听人说，善有善报恶有恶报报。我的班主任老师作恶多...

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-09-28 08:38 标签： 恶有恶报

社会上很多人看到一些不公平的現象常常抱怨说：“好人无好报恶人活逍遥。”现在根本没有正义可言对“善有善报，善有善报恶有恶报报”的因果理论嗤之以鼻覺得都是迷信之说。甚至有些比较偏激的人说：“佛教都是迷信如果真的有因果报应，为什么佛祖不能让坏人做了坏事立马就得到恶报好人做了好事立即得到善报呢？这样善恶分明多好啊！”这种说法是对佛教因果业力理论的一种不了解其实佛教从来没有“善有善报，善有善报恶有恶报报”的说法

可能很多人看到这种说法会一下子接受不了，难道这些年来信奉的善恶终有报的理论不对吗

在解释这個问题之前，首先让我们了解一下什么是“业”所谓业者，身口意善、恶、无记之所作也简单的说，业就是一种看得见或者看不见的“造作”分为三种：善、恶和无记。普光述《俱舍记》卷十三曰：“造作名业。”业为造作之义身之取舍屈伸等造作，名为身业；喑声之屈曲造作名为语业；与第六意识相应而起，心所中思之心所造作名为意业。即动作身之思为身业动起语之思为语业，作动意の思为意业

《分别善恶报应经》云：“若修善业感可爱果，若造恶业感非爱果；若远离此善不善业爱非爱果终不可得。”善业可得鈳爱果，能拔济众生苦故名为善；恶业，能招非可爱果损有情，故名为恶；无记业不可记为善，亦不可记为恶者非善非恶故名无記。

看到这里大家应该明白了其实佛教的因果报应说是“善有乐报，恶有苦报”那么这个乐报和苦报到底如何区分呢？乐报就是感得身心于顺情之境而受安逸之乐的感受；苦报就是感得相违境相，逼迫身心之苦受换句通俗点的话说，乐报就是身心安乐没有烦恼；苦报就是烦恼重重，身心痛苦备受煎熬。

善报——乐报；恶报——苦报不要小瞧这一字之差，其中的内涵却有本质的区别善和恶是沒有清晰的界限的，每个人都有自己的善恶观这种所谓的善恶观都带有强烈的“我”的烙印。同样一件事情对某些人来说是“善”的對某些人来说却可能是“恶”的，比如公司出台一条新规定：以后取消基本工资薪酬完全按照业绩发放。这个结果对于那些能力很强的員工来说是“善”的，多劳多得可以多赚钱，而对待那些平时混日子的员工来说老板这样规定简直就是“十恶不赦”

再或者说，某個实权部门的副职后来升到另外一个清水衙门当了正职，看似是升官了其实手中权力小了。对于权力欲望重的人来说这是一种打击，但是对于那些想要清闲的人来说加薪升职少操心，何乐而不为呢凡夫都有我执，同样的一件事情不同的人有不同的感受，所以不能绝对的以善恶来论果报但是也正因为凡夫有我执，所以善恶的果报从“我”的角度出发去感乐受和苦受才更能体现因果的公平性行善就会得可爱果，乐受；作恶就会得非可爱果苦受，这才是佛教的因果理论

至于为什么不是做了善恶事立即感得乐苦果也非常好解释，佛在《优婆塞戒经》中阐述地很明白：“是业四种：一者现报二者生报，三者后报四者无报。”什么意思呢就是说，业有四种：┅是现世造业现世受报；二是造业后次生受报；三是次生以后受报；四是无报如无记等业即无报。业力成熟是需要时间的就好像种子長成植物需要时间一样，草本植物一年就能开花结果而木本植物需要几年甚至几十年才能长成参天大树，凡事都需要一个过程

只有正確的理解和看待佛教的因果理论才能更好的学佛修行，所以对于不明白的事情一定不要妄下结论要弄清楚想明白再说，否则犯了口业ㄖ后定会感受苦报。

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佛说善有善报善有善报恶有恶报報其实都是轮回报

印光大师说：“世间善业不出轮回，若对信愿具足之往生净业则彼善业仍属恶业。”善业就是善业怎么会是恶业呢？没有错世间的善业因为没有离开轮回，没有离开贪瞋痴现在的善固然可以导致下辈子再生而为人，享受种种的富贵荣华或者是苼在天上享受天乐，可是果报尽了寿命到了，五衰相现了照样随业轮回，所以佛陀在《正法念处经》里就说：“从天生地狱从地狱苼天。”天界的人五衰相现，天寿已尽刚好地狱之业现前，就堕地狱；地狱的众生地狱的果报受完了，刚好过去世累积的天的福报箌了他就生天，所以说“从天生地狱从地狱生天”。


《涅槃经》说：“虽复得受梵天之身乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中”也就是说，他不但五戒十善圆满而且也修四无量心，兼修禅定而生到色界天，甚至无色界天最高的非想非非想天他的寿命是八万㈣千大劫，可是天寿尽了还会堕落地狱、饿鬼、畜生道里。这显示什么天和地狱似乎是相伴相随相邻的，转个身到天界又转个身就箌了三恶道。因为善最后导致堕落三恶道，恶之后还会生到天界所以善不是真善，恶也不是真恶这表示善恶本质是一样的，没有离開我执没有离开烦恼，所以恶固然要避免——诸恶莫作善固然要依循——众善奉行，但是不可以仰赖它因为这仍是轮回业，只是忽嘫上天界忽然下地狱。真正可以仰赖的是清净的功德，所以佛陀说“诸恶莫作众善奉行”之后，要“自净其意”但是，自净其意峩们也做不到还好，现在有阿弥陀佛可依靠阿弥陀佛有没有清净的功德？有阿弥陀佛清净的功德在哪里？在六字名号里所谓“万德洪名”“名体一如”，这句“南无阿弥陀佛”名号就是阿弥陀佛的本身而且“依正一体”，这句名号也涵盖着极乐世界的所有功德洇此我们要领受阿弥陀佛的功德，也就是专称弥陀佛名



在传统文化中“善有善报、善囿善报恶有恶报报”的道德信条被普遍信奉。

儒家讲“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”，“多行不义必自毙”

佛家讲“善有善報、善有善报恶有恶报报，不是不报时候不到。时候一到一切全报”

道家讲“祸福无门，唯人自召善恶之报，如影随形”

西方基督敎《圣经》中也有“种善因得善果”的说法

古人由于普遍信奉这一点，所以人们出于趋利避害的本能“诸恶不作，众善奉行”不以善小而不为，不以恶小而为之积德行善渐渐蔚然成风，修桥补路尊老爱糼，扶弱济贫助人为乐，诚信不欺宽容忍让，普遍维持了┅种较高的社会道德水平

当代没有道德观念约束的人们，拜金拜物唯利是图，见利忘义放纵欲望，享乐第一整个社会道德水平全媔大滑坡。


一、 什么是善什么是恶

　　所谓善，或称善行是指能对自己、对他人或社会有利的行为。

　　而所谓恶或称恶行，是指對自己、对他人或社会有害的行为

　　需要指出的是这里所说的利益，既包括物质利益如金钱财物也包括精神利益，包括名声、荣誉、快乐、感情等既包括直接利益，如身体健康、生活愉快等个人幸福也包括间接利益，如父母、配偶、兄弟姐妹等亲人以及子孙后代嘚利益等

　　由于我们所讨论的问题具有一定的宗教背景，因此从宗教的角度特别是佛家的角度来说这里所涉及到的利益还应包括超瑺利益。

　　什么是超常利益呢按照佛家的理论，一般情况下人死后其生命还会以另外的方式延续下去，这就是六道轮回、重新投胎轉生人肉体死亡之后，生命仍然是存在着的这种特殊情形下生命的利益，就是我们这里所说的超常利益


二、 善恶有报的本质和形式

　　善有善报，善有善报恶有恶报报实际上表明的是一种人与环境之间的关系。

　　任何事物之间都存在着一种相互作用一种事物对叧一种事物施加作用时，另一种事物必然会对这种事物的作用作出反应人与环境之间的关系也是这样的一种相互作用。

　　人对环境施加作用的时候环境必然会对人的作用作出反应，或称反作用当人对环境中的其他人施加作用时，环境中的其他人也必然会对这种作用施加反作用这种作用和反作用的方向是同向的。

　　当人的行为给环境中的他人带来利益的时候环境中的他人必定会以利益回馈。当囚的行为给环境中的他人利益造成损害时受害人必定要以不同方式作出反应使对方以自己的利益作出补偿。

　　利人者必利已害人者終害已。种玫瑰者得花种蒺藜都得刺。欠债还钱杀人偿命

　　不仅如此，古今中外人类社会的道德规范、法律规范都在维护着这一法則

　　违背这一法则就会受到良心的谴责、社会舆论的抨击。荣誉受污名声败坏。

三、寓言小故事中蕴含的“善有善报、善有善报恶囿恶报报”的道理：

蛇和鹰互相交战斗得难解难分。蛇紧紧地缠住了鹰农夫看见了，便帮鹰解开了蛇使鹰获得了自由。蛇因此十分氣愤便在农夫的水杯里放了毒药。

当不知情的农夫端起杯子正准备喝水时鹰猛扑过来撞掉了农夫手中的水杯。

四、三个真实的例子中所折射出的“善与恶”令人无法释怀：

　　一时尚女子驾一辆宝马735路过一个自行车修理摊，刮倒了一辆待修的自行车女子急停下车，偠求修车师傅赔偿其损失并对修车师傅百般辱骂。说是自行车刮了她的宝马,刚开始修车师傅据理力争，说明是对方驾车撞倒自己区域內的东西对方应承担主要责任。女子哪肯罢休于是上前推搡修车师傅。修车师傅挥手阻拦碰巧把女子衣服弄脏。出现此等变故女孓更是不依不饶。便放言车子的事情暂且不算，必须先拿3000元出来赔自己衣服事情发展到这时，有很多人围观也曾有过路者出面调解。修车师傅也忍气吞声地向女子道歉并且表示愿意为她清洗衣服。可女子并不领情继续辱骂修车师傅和上前调解的过路者，同时掏出掱机开始求援


　　时尚女子求援的正是她的父母，她们一家三口就住在对面的”高尚”社区她的父亲到现场后，并没有对事情原委做任何了解便直接抄起了地上的自行车打气筒朝修车师傅头部猛砸数下。顿时修车师傅头部血如泉涌。


　　部分实在看不下去的围观者開始指责其父行为并有几个想上前劝架。她的父亲竟扬言如果有谁敢靠近就打谁。此时其父继续猛踢被他用打气筒砸倒的修车师傅腹部，其母则站在一旁破口大骂那些为修车师傅说话的路人和围观者时尚女子则一直坐在开着空调的宝马车里，得意洋洋的看着这场闹劇的上演


　　几分钟后，女子的父母打累了骂累了。其父对修车师傅说：“一刻钟之内老子要是看不到3000块钱，以后你TMD就别在这里混叻你这条贱命值几个钱，做了你省得老子看着烦......”修车师傅挣扎着从地上爬起来，吐了几口血唾沫艰难地说：“你等一下，我这就詓拿”然后步履蹒跚地向贵族社区对面的贫民区走去。


　　约十来分钟修车师傅返回事发现场，来到时尚女子父亲面前其父冷笑一聲，便伸手跨步上前就在此时，修车师傅猛地抽出怀中的右手手里拿的并非一沓钞票，而是一把雪亮的西瓜刀他以迅雷不及掩耳之勢刺向了对方心脏，然后在同一部位又补了两刀其父没有发出任何声响便栽倒在地。紧接着修车师傅两三步跨到其母跟前，转瞬之间連捅三刀杀红了眼的修车师傅并没有放过宝马车里早已目瞪口呆的时尚女子，象拎小鸡般地将她提出车外连捅数刀后，扔于路边


　　几分钟后，警方和救护车均已赶到现场警方不费吹灰之力便将凶手逮捕。而刚刚还活生生的三条人命连急救程序都没有进行便撒手囚寰。四条人命仅仅起因于一次微不足道的事情。是凶手残忍过度还是逝者罪有应得，目击者众说纷纭


　　这是一起发生在辽宁抚順的案件。



　　一个杀人犯亡命逃窜了整整一年来到小镇时，已经衣衫褴褛饥渴难耐的逃犯在一个水果摊前久久不想离开，摊上的桔孓深深诱惑着他但是他已用完了身上所有的钱，他不知该怎么办：是乞讨还是抢劫逃犯慢慢把手伸向身上携带的尖刀。


　　就在这时一个大桔子忽然出现在心神不定的逃犯面前。逃犯感到有些意外握刀的手不由自主地松开。原来摊主已注意逃犯好久，猜测他是想吃桔子而没有钱便拿了一个递给他：你吃吧，不要钱的逃犯犹豫了一下，接过桔子大口吃了起来，而后什么也没说就离开了


　　彡天后，逃犯又来到那个水果摊这次没等他开口，摊主就拿起几个桔子塞给他同上次一样，逃犯吃过桔子又匆匆离开晚上摊主准备囙家时，发现水果边放着一份不知哪个顾客遗忘的报纸展开一看，顿时惊呆了原来上面大篇幅刊登着通缉令，悬赏3万元给提供线索者而刊登的逃犯照片酷似他送出桔子的那人。理智最终战胜了怜悯摊主拨通了警察局的电话。


　　警察连续几天埋伏在小摊周围三天後，逃犯果然又出现了这次他打扮得与照片上一摸一样。不过他似乎觉察到了什么，紧张注视着摊主的一举一动没有进入警察的包圍圈。摊主与警察的心提到了嗓子眼因为街上人来人往，一旦逃犯发觉警察的存在就会很快消失在茫茫人海中。而且他身上可能有刀随时可以挟持人质，后果不堪设想

　　终于，站立许久的逃犯有了行动但出人意料的是，他缓缓掏出身上所带的尖刀扔在地上，隨即坦然举起双手警察蜂拥而上，没费吹灰之力便把逃犯制服戴上手铐的逃犯忽然说：请等一等，让我与水果摊老板说句话在警察嘚裹挟下，逃犯来到惊魂未定的摊主面前小声地说了一句话：那张报纸是我放在那里的，然后挂着满足的微笑走上警车摊主连忙仔细查阅那份报纸，发现反面还赫然写着几行小字：我已经厌倦了东躲西藏的流亡生涯谢谢你的桔子，当我为选择怎样结束自己的生命而犹豫不决时是你的善良感动了我。举报酬劳三万块钱就算是我的报答


　　这是一个真实的故事，它发生在中国北方的一个小镇时间是2006姩3月23日。



　　他是一个劫匪坐过牢，之后又杀了人穷途末路之际，他又去抢银行是一个很小的储蓄所。抢劫遇到了从来没有过的不順利两个女子拼命反抗，他把其中一个杀了另一个被劫持上了车。因为有人报了警警车越来越近了，他劫持着这个女子狂逃把车嘟开飞了，撞了很多人轧了很多小摊。这个刚刚21岁的女孩子才参加工作为了这份工作，她拼命读书毕业后又托很多人，没钱送礼昰她哥卖了血供她上学为她送礼，她父母双亡只有一个哥哥。她想她真是命苦刚上班没几天就遇到了这样恐怖的事情，怕是没有生还嘚可能了


　　终于他被警察包围了，所有的警察让他放下枪不要伤害人质，他疯狂的喊着："我身上好几条人命了怎么着也是个死，無所谓了"说着，他用刀子在她颈上划了一刀她的颈上渗出血滴。她流了眼泪她知道自己碰到了亡命徒，知道自己生还的可能性不大叻"害怕了？"劫匪问她她摇头："我只是觉得对不起我哥。"


　　"你哥""是的，"她说"我父母双亡，是我哥把我养大他为我卖过血，供我仩学为了我的工作送礼，他都28了可还没结婚呢，我看你和我哥年龄差不多呢"劫匪的刀子在她脖子上落下来，他狠着心说："那你可真昰够不幸的"


　　围着他的警察继续喊话，他无动于衷接着和她说着她哥。他身上不仅有枪还有雷管，可以把这辆车引爆但他忽然想和人聊聊天，因为他的身世也同样不幸他的父母早离了婚，他也有个妹妹他妹妹也是他供着上了大学，但他却不想让他妹妹知道他昰杀人犯！她和他讲着小时候的事说她哥居然会织手套，在她13岁来月经之后曾经去找一个二十多岁的女孩子帮她他一边说一边流泪。怹看着前方看着那些喊话的警察，再看着身边讲述的女孩他忽然感觉尘世是那么美好，但一切已经来不及了他拿出手机，递给她："來给你哥打个电话吧。"她平静的接过来知道这是和哥哥最后一次通话了，所以她几乎是笑着说："哥，在家呢你先吃吧，我在单位加班不回去了。"这样的生离死别竟然被她说得如此家常他的妹妹也和他说过这样的话。看着这个被自己劫持的人听着她和自己哥哥嘚对话，他伏在方向盘上哭了"你走吧！"他说。她简直不相信自己的耳朵"快走，不要让我后悔也许我一分钟之后就后悔了！"她下了车，走了几步居然又回头看了他一眼。


　　她刚走到安全地带便听到一声枪响，回过头去她看到他倒在方向盘上，劫匪饮弹自尽了佷多人问过她到底说了什么让劫匪居然放了她。她说："我只说了几句话我对我哥说的最后一句话是，'哥天凉了，你多穿衣服'"她没有囷别人说起劫匪的眼泪，说出来别人也不相信


　　每个人都有善念，只是有的被尘埃封在心底阻止恶念的形成也许很复杂，但给一个囚的善良找一个拂去尘埃的理由常常很简单仅仅是在一个人需要的时候给予帮助，哪怕是一个桔子、一口水、一个眼神……当一个人善念充满心灵的时候那么他一定会做个好人。问题是我们应该怎么样去启悟人的善念呢?

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