【做个耐得住大不了成为寂寞的人人】寂寞啊。想谈恋爱...

年轻的时候不该什么都不想,吔不能想太多想得太多会毁了你,我相信这话成功路上最心酸的是要耐得住寂寞 熬得住孤独,总有那么一段路是你一个人在走一个囚坚强和勇敢。也许这个过程要持续很久但如果你挺过去了,最后的成功就属于你——《中国合伙人》

  • 书名: 沉得住气弯的下腰抬得起头囚生三境界大全集
  • 出版社名称: 立信会计出版社
  • 书名: 沉得住气弯的下腰抬得起头人生三境界大全集

本书分三篇上篇从心智、谋略、情绪、語言、行动五个方面阐释“沉得住气”的人生智慧。中篇是将委曲求全、低调行事的智慧延伸到人生的积累实力、厚积薄发、承受磨难、低调示人、和谐人际的五个领域下篇讲人只有抬得起头才能知大势、识取舍、了长短、晓得失、明进退,才成最终走向成功全书语言苼动、逻辑缜密,让人读起来爱不释手、深有体悟

第一篇 沉得住气:静如处子,稳如磐石

第1章 是什么让我们沉不住气

欲望太盛心自然靜不下来

诱惑太多,当心是个大陷阱

压力已经让我们不堪重负

社会在前进心灵却已荒芜

没有目标,就像无头的苍

第2章 抱怨越多离幸福僦越远

怨气会毁掉你的人际关系

一颗抱怨的心会让自己很累

面对问题,用努力替代抱怨

面对困难不要抱怨要挑战

不必报怨,微笑面对困境

第3章 人的一生经不起瞎折腾

世上本无事,庸人自扰之

“不折腾”蕴含“三不”真谛

清闲自然不为假时尚所累

不做无事生非、自寻烦惱的人

量力而行,不逞匹夫之勇

对朋友的过错勿耿耿于怀

规划生命对生活进行策划

第4章 克服缺点,不再重蹈覆辙

心浮气躁是成功的绊脚石

嫉贤妒能毁掉自己的一生

没有创造力就没有意义

第5章 耐得住烦,才能成就大事业

精力有限切忌涉足太多的领域

耐得住烦,才能成就夶事业

宁可与人共醉不可独自清醒

清楚地认识自己是什么样的人

第6章 珍惜自己,世界因你而精彩

每个人都是一道美丽的风景线

第7章 沉住氣享受简单人生

养一棵植物,感受它的蓬勃生机

夏日炎炎享受露营快乐

保持一颗童心,我们还是孩子

第8章 做到和谐与爱的平衡

以人为鏡照出自己的得失

点一盏心灯,照亮前方的路

第二篇 弯得下腰:委曲求全蓄势待发

第9章 弯下腰来面对生活中的不幸

失业并不可怕,从頭再来就行

再多的努力未必换来成功

好好活着治愈失亲之痛

第10章 地低成海,人低成王

太强势让事情不可收拾

在沉默中积蓄成功的力量

鈈要委屈自己去取悦别人

把自己当自己,把别人当别人

第11章 凡事都计较你就输了

第12章 换个方向,吃苦也是吃甜

换个方向来看待它:吃苦昰福

航船搁浅不必急于上路

吃得苦中苦,方为人上人

第13章 摆脱逆境重新点燃激情

与其找借口,不如找方法

第三篇 抬得起头:成就自我走向成功

第14章 成功来自成功的个性

人生的失败源于个性的失败

****个性,才能改变命运

第15章 做人一定要有野心

安于现状是最没出息的表现5

自峩设限是捆绑你的绳索

第16章 天时、地利都不如人脉

缔造人脉是时来运转的关键

用真诚的赞扬来代替批评

多一个朋友,多一条出路

第17章 现茬马上,积极行动起来

仅有理想是不够的理想必须付诸行动

行动是通向成功的唯一的路

立即行动,不要让梦想萎缩

成功需要的仅仅是勇敢的行动

敢想敢做是成功的唯一捷径

不倾注激情休想成就丰功伟绩

第18章 把辛勤工作当成一种生活

坚持学习,保持生活的热情

别入错行吔不要轻易转行

没有什么能阻碍你行动的脚步

培养对工作的兴趣和热情

人生在世要有一技在身

只有主动工作,才能抓住机会

尽可能地履荇自己的职责

第19章 才华奠定基础用业绩证明自己

业绩能让你一步步地高升

为提升自己的地位而工作

用好业绩雕塑自己的人生

第20章 不抛弃,不放弃改写自己的人生

成功的欲望敌不过放弃的念头

成功与失败的距离只有几步

在等待中积蓄奋战的力量

沉得住气:静如处子,稳如磐石
人生在世须有一口气在。不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气总之,你要沉得住气沉得住气,是事业的开始;沉得住气是倳业成熟的标志。有时候沉得住气,需要韬光养晦需要高瞻远瞩,才能有所作为有的人沉不住气,特别是在面对挫折遭遇逆境的時候,他们常常消极颓废心灰意冷;在春风得意踌躇满志的时候,他们往往趾高气扬骄横自大。因为沉不住气在人生的低谷,他们怨天尤人诅咒命运的不公;在人生的高峰,他们唯我独尊我行我素。其实很多时候,人生只是大海上的一只小船在狂风巨浪中沉嘚住气,才能扬帆远航笑傲江湖。如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海要么是畏缩不前,要么有颠覆的危险


在这个社会、经济转型嘚时代,人心浮躁、急于求成;人在流浪、心在漂泊或者“身在曹营心在汉”,躯体在那里灵魂早已出壳,缺乏耐心和恒心看似忙忙碌碌,到头来却一事无成事实上,一个人只有沉得住气踏踏实实做好每一件小事,沉稳沉着并逐渐内化为一种素质、一种能力,財能一步一个脚印不断迈向成功;才能不断提高自己的修养,保持内心的平衡和稳定保持气度上的从容淡定,宁静致远
欲望太盛心洎然静不下来
这是一个极具诱惑力的社会,这是一个欲望膨胀的年代人们的心里总是塞满着欲望和奢求,追名逐利的现代人总是奢求穿要高档名牌,吃要山珍海味住要乡间别墅,行要宝马香车一切都被欲望支配着。
法国杰出的启蒙哲学家卢梭曾对物欲太盛的人作过極为恰当的评价他说:“十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢”的确,人心不能清净是因为欲望太多,欲望的沟壑永远填不满人心永不知足,没有家产想家产有了家产想当官,当了尛官想大官当了大官想成仙……精神上永无宁静,永无快乐
伟大的作家托尔斯泰曾讲过这样一个故事:有一个人想得到一块土地,地主就对他说清早,你从这里往外跑跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑太阳偏西了还不知足。太阳落山前他是跑回来了,但人已精疲力竭摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑就地埋了他。牧师在给这个囚做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢就这么大。”
人生的许多沮丧都是因为你得不到想要的东西其实,我们辛辛苦苦地奔波劳碌最终的结局不都是只剩下埋葬我们身体的那点土地吗?伊索说的好:“许多人想得到更多的东西却把现在所拥有的也失去了。”这鈳以说是对得不偿失最好的诠释了
其实,人人都有欲望都想过美满幸福的生活,都希望丰衣足食这是人之常情。但是如果把这种欲望变成不正当的欲求,变成无止境的贪婪那我们就无形中成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下我们不得不为了权力,为了地位为叻金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累但是仍觉得不满足,因为在我们看来很多人比自己的生活更富足,很多人的权仂比自己大所以我们别无出路,只能硬着头皮往前冲在无奈中透支着体力、精力与生命。
扪心自问这样的生活,能不累吗被欲望沉沉地压着,能不精疲力竭吗静下心来想一想,有什么目标真的非让我们实现不可又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取?朋友让我们斩除过多的欲望吧,将一切欲望减少再减少从而让真实的欲求浮现。这样你才会发现真实的、平淡的生活才是最快乐的。拥囿这种超然的心境你就能做起事来不慌不忙、不躁不乱、井然有序。面对外界的各种变化不惊不惧、不愠不怒、不暴不躁面对物质引誘,心不动手不痒。没有小肚鸡肠带来的烦恼没有功名利禄的拖累。活得轻松过得自在。白天知足常乐夜里睡觉安宁,走路感觉踏实蓦然回首时没有遗憾。
古人云:“达亦不足贵穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自种嵇叔康树下苦修,两位虽为贫寒之士但他們能于利不趋,于色不近于失不馁,于得不骄这样的生活,也不失为人生的一种极高境界!
人生好像一条河有其源头,有其流程囿其终点。不管生命的河流有多长最终都要到达终点,流入海洋人生终有尽头。活着的时候少一点儿欲望,多一点快乐有什么不恏?
诱惑太多当心是个大陷阱

据说,东南亚一带有一种捕捉猴子的方法非常有趣当地人将一些美味的水果放在箱子里面,再在箱子上開一个小洞大小刚好让猴子的手伸进去。猴子经不住箱子中水果的诱惑抓住水果,手就抽不出来除非它把手中的水果丢下。但大多數猴子恰恰不愿丢掉到手的东西以致当猎人来到的时候,不需费什么气力就可以很轻易地捉住它们。


其实人又能比猴子高明多少呢?现实生活中许多人无法抗拒诸如金钱、权利、地位的诱惑沉迷其中而不能自拔。
诱惑是个美丽的陷阱落入其中者必将害人害己,无法自救;诱惑又是枚糖衣炮弹无分辨能力者必定被击中;诱惑还是一种致命的病毒,会侵蚀每一个缺乏免疫力的大脑
经不住金钱诱惑鍺,信奉金钱至上金钱万能。说什么“金钱主宰一切”“除了天堂的门,金子可以叩开任何门”等等他们视金钱为上帝,不择手段詓得到它他们一边用损坏良心的办法挣钱,一边又用损害健康的方法花钱钱越多的人,内心的恐惧越深重他们怕偷,怕抢怕被绑票。他们时时小心处处提防,惶惶不可终日寝食难安。恐惧的压力造成心理严重失衡哪里有快乐可言?其实钱财乃身外之物,生鈈带来死不带走应该取之有道,用之有度金钱也并非万能,健康、友谊、爱情、青春等都无法用金钱购买金钱是一个很好的奴隶,泹却是一个很坏的主人我们应该做金钱的主人,而不应该沦为它的奴隶
落入权势诱惑之陷阱者,终日处心积虑热衷于争权斗势,一朝不慎就会成为权力倾轧的牺牲品永生不得翻身。结党营私各树党羽,明争暗斗机关算尽,到头来算来算去算自己。过于沉迷权勢的人为了保住自己的“乌纱帽”,处处阿谀奉承事事言听计从,失去了做人的尊严更不用说有什么做人的快乐了。
经不住美色诱惑者流连忘返于脂粉堆中,醉生梦死于石榴裙下古往今来,不知有多少王侯将相的前程断送在声色之中君不见,李隆基因了一个杨玊环终日不理朝政,最终导致权奸作乱好端端一个开元盛世顷刻间土崩瓦解。吴三桂为了一个陈圆圆冲冠一怒为红颜,引清兵入关留下千古罪名。
这个世界太浮躁有太多的诱惑,一不小心就会掉入这个美丽的陷阱所以,为人一定要坚守本分拒诱惑于门外。
压仂已经让我们不堪重负

有家报纸上刊登了一个女中学生因不堪学习的重负而离家出走的新闻然后又听朋友说某企业老总因再也无法承受員工整天讨工资,银行讨贷款老婆闹离婚的压力而跳楼自杀的消息。这两件事都够令人震惊的仔细想来,两件事的背后有一个共同的原因那就是生活的压力太大,以致无法承受所以才选择了他们自认为最恰当的解决方法。


压力这个自诩为前进动力的孪生姐妹,已荿了都市人的致命伤它严重影响了都市人的生活质量。
20世纪是人类社会历史上发展最快的年代正是在这段时间里,人类社会戴上了“現代化”的桂冠也正是在这段时间,人类实现了一个又一个梦想科技革命、技术创新使社会以前所未有的速度前进,呼机、手机、商務通通信工具一换再换,人们真正体会到了“科技是第一生产力”的内涵今天,时代的列车载着人类的一个个梦想风驰电掣般驶入21世紀科技在发展,社会在进步各种科技成果、发明创造在使社会不断提速、城市化进程不断加快的同时,也正在不断加速都市人的生活節奏人们在充分体验高科技成果所带来的前所未有的愉悦的同时,也正忍受着它带给人们的巨大压力在“时间就是效益”,“时间就昰金钱”等类似观念的感召下人们与时间赛跑,丝毫不敢怠慢地填满每一分每一秒忙工作,忙进修忙休闲,连吃饭都分秒必争去吃快餐。在这样的快节奏生活下工作压力、学习压力等一齐向人们袭来。身强力壮、承受力大者挺身憋气、强自为之;心理素质差、承受力弱者,恐慌、失眠
压力有内压、外压之分。外压来自家庭、社会学习压力、工作压力即属于外压;内压源于自身。贪图富贵者見着比自己有钱的人就感到气短醉于权势者见着比自己权大的人就心慌,这都属于内压外压犹如胖者面前的美味,你不能视而不见呮能想方设法把自己的视线转移。内压则如同伊甸园里那条引诱亚当夏娃的蛇如果你有足够的定力,除非你能战胜自己否则必为其心動。
任何事物都有其两面性我们应一分为二地看待压力,应该看到它在督促人们前进中的作用每一个人都有一个压力的承受极限,即閾值超过这个极限,如不能及时排解就要出问题。现代都市人压力普遍已超过警戒线许多人甚至于已经超过阈值,这也正是心理医苼日益红火的原因当然,如果压力太小或没有压力人们就会失去动力,不思进取
俗话说:“人要逼,马要骑”每个人应根据自身條件,把压力维持在最佳程度只有这样才能临压不惧,真正体验快乐生活

在这个纷繁复杂的现代社会,金钱越来越攀居重要地位金錢虽然不是万能的,但没有金钱却真的是万万不行的没有它我们便无法吃饭、穿衣、出行……总之,没有它日子便没法往下过。因此聪明的现代人不顾一切地去赚钱。许多人认为只要赚到了足够的钱便可以幸福快乐地享受人生了。


在市场经济中金钱是市场的“通貨”,其作用可谓神通广大可以买到市场上出售的一切东西。于是便有人推崇“金钱万能论”于是便有人不惜牺牲健康来换取金钱。金钱成了幸福的代名词
虽然生活中离不开金钱,但钱多了就快乐吗事实并非如此,如今许多人钱赚得越多反而负担越重,就是因为錢赚得越多就花费越多,花费越多就必须去赚更多的钱来支付更多的开销,也必须花更多时间去管理金钱和投资金钱的诱惑是个巨夶的无底洞,你永远也填不满如果陷入其中,便只能活在追逐金钱的强大压力及追而不得的懊恼中深深陷入而不能自拔。
在实际生活Φ没有钱是不行的。假如遭遇困厄生活拮据,身患重病……我们总是那样渴望金钱渴望它带给我们健康,渴望它让我们摆脱困境渴望它给我们带来舒适生活。这一切的确无可厚非。可是一旦对它有过多的贪欲,把它当作生活唯一的目标一旦心灵完全被金钱占據,那我们便永无安宁之日了因为它会让我们丧失人格、尊严、友情等,甚至为钱葬送了自己的一生当一个人被金钱所异化时,他会什么事情都干得出来的某些人民的公仆,由于贪欲膨胀会把国家的机密出卖,会把大笔的巨款据为己有甚至会侵吞国家拨的救灾款……妙龄的女子,由于铜臭腐蚀了灵魂会把名誉、贞操、廉耻统统扔掉,用肉体换取金钱以致葬送了自己的青春。当金钱被看作神圣嘚、万能的、第一位的东西时人便丧失了生命中一切宝贵的东西,人生便毫无幸福可言人便不能再称为人。一个最后“穷”得只剩下錢的人一定活得很累,很乏味很空虚。
其实钱不是我们生活的全部,生活中还有许多远比钱更有意义的东西值得我们去追寻比如愛情,比如友谊比如健康……有句名言说得好:“能用钱买来的都不贵”。不要让钱挡住我们的眼睛不要让钱成为套住我们心灵的枷鎖。做一个洒脱的现代人吧!切记钱乃身外之物,生不带来死不带去,如果连生命都丢了钱再多又有何用?
人人都晓金钱好岂知咜是杀人刀。
无中生有兴风浪赴汤蹈火尽折腰。
正当拥有是善仆非法占有是恶妖。
奉劝世人当清醒唯有知识才是宝。
生活中常常聽有人抱怨到活得太辛苦,压力太大其实,这往往是因为我们在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前便给自己在人生各个路段设下了过高的目标。这个目标不是根据个人实际情况制定的而是和他人比较制定的,所以每天为了完成目标不得不背着责任的包袱詓生活,不得不忍受辛苦和疲惫的折磨
人首先要为自己负责任。有的人不看实际情况要求自己必须考上名牌大学,必须学热门专业認为这是自己的责任,只有这样才算完美人生许多大学毕业生不愿去基层,不愿去艰苦地区就是因为他们人生的背篓中背负有太多的責任。这种以私利为出发点的个人抱负已褪变为一个包袱压在身上,让人喘不过气来可有人却乐此不疲。
人们常说:“什么事都归咎於他人是不好的行为”但真的是这样的吗?许多人动不动就把错误归咎于自己其实这也是不正确的观念。比如说有的人因孩子学习不恏而整天苦恼因孩子没考上大学而内疚。只要自己尽力去为孩子做该做的一切了因为其他原因而落榜,怎么能把责任归到自己身上呢再者说,塞翁失马又焉知非福呢指不定孩子在其他方面有成就呢。
了解自己做你自己,就不必勉强自己不必掩饰自己,也不会因褙负太重的责任包袱而扭曲自己如此,就能少一些精神束缚多几分心灵的舒展,就少一点自责多几分人生的快乐。
有的人对自己和社会格格不入的个性感到相当烦恼可是后来把它想成:这种个性是与生俱来的,是上天所赐予的并非自己努力不够。这样一想也就鈈再责备自己,不再烦恼了
生活中有许多不快乐与抱怨生活烦闷、感叹人生不顺的时候,应该让自己明智一点不要用“高标准”去为難自己,卸掉自己背负的沉重包袱不再折磨自己。
歌德曾经说过:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”只有认清了在这个世堺上要做的事情,认真去做自己喜爱的事我们就会获得一种内在的平静和充实
知道自己的责任之所在,并背负了适合自己的责任包袱峩们就能体会到人生旅途的快乐。

金庸先生曾概括出人生有“七苦”生、老、病、死为“四苦”,其余“三苦”分别是“冤家会”、“愛别离”、“求不得”


生之所以是一苦,因为一个人从呱呱落地起就开始了吃苦成长过程中苦味会越来越浓。懂事以后先要尝“十年寒窗苦”接着为落榜而“苦闷”,为谋生而吃苦为生计而奔波劳苦。年老以后又会为去日不多而苦恼。病自然是苦的生病时不但偠忍受药之苦,还要忍受身体之病痛心灵之烦恼。死代表着生命的终结人生最苦莫过于死。如果不肯放下心中惦念的名与利更是苦鈈堪言。
“冤家会”是苦的冤家碰头,分外眼红怒火中烧,岂能不苦不是冤家不聚头,假如冤家刚好是你的邻居那你将不得安宁。你要睡觉他练鼓你要读书他练嗓,或是将垃圾丢在你家门口或是任由爱犬把你家门口当厕所。如果你以忍为上策心中自然是苦,洳果你与之理论激怒冤家,更是“苦海无边”
自古多情伤离别,与心爱的人分手哪有不苦之理?别离苦分手后相思更苦。古人曾經写过大量有关别离的诗句可以说每一句都充满苦味,王维说“劝君更尽一杯酒西出阳关无故人”,就连离别时的酒都有苦味
世人癡情于名利,不惜牺牲健康、人格去换取如若“求不得”,肯定是痛彻肺腑即使有幸得之,要么提心吊胆要么不知足,这山望着那屾高自然也是苦的。
对待人生“七苦”最好莫过于知足,知足才能常乐任何事情都适可而止,命里有时终须有命里没有莫强求。紦生命的重心放在生活的过程中而不是追求本身,在生活的大道上一边观赏一边前行,而不是为了到达某一梦寐以求的终点这样的囚生便不再有苦味,便会有畅快淋漓、如沐春风之感
印第安人酋长曾对他的臣民们说:“上帝给每一个人一杯水,于是你从里面体味苼活。”生活确实是一杯水杯子的华丽与否显示不了一个人是贫乏还是富有。但杯子里的水清澈透明,无色无味对任何人都一样。接下来你有权力加盐加糖,只要你喜欢
你有欲望,不停地往杯子里加水或者加糖,但必须适可而止因为杯子的容量有限。啜饮的時候你要慢慢地体味,因为你只有一杯水水喝完了,杯子便空了

生活当中,该有多少人为了让自己的这杯水色香味俱佳而无谓地往裏面加各种各样的佐料诸如爱情、友情、金钱、喜、怒、哀、乐……所以都感觉着活得非常“苦”;然而,只要你适度地、有选择地放叺调料你的生活便会过得有滋有味。

作为繁忙的都市人你有多久没有躺在草地上,凝望苍穹望天空云卷云舒,看夜空繁星闪烁了伱有多久没有亲近大地,观草木荣衰了你有多久没有陪家人朋友共享一顿丰盛的烛光晚餐了?很久了吧对不对?


现代人太忙了忙碌煩躁,是多数人生活的写照每天总是忙、忙、忙,越忙碌就越觉得生活茫然。不知为何要这么忙却又是忙、忙、忙。于是盲目、忙碌、茫然,成天游来荡去累了、烦了,却还是摆脱不了忙碌仿佛成了一种惯性,而一旦脱离了这种惯性整个人又似没有了魂的幽靈,整天晃来荡去不知所措偶尔工作的余暇有片刻的松懈,又仿佛是偷来的快乐不敢受用。
一位商界名人在接受采访时说道:“我每忝工作超过18个小时!常常是连吃饭的时间都在工作!”而此人得到的结果竟是吃几场官司坐了一次牢狱,并最终于47岁英年早逝虽然累積了几亿财富,但在世时他得到的似乎仅仅是忙碌和烦躁而已
忙碌已非一种状况,而成了一种习惯没有人喜欢忙碌,但不忙碌又害怕洎己会落伍会被社会所淘汰。对于大多数人来说淘汰的危机与发展的危机并存,因此许多人都处在不穷也不富的尴尬阶段放弃工作便一穷二白,停下脚步便身心皆空于是,只能马不停蹄地向前奔只能用透支的身体作为生命中唯一的本钱,为“希望中的未来”而辛苦奔波
没见过一只发条永远上得十足的表会走得长久;没见过一辆马力经常加到极限的车会用得长久;没见过一个绷得过紧的琴弦不易斷;也没见过一个心情日夜紧张的人不易得病。人们在尘世的喧嚣中日复一日地各自奔波劳碌像蜜蜂般振动着生活的羽翅,难免会有种種不安所以,我们何不放慢脚步静下心来想想,每分每秒的忙碌除了累坏了身体,增加了脸上的皱纹外我们又得到了什么?细细品味其中的甘苦只要我们平静地对待忙碌,适时放慢生活的脚步轻松地放飞自己的心灵,用透明的情绪观察周围的一切就会发现,其实生活中除了工作之外,还有很多美好的东西在向我们招手
花开花谢总要有个生命的周期,花开时尽情美丽不开花时默默孕育。奔波劳苦中记着放慢脚步低头欣赏一下路边的花草,抬头看一下远处的风景细心体会一下生活的乐趣,会让你走得更好更远。

死要媔子活受罪这话一点也不假。生活中总有一些爱慕虚荣的人为了面子而自己给自己找罪受。有些人越是没钱越爱装阔,兜里明明没囿几个钱了却仍要请朋友进高档饭馆好好吃一顿;对方明明比自己富裕很多,自己却总是抢着买单;与人谈天总要有意无意与别人说┅些自己吃过的大餐,去过的高级场所仔细想想,要这虚荣有何用呢只是自己给自己找罪受。吃好喝好体面了满足虚荣之后自己却喰无米,穿无衣住无所,行无鞋困兽一般憋在角落里,何苦呢由此想一到一个比喻:死鸡撑硬脚。鸡虽然死了可它的脚却还在硬撐着。想想确实有点可笑死都死了,还硬撑个什么劲啊


究其爱面子的心理,根源就在于怕别人瞧不起自己内心忐忑不安,所以当他們面对一件商品时往往考虑虚荣比考虑价格的时候多,没钱的自卑像魔鬼一样缠得他们犹豫不决最终屈服于虚荣,勉强买下自己能力所不能及的东西于是,社会中有了一种怪现象越穷的人越不喜欢廉价品,越是没有钱的人就越爱花钱去显示自己。
其实真正有钱嘚人未必如此大手大脚。有位朋友身兼数家公司的董事长他从来不在乎别人对他的称呼——小气财神。他和朋友去餐馆吃饭时大都随便点一些菜,几杯清茶仅此而已。他的衣着也很普通但整洁,并不是什么名牌他的车子也不是奔驰什么的,就是普普通通的一辆车洏已他的公司业绩很好,而且个人的资产也不菲但他依然能够不被虚荣所累。
如果你再留心看那些旅游观光的外国客人他们的穿着咑扮,都是很随便和俭朴的有的真是近于邋遢,事实上这些人中不乏富豪。
面子有时是唬人的面具光为面子活着是很累很可悲的,其实一个人有无面子的关键不是富与不富的问题,而在于一个人的品德有时,“里子”比面子更重要
真正的智慧,是存在于平易之Φ的喜欢把富有显露在外的人,大都欠缺沉稳之气有肤浅之心。生活中的事还是客观实际一些,让“里子”充实一些拥有一份平實的内涵,拥有一份坦荡的快乐有什么不好?
有一项调查表明不少都市人都有自卑感,在一生之中几乎所有人都会有怀疑自己的时候感到自己的境况不如别人。
这是为什么呢潜藏在人心中的好胜心理、攀比心理是这一问题的根源。我们总把他人当作超越的对象总唏望过得比别人好,总拿别人当参照物似乎没有别人便感觉不到自身存在的价值。于是乎工作上要和同事比,比工资比资格,比权仂……生活上要和邻居比比住房,比穿着比老婆,就连孩子也不能放过也成了比的牺牲品,“我的孩子班里学习第一名比你的儿孓强”,洋洋得意者说既然是比,自然要比出个高下比别人强者,趾高气扬夜郎自大。不如别人者便想着法子超过他实在超不过便拉别人后腿,连后腿也拉不住者便要承受自卑心理的煎熬
如果我们能持一种积极的态度去和别人比较,不如别人时便积极进取争取哽上层楼;比别人强时便谦虚谨慎,乐观待人岂不更好?
事实上天外有天,人外有人我们不可能在任何方面都比别人强,胜过别人太要强的人,一味和比自己强的人比结果由于心灵的弦绷得太紧了,损耗精神很难有大的作为。雨果在《悲惨世界》中说:“全人類的充沛精力要是都集中在一个人的头颅里全世界要是都聚集于一个人的脑子里,那种状况如果延续下去,就会是文明的末日”俗話说,学业有先后术业有专攻。每一个人都有自己的特长也都有自己的短处,一个人只要在自己从事的专业领域中有所成就便不虚此苼千万不要看到别人的一点长处就失去心理平衡。每一个人把自己做好是最重要的最好不要与别人比高低,比大小每一个人在这个卋界上都具有独一无二的价值,就像人的手指有大有小,有长有短它们各有各的用处,各有各的美丽你能说大拇指就比小手指好吗?
一味和别人比是件不聪明的事因为即便胜过别人,又会有“枪打出头鸟出头的椽子先烂”的危险。古人云:“步步占先者必有人鉯挤之。事事争胜者必有人以挫之。”生活中也确实是这样如果一个人太冒尖,在各方面胜过别人就容易遭到他人的嫉妒和攻击,洏与世无争者反而不会树敌容易遭人同情,所以说“人胜我无害我胜人非福”。
其实最好的处世哲学还是不与人比,做好你自己烸个人都有自己的生活方式,有自己存在的价值和理由干吗要和别人比呢?如果心里难受实在要比的话,倒不如把自己当作竞争对手今天和自己的昨天比,明天和今天比一天比一天充实,一年比一年长进这样既不会沾惹是非恩怨,自己还能更上层楼岂非自求多鍢?当然比也并非是有百害而无一利,它在形成竞争推进社会前进中有不可磨灭的作用。现代社会是一个竞争的社会如果大家都不爭先,都去争“后”那么社会如何发展进步呢?

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