通天教主 - 明代小说《封神演义》中的天道圣人、截教教主
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通天教主 - 明代小说《封神演义》中的天道圣人、截教教主
通天教主是明代所著《封神演义》中撰写的教主，小说中圣人，三教元首之一，小说中的弟子，与老子、元始天尊一体同人，并称三友。但是正统道教没有此人，道教多次辟谣。小说中，在时，被元始天尊与太上老君联合西方二圣准提道人、接引道人共破。 小说中，因后战败欲要重炼地水火风，与老子、元始被鸿钧赐罚，最后跟随鸿钧离去。周朝应有封神之事，当时姜子牙封了1800个。在正统道教中，没有通天教主，更没有鸿钧。这些人物只是小说《封神演义》中杜撰出来的神灵，后在网络小说中经常出现，但他们不是道教神灵!--道长。基本信息中文名称通天教主其他名称通天道人登场作品《》性别男小说身份教主、三友之一小说修为小说法宝、渔鼓、紫电锤、小说道场东海紫芝崖小说同门、&小说师祖创始元灵小说师傅鸿钧老祖小说兵器小说坐骑小说侍从水火童子小说表现力重立地水火风，换过世界小说护教阵法、小说亲传弟子多宝、金灵、无当、龟灵小说精英弟子赵公明、三霄、乌云仙等目录1234567角色经历虚拟小说中，在殷商末年，因阐教十二金仙一千五百年不曾斩却，&犯了红尘之厄，杀罚临身;又因命十二仙俯首称臣，于是阐教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商:此时成汤数尽，周室将兴，又逢神仙杀劫，最后约定由元始天尊封神，代行。&凡入三教门下皆可能封神榜上有名，上榜之人死后弥封才知端。通天教主知晓门下仙徒在封神榜上有名者(即必死者)甚众。于是警告截教门下群仙:弥封，当宜。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话:紧闭洞门，静诵黄庭三两卷;身投西土(西岐)，封神榜上有名人。&但最终不敌天数，截教弟子大多在商朝为官，随着的邀请、的挑拨与姜子牙对抗，因而不断被杀，凡是封神榜上有名之神均在劫难逃。由于阐教首徒打死三谒碧游宫后，&通天教主又受自己大徒弟(火灵圣母的师傅)挑拨，在界牌关摆下了会斗元始天尊和太上老君。&元始天尊对太上老君言道:欲破诛仙阵，需四位有力量的联手，方可成功。恰逢准提道人来访，于是太上老君请得西方二圣准提和接引出面帮忙。四圣会诛仙，大破诛仙阵。通天教主失了四剑，又被老子打了几扁拐、挨了准提一击加持杵，大失颜面。便用祭拜。幡下有六尾，其上各写有太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人、姬发、姜子牙六人之。欲要在万仙阵中坏这六位的性命。&可惜通天教主被委以重任的徒弟背叛了，截教门人惨遭屠戮、被掳，连诛仙四剑也被阐教抢了，最后只剩和二三百名散仙。虽然是天数，但此恨怎能消除。三友情义破裂。通天道统大伤，心生之念，重炼，再开世界，但是没有被鸿钧老祖允许，鸿钧赐罚太上老君、元始天尊、通天教主三人红丸，命三人不得再互相争斗，将通天教主带回紫霄宫禁闭中，也让太上老君、元始天尊各回道场，不得参与尘世斗争。角色原型在道教三清中并无通天教主一说，通天其人实为小说家之言，为小说虚构人物，不可与正统神只相提并论，道教更驳斥鸿钧等邪说。以《》和唐代抬升老子地位后所形成的道教神系中所谓的三清为玉清虚皇道君、上清玉宸道君、太清道德天尊太上老君。 这点与封神、洪荒体系不同。在道教典藏里，元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态。 灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。道德天尊，即老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神。形象分析小说中，通天教主在紫芝崖碧游宫开设法脉道场。教系是三教中势力最大的派别，故而门下仙人数量最多，享有"万仙来朝"之誉。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教、人道称为不够正宗:"'不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。'"。通天教主本来也是"封神榜"的制订者之一，知晓门下仙徒在封神榜上有名者(即必死者)甚众。但随着其门徒在太师闻仲的力邀、阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗，因而不断被杀，再加之门人弟子的挑拨，最后通天教主终于无法隐忍，也参与了这场争斗。通天教主于界牌关布下"诛仙阵"会斗元始天尊和太上老君等，但在众位教主级仙长的联手夹击下溃败;随后又以门下弟子布下"万仙阵"再战，最终截教大败。角色能力小说通天教主修成五气朝元，三花聚顶，也是万劫不坏之身。&法力神通达到再立'地水火风'，换个世界"的境界。是混元大罗金仙之一，历万劫不磨之体。主要法宝有、、渔鼓、紫电锤、等(是否为法宝存在争议)，其余法宝分诸多弟子。诛仙剑阵由诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)与诛仙阵图组合而成。当年鸿钧分宝镇压各方，通天教主自所得。诛仙四剑(诛仙剑、、、):天道第一凶器。一旦祭出顿时无穷毁灭之气笼罩混沌，无尽杀戮之色覆盖鸿蒙。当年鸿钧分宝镇压各方，通天教主自所得。便以此四剑镇压截教气运。但却终因杀戮之气过重而不能维持长久。这也就注定了截教最后难逃灭教的厄运。诛仙阵图:天道第一凶物，主宰天道杀伐之气，杀戮万物。因其杀伐太重，逆天而行，故不能镇压大教气运。通天教主授命大弟子多宝道人于界牌关摆诛仙阵，通天教主亲自坐镇，后被同级别的四大圣人元始天尊、老子、接引道人、准提道人联手加上阐教十二金仙所破。阵法威力(第七十八回三教会被破诛仙阵)元始曰:"此阵有四门，得四位有力量的方能破得。"老子曰:"我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎么经得起?"有诗为证:非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒?诛仙利、戮仙亡，陷仙四处起红光。绝仙变化无穷妙，血染裳。万仙大阵号称"万仙来朝"，教徒众多。为了集合所有的截教力量，通天教主创立的一个阵法，叫做"万仙阵"，虽是虚指，但也说明其中人数之多。通天教主在诛仙剑阵被老子、元始等人破掉之后，集合截教所有弟子，为对付老子、元始等人又摆下这个终极大阵。万仙阵以通天教主为阵眼，阵中有阵(太极阵、两仪阵、四象阵)，以截教教徒的法力为催动力量，端的是厉害无比。由于老子、元始天尊、、四圣以及众多阐教门人的高深法术，最终导致了最后的失败。有诗为证:万仙恶阵列山隈，飒飒寒风劈面催。片片祥光笼斗柄，纷纷杀气透灵台。鱼龙此际分真伪，玉石从今尽脱胎。多少修持遭此劫，三尸斩去五云开。一团怪雾，几阵寒风;彩霞笼五色金光，瑞云起千丛艳色。前后排山岳，修行道士与全真;左右立湖海，云游陀颈并散客。正东上九华巾水合袍，太阿剑梅花鹿，都是道德清高奇异人;正西上变抓髻，淡黄袍，古定剑，八叉鹿:尽是驾雾腾云清隐士;正南上大红袍、黄斑鹿，昆吾剑，正是五遁三除截教公;正北上皂色服，莲子箍，镔铁剑，跨糜鹿，都是移山倒海雄猛客。翠蓝青云绕绕，素自旗翠凤翩翩;大红旗火云罩顶，皂盖旗黑气施张。杏黄旗下万千条古怪的金霞，内藏着天上无世上少，辟天开地无价宝。又是乌云仙，金光仙，虬首仙，神光纠纠:灵牙仙，毗芦仙，金箍仙，气概昂昂。七香车坐金灵圣母，分门列定;八虎车坐申公豹，总督万仙。无当圣母法宝随身;龟灵圣母包罗万象。金钟响翻腾宇宙，玉磬敲惊动乾坤;提炉排袅袅香烟笼雾隐，羽扇摇翩翩翠凤离瑶池。奎牛上坐的是，混沌未分天地玄黄之外，鸿钧教下，通天截教主;只见长耳仙持定了神书奥妙，德道无穷。兴截灭阐六魂，左右金童随圣驾，紫雾红云离碧游，通天教主身心变。只因一怒结成仇，两教主克终有损，天翻地覆鬼神愁;昆仑正道扶明主，山河一统属西周。门人弟子八大嫡传弟子1、通天教主座下嫡传弟子之首，实力强大至极，代理师傅设立，在截教可谓是一人之下万人之上。宝物足有千件之多。故此道号:多宝。封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子取诛仙阵图、诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)，代师布阵。战斗中多宝道人一时大意，被的镇山之宝--砸中，仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被砸得身形俱焚，此印要聚齐老子、原始、接引、王母四人手中五方旗中的四把才能抵挡，可见多宝道术高深至极。后老子与通天教主在其中争斗，把多宝道人用风火蒲团卷走。老子乃是人教圣人，掌管人道，因为人间界业力深重，难成仙道，民不修身。于封神一战后，逗留人间，点化世人，点化多宝道人为多宝如来。座下弟子有。法宝:宝物足有千件之多，代师掌管诛仙阵图、诛仙四剑战绩法力:摆诛仙阵，四圣联手方破，不惧番天印。结局:被老子用风火蒲团卷走，后被化胡为佛。2、金灵圣母法力极其高强，道行远胜阐教，仅次于多宝道人，为女仙之首。万仙阵之战时，打死瑶池金母之女和截教叛徒。之后又与文殊菩萨、、对敌:"三位大士忿怒，各骑青狮、白象、金犼攻上前来，大战金灵圣母。圣母端然不惧，龙虎玉如意左右敲摇"(青狮、白象、金犼的道行修为并不弱于三大士本尊)金灵圣母力战三大士之际，不料被燃灯道人用定海珠偷袭，当场命丧。后被封为坎宫斗姆，为星宿之首。座下弟子有闻仲、余元。法宝:龙虎玉如意、四象塔、飞金剑、七香车相关战绩:力抗三大士及青狮、白象、金犼联手进攻不落下风，打死、。结局:被燃灯道人用截教法宝定海珠从背后偷袭而死，封为坎宫斗姆，为星宿之首。3、自一战中先行撤走，是通天教主亲传弟子中唯一一个活下来的，为截教保留下来一份生机。实力不详，后以的身份行道，在众神仙中口碑甚好，在明代杨景贤的《西游记》中，为齐天大圣孙悟空的师姐，在吴承恩《西游记》中，在四圣试禅心中考验过猪八戒，又在黄花观指引孙悟空去找毗蓝婆菩萨收妖。明代万历年间的长篇神话小说《》，在第 《四十四回 老母求国师讲和 元帅用奇计取胜 》中发现这样一段话: 却说碧峰长老坐在千叶莲台之上，一阵信风所过，已知其意，心里想道:"骊山老母动杀戒之心，他明日来时，岂不惊了我们宝船上耳目。"即时一道牒文，关会雷音寺掌教释迦牟尼佛，借取佛兵一枝。又一道牒文，关会东天门火云宫元始大天尊，借取仙兵一枝。关会已毕，天色渐明。二位元帅亲自来见国师，说道:"火母又请下一位师父，口称是个甚么治世无当老母，又来挑战，坐名要国师老爷出马，故此特来报知。"国师心里想道:"你们只晓得他来讨战却还不晓得我和他赌过多少胜了。"慢慢的说道:"元帅不必费心，贫僧自有个区处。黎山的原型是无生老母，无生老母的神话构建参考了女娲传说，所以才形成了黎山圣母与女娲有关的问题。战绩:参与万仙阵，对阵多位金仙，具体战绩不详。结局:万仙阵中先行撤走，后以的身份行道。4、龟灵圣母是通天教主亲传弟子中唯一一位非人类的上仙，于封神之战力敌昆仑玉虚宫下数位金仙，法力高强，性真率直，比较冲动急躁，炎帝时得道，道德高深，玄妙无方，原型为万载灵龟，仓颉氏造字而龟文有羽翼之形时化成人形，因是个女体，故此称呼:圣母。封神时期，因广成子三谒碧游宫间接挑起纷争，心生愤懑，追杀广成子因不敌番天印而现出真形，被教主革出宫外，不许入宫听讲，但却仍然跟随通天教主，在诛仙剑阵和万仙阵都登过场。在后面万仙阵追杀阐教十二金仙之，出了万仙阵往西方去。而后接引道人前来搭救惧留孙，以青莲托住其日月珠，西方教主又以念珠打其背，封了圣母周身法力，使之化出原形，由此被擒。命坐下白莲童子收之，欲引入西方教下，然圣母命有死劫，逃过了封神，却难逃此厄。原来白莲童子原收有一蚊，此时误放出来，吸其精血。可怜圣母法力被封，有若常龟，却哪里挣将得开?不多时便为那蚊吸尽浑身精血，万年修为，刹那间元神涣散，三魂六魄与那无限不甘往那六道轮回去了。西方教主本意"我同此位道友去会有缘之客"，阻止惧留孙伤其性命，而后唤西方白莲童子收之。且说西方白莲童子，将一小小包儿打开，俟收龟灵圣母，不意他走出一件好东西，甚是厉害，声音细细，映日飞来。怎见得?有诗为证:声若轰雷嘴若雷， 穿衿度幔更难禁,食肉饮血侵人体，畏避烟 集茂林。炎热愈威偏聒噪，寒风才动便无情;龟灵圣母因逢劫，难免今朝万喙临。话说白莲童子打开包裹，放出，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，未曾赶得这 ，那 又歇满暸?不一时，把龟灵圣母吃成空壳。白莲童子急至收时，他也自四散飞去，一阵飞往西方，把十二莲台食暸三品，后来西方教主破暸万仙阵回来，方能收住，已是少暸三品莲台，。正是:登彼岸，千年之后有沙门。(出自明代《封神演义》第083回 叁大士收伏狮象吼)相关战绩:力敌昆仑玉虚宫下数位金仙，追杀惧留孙。结局:被西方教主用法宝青莲和念珠打出原型，困住法力，被西方妖蚊所吃。5、截教精英弟子，天皇得道的，座下骑黑虎，于峨嵋山罗浮洞修行，掌中擎金鞭，更有缚龙索、二十四颗定海神珠奇宝在身。三仙岛三宵娘娘之兄，为人极重义气，为报截教数位天君被杀被辱之恨，下山辅助闻太师征伐西歧。是个相当有特色的仙人，他出手如电，武功精熟，格斗能力非常高，先下手意识级高，基本没有仙人和其对阵时，发动法宝速度能比他更快。最后死于陆压的书之下。后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神(财神爷)。率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡。座下弟子:陈九公、姚少司。法宝:金鞭，缚龙索、二十四颗定海神珠相关战绩:打败阐教十二金仙，拿下黄龙真人，打伤广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师。打死散仙箫升。结局:死于陆压的书之下。后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神。6、云霄、7、琼霄、8、碧霄(三霄娘娘)截教精英弟子，三姐妹一同在三仙岛上修炼，过着与世无争的生活，持有法宝金蛟剪、混元金斗。为报兄长赵公明之仇，布下九曲黄河阵，凭借宝物混元金斗先捉了杨戬，金吒，木吒，后将阐教十二金仙尽被其所擒，在黄河阵里被削去了顶上三花，胸中五气。算起来这次是十二金仙最大的一次劫难!后来此阵为原始天尊及太上老君所破，云霄被太上老君用乾坤图裹去，镇压在麒麟崖下。碧霄被元始天尊用法宝()化为血水而亡。琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡。后被封为感应随世仙姑正神(坑三姑娘)。法宝:金蛟剪、混元金斗。相关战绩:用混元金斗联合九曲黄河阵，削去了阐教十二金仙顶上三花，胸中五气。结局:云霄被太上老君用乾坤图裹去，镇压在麒麟崖下。碧霄被元始天尊用法宝(混元宝盒)化为血水而亡。琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡。后被封为感应随世仙姑正神(坑三姑娘)其余弟子按书中人物出场顺序::骷髅山白骨洞修行，天地玄黄之外一块顽石成精，得道数千年;坐骑:青鸾，法宝:太阿剑、(八卦龙须帕，疑似一物)。(、、、李兴霸):西海九龙岛修行;异兽坐骑:王魔骑狴犴，杨森骑狻猊，高友乾骑花斑豹，李兴霸骑狰狞;法宝:开天珠、辟地珠、。(、、董全、、、、、、王奕、):东海金鳌岛修行，阵法:(天绝阵、地烈阵、风吼阵、寒冰阵、金光阵、化血阵、烈焰阵、落魂阵、红水阵、红砂阵)。:风袋。:。:九龙岛修行，坐骑:金眼驼，法宝:列瘟印、瘟疫钟、形瘟幡、止瘟剑、瘟?伞，阵法:瘟?阵。:火龙岛修炼，焰中仙，坐骑:赤烟驹，法宝:、、、万里起云烟、飞烟剑。随侍七仙1、:原型金须鳌鱼，法宝:。阵法:太极阵。2、:原型青毛狮子。阵法:太极阵。3、:原型白象。阵法:两仪阵4、:原型金毛犼。&阵法:四象阵。5、:不知所踪。6、:不知所踪。7、:背叛截教。九曜星官:(崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益)。二十八星宿:(柏林);(杨信);(李雄);(沈庚);(李弘);(赵白高);(张雄);(李道通);(郑元);(宋庚);(吴坤);(高丙);(吕能);(黄仓);(周宝);(姚公伯);(金绳阳);(侯太乙);(苏元);(薛定)。随斗部天罡星三十六位和地煞星七十二位等等(此段有部分不是截教中人)。:天魁星(高衍);天罡星(黄真);天机星(卢昌);天闲星(纪丙);天勇星(姚公孝);天雄星(施桧);天猛星(孙乙);天威星(李豹);天英星(朱义);天贵星(陈坎);天富星(黎仙);天满星(方保);天孤星(詹秀);天伤星(李洪仁);天玄星(王龙茂);天健星(邓玉);天暗星(李新);天佑星(徐正道);天空星(典通);天速星(吴旭);天异星(吕自成);天煞星(任来聘);天微星(龚清);天究星(单百招);天退星(高可);天寿星(戚成);天剑星(王虎);天平星(卜同);天罪星(姚公);天损星(唐天正);天败星(申礼);天牢星(闻杰);天慧星(张智雄);天暴星(毕德);天哭星(刘达);天巧星(程三益):地魁星(陈继真);地煞星(黄景元);地勇星(贾成);地杰星(呼百颜);地雄星(鲁修德);地威星(须成);地英星(孙祥);地奇星(王平);地猛星(柏有患);地文星(革高);地正星(考鬲);地辟星(李燧);地阖星(刘衡);地强星(夏祥);地暗星(余惠);地辅星(鲍龙);地会星(鲁芝);地佐星(黄丙庆);地佑星(张奇);地灵星(郭巳);地兽星(金南道);地微星(陈元);地慧星(车坤);地暴星(桑成道);地默星(周庚);地猖星(齐公);地狂星(霍之元);地飞星(叶中);地走星(顾宗);地巧星(李昌);地明星(方吉);地进星(徐吉);地退星(樊焕);地满星(卓公);地遂星(孔成);地周星(姚金秀);地隐星(宁三益);地异星(余知);地理星(童贞);地俊星(袁鼎相);地乐星(汪祥);地捷星(耿颜);地速星(邢三鸾);地镇星(姜忠);地羁星(孔天兆);地魔星(李跃);地妖星(龚倩);地幽星(段清);地伏星(门道正);地僻星(祖林);地空星(萧电);地孤星(吴四玉);地全星(匡玉);地短星(蔡公);地角星(蓝虎);地囚星(宋禄);地藏星(关斌);地平星(龙成);地损星(黄乌);地奴星(孔道灵);地察星(张焕);地恶星(李信);地魂星(徐山);地数星(葛方);地阴星(焦龙);地刑星(秦祥);地壮星(武衍公);地劣星(范斌);地健星(叶景昌);地耗星(姚烨);地贼星(孙吉);地狗星(陈梦庚)三代弟子:法宝金霞冠，师从多宝道人。、:师从金灵圣母。、:师从赵公明。、、朱天麟、:法宝头疼磬、发躁幡、昏迷剑、散瘟鞭，师从吕岳。四代弟子余化:法宝化血神刀，师从余元。主题诗词辟地开天道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。徒众三千分左右，后随成姓尽精英。天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。度尽众生成正果，养成正道属无声。对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。通天教主离金阙，来聚群仙百万名。鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。金钟响，翻腾宇宙;玉磬敲，惊动乾坤;提炉排，袅袅香烟龙雾隐;羽扇摇，翩翩彩凤离瑶池。奎牛上坐的是混沌未分、天地玄黄之外、鸿钧教下通天截教主。左右金童随圣驾，紫雾红云离碧游。且说广成子打死了火灵圣母，径往碧游宫来。这个原是截教教主所居之地。广成子来至宫前。好所在!怎见得，有赋为证:烟霞凝瑞霭，日月吐祥光。老柏青青与山岚，似秋水长天一色;野卉绯绯同朝霞，如碧桃丹杏齐芳。彩色盘旋，尽是道德光华飞紫雾;香烟缥缈，皆从先天无极吐清芬。仙桃仙果，颗颗恍若金丹;绿杨绿柳，条条浑如玉线。时闻黄鹤鸣皋，每见青鸾翔舞。红尘绝迹，无非是仙子仙童来往;玉户常关，不许那凡夫俗女奠定窥。正是:无上至尊行乐地，其中妙境少人知。衍生形象影视1990年《封神榜》中，饰通天教主1999年《东游记》中，饰通天教主1999年《》中，利永锡饰通天教主2006年《》中，李庆祥饰通天教主2009年《》中，姚云舜饰通天教主2015年《封神英雄榜》中，卢勇饰通天教主小说在现代网络文学洪荒流小说里，为，六大混元圣人之一。参考资料：1．&. .国学网 . 2．&. .国学网 . 3．&. .国学网 . 4．&. .国学网 . 5．&. .国学网 . 6．&. .中网资讯 . 7．&. .国学网 . 8．&. .国学网 . 9．&. .国学网 . 10．&. .国学网 . 11．&. .国学网 . 12．&. .国学网 . 13．&. .国学网 . 14．&. .国学网 . 15．&. .国学网 . 16．&. .国学网 . 17．&. .国学网 .
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[封神演义](明)许仲琳文字版
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《封神演义》序
（清康熙四雪草堂刊本）
孟子曰： “太公辟纣，居东海之滨，伯夷辟纣，居北海之滨。”何
为乎辟纣哉？辟纣之杀僇忠良也。闻文王善养老，二老俱归。周文王之
遇太公，载以后车，尊以宾师，文王甍，武王事之亦然。太公与周公经
理天下，周公以文，太公以武。商纣荒淫日甚，宠妲己亡国之妖，设炮
烙以杀谏诤之士，开酒池肉林以麋费财力，聚鹿台之财，饮钜桥之粟，
民不聊生，死亡略尽，太公由是佐武王伐纣，救民于水火之中。纣兵七
十二万非不众，且强也，太公鹰扬燮伐前徒倒戈，商纣自焚，斩妲己于
廉下。其飞廉恶来之属，又与周公驱而诛之。太公之勋，岂不赫奕矣乎！
武王既定天下，分封一千八国，首封太公于齐、周公于鲁，析圭儋爵，
位居五等之上，其伐纣也为堂堂正正之师，何尝有阴谋诡秘之说如 《封
神演义》一书所云者？且怪力乱神四者，皆天子所不语，而书中所载，
如哪吒、雷震之流，其人既异，土行七十二变之幻，其事更奇，怪诞不
经，似当斥于仲尼之本者。或曰： “太公导武王伐纣，是以下杀上也。
伯夷叩马直曰： ‘弑君’。当时纣恶虽稔，周德虽著，而守关扼塞之臣，
怀才挟术之士。群起而与太公抗，此见汤之明德尚未泯于人心，使商纣
苟能痛革前非，卧薪尝胆，况又有闻仲诸贤以佐之，吾未见吕尚之必捷
也。子何以右之若是？”余应之曰： “叩马之时，武王欲兵之，太公扶
而关之曰： ‘义士也’。伯夷之志欲全万世君臣之义，太公之志欲诛一
代残贼之夫，志不同，而道同也。且周公之治鲁也，尊贤而亲亲；太公
之治齐也，尊贤而尚功，治不同，而道同也，太公之本末彰彰如是。此
书直与 《水浒》、《西游》、《平妖》、《逸史》一般吊诡，以之消长
夏、祛睡魔而已。圣门广大，存而不论可也，又何必究其事之有无哉！”
时康熙乙亥午月望后十日长洲
褚人获学稼题于四雪草堂
《封神演义》导读
《封神演义》是明代中期继《西游记》之后的一部“神魔小说”，
但又与 《西游记》略有区别，即为衍史性的小说，它内容丰富多彩，还
包含着许多民俗传说，故能深入民间，家喻户晓，其影响不在 《西游记》
《封神演义》的作者为谁，历来众说纷纭，主要有以下四种说法。
其一为许仲琳撰。据明舒载阳刻本 《封神演义》卷二题署“钟山逸
叟许仲琳编辑”，此书明本唯日本内阁文库藏一部，仅卷二有题署。卷
首有邗江李云翔撰写序文，序中云：
余友舒冲甫自楚中重资购有钟伯敬先生批阅 《封神》一册，尚未竟其业，乃托
余终其事。余不愧续貂，删其荒谬，去其鄙俚，而于每回之后，或正词，或反说，
或以嘲谑之语以写其忠贞侠烈之品，奸邪顽顿之态，于世道人心不无唤醒耳。
由此可知，此书原本为许仲琳撰写，后经李云翔加以增删刻印。许仲琳
是南直隶应天府人，始末不详。
其二为陆西星撰。据清·无名氏 《传奇汇考》卷七“《顺天时》传
奇解题”云：
《封神传》传系元时道长陆长庚所作，未知的否？张政烺在 《〈封神演
义〉漫谈》一文中，据此认为陆西星是《封神演义》作者，“元
时”乃 “明时”之误。陆长庚名西星，是明代扬州府兴化县人，
生于十六世纪后期， 《陆仲远词稿序》说西星“以诸生雠学使
贾祸”，有一定的造反精神。因 “九试不遇，遂弃儒服为黄冠”。
明施有为万历中选 《明广陵诗》卷二十二收陆西星二十四首，
有“出世已无家”之语。张政烺还考证陆西星出家后是吕岩（洞
宾）道派人，所以在 《封神演义》中出现陆压道人，影射吕祖。
其三为王世贞撰。蒋瑞藻在 《小说枝谈》中云：
俗传王弇州作 《金瓶梅》，为朝廷所知，令进呈御览。弇州惧，一夜而成 《封
神演义》，以此代彼，因之头白。
蒋瑞藻注云引自 “缺名笔记”。此说荒谬，不足为信。
其四为明代某士人所撰。清梁章钜 《归田琐记》卷七“封神传”中
昔有士人罄家所有，嫁其长女者，次女有怨色，士人慰之曰：“无忧贫也”。……
演为 《封神演义》，以稿授
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