MySQL server error report:Array
[0] => Array
[message] => MySQL Query Error
[1] => Array
[sql] => INSERT INTO `gamfook`.`gam_stats` ( ip_address, visit_times, browser, system, language, area, referer_domain, referer_path, access_url, access_time) VALUES ('117.84.237.11', '1', 'Internet Explorer 11,', 'Windows NT', '', '江苏省', 'https://www.baidu.com', '/s?wd=', '/article.php', '')
[2] => Array
[error] => Table '.\gamfook\gam_stats' is marked as crashed and last (automatic?) repair failed
[3] => Array
[errno] => 144广州地区结婚习俗是很繁杂的，从过大礼到婚礼结束有7大重要流程。那么广州结婚习俗流程究竟是怎样的呢？下面跟小编来好好了解，看看你知道的有多少呢。
广州流程分别是：过大礼&&回礼&&搬嫁妆&&安床&&上头&&&&回门，小编为大家总结了广州结婚的习俗，看看大家还有多少不了解?还没结婚或者打算结婚的童鞋都认真看看喔!
&【推荐阅读】 && &&
广州结婚习俗流程一、过大礼
订亲最隆重之仪式，约在婚礼前十五天到二十天前进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时到今日，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套[三书六礼]仪式，多化繁为简，最广为重要的便是过大礼这一环。
男家过大礼如下：
精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。
双喜八样生果吉子篮(生生猛猛)
椰子两对(有爷有子)、特长精装龙凤烛两对(长长久久)
精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒(女子坚贞、守信不移)
双喜烫金大礼金封两个(装聘金用)
百年好合三牲封两个(鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替)
双喜贴盒(核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果)
扁柏一包、双喜烫金利市封两包。
广州结婚习俗流程一、女方回礼
女家回礼如下：
金莲藕船(佳偶天成)
石榴一对(多子多福)
添丁姜、连理芋头(添丁发财)
芙蓉、扁柏(趋吉避凶)
桔子(大吉大利)双喜烫金利市封两包、双喜贺惟巾一对
大茶礼(大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等)
广州结婚习俗流程三、搬嫁妆
收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。
送嫁妆可分为[送妆]与[迎妆]。
[送妆]是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋好友出来迎接，这叫[迎妆]。
在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰孟作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意同偕到老;银包皮带有腰缠万贯之意;剪刀有指蝴蝶双飞;龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;龙凤碗筷作衣食碗筷有丰衣足食之意(碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服)
新娘嫁妆用品：
百年好合茶具(一盘、一壶、四杯)
百年好合衣食碗(碗、筷、碟、匙各一对)
百后好合有盖杯(一对)
真丝刺绣同心筷子双人套、双喜全红子孙桶(痰孟)
双喜鸳鸯面盘、安床京果盘广州人的婚嫁习俗
我的图书馆
广州人的婚嫁习俗
广州人的婚嫁习俗 　 发布日期：&&&&&&新闻来源：&南方都市报&& 　
摘要：广州人的婚嫁习俗，既受中原古代传统婚俗的影响，又自有在长期的生活中提炼出来的粤式味道。
&&&&旧时婚礼礼节多，图为新娘出轿，大襟姐助新郎迎接新娘。
&&&&吹嘀哒迎亲
&&&&大襟姐登场
&&&&饮杯心抱茶，富贵又荣华
&&&&再怎样西式，也离不开传统的“俗物”———&龙凤镯。
&&&&繁文缛节的传统仪式简化后，西式婚礼的浪漫成为新一代新人的追求。　　　　BEN供图
在广州看见世界　让世界看见广州
广州名片 广府风俗系列
候选名片106号
广州人的婚嫁习俗，既受中原古代传统婚俗的影响，又自有在长期的生活中提炼出来的粤式味道。
不论在哪个时代哪个城市，婚嫁从来都是人生大事。广州人的旧时婚俗，既贯穿着中原的古代传统婚俗，沿袭《周礼》之六礼而来，又融合了广 州 的 本 地 特色，而在时代的进程中，虽然有现代的简约程序代替传统繁文缛节的一面，一些带着浓浓广味的婚嫁习俗也仍保持了下来，绕行吉祥路、永福路的新婚花车便是广州街头永远的一景。
中国的传统婚礼分纳彩、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个阶段。广州的传统婚礼大致相同，总体来讲可以分为三个“总纲”———婚前礼、正婚礼、婚后礼。据说从最初的“提亲”到最末的“回门”，前前后后没有个把月无法全部完成仪式。
过大礼—回礼—搬嫁妆—安床—上头
这是一个广州春天的深夜，准新娘子冬冬家里坐满了亲戚，桌上摆着三碗汤圆，碗里还有莲子百合——— 明天将是冬冬一辈子最重要的一天，而按照广州的习俗，家里的亲戚都齐聚准新娘子家中，为她祝福。
吉时到了，开始上头仪式。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”的声音在室内回荡。其实相对于以往的繁文缛节，她已经省下不少功夫。单单是在上头之前，广州的结婚习俗就有：过大礼--回礼--搬嫁妆--安床--上头。
让我们来看看男方过大礼的清单：“精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒；双喜八样生果吉子篮(生生猛猛)；椰子两对(有爷有子)、特长精装龙凤烛两对(长长久久)；精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒(女子坚贞、守信不移)；双喜烫金大礼金封两个(装聘金用)；百年好合三牲封两个(鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替)；双喜贴盒(核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果)；扁柏一包、双喜烫金利市封两包。”这旁人看来，早就晕头转向了，更别提女方的回礼、嫁妆的另一长串清单，所以在现代社会，许多不太讲究的家庭更喜欢用“利是”来代替一切。
就连上头的程序，也是经过简化的。按照传统，上头仪式于大婚前一晚或正日举行，男女双方需先沐浴，并由全福之人以柚叶烧水洗身，之后换上全新的内衣裤及睡衣，在一个可以举头望月的窗口坐下，由全福之人替新人梳头。不过现代则简化为三梳了。上头之后，将梳子的红绳柏叶分别绑在新郎新娘的头发上，持续到第二日婚礼结束。
迎亲 花车绕行吉祥如意路
第二天冬冬被新郎迎娶，离开家门的时候，她只记得要听长辈们的话，千万不要回头看。姑妈帮她打着红伞，姐妹们在后面洒米，冬冬拎着红色小箱子，走向自己的未来。
花车缓缓经过吉祥路。当然，花车还要绕行城中有好意头路名的地段：吉祥路、长寿路、多宝路、百子路、盘福路……虽然大部分新人并不可能把所有的路都走遍，而是根据所在的位置及时间设计线路，但走好意头路名已是广州迎亲的一大特色。
敬茶 诸多讲究，舅公为大
关于敬茶，有着诸多讲究，据一位经验丰富的本地居民冰姨介绍，舅舅的地位甚至比新人的父母还要重要。新娘在娘家出门前，男女双方要敬女方的父母，舅父，姨妈、爷爷、叔伯还有一些近亲等。在男方家敬茶，是先敬爷爷，父亲，还有就是父亲的亲戚。然后再敬母亲，母亲的亲戚。舅舅也是很大的长辈，俗称“天上舅公地下雷公”。敬茶以碗为主，次序是先男后女。
敬茶的过程一般是大襟姐手捧茶盘，递给新娘新郎，茶盘只放两个杯子。一边敬茶的时候大襟姐还要一边喊：“饮杯心抱(媳妇)茶，富贵又荣华。”当然，这些好话没有固定的说法，只要是好意头就可以了。
大襟姐，又叫喜娘，指的是旧式婚礼中女方伴娘，因身着大襟衫得名，从出嫁前夕到嫁到男家后10天内礼节均由她指引。“大襟姐”熟知各种礼节，体态端庄，口齿伶俐，在整个婚庆过程中充当“司令”的角色，指挥了婚庆中各个角色的工作，也控制着婚礼当天的节奏，她不但提示新娘应付各种难题，关键时刻还帮新人打圆场，成为新人的“保镖”。
过文定时，新娘子家属要把一对贴着“喜喜”字的老椰子，送给未来老爷作为“见面礼”。因为在广州的本土方言里，媳妇称呼公公做“老爷”，这与“老椰”的发音是一样的。
子孙桶是女方的嫁妆之一，其实便是马桶或者痰盂，非常讲究，桶外边涂红漆，桶内装有红线贯穿的铜钱和百果等物，放在新人的床边。开门之日，在亲友中找一个小孩开盖，桶面盖红绿布各一块，里面用红布写满吉利语，还有一封利市给这个小孩。仪式就是让小童站在马桶上小便，以预示将来生育男孩，所以称之为“子孙桶”。
现代婚嫁大都是简化版
◎广东省婚庆行业协会副会长，广州情缘婚庆策划统筹中心执行总监　张彩虹
讲究整套传统习俗的新人很少
其实现代广州人的婚庆已经少了许多传统礼节。以前结婚要择吉日，过文定，过礼，但如今，一切都简化了。
也有照传统规矩来的人，但极少。我们曾经给客人写过聘书，这可是旧社会才有的习俗，现在已经很少人这么做了，下完聘书，就让一个类似媒人的人去到女家，女家给予答复后，才过礼，接着按照传统的习俗一步一步进行。
过礼如今也很少。我们曾在番禺钟村那边见过，他们过礼的时候会讲好多少担饼，每一担饼里面要有的东西，品种会很多，比如黄酥、白酥、红酥等等，不同颜色的饼馅料也就不一样。但在现代城市里，大家一般都只是买饼卡，给礼金，谈好酒席数量。
还有嫁妆。二三十年前的婚礼，有“三转一响”的说法，送嫁妆是电冰箱、电视机、洗衣机和单车。现在根本不需要送这样的嫁妆，基本上只是在出门的时候，象征式地带一个红色的小旅行箱，一个痰盂，一些被铺，还有父母送的一对衣食碗，走在前面。
装床和上头，形式上的传统
送完嫁妆过后，就要装床了。以前的习俗是把大床买回来之后，择一个吉时，再把床每一个部分组装好。但现在的床就不大可能现场组装了，只能做个象征性的仪式，比如故意把床留着有一个的没弄好的细节地方，再在吉时轻轻地把它合起来，或者是用铜钱垫一下床脚，这个装床仪式就算完成了。
其后，就是上头仪式。时间一般选择子时过后，男方比女方提早一个小时开始。所谓的梳头，其实就是敬月老，感谢月老为他们牵这条红线，因此双方都得要上头。上头的时候是需要找“好命婆”或“好命公”来负责梳头。以前找好命人，是会身兼“大襟姐”的角色，现在大家一般都是找自己的亲戚朋友。所谓的“好命”就是上有老下有小，全家齐全，夫妻和合。
吉祥路和东风路是必需的
在事先择好的吉时进行迎娶，就要去绕吉祥的路名，但这要视乎当天新人的情况。比方说，九点钟出门接新娘，一点前要回到男家，那就得要好好运用好这四小时的时间：从男家出门到女家，接出新娘后开车绕吉祥的路，再回到男家。若时间充足及新郎新娘不介意的情况下，可以多走一些路，吉祥路和东风路是必需的，因为这两条路都比较宽阔，且处于市中心，无论走哪里都得贯穿这两条路。除此之外，还有康王路、长寿路、宝华路、百子路等等，也可以选六条带“福”字的路，如同福路、永福路、恒福路等。
一般传统的广州家庭，在接到新娘后回男家门时，都会跨火盆。但是现在出于安全考虑，一方面也怕会烧着婚纱，因此只会象征式地烧一个元宝，让新娘跨过去就好了。
“三朝回门”变成“当天回门”
如果时间充裕，就会当日“回门”，即是回到女方家。以前是“三朝回门”，即是第三天的早上回门，但现在一般都是即日回门，比较方便简化。回门时带一只乳猪，好意头的水果，通常是火龙果、石榴、哈密瓜、苹果等等，还有烧酒。酒通常是拿两瓶。
现代婚礼的禁忌同样不少
虽然说现代新人结婚已不一定要照着传统习俗操办，但是在婚礼过程中，还是有不少广州人的禁忌———
首先，数字有讲究，婚车至少要六部，八部、九部或十部都没有问题，但一定不能是七部，兄弟和姊妹加起来是双数就可以了，但最好不要十一、十四或十五个，通常是十六个或十八个；其次，对于某些特殊的人来说要特别注意，孕妇最好不要踏进新房，若是大家双方都有孕，就最好要避忌一下，若是女性来月经了，也不要去坐别人的新床，家里有白事的也最好不要去喜宴；最后，入门的时候，若是男方家里有兄弟姐妹，一般男方的父母和姐妹都不要在门口迎接，让女方进门之后再出来。特别是男方的姐妹，因为新娘是娶进来的，姐妹是嫁出去的，就怕大家“撞面”，产生摩擦，意头不好。
小郭，已婚，在广州生活十五年：我觉得广州人结婚很热闹，兄弟姐妹一大群人闹一闹特别有气氛，不像我们家乡，接新娘子都是静悄悄的。
叶小姐，未婚，广州本地人：广州的婚礼还是很多讲究的，而且每个地方都不同的习俗，三元里、杨箕、东圃就已经有不一样的风俗了。
苏真，已婚，在广州生活四年：我觉得参加广州的婚礼最好的一点的是利是不用给很多，我参加过其它地方的婚礼，利是都要给上千块钱，但在广州便不需要。
杰森，未婚，广州本地人：我觉得结婚仪式办得太复杂对新人来说一点意义都没有，越简单就越好。
幸福的方式各不一样
在《安娜·卡列尼娜》的第一句话，托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
从江南大道南走到江南大道北，穿过白色婚纱与红色裙褂，拜访了资深广式婚礼操办者冰姨、婚庆行业的行家张小姐再到婚庆小店里的王老板，我想到了另一句话：通往幸福的方式各不一样———嗯，这听起来其实与“条条大路通罗马”是同一个道理。
在广州婚嫁习俗上的众多细节讲究，没有两个人的说法是完全一样的，单是一个男方过大礼清单就有无数版本，正如一千个人就有一千个哈姆雷特一样。又比如上头仪式中男女双方的间隔时间，我就听到了三个版本：一个小时、半个小时、十五分钟。若是个没什么主见的新娘，这会必定犯了难，着了急，毕竟是传统习俗，总是有讲究，到底是十五分钟还是一个小时能让我更幸福？
其实都一样，因为这一切与幸福之间并没有必然的联系，幸福是没有标准的，或者说并不是以此为标准的。所有的风俗习惯只是锦上添花，而不是命中注定。许多人赶着在日或日登记结婚，为的是一个“好意头”，但心里却都明镜似的，维系这段婚姻的，不是数字，而是两个人的感情。
但“俗”这东西，本来也不过就是尘世中的小情趣，它让我们可以有个幸福生活的模板，给我们描绘了一个美妙的未来蓝图，让我们“有俗可依”，但却未必需要“有俗必依”。就比如广州的婚嫁习俗中，要做一个帮新人安床上头的“好命婆”，便有关于“好命”的标准，必须家中亲人健全，有老有小，还得夫妻和睦，生活美满。我们看不见自己婚姻的未来，也不必要按照这个好命的标准去定义属于自己的未来，但从好命婆身上，我们可以看到希望，看到一个鲜活的尘世幸福模型。
我在江南大道北的良缘喜铺里看到了一套完整的上头套装，里面是针、线、剪刀、尺子、龙凤蜡烛、镜子、梳子、篦梳。新人上头的时候，要先用篦梳梳一下，意为梳掉看不见的不好的东西，再用普通的梳子上头。在这街上开了十几年店的老板王叔指着这八件宝贝说，“有用的其实也就是三种，其余的用品都是派不上用场的，只作为辟邪之用。”婚俗这档子事何尝不是如此，我们也不过就是求个心安理得，求个幸福美满，十五分钟与一个小时又有什么区别？不过方式不同罢了。
婚庆公司已逐渐
代替“大襟姐”角色
◎广州市民间文艺家协会会长曾应枫
广州名片：现在广州的婚庆习俗与以往的传统相比，保留的传统还多吗？最大的不同是什么？
曾应枫：结婚毕竟是人生大事，对于婚庆的传统俗例，还是能基本保存的。随着时代的发展，现代年轻人婚姻自由自主，并非是父母之命媒妁之言。而在形式上亦有所发展，往日迎娶新娘的是轿子，再发展到使用单车，而如今，便都是小轿车了。有些繁文缛节亦已简化，往日送嫁妆，要招摇过市，要送“三件宝”，用三轮车运嫁妆，但现今却不需要这样的张扬，一般是父母送钱作嫁妆。而从前会请“大襟姐”，现在却少了。
广州名片：“大襟姐”在传统的广州婚庆习俗中是一个很重要的角色，她们也是了解习俗的一个重要人群，相比以前，如今的“大襟姐”虽然仍有固定市场，但这一行业仍渐式微，取而代之的是现代的婚庆公司。您如何看待这种现象？
曾应枫：这是一种社会进步的体现。婚庆公司也是一种发展的媒介。正如在出现搬家公司之前，我们搬家都是请亲戚朋友来帮忙，非常辛苦，但搬家公司的出现却让一切都方便了许多。婚庆公司提供了一系列的服务，考虑得更周到。而婚庆公司亦是懂婚庆习俗的，也会教新人怎么做。而设宴的酒楼，其实亦能在婚庆中担当一个很好的媒介。有些酒楼，会有主持人，在新郎新娘敬酒敬茶时，服务员也会一起来讲一些有趣的有意头的话，如“买车又买楼，大家敬杯酒”“饮杯新抱茶，老公要听老婆话”等等，制造热闹的喜庆气氛，而不单单只是纯粹提供婚宴场地。
广州名片：在您看来，广州的婚庆习俗发展态势如何，会逐渐变得更现代，还是会回归传统？为什么？
曾应枫：时代是发展的，每个人的需求也是不同的。有的人在西方国家住的时间久，对中华文化特别感兴趣，可能他的婚礼便会选择非常传统的仪式来进行；有些年轻人会选择旅行结婚，不摆酒；也有的也摆酒，中规中矩的。广州的婚庆习俗发展是多元的，但始终要以隆重，热闹，和谐，风趣为主题。婚礼得到父母的祝福，亲友们的祝贺，能给大家留下美好的记忆就行了。
问名：(又称小定)女方家长接受提亲后，将新娘出生年月日及三代资料交给媒人，媒人将这些写在红纸上交给男方占卜吉凶，以防近亲及是否适宜，即“夹八字”。
纳吉：(又称过文定)如八字五行不相克相冲，便可带备薄礼到女方家，奉上聘书，告知女方家并商订定亲条件。
纳征：(又称过大礼)一般在大婚前一个月至两周进行。
请期：求良辰吉日。
安床：由好命婆(全福之人，新人长辈，父母、子女健在，夫妻和睦者)来安床，床上铺龙凤被，放置红豆、绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡，孕妇、戴孝者不得入内，女性月事者不可进，要让小孩跳床，吃喜果，称为“压床”。
上头：迎亲前一天，男女两家分别进行，选好时辰，男方需比女方早半小时(亦有一小时、十五分钟等不同说法)。先沐浴，好命婆和好命佬帮其以柚叶沾水洗身，之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口坐，好命婆帮其梳头，边梳边说：一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。最后，把扁柏及红头绳扎在新人头上算礼成。
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&
喜欢该文的人也喜欢广州和东莞结婚风俗习惯有哪些？_百度知道
广州和东莞结婚风俗习惯有哪些？
广州本地的传统婚礼程序相当复杂，大体来讲可以分为三个“总纲”——婚前礼、正婚礼、婚后礼。每个总纲之下还有若干具体名目，从最初的“提亲”到最末的“回门”，前前后后没有个把月无法全部完成仪式，用“繁文缛节”来形容最恰当不过。所以有人说，正式的广州婚礼是富人和闲人的专属，而贫民大众则只是挑其中的某些必要程序执行一二而已。婚前礼：婚礼前最后的重要程序是迎亲。男家派出代表到女家迎亲；女家收取男家送来的部分礼物（不能全收），并回礼致谢。婚前的礼仪1.送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。2.回礼：女方家也会接着回礼，礼物包括槟榔(意味着新郎)。3.安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。4.嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。5.上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。6.梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。7.吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福。正婚礼：新娘到男家后当天的礼仪。新娘和新郎双双拜天、拜地、拜祖宗、拜父母以及夫妻对拜。之后，新娘在新郎的陪同下，向男家父母和年长者以及贺喜的亲友献 “心抱”（即媳妇）茶。被敬茶者喝完茶后，要给新人封“利市”（即红包）。男家随后设宴款待亲友。宴中，新郎、新娘要逐席敬酒，散席前要敬茶。在入洞房前，新郎、新娘要对饮莲子糖水，取其“连生贵子”的好意头；要对饮“百合茶”，取其“百年好合”、“白发齐眉”之意；要吃和顺榄，取其和气、顺利、甜蜜的意思。婚礼当天的礼仪1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。3.敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意)。4.撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。5.绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。6.过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。7.婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。8.敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。9.入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。婚后礼：新婚夫妇于婚后第三天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。婚后的礼仪回门：三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖东莞嘅结婚习俗三书六礼《三书六礼》是中国传统婚俗的基本，早在先秦时代已经定下。所谓《三书》则是奉行《六礼》应具备的文书（包括聘书、礼书和迎书），是古时保障婚姻有效的文字记录。所谓《六礼》则是娶妻必须办妥的六项手续。每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。三书》[聘书]：男女双方在订婚时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。　　[礼书]：男家在过大礼时女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。　　[迎书]：迎亲当日，男家送给女家的书柬。　　这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬。[请期]亦即[择日]，男家请算命先生择定良辰吉日，找个迎娶的好日子，以求婚事顺利，二人和顺。当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。　　[搬嫁妆]收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。　　[安床]婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。[上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是「上阁」及「上头」。「上阁」是准新娘出嫁前一段短时间留在家中一角，通常是闺房或阁楼之内，由一班闰中姊妹、密友陪伴，暂时摆脱平日的生活习惯，做妤心理准备，以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直至出嫁当日才离开阁楼，因此，俗称姑娘出嫁为「出阁」。现代人亦有类似「上阁」的活动，新娘于婚礼前一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事，为明天踏上人生另一阶段作好准备。虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况，但整体气氛仍是充满欢欣的。过大礼过大礼　　订亲最隆重之仪式，约在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日，由於这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套「三书六礼」仪式，多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环：男家(过大礼)女家(回礼) 　　过大礼的物品包括:　　（一）礼饼：龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式，全取双数。　　（二）椰子：父母健在用两对，否则宜用一对。　　（三）茶叶、芝麻：皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓油麻茶礼。　　（四）槟榔两对。　　（五）三牲：鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健在，只需一对）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。鱼一对，通常为大鱼。（现多以三牲金[利市]代替）　　（六）海味：通常为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人，（可用利市代替）。七）帖盒：礼金盒内当然要有礼金，其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。　　（八）其它：烟、酒、水果，悉随尊便。龙凤烛两对，千万不要遗漏，以及对联两副。（对联最迟出嫁前一晚贴于大门前，千万不要将左右两边错误对调。）　　当女家收到男家聘礼後也要将其中属於男家福分的物品回礼。回礼包括　　（一）男家聘礼的一半或若干，但必须成双。　　（二）茶叶、芝麻、水果。　　（三）莲藕、芋头、石榴各一对。（莲藕选择有枝有芽为最好）　　（四）贺帷巾（即双喜毛巾）。　　（五）送给女婿的西装或衣料，皮带、银包（内置利是）、鞋一对及袜两对。　　（因服装尺寸因人而异，为免有所偏差，故建议用利是代替。）（六）槟榔一对。（七）大茶礼：包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。　小贴士:　　可一切从简，以利是代替，写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品，应尽量亲自携来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个（约八个）、龙凤烛一对、对联一幅及生果等聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双，忌用单数。女家收到男家聘礼不是全部收下，其中属於男家福分的物品，则需要回礼　礼品中不可送手帕，因有分手之意。嫁女饼　　根据中国传统，结婚派饼是不可轻率的一环，是显出对该婚礼的重视和隆重程度。男家过大礼时送的礼饼（嫁女饼），女家会分派给亲朋好友隆重其事，所谓派「嫁女饼」，向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。派礼饼可就亲疏长幼辈份而定派饼数目，亦可分四式、六式及八式，取其成双成对的意头。现时的中式礼饼有三、四十款之多，最受欢迎的有：　　五彩皮蛋酥　　　蛋黄莲蓉酥　　红绫莲蓉酥　　?黄绫豆蓉酥　　榄仁合桃酥　　 蛋黄莲蓉鸡蛋糕　　?鸡油蛋黄酥　　鸡蛋白椰山嫁妆　　收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。　　近年为了顺应做足礼节、细节从简的潮流，市面上出现了做工考究的微型嫁妆，她以原物为蓝本，设计上更富有中国特色喜庆的造型，选用上乘樟木贴切喜庆传统风俗，深得准婚人士的喜爱。安床　　婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。　　上头现代婚嫁礼俗中，在迎亲之前，男女两家仍会分别进行上头仪式。上头仪式于大婚前一晚或正日举行，上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。最后，「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。男方上头　　上头前应先行用碌柚叶淋浴，之后要穿上全新的内衣裤及睡衣，取其新的开始之意。案前应准备汤圆三碗(每碗九粒)、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、铰剪，至吉时便由好命人上头(梳头)，并诚心向天参拜，上头完毕后，便可与家人及兄弟们同吃汤圆，分享结婚的喜悦。女方上头　　上头前应先行用碌柚叶淋浴及穿上全新的内衣裤及睡衣，然后要择一个看见月亮的窗口，燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡，诚心向天参拜，更要准备木梳及篦梳代替尖梳、针线包、红丝巾；而剪刀代表有利、子孙尺、镜乃取其光明继后之意，即所谓「龙头镜，铰剪尺」。入门　　到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。　　对于传统的中国人来说，敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先，要向父母敬茶，这样不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员，是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。出门出门　　抵达女家后，第一关是入门，若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能的测试，必要时还要宣读爱的宣言（卖身契），但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市，众姐妹满意后才开门。入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地，再拜祖先，再向双亲奉茶跪拜，接新娘仪式就此完成。　　完成上述仪式，新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘过门，如果新娘早于兄长结婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人在裤裆下穿过，假若早于姐姐结婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避三朝回门　　回门虽然并没列在三书六礼中，却是中国人传统一个极重要的嫁娶礼仪，绝不可掉以轻心。从前，新娘出嫁后，会在第三天由丈夫陪同下回娘家探望父母。新娘在回门时，要穿我国传统的新娘服（裙褂）和挽上全新的红色新娘包，裙褂代表新娘冰清玉洁的身份，只有黄花闺女才可穿。同时男家一定要送回金猪一只，以示新娘子的贞洁。女家收到金猪后即分予亲戚朋友、街坊邻里享用，表示自家女儿不辱门楣。传统上，岳丈母需留回门的新娘及女婿在家吃饭，但现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但词语已替换猪例外回门礼品：1、（由男家送到女家）：　　金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮（代表生生猛猛）、有头生菜（风生水起）、葱（松松动动）、伊面两盒（代表恩爱缠绵）、有头尾甘蔗两根回门回礼：2（由女家送到男家）　　金猪头、尾、手脚各一只、猪舌半边、西饼一盒、有头甘蔗、有头生菜新人依照传统婚俗举办婚礼，其实有一些禁忌是要注意的：　　1、结婚之日，新娘出门时，词语已替换词语已替换不能相送，因为[词语已替换]与扫星同音，不吉利。新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。　　2、婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。　　3、新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。　　4、新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。　　5、新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上　放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。
广州是白天去接新娘的，东莞是凌晨去接新娘的，至于其他方面基本上差不多
为您推荐：
其他类似问题
风俗习惯的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。