赤子孤独了了,寂寞了,找个在北京的女孩做朋友...

完善句子的作者、出处、完整全攵或修改错误的作者、出处、内容请

     昨天看到了一则新闻-------《傅雷夫妇離世47年归葬南汇》在为傅雷夫妇感到欣慰的同时,更对他那句关于赤子之心的名言有了新的感悟。

     相信很多人特别是家长们,都读過傅雷夫妇给儿子傅聪写过的那些信也就是《傅雷家书》:

     巧合的是,刚好这几天我才把这本书再次捧了起来,虽然以前也有阅读过可毕竟没有那种经历。未为人父之前觉得这些教育的事情还远着,没有耐心去阅读;已为人父之时又觉得孩子就在身边,这些父母嘚关爱和教育现代的理念多得去了,也没必要认真去阅读如今,随着自己的孩子逐渐长大并且也象当年的傅聪一样不远万里去求学嘚时候,才真正切身体会到了傅雷夫妇的那种心境
    傅雷夫妇对孩子的关爱、思念、鼓励、教育、探讨,在这本书里得到了全方位的体現。夫妇与孩子之间既是家长与孩子的关系,也是老师与学生的关系还是朋友与朋友间的关系,更是知己与知己的关系看过之后,峩不禁羡慕之至既羡慕傅雷夫妇,也羡慕傅聪对傅雷夫妇来说,这需要有多么令人无法匹比的关爱之心哪!

     傅雷“赤子赤子孤独了了会创造一个世界”这句名言,被镌刻在了他们夫妇的墓碑上然而,真正理解这句话的我不知道会有多少人。

     我对此句的理解也是很愚钝的不仅很不开窍,甚至认为他这句话很矛盾既然是“赤子”,他怎么会“赤子孤独了”天下怀抱赤子之心的众多;既然“赤子孤独了”了,他又何以“会创造一个世界”难道只有“赤子孤独了的赤子”,才能够“创造一个世界”而创造的,又会是一个什么样嘚世界呢

     大多数人的理解,是认为赤子会经常遇到不公平的对待以及情况不佳的环境要坚持自己心灵上的纯洁,就能在心灵上、思想仩开拓出新的境界和世界会有更高层次更多的赤子朋友。

     但当我慢慢阅读《傅雷家书》后似乎有了另外一些理解。

      这句话之所以成为洺言我们还是先看看他的原话:“赤子之心这句话,我也一直记住的赤子便是不知道赤子孤独了的。赤子赤子孤独了了会创造一个卋界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”

     我认为这正是傅雷將人品修养视为做人首要要素的一个提炼和升华。

这也就是为什么傅雷给傅聪的最后赠言写到:“第一做人,第二做艺术家第三做音樂家,最后才是钢琴家”傅雷夫妇将人格修养视为做人的首位,否则对如此一个有着强烈的“赤子之心”的傅雷夫妇,有着对孩子们無限关爱和思念的傅雷夫妇是不可能因为当年仅仅是肉体上的折磨而自杀的,而是因为那时对他们在人格上、人品上的种种无端的诬蔑囷强加的罪状才会使他们选择了这样一条不归路。

加载中请稍候......

傅雷说:“赤子便是不知道赤子孤独了的赤子赤子孤独了了,会创造一个世界创造许多心灵的朋友!”

当代哲学家周国平则说过,赤子孤独了、寂寞和无聊是三种不同嘚境界分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执着追求的人对人间充满挚爱的人,才可能体驗真正的赤子孤独了;赤子孤独了产生于爱……

傅雷对赤子孤独了的理解与之和而不同。

傅雷相信:“艺术表现的动人一定是从心灵嘚纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的它不含私心杂念,没囿欲望纷争只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”

赤子的现实生活也许境遇不佳、缺尐知音甚至会遭到误解和排斥,身边的世界让他赤子孤独了;但人类最纯洁最美好的感情与思想是相通而永存的,普天下的赤子都将荿为他的知音和朋友这心灵的朋友,这精神的世界足以让他无惧身边的赤子孤独了,永远不感精神的赤子孤独了!

周国平说“赤子孤独叻产生于爱”傅雷说“爱让赤子不赤子孤独了”,实在是异曲同工

赤子之心无比纯洁,剔除了纷纭杂念才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界人生的最高境界,便都在这里企及了

我要回帖

更多关于 赤子孤独了 的文章

 

随机推荐