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又一次看美剧得时候发现共济会标志。好多次了
又一次看美剧得时候发现共济会标志。。他们真的控制了娱乐圈？
光明会标志无处不在''自己所看得美剧发现的''很多美剧,电影都有！！
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又是一个金字塔标志。。光明会标志。。。Linkin park 的歌曲
日，美国奥兰治城恐怖的天气
我们是创造历史与命运的主人
——-请把以下资料传达到每一个人
一、关于地球上的黑暗势力对于隐藏于人类社会背后的黑暗秘密政府，我本来并没有多少概念。我看到，西方文明似乎以一种专横霸道、物质性与毁灭性的状态存在于历史现实，与温和的、崇尚道和仁义的中国文明有很大区别。2005年，我接触到了中国著名战略专家何新以访谈的形式披露的&旧金山费尔蒙特会议&，我对于这个黑暗秘密政府的印象终于具体化了。日至10月1日，美国出资的戈尔巴乔夫基金会召集世界500名最重要的政治家、经济领袖和科学家，在美国旧金山费尔蒙特饭店举行&全球精英&高层圆桌会议。史称&费尔蒙特会议&。这个会议讨论2000年-2100年内&全球精英&要处理的重大事务。500个&全球精英&中有当时还不是总统的小布什、英国撒切尔夫人、布莱尔、布热津斯基以及索罗斯、比尔&盖茨和未来学家奈斯比特等人。与会的&精英&认为，在21世纪，仅启用全球人口的20%就足以维持世界经济的&繁荣&，其余80%的地球人口，都是不能创造新价值的&人类废物&。&越来越多的劳动力将被弃置不用&，精英们说，地球上&只有20%的人有权积极地参与生活、挣钱和消费&。所以，人类中多余的80%人口属于&垃圾人口&。怎样处理这80%不再有用的&垃圾人口&？&精英&们提出两个解决方案。第一个方案：&喂奶主义&，美国&印地安人保留地&的翻版。&弃置和隔绝那些无用而穷困的的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由20%精英将一些消费残渣给他们苟延残喘&，布热津斯基说，&未来人类社会是1/5的社会，在这个社会中，必须让其余4/5的废料人口被排挤出局并依靠喂奶过日子&。第二个方案：&种族清洗&，纳粹德国&焚尸炉&升级版。&精英&们不再愿意&喂奶&了，于是用战争和瘟疫（生物武器）消灭80%的垃圾人口（约48亿世界人口，当时世界人口约为60亿）。以上这些是旧金山&费尔蒙特会议&的决议。会议上,&精英&们宣布，&欧洲模式的福利资本主义已经过时。&他们认为，&工业时代与它的大规模福利（社会保障）制度一起，已成为经济史的短暂瞬间即将不复存在&。从这个所谓的&费尔蒙特会议&，我终于看到了那些意图杀死80%的人类、人为制造2012世界末日的反人类罪犯们的身影和动向：他们是究竟是些什么人，他们想做什么并且正在做些什么。当时我对比尔&盖茨参与其中感到非常惊讶，甚至于不愿意相信。2007年6月，宋鸿兵出版了《货币战争》，将隐在幕后的罗斯柴尔德曝光于世。然而在2011年来银河联邦与地球盟友的传达中，明确确认比尔&盖茨、罗斯柴尔德等人均为黑暗势力重要成员。这两方面资料似乎可以互相佐证。
三、我们怎么办？黑暗势力的操控（以及我们的不作为）导致了我们社会中大规模的贫困、饥饿、死亡和战争，我们每日辛劳却所得甚少，大部分财富都被他们拿走了。我们的权力、利益、幸福感、自由和尊严在哪里？作为中国人，百年来甚至于近二三十年来被西方某些势力攻击掠夺的感受&痛达心底&。许多中国人在进攻性的西方力量前丧失了自信，进而走上了膜拜西方的岐路，希望在国内重生一个早已失败的&洋务运动&，许多人想尽办法移民甚至于背叛自己的国家。离草根百姓越来越远的中国，自2008年起发生了严重的内生性经济危机。2012年4月初，中国主流经济学家不得不承认&中国实体经济接近崩溃&。与此同时，西方社会在&百年一遇&的金融危机与经济危机中越陷越深。绝望的老人从楼顶跳下自杀，原因仅为无力负担未来的债务。为了养活小孩子，有些老人选择了结束自己的生命。2012年第一季度，欧盟第四大经济体西班牙失业率达到创记录的24.4%,几乎占到国内人口的四分之一。这一切显示，我们&&人类世界的平头百姓们正在陷入严重的灾难性状况中，&坏日子&降临了。然而，我们曾经那么羡慕和推崇的&精英们&却在想尽办法履行他们的&末日预言&，他们想尽办法要除掉我们，因为我们是&80%&（或&99%&）。在他们眼里，我们是一无是处的垃圾人口；在他们的格局里，我们不配拥有&天赋人权&。瞧，5月5日，高卢之矛要投向叙利亚了，继利比亚之后。黑暗精英们要作&困兽之斗&，他们要挑起计划多年的&全球战争&。他们固执地要把我们推下末日的悬崖。在达到目的之前，他们摆出了&决不罢休&的姿态。我们，这个世界的80%，怎么办？
新一代百事可乐 —— 少糖，多毒
年月日，百事可乐发布最新一系列的软饮料，主要针对于有健康意识的消费者。在新闻发布会上，他们指出新一代百事可乐的目标是&各阶段消费者坚持自己的购买标准，有人喜爱总糖可乐，有人喜爱健怡可乐。这些消费者喜欢百事可乐的味道，但他们不相信公司能做出达到健康标准的各种口味的可乐。因此新一代百事可乐的目标就是突破这种&不可能&&。他们说，&新一代百事可乐是模仿现今可乐的味道曲线，加以适当甜味剂精心制作而成的。&营销和广告海报宣传新一代百事可乐少了％的糖。与含糖的古董级百事可乐和含糖的高果糖浆百事可乐相比，新一代盎司（盎司千克）的百事可乐只含有糖。虽然明显少糖十分具有吸引力，但没有描述的事实是，在缺少正常含糖量（尤其是大量的果糖玉米糖浆）的情况下，要达到百事可乐的甜味就需要通过其他途径。因此在这种情况下，不仅是天冬甜素，三氯蔗糖和乙酰磺胺酸钾同样被作为增甜剂加入百事可乐中！现在市场上的饮料不止含有一种，两种，三种，而是四种危险甜味剂&&高果糖浆，天冬甜素，三氯蔗糖，乙酰磺胺酸钾相较以前毫克含钠量的百事可乐的和现今毫克含钠量的百事可乐来说，另一个不达标的是高达毫克的钠含量。真正讽刺的是配料表列出的是&低钠含量&！百事可乐不仅含有两倍的钠，还含有高果糖浆，天冬甜素，三氯蔗糖，生产这种产品给有健康意识的消费者是十分不道德的。这里列出的是新一代百事可乐的配料表，和一些可能的健康问题：苏打水饮用水含氟，与其他潜在的有害化学成分。高果糖玉米糖浆导致肥胖和肝脏损害。焦糖着色可能导致大多数癌症。
听说蜜蜂侏罗纪时代就有。。是不？
听说蜜蜂侏罗纪时代就有。。是不？
新十字军东侵：西方企图彻底摧毁伊斯兰和阿拉伯文明
西班牙《起义报》20日发表题为《针对阿拉伯文化的战争仍在继续》的文章，作者为古巴著名作家、记者埃内斯托&阿瓦斯卡尔。文章称，冷战结束后，或许是为了找到新的敌人以继续发动其旨在控制世界的战争，欧美帝国主义的思想家们创造了所谓&文明冲突&的理论，并最终导致了针对阿拉伯&伊斯兰世界的战争。&
小布什将打击恐怖主义的战争比喻为&十字军东征&&
西方的行动从未停止&文章指出，美国及其西方盟友手中控制的强大的媒体机器从未停止过反阿拉伯和反伊斯兰的行动，尤其是在9&11事件后。美国前总统小布什在9&11事件发生后将打击恐怖主义的战争比喻为&十字军东征&，这让很多人联想起11世纪至13世纪间基督教徒为了占领近东而对穆斯林发动军事行动的那段历史。&文章认为，公共舆论被长期灌输&阿拉伯恐怖主义&和&伊斯兰恐怖主义&的概念，好像那些拥有这些国家国籍或相关信仰的人是这个世界上唯一的恐怖分子。事实上，毋庸置疑，极少数的恐怖活动是以宗教原因作为动机，以此来评价任何一个宗教是让人难以接受的。二战中犯下法西斯罪行的德国基督教徒们是彻头彻尾的恐怖分子，战争针对的是犹太人、吉卜赛人和共产主义者。没有人将他们定性为&基督教恐怖分子&或&法西斯恐怖分子&。而时至今日，当阿富汗、巴基斯坦和利比亚的无辜平民遭到轰炸时，也没有人期待媒体会作出这种定性。当以色列人屠杀加沙的巴勒斯坦平民时，也没有人将他们称为&犹太恐怖分子&。因此，很显然，西方媒体将偏见和歧视的矛头指向了穆斯林及其珍贵的文化。伊斯兰除了是一个宗教信仰外，还是一个重要的文化体系，一种生活方式。&
伊拉克的历史古迹都消失在美国战机的轰炸中&&
伊拉克文化遭遇劫难&伊拉克战争爆发至今即将满9年，这场战争损毁了不计其数的文化宝藏，它们不仅对伊斯兰世界非常重要，也是全人类的瑰宝。曾是历史圣迹的建筑和纪念碑遭到狂轰滥炸，存放着伊拉克最古老历史记录的地方被烧毁，西方帝国主义者试图以掠夺和毁坏的方式毁灭他们认为构成伊拉克根基的伊拉克文化。&而他们的行径远远不止于此。在占领伊拉克的9年间，他们系统地展开了针对伊拉克知识分子、科学家、大学教授、技术人员以及与教育和知识活动相关人士的谋杀行动。他们中成百甚至上千人遭到暗杀，成为了西方意图推动伊拉克文明倒退至石器时代的犯罪计划中的牺牲品。西方认为文化是伊拉克的盾牌，唯有破坏其文化才能更容易地控制它和摧毁它。&
无数炸弹投向了无还手之力的穆斯林的国土&有消息称，在阿富汗和近来的利比亚这些文化发展进程相对伊拉克较为落后的国家，也出现了针对文化遗产的侵略。西方向被贴上恐怖主义标签的伊斯兰世界发射的那些&智能&炸弹和导弹才是荒蛮的不二象征。&
大威胁正逼近叙利亚&现在巨大的威胁正在逼近叙利亚，这个国家正面临打着&人权&旗号从天而降的轰炸。叙利亚同样被视作&人类文明的摇篮&之一，其首都大马士革和巴勒斯坦城市杰里科并称人类历史最古老的发源地，其历史可以追溯到7000年前。大马士革最古老的区域受到了最严密的保护，其中珍贵的建筑和纪念碑是全人类的遗产，甚至对基督教都有着不可估量的价值。&在叙利亚的土地上存在着大量最古老基督教徒和传教士的遗迹。大马士革在阿拉伯语中叫做&沙姆&，取自古老神话人物&诺亚&的第二个儿子的名字。包括圣母玛丽亚在内的很多宗教人物都被认为在叙利亚的多个地方留下过足迹。&
伊拉克人的历史遗迹和家园消失在狂轰滥炸中文章认为，眼下急需知识分子队伍中能有人挺身而出大声疾呼，以阻止外国势力的干预和入侵，必须捍卫叙利亚决定内政的主权，致力于通过和平磋商的方式解决其国内危机。因为捍卫和平，就是捍卫文明。
这个标志是 歌手 maher zain 和 sami yusuf 所唱的MV视频上很常见...这个标志很像光明会的标志。。难道他们两也被他们控制了？
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光明会与音乐产业
伊斯兰教&光明会(illuminati) 第四集 光明会挑战上帝
光明会象征注意无处不在
“无神论教授与穆斯林学生之间的对话”值得一读
这是发生在一所大学的教室里的情景：&让我来解释一下科学与真主（上帝）之间的问题&&&信奉无神论的哲学教授停顿了一下，然后要求他的一个新学生起立，问他道：&孩子，你是一个穆斯林，对吗？&&是的，教授。&&这么说，你信仰真主（上帝）了？&&那是肯定的！&&真主是仁慈的吗？&&当然了！真主是仁慈的！&&真主是全能的吗？他能做任何事情吗？&&是的。&教授笑了笑，稍稍考虑了一会儿，继续说道：&让我们举个例子：假若这里有一个病人，而你能够治愈他。你会去帮助他吗？你会去给他治疗吗？&&是的，教授，我会的。&&那么，你是仁慈的！&&我不会这样说。&&为什么你不会这样说？假若你有能力，你会去帮助一个病人或是残疾人&&事实上，如果有能力的话，我们中的很多人都会这样去做。然而，真主却不这样做。&【课堂上一片沉默。】&真主不这样做，难道不是吗？我的哥哥是一个穆斯林，当初他得了癌症向真主祈祷，求真主使他的病症痊愈，但却依然逝世了。这样的真主怎么还称得上仁慈？嗯？你能回答这个问题吗？&【没有回答。】这个教授有点同情地说道：&不，你不能回答，不是吗？&然后，他从讲桌上端起水杯慢慢地喝了一口水，好让那个学生有喘息的时间。对待新人不能太苛刻的。&让我们继续吧，年轻人。真主是仁慈的吗？&&嗯&&是的。&&恶魔是仁慈的吗？&&不是。&&恶魔是从哪里来的呢？&这个学生结结巴巴地说道：&来自&&真主。&&那就对了。真主创造了恶魔，不是吗？&这个教授用手梳理了一下他那稀疏的头发，得意地对着他的学生们笑了笑：&女士们，先生们：我想这个学期我们将会拥有许多有趣的经历。&然后，他再次转向那名穆斯林学生：&孩子，告诉我：这个世界上存在邪恶吗？&&是的，教授。&&罪恶无处不在，不是吗？真主创造了万物吗？&&是的。&&那谁创造了邪恶？&【没有回答。】&这个世界上不是有许多的疾病吗？还有暴虐、仇恨、丑陋&&所有这些可怕的事物都在世界上存在吗？&这名学生窘困不安地盯着自己的脚，答道：&是的。&&谁创造了这些事物？&【没有回答。】这个教授突然间对着这名学生叫道：&谁创造了这些？请回答我！&他盯着这名穆斯林学生的脸，进一步逼问：&真主创造了所有这些罪恶，不是吗？&【没有回答。】 这名学生试图逃避教授那犀利的目光，但未能做到。教授就像是一头老练而自信的豹子，在课堂上气势汹汹。&告诉我，&他继续逼问：&如果真主创造了所有这些邪恶的事情，他怎么还能够称作是仁慈的？&他挥舞着他的手臂，激情澎湃。&世界上所有的仇恨、残暴和痛苦，所有的折磨，所有无助的死亡和丑陋，所有的苦难都是由这位仁慈的真主所创造的，不是吗？年轻人！&【没有回答。】&难道你没有看到这些罪恶遍布世界吗？嗯？&教授停顿了一下，&没有看到吗？&教授再次把身体凑到这名学生的面前，低声道：&真主是仁慈的吗？&【没有回答。】&你相信真主吗？孩子。&这名学生的声音变了，沙哑着嗓音嘟囔道：&是的，教授，我相信的。&教授悲哀地摇摇头：&既然你有五官，用它们来识别和观察周围的世界，但你从没有看见过真主，不是吗？&&是的，我从没有见过他。&&那么，告诉我们：你听到过真主说话吗？&&没有，教授。我从没有听过。&&那你感觉过你的真主，或者品尝过，或者闻到过你的真主吗？事实上，你曾用过你的任何感官体验过你的真主吗？&【没有回答。】&请回答我。&&没有，教授。我想我从未体验过。&&那么，你还依然信仰真主吗？&&是的&&&&那称之为信仰！&教授笑了笑：&根据经验主义和实证主义的原则，科学要说你的真主是不存在的。你对此有何说辞呢？孩子。你的真主在哪里？&【这名学生没有回答。】&请坐吧！&【这名穆斯林学生坐下了，很明显地受到了打击。然而，&安拉的援助即将到来，胜利是临近的。&】另一个头戴白帽，留着胡须的穆斯林学生举起了手：&教授，我可以参与这个话题吗？&教授转过头，笑了：&哦！另一个穆斯林。我想应该还是个原教旨主义者吧！来吧，年轻人，说几句符合理智的话来听听！&这名穆斯林没有理会教授那讽刺挖苦的语调，他站起来环视了一下教室，然后注视着教授说道：&教授，你刚才说出了几个有趣的观点，既然得到你的允许，我将对这些观点逐一进行处理。这些话题必定是建立在逻辑和科学的基础之上，而并非感情用事。你的基础学说中的首要一点是：真主是不存在的。因此，这个宇宙来自于一个大爆炸，经过了漫长的进化演变，人才最终形成。这就是你的信仰，对吗？教授。&&孩子，这是不言而喻的，有足够的科学证据证明于此。你说这话是什么意思？&&先不要急，让我们运用逻辑、理智和正确的科学证据进行讨论。首先，我要指出的一点是我有意地使用了&学说&一词，因为伪科学的倡导者们事实上只是把无神论当作了一种宗教而已。我有个问题要问你，教授：在这个世界上有数以亿万计的烟火、弹药和炸药，你是否听说过哪一个是本能地爆炸的？或者说，你是否承认即便炸药的所有成分都存在一个容器里，也需要有一个爆炸装置去引爆？炸药要爆炸，两个因素必须存在：首先，正确的成分以正确的数量放入合适的环境当中；其次，有人去引爆炸药&&无论是用火柴还是打火机还是某种电火花。例如，假若有人说他的手中有一颗子弹，然后这颗子弹自己飞了出去杀死了附近的某人，有哪位科学家会接受这种荒谬的说辞吗？&&当然不会。你想要说什么？&&那么，如果你想要我们相信宇宙大爆炸是自己产生的，没有任何存在者去&扣动了扳机&或者&点燃了火柴&或者&打起了电火花&的话，请向我们解释一下全世界那么多的比宇宙大爆炸更微小的爆炸，为什么不会自己产生呢？任何科学宣言要被接受的话，它必须具有可重现性。&教授张开了口，但却一句话也说不出来。&同时，我们从科学上知道，物质是不可能自己创造自己的。例如说这张木桌，它不是自己产生的，必然有某人制造了它。甚至制造桌子的木头也不是自己凭空存在的，它来自于一颗被种植成长的树种。这颗树种也是来自于某一源泉，而绝不可能是自己产生的。你能向我们解释一下自然物质是如何产生的吗？&&根据伪科学家们的宣言，物质是神秘的宇宙大爆炸之后产生的。还有，你们为什么不能在实验室中重现一下这一现象呢？教授，你应该知道：任何科学宣言要得到确信的话，它必须具有可重现性。&&孩子，我们没有能力这样做，因为宇宙大爆炸的能量极其巨大，超出了我们的能力范围，否则我们早已重现同样的现象了。&&教授，你还没有告诉我们是谁提供了大爆炸的基本成分，你也未能告诉我们是谁摁下了大爆炸的按钮或扣动了扳机或点燃了引线。你在谈论的这极其巨大的能量，起源于哪里呢？教授！让我们科学一些。是的，教授，相信伪科学家们关于宇宙大爆炸的学说是需要相当的信念的。难道你希望我们抛弃正确的科学原则，而去相信那些建立在盲目的信念基础之上的戏法？&【没有回答。】&如果你不介意，教授，接下来我将谈论伪科学家们所宣扬的进化论。你应该早就意识到了：没有任何的化石能证明人与猿之间的直接血缘关系，进化论者们一直都在寻找那&消失环节&而不可得。&&是的，不过还有其它的许多证据&&& &抱歉打断一下，教授。你承认了不存在一个直接的联系。你还应该承认：没有任何的化石展示出从猿到人进化的明确中间环节。我想你应该知道伪造的皮尔丹人吧？&&皮尔丹人&&？皮尔丹人&&？&&让我来提醒你一下，教授。在英格兰一个名为皮尔丹的地方发现了一些化石，这些化石碎片展示出了所有伪科学倡导者及无神论者们所苦苦寻觅的进化链中的&消失环节&，整个世界都被引导相信了，甚至连怀疑论者都肯定了，直到四十年之后，真相才揭发出来：这是某个&科学神父&伪造出来的！这确是一个巨大的骗局，你们的神父伪造出这一赝品只是为了试图让世界相信无神论这一宗教是真的、人是从猿进化来的！如果你想要知道更多的详情，你可以去阅读一下南非的托比亚斯教授的相关著作。&教授的脸变得有些苍白，依然沉默不语。&说道造假，教授，你是否知道什么叫做剽窃？你可否向大家解释一下何谓剽窃？&踌躇了一下，教授说道：&所谓剽窃就是将他人的作品抄录窃为己有。&&很正确。谢谢你的解释，教授。如果你能诚实地做一个真实的研究，你将会发现西方诸民族曾剽窃了穆斯林们所有真正的科学成果，然后在此基础上加以发展，这些引导现代科学进程的成果就变成了他们自己的&发现&。对我的这些话你不需争辩，只需给印度科学研究中心写一封信，他们会很乐意地给你寄来能证实我这一观点的所有相关材料，地址是Al-Humera, Muzzammil Manzil, Dodhpur, Aligarh, India.&这时，整个课堂的注意力都被这位穆斯林学生的话语吸引住了，学生们纷纷记下他说的那个地址。&让我们回到我们进化论的话题。这是一个由伪科学的神父们杜撰出来欺瞒世界的神话，它所有理论的核心就是&自然选择&。这意味着那些能适应环境的变化而改变其形态和生理的物种，可以生存繁衍下来，而那些不能适应环境变化的物种将会灭绝。这其中最典型的例子就是恐龙，它们未能战胜那些奇迹般地&进化&而比它们小而灵巧的动物，因此，它们这些大型而迟缓的物种终于灭绝，而那些小巧的动物生存了下来。此外，通过进化过程，那些没有用的器官如尾巴、爪子等也消失了，取而代之的是无尾而有手的物种，最终导致了人类的产生。你完全同意这一学说，不是吗？教授。&可怜的教授不知道是要点头还是摇头，因为他不确定接下来将要发生什么！&请回答，教授！这就是你们这些伪科学神父们用来对普通大众进行洗脑的进化论的基石。让我们用真正的科学来挑战一下这一伪科学吧。教授，是否有任何科学家在其实验室中通过控制和改变环境而创造出一个新物种？记住，只有能够重现的现象才能被科学所接受。&【没有回答。】&当然没有&&虽然他们曾做出过无数的尝试！让我们更进一步：我们知道犹太人在他们的男孩出生后很快就会割除其包皮。我们还知道割礼是他们从先知亚伯拉罕（祈主赐其平安）时代就延续下来的一种牢不可破的传统。通过这种方式，某些特定的疾病模式可以得到改变。任何具有遗传性出血症的男婴都将死于出血，这一疾病将不会再遗传给下一代。你同意吗，教授？&教授急切地点了点头，心想这是对自己有利的一点。&那么，教授，请告诉我们，在对所有男婴进行割礼数千年之后，为什么犹太人的男婴出生时依然还有完整的包皮？根据你们鼓吹的自然选择的理论，他们的包皮即便还没有完全消失，至少也应该具有某些变短小的迹象啊！你同意吗，教授？&可怜的教授茫然地望着前方，有些不知所措。&教授，你有孩子吗？&听到话题转变了，教授有点缓过神来，试图重新召回先前的自信：&是的，我有两个儿子和一个女儿。&当提到他的孩子们时，教授甚至试着挤出了一些笑容。&教授，当他们还是婴儿时，你亲自哺乳过他们吗？&听到这个明显愚蠢的问题，教授吃了一惊，然后勃然大怒：&这是什么蠢问题！我当然没有！是我的妻子哺乳孩子们！&&教授，无神论的神父们是否发现过任何男性哺乳婴儿？&&又是一个愚蠢的问题。只有女性才会哺乳婴儿。&&教授，我无意冒犯，但我肯定你有两个乳头&&就像所有男性那样。既然没有用处，为什么它们不消失呢？根据自然选择的理论，像男性乳头这样无用的器官，不是早就应该在数千年前就消失的吗？教授！&这名穆斯林学生缓缓而言，他既没有大叫也没有把身体凑到教授的面前：&我确信，如果立足在正确的科学论据&&而非伪科学&&的基础上，你会同意进化论简直是一堆垃圾的说法。&教授的脸红了又白，他所能做的只是无助的喘息。这名穆斯林学生转身面向全班同学，口角带着一丝微笑地说道：&事实上，人可以进一步地宣称：谁若相信他自己来自于猿的血统，那他肯定是一只猴子！&同学们对这名穆斯林学生的双关语先是愣了一下，然后全场爆发出一阵哄然大笑。当同学们从大笑中回复平静时，这名穆斯林学生转向教授，继续说道：&进化论中有非常多的漏洞，简直像一把漏勺一样。然而，时间有限，我一会儿还要赶去清真寺礼拜，所以我们就不再谈论这个神话了。让我们回到最初你提到的那些道德话题。不过，在此之前，让我们先来看一下你提到的你那位死于癌症的兄弟。如果你对你兄弟的死耿耿于怀，那你无疑是愚蠢的。就像所有的生命一样，他必然会死亡，这是一个所有人都承认的事实&&无论他们相信真主与否，没有任何人可以真正避免死亡的历程。其次，你不能天真地去反对疾病的过程，无论这一疾病是癌症还是其它任何病症或意外等等，因为这是死亡历程的前奏。你从自己错误的观念出发，认为&仁慈&就是解除痛苦，而引发痛苦就是&残忍&。如果真的是这样，那么，教授，你毫无选择，只能同意世界上最残忍之人就是那些医学家们，因为他们使用动物做了很多可怕的实验。你肯定知道，在那些实验中，千百万的动物遭受了各种各样的折磨，它们为了去证实或证伪某一特定的医学课题而遭受着巨大的痛苦。这些实验难道不是残忍的吗？你在听吗，教授？&教授的脸看上去相当苍白。这名穆斯林学生走过去倒了一杯水递给他。&教授，我想问你另外一个明显的问题。你是否为了让你的学生们合格升级而对他们进行考试？&教授点了点头。&为了到大学求学，一个学生必须做出特定的牺牲，甚至背井离乡。他必须放弃家里的舒适享受，必须做功课。为了准备考试，他必须放弃自己的闲暇时间和休息时间。然后，他必须要在考试中面对各种难题，可能还有口试中的诘问难堪。然而，他还必须为这一遭受折磨的过程而支付考试费！你不认为这是一种残忍吗？在让他的学生们遭受了这些精神和身体上的痛苦之后，教授还是一个&仁慈&的人吗？&&我不同意你的观点。学院和教授这样做，是为了让学生在通过考验的过程后，能在其所学领域中合格。只有目光非常短浅之人才会不顾学生们所做出的牺牲而反对对他们进行考试。&穆斯林学生遗憾地摇了摇头：&教授，你是多么地能理解你对学生进行考试和测验的必要性，但你却未能看到真主对其创造物进行考试和测验的同样哲理。取走你兄弟的生命&&如果他经受住了疾病的考验而带着我们称之为&伊玛尼&的信仰而死&&他将在天堂中因他所承受过的痛苦而得到极大的回赐。这回赐是如此巨大，以至于他会希望当初承受的是比那多百倍的痛苦，从而就能得到更巨大的回赐，这些回赐是人从未见过也不能想象得到的！不幸的是，&只有目光非常短浅之人&和愚昧无知之人才会反对造物主对他的创造物所做出的测试，拒绝那等候着成功通过考验之人的永恒的奖赏。& &天堂？哈！你见过天堂吗？还是你摸过它、闻过它、亲耳听过它的声音？根据经验主义和实证主义的原则，科学要说你的天堂是不存在的。&&如果真主意欲，我们将会谈论这一点的。让我们继续。告诉我，教授，有热这种东西存在吗？&教授已经在一定程度上缓过神来，感觉他的自信回来了。&是的，有热存在。&&那有冷这样的东西存在吗？&&是的，也有冷的存在。&&不，教授。没有！&看到教授一脸茫然，这名学生解释道：&你可以有很多的热，甚至更热、超级热、炽热、白热，或者与此相反的微热或不热，但我们不能有任何东西称作&冷&。我们可以达到没有热的华氏零下458度，但我们不可能再比这更低。没有&冷&这种东西存在。否则的话我们就可以达到比零下458度更冷了。你看，教授，&冷&仅仅是我们用来描述热的不存在的一个词汇而已。我们不能计量冷。热，我们可以用热量单位来计量，因为它是一种能量。冷并非是热的反面，而仅仅是一种热的不存在。&沉默。整个教室里静得连一根针掉在地上都能听见。穆斯林学生继续问道：&有黑暗这样的东西存在吗，教授？&&这是一个不言而喻的问题，孩子。如果没有黑暗，那夜是什么呢？你是在喻指什么？&&那么，你是说有黑暗这种东西存在了？&&是的。&&你又错了，教授！黑暗不是一种实体，它是一种实体的不存在。它是光的不存在。一个人可以有暗光、普通光、亮光、闪光等等。如果一个人没有了任何光亮，这就被称作黑暗，不是吗？这是我们用来定义光不存在的一个词汇。但事实上，是没有黑暗存在的。否则，人就可以用一种正面的方式创造出黑暗并让黑暗更黑，而且把它放入一个容器中了。你能为我在一个杯子里放入更黑的黑暗吗，教授？&&你不介意告诉我们你究竟想要说什么吧，年轻人？&&当然，教授。我说这些就是为了说明：你的哲学前提是有缺陷的，你以此前提而得出的结论也必然是错误的。你依据的并非科学，而是伪科学！&教授的脸色变得很难看：&有缺陷的？你竟敢这样说！&穆斯林学生很冷静，他就像面对一个孩子那样缓缓地说道：&教授，我可以解释一下我的话吗？&班上的学生们都急切地点了头。他们都是听众。教授没有选择，只能同意：&那你就解释一下吧。&他挥舞着他的手，试图重新掌控局面。然后，全班静了下来，等待着穆斯林学生的解释。&你是在对偶性的前提下进行思维的，&穆斯林学生解释道：&例如：生和死，两种不同的实质；又比如善神和恶神。你的概念中把真主看成了一个有限的存在、一个我们可以衡量的存在。教授，科学甚至不能解释思想的实质。人可以使用电流和磁力，但却不能看到它们，极少理解它们。把死亡看作是生命的对立面的话是一种无知，因为死亡不可能是一种实质的存在体，它并非生命的反面，而仅仅是生命的不存在而已。&这名年轻人从某个学生的课桌上拿起一张报纸：&这是这个国家中很著名的一份下流小报，教授。有不道德这样的事物存在吗？&&当然有。现在&&&&你又错了，教授。不道德仅仅是道德的不存在。有不义这样的事物存在吗？不，教授，不义只是正义的不存在。有邪恶这样的事物存在吗？&穆斯林学生停顿了一下：&难道邪恶不是善良的不存在吗？&教授的脸变得非常难看，他对自己的无语感到很愤怒。穆斯林学生继续道：&如果世界上有邪恶的话，教授&&我们都承认有&&那真主必然是在通过邪恶这一机构完成某种工作。真主在完成什么工作呢？伊斯兰告诉我们，那就是查看我们每一个人是否将选择扬善抑恶。&教授叫道：&作为一个哲学家，我不认为这件事有任何选择；作为一个现实主义者，我绝不认可真主的概念或任何神学因素是世界均衡的组成部分，因为真主是不能被观察到的。&&我想，真主制定的道德法则的消失，可能是一个最能被观察到的现象。&穆斯林学生回答道。&每一周，各大报纸都会花费数十亿美金报道此类事件。教授，你已经做出尝试去将这个世界上的邪恶归咎于真主，而你本身是不相信真主的，这是一个明显的矛盾。然而，让我们来分析一下谁才是真正应为这遍布世界的罪恶负责的&&是那些相信真主之人呢，还是不相信真主之人？一个穆斯林必须具有的最基本信仰之一，就是他将在复生日被复活并为他在这个世界上的所作所为接受审问。他所做的每一件善事都将得到回报，而他所做的每一件恶事都将为之负责。每一个穆斯林都必须相信：在复生日他（她）要为自己的行为负责，而绝没有任何人能够替他（她）承担罪责。天堂将是信士们的奖赏，而火狱将是否认者们的居所，这是我们的基本信仰之一，同时，即便是穆斯林犯罪者也将因他们的罪行受到惩罚。教授，这些观念已经制止了无数穆斯林去犯罪。我们都知道，惩罚是制止犯罪的一个有力手段。假若没有这些观念，我们将不能够去处理我们在世上的许多事件：罚款、刑罚、监狱等是任何文明体系中不可或缺的组成部分。另一方面，当提到道德问题时，无神论者们不相信伊斯兰的这些概念。对他们而言，没有复生日、没有清算审判、没有奖赏、没有惩罚。他们给民众传达的信息就是：&如果你能得到它，那就行了，你不必有任何担心。&此外，他们宣称没有所谓的罪过存在&&我们这里的罪过指的是违背真主的律法&&任何人都有自由去做任何他想做的事情，没有任何行为能被称作是&错误的&。让我这样来总结一下：无神论者们坚持认为真主不存在。如果真的没有真主存在，那他就不可能去规定什么是对的和什么是错的，那也就不可能有罪过的存在，因为罪过指的是违背真主的意志。所以，人可以自由地制定他自己的规则、他自己的&道德&准则。正因如此，男人可以&嫁&给男人、女人可以&娶&女人，即便艾滋病和性病泛滥也无所谓，通奸和淫乱并没有什么罪过&&只要他们是自愿的成年人。根据无神论者的逻辑，只要他们是自愿的成年人，即便是乱伦也不是罪过，因为把乱伦看作罪恶只是建立在宗教基础之上的道德准则，然而，教授已明确地宣称他&绝不认可真主的概念或任何神学因素是世界均衡的组成部分&。杀死在母亲子宫中的胎儿也是可以的，因为这是一名妇女拥有的&权利&&&如此等等。这一由无神论的伪社会科学家们炮制出来的&规则&数不胜数。思想欺骗的巅峰就是把罪恶与污秽的普遍归咎于真主！让我们对这一事件科学一点，教授。把一群具有真主意识之人&&按照真主本应被信仰的方式去信仰真主之人，和一群拥护你们无神论信仰之人，进行一下客观比较，看一看到底是哪类人在普及罪恶。我并不想赘述，但任何客观的观测者都将会立刻看到：具有真主意识、运用真主的法律作为他们的道德准则的群体，事实上在普及善良；而那些自己制定其&相对道德&的规则的群体，事实上，就是在世界上制造普遍的罪恶之人。&说到这里，穆斯林学生刻意停顿了一下，让人能吸收一下这些要点。课堂上学生们的眼睛亮了，就好像他们看到了光亮一样。此前，从没有人向他们解释过这些重要的事项，他们接触到的都是主流媒体的谩骂。 &教授，你对于道德所持的非科学态度令我吃惊，但并不感到意外。我吃惊的是，即便你相信人是从猿进化来的，他却不会像动物一样行事！我吃惊的是，即便你不相信天使，你却期望人在没有任何天启道德准则的帮助下、仅仅根据他自己的意愿，就能纯洁无暇。我没有感到意外的是，像这样混乱的思想只有那些拥护虚伪的无神论之人才会具备！&课堂上自发地爆发出一阵掌声。&我们已经探讨了进化论，教授。请问你是否用自己的双眼观测过进化呢？&教授发出一阵咬牙切齿的声音，瞪着这名学生沉默不语。&教授，由于没有任何人真实观测过进化的过程，甚至无法证明这一过程是一个正在进行的行为，你教导的进化论&&一个漏洞百出的学说&&难道不比任何神学理论更经不起推敲吗？这是一个伪科学，而并非科学，它的拥护者只是一群无知愚昧之人！&教授的脸变青了：&放肆！&他在全班人面前喘着粗气，好不容易才克制下愤怒：&在哲学讨论的框架下，我容忍了你的无礼。现在，你说完了吗？&他咬牙切齿地问道。&教授，你不接受真主的道德准则去做正当之事吗？&&我相信的只是科学。&&教授，很抱歉的是，你所相信的并非科学，而只是伪科学，而且你的伪科学依然错误重重！&&伪科学？错误？&教授看起来快要爆发了。课堂上掀起一阵骚动。穆斯林学生冷静而沉稳地站着，脸上带着一丝微笑。当骚动回复平静之时，他继续道：&教授，真正的科学是去揭示造物主制定的宇宙运行系统中的种种规律和设计，从庞大的到渺小的，从可估量的到不可估量的。伪科学则是一个无神论宗教，它试图通过伪造、半真半假与数据操控，去颠覆这一概念。伪科学假定了一个神秘未知的力量&&他们自己制造的伪神&&引发了宇宙大爆炸，然后开始了一个与事实发生完全相违背的所谓的进化过程。这一无神论宗教的神父们试图通过伪造、半真半假和数据操控等方式去为他们的胡话辩护。然而，真理必胜，这一真理是任何有理智之人都能通过逻辑推理得出的，那就是：宇宙存在一个造物主&&真主安拉，他创造了整个系统，使宇宙得以平稳运行。让我们回到你早些时候对另一位同学所说过的观点，当时我说稍后我会和你讨论的。现在，我给你举个任何人都能理解的例子：我们班上有任何人看到过空气、氧分子、原子和教授的理智吗？&班上发出一阵笑声。&这里有任何人曾听到过、触摸过、闻过或品尝过教授的理智吗？&没有人回答。穆斯林学生遗憾地摇了摇头：&很明显，这里没有任何人曾用任何感官体验过教授的理智。那么，根据教授自己的原则&&伪科学的经验主义和实证主义原则，我在这里宣布：教授没有理智！&教授一下跌坐到椅子上。课堂上再次爆发出掌声。穆斯林学生去倒了一杯水递给教授。在恢复过来之后，教授对这名学生怒目而视：&你的侮辱依然证明不了真主的存在。&穆斯林学生回答道：&教授，我是真的吃惊了。我原来还想你会承认失败的。不过，看起来你是个喜爱出丑之人。&他停顿了一下，很关心地看了一下全班同学和教授。重重地叹了一口气后，他再次对教授说道：&教授，你具有双亲&&你有一位父亲和一位母亲，对吗？&&另一个愚蠢的问题。我们都有父母，这是很明显的。&&请耐心一点，教授。你能肯定你的父亲就是你的父亲，而你的母亲就是你的母亲吗？&教授勃然大怒：&这太荒唐了！我的父亲当然就是我的父亲，而我的母亲当然就是我的母亲！&穆斯林学生停顿了一下。这次的停顿显得有点长。当这名穆斯林学生突然坐到椅子上时，班上的气氛显得有点怪异。穆斯林学生用一种特殊语调说道：&向我证明一下！&气氛紧张起来。教授不能自已，他的脸变得铁青。&你太放肆了！&他咆哮道：&我已受够了你的侮辱！你给我离开课堂！我将去向校长检举你！&全班同学吓得有点不知所措。教授的举动失常了。穆斯林学生从容地站起来，面对全班同学招了招手，示意大家没有什么可担心的。然后，他同情地看了看教授，一道犀利的目光射向了教授。教授不敢和他对视。慢慢地，教授的怒气减少了，一屁股坐回自己的椅子，垂头丧气。几分钟后，穆斯林学生非常和缓地说道：&亲爱的教授，我并非在暗示说你的父母不是你的父母。我只是在指出：无论是你还是我还是我们班上的任何一个人，都不能证明我们的父母就是我们的父母。&一片沉静。&理由就是：当我们受孕之际，我们不可能见证我们的父母的交合。我们不能在场去鉴别出是哪个精子在我们母亲的子宫中使卵子受精的。我们从我们的父母那里得知他们是我们的父母。我们认为我们的父母在这件事上是诚实可信的。我们没有质疑他们的诚实。同样地，你的孩子也是从你那里得知你是他们的父亲、他们的母亲真的是他们的母亲。难道不是这样吗，教授？&教授抬起头，看着穆斯林学生。人们可以看出他的脸放晴了，似乎领悟了什么。他的怒气消失了。他非常缓慢地重复道：&我们从我们的父母那里得知&&我们从我们的父母那里得知&&&&是的，教授。有许多的事情都是我们不得不从他人那里得知的。例如空气、氧气、分子、原子等等的存在。因此，通过我们真正科学的研究，我们知道了世界上没有人比那些我们称之为&使者&的人更诚实可信。我们穆斯林以我们的生命见证了一个事实：穆罕默德（祈主福安之）具有完美的道德。他从未对人说过谎。他的诚实令即便是他的敌人们也称他为&艾敏&（诚实可靠者）。如果他说真主（安拉）是存在的&&我们相信我们的父母告诉我们说他们是我们的父母&&那么，我们诚心接受他的这一说辞，并接受其它概念，如天堂和火狱的存在、天使的存在、复生日将要来临、真主将要清算我们在这个世界上的所作所为，等等。除此之外，还有许许多多的线索指示我们真主（安拉）的存在。一部被称为《古兰经》的真主的启示在那里供任何人去研究，它向任何对之有怀疑的人挑战，这一挑战历经十四个世纪而无人能应对。如果一个人不愿通过安拉的使者（祈主福安之）去相信，那他接受那些不断变更其学说的科学家们的话，就是纯粹的虚伪，甚至于相信他父母的话也是虚伪&&我们的法庭上，每年都有多起父母否认其子女血统的官司，同时，社会上难以计数的婴儿是通过某个陌生男人的精子人工受精诞生的，另有大量的孩子是在其婴儿时期就被无子女的夫妻收养、视如己出而抚养长大的，因此，从数据上来说，如果任何人都宣称其父母就是他（她）真正的父母的话，那在一定程度上是错误的。穆斯林学生转向大家，总结道：&每一个人都有义务去更多地了解伊斯兰。《古兰经》在那里供任何人去研究。此外还有大量的有关伊斯兰的资料。&对于宗教绝无强迫，因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信安拉（真主），谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。安拉是全聪的，是全知的。&（2：256）我已经把信息告诉大家了，我邀请你们信奉伊斯兰而加入穆斯林的大家庭。&安拉是信士们的保护者，使他们从重重黑暗走入光明；不信道者的保护者是恶魔，他使他们从光明走入重重黑暗。&（2:257）这是我从《古兰经》&&全能的造物主的语言&&中引述的几节经文。& 这名穆斯林学生看了看表：&教授和各位同学，感谢你们给我这个机会来向你们解释这些事情。如果你们允许，我现在将离开你们到清真寺里做礼拜了。祈主赐予所有追随正道的人平安！&
目的要明确》
美国梦的本质
这部电影显示了为什么你的梦想越来越远。你知道你的钱是如何创造的？为什么住房价格飞涨，然后大跌？你真的知道什么是联邦储备系统，以及它如何影响你的每一天？
出现在电影中的光明会符号
光明会：传说中控制着世界的组织
万有引力是看不见的'抓不住的'没有味道的'这些事实说明什么？
十字军东征
十字军东征（拉丁文：Cruciata，1096年－1291年）是一系列在罗马天主教的准许下进行的
十字军东征有名的宗教性，由的封建领主和对地中海东岸的国家发动的战争。当时原属于天主教圣地的耶路撒冷落入手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。但有一些东征是针对天主教以外的其他，并非针对伊斯兰，如就是针对东正教的。&　　每次十字军开始时，都有讲道、宣誓及授予每个将士十字架的仪式，任命成员为教会的将士。虽然十字军的主要攻击对象是，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的身上，亦使犹太人受迫害和遭杀害。十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行。到近代，已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。&　　在十一到十三世纪的十字军运动历时将近两百年，动员总人数达200多万人，虽然以反对异教徒对基督教&圣地&与信徒的蹂躏，但实际上是为了扩张天主教的势力范围，以、宗教、社会与经济目的为主，发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征掠劫了天主教兄弟东正教首都君士坦丁堡。诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象；的、、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益；而想合并东正教，扩大天主教的；被天灾与赋税压迫的许多生活困苦的农奴与流民受到教会和封建主的号召，引诱他们向东方去寻找出路与乐土。正如《欧洲的诞生》指出，十字军&提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家&&或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。&&　　从1096年至1291年间，共进行了8次东征，最终遭到失败。&
、大商人和在&拯救圣地&的名义下，号召基督教徒
十字军东征图和天主教徒去夺回被伊斯兰教控制的，并对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征。&　　地中海及其沿岸，是人类文明发祥地之一，有着先进的科学、经济与文化，因而它也是人类争夺最激烈，战争发生频率最高的地方之一。早在公元7世纪，(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)就占领了耶路撒冷.&　　11世纪末，西欧社会生产力有了长足的发展，手工业从农业中分离出来，城市崛起，已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望，他们渴望向外攫取土地和财富，扩充政治、经济势力；另外，当时的西欧实行长子继承制，许多不是长子的骑士不能继承遗产，成为&光蛋骑士&，他们往往靠服兵役和劫掠商旅为生；除了骑士外，西欧的城市商人，特别是威尼斯，热那亚和比萨的商人，企图从和拜占庭手中夺取地中海的贸易港口和市场，独占该地区的贸易，因而也积极参与了十字军。还有就是农民，他们受到了封建主越来越重的剥削和压迫，再加上连年的灾荒，所以他们梦想寻找摆脱饥饿和封建枷锁的出路，所以才逐渐被教会所蒙蔽，被骗往东方；最高统治者罗马天主教会，企图建立起自己的&世界教会&，确立教皇的无限权威。这些原因促使他们把目光转向了地中海东岸国家。当中地区混乱不堪、皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇求援，以拯救东方和基督教的时候，不知此举正中了罗马教皇的下怀。早已垂涎东方富庶的西欧教俗两界，由天主教会发起，以驱逐塞尔柱突厥人、收复圣地为目标，以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)为口号，开始了。年，西欧封建主对近东各国发动的侵略战争。西欧商业资本的增长，以及城市和商品货币关系的发展，加速了内部的社会经济分化，并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地(耶路撒冷)的口号下发起的。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林(塞尔柱突厥人)占领的。十字军参战者服装均饰以红十字为标志，故称&十字军&。&
八次远征示意图即是基督教反对穆斯林、十字架反对弯月的战争。弯月指新月，是伊斯兰教的象征。十字架是基督教的象征。每个参加出征的人，包括骑士、农民、小手工业者在内，胸前和臂上都佩有&十&字标记，故称&十字军&。　&　　骑士是中世纪西欧各国的职业军人，是封建贵族中的低级阶层，但在中世纪，封建贵族也笼统地被称为骑士。骑士在各国割据战争盛行时期，十分活跃。城市兴起后，商品货币经济迅速发展，他们十分羡慕城市商品和东方的奢侈品，需求是日益增加，但手里的钱却越来越不够用。由于实行长子继承制，西欧出现许多无世袭封号、无财产和土地的骑士。他们四处游荡，打家劫舍，杀人越货，无所不为。因此，大批骑士渴望奔向东方去劫掠财物和夺取土地。　&　　西欧的城市，尤其意大利的威尼斯、热那亚、比萨等城的商人，企图从阿拉伯人和拜占廷人手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场，垄断地中海贸易。所以积极支持十字军向东扩张。对于广大农民来说，城市经济发展加重了他们的负担，因为他们为赎买自由不得不向领主交纳大量货币。封建主之间的混战破坏了农业生产，并经常向农民征发徭役。加之荒年又连年不断，11世纪有26个荒年，年西欧连续有七年大饥荒。从现实世界看不到任何希望的广大农民，很容易轻信教会关于圣战的号召，他们真的以为到东方去冒险可以发财和改善自己的处境。　&　　近东地区的形势，十分有利于十字军的东侵。根据基督教传说，巴勒斯坦是耶稣诞生与升天的地方，他的坟墓就在被视为圣地的耶路撒冷。耶路撒冷在古代曾是犹太人的政治和宗教中心，是希伯来王国的都城，自然也被犹太教徒视为圣地。按照伊斯兰教的说法，真主使者穆罕默德曾于622年7月17日在耶路撒冷乘天马升天，于是那一天被伊斯兰教历定为登霄节，耶路撒冷也成了穆斯林的圣城。近东地区虽在7世纪并入阿拉伯帝国版图内，但阿拉伯人对异教徒则比较宽容，拜占廷和西欧的朝圣者照样可以自由地进入圣地。11世纪中叶，信奉伊斯兰教的塞尔柱突厥人兴起及其西征使近东局势复杂化。他们控制着几乎整个小亚地区，但是并没有形成统一的国家，而是分成若干独立的总督区，如罗姆、摩苏尔、大马士革、阿勒颇、安条克、特里波里等。11世纪90年代，塞尔柱突厥人发生内讧，一些伊斯兰清真寺被破坏，但从海路来的朝圣者只要缴纳为数不多的税后仍可去耶路撒冷。然而教皇和教廷却编造出穆斯林侮辱西方朝圣者的消息，煽动宗教对立情绪。同时，庞大的拜占廷帝国日益衰落，龟缩在欧洲东南隅的狭小地区。1091年，一支突厥人准备进攻拜占廷首都君士坦丁堡，帝国危在旦夕。走投无路的皇帝阿历克塞一世（年）不得不向罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝求援。拜占廷帝国的困境，终于成为西欧封建主发动侵略战争的借口。　&　　罗马教廷是发动十字军东侵的祸首。1095年，教皇乌尔班二世（年）在法国的克勒芒宗教大会上号召组织十字军。在会议结束时，他向人们发表了慷慨激昂的煽动性演说。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的&暴行&，号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险的商人和盲从的农民，拿起武器，到东方去，从异教徒手中夺回主的坟墓。他允诺说，凡是参加远征的人都可以赦免罪过，死后直接升入天堂。与会者群情激奋，乌尔班的演说不时为&阿们！&&阿们！&（希伯来语，意思是唯愿如此）的呼声所打断。宗教感情的冲动，物质利益的诱惑，使西欧许多阶层的人，尽管其目的各异，都狂热地投身于这一震惊世界的征服战争之中去了。&
上说︰&在东方，穆斯林占领了我们基督教教徒
乌尔班二世的&圣城&(耶路撒冷)，现在我代表天主向你们下令、恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净！&教皇还蛊惑人们︰&耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！&十字军东侵前后进行了9次。
尼凯亚等城，大肆掳掠，于日占领耶路撒冷，进城后杀了7000人，接着按欧洲国家模式，在地中海沿岸所占地区建立若干封建国家。十字军横征暴敛，促使人民不断起义，政权动荡不定。
和&神圣&皇帝、德意志国王率领下进行的。塞尔柱突厥人于1144年占领沙，是这次远征的起因。出动较早的德意志十字军在被击溃。法国十字军攻占的企图也落了空，故这次远征未达到任何目的。
&皇帝红胡子、法国国王奥古斯都和英国国王率领下进行的。率其部队，沿上次远征的陆路穿越拜占庭。法国人和英国人由海路向挺进，途中占领了西西里岛。由于十字军内部矛盾重重，此次远征也没有达到目的。德意志十字军(最初约10万人)一路上伤亡惨重，冲过了整个小亚细亚，但红胡子在横渡萨列夫河时溺死，其军队也就随之瓦解，只剩下一些残兵败将继续东征.占领了(阿克)港后，于1191年率部分十字军返回法国，留下了一些士兵.理查在取得了一定的成果，攻占了，并建立了塞浦路斯王国，又卖给了原耶路撒冷国王.以后，于1192年与埃及萨拉丁签订和约。据此和约，从提尔(今苏尔)到的沿海狭长地带归所有，耶路撒冷仍然留在穆斯林手中。
发动。目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及，作日后
十字军进入君士坦丁堡行动的基地。十字军主要由法国和意大利贵族组成，在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下，十字军按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城(现克罗地亚的)。并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡，在抢劫和破坏后血腥屠城三天。大战过后，威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土（包括，亚得里亚海沿岸许多港口和）。而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家，分别是雅典公国和公国。
），历史称之为。儿童十字军在法国启程渡海，准备完成大人们未竟的事业。最终，这些孩子不是在风暴中葬身大海，就是被船主给贩卖到埃及。在德国，儿童也是受骗参军。大部份儿童因饥饿和疾病死在途中，其他则流浪乞讨。最不幸的几千个儿童被拐卖。
大堂主持召开了宗教会议，宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军，通过战胜埃及的穆斯林王朝进而重新夺取耶路撒冷。1217年，十字军先到地中海东岸的十字军城市阿克开拔。途中，君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝、塞浦路斯的于格一世和的王储博希蒙德四世也加入支持。其间，十字军按惯例沿途掳掠。在1218年6月，开始包围达米埃塔。但在几个月的战争中，疾病困扰着十字军。适逢此时，穆斯林苏丹阿迪尔死了。1219年11月，达米埃塔失守。十字军终打开了胜利之门。1221年，十字军企图进攻开罗。战役中，穆斯林军队借尼罗河水截断十字军的路，并包围十字军。9月，穆斯林收复达米埃塔。第五次十字军战争终告失败。
发动。十字军很快便攻取了达米埃塔，但却陷入被折磨的境况。熬过瘟疫后，十字军进攻开罗。十字军被由将领率领的奴隶骑兵（）打败。结果，路易九世的弟弟阿图瓦被杀，路易九世被俘。1250年，当时的苏丹被其马穆路克军官推翻，故法国以大笔赎回路易九世。但直到1254年，路易九世和与他的士兵才能被释放回国。
马上下令撤退。此次十字军东征以撤退收场。
的爱德华王子领导，赶到救援路易九世，但已经无力回天。他在阿卡签定了停战协议，于1272年返回英格兰继承王位。&　　至此，十字军东征时代基本完结了。&
《要塞：十字军东征》军远征总体上说是失败的，主要原因是参加者的社会成分繁杂不一，武器上极不统一。身裹甲胄的骑士装备的是中等长度的剑和用于刺杀的重标枪。一些骑马或徒步的骑士除剑外，还装备有锤矛或斧子。大部分农民和市民装备的是刀、斧和。十字军采用的是骑士军，战斗由骑士发起，一接战即单个对单个的决斗，协同动作有限。&　　与十字军作战的土耳其人和阿拉伯人的主要兵种是。交战时，他们先用箭击溃十字军的部队，然后将其包围，实施勇猛果敢的攻击，把它们分隔成数个孤立的部分加以歼灭。&　　写道︰&&&在十字军远征期间，当西方的&重装&骑士将战场移到东方敌人的国土上时，便开始打败仗，在大多数场合都遭到覆灭。&&　　十字军远征持续了将近200年，罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空，而且由于其侵略暴行和本来的罪恶面目，使教会的威信大为下降，后世史家评论说︰&在某种意义上说，比失败还更坏些。&十字军所谓要夺回的圣地耶路撒冷，遭到空前的血洗。单在一所寺院里，就有约1万名避难者惨遭屠戮。十字军一个头目写给教皇的信里说，他骑马走过尸体狼藉的地方，血染马腿到膝。寺院、宫殿和民间的金银财物被抢劫一空，许许多多的古代艺术珍品被毁。这场屠杀以后，十字军到&圣墓&前去举行宗教仪式，随后又投入了新的烧杀
十字军东征虏掠。《耶路撒冷史》记载说，十字军占领该城后，对穆斯林不分男女老幼实行了惨绝人寰的3天。&勇士们&为了掠取，剖开死人的肚皮到肠胃里去找。后来，因死人太多，干脆把死人堆架起来烧成灰烬，再在尸灰里扒寻黄金。十字军攻占君士坦丁堡时，对该城烧杀抢掠一星期，将金银财宝、丝绸衣物和艺术珍品抢劫一空，使这座繁荣富庶的文明古城变成了尸山火海的废墟。为了分赃方便，就把金属熔铸成块件。法国编年史家杜安写道︰&自世界创始以来，攻陷城市所获的战利品从未有如此之多。&十字军这种强盗行径，充分暴露了其宗教的欺骗性和虚假性。&　　十字军东侵在客观上打开了东方贸易的大门，使欧洲的商业、银行和货币经济发生了革命，并促进了城市的发展，造成了有利于产生的条件。东侵还使东西方文化与交流增多，在一定程度上刺激了西方的，阿拉伯数字、、航海罗盘、和棉纸，都是在十字军东侵时期内传到西欧的。&　　十字军东侵，促进了西方军事学术和军事技术的发展。如西方人开始学会制造燃烧剂、火药和火器；懂得使用指南针；海军也有新的发展，摇桨战船开始为所取代；轻骑兵的地位与作用得到重视等。&　　尽
十字军东征管十字军东征给东方和西欧各国生灵涂炭，造成了巨大的物质，但它们对欧洲文明却有着长远的影响，这种影响不仅仅限于它为欧洲基督教各王国的找到了一个出口。十字军东征使得走上了一条世界主义的道路，使欧洲人认识到更为广阔的外部世界。老兵们看到了他们的乡村里永远也看不到的东西，他们带回来的故事点燃了欧洲创造的火花。&　　从开始，即大约在第一次十字军东征之后，和歌曲形式的文学兴盛起来。在黑暗年代的沉寂之后，十字军史诗的发展和扩散被一些学者称为&12世纪的复兴&。&　　很多人干脆就没有回欧洲，尤其是那些在欧洲没有继承土地机会的不是长子的人。留下来的人在圣地建立了军事、文化和商业前哨。他们在后建立起来的，常常是欧洲的移植。但随着时间的推移，与阿拉伯世界众多图书馆的接触为欧洲封闭的学者们开辟了全新的世界，他们逐渐看到那些用阿拉伯语保存了若干个世纪的丰厚的典籍。经济和文化的交流伴随着暴力的互动。从某种方面来说，十字军东征在传播知识层面的积极作用超过了它的负面影响。&　　十字军东征还将欧洲的旅行者和商人同一个发展中的世界融合了起来。对奢侈品日益增长的需求，意味着欧洲必须拿出自己的物品来交换，由此促进了欧洲羊毛和纺织业的发展。十字军东征和中东拉丁王国的结束意味着获得亚洲贸易品的难度增加，但需求却并未因此而减少。一些历史学家推测，15世纪中东对欧洲商人的关闭加快了航海探险的步伐，并最终导致的发现。&　　美国大学伊斯兰研究中心主任阿克巴&阿赫迈德说：&十字军东征给我们创造了一个至今挥之不去的历史记忆，一个欧洲长期进攻的记忆。&它的影响深刻：对当时可能是全球最强大、最具活力的穆斯林文明来说，东征及其造成的破坏打击了伊斯兰世界，动摇了穆斯林的信心；而对欧洲来说，十字军东征则是一个起点，它推动着欧洲从一个黑暗的孤立时代走向开放的现代世界。&　　数个世纪以来，对于欧洲的来说前往圣地朝拜是一项最为普遍的活动。虽然重要的宗教中心都在欧洲，但许多重要圣地却在巴勒斯坦。塞尔柱土耳其人的兴起，让前往耶路撒冷和其它的旅行危险性骤增。土耳其人对非徒没什么好处，并且结束了阿拉伯人与基督徒之间尚称和平的关系。同时，土耳其人在小亚细亚占领有价值的土地，给予拜占庭极大的压力。1095年，为了响应来自拜占庭皇帝请求协助的要求，教皇乌朋号召了由基督教战士所组成的十字军，企图从回教徒手中重新夺回巴勒斯坦。&　　征募十字军一事激起欧洲骑士的热烈响应，一方面是出于本身激烈的信仰，一方面教皇也保证只要为圣战而死均可得到上天国的回报。此外另一个诱因，是有机会在海外攫取土地与财富，获利比起与家乡亲族或和邻近地区争夺要强上许多。&　　到了1097年，一支含及朝圣者和教派信徒的三万大军由君士坦丁堡横越到小亚细亚。尽管领袖之间一直争斗不休，而十字军与拜占庭支持者间的承诺也告破裂，这支东征的队伍依旧踉跄前进。在此过程中，土耳其人只受到程度不高的侵乱。的重骑士和步兵并没有跟阿拉伯的轻骑兵和弓兵作战的经验，但骑士的耐力和体能让他们赢得一连串彻底胜利的战役。安提阿于1098年因内部变节被占领，耶路撒冷则在1099年因驻军虚弱不足以抵挡攻击而沦陷。基督教徒经常在胜利后不分年龄、信仰或性别对居民进行屠杀，名声因而大坏。虽然许多十字军在战后返回家园，但也有若干强悍的战团留下来建立与欧洲相仿的封建王国。&　　在巴勒斯坦的十字军统治者，在人数上远远落后于他们试图要控制的回教徒人口，因而采取兴建城堡与雇请佣兵的方式掌控回教徒，不过，法兰克的文化和宗教却博得了该地区居民的好感。十字军从他们安全的城堡基地出发，向入侵的阿拉伯人作出攻击和拦截。百多年来敌我双方都是以典型的游击战作对抗。法兰克的骑士虽然强大但移动速度慢，而阿拉伯人尽管无法抵挡这些的冲击，却能以轻骑加以包围，使其部队失去作战能力，好在沙漠里设伏来捕捉他们。虽然十字军建立的王国控制了沿岸地区，在补给和增援上不虞匮乏，但是定期的入侵和百姓的不满情绪，皆表明了他们在经济上的失败。&　　由具备作战能力的基督教僧侣所组成的战斗团旨在为圣地而战。和救伤团的骑士成员主要是，条顿骑士团的成员是。虽然这些十字军凶猛而果决，但人数上却永远不足以维持地区的安稳。&　　部份的十字军王国曾经存在一段时间，因为他们学会谈判、妥协，并且挑拨不同的阿拉伯族群自相残杀。然而一个伟大的阿拉伯领袖的出现，统一了各个回教的族群，这位领袖就是在1174年成为埃及和叙利亚苏丹的。1187年，他在沙漠中大败十字军并再次占领耶路撒冷。&　　在另一个世纪里，由于仅仅取得一次罕有的短暂成功，欧洲人数度誓言重新控制圣地和耶路撒冷。多达八次以上的十字军东征，在遭到反击败阵之前，大多仅能取得沿岸地区以及内陆上的些许进展。第四次的十字军东征甚至没能抵达巴勒斯坦，反而在维尼斯总督的领导下洗掠君士坦丁堡，为拜占庭带来一次难以复元的无情打击。最恶劣的一次十字军东征就是发动于1212年的儿童十字军，几千名欧洲儿童远渡至埃及的，却在那里被出卖作奴役。&　　十字军所遗留下来的，除了基督徒与回教徒之间新的敌意与封建体系的恶化，同时也暴露出新的文化。此外，由于很多领主陆续破产并在死后遗留土地给国王，造成了封建制度的衰落，不少农奴成为十字军后不再回来。新的词汇随着后加入到欧洲的语言里面，例如cotton(绵)、muslin(平纹细布)、divan(沙发床)和bazaar(市场)。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料。这些新鲜货品的需求，加速了贸易活动，意大利的商业城邦国家(尤其是热那亚和威尼斯)亦因此得到发展。这种需求尚促进了自十四世纪开始的。十字军所带回来的金银财宝并增加了地方上的货币供应，大力提升经济的成长。&　　十字军东征，间接的促进了欧洲文艺复兴的出现。欧洲人入侵东方后，发现了在欧洲已经消失了却仍在当地存在的的残存，欧洲人将他们带回后，最终导致了文艺复兴的出现。&
撤至麦地那。&　　687 清真寺在耶路撒冷动工。&　　732 。&　　773 阿拉伯数字问世。&　　842 阿拉伯人占领墨西拿和。&　　842 -902 阿拉伯人征服。&　　950 以前文版的《》出版。&　　1063 的十字军进入。&　　1076 耶路撒冷落人之手。&　　1086 六世在西班牙被阿拉伯人击败。&　　1089 乌尔班二世组织法兰克人十字军进入西班牙。
号召第一次十字军东征。&　　1096 民兵十字军东征。隐士。屠杀犹太人。在小亚细亚被歼，溃退。&　　1097 十字军与亚历克西一世冲突，进入小亚细亚。&　　1098 占领耶路撒冷。十字军拿下安提阿，博希穆德成为安提阿君主。博杜安成为伊德萨伯爵。成为公国。阿什克伦战役。&　　1099 7月：十字军占领耶路撒冷。法兰克人的王国在耶路撒冷建立。德弗鲁瓦当上国王，只接受&圣墓的保护者&的称号。&　　1100 威尼斯和法兰克人王国缔结贸易协定。&　　1100 -18 耶路撒冷国王。&　　1101 几次派遣援军均告失败。&　　1102 博杜安在拉姆勒获胜。占塞萨雷。&　　1103 十字军攻占圣-让-阿克和比布洛。土耳其人在打胜仗。要求回安提阿。&　　1106 雷德攻下阿帕梅。基里吉&阿尔&　　斯兰占领泰纳。&　　1107 唐克雷德占领拉奥迪塞。&　　1108 博希穆德被俘于亚历克西一世。&　　1109 占领的黎波里和。建立的黎波里公国。&　　1110 博杜安一世占领西顿。进攻的黎波里。&　　1112 罗歇继承唐克雷德为安提阿君主。&　　1113 土耳其人进军。博杜安一世在战败。&　　1115 十字军与大马士革的贝克结盟。特勒达尼特战役。博杜安一世攻占莫。&　　1116&18 博杜安一世进攻埃及。&　　1117&18 阿拉伯人重新占领。&　　1118&31 耶路撒冷国王博杜安二世。&　　1119 特拉基布兰之败。罗歇遇刺身亡。&　　1124 十字军占领。&　　1125 伊斯兰教徒占领阿莱普，后来在为博杜安二世所击退。&　　1126 博杜安到达大马士革。&　　1128 曾吉控制阿莱普。&　　1130 曾吉占领哈马，进攻安提阿。&　　1131 &48 耶路撒冷国王富尔克一世。&　　1135 曾吉进入的黎波里公国。&　　1136 雷蒙成为安提阿君主。&　　1137 富尔克在巴兰（蒙特费朗）投降。&　　1138 安提阿君主雷蒙承认约翰&康尼努斯为最高主权。&　　1139 富尔克和大马土革结盟对付曾吉。&　　1140 曾吉从大马士革撤兵。&　　1142 十字军在奥龙特河被曾吉打败。&　　1143&45 拜占庭人和安提阿人又起纠纷，雷蒙屈服。&　　1143&51 托罗斯二世把拜占庭人逐出。
继承曾吉王位。在韦兹来发出号召，由法王路易七在和皇帝康拉德三世率领十字军展开。&　　1148 包围大马士革失败。和路易返回欧洲。&　　1149 努尔丁攻占阿帕梅，杀死。&　　1153 博杜安三世占领阿什克伦。&　　1154 努尔丁占领大马土革。`&　　1155 &56 雷诺洗劫塞浦路斯。&　　1158 博杜安三世重新占领哈里姆。努尔丁在布战败。&　　1159 安提阿承认为君主。法兰克人与拜占庭人联合围攻阿莱普。拜占庭与努尔丁清和。&　　1160 雷诺被努尔丁俘虏。&　　1162 博杜安三世的继承者阿一世。&　　1164 努尔丁占领哈里姆。&　　1167 库赫在埃及。阿莫利一世攻克开罗。&　　1168 阿莫利在埃及受挫。&　　1169 任埃及首相。法兰克人与拜占庭结盟。包围达米埃塔。&　　1170 阿莫利在死海痛击努尔丁，在加萨攻打撒拉丁。&　　1171 萨拉丁推翻开罗法蒂玛王朝的。&　　1174 努尔丁和阿莫利一世去世。博杜安四世即位。萨拉丁攻占阿列颇，并夺叙利亚政权。&　　1177 萨拉丁败于蒙吉萨尔，被博杜安四世击败。&　　1179 萨拉丁人侵蒂尔。&　　1180 萨拉丁和博杜安四世休战。&　　1182 萨拉丁进攻纳扎、太巴列、贝鲁特。&　　1183&84 撒拉丁占领阿莱普，劫掠萨和加利利地区。&　　1185 博杜安五世，王位不久由德&吕西尼昂继承。&　　1187 萨拉丁在哈廷击败十字军，攻克耶路撒冷。
，由神圣罗马帝国皇帝&红胡子&腓特烈一世、法王腓力二世和英王&&理查一世率领。&　　1188 除了的黎波里、蒂尔和安提阿外，萨拉丁占领法兰克人的全部领土。&　　1189 德&吕西尼昂包围圣-让-阿克。&　　1190 腓特烈一世进入小亚细亚，占领科尼亚，后溺死。&　　1191 腓力二世和率十字军东征。理查攻克塞浦路斯，占领圣约翰达克。萨拉丁在夫战败。&　　1192 德&吕西尼昂拿下塞浦路斯。出身的亨利二世成为耶路撒冷国王。&　　蒂尔的领主德&蒙特菲拉特，被派刺杀。&　　理查在雅法打击萨拉丁，败于前，返回西方。后于奥地利被俘。&　　1193 萨拉丁去世。&　　1194 阿莫利继承德&吕西尼昂的塞浦路斯王位。&　　1197 亨利二世去世。重新占领贝鲁特。伊（Ibelin）的成为领主。
率领。1217败于塔波尔山。&　　1218&19 十字军占领达米埃塔。圣&弗朗索瓦在埃及。&　　1221 十字军远征开罗，沿途烧杀掳掠。达米埃塔失守
，为期十年。&　　腓特烈二世在耶路撒冷加冕，建立了一个优雅尚智的宫廷。&　　1232 圣-让-阿克自治区成立。&　　1239 十字军在加萨战败。开始。&　　1244 基督教徒在加萨失败。伊斯兰教徒（卡尔兹米安的土耳其人）最后占领耶路撒冷。&　　1247 土耳其人占领太巴列和阿什克伦。
）在塞浦路斯登陆。&　　1249 路易九世占领达米埃塔。&　　1250 战役，路易九世投降，放弃达米埃塔以换取自由。骑兵篡夺埃及政权。&　　1250&54 路易九世重组巴勒斯坦和叙利亚。后离开东方。&　　1260&77 马穆鲁克骑兵的苏丹巴伊巴尔&　　1265 巴伊巴尔占领塞萨雷和阿尔苏夫。&　　1268 巴伊巴尔占领雅法和安提阿。
的查理觊觎耶路撒冷的王位，后夺取圣-让-阿克。&　　1282 塞浦路斯的成为耶路撒冷国王。&　　1287 埃及苏丹卡拉温占领的黎波里。&　　1291 卡拉温的继承者尔攻占圣-让-阿克。叙利亚的十字军王国灭亡。
真理的定义？？
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