现在的犹太女孩还举行割礼吗？_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
现在的犹太女孩还举行割礼吗？
那么男孩子的割礼能在医院做吗？痛苦不？
我有更好的答案
请选我满意答案吧，谢谢，现在还延续着割礼。而且不只是犹太人，几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术，在印度尼西亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国。 如果满意只要犹太人存在的任何国家、巴基斯坦与菲律宾，接受割礼的人数也很多，一般估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚
采纳率：55%
为您推荐：
其他类似问题
割礼的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包犹太男孩割礼是指什么呀
答案长度必须超过10个字，请勿发布无效或违法言论。
（共有1个回答）
摘要 割礼是广泛流行于非洲地区的一种古老习俗，有的国家几乎每一个民族都非常盛行割礼的做法，有的民族在割礼的同时还要敲掉受礼者的一两颗门牙。举行隆重的成年仪式。按照当地的传统观念，只有经过割礼的青年，才能具备娶嫁资格，才能步入成年社会，参与社会活动，对于青年来说无疑是人生中的一次重大转折。今天，在非洲的西部、东部和北部，每年至少有几百万人进行割礼，但因国家、地区不同而在具体做法上也有所不同。解释 割礼 circumcision割礼指男性割包皮，女性割阴蒂或小阴唇的仪式。入社礼内容之一。割礼之俗最早起源于迦勒底人。古埃及已存在。&起源 割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌乾达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。 割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮，是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪。割礼相当于天主教、基督教的洗礼，行过割礼之后 ，这个小男孩就成为一个穆斯林了。现在有些人在医院里以做阴茎包皮环切手术来进行割礼，在医院里做手术当然既安全又不痛苦，但是割礼是一个重要仪式，因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇，甚至将阴道口部分缝合。割礼之俗分布很广。行割礼的时间依文化而异，一般在成年前或出生后几日至结婚前，由专人负责举行。其意义众说纷纭：或为牺牲，或为痛楚考验，或为结婚准备，或为净化生殖器，或为象征性生活危险，或为卫生措施，或为象征性阉割。亦有认为是表明生殖器神圣，警告不得滥交等等。黑非洲盛行女性割礼，有些人类学家认为此举在于剥夺妇女的性享受 ，使其保持永久的贞节。割礼(Khatnah)伊斯兰教礼仪。阿拉伯语“赫特乃”的意译，亦称为“割包皮”。指穆斯林男孩割掉阴茎包皮的仪式。据传，古代先知易卜拉欣曾奉安拉之命，要求其后裔所有男子都必须履行割礼。阿拉伯人视他们为古先知易卜拉欣的后裔，便沿袭了割礼这一礼俗。根据阿伊莎所传的一段圣训说，先知穆罕默德认为属于人类赋性的有10件大事，即剪髭须、割包皮、用牙刷、呛鼻、剪指甲、洗趾节、拔腋毛、剃阴毛、节约用水和漱口。穆斯林便将割礼作为“圣行”而遵守。教法规定穆斯林男孩7～8岁或12岁时须举行割礼。割礼没有固定仪式，只要割去包皮即可。在中国，割礼时多先请阿訇祈祷，然后由专人将孩子包皮割去(现在均改作外科手术)。新疆地区尤为重视。行过割礼的人，从此就可免于包茎中蓄积污秽而便于洗大、小净。北非马格里布地区的穆斯林流行女性割礼(割去大阴唇)的习俗，它是当地民族固有的传统习俗，与伊斯兰教明确规定男子所行的割礼没有联系。 &种类 割礼活动通常选择在每年的农闲季节里举行，分为男性做法和女性做法两种。男性割礼相对比较简单，将阴茎上包皮割下来即可。女性割礼则比较复杂，分为轻度和重度两种类型。轻度为割去阴蒂即可。重度则需要将包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内的全部外生殖器一点不剩地统统割去，再将鲜血淋淋的伤口缝合起来，仅在阴道外留一个形同火柴棍粗细的小孔，经过一段时间，阴部除了一个小孔之外，其余都生长连结在一起了。欧洲人将非洲女性的这种重度割礼称之为“外阴切除封闭手术”。&详细介绍 非洲的医疗水平普遍低下，割礼的器械通常是没有经过消毒的普通刀剪甚至玻璃碎片，手术过程之中不施用任何麻醉药品，手术后也不用药止血，无论是男性的还是女性的割礼，事后都可能带来灾难性的结果。有的人受礼后时常出现血流不止或者感染化脓的现象，有的女性可能因伤口长期不愈合造成终身痛苦，甚至变成残废。尤其是对于女性来说，割礼既不科学，又不卫生，是一种残忍落后的风俗。 非洲的割礼起源于何时，为什么要进行割礼，长期以来争论不休，众说纷坛，莫衷一是。不过，据考古学家发现，埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女，可以说明割礼在非洲至少已经有了几千年的历史。至于为什么要进行割礼，在非洲有着许多种解释。一说割礼后可以帮助女孩子度过危险的性成熟期和青春期，减少失身的可能性，从而保持住贞洁。一说割礼后的少女会变得格外温顺，为婚后的夫妻性生活带来无穷的快乐。在非洲的一些地方，人们坚持认为，女子只有经过割礼后才是真正的女性，割礼被人们视为女子贞操的凭证和步入社会的标志。未经过割礼的女子是不干净的，她们没有权利结婚和生育子女，认为她们生下来的孩子会给左邻右舍乃至整个部落带来不幸。一些拒绝割礼的女孩子会受到社会舆论的谴责，受到周围人们的歧视，被骂为“野鸡”，她们在这样一种环境中想找到称心如意的夫君是非常困难的。正是在这样一种观念的支配之下，割礼的习俗一直沿袭到今天。对于非洲妇女来说，割礼仅仅是她们人生中所遭受的第一次痛苦，在以后漫长的生活道路上还要历经多次苦难。结婚之后，因割礼造成的阴道闭合会给女性的性生活带来难于忍受的痛苦，很多人不得不重新将阴道割开。生孩子时，许多妇女因阴道口狭窄，必须进行切割手术，手术中时常发生婴儿头部被损伤引起死亡的现象。在非洲的个别地方，丈夫如果较长一段时间离家外出，他有权要求妻子作一次称之为保护贞操的手术，即将阴道重新缝合起来，只留一个小孔，从此无穷的痛苦又降临到这位女性身上。按照当地的传统习惯，男孩子的割礼时间一般是七八岁左右，女孩子大多在10一15岁之间进行。受礼前，父母要对自己的子女进行割礼意义的教育，鼓励他们要有不怕痛苦的勇气。亲友们纷纷向他们表示祝贺，并馈赠礼物。选择一个吉祥的日子，受礼的男女青年集中到村中的一个草坪上，由一位长者主持，举行庆典活动。男女青年们身着传统的节日盛装，敲起鼓，唱起歌，跳起舞，个个兴高采烈，沉浸在一片欢乐的气氛之中。随着割礼日子的临近，庆典的气氛更加浓烈，连续数日，大摆簇席，尽情歌舞，彻夜不息。割礼是部族的一件大事，受礼地点由村中长老们商议选定。并派专人事先打扫得干干净净。正式受礼的那天清晨，受礼青年的亲属杀牛宰羊，祭把祖先。所有受礼的青年被集中到一处地方，洗澡净身，一切准备就绪，便集体向受礼地点走去。村中男女老幼也从四面八方汇集到受礼地点，人们身穿崭新的民族服装，说说笑笑，犹如欢庆节日一样。受礼的青年被安排坐在场地中央，男女分开而坐，男孩子由男性亲属陪同，女孩子由女性亲属陪同。男孩子站着进行手术，受礼时不得有任何恐惧和不安，更不能喊叫，否则会被人瞧不起。施行手术者是村中有经验、有威望的长者。手术者在助手协助下，动作麻利地用刀片切割去受礼者的包皮，随手扔在地上。受礼者不停地在地上跳动，同时用手不断搓揉伤口，防止流出来的鲜血凝瘀在尿道口上。随后，施行手术的长老为受礼人包扎好伤口处。女孩子受礼前双手被反绑在身后，躺在地上的一块草席上，双眼被蒙住，下身的衣服被脱光，头部和两腿被亲属们紧紧按在地上。一位经验丰富的老妇人施行手术。四周旁观的人们一面击鼓，一面高声喊叫，吸引受礼者的注意力，帮助其减轻痛苦。刹那间，村民们的喊叫声与军礼者的呼叫声，交织 在一起，回响在受礼地点的上空。手术结束时，老妇人将一种白色糊状液体敷在受礼者的伤口上。受礼者在亲友们搀扶之下，拖着血淋淋的身子，绕场一周，向公众表示自己已经是一位受礼之人。最后受礼者脱下粘满血迹的衣服，换上干净的衣服，那些被换下来的衣服集中起来处理。一个人受礼大约需要半天时间，如果村里受礼的人多，常常要连续进行许多天。受礼后的当天晚上，所有受礼青年分成男女两组，集中静卧休息。施行手术者每天都要为他们消毒净身，将一种杀菌力强的酒喷洒在他们身上，让他们用酒洗手，定时给他们送食品，一般是鸡块、牛肉等。等待全体受礼者的伤口愈合之后，全村人要杀牛宰羊，大摆宴席，向他们表示祝贺。喧天的锣鼓，狂欢的歌舞，震耳的欢笑，相互交织在一起，构成一幅热烈动人的场面。此外，在北非阿拉伯人聚居的农村地区，还盛行着一种类似割礼的习俗，称为“破贞”，即在青年男女的新婚之夜，一位年老妇人用刀片割去新娘的阴蒂，用手指捅破新娘的处女膜。当地的传统观念认为，新娘只有在新婚之夜流出足够染红一大块白布的鲜血，才能证明她是一位处女。这种习俗不仅带有浓厚的封建色彩，而且会给姑娘造成无法形容的痛苦。有时老妇人用力过猛，会捅坏姑娘的子宫壁膜，甚至会捅破子宫壁而损伤膀胱，造成大量出血而死亡。广大阿拉伯妇女对这一习俗深恶痛绝，长期以来奔走呼号，强烈要求废止，在社会各界人土的同情和支持下，这种习俗已经开始处于消亡过程之中。千百年来，割礼习俗不知给多少男女带来了巨大的痛苦，尤其是妇女，割礼习俗所产生的危害越来越被更多的人们所认识，人们纷纷要求废除这一陋习，许多男女青年采用各种不同的方式逃避割礼，一些非洲国家政府已经颁布有关禁止割礼的法律条文。今天在不少非洲国家里，城市及沿海地区基本上消除了割礼的做法，但偏远的农村地区仍然盛行。这一习俗也引起了国际社会的关注，世界卫生组织及联合国有关机构曾经多次召开会议，专门讨论在非洲根除割礼做法的问题。可以预料，随着非洲经济社会的发展和科技文化水平的普及，在非洲地区彻底消除割礼的做法一定不会为期、太远。&意义 割礼的意思，就是除去肉体的情欲。没有人能靠肉体事奉神。主说，肉体是毫无益处的(约六63)。罗马书八章七节说肉体是与神为仇的。如果我们要事奉神，要在约里有分，要作神的工，就得除去肉体。肉体是什么意思呢？就是生下来就有的，人本来有的，人没有信主就有的。这样的肉体，好也好，不好也好，都得受割礼才可。因肉体不服神，也是不能服神。肉体就是作好，也不能得神的喜欢。我们信了主，若要蒙神的喜悦，就必须从心里受割礼。亚伯拉罕的子孙，是在身体上受割礼；我们是要在心里受割礼。不只新约有心里受割礼这话，就是旧约也有。耶利米书四章四节：「你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉。」污秽的心，是不能见神的。弟兄姊妹们，我问你们一句顶直的话，你们的心，都是清洁没有污秽么？多少人心里顶骄傲，顶嫉妒，若不除掉，就不能见神。心不清的，不能见神。不圣洁的，不能见神。也许你外头的品行顶好，你里头却是爱慕世界，不道德的人所犯的罪，你心里也犯。你里头有没有贪慕人的房屋、牛羊、奴仆、妻子呢？如果这些不从你心里除掉，你同他的约就没有分。耶利米书九章二十五至二十六节：「耶和华说，看哪！日子将到，我要刑罚一切受过割礼，心却未受割礼的；……因为列国人都没有受割礼，以色列人心中，也没有受割礼。」列国人是在身上未受割礼；以色列人是在身上受了割礼，心中却没有受割礼。这些人，要被神除灭。我们今天，并非要顾念过去的割礼，乃是要问我们的心如何？弟兄姊妹们，我们的心，是最难得胜的。我们的外面很能骗人，我们的里面真是不堪！心里没有受割礼的人，不能亲近神。今天不是说外头怎样，乃是问里头怎样？申命记十章十六节：「你们要将心里的污秽除掉。」(除掉，原文作割礼。)这里的意思，就是把污秽拿出去。申命记三十章六节：「耶和华你的神，必将你心里……的污秽除掉。」这与上一节是一样的意思，就是把心里的污秽割出来丢掉。以上所读的旧约，是这样的注重心里的割礼；在新约，就更注意了。罗马书二章二十八至二十九节，是顶明显的。这里明明告诉我们，割礼不在乎外面，乃在乎心里；不在乎仪文，乃在乎灵。神对亚伯拉罕所说的，只是身体上受割礼的问题；神在今天是放大一步，就是人要在心里受割礼。若人在心里没有受割礼，就在亚伯拉罕的约里无分。使徒保罗写加拉太书，就是叫我们看见基督徒是与亚伯拉罕的约有分的。神应许亚伯拉罕是在律法之先；我们所得的，是在律法以前的。我们的心，如果有骄傲，有嫉妒，并不除掉，就与亚伯拉罕的约无分，就必被除灭。我们讲割礼的意思，如果到此为止，就是传律法，不是传福音了。我们感谢赞美神，我们有福音，就是有法子除去我们心里的情欲。&目的 割礼的首要目的，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。性交时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时，这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事实上，被施割礼的女子成为了“无性者”，她没有性欲，一生里永不会得到性快感——此层面上，被施割礼的女性与被阉割没有区别，尽管她可以行房，却因肉身的残缺而不能得到任何快乐，反而尽是苦痛。这一点，与原始宗教的禁欲戒律相关，认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。 极其讽刺的是，尽管说“女子两腿之间有致使男人堕落的东西”，但经一些医学家证明，在生理学意义上，被施割礼的女人可以给男人造成更大的性快感，因为她们的阴道口永远都是很小的。这有些像古代中国男子让女性裹脚的目的之一，正是令她们在行走时必须绷紧大腿根部的肌肉，于是保持了阴道的紧窄。终于明白，“割礼”的终极目的，是为了让男人从心里到身上都舒服得不得了。它或许是人类史迄今遗留下的，对男权社会最为残酷、不人道的验证品。同时再向大处想想，为了证明男性权力或博得男性愉悦而伤害女性身体的事，在今天亦屡见不鲜，如丰胸、切颚、伪造处女膜等等，它们的文化根本与割礼又有什么不同？一些原教旨主义者和社会学家，批评西方对非洲仍畅行割礼传统的国家的干涉，认为这是一种后殖民行径，一种西方价值中心论的狂傲，一种对别国文化传统的凌驾。这些人真是吃得太饱，上纲上线已成为他们如拉屎放屁一般的本能，与此同时，良心也被排泄掉了。其实，很多事，只要直接从基本的人性出发，就能做出惟一正确的判断。发展 当今世界上关于割礼的一些争议还不断。《旧约·申命记》上说：“新娶之妇，若非处女，当以石捶杀之。”《旧约·利未记》又规定：“凡祭司之女，若有行淫，则应以火焚死。” 乌干达的卡普恰洛瓦地区议会甚至于1998年年底以14票对4票通过一项法令：“塞比尼部落所有18岁以下的女孩必须接受割礼，坚持不接受割礼的女孩将被认为是社会的渣滓而遭受摈弃。”在废除割礼方面，坦桑尼亚却先行一步，于1998年以国家法律的形式规定：凡对18岁以下少女施行割礼手术者，将视情节轻重处5至15年有期徒刑，或罚款30万先令，或判刑与罚款并处，因手术造成死亡者将按刑法予以严惩。近来多哥、塞内加尔和科特迪瓦等国也通过立法禁止女子割礼。肯尼亚由于传统力量过于强大，未能制定这种法令，但莫伊总统日表示女子割礼是陈规陋俗，应予摈弃。
这帖中药的药材包括有党参、六汗、淮山、泽泻、茯苓、牡丹皮、山茉楰、正规版胶等各两钱；北耆、天冬、知母、麦冬、炒扁豆、黍附、大金樱、五彩龙骨等各三钱；以及五味子八
《辛德勒的名单》（Schindler'sList）根据澳大利亚小说家托马斯·肯尼利所著的《辛德勒名单》改编而成。是1993年由史蒂文·斯皮尔伯格导演的一
不是.ROA和LOA是胎儿体位.不是说男孩女孩的.看不出性别. 胎位缩写含义[转帖] 胎位为先露部的代表在产妇骨盆的位置，亦即在骨盆的四相位--左前、右前、左后
男女都是子，没有特指，连现代医学B超都不准，没什么，都叫儿，无所谓的，祝顺利！
这位知友算命中所讲的白花指的是男孩，红花指的是女孩。
不，男孩是可怜的娃，女孩是可怜的女娃。不知道有没有人能看懂。
《我的母亲》　　电影《我的母亲》改编自芬兰作家赫基o希耶塔梅斯的...但有近1.5万留在了瑞典,继续同养父母生活在一起。...一个德国小男孩以为他的犹太裔邻居们
您好，不知道是不是多动症，但感统失调是肯定的。所谓“感统”，是指将人体器官各部分感觉信息输入组合起来，经大脑统合作用，完成对身体外的知觉做出反应。只有经过感觉统
伤风感冒了，吃点感冒药打两针也就好了，狗咬要出血才算咬伤，淤青涂几次碘酒也就解决，
开朗。乐观，四周的朋友很多，总是笑呵呵的，能斗朋友开心的
大家都关注
(C)2017 列表网&琼ICP备号-12&增值电信业务经营许可证B2-&为什么旧约以色列人要行割礼,去包皮?
在中国汉字里面， 第八道（维度）都是非常贬义的意思。 无论是“胡说”还是“八道”都是一派胡言，瞎忽悠的意思，
如果用“八”的手式也是侮辱人。
八道就是“米”，就是八卦，就是万物生成，混乱，胡乱的意思，不靠谱。
所以，在这个层次，就是眼花缭乱，千千万万的经典，毫无逻辑和一致性，就像万花筒一样。胡说，非胡说，名胡说，到最后什么也没有说。八道，非八道，名八道，的诡辩辩证法。总之，就是不能够形成概念，没有定义，模模糊糊，是是非非，仿仿佛佛，反反复复。唯物主义也比唯心主义强，至少唯物主义尊重一个唯一共同的客观世界，可以通过逻辑形成概念，定义，通过实践一步步形成比较一致的认识。
人“类”本身就是存在自我意识膨胀的秉性，“类”=米 + 大，在八卦生万物的幻境中自我膨胀， 迷= 米+走。。根据自我意识
的唯心主义，唯我主义 的心“走”去为人行事。。就像走迷宫。。还自以为是的认为有“真理”。
所以，唯物主义和唯心主义是最符合人类自我意识膨胀的秉性。这就是世界的世俗主义。唯心（我）主义。
米 第八道（维度）是 天神 必须 清除切除的 东西。 例如， 公= 八 + “厶”== 公 这里代表 男人雄性
的阴茎，“八”就是表示包皮。所以，以色列人出生婴儿第八天行割礼，就是去除包皮。 表示必须
清除切除人性中，自以为是的东西，首先要学习谦卑。“ 米 ” 第八道 眼花缭乱，万花筒一样“法”，自我膨胀意识。
第八道（维度）也称之为“王八”，自以为是的恣意妄为的“王”东西，这种人性自私自利，自大也就是人人唾弃的“王八蛋， 王八羔子”。
事实上是否认上帝，天神的自私自利的缩头乌龟，假神。一切都是为离不开自我膨胀意识支配下因果律为目假貌为善的行为，伪善，和伪慈悲。所以，犹太人新生婴儿第八天行割礼，就是去除包皮，去八。做人从学习谦卑开始。敬畏上帝，是一切智慧的开端。
去除包皮的另外一个好处就是在不能够天天洗澡的卫生条件下，可以大大减少妇女宫颈癌的可能性，提高种族的繁殖和生存能力。这种智慧是人类在当时的科学技术条件下，是没有的。特别是男童做包皮环切术，最好时间是，刚刚出生以后第八天，这个时候男童自身产生的系统免疫力达到最大,
伤口的止血及愈合最快。在医学上，可以减少阴茎癌的发生率，减少尿路感染的发生率，减少性传播疾病的感染率，减少女性配偶宫颈癌的发生率；在生活上，环切后可避免反复清洗阴茎的烦恼。犹太男子由于在出生后的第8天便行“割礼”，因而这个民族几乎没有阴茎癌发生，其女性发生子宫颈癌者也极少。说明，阴茎癌与包皮过长或包茎之间有着非常密切的关系。有包茎的孩子，由于分泌物积留于包皮下，经常刺激黏膜会造成阴茎头包皮炎。如果3岁后包皮还不能退到冠状沟，就称之为包茎了，这种后天性包茎，多继发于阴茎头包皮炎及包皮和阴茎头的损伤。在当时的医疗条件下，包皮环切术很容易被感染。
关于阴茎癌，女性发生子宫颈癌等等，人类当时根本没有这种认识能力。《圣经。创世纪》神又对亚伯拉罕说，你和你的后裔，必世世代代遵守我的约。
10 你们所有的男子，都要受割礼。这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。 11 你们都要受割礼（受割礼原文作割阳皮。14
12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。 13
你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。 14
但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。
当然，遵守新约的外邦人不需要了，用受洗，用水去除 罪的 “法”=水+去，
当然有人一定要第八天行割礼，就是去除包皮从卫生的角度也是可以的。 但是， 不能够代替用水去除 罪的 “法”=水+去。 用水去除 罪的
“法”=水+去， 才是真正的“法”。
然而，第八道（维度）他们所做的一切最后都是“空”
。第八维度和以下的生命一切都是“空”，无论他们自己或者被魔鬼利用所做的一切都是“空=
“宀”+“八”+“工””。毫无意义。中国人却认为“八”就是 “发”，确实是“发”，这种“发”对于天神看来就是泡沫，
没有任何价值。
敬畏上帝，是一切智慧的开端。做人从谦卑开始。
谦卑: 所谓谦卑，谦 ：就是人与人平等，彼此兼并包容， 人格平等；“卑”=
“/”+“甲”+“十”，就是把人性的罪，和保护自己的“盔甲”都放到上帝的十字架上面来，不同于乌龟王八，乌龟王八也称之为甲鱼，
阿Q就是典型的乌龟甲鱼精神，自私卑怯、偷鸡摸狗。趋炎附势，欺负弱小，自欺欺人，缩头乌龟，愚昧投机。“/”代表人的罪性，人的罪性就在“血气”之中，只有一个人有理性，讲道理，做人做事才能够符合天理逻辑。
才能够有智慧。否则做人做事，凭“血气”，凭感情，凭立场，就会失去天地良心。要学习西方人的理性，契约精神，要有责任感，有顶天立地的独立思辨，自由的人格。不要做象阿Q一样的乌龟王八，
奴才，没有尊严的生活。
面子文化与阿Q精神是相通的，
是一个问题的两面。阿Q精神的自私卑怯、偷鸡摸狗。趋炎附势，欺负弱小，自欺欺人，缩头乌龟，愚昧投机。这种精神无论在西方基督教文化，
还是以色列人的犹太教文化都根本不存在的。面子文化与阿Q精神是相通的，是儒释文化的最有机结合。
对于一个民族，他们使用的文字，就是一种公共约定! 就是整个民族人与人沟通的符号 约定，在这种符号
约定下面，彼此才能够沟通和理解， 存在抽象的表达和概念，是一个民族思维和沟通的基础。 白纸黑字你也抵赖不掉！ 也是上帝和灵界
所有灵体，天神
监督，判断一个人灵魂和思想的凭据。语言，文字符合也是人们和灵界思维，逻辑分析判断的基础。基督，基督，不仅仅创造宇宙万物，是一切存在，创造和思维的
“基”础， 而且也是监“督”一切各种层次生命体的意识，行为，真理，标准和判据。所以，你知道为什么叫“基督”，在地上 祂 祂叫
“基督”，在天上 祂 就叫 “其督”。 问一问我们自己吧，我们在不在 “其中”？ 如果我们自己不在“其中”？
意思我们自己已经就是“垃圾”！
文字也是人与人，和人与灵界，和上帝交流，沟通的符号 公共约定和符号， 例如甲骨文。。。等等。
科学和文化都是通过各种形式的语言， 符号交流实现的。例如，数学符号在数学思维，推理和交流中间起了至关重要的作用。
物理学，化学也是如此，很多 科学家就是通过科学符号来思维。
图腾和各种形式的语言，
符号不同的是：语言，文字，符号里面代表了概念和特定意义，而且语言，文字，符号之间存在特定逻辑关系，存在相关性和整体一致性。而图腾之间不存在内部的相关性和整体逻辑的一致性。
一个民族的文字， 本身就是 公约。所以，一个民族的文字，存在内部的相关性和整体逻辑的一致性就意味着包含
上天意志“天意”，能够不能够读懂，那是另外一回事情。至于也有些人用汉字拆解到某些个别事件，当然是江湖术士骗人。
因为，文字是一种文化，一个民族整体的 公约， 代表上天对于这个民族的共同性 或者特殊性的 安排， 旨意。
不是针对某一个普通个人，或者某一件事情的。这种针对个人命运或者具体事件的拆字， 基本上是瞎胡闹，
但是有可能存在某一定程度的巧合。
但是， 针对一个整体性的文明体，或者这个民族。 这些文字中，包含的 符号 约定，所代表
“天意”我们能够不能够明白，那是另外的问题。
可以用系统分析法， 归纳法和演释法 ，把中国文字的结构作为一个完整的逻辑系统整体进行分析和研究.
而不是孤立地研究单个文字。这样，就可以发现其中的智慧和规律性。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。