朋友（汉语词语）_百度百科
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[péng you]
（汉语词语）
朋友（）是指在特定条件下由都认可的认知模式联系在一起的不分、、、、和的相互尊重、相互分享美好事物、可以在对方需要的时候自觉给予力所能及的帮助的人及其持久的关系，其最高境界是。
朋友基本解释
朋友就是感情很好，有共同语言而经常交流，相处起来很舒服，双方有时间就相约在一起而聚一聚。除或之外彼此有的人，其最高境界是知己。
朋，双月。月是阴，阴与阴的关系就是物以类聚！同学、战友、同事都是朋友，互相帮助、互相支持！老友、邻友、棋友！
朋友历史解释
1.同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。《易·兑》：“君子以朋友讲习，”疏：“同门曰朋，同志曰友，朋友聚居，讲习道义，明《次韵周谊秀才对月见寄》：“朋友凋零江海空，弟兄离隔关山迥。” 明 《》第七十二回：“（申）包胥曰：‘吾欲教子报楚，则为不忠；教子不报，又陷子于不孝。子勉之！行矣！朋友之谊，吾必不漏泄于人。然子能覆楚，吾必能存楚；子能危楚，吾必能安楚。
2.明代对儒学生员之称。明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，说邹朋友要相访，不免启扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时的新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《》第二回：“在开蒙的时候，他父亲央及集上新进梅朋友替他。”《儒林外史》第二回：“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
3.朋友别语（In fashion）：就是我们自己选择的家人。刘宏毅 《千字文讲记》：在上古人类主要活动于黄河流域，见不到大海，贝壳很稀有，故此以贝壳作为流通的货币。贝壳上打洞，用绳子穿起来，五个叫一系，二系叫一朋。老友来了，在脖子上挂两串贝壳去喝酒，就叫“朋”友。
朋友引申释义
1.恋爱的对象，谈朋友，特指恋人。陈原《》10.2：“旧词被赋予新义。例如：”朋友“（在一定场合下，指恋爱对象，如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”）。”
2.，我那里左右要请朋友，你就可以拣一个合适的事情，代我办办。－－《》
3.你的对手或你的敌人，他们甚至比你自己还了解自己，这个朋友很特别，相互间对人生的影响非常大。
4.蒙古语中称朋友为。
朋友朋友称谓
－－指情谊的朋友。
－－指交情深笃，至死不相负的朋友。
－－指交情深厚的朋友。
－－指真诚纯朴的朋友。
－－指不为自己着想的朋友。也比喻关系圈里密度好到一定的喜欢胡闹爱搞怪的朋友，损友的本质是坏的，他的出发点和立场都是在捣乱害人的基础上。
－－指坦诚相见，直言相规的朋友。
－－指于己有帮助的朋友。
－－指为特定目的结盟联合的朋友。
－－指在互联网结识的朋友。
－－指进行文学交流的朋友。
－－指亲密的朋友。
－－指同性恋，而网络中常用基友来称呼，广义上可用于指好哥们、竞技游戏上的队友或网友，有以及拉近关系。
闺友－－指闺房中无话不谈的朋友。
－－指用交谈的朋友。
－－指的朋友，直到永远。
－－指经得住这些俗事考验的，不论境遇相差多远，都能真心祝福。闺蜜的闺，即是“闺中密友”，也叫女性的同性知己。
－－指以真情相待。
－－指友谊最深、不猜不疑的朋友。
－－亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。
－－亦称故旧、、故人，泛指有旧的交情。
－－指相知笃深的朋友。
－－指非常值得依靠的、谈得来的朋友。最最好的，特别好的朋友。死党在朋友的称呼中是贬词褒用。
－－男闺蜜属于新生词汇，指可以和你关系很好，可以一起上街，可以一起分享小心事的，无话不谈的亲密的男性朋友，可又不是情侣的。男闺蜜就是那种和女孩子无话不谈、讲义气，女人们把他们当作是自己的异性知己，有委屈的时候可以找他们倾诉，有感情烦恼的时候可以找他们攀谈。
－－打破年龄、辈份的差异而结为朋友。
－－指异性之间的友谊。
－－指，即在道义上相互支持的朋友。
莫逆交－－指彼此心意相通，无所违逆。
－－指友谊深挚，可以同生死，共患难。
贫贱交－－指贫困潦倒时结交的朋友。
－－指彼此没有做官而结交。
－－古时指以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。
－－指同经磨难而成为朋友。
－－指仅仅相识，可不甚了解。
－－指不计贫贱的友谊。
－－指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟，又称手帕之交。
－－指少年时骑竹马为戏的朋友，自幼相交的朋友。
－－指与人父子两代都结成朋友。
－－指不以贵贱而异的朋友。
－－指友谊深厚、如金石般坚固。
平昔之交－－指往日结交的朋友。
肺腑之交－－指无话不谈、推心置腹的朋友。
诗文之交－－指以诗文往来结交的朋友。
心照之交－－指可以交心的朋友
朋友著名友谊
恩格斯与马克思
马克思与这两位革命巨人之间的友谊，它是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己（恩格斯）是第二提琴手。《》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。
《资本论》于日在出版，这是整个国际工人运动中，具有伟大意义的大事，也是两位巨人友谊的结晶。
这种理解的友谊是那样深厚，甚至一直延续到马克思逝世之后。
马克思在病重期间，曾告诉女儿爱说，希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然，即使马克思没有提出这样的要求，恩格斯也会去做的。
从1883马克思逝世时起，整整十年，恩格斯放下自己的工作，尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版，补充了许多材料，重新撰写了一些篇章，使《资本论》得以在1885年和1894年相继问世。
朋友交际常识
朋友，也叫友情，它是人际关系中甚为重要的交际对象，有的人与朋友交际有始无终、半途而废；有的甚至反目成仇、相互暗算、攻讦。其实，说到底这都是没有掌握与朋友成功交际的技巧。那么，如何与朋友成功交笔者以为。除了真诚和外，还应该注意下面10个问题：
1．倾听朋友的诉说
作为朋友，你要学会。当你的朋友遇到挫折、碰上烦恼，他便要找一个发泄情感的对象，而你作为朋友，能够真诚、地倾听对方的诉说，就是为朋友开了一个情感的发泄口。朋友在向你诉说的过程中，你不仅耐心地倾听，而且时不时地插上一两句富有情感的安慰话，亦或为朋友出出点子想想法子，朋友的情感就会因此而步出沼泽，他会觉得有你这样的朋友才是真正的依靠，朋友的情感会更加深，友谊更会与日俱增。有一个女士因婚变心情极端苦闷，于是，她向女性朋友打电话意欲倾吐烦恼；然而，那些天，正赶上这个女友工作繁忙，没能抽暇倾听那位朋友的：结果，那个女士终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里抽闲听听那个朋友的诉说并稍稍作些安慰，朋友就不会走上绝路。
2．朋友也要分亲疏
朋友，虽然是交际圈中最为友好或可靠的交际对象，但是人性复杂，与朋友交际，也要深思慎交，分出亲疏。根据常情，大凡成为朋友者，有的是趣味、性格相投，有的是相仿，有的是文化层次相近，有的是人格清高、心灵相通等等。从交际的原因而言，有刎颈之交、莫逆之交、、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、、等等。无论你是什么原因的朋友，经过一段时间交往后，你应有所选择，应该有亲有疏。比如，有的朋友情感诚挚、冰清玉洁，自然可以真诚深交；但也有的是出于某种功利目的而投向你的，一旦利益达不至或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时，他便离你而去，像这样的朋友是不可深交的。更有甚者，更应该保持一定的距离为好。
3．求人情要适可而止，人们交朋友，自然离不开人情往来。
然而，人还必须不可多求。你求人一次，人家帮了你，倘若你不太知趣，一而再、再而三，得寸进尺，那么，朋友对你这样的人便会生厌、生怨，如此，朋友之间的关系就难以为继了。还有的人不考虑对方的承受能力，为了满足自己的需要，搞友情强制，这也是使朋友的行为。
4．在朋友最需要时到场
面对鱼龙混杂的社会、变化多端的自然，谁也不能保证自己万事周全不求人，谁也不夸口自己终身无危难，因此，人们遇到难处总渴望得到别人帮忙。所以，作为朋友，在别人需要你帮助的时候，一定要及时到场并真诚地伸出手去帮朋友一把，助朋友渡过难关。只要把握好这一交际原则，朋友与你的友谊将会日益加深。
5．交际往来要有“度”
中国有句极富哲理的话叫“”。生活中，任何过头的东西都会，走向它的反面。朋友之间的交际也是如此，过往甚密，反容易出现裂痕，而把握适中的度，才能使朋友间的友谊成为永恒。这是因为，每个人无论在文化、道德、性格、处世态度、做事潜能，及至家庭情况等方面都会存在差异，这种差异的大小，有时会与朋
友间的交际频率成正比，即交际越频繁、越过密，拉得也就越大，朋友间的交往，无论是相处的时间次数、距离等等，都要保持逢到分离，才能达到“意犹未尽、情犹未了”的意境，才会因朋友的到来而欣喜，因朋友的离去而思念。
6． 不要将朋友理想化
世界上没有两片相同的叶子。尽管朋友跟你气质相仿、兴趣相近、性恪相投、可朋友毕竟是个活生生的人，跟你总会有些不同之处，总会有这样那样的不足，总会有自己不愿人知的秘密。所以，跟朋友交际，不要过于将朋友理想化，不可把朋友的一切言行都以“我”为参照物。首先，要容忍朋友的缺点，所以，你一旦发现朋友的缺点，要抱着“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”的宽宏气度，容忍朋友的缺点，并选择合适的时机和方法善意地帮助他克服缺点。其次，要让朋友保留“自我”。你与朋友交际，不可强求朋友必须是你的“翻版”。要让朋友拥有自己的爱好、自己的个性。如果你主观武断、独断专行地要求朋友的爱好，跟你一样，那么，朋友将会离你而去。再次，要尊重朋友的隐私。不要让朋友事事都该向你报告，似乎朋友有事不跟你通气，就是对你不忠，就不够朋友。你若如此专横，用如此理想化地标准去要求朋友，朋友也会对你怨而生恨的。
7．正确把握友情和爱情
男女之间之间除了爱情，应该有友情的一席之地。男女之间存在着性别的差异，只要注意把握好尺寸，是可以建立健康、高雅、纯洁的友情关系的存在。这就要求男女同事之间，男女同学之间等都有友情关系的存在。这就要求男女之间要把握好友情与爱情关系；一是男人不中冒犯女人的尊严，应尊重女同胞的人格；二是男女双方都有应该认清友情与爱情的区别，友情只是男女之间的一种友好往来，而爱情却要向对方负有某些责任，比如，家庭婚姻等等，它有一定的专一性约束性。友情与爱情之间有着一条不可逾越的鸿沟，未越界即可在友情中发展，无论单方或双方要是越界即会产生男女之情，进入爱情阶段，可一旦因某种内外因素又变回友情则将会对应成为“不一样”的友谊。
8．朋友之间也要说“不”
朋友之间常常有事相托相求，这是正当的，也有的人相托相求的事常常超出原则范围和客观现实。比如：有的朋友托你办的事超出了你的主承受能力，是你无能为力的；还有的朋友托办的事是违资助你的主观意愿的等等。如果遇到此类情况，作为朋友，你应该果断地说一声“不”。首先，违反原则的事，你若干了，一旦东窗事发，你与朋友都将沦为阶下囚或违纪者；其次，超越你承受能力的事，你无能为力，如果不说明情况予以拒绝，反而会因为事不办成而伤害彼此友谊；再次，有违你意愿的事你不拒绝，会影响你与其交住的情绪，也会妨碍你与朋友之托应该讲究方式方法，不可态度生硬，冒冒失失。常用的方法；一是可耐心劝阻，言明利害关系；二是可扎实说明情况，让朋友理解你的难处；三是发婉转处置，巧借其它方法帮助完成朋友委托之事。
9．不要单纯追求功利性交往
交友互利是人之常情。但是，切勿把与朋友往来单纯作为功利交往，朋友之间的交往除了有事相互帮助之外，还有思想交流、知识互补、情感抚慰、怡情悦性等方面的作用，如果朋友之间一味地追求功利性闪往，那么，这样的朋友是不会长久的。
10．给朋友留有自由的空间
人们跟朋友交际是为了，可朋友除你之外还可能另有交际圈。因此，你首先要允许朋友跟与你意见不合的人交际。当你发现朋友另外所交的人正是跟你曾有磨擦的人时，你应该宽宏，倘若你对此眼里容不得沙子，去责怪朋友，那么，朋友将左右为难。其次，不可将朋友的交际半径仅仅局限在你的空间里。如果你不管别人乐意不乐意，客观上允许不允许，都把朋友“缚”在你的身边，只能适得其反。你即使“缚”住了朋友的身，却“缚”不住朋友的心，朋友多半会由此怨而生恨，离你而去。
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朋友是什么意思
朋友是什么意思
我有更好的答案
仁爱的诺言。
--克雷洛夫
友谊就像陶器，破了可以修补。
友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）
正义的人朋友多（欧洲）
唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友
----（艾佛林·恩德希尔夫）
树直用处多，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。(俄)别林斯基
仁爱的话，什么都能原谅，释怀，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱。
友谊；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。－－（美）牛顿
真正的朋友除了背叛，那么，它就能真的达到完美的境界了。
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样，躯杆笔直的木材用处大
懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古）
破坏水堤的是腐朽的树根，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助，用热情去灌溉，用原则去培养！
－－曹雪芹
有些人对你恭维不离口，雨停了还不肯收，什么都不能代替无比亲密的友谊。(俄)普希金
万两千金容易得，是憎恨和贪婪的昆死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，后泛指交谊深厚的人。）
只有真的朋友，才会替你中弹，但都不是患难朋友。
－－莎士比亚
有一把伞撑了很久，指志同道合的人，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，还是闲暇的欢乐，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，不夸大，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族）
只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族）
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠。。不知道作者是谁。！可是这跟友谊有什么关系呢？--法捷耶夫
青年男女应当保持真诚的关系，不要对彼此的精神生活介入得太深
--欧里庇得斯
我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多
---（霍夫曼斯塔尔）
巨大的危险有这样的妙处！(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上..，不光是值得特别推崇。(前苏)高尔基
人生离不开友谊，嘴上说起来是容易的。（在网上看到的！地道的自私自利；有一束花闻了许久，枯萎了还不肯丢；有一种友情希望能到永久，即使青丝变白发也能在心底深深留藏，漂亮的文章，会戴上友谊的假面具，人直朋友多
忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人（维吾尔族）
性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）
性情大爽快的人朋友多，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
---马卡连柯
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，知心一个也难求；在一定场合还特指恋爱对象。　　友谊真是一样最神圣的东西，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流
--奥立弗·哥尔斯密
大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福
--西德尼·史密斯
既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，用谅解去护理。马克思
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(前苏)高尔基
朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存
－－查理士
不论是多情诗句，会给你及时的支持和鼓励！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。（前苏）奥斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，不管话多么尖锐，却又设好陷阱来坑你..（前苏）奥斯特洛夫斯基
友谊：无论对任何事物..，也就是说，要有这样一种关系。(俄)普希金
真正的朋友应该说真话，而且完全出于自愿，不用他人恳求，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使
--克里索斯尔
友谊是两个平等者之间的无私交往。
选择朋友一定要谨慎，是感激和仁慈的姊妹　　朋友，关爱自己！－－ （中） 阿K
生成契阔，与子成说。执子之手
采纳率：13%
朋友最没意思，互相利用
友情价更高 人的一生之中 朋友是不可缺少的 你没有朋友是你不够开朗 可能是你太内向了 你要大胆去交
朋友就是当你做了不可挽回的错误是还站在你身边的笨蛋。
晕,这样的问题也问啊
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ALT="什么是朋友呢？&（作者:&李笑来）"
TITLE="什么是朋友呢？&（作者:&李笑来）" />每个人的大脑里都有一个属于自己的操作系统。跟电脑一样，每个人都有一套自己的输入/输出体系，有一套自己的运行处理机制。
人和人之间很不一样：有的人处理器更强大，有些人的内存更大，有些人的硬盘更大，有些人的显示器更漂亮一点，有些人的打印机比较高效，有些人配置了网卡所以可以连网，有些人不连网，有些人的带宽很足，有些人的带宽很小，有的人在互联网上，有的人在局域网里……
人们一向认为自己比机器聪明，可事实上，绝大多数人比机器落后太多了，令人难以置信地落后。&
我们今天用的每台电脑都是完整的。你再看看人，很多人的处理器是残疾的，输入输出设备是不完善的，内存小到没用的地步，硬盘甚至根本就没有（不会记笔记、不会用图书馆的人，就相当于没有硬盘的电脑），至于连网设备，真的很差，甚至还不如没有……
最关键的是，也比较搞笑的是：
绝大多数人的操作系统竟然是从不更新的！
大多数人所使用的操作系统其实是两千年前的。
比如，他们会坚信“眼见为实”这个古老的原则，不懂“间接证据”的使用方法和判定方法……
再比如，到今天也有很多博士硕士认为和老婆生出来的不是儿子，那这事儿是女人的问题……
又比如，很多操作系统完全没办法识别“中西医结合”是一个无法格式化的概念。&
粗糙、原始的操作系统的主要特征是，它越差，就越自洽，漏洞百出却又能持续运转，最关键的是，它没有任何自动升级的机制。
我最近正在写一本书，叫《七年就是一辈子》，换种说法，就是七年一次大升级……想想看吧，比起&Windows&不断打补丁，比起&Mac&OS&每年一次重要大升级，比起&Ubuntu&每半年一次稳定升级，人七年才搞一次大升级，是不是很落后呢？
在我看来，人脑的操作系统最核心的原件是个叫做“概念”的东西。我们的思考离开概念，几乎寸步难行。
今天从一个特别简单、特别基础的、我们一生都在用的概念说起——
什么是朋友呢？&
最初的时候，我们对朋友的理解虽然朦胧，但实际上有所定义的：
朋友就是那些与我们共度时光，让我们感觉温暖的人。
在这个过程中，我们的操作系统有一些基于历史、文化习惯的渐进升级。慢慢地，我们对朋友多了一个标准：
朋友就是那些与我们共度时光，让我们感觉温暖，让我们心甘情愿地付出的人。
“让我们心甘情愿地付出”——在我们东北老家，这叫“够意思”，或者说“义气”。
那个时候我们还不擅长思考，不知道“够义气”、“够意思”这样的概念其实是一种毒药，因为它看起来是那么美好。
为什么说那是毒药呢？因为我们在一个纯净的概念里加入了公平交换的机制，可问题在于，对于什么是公平，我们根本就没有想过。而当不公平发生的时候，却是可以瞬间体会的。
于是，就开始有了背叛，有了欺骗，有了伤害，有了失望和愤世嫉俗。&
过了一段时间，我发现人和人是特别不一样的。大多数人的生活空间是相当有限的。他们出生、成长、结婚、生子、直至死亡，都在一个地方。即便是在一个大城市，也有这样的人，北大幼儿园、北大附小、北大附中、北大本科、北大研究生、北大博士、北大工作……我真见过这样的人，还不止一个。
然后，我呢？我出生在黑龙江省海林县，八岁的时候跟随父母搬到延吉市，小学转学一次，初中转学一次，高中复读一次……然后离开老家，去长春读书，毕业后去了沈阳，又辗转广州，而后定居北京。
当我回头望过去的时候，虽然从小交下的老朋友其实不多，但几乎每一个都是我自己主动保持联络所以才一直有联系的。维系交往，是耗费时间精力的，两个人的交往过程中，一定至少有一个是主动的，而我就是那个主动的人，因为我觉得这些“成本”是必然存在，也是必须承担的。
所以，朋友的定义，在我这里开始发生了变化：
朋友就是那些与我们共度时光，让我们感觉温暖，让我们心甘情愿地付出的人。而这里所说的付出，常常是我愿意花时间、花精力主动联络，主动维系友谊的那些人。
与此同时，朋友的定义也开始逐渐分化，“老朋友”成了一个特殊的分类，因为老朋友的稀缺性——这实际上是时间的稀缺性造成的，你就那么一辈子，你就那么一个小时候，一路走过来，再也没有可能重新来过了。
因为老朋友的稀缺性，自己开始增加了一个原则：轻易不跟老朋友产生合作关系，生怕伤到这个稀缺的存在。
成熟的特征就是独立，即在生活上、经济上越来越不依赖朋友的存在，朋友更多是精神上的需求。于是，我对在这个阶段能够交到的朋友开始有了新的定义：
朋友就是那些愿意与我交往，并且我也钦佩的人。
我们钦佩的人其实很多，但前提是人家愿意跟我们交往。
交往是耗费时间的。而且，我特别不擅长处理层级关系。所以，我一向在做事的时候都尽量去选择那种“只要一个人就能干好”的事情，讲课，写书，做网站，都是这种。我自己就能做好，不会的我就去学，多难都必须自己学会，许多年来我就是这样的。于是，在那个阶段里，我与我的绝大多数朋友更多是一种精神上的联系。
这种情况大约持续到&35&岁左右。随后的几年里，我逐渐意识到我有能力去帮一些人了——在那之前，更多的时候我是自顾不暇的。后来，我逐渐干脆成了一些人进步的动力。&
于是，我对朋友的定义再一次更新：
朋友就是那些我愿意花时间与精力，与之共同做成至少一件事儿的人。
我与我的好多朋友都是这样的。
2012&年年底，我认识了李路。我觉得他是个很牛的人，于是只要有机会我就跟他说，前后说了五六个可能性，最终他说，嗯？这个不错，这个我愿意跟你干。然后，我又叫来了在&twitter&上认识了两三年的另一个朋友沙昕哲，于是我们折腾出来一个公司，叫&knewone。&
同一个时期，在一次交流会上，我认识了冯晓东，一个89年的小朋友，我觉得他很厉害。所以我差不多每一两个月就跑去找他吃个饭，闲扯胡扯，期间也交流很多做软件产品的看法，有些时候我的一些看法会被他批得狗血喷头……&2014&年春天，他打电话说：“我搞出一个东西，你来看看呗。”&我去了一看，喜欢坏了，当场就要求一块儿玩；然后他把团队拉出来，我请大伙吃了一顿饭。那顿饭相当于全体团队成员面试我，我回答了很多问题，最终面试通过，于是我们正式合作了……
另一个好朋友叫龚鸣，是知名的区块链技术专家。我认识他的时候，就觉得他与众不同，于是我一直在创造机会，看看能不能一起做个什么事；前后提过很多方案，可都不太合适，于是就放在那里。时不时我就会联络他，跟他聊新的想法……这样过了两年多，有一天，我又跟他说了个我的想法，他一听就说，嗯？这个可以搞，而且必须搞。于是，我们俩就搞了一家公司，叫彼此保险……
所以，回头看看我对“朋友”的定义，其实背后是一个很简单很清晰的过程：&
依附&→&独立&→&共生&
每个人的友谊，质量是不一样的。对朋友来说，真正有用的，不是那种肤浅含混的“够意思”，“讲义气”，而是帮助对方成长。友谊中最有价值的部分，来自于共同成长。
当我们把一群具备一定特质的人放到一起的时候，我们不知道将来究竟会发生什么，但我们确实知道一定会发生什么。
也正因如此，当一件好事发生的时候，它是惊喜，甚至是意外的好运——但在我眼里，这是意料之中的惊喜，因为我们从一开始就知道会发生这样的事情，只是不知道那事情究竟是什么而已。&
好运总是发生在我们身上，这并不奇怪，因为我们有自动更新的操作系统，就是这样。
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