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我虽然穷，但我是个好人
作者：之家哥
摘要：网贷之家小编根据舆情频道的相关数据，精心整理的关于《我虽然穷，但我是个好人》的相关文章10篇，希望对您的投资理财能有帮助。
《我虽然穷，但我是个好人》 精选一这世上，有人使劲表演善良，想要感动别人；也有人轻描淡写，害怕感动中国。记者柴静曾经这样形容一个人：“他成为了我的精神支柱。面对他，我土崩瓦解……”柴静口中的“ 他 ”，是一个德国小伙子，却选择呆在中国广西的一个小山村里支教，一呆就是十几年。2001年的夏天，广西的一个小山村里来了一位金发碧眼的外国小伙。村民们吓了一跳：“这是什么烂仔，头发咋这颜色儿？”“烂仔”给自己起了个中文名，卢安克。卢安克很忙。他跑来跑去，一会儿租房子，一会儿搬桌子。忙完了，他拍拍身上的灰，用带着口音的中文跟村民说：我要办学校！这是一块贫瘠的土壤，不通公路，不通电话。卢安克却选择在贫瘠里扎根，办学，讲课，不收钱。他讲天文地理，讲数学英语，讲逸闻趣事，讲生活哲理。这些对大山里的孩子来说，简直就是天上下起珠宝的倾盆大雨。村民们不再喊他“烂仔”，见了面总是亲切地招呼一声：“欸！洋雷锋！”卢安克觉得，农村教育最大的问题，不是没有钱，而是没有家人陪在孩子身边。他经常去学生家里，帮他们做饭、做家务；放学后，他和孩子们一起爬树、放牛；下雨的时候大家一起挖泥鳅，抱成一团在泥塘里打滚。孩子们跟他亲得要命。在向别人介绍他时，爬到他身上，用手勾住他的脖子：“这个是老卢！我老爸！”县里干部听说了这件事，立即“高度重视”起来：让一个外国人在这过苦日子，实在没面子。他们给卢安克在别处找了份工作，还安排好了住处。卢安克坚决不答应，偷偷搬了家，怕领导上门“慰问”。既然他不走，领导们又想出另外一个法子：让他留下，靠他出名，让他挂上红绸子上电视！卢安克吓坏了，躲到学生家里不敢出门。有人推举他为《感动中国》候选人，他一听说就赶紧给评选委员会写信，说可千万别选自己。“ 我不要出名，出名会影响我的工作，会伤害我的学生。”“ 我害怕感动中国，只能是中国感动我。”他拒绝所有的记者，唯独接受了柴静的采访。只因柴静说了一句：“我不会把你塑造成名人。”当被问到为什么这么做时，这个德国青年笑了笑，露出一排整洁的牙齿，什么都没说。王小波讲过一个故事。有人问一个登山者：你为什么要爬山？他回答说：不为什么，因为山在这里。山在这里，卢安克就留在这里。他没有袜子，因为大山里买不到45码的尺寸。他没有孩子，但这里所有的孩子都叫他爸爸。他没有依靠，却把一辈子，都交给了一座山。这就是一个普通的德国人，在中国最偏远的一块土地上做的事。在卢安克身上，最动人的不是“外国小伙在中国”，也不是“关注农村教育，关爱留守儿童。”是一棵树摇动另一棵树，一朵云碰触另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。是一个人，对另一个人，最纯粹、最本真、最无功利的善意。全世界都忙着赶路，忙着快速苍老，一不小心就丢失了善良。而卢安克的善良，正给了那些步履匆匆的人一颗定心丹。“安静一些，我怕惊动我所爱。”有位漫画家画过这样一张图——井里的人伸手求助，井外的人出手相救，但相隔太远根本够不到。井旁边，一架梯子正尴尬地躺在地上。有时，向你伸出手的，并不是真正的朋友。摆在眼前的帮助，不一定是真正的善意。吴孟达和周润发是少年好友，出道前两人天天呆一块儿，人生须尽欢，喝酒侃大山。后来20多岁的吴孟达跑龙套跑成了经典，迅速蹿红两岸。人一旦被名利诱惑，就如同向恶魔问路，走着走着就到了地狱门口。吴孟达开始沉迷酒色和赌博，工作敷衍了事，最终亲手毁掉了刚起步的事业，而且还欠下30万元巨款。这时，他的铁哥们儿周润发因为出演了《上海滩》中的许文强，仕途一路飙升。周润发平时慷慨仗义，拿出30万对他来说并不难。于是吴孟达立马跑去跟他借钱。没想到周润发一块钱都没给，只甩给他5个字：“ 你自己解决！”吴孟达寒透了心。在自己最困难的时候，却不肯伸手帮他一把，算什么朋友？他恨死了周润发，发誓跟他“老死不相往来”。就在走投无路的时候，一直没有片约的吴孟达突然被导演邀请去拍电影。吴孟达大喜，抓住机会拼命磨练演技。电影拍完后大获好评，吴孟达不仅还清了债务，还一举拿下当年金像奖最佳男配角。颁奖现场，周润发也在台下。吴孟达瞥了他一眼，没理，只顾着向导演表达感激之情。导演却突然说了一句：你最应该感谢的不是我呀……原来，当年向导演大力举荐吴孟达的，正是周润发！吴孟达的视线模糊了。他曾经以为自己看透了人性，原来只是没读懂朋友的善意。他终于明白，如果当时周润发拿出了那30万给他，他还是会在赌场上输光，还是会在夜店喝到烂醉，还是会在堕落的深渊里，永远都爬不起来。“ 可怜的处境不会带来救助，只有坚韧不屈才能博得尊敬。”——这才是当年那个最好的哥们儿，真正想要告诉他的话！有一种善意，是可以劈头盖脸骂你，却默默无闻帮你收拾残局。善良，不是急着满足自己的心愿，也不是为了迎合他人的欲望。爱与善，不仅是情感，更是能力。在磨损的成年人的世界里 ，表达善意最体面的方式，不是居高临下地同情施舍，而是不动声色地，维护他的尊严。国内某平台上，有个“大善人”直播给山区人民发钱。他把一张张人民币粗暴地塞到他们手中，为了直播效果，甚至往他们脸上抹泥，恨不得从屏幕里长出一只手，从你眼中拧出眼泪来。直播一结束，他居然又把钱全都收了回去！一个吵闹的世界，有一帮作秀的人，即使戴上花冠，也露不出善良的脸。当他们靠近，总是锣鼓喧天，热闹非凡；当他们离开，除了凭添一道伤疤，什么都留不下。在苏州，有一对80多岁的老夫妻，一直悄悄资助一个叫周蓦的大学生。周蓦从未见过他们，只知道他们曾是苏州一所大学的教授。毕业那年，学校组织了一场“困难生毕业见面会”，邀请两位老人前去参加。那天，两位老人并没有出现。代替他们来到周蓦面前的，是一封祝福信：“ 孩子，不见面，是不愿你思想上有负担。唯一希望你健康成长，做个善良的人。 ”有一种善良，无名可显，无话可讲，永远不愿张扬。不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，在不动声色的善良里，凝视人心。雨降落给坏人和好人，阳光也温暖坏人和好人。对于我们每个人而言，都有权利做高尚者，也有权利做卑鄙者。我们每个人都参与着这个时代，经历着这个时代。这个世界发生的每一件事，我们不仅仅是听众，还可以参与其中。善良，从来只是人性的选择。哪怕，发生在别人看不见的地方。谢谢人世间，所有不动声色的善良！愿雍和金融所有会员善良也不贫穷！《我虽然穷，但我是个好人》 精选二每经影视记者 丁舟洋每经影视编辑 温梦华以前远距离的围观过几次吴宇森的新闻发布会，印象中总觉得他是个不善言辞的电影人。今天，在近距离聆听了一个多小时的吴宇森长谈后，才发现原来他之前“不善言辞”的标签真的只是因为普通话不好加之给他“发挥”的时间又不够而留下的“刻板印象”……▲再次回忆起那些人生过往，古稀之年的吴宇森眼中不禁浮现点点泪花。每个坚持真性情的人背后都有不为人知、艰辛的一面（主办方供图）在首届平遥国际电影展大师班的现场，吴宇森将他的电影人生娓娓道来，《英雄本色》里“小马哥”周润发的那句深入人心的台词“我发誓决不再让人拿枪指着我的头”原来竟然是吴宇森说给自己听的。(function(c){var x,d,g,s='script',w=window,n=c.name||'PLISTA';try{x=w.frameEw=x?w.top:w;}catch(e){}if(x){d=w.document.createElement('div');d.setAttribute(c.dataMode,'plista_widget_'+c.widgets[0].name||c.widgets[0]);x.parentNode.insertBefore(d,x);}if(!w[n]){w[n]=c;g=w.document.getElementsByTagName(s)[0];s=w.document.createElement(s);s.async=s.type='text/javascript';s.src=(w.location.protocol==='https:'?'https:':'http:')+'//static'+(c.origin?'-'+c.origin:'')+'.plista.com/async'+(c.name?'/'+c.name:'')+'.js';g.parentNode.insertBefore(s,g);}
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}));“上世纪80年代有三年是我的低谷，电影公司将我视作票房毒药，我就是要用《英雄本色》证明给所有瞧不起我的人看。”上世纪90年代，吴宇森赴好莱坞发展，2006年重回华语影坛。2014年《太平轮》票房失利后，不知他有没有再暗暗对自己说那句狠话。英雄不怕千锤百炼，古稀之年的电影大师吴宇森高低起伏什么没经历过。眼下吴宇森再携他熟悉的双雄枪战题材回归，由他执导、张涵予主演的电影《追捕》能让经典重现吗？一切拭目以待。【“我和徐克的情意，就像小马哥和狄龙一样”】1986年，《英雄本色》横空出世，随后大多华语导演都受到了吴宇森的影响，就连贾樟柯的电影里，都有小马哥的影子。昆汀·塔伦蒂诺是吴宇森这部电影的超级影迷。▲情深义重的小马哥和定格在时光中的哥哥是无数影迷心中的难忘回忆（图/豆瓣）它不仅启发了中外电影人，更是在观众心中留下了挥之不去的影像。时隔三十年，狄龙在片中那句“我不当大哥好多年”仍是流行语。“做兄弟的……”这句未说完的话成为了无数影迷心中的念想当初为什么要创作《英雄本色》呢？“上世纪60年代，一位我很敬重的香港电影人拍了《英雄本色》的粤语片。我一直念念不忘，想了很多年都想重拍那个电影。”吴宇森说。但当时的市场环境不允许。市场上流行的是嬉笑怒骂的喜剧，吴宇森也只能在大环境中拍了很多年的喜剧，并不是他心中最热切的一块。“这里不得不说我和徐克之间那段惺惺相惜的友谊。和徐克的情意，就是小马哥和狄龙一样。”吴宇森回忆道。在徐克很不得意的时候吴宇森就发现他的才华，那时候徐克还只是电视导演，但他的几个镜头让吴宇森惊为天人，觉得徐克是香港电影的未来。经过吴宇森两年的努力，终于找到一个电影公司愿意跟徐克签约。徐克的电影《鬼马智多星》问世后，一炮而红。徐克成名之际，吴宇森的电影却不卖钱了，变成了电影公司眼中的“票房毒药”。“我在失败的时候有一些人跟我说我已经跟不上潮流了，我应该回去看看录影带，人家在拍什么你就拍什么吧。但是徐克鼓励我，他跟我讲，既然我们都想拍《英雄本色》，那么他来监制、我来导演。在我最失意的时候，有人看不起我的时候，他力排众议，来监制这个电影。”吴宇森称。在徐克的力保下，《英雄本色》开拍。但起先编剧写出来的只是一个普通的警匪片，吴宇森觉得并不兴奋。作为一个好监制，徐克点醒了吴宇森。“你怎么不把你自己写进去？当别人踩扁你时，你心中怎么想的？”那时候的香港警匪片并没有刻画人性的先例，吴宇森将个人对生活、对社会、对正义、对仁义的真情注入电影，香港电影开启了“作者论”的时代。▲《英雄本色》豆瓣评分8.6分（图/豆瓣）【“失败了三年，我要把失去的东西拿回来”】在吴宇森看来，《英雄本色》也是他对香港年轻人“迷茫一代”的呼吁。“那时候香港年轻人很失落，对将来、对人生，好像没有什么希望，对传统的道德价值往往有敌视，对长辈也没有一份敬意。”吴宇森说，“我们看了之后心里很难过，所以也想透过《英雄本色》把我们一些优美的价值观统统拿回来。比如正义感、家庭观、朋友之间的情意，把它放在电影里面，希望给年轻观众看一下，他们曾经失落的是什么？应该要抓回来的是什么？”而从创作的角度而言，其实《英雄本色》是吴宇森、周润发、狄龙当初三个失意之人的合力。“‘我发誓决不再让人拿枪指着我的头。’这句台词其实是我自己的感受。”吴宇森说，“那个含义是虽然有人对我不好，说我不行，我是不会屈服的。尤其我是失败了三年，我要把我失去的东西拿回来。”周润发看到剧本后说：“这台词不是写我的吗，我也是失败了三年。”那时的发哥刚过30岁，虽然在电视小荧屏上得到一些名气，但转战电影大银幕就不行了，当时他的绰号还叫做“毒药发”。而在戏中对张国荣说出“阿sir，我不当大哥好多年”的狄龙呢，这句话也是他的真实写照。他做了十年的翩翩功夫美少年，后来老东家邵氏将主要资源转向了电视片。狄龙从开始的拍片量减少，直到最后无片可拍。“我把我很多的感受注入电影，再加上周润发、狄龙、张国荣那些演员的那些真身、切身的感受，都放在这个戏里面，所以才拍得出一个我们心目中所谓人性化的一个警匪片。”吴宇森说。▲阿杰临死前打电话给刚生了宝宝的妻子，他高兴的说“女儿双眼很像他”（图/豆瓣）身为“一代宗师”张彻的徒弟，吴宇森也师承了武侠精髓。严格来说，《英雄本色》是一个现代武侠，里面有很多的那种武侠的元素，还有中国固有的那种为了正义义无反顾的牺牲精神，以及古代侠客重言论、轻生死的价值观。只不过是将拳脚武术化作了枪子火药。小马哥以少敌多，双枪扫射敌人的那个片段也是多少人脑海中难以磨灭的回忆。吴宇森在视觉上的“暴力美学”也是从那时开始的。“当时的想法，就是我要拍一场在中国电影里面或者在以往任何电影里面都没有使用过的拍法。那个枪战就是包含友情、报仇、浪漫、潇洒，还有需要一份非常高昂的义无反顾的精神。我不想用机关枪，但我希望有机关枪的节奏，用一种像打鼓般激烈的节拍来代表他心中的愤怒。”吴宇森说。经过长时间的道具摸索，吴宇森决定用双枪。但打完以后，用光了子弹，他出来，又被埋伏，然后他其实非常淡定、冷静了转身，拔出事先准备好的枪把对方干掉。枪声是该片独创的，经过后期混音。那一场戏成了吴宇森最满意的一个枪战场面，后来也被国际影坛广为借鉴。【“用西方的技巧融入东方的精神”】“上世纪70年代香港地区电影的潮流是拳头与枕头，拳头就是功夫，枕头就是色情，只有这两种电影才有人投资去拍。”《英雄本色》成功后，让市场看到刻画人物和情感的枪战英雄题材也能受欢迎，吴宇森终于可以做自己想做的电影。他随后拍出《喋血双雄》，并真正奠定了吴氏风格。如果说吴宇森的《英雄本色》和《喋血双雄》打出了亚洲电影市场，那么《断箭》和《变脸》就是借助好莱坞让吴宇森的美学风格风靡全球。美国拍的双雄片和在中国香港地区拍这种双雄片有什么区别？“其实区别不大，当我拍《断箭》的时候，我们要请约翰·特拉沃尔塔，他对我不熟悉。但他已经演过昆汀·塔伦蒂诺的《低俗小说》，而昆汀是我的影迷，他就帮助我去说服主演，而且他给演员放的我的粤语影片是没有英文字幕的，昆汀就把所有的对白一句句说给约翰听，这样讲完整个戏。”吴宇森笑称。到《变脸》那部戏时，吴宇森在好莱坞的名气已经更大。那时候美国的动作戏还不流行加感情戏，带感情的故事片、文艺片与铁血硬汉的动作电影泾渭分明。吴宇森又破了一个例，继续按他的想法，“动作戏+人性+感情”的表达。▲ 吴宇森执导的《变脸》豆瓣评分8.4分（图/豆瓣）他不忘恩师张彻的嘱托：“用西方的技巧融入东方的精神。”这个坚持自我的电影成为吴宇森在好莱坞的巅峰之作。两个惺惺相惜的英雄，一段血泪交织的故事，吴宇森可谓与这些作品相互成就。差不多20年了，吴宇森再拍这种类型的片子，这次他将目光对准的是日本经典影片——《追捕》。“首先要跟大家说明一下，其实我们不是重拍上世纪70年代的电影《追捕》，我们想重拍的时候他们不肯让出重拍的版权，我们只能够购买那个原著小说，其实我们是在重拍原著小说，并不是电影。这样有个好处，我又可以用我的方式回归我的风格，来去拍这个新的《追捕》。虽然故事的主题相近，但做了很多改写。”吴宇森表示。另一方面，吴宇森版本的《追捕》将继续表达他永恒的电影主题——两个英雄之间惺惺相惜的真情意。“中国硬汉张涵予，和刚柔并济的日本警探福山雅治，大家看了以后就会明白。”▲《追捕》（图/豆瓣）对于年轻电影人的寄语，吴宇森希望大家能坚持自己的风格，用电影表达自己信仰和热爱的东西。“中国电影现在出来很多票房奇迹，这说明我们没有被好莱坞吞噬，观众还是更喜欢看到自己国家的好电影的。但这引发出来的隐忧是，当一种电影的票房卖起来以后，所有风气都跟这种电影的模式一样了。大家过于相信市场调查，也过于迷信票房或各种其他外部数据。”吴宇森认为。“我有时候跟年轻人说，如果数据就能说明一切，那还要导演干什么、还要作者干什么。我也希望喜欢电影的朋友继续向好的电影学习，从正确的电影理论去学习。”《我虽然穷，但我是个好人》 精选三各位亲爱的朋友：大家晚上好！当腾讯让我来做这个演讲的时候，我刚开始是拒绝的，因为我一看都是张杰，黄圣依，还有佟丽娅等，全是明星；而且我预料到在场有很多他们的粉丝，会举着各种各样的闪光牌来为他们助威，而在现场不会有任何一个人举我的闪光牌。果然不出我所料，我上场的时候发现一个闪光牌都没有。后来我想，腾讯跟我关系也不错，就答应这个演讲吧。讲什么题目呢？我想对于我来说最方便的就是讲讲自己的故事，给青年朋友励志。结果腾讯说这些东西不行，你这些东西在网上随便一搜就搜到了，你必须讲一个从来没有讲过的题目。我说讲什么？他说现在中年人有很多困境，你就讲讲中年人吧。我想这是故意要糟蹋我的意思了。尤其是我一看演讲排序，如果把我排到易小星后面，或者放在马原老师后面感觉还好一点，结果放在了黄圣依和佟丽娅两个美女之间，这明摆着就是糟蹋我了。但中年男人说话一诺千金，既然答应了，把我放在哪儿我也得走上这个舞台。要讲中年男人，不可避免要讲到冯唐写的文章《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》。其实猥琐男不仅仅限于中年，我看到过很多少年猥琐男，也看到过很多老年猥琐男。我自己在北大的时候就是一个猥琐男。《中国合伙人》电影出来的时候，我一看电影把我形象描写得那么糟糕。黄晓明演的成冬青，大家都觉得很励志，在我看来那完全不是我。后来呢，看完这个电影，我去问我的大学同学，我说你看这个电影把我拍得真不好。他说怎么了，我说把我拍得很没有出息的感觉，他说，老俞啊，这个电影已经把你拍得特别好了，你在大学的时候不光窝囊，还挺猥琐的。其实每个人都有自己的成长历程，把大学时候的我和今天相比，其实我更加喜欢今天的我。有两个标志：第一个标志，在大学读的书不如我今天读的多，我在大学死命地读，也就读了800本书。今天的我，已经读了几千本书。而且大学读书是死记硬背，今天的我再读书，是可以认真总结其中的智慧的，就像刚才马原老师讲的一样，可以提高哲学境界。大学五年，一个女人都没有爱上我。今天至少还有很多女生坐在下面耐心听我讲，这就是中年男人的胜利。冯唐也说了很多中年油腻男人的特征，警告大家不要这个不要那个，其实我一看就知道冯唐自己陷入了中年恐惧症。我这样从来没有中年恐惧症的人，是不会写这样无聊的文章的。老子就是中年了，你怎么着吧？冯唐说不要成为胖子，不要停止学习，不要呆着不动，不要当着别人的面去谈性，不要教育晚辈，不要老去回忆从前做了什么事情。我认为这就是冯唐自己的恐惧，因为冯唐写的书，要不就是谈性的，要不就是以无比自恋的状态回顾自己青春岁月的。这个时候就有人跳出来了，高晓松说冯唐你说得不对，胖子跟中年油腻男没有一点关系，我一看高晓松就是贼喊捉贼，没事找事型的。你说你一胖子说这话干什么？你要想说也应该让我来说，这样才有说服力啊。紧接着是黄渤，黄渤也差一点演中国合伙人中我那个角色，我觉得黄渤比黄晓明更像我。黄渤的粉丝跳出来说，脖子短头大也不算油腻男。每一个人都着急着出来撇清自己，到底自己是不是油腻男，其实不是你说了算的。不过一个标签贴上去以后，人们都会觉得很麻烦。网友也说了很多油腻男的标志，什么身上挂一串钥匙，抱个保温杯，喝着普洱茶，唱个草原歌曲，穿个唐装……所以我刚刚特别害怕马原老师穿着唐装出来。他一出来我就吓了一跳，我以为穿了一个唐装，因为我是近视眼。后来我仔细一看原来是个白色的衬衫外露了，我觉得他也是怕自己成为油腻老头才这么做的。其实表面的标志跟油腻男没有太大的关系，在网上还有很多人提出来，如果你不想被认为是个油腻男，你应该要做一些事情。比如说你要寻找自己的偶像爱豆，我今天在下面看了半天，到底张杰是我的偶像？还是佟丽娅是我的偶像呢？还是易小星呢？我搞不清楚。说既然爱上了偶像，你就得坚忍不拔地爱下去。我想除了我的孩子可以让我坚忍不拔爱下去，这个世界上还有谁可以让我坚忍不拔地爱下去呢？人情关系总是流动的，今天我爱你，说不定明天就不爱你了，怎么着吧？你今天爱我，明天说不定就不爱我了，那又怎么着吧，对不对？很有意思，大家都在对各种各样的中年人提建议。说要做这个，要做那个，这样的话就可以不被人认为是油腻男了。还说要学会年轻人的网络语言，比如说，当你要拼命支持某人的时候，比如刚才这么多的粉丝支持张杰，就要疯狂地为张杰“打CALL”。当你跟别人谈话的时候，比如说，如果我跟张杰谈话，跟杨紫谈话的时候，一定要“心里有B数”。后来我想，我跟谁讲话都是心里有B数的。我曾经在哈佛大学以4B为主题做过一次演讲，全场学生听得欢声雷动，我想这个东西我早就会了。比如说刚才易小星演讲的时候，希望大家能够笑到打鸣，笑成猪叫，我刚才听大家好像还是有点像猪叫的感觉的，我一想，这些东西好像我也懂。有人跟我建议说，现在你要打王者荣耀，我说我倒是很想打，新东方的学生也在打。但是我觉得，我打王者荣耀这个时间不够啊，我每天开着4、5个小时的管理会议，还有时间打王者荣耀吗？我也曾经年轻过，我年轻的时候为了打坦克大战，每天坚持打8小时，打成了北大第一高手。我想说什么呢？年轻人做的事情其实并不一定适合我们中年人做，我们中年人要做的事情只要做好了，其实也不过时。我问新东方的年轻女生们，我像个油腻男吗？女生说你除了外表上和年龄上是个中年以外，好像还不太像油腻男，紧接着又给我加了一句说，所谓的油腻男，其实就是种心态。不管是20、30岁、40岁还是50岁，只要他内心充满了油腻，再也不成长了，充满猥琐封闭的东西，那就是油腻男，如果女的这样也可以被叫做油腻女。我就放心了，我想到底什么样的人是油腻的呢？我就总结了几大特征。第一个特征是贪。当你身边有个人特别喜欢贪小便宜，什么东西都跟你斤斤计较；当一个**官员心里想的就是贪污人民的财产；当一个女人和一个男人结婚想的就是这个男人的钱；这个男人和这个女人结婚想的就是女人的美貌而看不到她内在的美好……所有这些行为都是贪。恨不得全世界的好东西都是自己的，所有的坏东西、坏运气都到别人那边去，这样的人就是典型的贪，我们在座的，不管是年轻的还是年老的，只要遇到这样的人就要避而远之，因为他们实在太猥琐，太油腻了。第二个特征叫做俗。俗是什么概念？不仅是我们说的世俗，不仅身上穿的俗，像东北大嫂一样穿得花花绿绿的，那还不叫俗，那叫民俗。真正的俗是什么呢？比如说我们喜欢炫耀，炫耀什么呢？炫耀自己的外表，炫耀自己的地位，炫耀自己的名车，炫耀自己家里有钱，炫耀自己吃了什么好东西，甚至还有人把自己的人品拿出来炫耀。这些人我认为其实就是油腻的人。为什么？除了外表的东西和自己可以骄傲的物质之外，他从来不去追求自己内心的丰富性。第三个特征是放弃自己。我觉得一个油腻的人，很明显是放弃了对于美好前途的追求。他放弃了心中的远方，放弃了可以提升自己的美丽的东西，他心中可能不再有崇高，他放弃了自己的进步。并且他始终认为，这个世界已经一切都固定好了，你再努力也改变不了自己的命运。如果当你认为自己再努力也改变不了命运的时候，你这辈子就真的改变不了自己的命运。一个人想着未来就会有未来，一个人想着不要未来，未来永远不会来到他的身边。我一直认为，即使很多好的东西已经被别人占有了，这个世界上依然还有更多的好东西在等待着我们，而我们要做的，就是始终要相信未来。这个是我觉得一个不油腻的人的典型标志。油腻是什么？流不动了，像猪油一样凝固在那儿了。如果我们能像黄河水一样滔滔不绝地流动，如果我们能像长江水一样奔流，甚至像马原老师讲到的，用山泉水浇灌自己的生命，我觉得我们就一点都不油腻。流动就意味着我们要走向远方，翻过那座山，去看那个海，这才叫做不油腻。油腻的第四个特征是装。我身边碰到过不少人，有年轻人、中年人、老年人，就是在装。装自己好像已经获得了智慧，把自己装成个国学大师，动不动就背道德经，动不动就背论语；把自己装做某个领域的专家，在年轻人面前装得自己正气凛然。最后如果有错误的话，还坚决不承认自己犯了错误，在任何人面前不敢坦荡地面对自己这样的装，我觉得这也是一种油腻。我自己对照了一下，发现我好像挺愿意承认自己的错误，也挺喜欢调侃自己的，我从来没有觉得自己完美过，所以我觉得我不算装。尽管有时候也被人认为我装了，比如我喜欢分享自己的读书笔记，喜欢分享自己的旅游笔记，有人觉得这是一种装。但我觉得这就是我一种生命体验的自然流露而已，挺好的。最后一个特征就是懒。懒是什么？外表的脏，不洗澡，像冯唐说的一样，不洗澡、不刮胡子那是外表的懒。最怕的是人内心的懒。内心的懒就是不愿意开动自己的思考能力，不愿意开动自己的心去追求新的东西。有的时候懒是用勤奋的方式来体现的，比如说女人一天到晚关注自己的外表，表面很勤奋，实际是一种懒。为什么？因为她对自己内心的丰富不够有自信。男人一天到晚到处社交，去认识这个人，认识那个人，今天想认识马云，明天想认识马化腾，这是一种懒，因为他对自己的生命成长没有信心。所以，懒并不是说一天到晚躺着睡觉。在管理学上有一句话叫做，最懒惰的企业家是用战术的勤奋掩盖了战略上的懒惰，这是真正的懒。当我们只关注这件事情如何投机取巧，而不关注整个企业大势应该如何发展，不能预料未来的时候，那就是一种真正的懒。当我们坐在这儿天天追着明星，但没有想到自己成长的时候，也是一种懒。因为你想借追求别人的成功来掩盖自己的无能。作为年轻人也好，中年人也好，老年人也好，想避免自己是一个油腻的人，非常简单。不是不穿唐装，不是不戴手串，也不是不喝普洱茶，我就抱保温杯，我就喝普洱茶，因为普洱茶能温暖我的胃，让我身体更加健康。重要的是，作为一个中年男人，我们到底应该做什么？我觉得中年男人其实已经拥有了世界上非常多的东西，他们成熟，他们有智慧，他们就像一架飞机随时可以冲上天空，甚至他们已经飞上了天空。他们可以做很多的事情，因为他们的欲望已经能适当地控制，他们知道用自己的资源来为社会做好事，他们也知道钱财可以用在哪些更加重要的地方。他们也有着重大的责任，他们下要对自己的子女负责，上要对自己的父母负责，还要对自己的领导恭敬从命，面对自己的同事又要充满尊重。他们非常地难，更加重要的是，他们还是国家的栋梁。大家有没有看到，从中国最高领导人，到中国最有名的企业家、科学家、思想家，几乎都是中年男人。从家庭、企业再到社会，这些男人身上承担着无比重大的责任。他们深刻地知道，永远不能弯下自己的脊梁骨，因为如果他们弯下自己的脊梁，整个世界将要塌下来。尤其是在座的年轻人，都要知道你们的父母多么的不容易，他们作为中年男女，为你们顶起了一片天地。现在我们年轻人随便就说中年男人不懂得自由，不懂得享受，没有个性。请你们记住了，你们的自由、个性和你们的地盘，全是因为父母为你们顶起了一片天空，他们牺牲自己的自由，牺牲自己的享受，换取了你们今天和未来更大的世界。请记住了，中年男人不好当。这是真的。但是我们不能为中年男人的一些懒惰开脱。对于那些自暴自弃的中年男人，奋进是你们唯一的选择。我觉得不管是中年还是老年，只要有魂在身上，只要有进取心在心里，就是好男人。刘备在40几岁的时候，三分天下与他还没有关系。有一次他和刘表在一起聊天，说，“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”之所以他能打下蜀国天下，就是因为他心中有着壮志不已，功业不建，内心悲伤的情怀，所以他的生命才能往前走。姜太公在72岁的时候在渭河边上钓鱼，等着周文王，最后周文王周武王两代帝王用姜太公打下了周朝天下，并且姜太公以80多岁的高龄建立了中国古代最著名的一个国家，叫做齐国。所以人的生命在多少岁都能发出光彩。里根70岁竞选美国**成功，成为了美国历史上伟大的**之一。而特朗普，大家都知道去年竞选**的时候，一个商人背景，最后以70岁的高龄也成为了美国**。他们如果能70岁改变自己，并且还想改变世界，请问我们在座的年轻人，我们还有什么理由懒惰呢？我想了一下，我之后的生命到底应该干些什么？我对自己定了几个标准。第一，必须始终与年轻人为伍，帮助他们成长。原因很简单，我们作为中年人能够利用自己的资源，利用自己的财富，利用自己的渠道，来为年轻人无穷无尽地做事情。新东方的发展为年轻人，我做洪泰基金为年轻人，来演讲也是跟年轻人交流，今天我说我是来学习的，就是为了跟年轻的演讲者来学习。第二，我要为中国教育继续做事情，中国孩子们的全面成长教育，中国的家庭教育，中国教育与科技的融合，中国的贫困地区教育与城市的均衡发展，以及中国教育的政策建议，我都能做一些事情，要努力去做。第三，我要让自己始终是一个有趣的、有意思的人。生命尽管要有意义，要严肃，但是我觉得有趣、有意思更加重要。所以我坚持每年在世界上几个国家行走，并且写文化游记。到任何一个地方，我寻找当地的美食、好玩的人，拜访当地的居民、跟他们聊。每到任何一个地方我都会认真研究这个地方过去的历史，现状，以及未来走向的可能性，并且把我的这些观点来跟年轻人分享。我也参加一些有趣的运动，骑马、滑雪、游泳、徒步，都是我的专长。第四，我也要把自己变成一个永远有上进心的人。到现在为止我每年能读大概100本书，这就是一个上进的证明。上进还不仅仅限于读书，更多的是你要不断吸纳新思想，不断与引领这个世界的人打交道，而且你还要不断地跳出自己的舒适区。人最容易待在舒适区，我这样的人很容易待在舒适区。但我们要走出舒适区，走向未来，为你的事业的进一步腾飞做准备。最后我想说的是，当我们在这个年纪的时候，更加知道财富的意义所在。吴晓波曾经说过，金钱让浅薄的人变得更浅薄，让深刻的人变得更深刻。我希望自己变成一个深刻的人，去帮助别人，传递生命的美好。这个世界上美好和善意都是通过传递来的。大家可能听说过这样一个故事，一个农民把一个小孩从池塘里救了起来，这个小孩的父亲是一个大贵族，过来感谢这个农民，要给他一笔钱，这个农民说不要钱，贵族灵机一动说这样，你的孩子跟我的儿子差不多大，我把他们一起送到城里去上学。最后这个农民的孩子去上学了，这个孩子长大以后进了医学院，发现了青霉素，这个孩子叫弗莱明。而这个贵族的孩子在二次大战的时候得了肺炎，已经快要死掉时，最后通过用青霉素把这个孩子的生命救了下来，这个被救回来的孩子名叫丘吉尔。这两位都是改变了世界的人。这个故事的真实性我不想去考证，但是背后的意义非常重要，这个意义就是当你把善意传递给别人的时候，这个善意会被传递到世界各个角落，最终会传递回我们本身。人生最大的悲哀不是没有可能，而是一个人放弃成长、放弃善意；生命最伟大的地方就是通过我们互相传递的善意，让这个世界变得更加美好，谢谢大家！文/基金观察网《我虽然穷，但我是个好人》 精选四克里斯坦森（Clayton Christensen）是哈佛商学院的企业管理教授，全世界最著名的商业思想家之一，也创办过四个企业。因为他在企业创新方面有深入研究和独到见解，被誉为当代最有影响力的创新大师。“创新”在当下是大热的词汇，但克里斯坦森在1997年就出版了《创新者的窘境》一书，提出“颠覆性创新”理论，颠覆了全球企业思维。本文是凤凰卫视《领航者》节目对克里斯坦森的专访。现在让我们一起来聆听大师的教诲吧~聆日听大师新企业可瞄准低端市场推出产品或服务老牌企业要建立全新单位推出新产品或服务“颠覆性创新”的本质在于透过科技性的创新，针对低端或新兴市场推出更便宜、更便利的产品或服务，逐步走向上游市场，直至取代主流产品或服务。这个过程将不断重复，所以当小公司逐渐变成大公司时，就要当心被后来的小公司颠覆。他举例说大的公司永远都希望推出更好的产品，往高端市场走，提高利润率。而新的公司，比如海尔就瞄准低端市场，刚开始时推出一些很小的冰箱，让美国的大学生等一些原本没钱购买同类型市场上已有产品的人可以购买得起，扩大了市场。大公司看到低端市场的海尔逐渐崛起的时候，它们觉得这个市场不够吸引人，因为价位太低了，毛利率很低，海尔等新公司就得以拥有发展壮大的空间，逐步与原来在市场上占主导地位的大公司竞争，但这些新公司发展起来之后就不再愿意服务低端市场了，而这就是慢慢扼杀了大企业的原因。所以，克里斯坦森提出，一个创业者做什么都可以，但是他必须得造成一个大公司没有动机去和他竞争的一个形势。他举了特斯拉的例子：在特斯拉的定价领域都是类似宝马、保时捷这样的企业。可以预测的是，如果特斯拉的电动车开始盈利了，现有的市场领导者就会动手—要么干掉特斯拉，要么买下特斯拉，但是这不会扩大市场，因为如果我决定要买特斯拉，就不会去买宝马，这是一种替代性的创新。但在北京的大街上，有许多小型、功能简单的电动汽车，他们不是为了走南闯北而设计的，只是为了满足在小范围内使用，这种颠覆性创新会创造增长，而不是替代增长，因为这些车非常便宜，原来没有车的人现在负担得起。产品不需要很好，只要功能够用就行，要够便宜。这就是典型的”和无消费作斗争” 。因此，克里斯坦森认为，很多中国公司从低端市场做起，会颠覆西方现有的大企业，但企业应该时时留意低端市场有没有对手在追赶和小心被颠覆。而对于大企业来说，一是核心业务要专注提升，二是当下面又出现一个全新的市场时，要在已有的商业模式、流程、文化外建立一个全新的、独立的单位去推出新的产品或服务。“日本停滞”归根于错误的业绩衡量指标众所周知，日本通过颠覆性创新迅速成长，但之后的几十年都停滞不前。中国可以从日本的错误中吸取什么教训呢？克里斯坦森认为，怎样衡量成功会导致企业的不同行为。在美国，从80年代开始，分析师们就开始用毛利率来衡量业绩。当时的观点是，如果毛利率增加了，那么企业就会越来越成功，但这导致他们不停地制造更高利润的产品，而不愿意从低端开拓新的市场。颠覆性创新造就了日本的成功，但自从90年代开始使用毛利率来衡量业绩之后，日本在25年里就只有一款产品开拓了新市场（任天堂Wii），而他们的经济停滞不前。当使用毛利率来衡量业绩的话，企业就会朝高端市场走而不去耕耘低端市场或投资新科技、开发新市场，因为这会拉低企业的毛利率。而如果用毛利润、而不是毛利率去衡量业绩，就会改变这种局面。“外包教育”没有赋予孩子承担责任和解决问题的机会2016年，克里斯坦森出版新书《你要如何衡量你的人生》，运用他独创的商业理论来探索最重要的人生问题。他认为，生命中最深刻的幸福，来源于温暖的人际关系和家庭，但商学院并不会教大家构建温馨快乐的家庭，而是教父亲忽略妻子和孩子；最后他们发现自己和最重要的人之间没有亲密关系，虽坐拥财富，却两手空空。很多时候家长都想成为成功的家长，所以如果他们可以努力使他们的孩子得到好的成绩，他们就会很有成就感。但是往往孩子们不会有成就感，他们感觉好像生活在父母的羽翼之下。这样的结果就是赢了更多的比赛，但是培养了不会干活的孩子。相反的，他认为家长们应该找机会让孩子们自己去面对、解决一些重要的问题，去帮助别人，去成为更好的人。“我周六、日都真的不能上班”克里斯坦森毕业后，得到了一份波士顿咨询公司的工作。工作了大约一个月之后，接到了项目经理的通知，周日下午要紧急开个会， “我说，哦，麦克，实在抱歉，但是我可能忘记告诉你了，我周日不能上班。他有些生气，说，这儿人人周日都上班，而且这个会很重要，你必须参加。我说我真的很抱歉，但是我16岁的时候起过誓，我周日不能上班，真的不行”。无论多么忙碌，他总是把周末的时光留给家人，这是他的原则。“我的妻子和我决定了周六也不工作，原因是我人生的意义不是为了让我的合伙人赚更多的钱，我人生的意义是成为一个更好的人，我也希望我的孩子们能成为更好的人。如果我有这样的愿望但是又要在周六工作的话，我就没法把孩子培养成我想培养的那样。”不仅仅是周末，工作日时克里斯坦森也尝试尽早下班回家和孩子们玩。他的儿子马特·克里斯坦森回忆，他曾经遇到了父亲前公司的一位同事，同事告诉他，他父亲是出了名的下班早，直到那个时候，马特才意识到这并不是一件顺理成章的事情。在他记忆中，父亲总是会准时回家，“在晚饭前，太阳还没有下山的时候，父亲就会回家和我们一起玩……以至于我以为每个家庭都和我们家是一样的。直到我二十多岁时才意识到，这其实并不寻常。”虽然我们很喜欢钱，但是钱并不喜欢我们几年前，克里斯坦森在两年多的时间里，接连遭受心脏病、癌症和中风的打击，曾经大脑坏死1/4，半身不遂，一只手不能动，语言能力几乎完全丧失。几次徘徊在死亡边缘，他却把这段经历当作上帝的恩典。他认为，上帝不仅仅是为了让我可以坐下来慢慢享受而创造了他人生中的经历，而是让他有机会去帮助更多的人成为更好的人。帮助别人对他来说是幸福的真正源泉。把帮助别人当作快乐的源泉，在利己主义当道的现代社会，并非主流价值观。但在克里斯坦森看来，想得到幸福感，最重要的是要认真思考什么才是衡量你人生的正确标尺。他说：“有趣的是虽然我们很喜欢钱，但是钱并不喜欢我们。它就这样溜走了，完全不会以任何形式影响我们的幸福感。我真的相信，如果我们可以以帮助我们的家庭成为更好的家庭为目的而活着，家人会更加幸福。幸福来自于家庭，而不是来自于工作。这是我们衡量我们生活的方式。”克里斯坦森给年轻人写下的赠言——致我亲爱的朋友们：希望你们永远记住，我们生活中的快乐源于我们帮助他人成为更好的人。你们生活在一个美好的国度，有许多优秀的人才，我敬佩你们为建造这个美好世界做出的一切努力。——克莱顿·克里斯坦森手记哈佛克里斯坦森教授：如何衡量你的人生——家庭第一、顺便工作我在哈佛商学院最尊敬的教授克莱顿o克里斯坦森教授是全世界最著名的商业思想家之一。很多世界五百强企业的CEO都去拜访请教他，苹果公司创始人乔布斯也把他的书列为对自己影响最大的书之一。他的课是哈佛商学院最受欢迎的课之一，名额有限，需要写论文申请报名，我有幸上过他的课。克里斯坦森教授创造了很多商业理论去分析预测企业的表现。其中一个理论说到，决定是否“外包”取决于三个因素：是否能明确定义外包事项，是否能考察定义的事项，和是否会出现不可预测的相互依存关系。有时，当一个大企业把越来越多的生产和业务“外包”，会扶持了接受“外包”服务的小企业，而自己的核心竞争力则会逐步被蚕食削弱直至所剩无几。克里斯坦森教授把这一商业理论运用于家庭教育，提出一个有关孩子学习的方式值得重视。他发现，孩子会在他们准备好的时候学习吸收，而不是在家长准备好教他们的时候学习吸收(Learning is caught ,not taught)。当家长不知道孩子什么时候准备学习吸收时，不必想当然地强迫孩子在特定的时间学习特定的东西，最需要的是当孩子准备好学习吸收的时候在身边教导，通过自己的言传身教把崇尚的价值观、理念在日常生活中表现出来，让孩子在春风化雨、潜移默化中接受熏陶教育。言下之意，父母是怎样的人，孩子就会变成怎样的人。所以父母想孩子变成怎样的人，就要把自己变成怎样的人。比如，你希望孩子成为一个善良、有爱心、懂得尊重人的人，那自己就必须对身边所有的人在日常的互动中展示这些品格，并且和孩子一起关注需要帮助的人并给予力所能及的援助。其实家长能传授给孩子最宝贵的财富，就是孩子的价值观和习惯。如果把太多教育孩子的工作都“外包”给了别人，平时较少和孩子一起游玩、生活等，那当孩子准备好学习吸收时，他们会从我们不熟悉或不敬佩的人那里去学习。克里斯坦森教授甚至提出，如果孩子的价值观和品格是从其他人身上学来的，那他们是谁的孩子呢？还有，由于学业繁重，很多家长都会“外包”或“承包”所有的家务杂事，让孩子能专心学习。家长想把孩子的一切照顾好，让孩子有更多时间学习和参加课外活动，这在中国非常常见，这样做有什么错吗? 克里斯坦森教授解释，这样一来，就培养了不会干活的孩子。很多家长想成为成功的家长，所以他们努力让孩子获取好的成绩，这样家长会很有成就感，但往往孩子不会有成就感。在慈爱家长的保护伞下长大的孩子，由于一直不需要承担责任、也没用机会去解决生活中的各种问题、没有培养出完成任务的信心，等到他们成年后，解决人生中遇到的各种问题的能力也会较弱。现在社会上出现很多迷茫的年轻人，没有勇气和自信相信自己能在工作上取得成功，不肯回到校园深造因为没有很好的校园生活体验、也不知道自己想学什么想做什么，所以就干脆待在家里什么都不做。在克里斯坦森教授眼中，很大一部分原因是因为他们的家长把所有的“活”都“外包”了，剥夺了这些年轻人有条理地思考、解决预料之外的问题的能力，而这种能力比学校里、书本里学到的东西更重要、也更长远。其实，在孩子年纪小的时候，父母多花时间陪伴、用心陪伴和教导孩子很重要。孩子在小的时候，父母在孩子眼里无所不能，几乎是他世界的全部，是孩子安全的港湾和崇拜的对象，是孩子受父母影响最大的一段时期！随着孩子慢慢长大，他的世界逐步加入其他人，父母的角色就逐渐缩减，对孩子可以施展的影响也逐步减弱。所以，孩子受父母最大最重要影响的，也就是漫长人生中的几年、最多十几年而已，父母又如何不能尽心陪伴和教导呢？在孩子的教育成长中，最重要的就是性格和价值观教育，这恰恰是决定一个人未来成不成功、能走多远最重要的因素。从小教育孩子做个好人，养成良好的品质和性格，无论对小家庭还是大社会来说，都是最为重要的！（从左至右：克里斯坦森太太，克里斯坦森教授，克里斯坦森儿子，克里斯坦森岳母）对于这个问题，克里斯坦森教授一直把家庭放在人生的首位，确保每天首要把精力放在尝试让孩子们成为更好的人上面，然后顺便有一份工作，这样排序是因为工作会慢慢填满所有留给它的时间。为此，克里斯坦森教授定下了一个“100%遵守诺言总比99%的时候遵守诺言”更容易的原则，因为他相信，一旦有一次破例，就很容易为其它情况找理由。他坚持每天在太阳下山前回家陪伴孩子，在周末不加班。但当然，这样做的前提是他在工作中非常认真刻苦， 而且把时间花在应该专注的事情上，让思路更加清晰、效率更高，取得非凡的成绩，而不会因此被“炒鱿鱼”。除了帮助自己的孩子成长，克里斯坦森教授也把帮助身边的人成为更好的人作为自己的幸福源泉。克里斯坦森教授这样为人生排序，又是从哪里得来的灵感呢？他说，这是因为他意识到上帝是不会在天堂里雇佣会计师的，好像人类一样需要把所有数字汇总，变成销售额、成本、盈利去衡量事情。上帝的思维是无限的，意味着上帝不需要把每个人都累加成一个数字，而是可以直接知道每个人的一生中发生的每一件事情。所以克里斯坦森教授说，当人走到生命的尽头需要与上帝进行谈话时，上帝不会说：哦，你是那个著名的哈佛教授，是吗? 相反他会说，你能跟我说说，我把你放在这样一个情境下，你能告诉我，所有你通过努力帮助他们成为更好的人吗？ 还有你别忘了，我给了你五个完美的孩子和一个完美的妻子，我们来谈谈你做了什么来帮助他们成为了不起的人。在克里斯坦森教授心中，这就是上帝将会衡量他的人生的方式—一个个通过他帮助成为了更好的人!克里斯坦森教授对我的影响很大。他身为世界知名教授，却非常低调谦卑，真心认为他从学生身上可以学到许多，而到每个学期最后一堂课，他都会恳请学生们思考人生的意义和劝说大家要以帮助别人作为人生一大目标，盛情泪下，学生们也是感动不已。我上过他的课，看过他很多本书，甚至还把他所有的理论全部整理出来，过一段时间就拿出来看一下，帮助我解决面临的各种各样的问题。每次与他交谈、看他写的东西更是会激发我去思考自己的人生。你，又要如何衡量你的人生呢？温馨提示：文章来源网络，转载仅为分享，不代表本平台立场，如有侵权请您第一时间联系我们。推荐阅读麦肯锡告诉你：培养高效团队的9大法则！｜职场必备老板用人：五类人破格重用，八类人一票否决老板用人：五类人破格重用，八类人一票否决阻碍你成功致富的十大因素，希望你远离！任正非寄语新员工：少埋怨，多刨地！任正非肺腑之言：发挥优点，不要做一个完人《我虽然穷，但我是个好人》 精选五1今天是8月15日 ，1945年的这一天，日本宣布无条件投降。在这样的日子里，有一个群体不该被忘记，她们曾经遭遇的不堪，人们永远无法感同身受。她们是「慰安妇」。如果不是这部电影，大概人们早已遗忘了她们。昨天，电影《二十二》上映了。这是国内第一部获得公映许可的「慰安妇」题材的纪录电影。然而，院线排片率只有1%。从上周末开始，我身边出现了很多“自来水”，主动来安利这部纪录片。有人问，这部电影关于那段残酷的历史，会不会让人不忍心看？答：不会。这部纪录电影主要是呈现「慰安妇」幸存者老人们的生活状态，老人们经历过很多残忍的过去，有很多激烈的表现方式，但是《二十二》选了最克制的那种。恰恰是因为“克制”，所以才珍贵。看完之后我会觉得，那不是远离生活的一部分，历史和现在相连，如何留下记录、审视过去，不是一个宏大的非日常的命题，每个普通人都应该想一想。2二十二，这是2014年纪录片刚开始拍摄时，中国内地公开身份的「慰安妇」幸存者的数量。如今，这个数字已减至8，而且，终将会成为0。可以说，这就是一部在跟时间和死神赛跑的电影。而不管怎么追赶，都已经注定了失败。本片的导演郭柯，早在2012年就已经出过一个同题材的纪录短片《三十二》，但没有获得在中国大银幕上映的资格。《三十二》的主角只有一个，叫韦绍兰。韦绍兰老人韦绍兰被抓走被迫成为「慰安妇」，死里逃生却怀了日本人的孩子——虽然她并不知道孩子的父亲是谁，但还是想把孩子生下来。她被抓走后，丈夫斥责她不学好；她试图自杀过，但是被救了回来；她生下一个无辜的儿子，村里人对这个男人指指点点了一辈子，没有姑娘愿意嫁给他，于是，他打了一辈子光棍。电影详细展现了韦绍兰的内心世界，记录了她的不幸。也呈现了她的坚强与乐观。即使承受过如此痛楚，却依然能说出「这世界这么好，到现在我都没想死」这样的话：我只觉得我们现在没有慨叹生活不易的资格。3当然，不是每个人都像韦绍兰那样，可以乐观地面对过往。《二十二》中出现的老人们回忆过去时有着更复杂的感情。89岁的林爱兰说到自己在“慰安所”的日子，只说了一句“想杀人”。至今，一把把菜刀、水果刀、镰刀，还挂在她的房间里。林爱兰老人导演郭柯问她，为什么要挂那么多刀？“因为小偷很多，他们如果来偷东西，我就拿刀砍他们。”年轻时，她曾是红色娘子军，杀过日军，得过两枚抗日奖章。后来，她的母亲被日本人抓住绑了起来，然后扔进了河里。而未满20岁的林爱兰被日本人抓住，送进了慰安所。相比于林爱兰老人的刚烈，韩国老人毛银梅似乎已经接受了遗忘。毛银梅老人她原名叫朴车顺，幼年流浪时被骗到日占区，本以为是到工厂做工，最后却沦为“慰安妇”。被押进兵营的当天，她就遭到日军摧残，昏过去了好几次。1945年，毛银梅被送到了汉口积庆里慰安所。好长一段时间，毛银梅麻木度日。直到有一天，日本人说要送她们回家。由于害怕再被欺骗，毛银梅找了个机会跑了，到了湖北孝感。后来，她遇到了自己的丈夫。丈夫从未嫌弃过她的身份，和她恩爱几十年。镜头前的毛银梅，不像“被国仇家恨笼罩”的老人，时间似乎稀释了一切。当时年过九旬的老人，只依稀记得几句韩语，她的日常是搬着小板凳，靠着墙壁，静静地发呆。1946年，山西武乡县的李爱连曾两次被日本人抓住，被关了27天。李爱连老人日本人把她抓去后，饿了她三天三夜，到最后扔给了她一堆大葱，那年只有18岁的她接过来连吃了8根，吃到后面胃已是火辣辣地痛，嘴却没停。后来，她落下了胃病。抗战胜利后，她从慰安所回家，丈夫告诉她：“从今往后，我们该怎么过就怎么过，是日本人抓你去的，不是你自己要去的。”后来，她的丈夫去世了，老人也一直把这段经历埋在心底。前些年很多民间团体上门拜访，李爱连每次都摆摆手，说自己怕给子女丢人，什么也不会讲，“让他们走吧”。4影片上映第一天，豆瓣评分已经达到了8.9。是目前为止今年评分最高的国产片。但是翻看豆瓣短评，也不乏批评之声，大多是针对郭柯的拍摄手法。认为导演用了大量的篇幅去讲这些老人的普通生活，发呆、等待、喂猫，太多平铺直叙，没有成形的故事。但我反而很欣赏这种温和、平静的记录手法，那是一种善良的视角。导演想表达的是：或许我们可以把眼泪藏起来讲历史，展现她们的正常生活也足够有力量。没有家国仇恨，没有那些历史遗留的苦痛和悲愤，只是平静地去描绘这些老人的晚年生活。喂猫喂得很开心的阿婆，日常找不到勋章怀疑被人偷了的阿婆，有新被子也舍不得用的阿婆，这些好像自己的奶奶一样的老人，能从她们身上看到时间的力量。她们需要的不是泪眼汪汪的怜悯和同情，而只是一个温柔而深情的凝视。她们跟别的老人没有区别，走不出历史的是我们。总觉得应该留下些纪录，如果去记录，这已是最好的方式。影片的最后，“中国慰安妇民间调查第一人”张双兵说，他其实很后悔把这些老人公开出去。他从1982年开始调查“慰安妇”幸存者的状况，1992年开始组织幸存者向日本**提起集体诉讼，三十多年过去，并没有结果。张双兵在《二十二》中说：“可是到头来，一分钱赔偿、一句道歉也没有。反而通过这种方式，让全村甚至全国的人都知道了她们的身份。”耄耋之年的老人们或许等不来日本道歉了。我们也不能要求她们再去较真，该较真的是我们。如今，我国第一部「慰安妇」题材纪录片正在上映，就让我们留出一些时间来关注这些老人，了解她们的生活，尊重她们遭受的苦难。而那曾经的历史伤痛，我们不会终日怨恨，但一刻不忘。ENDMORE延伸阅读邹市明VS吴京：英雄没有迟暮，只有堕落让印度通告诉你，中印对峙背后的惊天秘密……《战狼2》：中国护照不一定能带你去世界任何地方，但能把你从任何地方接回家！看得懂的李嘉诚，看不懂的王健林“全民健身 炫舞合肥”果儿金融杯·2017年合肥市广场舞大赛正式启动《我虽然穷，但我是个好人》 精选六一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也越善良，不会因为别人的看法而轻易改变自己的本性，在对人上他们微笑、喜悦的表情会越多，他们的人生也会活得更快乐。一个人层次的高低并不是用金钱来衡量的，而是自身的一种修养，换句话说层次高的人不一定有钱，有钱的人不一定层次高。当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么他就站在了精神的最高处，也是最善良的人。一直以来我们都有一个误区，总是喜欢用金钱来衡量一个人的价值，觉得只要有钱的人就属于高层次的人，这是极其错误的，因为相比较精神层次，物质层次根本没那么重要。一个高层次的人和自己的善良是成正比的，遇到事情，他们会传递自己的善心，这些并不是他们刻意去做的，而是内心最基本的选择。莎士比亚说：“善良的心，就是黄金。”哈佛大学一项研究表明：一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也越善良，不会因为别人的看法而轻易改变自己的本性，在对人上他们微笑、喜悦的表情会越多，他们的人生也会活得更快乐。当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么他就站在了精神的最高处，也是最善良的人。2015年，国家一级演员王宽入选“感动中国十大人物”，他为了养活收养的6名孤儿，坚持茶楼卖场10年，历尽千辛万苦，把他们培养成才，这才是真正的大善。央视给他的颁奖词是：重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤。为救孤你古稀高龄去卖唱，为救孤你含辛茹苦十六年。十六年，哪一年不是三百六十天。台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。面对记者的采访，这位老艺术家说平静地：“我做的这事儿真没啥可说的，人都有善良之心，看着这些可怜的孩子，我不帮他们，总觉得心里不安。”虽然王宽的生活是清贫的，但他是一个精神层次极高的人，就凭着这份骨子里的善良，他一定会成为我们的榜样。善良是一种本性，但更是一种选择。越是精神层次高的人，他们的综合素质也更高，也更加善良，因为他们明白，上天让善人成为善人，就是对善人的最高奖赏。精神层次越高的人，格局也越大，遇到事情他们首先想到的是自己的责任而不是利益，这是他们内心最基本的想法。亚当·斯密说：“以遵从自己的心做利他的行，是对社会发展最有利的思想和行为的结合，也是最大的善良”。精神层次高的人，做事绝不会出于欲望和功利，他们没有被其蒙蔽双眼，而是遵从自己的内心，传递自己的善意，是一个充满善良的人。而精神层次低的人，只会从自己的利益出发，他们做的事情大都是损人利己的，内心更不会充满善良。当我们遇到一个愿意无偿传递自己善良的人，那么一定要珍惜，因为这是一个精神层次极高的人，能与他们做朋友，是我们的幸运。米列说：“越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。”精神层次高的人，越善良，他们的整个人的精神面貌也非常优秀，他们的善良也终将会得到别人的敬仰。蓝色金服两周年庆活动火热进行中！千万不要错过！↓↓↓推荐阅读一个家庭的幸福，从好好说话开始人为什么要辛苦赚钱？也许这是90%的人的真实想法……如何在2小时内用1块赚到100块？！如果有两个老婆：一个白天，一个晚上。只能选一个，你选哪个？你知道吗，高薪都是睡出来的……《我虽然穷，但我是个好人》 精选七套用邓公的话：教育要面向现代化；而作者的表述是：现在的教育，要适应他35岁，也就是2040年时的社会。对于70、80后来说，进名校、入外企、做公务员，不管出身如何，通过个人的拼搏，总是有机会踏上父辈们期待的那种——中产阶级生活轨迹。而我们普通人家的孩子，他们面临的环境和竞争，会远远超出我们这一代人的经验可以理解的范畴。未来是一个高度关联、无孔不入的智能世界。以往依靠智商和经验的工作岗位，早晚会被计算机和机器人替代。无限存储和3D设备，已经走进家庭。想搜索一下要通过技术克服人类语言之间的障碍，需要多少年，才发现今年已经诞生了可以实时翻译的手机工具……一、什么是教育？在一开始，我先来谈一个问题，就是教育的英文单词Education是怎么来的。我在新东方讲过词汇，这个单词是苏格拉底发明出来的，是三个词根的拼写，前面那个“E”是向外的意思，“duce”是引导，“tion”是名词，引导出来。所谓的教育，就是把一个人的内心，真正引导出来，帮助他成长成自己的样子。我讲个故事，去更好得阐明“leadingout（引导出来）”，这样一个好的想法。一个美国的联邦大法院，前边坐着两个人，一个是4岁的黑人小姑娘，一个是她的母亲。他们很高兴地举着这张报纸，上面写的字是：最高法院今天，禁止了在中学里面发生的种族隔离制度。这张照片拍于1956年，在那一年，小姑娘想去自己社区里面的白人学校被拒绝。因为当时白人学校和黑人学校，是不能混合的。她的父亲是一名律师，愤而起诉。官司一直打到了美国的联邦大法院，6位大法官坐到一起来讨论，把黑人和白人隔离开来，到底是否违背了美国的宪法。这也是心理学第一次作为测量学科被引证。通过实验看到，当把白人和黑人隔开来之后，虽然孩子只有，4岁，依然可以清晰地认识到，白人比黑人好。于是这些大法官就做了一个定论，这也是美国很着名的1956年教育法案。这个法案的执笔人叫布朗，布朗法官第一次清楚地在法律文件中，阐明了教育的观点：教育是帮助一个孩子，在未来的生活中，更成功地寻求自己的幸福，（注意：是他本人的幸福，不是他家的，不是他们学校的。）而教育不是为社会机器塑造一个合适的螺丝钉。当我看到这句话的时候，热泪盈眶，终于有一个人告诉我：我从小到大所受的教育，不是为了成为一个社会机器的螺丝钉，而是为了leadingout，让我心里那个最好的自己，走出来。教育应该是倾听孩子的声音，帮助他成为他自己，帮助他在未来生活中，找到他要的幸福。二、未来的世界，是个怎样的世界？现在我们的所有教育，都希望孩子不要输在起跑线上。但是我要问的是，未来的世界，是一个怎样的世界？各位有没有意识到，今天的小学生真正在人生的顶峰，最需要小学所教的能力，是什么时候？其实不是高考的时候，而是35岁的时候，这一辈子他在职业最顶峰的时候，最需要运用到一些：从小到大学习的人际技能。所以今天所讲的人才，是要适应他35岁，也就是2040年的社会，而不是适应16、18岁高考时候的人才。那么未来的世界是一个怎么样的世界，今天的孩子到那个时候在追求怎么样的生活？有没有可能其实每一个小孩都没有输在起跑线上，而未来其实是一场游泳比赛呢？我们努力让他拼命往一个起跑线上奔跑，但是其实未来就不需要跑步，可能出现一个全新的规则。三、2040年的职业环境应该是怎么样的？第一个从信息时代转向概念时代。在过去20年间，在信息时代的很多重要工作，在未来20年会极大程度的被电脑所取代，而到那个时候，做这些工作的人有可能失业。比如柜员，五年、十年之后，这个职位就会越来越少，如果你没有别的技能，会非常尴尬。逻辑分析能力是信息时代的核心，而概念时代是什么呢？是高概念化、高感性的人才。举个例子，麦肯锡是全世界最大的企业咨询公司，1993年员工有67%是MBA，2003年这个比例已经降到了41%。现在10年过去了，还在继续往下降，那么是什么人，填补了麦肯锡这些头脑一流的MBA呢？是麦肯锡增加了很多MFA（Masterof fine art），就是艺术硕士。麦肯锡意识到，他们的调查报告，必须要用艺术的方式来表达，于是很多MFA慢慢替掉了MBA。更加好玩的是，有几个公司最近很火吧，一个是苹果，苹果靠什么，靠程序员，靠工程师吗？不是，靠的是好的理念，是不是靠概念取胜的呢？第二个小米，小米靠什么？小米背后没有很雄厚的产品工厂，但最核心的是依靠很雄厚的粉丝营销和参与感，是不是靠感知来运作的，是不是靠逻辑呢？再比如海底捞的服务。信息时代向概念时代推进的时候，那些原本仅靠知识和逻辑工作的人，基本逐渐就会被电脑所替代，越来越贬值，而那些只有人能做的工作，才能够真正的做起来。计算可以被电脑完成，但是创意不能。第二个改变就是改变会更多、更猛，更快、更不可测。2010年，中国中小企业的平均寿命是2.97年，世界五百强是40年，而世界一千强是30年，而你们的职业生涯有多长呢？如果25岁参加工作，65岁退休，那就是40年。这意味着如果你一毕业就创业，一创业就创成了世界五百强，那么在你退休的那一年，公司正好倒了。所以当世界五百强都只有40年寿命的时候，你就会更明白，未来的孩子不可能不换工作，他这一辈子，一定会至少换5到7份工作，而且换2到3个行业。其实不仅公司命短，行业的命运也如此。一辈子在一个公司，一个行业会变得越来越难，这个时候，如果我们还教他在大学期间，做好一个专业，你觉得是不是有可能是对他的诅咒和害他呢。第三个改变，是以幸福与自我实现为核心的生涯。中国和美国的GDP，2008年中国人均GDP是3400美金，2013年人均6470美金。预计到2016年的时候中国人的平均GDP到八千美金，2025年中美的GDP就会接近，2040年就会持平。四、2025年，中美GDP接近为什么美金，这两个数据这么重要？因为在***上，有一个很重要的现象发现，3000美金是一个国家开始现代化的界限，意味着一个国家和民族挣脱了贫困，开始过得小康和幸福，所以中国大概是2008年的时候过了小康。8000美金也是***上公认的一个拐点，在这个点之后，幸福和经济收益，没有显着的正相关，也就是说再过一两年，我们不管怎么挣钱，都不会过得更加幸福。我们的幸福感，不会随着我们的收入开始上升了。所以我想下一代人，一定不会像我们这代人，追求房子，追求安全感，追求生存，追求赚钱，而是为了追求什么？他们会真真正正的代替我们，开始追求幸福，我们这一辈子觉得有点小奢侈的话题。这其实也符合马斯洛的需求层次理论。马斯洛的需要层次分成3个：底层的生存、中间的社交和高层的自我实现。人的主要需求，是出现在14到18岁这段时间，他的需求会慢慢固化下来。60后主要是什么需求？他们的童年经历了很多困难，所以这拨人最核心的，就是生存需求和尊重需求。70后不太一样，70后前半段的人，存在着理想主义，因为那时候谁都穷；但后半段的人就开始下海了，开始追求成功，所以70后是中国最纠结的一代人，他一会儿特别浪漫主义、诗人，一会儿又挣钱挣钱，是最纠结的。90后完全不一样，90后有没有安全的感受？没有。有没有被认同的需求呢？90后是第一批公开在网络上承认自己是脑残、屌丝，承认对方是女神。心理学上，一个人的内心要极其的强大，才敢自贬到这个样子。90后早就被爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷六人天团天天关注，认同感已经爆棚了。所以90后就呈现出强烈的自我实现需求，虽然这很困扰着我们，但是从好的方面来看，如果把整个家族，作为一个人来看，其实90后是实现了整个家族，从开始的安全感走向自我实现、被认同的需求，虽然有一点稚嫩，但他们去追求个人成长和存在感，是历史趋势，与外界的环境完全符合。讲到现在，你觉得你的教育，符合这个年代吗？就你对于孩子的教育，真正能够让他们胜任这么一个年代吗？胜任这么一个理性减退、概念增加，专业、行业、职业都迅速变化，真正追求幸福，而不是追求成功的年代，你的教育胜任吗？五、未来世界的主人翁，需要什么教育？那么接下来，我谈谈如何能胜任的方法。未来主人翁需要什么？第一个从理性到感性。着名未来学家丹尼尔·平克说，未来有六种技能：设计感、讲故事的能力、整合事物的能力、共情能力，还有你需要会玩，你需要找到意义感。简单说，2040年，当我们和美国的人均GDP平等的时候，活的很好的人应该是这样：有品位，会讲故事，能跨界，有人味儿，会玩儿，而且有点自己的小追求。如果在90年代，可能家长们会建议儿女们选择公务员、银行柜员和土木工程师。因为一技藏身，有一个组织，有一个单位，有一个技能藏身最安全。可能近些年，家长会鼓励孩子们去读国际贸易、金融和计算机工程。但是在2040年，社会中最核心、最优秀的一群人，在我看来，一定干着像“产品经理、导演、旅游设计师”，这种人文和科技交融的职业，这种职业，才是未来的大趋势。第二个就是从规划到创造。我们先来看一个着名的案例，在1953年的时候，哈佛大学曾经做过一个关于目标对于人生的结果调查，发现27%的人没目标，60%的人目标模糊，10%的人目标清晰但比较短期，3%的人目标清晰且长远。在过去了25年后，发现目标越长的那群人，活的越好，3%的人成为了顶层，而27%的人活得很糟糕。但经过调查证实，这完全是一个从头到尾编出来的故事。编出来的故事，为什么那么流传盛广？因为符合我们对于错误的判断，我们总是希望未来被计划、规划、设定，父母亲希望孩子能够很早就定下来，不要动。在我看来，未来你给孩子最大的伤害，莫过于在所有需要做最重要决定的时候不让他做，小学不让他做，大学不让做，媳妇不让他挑，房子不让他选，工作帮他找好了。于是到他35岁那年，真正面临他的职业变化的时候，你什么都不懂，而他一次都没有做过选择。所以在今天，一个真正比较恰当的人生态度，是适应比规划更重要，我们应该鼓励孩子们，定一个三到五年的计划，就足够了，然后有极强的跨界整合的能力，保持好奇，拥抱变化，在恰当的时候，可以创造自己喜欢的事业。第三个趋势是，一定要让你的孩子，拥有幸福的能力。在一个不是每个人都能成功的世界，一定要让你的孩子有一个幸福的能力。所谓幸福是有意义的快乐。爱因斯坦成功的创造了一个能发挥自己优势的工作方法，有些人可以把兴趣变成自己的热爱，还有些人找到工作背后的意义感。所有这一切，都能让你觉得：工作虽然不是最成功，但一定是更加幸福，因为在今天这个网络时代，没有一个人看到自己是最成功的。再讲一个真实的故事：我有一个朋友是老师，有一天，他在一个小吃店吃饭，走进了一个中年人，提着一个小提琴，旁边跟着一个小姑娘，一看就知道刚参加过一个小演出，但这个小姑娘嘟着嘴不开心。原来这个小姑娘刚刚参加过小提琴的三级考试，没考过。她父亲就说，爸爸当年给你报这个小提琴班，不是为了让你过级。爸爸就是希望有一天你长大了，爸爸不在你身边，你觉得不开心了，把琴箱打开，帮自己拉一曲，那个熟悉的音乐走出来，环绕着你，就好像爸爸还在你身边一样。我就希望你有一个这样的爱好，能在这个时刻陪伴着你。我那位朋友听完很不争气的哭了。所以我想，让自己幸福的能力也是极其重要的，尤其在未来信息透明，不可能人人成功的世界，你一定要帮你的孩子，拿到这个能力。最后总结，我觉得未来主人翁，有这么几个技能：第一个有感性的思考力，而不仅仅是理性思考力。第二个应该有生涯应变能力和创造力，多于规划能力。第三个应该有让自己幸福的能力，让自己成功的、不成功的时候，也能幸福，从强到美是未来孩子培养的方向，我们要培养很多美的人。最后，我要讲一个对我来说很重要的故事，让我开始决定做生涯规划的工作。这个故事的主人公是爱因斯坦，上世纪60年代的时候，有一个普林斯顿大学的学生，他是校报记者，有一天接到一个任务，去采访爱因斯坦。而恰巧这个家伙是物理系的学生，你可以想象一下，一个物理系的学生，能够采访到爱因斯坦，他激动坏了。他看完了爱因斯坦所有的访谈，发现没有一个问题，是真真正正是懂得科学的人问出来的，他发誓一定要作为物理系的学生，问爱因斯坦一个真正智慧的问题，挖出爱因斯坦真正的智慧。他在一个大的图书馆里面读书，巨大的天顶，桌子上面有绿色的吊灯。读书到晚上两三点，突然一个灵感打动了他的脑袋，有一个绝妙的问题，他小心翼翼把这个问题抄下来，对折再对折，放在自己前面左边的兜里，就捂着回家睡觉。第二天下午两点半的时候，他就去找到爱因斯坦，跑到爱因斯坦的小楼敲门，门就打开了，爱因斯坦就站在他面前，跟照片一样：爱因斯坦有一个爆炸头，穿着一个睡衣，下面踩着羊毛拖鞋，踩在卡其色的地毯上。爱因斯坦冲他点点头，示意他进去，左手拿着个烟斗。这个年轻人就跟他一起走过走廊，进入客厅。客厅大概是10多平米，有一个沙发，沙发旁边有一个咖啡壶，正在煮咖啡，发出咕噜咕噜的声音，整个房间弥漫着神奇的咖啡和烟草混合的味道。很多年以后，年轻人回想起那天的下午，他就想起那个神奇的烟草味和咖啡的混合味。爱因斯坦坐定，这个年轻人就问：作为当代最伟大的科学家，你觉得什么是这个时代，最重要的科学问题？我不要你有答案，我只想知道什么是这个年代最重要的科学问题。爱因斯坦说，嗯，这是个好问题。这个年轻人很高兴，心想我难倒爱因斯坦了，于是等着爱因斯坦回答。爱因斯坦闭着眼睛，时间过得很慢很慢，灰尘在光线里面飞，房间弥漫着咖啡豆和烟草的味道。大概过了15分钟，爱因斯坦看着年轻人，眼睛里闪烁着光芒，年轻人知道他有答案了，他说答案是什么。爱因斯坦说年轻人，如果真有什么关于最重要的科学问题，我想就是：这个世界是善良的还是邪恶的。这个年轻人说，爱因斯坦先生，这难道不是一个宗教问题吗？爱因斯坦说不是，因为如果一个科学家相信这个世界是邪恶的，他将终其一生去发明武器、创造壁垒，创造伤害人的东西，创造墙壁，把人隔得越来越远。但如果一个科学家，相信这个世界是善良的，他就会终其一生去发明联系，创造链接，发明能把人连得越来越紧密的事情。说完这一切，爱因斯坦闭上眼睛，这个年轻人知道他拿到了答案，他轻轻起身，穿过那个长廊，把门带上，这个答案第二天在报纸上登了出来，也影响了很多人，而这个年轻人后来，就是互联网的创始人之一。所以我想说在生涯方面，如果有什么最重要的问题，我觉得不是技术，也不是未来需要什么能力，也不是我们有什么技术方法，而是你对于未来的信心是什么样子。一切都是面向未来的，所以你对于未来世界的信念，就是最重要的教育信念。如果一个家长、一个老师，相信未来是善良的，那么他就教孩子们，去打开可能性，去创造可能，去尝试更多，去体验精彩。但如果一个家长和老师相信，未来是灰暗的，就会教孩子保护自己，开始死读书，熬过那些考试，找一份安稳的工作，做一个老老实实又平庸的人。所以我想说，你对于这个未来世界的判断，其实是关于生涯教育最重要的话题。我有了自己的答案，所以这是我写给自己一岁女儿的信，我说亲爱的弯弯，希望你活的认真，活的精彩，跟自己比，希望你过上我从未理解、也未曾看见的生活。也送给所有人！量子贷-西部最专业的互联网金融服务平台！来源：橙子School量子贷官方网址：http://www.liangzidai.com量子贷期待与您共创美好明天！《我虽然穷，但我是个好人》 精选八一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也越善良，不会因为别人的看法而轻易改变自己的本性，在对人上他们微笑、喜悦的表情会越多，他们的人生也会活得更快乐。一个人层次的高低并不是用金钱来衡量的，而是自身的一种修养，换句话说层次高的人不一定有钱，有钱的人不一定层次高。当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么他就站在了精神的最高处，也是最善良的人。一直以来我们都有一个误区，总是喜欢用金钱来衡量一个人的价值，觉得只要有钱的人就属于高层次的人，这是极其错误的，因为相比较精神层次，物质层次根本没那么重要。一个高层次的人和自己的善良是成正比的，遇到事情，他们会传递自己的善心，这些并不是他们刻意去做的，而是内心最基本的选择。莎士比亚说：“善良的心，就是黄金。”哈佛大学一项研究表明：一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也越善良，不会因为别人的看法而轻易改变自己的本性，在对人上他们微笑、喜悦的表情会越多，他们的人生也会活得更快乐。当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么他就站在了精神的最高处，也是最善良的人。2015年，国家一级演员王宽入选“感动中国十大人物”，他为了养活收养的6名孤儿，坚持茶楼卖场10年，历尽千辛万苦，把他们培养成才，这才是真正的大善。央视给他的颁奖词是：重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤。为救孤你古稀高龄去卖唱，为救孤你含辛茹苦十六年。十六年，哪一年不是三百六十天。台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。面对记者的采访，这位老艺术家说平静地：“我做的这事儿真没啥可说的，人都有善良之心，看着这些可怜的孩子，我不帮他们，总觉得心里不安。”虽然王宽的生活是清贫的，但他是一个精神层次极高的人，就凭着这份骨子里的善良，他一定会成为我们的榜样。善良是一种本性，但更是一种选择。越是精神层次高的人，他们的综合素质也更高，也更加善良，因为他们明白，上天让善人成为善人，就是对善人的最高奖赏。精神层次越高的人，格局也越大，遇到事情他们首先想到的是自己的责任而不是利益，这是他们内心最基本的想法。亚当·斯密说：“以遵从自己的心做利他的行，是对社会发展最有利的思想和行为的结合，也是最大的善良”。精神层次高的人，做事绝不会出于欲望和功利，他们没有被其蒙蔽双眼，而是遵从自己的内心，传递自己的善意，是一个充满善良的人。而精神层次低的人，只会从自己的利益出发，他们做的事情大都是损人利己的，内心更不会充满善良。当我们遇到一个愿意无偿传递自己善良的人，那么一定要珍惜，因为这是一个精神层次极高的人，能与他们做朋友，是我们的幸运。米列说：“越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。”精神层次高的人，越善良，他们的整个人的精神面貌也非常优秀，他们的善良也终将会得到别人的敬仰。【更多资讯
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