药物流产后应休息几天，有很么注意事项？
药物流产后应休息几天，有很么注意事项？
昨天做的药物流产，医生说检查到囊状物排出了，当时流了很多血，大概是一两次左右月经的总量，慢慢地出血减少，今天是第二天还是有血，但是不多，用普通的日用卫生巾就可以了，身体也没有特别的不适感。那么，药物流产后应休息几天，有什么注意事项吗？
药物流产后应休息几天，有很么注意事项？
第一：药物流产后不需要绝对卧床休息，一般在流产后前三天人可能比较虚弱，最好不要参加工作或是长期在户外大幅度运动，一个星期内不能过于劳累。
第二：不过最主要的还是要看个人体质的，一般休息一个星期可以正常上班或是上学，但是不能从事重体力劳动，要适时休息，一个月内最好禁止同房，再者不能阴道冲洗。
第三：一般在3～5天阴道流血渐渐停止，最多不超过10～15天。如果阴道流血量超过月经血量，持续时间过长，这时需要及时就诊治疗。
第四：流产后至少卧床休息3天～5天，２周内适当休息，吃富有营养食物，不做重体力劳动。一般要求流产后一周左右到医院检查B超，看看子宫的恢复情况。
第五：一定要注意保养，避免吃辛辣刺激的食物多喝热水多吃点高蛋白食物避免着凉及过于劳累，定期复查，一个月内避免同房。
第六：最好是积极休息，注意局部的卫生，少食生冷刺激性食物，同时可以必要时及时到医院复查，根据子宫的情况适当的选择活血药物等帮助调理较好。
药流一定要去医院先检查，为确保药物流产的安全，在根据医生指导用药，流产对女性身体伤害也很大，一定要注意休息。
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> 人流后要休息多久比较合适？
　　人流必需休息3—4天
　　一直以来，大家对于人流后休息的时间有争议，有人觉得不用休息，有人觉得应该休息一周、一个月；看看下面的例子，你会找到想要的答案。
　　29岁的小张结婚4年了，肚子一直没有动静，到医院一检查，却发现双侧输卵管竟完全阻塞。经过问询，医生发现原来她婚前曾怀孕过一次，由于怕熟人撞见，选了一家偏僻的小诊所做了人流，人流后也没怎么休息就回单位上班了。小张觉得很迷惑，她说：“我人流后身体一直很正常，月经也没有什么变化，为何会发生这样的问题呢？”
　　 人流后护理不当会致感染
　　近阶段，记者在一些医院采访有医生感叹说：“近些年，因为输卵管堵塞引起不孕的女性越来越多，开始时我们都觉得非常奇怪，细问之下才发现，她们中近1／3的人曾经做过人流。”他们说，她们中大部分人都不了解人流对身体所造成的伤害，以为只是小事一桩，有的人甚至早晨做完手术下午就回单位上班，不注意人流后的保健护理和过多的人流次数，使得当今患上不孕症和各种妇科疾病的女性越来越多。
　　据介绍，在临床上，因为输卵管阻塞、积水导致的不孕症，约占整个不孕症人群的30%~40%，多见于曾生育过或流产的妇女。而发病的原因则绝大部分与炎症感染有关，而炎症的形成往往与经期、人流后不注意卫生保健，阴道炎或宫颈炎未及时治疗，引起炎症向上蔓延等有关。
　　急性输卵管炎治疗不彻底或不及时会引起输卵管粘连，继而发展为慢性输卵管炎，使输卵管增粗、变硬、管腔粘连，甚至与周围组织粘连，这样就会出现输卵管堵塞。据悉，输卵管阻塞患者一般会出现小腹一侧或两侧疼痛、腰痛、分泌物多和下坠等症状。
　　人流后更少必需休息3~4天
　　从医学角度来看，人流一次对身体造成的损伤比正常分娩还厉害。假若人流次数多的话，人体免疫力会下降，精力不集中，而且子宫内膜会日益变薄，影响受精卵的着床环境，怀孕后容易流产。不仅如此，现代医学已经有大量的证据表明，近些年来发病率日益提高的宫颈癌与早性、早育、人流和多性伴侣密切相关。
　　因此，一些无法避免的人流，一定要注意好护理保养。首先，应该选择正规医院进行人流手术，人流后要有充分的休息，依照规定，人流后应该休息14天，实在没有条件更少也要休息3~4天。其次，消炎药一定要按时、按量坚持服用。
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···············
···············嫂子做了人流，听说人工流产后的休息很重要，需要坐“小月子”，请问人流后多久才能出门？
被采纳回答
副主任医师
广州伊丽莎白妇产医院
您好，人流一个月以内是要比较注重的，避免感染以及不要着凉。尽量多休息。
回答（1条）
基本一个星期就会恢复过来了
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验证码错误，还能再输入3次做人流后一般要休息多长时间_百度宝宝知道人流做好之后要休息多久啊？_我26去做的人流，在家躺了3.4_宝宝树
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人流做好之后要休息多久啊？
我26去做的人流，在家躺了3.4天了，实在躺不住了，想出去了，可以吗？我看论坛里也有好多宝妈人流的，你们都休息多久啊？
小产胜于大产，一定要保护好自己
最好一个月，
我就躺了三天
这么严重啊？
回复 &浚宇麻麻&
22:53:57发表的
小产胜于大产，一定要保护好自己
一个月实在是受不了？
回复 &晨煜妈咪&
22:58:46发表的
最好一个月，
我半天都没躺'从医院回家就带宝宝'白天晚上根本没休息'婆婆说的不用记那么好'她们那时人流后还是照样做家务没什么大不了'老公也不管'连一句问候的话还没有'我是宝宝10个月大时又怀孕的'先吃的药再做手术结果没做干净'一个月后又做一次手术'惨的很'还是没时间休息回家继续带宝'扫地'拖地'洗宝宝衣服
是啊，往往宝妈们觉得没事，就是个流产，不注意身体，以后就能落下病根的
回复 &小精灵-11-29 23:08:36发表的
这么严重啊？
我是27号做的人流，可以出去走走哦，但要注意保暖，带上围巾帽子，在风大的时候别出去，阳光明媚的时候出去晒晒可以的啊。
等待流产…打算好好养着…最好一个月吧
哦！在休息几天再出去吧
回复 &芸溪麻麻&
05:05:03发表的
我是27号做的人流，可以出去走走哦，但要注意保暖，带上围巾帽子，在风大的时候别出去，阳光明媚的时候出去晒晒可以的啊。
哎！你婆婆他们真是的，一点都不心疼你，我流产之后婆婆什么都不让我干，饭都拿到我床边给我吃，不过看他们带宝宝我就看不大过去了，所以想早点起来自己带
回复 &相识烟雨&
23:31:01发表的
我半天都没躺'从医院回家就带宝宝'白天晚上根本没休息'婆婆说的不用记那么好'她们那时人流后还是照样做家务没什么大不了'老公也不管'连一句问候的话还没有'我是宝宝10个月大时又怀孕的'先吃的药再做手术结果没做干净'一个月后又做一次手术'惨的很'还是没时间休息回家继续带宝'扫地'拖地'洗宝宝衣服
嗯！能好好休息，最好好好休息，以免留下月子病什么的，我是实在躺不住了！
回复 &牧宝的妈咪&
07:31:09发表的
等待流产…打算好好养着…最好一个月吧
我比你好点，休息了几天，老公还会照顾我，但是婆婆压根不管，饭也是时做时不做。我刚做人流回来她就跟我讲月份小不碍事！哎，我妈接我回家休息了几天。
回复 &相识烟雨&
23:31:01发表的
我半天都没躺'从医院回家就带宝宝'白天晚上根本没休息'婆婆说的不用记那么好'她们那时人流后还是照样做家务没什么大不了'老公也不管'连一句问候的话还没有'我是宝宝10个月大时又怀孕的'先吃的药再做手术结果没做干净'一个月后又做一次手术'惨的很'还是没时间休息回家继续带宝'扫地'拖地'洗宝宝衣服
一样的婆婆
回复 &相识烟雨&
23:31:01发表的
我半天都没躺'从医院回家就带宝宝'白天晚上根本没休息'婆婆说的不用记那么好'她们那时人流后还是照样做家务没什么大不了'老公也不管'连一句问候的话还没有'我是宝宝10个月大时又怀孕的'先吃的药再做手术结果没做干净'一个月后又做一次手术'惨的很'还是没时间休息回家继续带宝'扫地'拖地'洗宝宝衣服
一天都没休息，现在眼睛经常流眼泪，所以有得休息还是要好好休息
杀生里面，尤其是堕胎，堕胎的罪过比什麼都重，堕胎是杀人。冤冤相报麻烦可大了。母亲怀孕，怀的这个小孩，这个小孩为什麼会到你家来？跟你家都有因果关系。佛在经上讲，小孩跟父母的关系：报恩、报怨、讨债、还债，四种关系，没有这个关系他不来。如果他来报恩的，你把他杀掉，将来下一生结了冤仇，下一次来报仇；如果是来报仇的，你把他杀掉，好了，仇恨更深。这个事情麻烦大了，所以决定不可以堕胎，这是学佛人不能不知道的。我在国内、国外常常遇到同修来问我：「堕胎有没有罪？」有罪，不但有罪，这个罪业非常重。佛在经上跟我们讲，父子关系是四种缘，所谓「报恩、报怨、讨债、还债」。你过去生中与他结缘，这一生中遇到了，如果是恶缘，他就来讨债、来报怨，你把他杀害了，这个怨恨结得更深，以后再来的时候，报复的力量不晓得强多少倍！如果他是来报恩的、来还债的，你把他杀害了，好事就变成了怨仇。这一点，不学佛的人不明白事理，不知道厉害。学佛的人一定要知道，这个杀生比杀一般动物，甚至比杀一个其他的人，怨仇结得还要深，将来果报还要惨烈，这是非常可怕的一椿事情，万万不可以！答：堕胎这个问题非常严重！佛在经上告诉我们，儿女跟父母这个缘非常深，如果没有缘不会到你家里来，到你家里面来的是很深的缘分。缘里面有四种：有报恩来的，过去你对他有恩惠，这一生来的时候就是孝子贤孙。他本来报恩的，你堕胎，把他杀掉，不但恩没有了，还结了冤仇。下一次再遇到的时候，他来报仇，你说麻烦不麻烦！如果是报怨的，你把他杀掉，怨上又加了冤仇，冤仇愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般社会人他不相信，那没法子！不是说不信就没有，不信没有，我也就不信它了，不信还是有；不管你信不信，这事实决定存在。这个事情不能不谨慎，要解这个冤结是很费事的。能不能解得开？能解得开，就要看你怎麼去做。《地藏经》里面作法，非常有效果。不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。你看看婆罗门女、光目女怎样度她的亲属，她们的家亲死后堕在地狱、堕在恶道，她怎麼样去帮助他、怎样去超度他，你能够学习婆罗门女、光目女，那样勇猛精进的修学，这冤结解开了。我讲《地藏经》的时候说得很清楚、很明白，婆罗门女念佛念到一心不乱，以这个功德回向给他，行！你要没有这个功夫，你怎麼超度他？光目女念佛念到功夫成片。我们怎麼知道他到这个境界？婆罗门女在定中到地狱，地狱里面只有两种人能见得到，我们一般人见都见不到。一种是造作地狱罪业，要堕到地狱里面去受果报，他见到地狱。第二种是菩萨，凡人见不到，菩萨可以到地狱里面去参观，去度化众生。只有这两种人。婆罗门女去参观地狱，鬼王见到她，称她菩萨。念到事一心不乱，就有能力去参观地狱，去教化众生，那是人家一日一夜的功夫，证了果。不是说《地藏经》念念就行了，没那麼轻松、没那麼容易。真正依照经典的道理方法去修行，把自己境界从凡夫提升到菩萨，你的冤家债主就统统得度了。光目女是在梦中的境界，次一等，没有到一心不乱，我们可以说她那个应当是功夫成片，是很浅的念佛三昧，也得到殊胜的感应。由此可知，经典里面说的理论方法都没有错，我们粗心大意往往把经典看错。「受持读诵、为人演说」，什麼叫「受持」？每天念一遍就叫受持？不是这个意思。两个字的意思都错会了。「受」是把经典里面讲的理论方法我完全接受；依教奉行，这叫受持。经上讲的道理、讲的方法，不能落实在自己日常生活当中，不叫受持。平常你每天念一部经、念两部经，只是读诵，没有受持。受持是自利，演说是利他，自行化他。我们不在这上做真功夫，以为多念几声佛号、多念几部经给他回向，那是什麼？小事情，鬼神求你帮忙，行，这办法行。这种大的冤仇，你这是小恩小惠，人家不接受的，这个道理我们要懂得。所以遇到人家要堕胎要劝她，决定不造这个罪业，这个罪业非常非常麻烦！答：堕胎的，这个问题严重了。堕胎是跟人家结非常深重的冤仇。这一个神识来投胎，他跟你过去生中有缘分！这是佛在经上讲的，四种缘才到你家里来投胎，这四种缘：报恩的、报怨的、讨债的、还债的。如果没有这个关系，他不会到你家来。你想想看，如果是报恩来的，你堕胎，把他杀了，恩变成仇，下一次再来，他是来报仇来的，他就不是报恩的。如果是报怨而来的，你杀了他，仇恨上再加仇恨，这怎麼得了？所以这桩事情，非常非常可怕，愈想愈恐怖。为什麼今天社会这麼动乱，天灾人祸这麼多？这是一个主要因素，众生共业所造的，我们一定要知道。为了要解除这个冤仇，你念《地藏经》、念《金刚经》、念《无量寿经》都好，给他回向；诚心诚意的念，希望能化解。要念多少部，那就是你自己决定。你觉得念多少部才能化解这个冤仇？我们一般想的，总是一千部到三千部，看人家答应不答应？人家不答应，还是没有办法。所以这看对方答不答应。但是我们想，能够到一千部到三千部，这个冤仇应该是可以化解。诚心诚意念！如果一天念一部，三千部差不多要十年；一天念三部，三千部大概三年可以完成。这个事情我们要好好的去想想。以下图片由静心睡莲提供答：这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中於他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什麼多大用处。你说「愿以此功德，庄严佛净土」，你的功德在哪里？你拿什麼功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是「冤家宜解不宜结」，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲「救人一命，胜造七级浮屠」，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。答：这个罪很重很重！当然能消，要看你用什麼样的方法，真心忏悔、断恶修善、改过自新，罪业才能消除。否则的话很难，这是很重的罪，因为儿女到你家来投胎不是随便来的，多少人求儿求女，一生求不到，为什麼原因？过去生中跟这些众生没有缘；凡是到你家里来的，跟你的缘很厚。佛讲有四种缘，有报恩的，如果这个小孩是来报你恩的，你堕胎把他杀掉了，恩就变成仇了，这很可怕！下一次再来的时候，不是报恩是来报仇的。如果这个小孩是来报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这怎麼得了？冤冤相报没完没了，这个结怎麼解开？自己真正觉悟了，真正忏悔，断恶修善、积功累德，念念给他回向，希望把冤结解除。现在这种事情，可以说在世界上任何一个地区，任何一个角落都非常普遍，这个道理世间人不知道，事实真相更是无知，所以他造下这些罪业，跟众生结了深仇大恨，果报是没完没了，很可怕、很凄惨。所以自己决定要念佛求生净土，把自己修行功德回向给他，给自己的冤亲债主。真诚心能感动鬼神，所谓是诚则灵；不诚就没有办法了。依照佛法修学是会有效应的，一定要如理如法好好去修学。答：这个事情要真正忏悔，每天把你自己修行的功德，给这个婴儿回向。佛在经上告诉我们，父子（母子也一样），四种缘到你家来的，这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债，不是这四种缘，不会到你家里来。如果是报恩的，你要是堕胎，你就把他杀掉了，恩变成仇，他再来的时候是报怨，不是报恩的。如果是报怨的，那好了，怨上再加怨，你的麻烦大了。所以堕胎这桩事情，佛法里头不许可，天主教也不许可，宗教里面都肯定这是很重的罪业。但是再重的罪业都能救，不是不能救，你一心向佛，你就能救，求生净土。将来生到西方极乐世界，自己成就了，倒驾慈航再来度这些众生。在现前，我们念念不忘，时时刻刻帮助别人，时时刻刻把佛法介绍给别人，都是功德，都是好事情。问：弟子在没有学佛之前，曾经堕胎四次。学佛后，就?《地藏经》回向给他们。有一次在梦中?到他们，但是知道其中一个对我一直??解。后?听?师父上人讲经，就转?《无?寿经》，但是我心中还是苦，要将这个余怨化解掉，应该再如何去做？请师父给弟子指引。她问??个问题，这是一个，我们先给你解答这个。答：这个事情很难，化解怨结真的?容?，有些冤亲债主听?佛法劝导，他就算?，?再找麻烦，这就是??。有些很执著，非报?可，报仇，这种怨恨在阿赖耶?面就变成种子，生生世世跟著你。佛家常讲，因果通三世，所谓?是?报，时?未到。而在佛经?面讲法，它讲得?合?，?是合情合?，「假使百千劫，因缘相会时，果报还自受」，这个?法合情合?。所以，这个怨结可以推到无?劫之后，你?这个事情麻烦?麻烦！我们这些???与世界上许多学者专家，包括?合国的和平活动，我们的目标就是希望化解社会上一些冲突，促进社会的安定和平。做?几十?，有没有效果？看?到效果，好像动?一?比一?增加，灾害一次比一次严重。这?麼原因？九、关于未婚先孕的开示答：既然来了，都有因缘的，一定要好好的去照顾他、去教导他。佛在经上告诉我们，儿女缘分有四种，报恩、报怨、讨债、还债这四种缘，没有这四种缘不会到你家里来。如果你要是拒绝，现在就是说堕胎，堕胎就是把他杀掉了，他要是报恩来的就会变成冤仇，如果是报怨来的，那个怨恨就加一倍，这个都很麻烦，所以一定要好好的把他扶养成人，这才是正确的，这是要多多的照顾，好好的教导他。如果是报恩，恩上再加恩，他将来一定是孝子贤孙；如果是报怨，那个怨可以化解，也不至於对家庭有严重的伤害，这个道理要懂。净空法师开示&收
晕倒 他们不让你休息你就不休息啦 身体自己的阿
回复 &相识烟雨&
23:31:01发表的
我半天都没躺'从医院回家就带宝宝'白天晚上根本没休息'婆婆说的不用记那么好'她们那时人流后还是照样做家务没什么大不了'老公也不管'连一句问候的话还没有'我是宝宝10个月大时又怀孕的'先吃的药再做手术结果没做干净'一个月后又做一次手术'惨的很'还是没时间休息回家继续带宝'扫地'拖地'洗宝宝衣服
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还是多休息几天吧亲，听新时代的医生说小月子最关键了，关系到以后能不能生产呢，千万别吃寒性和辣的，引起宫缩什么的都是刺激
我是胎停了
回复 &天使魔界之主6-05-29 21:59:15发表的
杀生里面，尤其是堕胎，堕胎的罪过比什麼都重，堕胎是杀人。冤冤相报麻烦可大了。母亲怀孕，怀的这个小孩，这个小孩为什麼会到你家来？跟你家都有因果关系。佛在经上讲，小孩跟父母的关系：报恩、报怨、讨债、还债，四种关系，没有这个关系他不来。如果他来报恩的，你把他杀掉，将来下一生结了冤仇，下一次来报仇；如果是来报仇的，你把他杀掉，好了，仇恨更深。这个事情麻烦大了，所以决定不可以堕胎，这是学佛人不能不知道的。我在国内、国外常常遇到同修来问我：「堕胎有没有罪？」有罪，不但有罪，这个罪业非常重。佛在经上跟我们讲，父子关系是四种缘，所谓「报恩、报怨、讨债、还债」。你过去生中与他结缘，这一生中遇到了，如果是恶缘，他就来讨债、来报怨，你把他杀害了，这个怨恨结得更深，以后再来的时候，报复的力量不晓得强多少倍！如果他是来报恩的、来还债的，你把他杀害了，好事就变成了怨仇。这一点，不学佛的人不明白事理，不知道厉害。学佛的人一定要知道，这个杀生比杀一般动物，甚至比杀一个其他的人，怨仇结得还要深，将来果报还要惨烈，这是非常可怕的一椿事情，万万不可以！答：堕胎这个问题非常严重！佛在经上告诉我们，儿女跟父母这个缘非常深，如果没有缘不会到你家里来，到你家里面来的是很深的缘分。缘里面有四种：有报恩来的，过去你对他有恩惠，这一生来的时候就是孝子贤孙。他本来报恩的，你堕胎，把他杀掉，不但恩没有了，还结了冤仇。下一次再遇到的时候，他来报仇，你说麻烦不麻烦！如果是报怨的，你把他杀掉，怨上又加了冤仇，冤仇愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般社会人他不相信，那没法子！不是说不信就没有，不信没有，我也就不信它了，不信还是有；不管你信不信，这事实决定存在。这个事情不能不谨慎，要解这个冤结是很费事的。能不能解得开？能解得开，就要看你怎麼去做。《地藏经》里面作法，非常有效果。不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。你看看婆罗门女、光目女怎样度她的亲属，她们的家亲死后堕在地狱、堕在恶道，她怎麼样去帮助他、怎样去超度他，你能够学习婆罗门女、光目女，那样勇猛精进的修学，这冤结解开了。我讲《地藏经》的时候说得很清楚、很明白，婆罗门女念佛念到一心不乱，以这个功德回向给他，行！你要没有这个功夫，你怎麼超度他？光目女念佛念到功夫成片。我们怎麼知道他到这个境界？婆罗门女在定中到地狱，地狱里面只有两种人能见得到，我们一般人见都见不到。一种是造作地狱罪业，要堕到地狱里面去受果报，他见到地狱。第二种是菩萨，凡人见不到，菩萨可以到地狱里面去参观，去度化众生。只有这两种人。婆罗门女去参观地狱，鬼王见到她，称她菩萨。念到事一心不乱，就有能力去参观地狱，去教化众生，那是人家一日一夜的功夫，证了果。不是说《地藏经》念念就行了，没那麼轻松、没那麼容易。真正依照经典的道理方法去修行，把自己境界从凡夫提升到菩萨，你的冤家债主就统统得度了。光目女是在梦中的境界，次一等，没有到一心不乱，我们可以说她那个应当是功夫成片，是很浅的念佛三昧，也得到殊胜的感应。由此可知，经典里面说的理论方法都没有错，我们粗心大意往往把经典看错。「受持读诵、为人演说」，什麼叫「受持」？每天念一遍就叫受持？不是这个意思。两个字的意思都错会了。「受」是把经典里面讲的理论方法我完全接受；依教奉行，这叫受持。经上讲的道理、讲的方法，不能落实在自己日常生活当中，不叫受持。平常你每天念一部经、念两部经，只是读诵，没有受持。受持是自利，演说是利他，自行化他。我们不在这上做真功夫，以为多念几声佛号、多念几部经给他回向，那是什麼？小事情，鬼神求你帮忙，行，这办法行。这种大的冤仇，你这是小恩小惠，人家不接受的，这个道理我们要懂得。所以遇到人家要堕胎要劝她，决定不造这个罪业，这个罪业非常非常麻烦！答：堕胎的，这个问题严重了。堕胎是跟人家结非常深重的冤仇。这一个神识来投胎，他跟你过去生中有缘分！这是佛在经上讲的，四种缘才到你家里来投胎，这四种缘：报恩的、报怨的、讨债的、还债的。如果没有这个关系，他不会到你家来。你想想看，如果是报恩来的，你堕胎，把他杀了，恩变成仇，下一次再来，他是来报仇来的，他就不是报恩的。如果是报怨而来的，你杀了他，仇恨上再加仇恨，这怎麼得了？所以这桩事情，非常非常可怕，愈想愈恐怖。为什麼今天社会这麼动乱，天灾人祸这麼多？这是一个主要因素，众生共业所造的，我们一定要知道。为了要解除这个冤仇，你念《地藏经》、念《金刚经》、念《无量寿经》都好，给他回向；诚心诚意的念，希望能化解。要念多少部，那就是你自己决定。你觉得念多少部才能化解这个冤仇？我们一般想的，总是一千部到三千部，看人家答应不答应？人家不答应，还是没有办法。所以这看对方答不答应。但是我们想，能够到一千部到三千部，这个冤仇应该是可以化解。诚心诚意念！如果一天念一部，三千部差不多要十年；一天念三部，三千部大概三年可以完成。这个事情我们要好好的去想想。以下图片由静心睡莲提供答：这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中於他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什麼多大用处。你说「愿以此功德，庄严佛净土」，你的功德在哪里？你拿什麼功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是「冤家宜解不宜结」，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲「救人一命，胜造七级浮屠」，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。答：这个罪很重很重！当然能消，要看你用什麼样的方法，真心忏悔、断恶修善、改过自新，罪业才能消除。否则的话很难，这是很重的罪，因为儿女到你家来投胎不是随便来的，多少人求儿求女，一生求不到，为什麼原因？过去生中跟这些众生没有缘；凡是到你家里来的，跟你的缘很厚。佛讲有四种缘，有报恩的，如果这个小孩是来报你恩的，你堕胎把他杀掉了，恩就变成仇了，这很可怕！下一次再来的时候，不是报恩是来报仇的。如果这个小孩是来报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这怎麼得了？冤冤相报没完没了，这个结怎麼解开？自己真正觉悟了，真正忏悔，断恶修善、积功累德，念念给他回向，希望把冤结解除。现在这种事情，可以说在世界上任何一个地区，任何一个角落都非常普遍，这个道理世间人不知道，事实真相更是无知，所以他造下这些罪业，跟众生结了深仇大恨，果报是没完没了，很可怕、很凄惨。所以自己决定要念佛求生净土，把自己修行功德回向给他，给自己的冤亲债主。真诚心能感动鬼神，所谓是诚则灵；不诚就没有办法了。依照佛法修学是会有效应的，一定要如理如法好好去修学。答：这个事情要真正忏悔，每天把你自己修行的功德，给这个婴儿回向。佛在经上告诉我们，父子（母子也一样），四种缘到你家来的，这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债，不是这四种缘，不会到你家里来。如果是报恩的，你要是堕胎，你就把他杀掉了，恩变成仇，他再来的时候是报怨，不是报恩的。如果是报怨的，那好了，怨上再加怨，你的麻烦大了。所以堕胎这桩事情，佛法里头不许可，天主教也不许可，宗教里面都肯定这是很重的罪业。但是再重的罪业都能救，不是不能救，你一心向佛，你就能救，求生净土。将来生到西方极乐世界，自己成就了，倒驾慈航再来度这些众生。在现前，我们念念不忘，时时刻刻帮助别人，时时刻刻把佛法介绍给别人，都是功德，都是好事情。问：弟子在没有学佛之前，曾经堕胎四次。学佛后，就?《地藏经》回向给他们。有一次在梦中?到他们，但是知道其中一个对我一直??解。后?听?师父上人讲经，就转?《无?寿经》，但是我心中还是苦，要将这个余怨化解掉，应该再如何去做？请师父给弟子指引。她问??个问题，这是一个，我们先给你解答这个。答：这个事情很难，化解怨结真的?容?，有些冤亲债主听?佛法劝导，他就算?，?再找麻烦，这就是??。有些很执著，非报?可，报仇，这种怨恨在阿赖耶?面就变成种子，生生世世跟著你。佛家常讲，因果通三世，所谓?是?报，时?未到。而在佛经?面讲法，它讲得?合?，?是合情合?，「假使百千劫，因缘相会时，果报还自受」，这个?法合情合?。所以，这个怨结可以推到无?劫之后，你?这个事情麻烦?麻烦！我们这些???与世界上许多学者专家，包括?合国的和平活动，我们的目标就是希望化解社会上一些冲突，促进社会的安定和平。做?几十?，有没有效果？看?到效果，好像动?一?比一?增加，灾害一次比一次严重。这?麼原因？九、关于未婚先孕的开示答：既然来了，都有因缘的，一定要好好的去照顾他、去教导他。佛在经上告诉我们，儿女缘分有四种，报恩、报怨、讨债、还债这四种缘，没有这四种缘不会到你家里来。如果你要是拒绝，现在就是说堕胎，堕胎就是把他杀掉了，他要是报恩来的就会变成冤仇，如果是报怨来的，那个怨恨就加一倍，这个都很麻烦，所以一定要好好的把他扶养成人，这才是正确的，这是要多多的照顾，好好的教导他。如果是报恩，恩上再加恩，他将来一定是孝子贤孙；如果是报怨，那个怨可以化解，也不至於对家庭有严重的伤害，这个道理要懂。净空法师开示&收
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