莆田南少林寺到底在莆田还是泉州.福清?

莆田泉州等地现存几座南少林寺 孰真孰伪引争执
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“天下武功出少林”。少林武术盛唐时期自中原南传,与南拳相结合,形成了别具特色的南少林拳。唐代至清末,福建不少地方如莆田、泉州等地都建有少林寺,但孰真孰伪,却各执一辞。
在南少林的争论中,拥有最多贊同者的是三座古寺,一为莆田少林寺,一为泉州少林寺,一为福清少林寺。
考古发现,唐末宋初建于福清东张少林自然村的少林院,为福建查有实据的年代最早的古少林寺。经福建省、福州市联合考古队对遗址进行考古发掘,出土大量珍贵文物,诸如遗址中发现“少林院”、“少林”等石刻铭文,以及石桥、石盂、石槽、石碾(药臼)、石碑等上千件文物,被认为是南少林寺遗址。
泉州南少林最早见于“白眉道人奉旨大破少林寺”。清末成书《少林拳术秘诀》称:“斯时国内有两少林,一在中州,一在闽中”。唐豪考证认为:此“闽中”少林即泉州少林,从而奠定了泉州南少林的地位。早期看法认为:建于清源山麓的泉州东禅院即南少林。
始建于唐初的泉州少林寺虽歷经沧桑,千年古剎史迹犹存,文献可稽。清咸丰六年(西元一八五六年)间,东禅寺主持幻空曾手书“少林古蹟”山门匾额,稍后又出现过“钦赐东禅少林寺”供案。泉州歷史学会陈泗东据此认为:“东禅寺有两个名称,一是正式的,名为镇国东禅寺……另一个是俗称,叫少林寺。”
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南少林寻踪
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南少林的谜团已经流传很久了,有三种说法,一为少林寺,一为少林寺,一为少林寺。体育史学家曾为此做过大量的考证工作,后由于历史原因,南少林的问题被搁置下来。
南少林寻踪起因
有关的疑议由来已久,本世纪三十年代,体育史学家曾为此做过大量的考证工作,后由于历史原因,南少林的问题被搁置下来。
现代,关于的研究,在南少林的,被一批有识之士重新提到。古城泉州早在80年代初,借助武术热的兴起,搞起了泉州南少林研究,并在东禅寺挂匾确认。1988年,历史上被尊为南少林祖地的莆田,开始着手南少林的查证工作,并成立南少林会。1991年,莆田对外宣布林泉院南少林遗址,一时间倍受到武林界关注。 十年过去,由林泉院遗址引发的南少林热至今仍众说纷纭。而随后93年出现的福清少林说,更使人有目不暇接的感受。
南少林寻踪历史质疑
南少林寻踪泉州说
海上丝绸之路的起点古城泉州,历史悠久。泉州武术渊源流长。明史中就有:“温陵棍棒手扑妙绝天下”的记载。 泉州南少林最早见于《》“白眉道人奉旨大破少林寺”。清末成书《少林拳术秘诀》称:“斯时国内有两少林,一在中州,一在闽中”。唐豪考证认为:此“闽中”少林即泉州少林,从而奠定了泉州南少林的地位。然而,泉州南少林的地点在何处呢?早期看法认为:泉州东禅院即南少林。理由是:清咸丰丙辰(1856)年间,东禅寺主持曾手书“少林古迹”山门匾额,稍后又出现过“钦赐东禅少林寺”供案。泉州历史学会陈泗东据此认为:“东禅寺有两个名称,一是正式的,名为镇国东禅寺,......另一个是俗称,叫少林寺。”(见陈泗东《泉州少林史迹考》)东禅寺即南少林的说法在武术界产生了很大影响。
南少林寻踪莆田说
最早见于《近代秘密社会史料》,称“少林寺在福州府福田县九连山”。日本人的《中国秘密社会史》则称“少林寺在福州府浦田县九连山”。后人认为“福田”“浦田”均为莆田的误传。而《洪门历史》、《清稗类抄》则直指南少林在莆田县九连山,从而形成“莆田南少林”之说。现代一些史学著作如范文澜《中国通史》、李方晨《中国近代史》均沿用此说。 上述史料将南少林指向莆田“九连山”,唐豪从这点下手,确认莆田并无九连山地名,进而否定“莆田南少林”之说。1987年,莆田县体委在武术挖掘和文物普查中,在西天尾镇林山村发现一批与南少林有关的文物古迹,随即组成南少林遗址调查组,经过两年的工作,在省考古队及有关专家的配合下,确认莆田市西天尾镇林山村“林泉院”遗址为南。1989年,在福建省武协年会上正式披露,引起强烈反响。―16日,来自、、、各领域的专家学者五十余人云集莆田,召开历时三天的“南少林遗址论证会”,会上听取了省考古队长林公务《莆田林泉院遗址的考古挖掘及其初步认识》和省武协顾问方金辉《论莆田林泉院即南少林遗址》的主题报告,专家经过听取报告、实地勘察、调查访问,本着求同存异的精神,形成了对莆田南少林的初步共识,即基本判定林泉院即武术界通称的闽中少林,也就是南少林。日在北京人民大会堂举行新闻发布会,海内外报刊电讯纷纷报道,新加坡、菲律宾、马来西亚、日本以及台湾、香港等50多个海外代表团前往寻根拜祖。1997年春,全国佛教协会会长赵初先生亲自为莆田“南少林寺”题字。 构成莆田南少林的主要成果主要成果是考古发现。林泉院建于唐贞观年间,总面积2万平方米以上。遗址中发现的两个石槽,一口在槽沿上刻有“当院僧兵永其佳其共造石槽一口”字样。另一口上有“诸罗汉浴煎茶散”字样。“僧兵”一词在历史上为少林寺专有,而“诸罗汉浴煎茶散”是疗伤用药。这些均表明昔日寺院武风极盛。
南少林寻踪福清说
日,《福建侨报》率先发表《福清也有少林寺》一文,由此引出福建省境内的第三座少林寺―福清少林寺。 福清少林寺坐落在福清市东张镇新宁里肖林村。肖林村原名少林,《八闽通志》、《三山志》、《福州府志》等均有福清少林寺的记载。流传于福清民间的《请神薄》上有“少林寺伽蓝”之名。少林寺遗址位于新宁里弥勒山南坡,寺院依山而建,有八座层次分明的平坦地台,第二殿右侧有马厩、练功场、少林僧人墓葬等遗迹。寺前约400米的石板桥有刻着“少林院沙门谨募众缘,共发心德,舍造下洋石桥一间”条石一块,可作为福清少林寺的佐证。1993年,福建省武协派人对福清少林进行考察,并结合文献记载,认定福清少林寺确实存在,其依据有五: 1.福清少林寺于清乾隆以后消失,与传说中康熙年间毁少林之事吻合。 2.福州府无福田县,仰为福清县之谬。 3.福清地属福州府,地理位置恰为闽中,与《少林拳术秘诀》中南少林在“闽中”相符。 4.福清古代亦有武僧,《后村大会集》中“得法于铁鞭韶”的德诚和尚,便是福清高僧。 5.莆田无,福清少林遗址坐落在与永泰、莆田交界处的九连山脉,极有可能是“真正”的“南少林”。福清市组织文史工作者通过大量艰苦细致的调查考证,撰写出详尽的《福清也发现少林寺遗址》的调查报告,引起国内外武术界、学术界的极大兴趣。 一个福建省,三座少林寺,使得国内外众多关注南少林研究的人士无所适从。南少林究竟有几个?是一个还是多个?这个严肃的学术问题,还需要进一步通过文物、史料作进一步的挖掘考证,通过努力,相信人们最终将揭开“南少林”的神秘面纱,恢复其历史的本来面目。
南少林寻踪后记
福建省莆田县西天尾镇林山村“南少林遗址开发”,2000年被列为蒲田重点对外招商引资项目。建设规模与内容:重建南少林寺中的殿堂楼阁、亭等遗迹36处,新建武术馆一座4500平方米;开发观光农业果园2000亩;兴建避暑山庄60幢。其一期工程由省古建筑设计院设计,总投资近亿元。为此修建了从福厦国道至南少林长3公里,宽30米的水泥主干道和长11公里,宽7米的盘山水泥公路。其南林大牌楼、寺区小牌楼、大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、长廊、休舍、放生池、山门、护寺河、护寺桥、停车场、管理房等近二十个主要项目于日竣工并正式对外开放。据悉二期建设正全面铺开,拟议规划建设扩大至13个景区25个景点,计划总投入资金达3.6亿元,预计2-3年建成。
日,福建省福清市《南少林风景区规划》建设方案通过评审。建成后的风景区将由寺庙景观区、静心湖景观区等五部分组成,其中寺庙景观区包括少林寺旧址、寺庙及少林史馆。少林寺旧址按原样保留,寺庙建筑主要有天王殿、大雄宝殿、藏金阁和达摩殿等,史馆内主要陈列少林寺的遗迹。据预测,建成后的南少林日旅游规模可达两三千人。
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南少林到底在莆田还是在泉州??收藏
搞不明白南少林究竟在是在什么地方,官方说在莆田,民间说在泉州,到底在那里。
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莆田 泉州 福清 三个地方都有遗址 谢谢
官方?哪个官方?莆田?而且目前已知的南少林遗址不止三个。漳州开元寺、古来寺和忘了是哪里某庙也是遗址。天地会的活动基地罢了
莆田人说在莆田 泉州人说在泉州
福清的也算啊
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莆田 去看《笑傲江湖》就知道了
根本没有南少林!!我们福建人要正视这个事实!!
如果有南少林的话,南少林怎么都没有写进《八闽通志》呢??
《十月围城》里面讲到,南少林是莆田的
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管他哪里,方正都是我们福建的
9楼根本没有南少林!!我们福建人要正视这个事实!!
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莆田最早说在它那里,但证据少得可怜,泉州说是在它那里,同样证据少得可怜,福清是最晚说发现南少林遗址的,但是他的遗址挖出最多文物来证明南少林在福清,其实在哪里都一样,南少林是有的,不管在哪里,反正在福建.就是我们福建人的为之自豪的地方
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莆田南少林!可以去查
南少林在湄洲湾港秀屿港区,曰:嵩山护国寺。秀屿原称狮屿,狮屿后面的嵩山现在叫象山,嵩山护国寺就在这里。 南少林到底在莆田还是在泉州本来不是问题,因为历史上莆田县大部分时期都隶属于泉州,妈祖也是这种情况。
回复:9楼基本同意。宗教信仰本来就是文化的一个重要组成部分,古人是特别看重的,不能以现在满脑子是钱的思维来说古人的东西。古人,根本不可能重复使用“少林”这个河南嵩山少林寺的名字来命名另一个在南方的大寺院。古人在一副对联、一首律诗里面不允许出现重复的字、词,现实也极少看到。这种情况和现在在同一个城市申请办理营业执照有点类似,名称不能重复。南少林、北少林完全是口语或俗称,是现在的人不怕被古人嘲笑的一种白话。 湄洲湾港秀屿港区象山上的嵩山护国寺,也称嵩山寺,是真正的南少林。嵩山,取河南登封嵩山少林寺的“嵩山”二字……
看看河南少林寺现在是什么风气了 我觉得福建少林寺还是低调点,保留点清静...
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