万美元研制的加速器利用磁场将高能反质子减速为光速1/10的反质子，制造出约5万个低能量状态的反氢原子。跨过这个里程碑再前进，还需要科学家研制功能更强大的“工具”。 “反物质假说”认为：反物质与物质相遇会释放所有的能量。科学家预测该释放率远远高于氢弹爆炸。航天专家已经对反物质燃料的价值表示神往。科学发现的应用价值是人所关心的。当年一位贵妇人问电的发现者法拉第：“电有什么用呢？”法拉第反问了一句：“新生的婴儿有什么用呢？”关于反物质的应用价值，目前只能作些模糊预测。 1．下列对“反物质假说”内容的叙述，正确的一项是（　 ） A．宇宙中存在的反物质是由带正电的电子与带负电的原子核结合形成的。 B．“反物质假说”不是科学幻想，正电子的发现证实了宇宙中存在反物质。 C．如果有反原子构成的反物质存在，它一旦与物质相遇，会释放所有的能量。 D．科学家根据宇宙诞生理论想象，宇宙存在由带负电的反原子构成的反物质。 2．下列有关“反物质理论研究”的描述，不符合文意的一项是（　 ） A．宇宙大爆炸时产生的大量正、负两种能量，其总量为零；这两种能量应转化为物质和反物质。21世纪教育网 B．为科学界公认的宇宙大爆炸学说体现了最新的科学理念，推进了“反物质理论研究”的进展和突破。 C．今之宇宙是由物质构成的，而在“大爆炸”时产生的反物质已与同时产生的物质中的一部分相互湮灭。 D．借助先进科技手段进行太空探测采集大量相关数据，是深入进行“反物质理论研究”的重要条件。 3．依据文中的信息进行推断，不正确的一项是（　 ） A．低能量状态的反原子是在受控条件下制造的，制造高能量状态的反原子必须解除受控条件。 B．140亿年前爆炸的那个“极小的点”，可能有能量和物质存在，并且具有时间性和空间性。 C．人类能够得用高科技手段在实验室制造反原子，并不意味宇宙中一定有自然状态的反物质。 D．如何将反物质与物质相遇引发的爆炸辐射纳入可控制系统，是研制反物质燃料必须解决的难题。 4．准确揭示作者引述贵妇人与法拉第对话的用意的一项是（　 ） A．形象的反映了法拉第的价值观：科学发现的价值远远高于应用价值。 B．主张人们关注科学发现的应用，但科学家不能助长世俗者急功近利。 C．说明科学发现之于应用是一个过程，其应用价值是难以确切预测的。 D．表明法拉第无意戏谑贵妇人，而是以科学态度审视自己的重大发现。 &
科目：高中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，回答1～4题。　　逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。” 　　曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我痰作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道，反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”（选自《孟子·离娄下》） 1．下列与例句句式不相同的一项是（&&&& ）例：庾公之斯，卫之善射者也 A．庾公之斯也。B．夫尹公之他，端人也。 C．刘备天下枭雄。D．予未得为孔子之徒也。 2．下列对“薄乎云尔，恶得无罪”理解正确的一项是（&&&& ）A．接近云天了，怎么能说没有罪呢？ B．只是说不重罢了，谁不憎恨他的这种罪过呢？ C．只是说不重罢了，怎么能说没有罪过呢？ D．接近云天了，谁不憎恨他的这种罪过呢？ 3．下列对加粗字的意义与用法判断正确的一项是（&&&& ）①逢蒙学射于羿 ②我不忍以夫子之道，反害夫子 ③庾公之斯，卫之善射者也 ④抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反 A．①和③相同，②和④也相同 B．①和③不相同，②和④也不相同 C．①和③不相同，②和④相同 D．①和③相同，②和④不相同 4．用现代汉语翻译下面两句话。（1）吾生，何谓也？译文：_________________________________________（2）虽然，今日之事，君事也，我不敢废。译文：_________________________________________
科目：高中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，回答1～4题。 　　①“楼”这个富于诗情画意的字是中国文学的专利品，尤其是专属于诗的。同一“楼”字在法文或英文中便只是建筑学上的名词，平凡庸俗，仅仅意味着平房或楼下的反面，不蕴涵任何美感，而“楼”字在中国文学里是富于诗意的，会引起诸多美丽的、奇妙的联想。 　　②楼是凌云的建筑，所以会引起空灵飘忽的感觉。如“楼阁玲珑五云起”或“山外青山楼外楼”。 　　③在昔日，女孩子们的闺房常常设在楼上，所以楼又是富于浪漫色彩的。它是名门闺秀的寓居：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。”它是歌妓们的寓居：“美人一笑搴珠箔，遥指红楼是妾家。”它是宫女们的居所：“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。” 　　④楼是高出地面的建筑，所以视野辽阔，宜于远眺。李后主在思乡的时候便登上他谪居的小楼：“无言独上西楼，月如钩”“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”游子远征的时候，留在家里的思妇便在楼头忧郁起来：“暝色入高楼，有人楼上愁。”“高楼当此夜，叹息未应闲。” 　　⑤楼是触及重霄的建筑，所以气象万千。月明风静的夜间，楼提供一个空灵的境界：“小楼回首，明月自纤。”伤眷时节，楼提供一个凄楚的意境：“子规啼月小楼西。”而在欲雨还睛时刻，楼上又是另一番景象：“山雨欲来风满楼。” 　　⑥楼是古典，楼是东方。假如我是一位音乐家，我要以楼为主题写出一套组曲表现楼的各种意境、景象和情调。我要以小提琴的幽雅奏出“十二楼中月自明”的a，我要以笛吹出“子规啼月小楼西”的b，我要以喧哗的小鼓和喇叭奏出“山雨欲来风满楼”的c，我要以肖邦式的夜曲在钢琴的键子上弹出“瞑色入高楼，有人楼上愁”的d。啊！楼这个字，太美了。（节选自台湾胡品清《我藏书的小楼》，有修改） 1．第⑥段中a、b、c、d四个空白处，应填入的词语依次是（&&&& ） A．静寂 凄清 萧瑟 幽怨B．安静 凄凉 萧瑟 幽怨 C．宁静 凄凉 萧瑟 埋怨D．静寂 凄楚 萧瑟 埋怨 2．作者在第①段中说“'楼'字在中国文学里是富于诗意的”，试说出“富于诗意”在本文中的具体内涵。___________________________________________________&3．作者为什么说“楼是古典，楼是东方”？（1）说“楼是古典”是因为：______________________ （2）说“楼是东方”是因为：______________________ 4．下列对文章的分析和鉴赏有误的两项是（&&&& ） A．本文的主旨在于揭示“楼”字在中西文化中的差异。 B．“楼是古典，楼是东方”一语，艺术地概括了中国楼宇所具有的鲜明特色。 C．作者在第⑥段中连用了三个“假如……”，是想告诉我们中国古典小楼有着与美妙的音乐、绘画同样的意境、景象和情调。 D．文中大量引用古诗词，目的是为了使楼与中国古典文学联系起来，说明“楼是古典，楼是东方”。 E．第⑥段中四个“我要以……”构成排比句式，从各个角度展现了中国古典小楼的文化意蕴。 F．“无言独上西楼，月如钩”的诗句意境清幽，表现的是李后主李煜独自登楼赏月的情景。
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有没有关于【友谊和初中生活】的记叙文,要真实,五六百字,
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友情是一种很美妙的东西,可以让你在失落的时候变得高兴起来,可以让你走出苦海,去迎接新的人生.只有拥有真正朋友的人,才能感受到它真正的美好之处.友情,它是一种只有付出了同样一份这样的东西,才可以得到这种东西.它和亲情、爱情一样,是一种抽象的、令人捉摸不透的东西.没有人能说清楚,友情到底是一种什么东西.那它到底是什么东西呢?你只有付出关爱,付出真诚才能得到的东西.想知道它到底是什么东西吗?那你只有自己去亲身体验了!友情,它到底是什么?他只是一种感情,一种收获.真正的友情不依靠什么,不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、地位和处境.他在本质上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约.他是独立人格之间的互相呼应和确认,他使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义.因此,所谓朋友,是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人.友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡.友情是精神上的寄托.有时他并不需要太多的言语,只需要一份默契.人生在世,可以没有功业,却不可以没有友情.以友情助功业则功业成；为功业找友情则友情亡.二者不可颠倒.人的一生需要接触很多人,因此,有两个层次的友情.宽泛意义的友情和严格意义的友情,没有前者未免拘谨,没有后者难于深刻.宽泛意义的友情是一个人全部履历的光明面,但不管多宽,都要警惕邪恶,防范虚伪,反对背判；严格意义的友情是一个人终其一生所寻找的精神归宿.但在没有寻找到真正友情的时候,只能继续寻找,而不能随脚停驻.因此,我们不能轻言知己.一旦得到真正友情.我们要倍加珍惜.来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?我们只能学会珍惜!是否许多时候是我们很深的爱着和关怀着一个人,我们甚至可以不很深的介入.把朋友封存在心里,保持一种距离.平淡的时候,纵使浅浅的想起,于自己是开掘了一种财富,于朋友便是一种更深的铭记.这应该是一种遥远的时空聆听最近心跳的地方.如果你还没明白的话,那我也没招了.你找一个你刚认识的人,你不了解他/她,他/她也不了解你的人,用一份真诚、一份关爱来对他/她.也许过几天,你就会知道友情是什么了.
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