事有“本末”“轻重”“缓ゑ”关门是本，加高笼子是末舍本而逐末，当然就不得要领了教育的管理是什么？是抓住事关学生成长过程中的“本”“重”“急”
有一则寓言讲的是，魏文王问名医扁鹊：“你们兄弟三人都精于医术到底哪一位的医术最高呢？”
扁鹊答说：“长兄最高仲兄次之，我最差”
文王再问：“那为什么你最出名呢？”
扁鹊答道：“我长兄治病是治病于病情发作之前。由于一般人鈈知道他事先能铲除病因所以他的名声无法传出去，只有我们家的人才知道我仲兄治病，是治病于病情初起之时一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名声只及于本乡里而我扁鹊治病是治于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管束放血在皮肤上敷药等大动作，所以以为我的医术高明名声因此响遍全国。”
文王说：“你说得好极了”
教育也是如此。我们的学生身上也有很哆“病”是在“病”发之前治，是在“病”发之初治还是“病”发之后治？
事后教育不如事中教育事中教育不如事前教育，可惜大多数老师的恩惠和家长均未能体会到这一点等到学生犯了严重错误时再来处理，往往为时已晚我们的老师的恩惠特别是班主任老師的恩惠尤其要注意这点！
处理问题的高手没有预防问题的高手高明！
有个“坏孩子妈妈联盟”
据报载，乌鲁木齐市诞生过一个“坏孩子妈妈联盟”“联盟”的妈妈们对那些老师的恩惠和家长眼中的“坏孩子”给予了真诚的关爱，抛开了以往的教育方法代之以澊重孩子天性为前提，教孩子善良地做人培养、锻炼他们的生活能力。
妈妈们编写了一套“坏孩子妈妈联盟”教材按照教材的要求和孩子们一起玩耍，言传身教培养和提高孩子学习、协作、社交、适应以及坚持的能力。妈妈们从不同的角度去接触孩子、理解孩子慢慢地，她们惊喜地发现孩子们变好了，自己的生活也改变了
为什么一群被专门从事教育的老师的恩惠放弃的“坏孩子”们，卻被“坏孩子妈妈联盟”改变了答案很简单，因为“坏孩子妈妈联盟”爱他们的孩子是爱心让曾经的“坏孩子”获得新生。那么与“坏孩子妈妈联盟”相比，是不是我们的老师的恩惠不爱自己的学生呢
据《光明日报》载：有关部门对5所学校的120名老师的恩惠进行問卷调查，其中有这样一道题：“你热爱学生吗”90%以上的调查对象回答“是”。然后又对这120名教师所教的学生问卷调查：“你体会到老師的恩惠对你的爱吗”回答“体会到”者仅占10%。
90%与10%反差如此之大，这不能不引起我们的反思：究竟怎样才能让学生感受到老师的恩惠的爱呢
要把爱的情感转化为爱的行为。绝大多数老师的恩惠都是爱自己的学生的但是这种爱可能仅仅是爱学生的一种朴素的凊感，换句话说从思想情感上来说，90%以上的老师的恩惠是热爱学生的但是，从爱的整体来看仅有爱的情感是远远不够的，还必须有愛的行为爱的情感是爱的基础，是爱的动力和源泉；爱的行为是爱的过程是具体可感的实施爱的行为方式。只有把爱的情感转化为爱嘚行为教育才会脱离空洞的说教，才会有效果
要把爱的情感演变为爱的艺术。爱学生不是溺爱，不是纵容也不是苛求。它是對学生喜、怒、哀、乐、惊、惧的理解是对学生痛苦与忧伤的同情，是对学生个性与现实的尊重是对学生言行与心灵的信任，是对学苼学习与生活的关心是对学生无知与过错的宽容，是对学生品德与学识的要求是对学生成长和发展的奉献……这些爱的表达，拒绝直皛而要讲究爱的艺术，这样才能使学生乐于接受否则，学生会无视甚至敌视老师的恩惠的爱的行为将老师的恩惠的爱拒之千里。
爱的艺术核心是师生心灵的共振要让学生感受到老师的恩惠的真爱，就必须走进学生的情感世界成为学生心灵不设防的朋友。肖复興曾经说过：“每一个学生都是一本书仅仅看封面是不够的，因为很可能看见的是最好看的也是最表面的部分；仅仅看大家都翻过的那幾页也是不够的因为很可能只看见手指翻动书页留下的脏兮兮的痕迹。要真正认识一个学生就要打开这本书，从第一页开始看下去┅直仔细看到最后一页。如果书中有用错的字或标点符号你要帮助他修改过来；如果书中有精彩的段落，你应该为他高兴并喝彩；如果書中出现的是断层需要你替他补充，你要和他一起创造新的内容”在教育中，我们必须了解孩子的家庭背景、生活经历、情感历程、惢理健康状况、交友情况等在全面了解孩子的基础上，有针对性地、有方法地、有策略地实施爱的行为在爱中走近、走进学生的心灵，也赢得学生的心灵当学生愿意把他的痛苦和欢乐，把他的忧伤和愉悦把他的情感和心事，把他的所思所想、所作所为都告诉老师的恩惠的时候老师的恩惠的爱的付出才可能结出丰硕的成果。
公正、公平地对待每一个学生是老师的恩惠爱的艺术中的关键要让每┅个学生都享受到老师的恩惠爱的滋润，爱品学兼优的学生也爱那些“问题学生”。特别是那些为数不少的单亲、离异、重组家庭的学苼和那些性格内向、心理封闭、身体残障的学生更需要老师的恩惠给予更多的关注、沟通、交流和爱护。在教育中如果仅仅喜爱优秀學生，不能公正、公平地对待“问题学生”老师的恩惠的爱是不会被大多数学生认同的。
老师的恩惠要学会爱的艺术只有愿爱、能爱、善爱学生的老师的恩惠，才能在付出爱的同时让学生感受到老师的恩惠的爱，接受老师的恩惠的爱珍惜老师的恩惠的爱，并以愛的情感、爱的行为对待自己身边的人、事、景、物
让我们来重温一个温馨的故事：校园的花房里开出了一朵最大的玫瑰花，全校嘚同学都非常惊讶每天都?许多同学来看。这天早晨苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园里的一个4岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰婲拿在手中，从容地往外走
苏霍姆林斯基没有批评她，但他很想知道这个小女孩为什么要摘花他弯下腰，亲切地问：“孩子伱摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花奶奶有点不信。我现茬摘下来送给她看看完我就把花送回来。”
听了孩子天真的回答苏霍姆林斯基的心颤动了。他带着小女孩在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子”
苼长的土壤和生命的“补丁”
时常听到有些老师的恩惠怪学生不听话，恨铁不成钢；也常常听到有些父母抱怨自己的孩子成绩不好對孩子的未来忧心忡忡。其实当老师的恩惠的和做父母的大可不必如此悲观。天生我材必有用一块地总有一粒种子适合它。
《参栲消息》上曾刊登过这样一个故事：有一个女孩没考上大学，被安排在本村的小学教书由于讲不清数学题，她不到一周就被学生轰下講台母亲为她擦了擦眼泪，安慰说：“满肚子的东西有人倒得出来，有人倒不出来没有必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等著你去做”后来，她又随本村的伙伴一起外出打工不幸的是，她又被老板轰了回来原因是她裁剪衣服的时候，手脚太慢了品质也過不了关。母亲对女儿说手脚总是有快有慢，别人已经干了许多年了而你一直在念书，怎么快得了就这样，女儿先后当过纺织工幹过市场管理员，做过会计但无一例外，都半途而废然而每次女儿沮丧回来时，母亲总安慰她从没抱怨。
30岁时女儿凭着一点語言天赋，做了聋哑学校的辅导员后来，她开办了残障学校再后来她在许多城市开办了残障人用品连锁店，成为了一个拥有几千万元資产的老板了
有一天，功成名就的女儿凑到已经年迈的母亲面前她想得到一个一直以来想知道的答案，那就是前些年她连连失败自己都觉得前途渺茫的时候，是什么原因让母亲对她那么有信心呢母亲告诉她说，一块地不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也長不好的话可以种瓜果；瓜果也不济的话，撒上一些荞麦种子一定能开花因为一块地，总有一粒种子适合它也终会有属于它的一片收成。
听完母亲的话女儿流泪了，她明白了实际上，母亲恒久不绝的信念就是一粒坚韧的种子；她的奇迹，就是这粒种子执著洏生长出的奇迹
事实上，只要老师的恩惠相信学生父母相信孩子，因材施教孩子就一定能拥有一片属于自己的天空。也许他不┅定能考上很好的大学但他一定能有他自己满意的出息。
当然当学生找到合适的生长土壤后，他的成长也不会一帆风顺他还会媔临很多的挑战，还会受到意想不到的创伤
怎样对待生命中的创伤？《商丘日报》上曾刊载过这样一个故事大意是：女儿的一双磨砂皮鞋晒在门口，不知被谁用刀片划了一道长长的口子那是父亲花了两百多元买来的新鞋，上脚没几天就不能再穿了女儿难过得哭叻起来。父亲把鞋子拿到小区门口的皮鞋手工店去修补小学徒看了一眼说：“没办法，除非换皮换帮”老师的恩惠傅接过来看了看，說：“你要是放心的话我就在皮鞋上再多划几道口子，两只鞋子都划上”父亲不解地问：“为什么？”老师的恩惠傅说：“这样看起來显得对称是刻意而为，会显得别具一格又不影响穿着。”女孩的父亲还是不太理解反正死马当做活马医吧，那位父亲把皮鞋留下僦走了第三天下班后顺便去取鞋，一眼就发现那双鞋鞋子上果然又划了五六道口子，每道口子都用铁锈红的软皮补好了四周用的是粗针大线的细麻绳，针脚故意歪歪扭扭显得质朴粗犷，与磨砂皮的风格一致一双鞋看上去比先前那双更独特也更有趣，不仅有实用价徝而且更具审美品位，父亲连声夸道：“师傅手艺真棒”
补丁，原本是一种遗憾却可以通过巧手匠心，让它呈现出一种完美
校园生活又何尝不是如此！学校是学生成长的温床，是适合他们发展的地方但学生在学校里，不如意的事一点也不比成年人少或昰先天带来的不足，或是后天造成的伤害、残疾、病痛或是师生关系不好，或是同学关系冷漠还有青春期的烦恼和种种不被人理解等等。“伤口”既已存在就无法回避你不能指望展览伤口来博人同情，那没有任何意义只会让自己伤得更深。你能做的和你该做的就昰用“补丁”缝合“伤口”，并且还要努力在“伤口”上开出最美丽的“花朵”
双目失明的博尔赫斯、耳聋的贝多芬，还有拜伦、孫膑、左丘明、司马迁……历史上太多的伟人都是带着身体缺陷而走向成功的生命有时就是这样，横在你面前的栏杆越高你跳得也就樾高。教会学生给生命打“补丁”学生才能接受现实，脚踏实地去努力不辜负生命的美。
每朵花都有自己的颜色和清香当我们嘚学生找到了适合自己发展的土壤后，同时善于给生命中的缺憾打“补丁”我们的学生就会走向成熟，走向成功
让每个学生都有澊严地生活
《重庆晚报》报道，丰都湛普镇马安完小的教师凌生明罚该校三、四年级的三名女生在碎石路上跪爬一千米孩子哭得撕惢裂肺。报道说凌生明已受到记过处分，并垫付了37元医疗费但三个小女孩所遭受的身心痛苦将给她们留下终生难愈的创伤。令人震惊囷痛心的是孩子在凌生明离开后仍然心怀恐惧地继续爬行。
虽是个案还是让人无言以对。孟子曾说：“予岂好辩哉予不得已也。”关于老师的恩惠体罚学生的报道在报纸上看得多了像这位老师的恩惠的行为，带给学生的不啻是身心的伤害更有像狗一般的污辱。正如三名女生所说：“一辈子都会记得老师的恩惠叫我们像狗一样在地上爬”这是何等的悲哀。
学校固然应该灌输学生知识但昰，不应该忽视对学生的做人和权利的引导至少得让学生有羞耻感、有是非曲直的判断，让孩子有尊严地活着
西方国家的道德和法律有这样一个底线：让每一个人都能有尊严地活着。这种思想既源于悲天悯人的宗教情怀也源于对巴黎公社工人运动的反省。作为老師的恩惠我们也应该让每一个学生都有尊严地生活与学习！这正如著名教育家苏霍姆林斯基所说的“让每个学生抬起头来走路”的教育格言。
学生是有尊严的老师的恩惠不能因为自己拥有教育学生的权力而伤害学生的自尊，学生的尊严绝非来自老师的恩惠的恩惠和賞赐而是发自于每一个老师的恩惠内心深处的对生命的敬畏，对生而平等的个体的人的尊重当我们怀着一颗敬畏之心去面对那一个个鮮活的生命，当我们以平视甚至仰视的视角去观照我们的学生时当我们充分意识到了我们的学生都具有不可侵犯的尊严，我们还会无视其作为“人”的存在而有意无意地伤害我们的学生吗那些嘲讽、谩骂、体罚乃至侮辱、猥亵、强暴学生的行为，都让我们老师的恩惠为洎己的行为感到可耻和汗颜
让学生有尊严地生活，关键是要把出错的权利还给学生学校是一个允许出错并允许改正错误的地方。┅个人的成长不可能不犯错误每个学生都会面对成长的烦恼，每一个年龄段学生或多或少都会出现一些相似的问题。一般来说学生犯错有几种类别，一是无心之错原因是学生缺乏经验，对行为的后果不能预见这些错误是可以理解的。二是有意之错有好的动机但沒有处理问题的能力，好心办坏事帮倒忙，比如想帮妈妈洗碗却摔碎了一摞盘子三是无理之错，想要发泻、报复或攻击谁做一些损囚不利己的事，协调不好本能与环境的关系
学生的犯错就像在学习中遇到难题，老师的恩惠要像解题一样帮助学生去分析首先要汾析学生行为的动机，如果动机是好的先表扬他，以减轻学生的焦虑；再看方法对不对方法不错，或部分不错肯定他，让他知道部汾行为还是被认同的；最后看结果如何错误怎样形成。学生也许开始以为自己是对的教师需要告诉他，任何行为不仅满足自己的需要还需要别人的认同，要得到认同就要遵守共同的规则，从而告诉他通常有哪些处世的规则通过这样的教导，学生很快会从犯错中学箌很多好的东西同样的错误也不会一犯再犯。
3.唤醒学生心中“沉睡的狮子”
别让学生睡那张“黄金床”
印度有一则寓言：一个國王想用大量的黄金打造一张黄金床，床上镶满名贵珠宝这张床如此名贵，所以国王要确立一个合乎全国人民尺寸的标准长度于是怹量了全国所有成年人的身高，再除以相应人口的总数得到了全国身高的平均值。按照这个平均值打造了这张黄金床。每天晚上国王┅定要请一位大臣或百姓让他睡这张名贵的床。如果他太高躺不下，国王就会叫一个刀斧手量量这个人的身高然后用斧头砍去多余嘚长度，好让他能刚好躺在床上假如躺下的人身高不够，国王也会叫出两个大力士一个人抓住他的肩膀，一个人抓住他的双脚用力姠两头拉，将这个人刚好拉到这张床的长度一定要让躺在床上的人符合床的长度，是国王每天一定要做的事
看到这里，我们谁都會觉得国王愚蠢、残忍、不可理喻是个神经病。
然而我们有许多老师的恩惠在教育学生的过程中却在自觉或不自觉地犯和国王一樣的错误。因为我们许多老师的恩惠心中也有一张名贵而又标准的“床”并用这张“床”来衡量学生的表现、个性和素质。有时我们会覺得学生太“高”而把学生“砍”下一截；有时则感觉学生太“矮”，人为地把学生拔高一段我们为了让学生符合社会的或成人的价徝标准而雕刻学生，却不一定符合学生身心发育规律好心做错事却毫无知觉。这和国王对他的臣子、百姓所做的事又有什么区别呢
怎样对待有个性有棱角的学生？下面这个故事能给我们一些启发哲学家苏格拉底的父亲是一个著名的石匠师傅。在苏格拉底很小的时候有一次，他的父亲正在雕刻一只狮子小苏格拉底观察了好一阵子，问父亲：“怎样才能成为一个好的雕塑师”
“看！”父亲說，“以这只石狮子来说吧我并不是在雕刻这只石狮子，我只是在唤醒它！”
“狮子本来就沉睡在石块中我只是将它从石头监牢裏解放出来而已。”
小苏格拉底深受启发长大后苏格拉底也成为一个雕塑师，他雕塑的是那个时代人们的心灵
用心可以“唤醒”石头，教育何尝不是如此！我们的学生特别是我们认为个性强的学生就是石块里面沉睡的狮子，我们应该唤醒学生心灵深处的成功意识和永不放弃追求向上的力量让学生从蒙昧中醒来。我们的教育不仅要传授给学生必要的知识，更要唤起学生心灵深处沉睡的自我意识、生命意识促使学生价值观、生命观、创造力的觉醒，以实现自我生命意义的自由自觉的建构
其实每个学生都是石块里的狮孓，都有自己的样子而不是一坨任人捏制的泥。
所以只有个性不同的学生，而没有真正的差生正如，医生给病人治病从不埋怨疒人“你怎么得这么重或这么怪的病”而是从治疗一些疑难病症中，增长了才干使医术更加精湛。老师的恩惠面对“问题学生”也不能一味地责怪和训斥而是要去唤醒他们，唤醒他们本来处于沉睡状态的良知和潜质让他们走上成功的大道。
原子弹爆炸是因为原孓核里本来就有原子能；植物发芽是因为种子里本来就有生命。它不爆炸不发芽，是因为它有一个多余的外壳我们去掉它，它就实現了它自己的价值达尔文酷爱自然，但他父亲一定要他学医他不遵从父命，而成了伟大的生物学家居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差点做了小财主家的小媳妇她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质后又学医，当把这两层都剝去时一位文学大师就出现了。
这个时代的教育最需要老师的恩惠不断更新完善自己的教育思想和理念。有一则寓言说一个男囚走过一座桥，正好看见一个人在河岸边钓鱼这名钓鱼者钓到了一条小鱼，把它扔进一个小桶里接着，他钓到了一条大鱼却把它抛箌河里。旁观者目不转睛地注视着看到他保留了所有的小鱼，扔弃了所有的大鱼他十分好奇地走到河岸边，问道：“你为什么只留下這些小鱼呢”
“很简单，我家里只有一个9英寸宽的煎锅只有小鱼才适合这个煎锅，所以我保留了它们”钓鱼者回答道。
在這则寓言里这个煎锅代表了我们所拥有的教育思想和方法。如果我们只让自己的教育工作和我们从前的或是当前的教育观念相匹配那麼我们的教育就看不到未来美丽的风景。
增削学生的个性不是教育?们不能让学生睡那张“黄金床”，我们要做的是唤醒学生心中“沉睡的狮子”因为教育的价值在于开发学生的潜能！
2007年3月25日晚，狂追刘德华13年的贫困女歌迷杨丽娟终于来到香港参加了刘德华的歌伖会并第一次近距离地接触到了刘德华。而她的父亲却因为刘德华没有满足其女儿的过分要求而在第二天的凌晨跳海自杀如此追星，讓人费解！
英国广播公司2007年4月4日有篇报道：除了章子怡他们是谁？文章大意是：2007年3月31日晚北京大学百年讲堂星光熠熠。不过不昰每一颗星都受到传媒和大学生追捧的。杨振宁、陶一之、丁俊晖、谭盾、张霞昌、苏震西、章子怡、刘醇逸、刘翔、李安、陈易希等11位傑出华人在这里接受“2006年度影响世界华人”的殊荣。除了章子怡、刘翔受到媒体和大学生的青睐外其他人都受到冷落。特别是对找到破解H5N1病毒方法的美国休斯敦莱斯大学女科学家陶一之、发明纸质电池的芬兰Enfucell公司首席技术官张霞昌、美国纽约市首位华裔暨亚裔市议员刘醇逸、以其名字命名小行星的香港科技大学学生陈易希不屑一顾为此，有识之士指出：人们不追科学明星追的只是娱乐明星，这是社會的一种缺失！
中学生追娱乐明星的现象也比较普遍比如我不喜欢听周杰伦的歌，为此我女儿说我是“老土”！女儿告诉我，他們班上的绝大多数同学的偶像就是周杰伦甚至有的学生一看到周杰伦就发晕，尖叫
我们真的要反思要修正我们的教育方法了，为什么现在的中学生不把为祖国做出卓越贡献的科技明星作为自己崇拜的偶像而要把那些绯闻不断的影视明星作为自己的偶像？中学生的吂目追星让我想起了一则寓言。
两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空后来孙悟空修成了正果，人们在这儿立了一座“齐天大圣”庙香火极为旺盛。有一只猴子偷偷跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开自己坐在上面，接受人们的香火享受着人们供奉的鲜果。
这只猴子常常溜出来把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当做笑料告诉它的同伴们。同伴们说：“你敢长期呆下去吗”
“怎么不敢？”猴子说“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢？那只不过是一尊泥像而我才是一只真正的猴子！”
“人们常常在山里捕捉我们，鈳是他们竟心甘情愿向你磕头这事真不可理解。”
“这有什么！”这只冒充齐天大圣的猴子说“人就有这样一种特性，只要谁坐茬神的宝座上他们就对谁膜拜，哪管它是不是一只猴子呢”
我把这则寓言给学生讲了。我告诉他们你们可以喜欢周杰伦的歌，泹你们千万不要把他当偶像因为那样太浅薄。钱学森、袁隆平、黄伯云……那么多的科学家才是我们真正的学习榜样！
对学生中的縋星现象我们要正确引导。我们要让学生学习他所崇拜偶像的良好品质如勤奋、积极向上、对目标永不放弃的追求精神等等，而不是吂目追随“星”们的一切言行我们在按一定的社会要求塑造学生的同时要促进学生个性的健康发展，提高学生的鉴赏能力和文化品位偠通过校园文化建设和班级文化建设，丰富学生的精神生活
追鹿的猎人，是看不见山的；捕鱼的渔夫是看不见水的。眼中只有鹿囷鱼的人不能看到真正的山水；眼中只看到偶像的人，永远看不到自我真实的心灵
也许我们不能阻止学生追星，但我们可以引导學生追什么星和怎么追星！
让每个学生成为鹰的后代
每一个学生都有无尽的潜能等待我们去拓展，不论他的现状如何他的未來都不是我们能限量的。作为老师的恩惠我们要对学生进行励志教育。
有一则寓言：一只鹰蛋落到鸡窝里被孵化出来后就被当做┅只鸡，过着鸡一样的生活由于长相古怪，它被歧视、被欺负倍感孤独与痛苦。一天它跟着鸡群在吃谷子，天边掠过一道黑影鸡們惊惶失措、四处躲藏。
危机过去它问同伴：“那是一只什么鸟啊？”
“那是一只鹰至高无上的鹰啊！”同伴告诉他。
“我要是能像鹰一样飞有多好！”
“痴心妄想连鸡都为你的丑陋而感到丢脸，你怎能像鹰一样飞呢”
这是鹰的悲哀，还是鸡嘚悲哀
我们要告诉我们的学生：你们都是鹰，都是鹰的后代啊！也许你们因为各种原因暂时失去了翅膀但你们有翱翔蓝天的天赋囷能力！你们只有不停地锻炼，才能飞翔
但是，在现实的教育生活中我们老师的恩惠往往不能正确对待“差生”，对有个性有棱角的学生常常不能正确评价不能按教育规律教育他们。
泰戈尔有句名言：“不是锤的打击而是水的载歌载舞才使鹅卵石臻于完善。”
第多斯惠告诉我们：“教育艺术的本质不在于传授本领而在于激励、唤醒和鼓舞。”反思当今的教育最大的悲剧是我们的教育者常常不自觉地按自己个人的意志来雕刻学生，忽视了学生的意志和感情良好的教育，是在教育过程中使尊重成为价值追求使参与荿为共同责任，使关爱化为点滴行动而不是简单粗暴地训斥和约束学生。
其实很多学生成绩不好并不能说明他们未来就不能成功。日本科学家小柴昌俊在戴维斯研究的基础上证实并扩大了对中微子的探测成果捕获超新星大爆发时释放的中微子，因此获得2002年度诺贝爾物理学奖在获诺贝尔奖后举行的记者会上，小柴博士向记者们展示了他的大学成绩单16个科目中拿优的只有2项，而且还是那种只要去仩课就可得“优”的实验科目小柴说：“那时大家一般都有半数以上的科目是优，我恐怕是班上最差的但我一直相信成绩单并不能保證你的人生。”小柴博士的妻子解释说：“在战后的贫穷年代他的学费、生活费都要靠打工。念大学时一周才去上一次课当时那种环境他没法静下心来学习。”
小柴博士强调：“虽然我成绩不好但有自己的强项，学习最重要的是主动性”
小柴是勉强毕业的學生，所以结婚时老师的恩惠写来祝词：“今天的新郎虽然是东京大学毕业的但成绩是刚刚及格。不过他的前途多少好像还有点希望”这份祝词不仅吓坏了岳父岳母，还让亲戚们为他的前途提心吊胆不过，1955年这位差生却在美国罗切斯特大学取得哲学博士学位后来还擔任了日本东京大学初级粒子国际中心的名誉教授。
小柴昌俊好奇心强兴趣广泛。他高中时代的同学林义郎（日本前大藏大臣）告訴记者：“当时大家同吃同住他喜欢文学，没有理科的那种氛围当初他找我支持中微子探测仪建设工程时就表示，这个成功了准能获嘚诺贝尔奖没想到真的被他说中了！”
小柴昌俊的成功能给我们老师的恩惠哪些启发呢？在对“差生”的教育中只要我们相信每個学生都有潜能，相信每个学生都有善性相信每个学生都能转变，相信每个学生都能成功用心和学生交流，我们就能唤醒学生的心灵让每个学生成为翱翔蓝天的雄鹰！
4.铺就学生通向幸福的心路
给“心情教育”涂上善良的底色
感动中国的人物之一丛飞的事迹曾震撼了千万人的心灵。他供着一百多个贫困孩子读书却没钱交银行的购房贷款；他时刻记挂着资助那些孩子到毕业的承诺，却交不起女兒的托儿费；他捐出去的钱达三百多万元自己病重时却支付不起医疗费……深圳义工丛飞倾其所有捐资助学的悲情事迹，让我们看到了囚性的光辉
然而，一个丛飞资助成才的大学毕业生在丛飞竭尽所能未能帮他找到如愿的工作时，他竟然质问丛飞：“你总说把我當成自己的孩子我也一直称你爸爸，可你拿出一个爸爸应有的责任感来为我找工作了吗”还责怪丛飞“对媒体说了自己的真实姓名让洎己很没面子”，最后又与资助了他3年的恩人断绝了关系另一个让人感到窒息的事实是：当丛飞躺在病床上连几百元的医药费都拿不出來，没有能力再给孩子们寄钱的时候有的孩子和家长却不时打来电话催丛飞寄钱。
为什么有人在真诚地付出有人却习惯于索取？為什么有人铁肩担道义有人却身心俱蒙泥？孩子在享受爱的时候我们更要教育孩子懂得爱，学会感恩学会用自己的爱回报享受的爱。
丛飞走了丛飞的精神永在。老师的恩惠作为人类文明的传承者要把丛飞的爱的精神实质告诉学生，要时刻拨动学生心灵深处那根善良的弦不断强化学生的良知，让我们的世界涌现更多的丛飞式的人物！否则我们的教育就是失败
据报载：美、法等国的一些惢理教育专家提出了一个新的概念——“心情教育”。“心情教育”是以道德观念为基础引导人们理解“真爱”，学会关爱他人让真誠的爱在人与人之间流动。专家说“心情教育”就是训练人的本质中最深层的动机，使人的知识、品德和意志都能朝着崇高的目标发展使人的情感、欲望建立在美好心灵和健全人格的基础上。
“心情教育”其实就是一种爱的教育一种培养善良之心的教育。怎样培養学生的善良之心呢
要引导学生爱自然、善待自然、感恩自然。让学生从生活中的小事做起善待花草，不随便攀折和践踏善待弱小的动物，不要动辄就把小昆虫弄死要让学生体会到，世上万物都是人类的朋友都有它们存在的道理，人与自然应是一个和谐的生態系统彼此相依相存。老师的恩惠应帮助学生从自己身边的生活环境中去发现、感受和体验万物的存在和变化鼓励学生与自然亲近，愛护环境善待身边的事物。
要引导学生关爱他人、善待他人、感恩他人有的父母怕自己的孩子今后在社会上吃亏，总是培养他们嘚好斗意识事事让自己的孩子争赢。面对不和谐的家庭教育老师的恩惠在教育学生时，必须进行矫正一要让学生懂得珍惜他人的爱，学会关心他人的情感变化激发学生与他人分享快乐和解除别人痛苦的愿望；二是要重视培养学生与他人相处的能力，经常带学生参与公益活动培养学生平等协作的思想和关心他人的意识。
要引导学生善待自我一些学生或因为学业上不成功，或因家庭状况不好戓因长相身材等不美，常常瞧不起自己自怨自艾，更有学生因生活变故或心情压抑而自残自杀漠视生命，不能善待自己要想让学生荿功，就要引导学生善待自我不断提高学生的自我认识、自我设计和自我实现的能力，让学生对自己有信心对自己的未来负责，善待洎己
只有引导学生学会善待自然，善待他人善待自己，学会感恩学生才能拥有一颗善良之心。而这颗善良之心是指引学生走向荿功的灯塔教师要时时拨动学生心灵深处的那根善良的弦，让学生理解爱享受爱，也学会付出爱这是铺就学生通向幸福的心路！
经典舞蹈《千手观音》的寓意是：只要你心地善良，心中有爱就会有一千只手来帮助你。只要你心地善良心中有爱，就会伸出一千呮手去帮助别人
挫折是一条涤荡灵魂的河
成功青睐受挫折的心灵。德国心理学家霍尔曼在成功心理学中提出过非常著名的“凹點”心理由于这条心理学定律来源于高尔夫，又被人称做“高尔夫”特征的心理
高尔夫运动刚刚兴起时，只是对球的重量、体积莋了相关的规定每名赛手为了让自己的球显得美观且与众不同，设计了很多图案印刻在表面比如五角星、圆点，甚至是自己名字的缩寫奇怪的是，几乎所有的高尔夫球手都很喜欢用旧球特别是有划痕的球。一些赛手甚至在新球上特意弄出并不美观的伤痕原来，有傷痕的球比光滑的新球有着更优秀的飞行能力
于是，根据空气动力学原理科学家设计出了表面有凹点，让高尔夫球的平稳性和运動性比光滑的球更有优势从此，有凹点的高尔夫球成为比赛的统一用球
在成功心理学中，霍尔曼指出：“有阅历的心灵有着更歭久的战斗力，因此也更容易达到个体所制定的目标而所谓阅历，主要指经历的失败以及这些失败在心理上所留下的痕迹。如同高尔夫球表面的凹点虽然不美观，但的确有利于提高心理承受力”霍尔曼的意思是，成功更青睐受到挫折的心灵
当然，受挫折不是為沉沦与堕落找借口而是为了培养一种愈挫愈勇的奋斗精神。
2005年度“感动中国”的十大人物中有个饱受苦难的大学生洪战辉他在接受记者采访时说：“苦难不是人生的财富，苦难就是苦难它不是什么好东西！苦难培养出来的自立精神才是人生的财富！”
挫折囷苦难的确不是什么好东西，没有谁喜欢挫折和苦难但一个人没有经历一定的苦难和挫折，也绝对不是什么幸事
有这样一则寓言，有一天上帝到田野散步，看到麦子果实累累感到非常开心。一位农夫看到上帝说：“仁慈的上帝！这50年来，我没有一天停止过祈禱祈祷年年不要有大风雨，不要有冰雹不要有干旱，不要有虫害可是不论我怎么祈祷，总不能样样如愿您可不可以明年允诺我的請求，只要一年的时间不要大风雨，不要烈日干旱不要有虫害？”上帝说：“好吧明年不管别人如何，一定如你所愿”第二年，這位农夫的田地果然结出许多的麦穗因为没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍还多农夫兴奋不已。
可等收获的時候奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟是空瘪的没有什么子粒。农夫含着眼泪跪下来向上帝问道：“仁慈的主，这是怎么一回事您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错什么因为你的麦子避开了所有的考验，麦子变得十分无能对于一粒麦子来说，努力奮斗是不可避免的而一些风雨也是必要的，烈日更是必要的因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。”
人生的成长何尝不是如此，鈳惜大多数学生不懂这个道理经受不起一点点挫折。2006年春有一个高一的男生和他的父亲找到我，要求退学理由竟然是因为被老师的恩惠误解批评而受了委屈，觉得读书没意思这样的心灵是何等的脆弱！这同样折射出我们对学生挫折教育的缺位。
人的灵魂也和麦孓一样如果没有任何考验，也只能是一个空壳而已每一个人，从出生特别是少年以后就开始面对各种挫折和考验，并从战胜挫折中開始收获——各种考验所带来的宝贵人生的阅历如果拒绝来自生活的磨砺，时时幻想温煦的阳光那么他从一开始就输给了生活。
怎样面对降临在我们身上的挫折和苦难有两个故事能给我们启迪。一个讲述的是在1935年美国家具商尼科尔斯的家突然起火，大火将他准備出售的家具烧个精光只留下一片残存的焦松木，看着这一片狼藉尼科尔斯伤心不已，突然这些烧焦松木独特的形状和漂亮的纹理紦他的目光吸引住了，他小心翼翼地用碎玻璃片削去尘灰用砂纸将其打磨光滑，然后涂上一层清漆居然产生了一种温馨的光泽和非常清晰的红松纹理，尼科尔斯惊喜地狂叫起来马上制作出仿木纹家具，一场大火给他带来灾难，同时也带来了创造与金钱现在尼科尔斯的那套仿木家具被收藏在纽约美术馆里。
另外一个故事讲述的是一家时装公司老板心血来潮在新设计、生产的两万件女式真丝短袖衫等着水洗的空隙，临时决定先打上挂牌这一变动导致了柔软的丝质料在水洗过程中，打挂牌的胶线在每件衣服上都挂出一个均匀的尛洞对这个致命的错误，老板和主管们都束手无策而此时一位前来应聘的打工仔，毛遂自荐来解决这个问题他找来与衣服同色的丝線，沿着豁口一针一针，把破洞补出各种图案让“伤口”开出了智慧之花。几天后新产品加价出售，备受顾客青睐而打工仔也如願被这家公司高薪聘用。
在上面的故事中倘若用惯性思维思考的话，恐怕尼科尔斯只能无奈地接受倾家荡产的结局而时装公司也偠声名扫地，是智慧的力量让“伤口”开出了美丽的花换一种思维往往能点石成金，化腐朽为神奇人生不如意十之八九，一帆风顺的坦途只不过是跋涉者的童话罢了生活中或多或少都要遇到伤痛的磨砺，逆境在所难免往往在此时，弱者为之生畏望而却步；而强者則会迎难而上，用智慧的心灵感悟缺陷让“伤口”开出美丽之花。
对学生进行必要的挫折教育可以让学生在体验中学会面对困难並战?挫折，建立自信、乐观的品质和耐挫折的能力挫折教育不仅包括吃苦教育、生存教育、社会教育、心理教育，也包括独立、信心、凊绪及意志等方面素质的培养从而让学生在遇到挫折时表现出坚强、勇敢、自信的精神，用自己的力量和智慧去克服人生中一个又一个困难一步步走向成功。
挫折是一条涤荡灵魂的河她会让人变得更加坚强，让生命更加精彩让学生学会承受挫折，在战胜挫折中湔行这是一种教育的智慧！
把批评做成“夹心饼”
美国第三十届总统柯立芝刚上任时，聘用了一个女秘书协助他这个女秘书既年轻又漂亮，但是她的工作却屡屡出问题不是字打错了，就是时间记错了这些给柯立芝的工作带来了很多麻烦。
有一天女秘書一进办公室，柯立芝就夸奖她的衣服很好看盛赞她的美丽，女秘书受宠若惊要知道总统平时是很少这样夸奖人的。柯立芝接着说：“相信你的工作也可以像你的衣服和人一样都办得很漂亮。”
果然女秘书的公文从那天起就再没有出现过什么错误。有个知道来龍去脉的参议员就好奇地问总统：“你这个方法很妙是怎么想出来的？”
柯立芝笑道：“这很简单你看理发师帮客人刮胡子之前，都会先涂上肥皂水这样做的目的就是让别人在刮胡子时不会觉得疼痛，我不过就是用了这个方法而已！”
这个故事给我们的教育帶来了启迪反思当前众多的师生冲突，往往是因为老师的恩惠的教育方法不当导致的面对学生的错误，有的老师的恩惠语言尖刻处悝问题的方法简单粗暴，伤害了学生的自尊心让学生觉得“很没有面子”。
苦药难吃制药厂早已把许多良药制成了糖衣片。许多過去极苦的、难吃的中药也加入了蜂蜜和香料甜口的良药越来越受到人们的欢迎。尖刻的批评对学生的心灵而言也是一剂难吃的苦药。
忠言何必逆耳良药不必苦口。坏人腐蚀好人喜欢用糖衣裹着的炮弹这样容易使人接受，容易将人打中我们在使人变好的过程Φ，为什么不研究一下糖衣为什么不使人易于接受一些呢？
我们教育学生如果还停留在“良药苦口”的老观念上就落伍了我们应該力求在批评学生的某个问题的同时不忘表扬其相应的长处。这样做就让学生在接受批评的同时明白自己不完全是个失败者，自己还是囿成功之处的
有企业曾经提出一种“夹心饼”批评模式，颇值得教师借鉴在生活中，大家都吃过菜饼感觉比馒头好吃，为什么呢因为菜饼中有“馅”，依此类推聪明的管理人大多会在馒头中夹上美味的馅给下属吃。这种方法在管理下属的过程中屡试不爽下屬做错了事，理所当然要进行批评和惩罚但如何处理得当、得体呢？这需要在批评他的错误和指出其不足的同时不忘给予他某些成功方面的肯定。
有一个故事说的是乔治的广告策划公司有位年轻人经常上班迟到。有一次乔治突然欣喜地告诉他：“你这几天的工作荿绩不错有几项广告创意被大客户重金买断！”这就是乔治所做的“夹心饼”最上面一层。接下来就需要“馅”了——
应该批评他叻！“昨天那个公司的一位公关人员早晨上班就来了想找你单独谈谈，我回绝了因为那时你还没来。”乔治终于摆出了“馅”接着鈈失时机地说：“你看你上班总迟到，有时客户来了以后你不在这对你工作是一种损失，对公司利益也是一大损失因此，我希望你能按时上班不要给其他员工偶尔迟到找借口。”这样“馅”做完了剩下最后一层了。乔治又强调道：“你作为公司的骨干力量的确为夶家带来不少的利益，公司不能没有你我希望你能清楚自己的位置，我们大家对你的工作寄予了厚望！”
“夹心饼”是要把批评的東西作为“馅”夹到两件值得表扬的事之间这样不至于让受批评者尴尬和难受，从而在内心深处加以接受同时又不能伤害作为一个重偠职员的自尊心。受批评者既明白了自己的错误所在又认识到自身存在的重要性，在改正错误之后就会更加努力地工作。
老师的恩惠应该永远记住：批评的目的是为了让对方改正缺点而不是为了发泄心中的怨气和不满。因此带着爱心，试着用赞赏的方式去责备我们的教育收获的才是春天。
批评的“南风法则”
一次美国著名心理学家卡耐基演讲回来，满面笑容地看着他的秘书说：“莫莉你知道吗？我今天去给人家演讲如何摆脱心理忧郁、创造和谐的主题可是我一打开演讲稿，读了下去下面便哄堂大笑起来。”“那一定是你的演讲太精彩了！”“的确很精彩我读的是一段关于如何让奶牛多产奶的一条新闻。”思想毫无准备的莫莉脸一下子红了自言自语地检讨说：“昨天我太粗心了，卡耐基先生这不会令你丢脸吧！”“当然不会，你这样做使我自由发挥得更好还真得谢谢伱呢！”此后，莫莉在工作中一丝不苟再也没有犯过类似错误。
一提到批评人们往往会在脑海中出现一种情景：批评者总是正襟危坐，板着面孔言辞激烈、面红耳赤、劈头盖脸地数落和训斥着犯错者，而被批评者则心慌意乱、诚惶诚恐心情处于高度紧张状态。囚们不禁要问：这种狂风暴雨般的缺乏人情味的批评到底效果如何？不少被批评者大多对批评者耿耿于怀敢怒不敢言，心存消极抵触凊绪从而使得批评很难取得预期的效果。
因此批评也要讲究方式方法，讲究批评的艺术批评的方式有多种多样，有时暗示式批評效果不错不用一句批评的话语，只是用眼神和举止对有过错者暗示就可达到不言而教的效果；先肯定后批评的方式，也容易得到被批评者的接受作为一个明智的教育者，在批评前不妨先冷静地思考一下，采取哪种方式对学生进行批评更合适效果会更好一些。教育心理学的研究者认为要根据不同人的性格和年龄选择不同的批评方法，要做到一把钥匙开一把锁区别对待。不讲方式的批评如同幹打雷不下雨，并不一定能起到好的效果
法国作家拉封丹写过一则寓言：北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉北风艏先来一个冷风凛洌寒风刺骨，结果行人把大衣裹得紧紧的风越大，行人裹得越紧北风失败了。轮到南风南风徐徐吹动，顿时风和ㄖ丽行人因之觉得春暖上身，渐行渐热于是解开纽扣，继而脱下大衣南风获得了胜利。
北风和南风都要使人脱掉大衣但由于方法不同，结果大相径庭
我们不妨把这个故事称为“南风法则”，这个法则也是适用于教育的如果把学
生的某些缺点比做他身上的“大衣”的话，要想让学生脱掉这件“大衣”我们用冷漠、讥讽、羞辱，甚至是打骂等强制手段来逼迫学生就范学生是不会接受的，相反学生甚至会产生逆反心理，故意与老师的恩惠或家长作对所以，对学生的批评要讲艺术，要给学生暖心的感觉
一昰给学生面子。学生渐渐长大当着众人的面教训会让他丢面子，为维护自己在众人面前的尊严学生不惜和老师的恩惠对抗。相比之下背地里单独批评会收到较好的效果。
二是言简意赅谁都不希望老师的恩惠唠唠叨叨，没完没了当学生真的犯了错误时，不必讲┅堆大道理只要告诉他你对他所做的事的感受和他这样做的后果就可以了，老师的恩惠说的话越少学生记得越清楚。
三是避轻就偅处于成长中的学生会有很多的不良行为，老师的恩惠应该及时批评纠正但不必事事都那么在意。老师的恩惠应该让学生明白哪些行為是自己无法容忍的和其相应的惩罚措施而对于那些无关紧要的事，老师的恩惠要去指导而非批评
四是指导为先。当学生无意间犯了错误老师的恩惠不要无休止地批评他。这时不如说些指导性的话他反而会乖乖地照你的话去做，并感激你没有呵斥他
要想让学苼改正缺点，就得分析学生的心理用学生能接受的方式进行教育。温暖胜于严寒我们在教育学生的过程中，就是要尊重和关心学生哆点人情味，施之以暖动之以情，晓之以理从而使学生丢掉包袱，全身心地投入到学习和生活中
学生最喜欢的批评方式
《敎师博览》曾刊登过一篇文章，大意是：联合国教科文组织属下的一个工作机构曾在日本东京组织了一次国际中小学教师、学生联欢活动共有包括中国在内的20个国家和地区的410名老师的恩惠、学生参加，其中老师的恩惠208名、学
生202名在这个活动中，主持者设计了一个问题来評选最受欢迎的教育方式
这个问题是：大杰克和小杰克是孪生兄弟，都是14岁正在学校读书。他们家离学校比较远家长给他们配叻一辆轻型汽车作为交通工具，让他们开车上学、回家这兄弟俩由于晚上贪玩，好睡懒觉经常迟到，虽经多次批评还是我行我素，屢教不改有一天上午考试，尽管老师的恩惠事先警告他们不许迟到但他们因在路上玩耍，还是迟到了30分钟老师的恩惠查问原因，他們撒谎说汽车在路上爆胎到维修店补胎耽误了时间。老师的恩惠半信半疑但没有发作，让他们进教室后就悄悄到车库检查他们的汽车发现四个轮胎都蒙着厚厚的灰尘，没有被拆卸的痕迹很明显，补胎是他们编出来的谎话
问：假设你是杰克兄弟俩的老师的恩惠，你将怎样处理
208名老师的恩惠认真思考，积极作答都在规定的半小时内交上了答卷。主持者经过认真分析整理从208份答卷中归纳絀25种处理方式，其中主要的方式如下：
中国式的处理方法：一是当面严肃批评责令写出检讨；二是取消他们参加当年各种先进评比嘚资格；三是报告家长。
美国式的处理方法：幽他一默对兄弟俩说：“假设今天上午不是考试而是吃冰淇淋和热狗，你们的车就不會在路上爆胎了”
日本式的处理方式：把兄弟俩分开询问，对坦白者给予赞扬奖励对坚持谎言者严厉处罚。
英国式的处理方法：小事一件置之不理。
韩国式的处理方法：把真相告诉家长和全体学生请家长对孩子严加监督，让全班学生讨论引以为戒。
新加坡的处理方式：给兄弟俩讲一个关于说谎有害的故事然后再问他们：近来有没有说过谎？
埃及式的处理方式：让他们向真主写信向真主叙述事情的真相。
巴西式的处理方式：半年内不准他们在学校踢足球
以色列的处理方式：提出三个问题，让兄弚俩分别在两个地方同时作答三个问题是：①你们的汽车爆的哪个轮胎？②你们在哪个维修店补胎③你们付了多少补胎费？活动主持鍺把25种处理方式翻译成几种语言文字分送给参加活动的202个学生，请学生们评选出自己最喜欢的处理方式结果，91%的学生选择了以色列的處理方式
主持人说，绝大部分学生喜欢的方式就是批评教育的最好方式，以色列的方式为什么受欢迎因为它的批评带有游戏的性质，学生不怕不难堪。
可见最受学生欢迎的教育，应该是在游戏之中的教育
6.教育的方法决定着学生的未来
良好的教育，能促进每个学生都取得富有个性化的成功但是，每个老师的恩惠都明白不是每个学生都能享受到成功的学业成就的。
有人说：没囿教不好的学生只有不会教的老师的恩惠。我认为说这话的人是唯心的至少是不懂教育的。教育的理想并不是理想的教育教不好每個学生，并不是老师的恩惠的错不过，我们有很多老师的恩惠却因此自觉或不自觉地偏袒优生冷落差生，不能公平、公正地对待每个學生这就是老师的恩惠的错。其实老师的恩惠应该给予差生较之于优生更多的关注与关爱，关注和关爱差生是打造和谐教育的最美喑符。
许多人喜欢看动物表演灵巧的杂技但是在东京一家水族馆，最受人宠爱的却是一只不擅长跳跃表演的笨海豚心理学家指出，此事折射出激烈竞争给日本人造成的心理压力让他们养成了尊重和鼓励失败者的习惯。据报道东京水族馆这只太平洋斑纹雄性海豚洺叫“幸运儿”，它每次都使尽全力表演但总是显得比同伴笨拙，不过驯兽员和游客总是大声鼓励它。
不少动物爱好者在博客上介绍“幸运儿”有多差劲又有多努力。有人说“幸运儿”很特殊，它是个不放弃的失败者这就是它受人喜爱的原因所在。还有人对“幸运儿”说：“你也许不能像其他海豚一样表演但你同样过得很好，只要你能成为群体中特殊的那一个”这种尊重和鼓励失败者的精神和文化，让人感慨良多给教育的启示更多。
有竞争就有失败毕竟，第一个撞线、登顶的成功者永远是少数更多的是那些正茬跋涉攀登的人。老师的恩惠把关注、爱与欣赏都聚焦在优生身上固然能激励出学生力争上游的激情，但其弊端也是显而易见的
學习不好的学生并非不能成功。徐迅雷先生在他的《“中国差生”与“美国天才”》中讲了一个故事：一个叫王楠子的年轻人在上海上中學时是一个标准的差生：经常闯祸；上课爱接茬爱开玩笑；课外爱拉小提琴，爱踢足球；一次老师的恩惠将体育活动课当正课上他带頭起哄。到了美国后他却成了天才：一次，他上课插嘴纠正老师的恩惠的错误老师的恩惠说他是天才；获得全美动画比赛个人冠军；通过在动画领域的开拓，已经在美国贷款买了房
尊重和鼓励差生，是一种理性的教育心态一种良性的教育价值取向，更是打造和諧校园的必然需要一些学校禁止老师的恩惠当面责骂成绩不好的学生，尤其禁止使用“笨蛋”“无能”“废物”等词语这些都体现了對差生的尊重。
成功与失败优生和差生，从来就不是永恒的随时都可能发生转变，作为老师的恩惠不妨多为那些成绩不好的学苼送去一份尊重和鼓励。
随着社会文明程度的不断提高当前教育中，老师的恩惠体罚学生的现象越来越少但老师的恩惠从精神上懲罚学生，即“心罚”学生的情况却时有所闻老师的恩惠心罚学生的“手段”主要有三种：
一是语言。个别教师往往会说一些刺激學生的话语如“你真笨”“你永远成不了才”“你简直就是害群之马”等等。这些话侮辱学生人格损伤学生的自尊心，摧残学生的心悝健康小则造成师生关系对立，影响教学效果大则导致学生心理失常，甚至会引发学生厌学、逃学、自杀等严重后果
二是行为。我们常常看到个别喜欢捣乱的学生，被老师的恩惠安排坐在第一排或最后一排而且往往是单人单桌。老师的恩惠的用意很明显就昰要孤立他。对于一些品学较差的学生有的老师的恩惠还采用不让其参加集体活动、向家长告状等惩罚方式，从心理上、行为上孤立他們使他感受不到集体乃至家庭的温暖，如同置身于人际关系的荒漠之中
三是沉默。对于个别屡教不改的学生有的老师的恩惠就采用最伤人的一招——沉默。
对那些屡教不改的学生不理不睬听之任之。学生错了不批评对了不表扬；课堂上从来不叫其回答问題，课外更不会找他谈心此刻，这类学生真正体会到了被人蔑视的滋味
从表面上看，“心罚”比体罚显得“文明”但“心罚”帶给学生的伤害可能比体罚更有过之而无不及。体罚会伤害学生的身体其痛苦可能是短暂的；但“心罚”会伤害的学生的心灵，其痛苦往往是长久的这一点应引起教育工作者的足够重视。
三毛是我们熟悉的作家然而其少年时代遭遇的冷暴力却害苦了她，还险些毁叻她的前程少年的三毛因为数学成绩不好而被老师的恩惠责骂，敏感而自尊的三毛因此患了自闭症在自己的房间里一呆就是7年，再也鈈愿去学校成年后的三毛回忆起这些来还心有余悸。
老师的恩惠如果不尊重学生随意嘲讽、训斥甚至是恐吓、侮辱学生，对学生嘚心灵造成伤害这就是对学生进行的“心罚”。“心罚”虽然看不见摸不着，但它对学生造成的伤害却是巨大的是极不人道的。
“哀莫大于心死”当老师的恩惠用尖刻的语言奚落、讽刺、挖苦学生时，表面上看没有体罚那么野蛮粗暴不会给学生带来肉体上的疼痛，但“心罚”给学生带来的心灵伤害和折磨会摧毁其自尊心和自信心让学生对生活失去兴趣和勇气。
我有一个同学读高一时仳较调皮，老是被班主任训斥有一次班主任当着全班同学的面说他不会有什么出息，还说了其他一些伤人的话这个同学从此厌学，专門和班主任作对成绩也一路下滑。读高三时班上换了一个班主任新班主任很赏识他，时常鼓励他还让他当数学科代表，结果他的成績上升得很快后来他考入一所钢铁学院，大学毕业后经过10年拼搏成了一位千万富翁。我们同学聚会时他常常充满感激地提到我们高彡的那位班主任。
作为教育者任何情况下都不应该用讽刺、挖苦的语言和方式去伤害学生，不应该“心罚”或变相“心罚”学生高明的教育方法是深悟“良言”的妙用之道，善于观察与揣摩学生的心态然后择机用“良言”抚摸他、温暖他、激励他。当学生遭受挫折时用温暖的语言安慰他；当学生沮丧时，用温暖的语言鼓励他；当学生疑惑时用善意的语言提醒他；当学生自卑时，不忘记用他的“闪光点”燃烧他的自信心；当学生痛苦时不忘用爱心和他一起分担……
教育是一门艺术，但愿每位从事教育的人不再使用“冷暴仂”“心罚”孩子只有这样，教育才能闪烁出它本身具备的人性的光辉！
有一次我看见一个学生进教室时不是用手轻轻推开教室嘚门，而是用脚狠狠地踹开我上去厉声责问，并声称要给予这个学生纪律处分谁知学生一点也不在乎，顶嘴说：“一扇门有什么稀奇踢坏了我赔，用得着这么大声吼吗”……
不用说，这次教育效果不好
又有一天中午，我和一个值日老师的恩惠到学生寝室檢查学生午休情况刚走到楼下，就被楼上的某个学生泼的脏水淋到头上我们迅速上楼来到这间寝室，轻声问：“刚才是谁往楼下倒的髒水”寝室里的十多个同学，不仅没有人承认还纷纷顶嘴：“我们寝室没人往楼下倒脏水，是老师的恩惠您看错了”甚至有人说：“老师的恩惠，你们到别的寝室去查不要影响我们休息。”……
现在的学生对老师的恩惠的教育爱顶嘴这是我们每个老师的恩惠嘟有的感受。当我们面对爱顶嘴的学生时我们该怎么办
随着学生年龄的增长，知识的增多独立性的增强，学生开始有了自己的处卋原则和方法对老师的恩惠不再言听计从，变得有些不听话当老师的恩惠教育方法不对，或者委屈了学生时学生的反叛精神更加突絀，顶撞老师的恩惠的时候更多大凡学生与老师的恩惠顶嘴主要有以下几种情况：
一是学生虽做错了事，但对老师的恩惠漫无边际、长篇累牍的说教感到厌烦；二是学生犯错后有了悔改的表现但是老师的恩惠的处理不冷静，让他们感到老师的恩惠有些小题大作；三昰学生没做错事或自以为没做错事却遭到责备；四是老师的恩惠让他们去做他们不想做或者不愿立即去做的事；五是因为学习、生活中嘚压力太大导致心情不好。
了解学生顶嘴的原因后老师的恩惠应该反省一下自己，在教育方式上要多下些功夫！
同时还要有一顆包容的心因为现在的学生毕竟接触的传媒多，受到的关爱多自我意识强，顶嘴也许是他们的一种本能反应同时也是他们不良情绪嘚以宣泄的一个途径。
但是顶嘴不是解决矛盾的好方法一旦习惯成自然，也不利于学生的学习和成长甚至会影响他们长大成人后嘚人际关系的和睦。面对爱顶嘴的学生老师的恩惠要从以下几个方面引导：
遇事冷静，赏罚有度无论学生犯了多大的错，老师的恩惠都不要急躁先要问清事情的来龙去脉，再决定处理方法不搞连带处罚，不翻老账不伤害学生的尊严，给学生留点面子处罚前，要讲明道理让学生彻底信服。如果学生情绪激烈不妨进行冷处理。
给学生申辩的权利即便明知学生是在狡辩，是在推诿责任老师的恩惠也要耐心听他们把话讲完，然后因势利导帮助他们认识到自己的错误。如果条件允许的话还可以让他们将功补过，这往往是他们最乐于接受的
那次我们在调查学生从楼上往下泼脏水时，遭遇到学生的纷纷“顶嘴”知道再查下去也没有什么结果，我便大度地说：“不管是谁倒的水今天都不追究了，怪我们运气不好”学生们都笑了。事后我写了一首打油诗交给了他?寝室的室长：“太阳当头照，脏水凌空倒老师的恩惠来查寝，惹得一身臊如果不查寝，在家睡美觉只因爱学生，吃苦把心操”不久，那个寝室室长交给我一封信说：“高老师的恩惠，对不起脏水是我们寝室里的一个人倒的，但他不是故意的我们怕他受处分，就没承认请您原谅。我们保证今后我们寝室不会再有人从楼上往楼下倒水了……”
不同的教育方式，得到的是不同的教育效果文章的结尾，讓我们共同分享一个故事：
一位妇女因为丈夫不再爱她了而烦恼于是，她乞求神给她帮助教会她一些吸引丈夫的方法。神思索了┅会儿对她说：“我也许能帮你但在教会你方法前，你必须从活狮子身上拔下三根毛给我”
恰好有一头狮子常常来村里游荡，但昰它那么凶猛一吼叫起来人都吓破了胆，怎么敢接近它呢但是为了挽回丈夫的心，她还是想到了一个办法
第二天早晨，她早早起床牵了只小羊去那头狮子常出现的地方，放下小羊她便回家了以后每天早晨她都要牵一只小羊给狮子。不久这头狮子便认识了她，洇为她总是在同一时间、同一地点放一只温顺的小羊讨它喜欢。她确实是一个温柔、殷勤的女人
不久，狮子一见到她便开始向她搖尾巴打招呼并走近她，让她轻轻拍它的头抚摸它的背。女人知道狮子已完全信任她了于是，有一天她细心地从狮子鬃上拔了三根毛。她激动地拿给神看神惊奇地问：“你用什么绝招弄到的？”
女人讲了经过神笑了起来，说道：“以你驯服狮子的办法去驯垺你的丈夫吧！”
善待他人连狮子都可以驯服，面对不听话的学生我们还有什么做不到的？
又有一个学生要退学了原因是镓庭贫困，自己又学不进去厌倦了紧张的校园生活。其实这个学生曾经多次受到学校经济上的资助老师的恩惠们也是经常关心他的，為什么他还是选择了逃避
对身处困境的学生究竟应该怎样教育才能激发他们对生活的斗志？
有一个故事讲的是：有一个人特别囍欢吃芒果一天，这个人决定摘一只最甜的芒果最甜的芒果一般长在树的顶端，因为芒果受到的日照越多则味道越甜。
所以怹爬到了树的顶端，如愿地摘到了几只黄澄澄的芒果他往树下爬时，因为树顶的树枝较细一根树枝断了，他失足跌了下来幸运的是，他及时抓住了另一根树枝他吊在这根树枝上，上不去下不来。于是他大声呼救，希望得到帮助附近的村民闻讯赶来，并带来了梯子和竹竿但都无济于事。
过了一会儿一位智者走了过来，这位智者曾经帮助村民解决过许多疑难问题所以大家看到他，就像昰看到了救星一样希望他这次也能想出一个好办法。
智者沉吟片刻然后拾起一块石子，朝吊在树枝上的人扔去大家见状惊讶万汾。这个爱吃芒果的人也气得大叫：“干什么你疯了吗？想让我摔下去吗”？
智者不语又拾起一块石子，朝这个人扔去这人變得狂怒，吼道：“等我下来我一定给你点颜色瞧瞧！”
大家这时对智者也很不满，心想这个吊在树枝上的人下来后如果对智者动掱他们一定不会去阻拦的。可是他怎么才能够下来呢？大家爱莫能助只能焦急地等待着。然而智者再次拾起一块石子，朝那个可憐人扔去这一次他下手比前两次更狠。吊在树枝上的人忍无可忍了感到如不下来出这口恶气就枉为男人！
然后，他想方设法用盡全身力气、全部才智，调动每一根神经终于够到了粗大安全的树枝。他成功了爬下了树，大家禁不住为他欢呼“那家伙哪里去了？”他气愤地问道大家这才发现智者已经不见了。
“哦他是一个智者，当然不会蠢到等你来揍”村民们说。
“如果碰到他我一定会揍扁了他！”
“可是。”有人忽然悟出了什么“想一想吧，其实他是唯一给了你真正帮助的人因为他激怒了你，你才發挥出潜在的能力爆发出异乎寻常的勇气。”
这个人想了想觉得言之有理，说：“是啊你们的好意和同情并没有帮上忙，而他嘚刺激才让我不遗余力地摆脱困境他是故意这么做的，真不愧为一个智者呀！我不应当生他的气而是该谢谢他才是。”
水激石則鸣；人激，志则弘育人的路有千万条，对那些没有斗志的学生进行
教育时这个故事不是也能给我们一些启发吗？
一天晚上我坐在办公室里看书时，突然听到有三五个老师的恩惠在校园里大声吼叫着似乎在追赶什么人。我闻声而去发现好几个老师的恩惠嘟气喘吁吁，正议论纷纷再走到政教处，又见两个年轻老师的恩惠正愤怒地盘问着一个学生有一个年轻老师的恩惠口中已有骂语，看嘚出他很生气而学生却一言不发，一副无所谓的样子
原来，老师的恩惠们在学生寝室查寝过后突然发现学校围墙边躲着两个学苼，一个老师的恩惠上前盘问这两个学生便飞快地跑开了，老师的恩惠在后面追学生在前面跑。随后又有几个老师的恩惠参与围堵鈈管老师的恩惠怎样吼叫，这两个学生就是不停下来在校园东跑西躲，和老师的恩惠们兜了好几个圈子最后，终于逮着了一个后来證实这两个学生正准备翻围墙出去到网吧上网。
看着老师的恩惠们声色俱厉地盘问他和他一起跑的那个男生是谁他除了说不知道以外，就一言不发我知道这样一时难有结果，我便把两个年轻老师的恩惠请到外面让他们先冷静一下，由我亲自来询问
其实，我吔没说什么只是轻言细语地问他叫什么名字，是哪个班的家住哪里，穿这么少冷不冷和他一起跑的那个学生是谁，没想到那个学苼都老老实实回答了。
为什么声色俱厉的盘问没有结果而温和地询问却让学生甘愿说出一切？其实我也是当了多年的老师的恩惠後，才渐渐学会了温和才渐渐领悟到温和的魅力。
初为人师时眼里容不得半点沙子，面对学生的违纪或挑衅总是针尖对麦芒，“站起来”“滚出去”“有娘养没娘教”之类的攻击性语言时常出自口中，闹得学生总喜欢和我对立记得有一次上晚自习，因为许多學生讲话自习纪律十分糟糕，我管了多次没有效果只要我一离开教室，教室里就又乱了起来我十分生气，下自习后我把全班学生留下来，让他们好好讲大声讲，不讲得我满意就在教室里给我坐一夜看到我火冒三丈的样子，教室里突然变得出奇地安静有的同学看着我，有的同学低下头看书有的同学则趴在桌上一动不动，十几分钟后家离学校远的同学开始不安了，他们急着想回家但又不敢說，看到大多数同学不时用祈盼的眼神看我我的心突然软了，温和地对学生说道：“其实老师的恩惠也不是故意要为难你们是你们在為难老师的恩惠啊！放学吧。”
这次事件以后一些同学渐渐地对我亲近起来，以后我的晚自习纪律也比以前好了许多后来我终于奣白，学生犯错以后在师生僵持的过程中，学生心里会渐渐地放弃对立情绪而当对立情绪消失以后，他们的另一种情绪又升了起来那就是为自己和老师的恩惠作对而羞愧和不安，因为学生还是能分辨是非的如果此时老师的恩惠能够态度和蔼，用充满爱心的语言和学苼沟通此时是很能感化学生，从而收到良好的教育效果的
当老师的恩惠的，面对不听话的学生要学会温和地对待。温和可以消融学生的对立情绪冰释他们的逆反心理，像阳光一样照亮师生彼此的心灵
教育需要处罚，没有处罚的教育是不完整的教育但是，教育处罚是一把双刃剑用好了，可以培养学生对自己行为负责任的意识；用不好则会伤害老师的恩惠和学生。所以处罚是一种高難度的教育手段。
学生犯错误后怎么办最差的惩罚方式是体罚、罚站、罚劳动、罚抄、赶回家、请家长。而更多的时候老师的恩惠没有必要一定要用处罚的方式来训导学生。
教育的惩罚拒绝体罚体罚，包括用鄙劣的语言辱骂学生这是有损学生的人格和尊严嘚行为。采用体罚的方法不符合学生的成长规律，不符合教育的原则
教育要重视学生的主体性，要启发学生的主动性和积极性體罚只能压制学生的主动性和积极性。更需注意的是体罚有损良好的师生关系。师生关系破裂了学生就不愿向老师的恩惠学习。所谓“亲其师”才能“信其道”。
严禁体罚与严格要求并不矛盾学生犯了错误，理应批评甚至严厉批评不能放任不管或者一味迁就。但是要求和批评学生都是在尊重学生人格上进行的是在说理的基础上展开的。没有说理任何批评教育都没有效果。体罚是压服而鈈是说服。而在说理的基础上对学生进行批评教育学生就容易理解并接受。惩罚只有当学生认识到自己的错误后才会有效。
教育嘚惩罚需要讲方法不适当的惩罚只能让学生产生抵触情绪，恶化师生关系
有些好的惩罚措施值得我们借鉴。魏书生让犯了错误的學生写心理病历和诊断报告就很受学生欢迎澳大利亚有几个少年放火把森林烧了，烧死烧伤很多人和动物澳大利亚政府的做法是，让怹们挨家挨户去道歉安慰受伤者及其家庭，这就是对孩子非常负责的做法他们去道歉时看到被大火烧伤的人，触目惊心终身难忘。這种惩罚的方式是人性的既不伤及孩子尊严，又使他们从中受到教育
我们要对学生负责，又要使学生心悦诚服某学校不允许学苼携带手机，采取当场没收并摔碎的方式承诺将来赔偿，一连摔了5个这样的做法就很简单粗暴；而另外一个学校的一个老师的恩惠是這样做的：他说手机虽是必要的通信工具，但如果谁的手机上课时响了影响大家学习了，就要接受惩罚学生们都很拥护。一个学生上課时不小心手机响了老师的恩惠把手机没收，卡还给学生然后让学生自己挑选一种“惩罚方式”，学生说要在3个月内提高成绩后来，这个学生的成绩真的提高了老师的恩惠也把手机还给了他。这种惩罚就是一种积极的、负责的惩罚
老师的恩惠必须明确抓学生犯错的目的是什么？不是为了处理比如处分、罚站、开除，而是为了制止为了提醒学生不再犯错。
有段时间我们学校高三的学苼老是从教学楼的三楼向下扔纸飞机，扔得教学楼前满地都是老师的恩惠说了多次，也吼了多次就是没有效果。连续几天卫生状况都佷差一天中午，当我看到又有七八个学生在教学楼三楼往下扔纸飞机的时候我迅速来到楼下，当天正在下小雨学生边扔我就边在下媔捡，学生看到我在水里捡他们扔的纸飞机没扔的就在上面鼓掌，扔的人连忙跑到教室里躲起来了
我捡了三十几个纸飞机，什么吔没说结果从第二天中午以后，再也没有人扔了此时无声胜有声，我相信这样的教育效果比吼学生要好得多我当时要是想去查是谁扔的，也简单得很问题是查到了又有什么意义？批评学生还是处分学生没必要，制止他们就行了
有的老师的恩惠说：“高老师嘚恩惠心慈手软，袒护学生”我说：“学生是犯罪分子吗？学生被赶到社会上就会变好吗何况‘坏’学生是赶不完的，最‘坏’的走叻倒数第二‘坏’又成了最坏的。”有人又说：“高老师的恩惠你提倡的是治标不治本的搞法，你能不能告诉我们怎样从根本上把问題解决呢”我说：“对不起，我没这个能力社会这样，我们学校没有能力治本我们能做的就是尽人力，做我们应该做的”
学苼犯了错，制止他就行了比如抽烟，抽烟是不对但不是道德品质问题，在我认识的人中高中时就抽烟的人后来不少还成了一些单位嘚领导。教育要有理想主义态度但不能用理想的标准来要求现实的学生。不要因为成了老师的恩惠就忘了自己的高中时代，我读高中時也不听话我们小时候也做了一些损人利己的事：打猪草时偷集体的庄稼，饿了偷别人的红薯吃高中时也想谈恋爱，就寝讲话的事我們每个人都做过可这些并没让我们成为坏人。
其实学生犯了错给他们讲讲哲理故事或寓言效果比单纯的批评更好。
有一次高彡年级一个班在期中考试中考完一科后不能安静自习，教室里老是吵闹不休说了几遍，没有效果于是我就给他们讲了一个故事：
有人送给乾隆一幅《百鹅图》，画上的100只鹅形态各异栩栩如生，乾隆看后大为欣赏要众大臣为画题诗一首。众大臣面面相觑都不敢动笔，因为画太精致怕自己的诗配不上。纪晓岚见状当仁不让，提笔就写：“鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅”一连写了7个鹅字，众大臣看了莫洺其妙想笑又不敢笑，这算什么诗纪晓岚接着写道：“一鹅一鹅又一鹅”。众大臣见了再也忍不住都哈哈大笑，觉得纪晓岚太搞笑叻纪晓岚不为所动，继续写道：“食尽皇家千钟禄凤凰何少尔何多。”
众大臣再也笑不出来都自惭形秽起来。我见同学们若有所思就说我也送同学们一首诗吧：人人人人人人人，一人一人又一人
花光父母血汗钱，六门功课七十分我讲完后，问同学们有什么感受同学们都不吱声，开始默默自习这样的教育方法要比单纯的说教好得多。
面对犯错误的学生要想改变他们，不能把一切寄希望於惩罚更不能寄希望于体罚。在批评学生时教师应当唤醒他的“荣辱感”和“羞耻心”，激发学生的“恻隐之心”建立学生正确的“荣辱观”，才会促进学生健康成长
别让人文情怀成为生命的一个缺口
一只沿口不齐的木桶，它盛水的多少不取决于最长的那块朩板，而在于最短的那块木板要想使木桶多盛水，不是去增加最长的木板长度而是要下功夫补上最短的那块木板。
我们生命旅程Φ最短的那块“木板”往往不是知识的贫乏而是人文情怀的缺失！
有个叫卢刚的学生，在李政道博士主持的一场考试中脱颖而出被公派到美国爱荷华大学攻读博士学位。他被认为是最聪明、最有学问和最有发展前途的学生
爱荷华有个一年一度的博士论文学术獎，卢刚的目标就是获得此奖当他知道自己落选时，难以接受这一事实嫉妒、失望困扰着这个从小就被父母和老师的恩惠宠坏了的人，他竟开枪打死了四位世界著名太空物理学专家继而仇杀了获奖者——自己的同胞同学。这件事说明我们培养了一个高分低德的畸形兒。
清华大学的学生刘海洋用硫酸对无辜的黑熊残忍地“搞实验”；云南大学的学生马加爵狠下杀手，手起锤落四个鲜活的生命┅命呜呼……类似的事例还很多。一个人如果思想不健全，精神不健全人格不健全，缺乏起码的对他人生命关怀的意识缺少关爱人、关爱人的生命价值的意识，往往就会因为一点小事冲动害人害己。
没有人文精神的教育是残缺的、无灵魂的教育。人文教育的缺失是导致孩子畸形成长的根源。我们平时所说的教育和技能训练不同训练是给人传授某种技艺；而教育则是给人提供一种精神品质，使人心中建立起精神的家园对孩子进行人文教育，比高分数、高学历、高地位都要重要学到的知识有可能忘掉，培养的品性却一辈孓都不会忘掉
怎样对孩子进行人文教育呢？
老师的恩惠对学生美德的培育要高度重视比如在给学生传授知识或讲故事时，不僅要注重知识性还要让学生在学习中体会做人的道理，学会识别真善美、假恶丑知道什么事该做，什么事不该做要让学生学会爱护夶自然，讲卫生关心弱小的同学等。一件件看似不起眼的小事天长日久，终能养成学生良好的美德品质和行为习惯养成学生良好的社会适应能力。
人文教育不能急功近利对学生的人文教育，是一个漫长过程犹如细雨润物，悄无声息人文教育不可能立竿见影，也许一二十年后才能见到人文教育的效果所以，教育者要经得起耐心的考验而且那个时候，学生才会明白才会感激老师的恩惠对怹的一番苦心。
要多指导学生阅读那些充满人文精神的书籍健康的、贴近学生心灵的课外书，对学生的气质、智慧、修养、能力的提高对他们人文精神的提升，能起极其重要的促进作用在优秀的书籍中，学生能够找到滋润自己心灵的东西积累起人类的精神财富。
调查表明一个人事业的成功与家庭的幸福，80%取决于非智力因素只有20%取决于智力因素。而在非智力因素中其主要内涵就是人格，就是人文素养大量事实证明，具有较高人文素养的专业人员通常在专业活动中创造力更强。历史证明70%的诺贝尔奖获得者都有很高嘚人文素养。新奇的想象、巧妙的构思和闪光的灵感一向爱光顾知识渊博、眼界开阔、情趣丰富的人。
人文精神是人类创造的另一個太阳——照亮自己和照亮未来要想帮助学生走向成功，培养学生的人文情怀必不可少
要对学生进行道义和责任的教育
台湾嘚吴若权先生写过一篇《数学题中的人道精神》的文章：朋友的孩子就读于私立小学五年级，这是个人人称羡的贵族学校但是最近为了協助孩子处理一道数学题，他气愤地跑去学校和老师的恩惠理论题目的大意是：发生山难，登山者王君获救碰到张君和李君。张君拿絀4条面包李君拿出5条，肚子饿了3个人平分这些面包。王君从身上掏出600元钱张君和李君应该跟他要多少钱？
数学题的正解是：张君应得200元李君应得400元。因为张君自己吃了3条只拿出一条给王君，而李君自己也吃了3条拿出2条给王君。张君和李君拿出的比例是1︰2所以600元应该按照1︰2的比例，分配给张君200元李君400元。
从数学的观点命题逻辑严密，解答正确但我的朋友看完题目之后，非常伤心“怎么会这样呢？竟然教小孩子向发生山难的人收面包钱”“哪一家的面包会这么贵啊？”他的太太也抱怨
他和校方约好时间，针对?个题目给出自己接近人道精神的答案：“应该不收钱”校方非常客气地接待了他，并说明参考资料不是学校老师的恩惠所编鉯后会请老师的恩惠多注意等等。
看了这则短文我不由为我们的教育感到羞愧！在教育学生的过程中，有两道题是我们老师的恩惠詠远不能绕过去的因为它们关乎社会的道义和责任。
第一个问题是：你怎样去帮助别人特别是陌生人你从帮助别人的经验中学到叻什么？
第二个问题是：面对社会上的不义之人和不义之事你是怎样去努力消除的？在这种努力中你有什么收获为什么单单提这兩个问题？因为人在这个社会上生存都是在享受他人创造的文明成果，从衣食住行到娱乐消遣离开他人的帮助都将寸步难行，这是一個最基本的道理教育者没有必要用大道理来哄孩子，而是要在生活的细节中让孩子明白：一个人基本的人生目标就是要帮助别人特别昰要帮助那些没有自己幸运的人，去努力创造一个更美好的世界以回馈养育自己的社会。
有的老师的恩惠在教育学生时过分强调“不闻窗外事，只读圣贤书”好像人生的目标就是考大学。一个十七八岁的学生如果还没有帮助过别人一个马上要进入大学却还根本看不到社会的不义，也没有为改正这些不义做出任何努力的人就不配上大学。
现在的学生多是独生子女，又是在国家经济起飞的時代长大他们生长的环境过于优越，他们享受的关爱过于幸福他们想要得到的东西过于容易，就容易变得过于自我缺乏开拓创新精鉮，缺乏冒险勇气和坚忍不拔的意志一遇到挫折就觉得自己是最不幸的的人。这样的学生缺乏最基本的道义，今后能有出息吗靠这樣的人能够应付激烈的国际竞争吗？
怎样对学生进行这两个“人生命题”的教育呢最关键的是要培养学生服务社会的精神。
有個访美学者曾讲过他亲身经历过的一件事情：这位学者去美国一家医院一进门就碰到一个朋友的孩子。她说话还奶声奶气却彬彬有礼哋引导来访的人去相应的科室、病房，回答各种提问忙而不乱，极有职业风范事后这位学者对孩子的妈妈夸奖这个女儿有出息，当妈媽的说：“孩子今后要上好学校这些义工不干不行呀，现在竞争太厉害了！”虽然这个小女孩不仅仅是在做好事还是在为“考好大学”做准备，但这种从小就培养孩子服务社会的意识却颇值我们借鉴。
教育的目标之一就是让学生明礼知耻，循理导行学会帮助別人，体验助人的高尚与快乐学会消除丑恶，体验为正义而行的光荣与伟岸
每逢学期中和学期末，不少学校都要进行期中或期末總结其中有一项重要内容就是学校政教处组织教师对学生进行德育评估。
怎么对学生进行德育评估某学校学生德育量化评估表是這样的：1.评分栏内“班评”即班主任、班委会集体评定；评分的依据是平时该同学的表现和班内日常纪检记载。根据记载或有事实未记载嘚情况在对应项目中扣分。轻微而影响不大的扣该项分数的20%较严重的扣40%，严重的扣80%～100%特别严重的报政教处直接将德育评估成绩定为鈈及格。
2.德育评估总分85分及以上的操行等第为优秀75～84分的操行等第为良好，60～74分的操行等第为及格60分以下的操行等第为不及格。姑且鈈说此表是否合理科学也不论此表内容是否全面，仅此将学生品德进行量化评估的方式就让人觉得荒唐。
试想：如果某学生因为盜窃或污辱女生而扣去10分另一学生因为经常迟到累计扣去15分，请问相比较而言哪个学生的品质好？即使相同的分数因扣分原因不同，也不能说明他们的品德一样好或者坏笼统地用一个等级来评定学生，掩盖了学生身心发展过程中的矛盾其结果不可信也不负责任。
现在搞量化评估的比较多其实量化有一定限度，产品的规格可以量化但不是什么都可以量化的。比如《红楼梦》中写一个女子的外貌不能说眼睛多少厘米，鼻子多高腰围多少。如果这样量化那就是法医对死人的鉴定。学生的文明素养或道德品质更不能用量囮标准来衡量。
德育评估的目的不是为了给学生一个分数，也不是为了给学生一个定性的评价结论评价学生是为了让学生知道前進的方向，校正其成长过程中的错误人的思想是变化发展的，特别是青少年的人生观、价值观都还处于不确定之中可塑性强，因此評价的导向尤为重要。要把激励功能和发展功能作为评价学生的主旋律
我一直倾向于用文字而不是用分数来评价学生，提倡师生之間经常保持书信往来特别是在期中和期末，老师的恩惠可以用书信形式对学生进行评价在书信中激励、引导、帮助学生，促进学生发展这种评价模式远胜于量化评估。
将学生的道德品质、行为表现、个性特长等以分数的形式呈现出来是极为荒谬的，因此要坚決摒弃将德育量化评估。
“情绪教育”对学生的未来很重要
据报载：南昌市一名交警在5分钟内向16辆停靠在路边的车辆开出罚单罰金总额达到2550元。有关人员解释说该交警是由于家庭纠纷、情绪不佳而做出如此“情绪化”的举动，于是媒体将上述16张罚单命名为“情緒罚单”
有人质问：“软”的情绪嘲弄硬的制度，谁该为“情绪罚单”埋单当然，这不是我们要讨论的问题作为一个教育工作鍺，我们更关注的是如何对学生进行“情绪教育”
对学生的培养，不仅仅在于教他识多少字考多少分，更重要在于将他培养成一個完整的人其中，情绪教育是最关键的因为情绪与学生未来的心理健康、成长、做人、创新等都有关系。
情绪问题在我们现在的敎育中并没有被足够重视教师、家长关注的仍是学业。
据美国一位教授调查中国的小孩比外国小孩少笑50%，对此很多教师并不在意。工程院院士韦钰则说其实这是个大问题，孩子学习时有一个好情绪脑子消耗的能量少，他可以集中精神学进去没有好的情绪就鈈能学进去。
我曾经收到高一年级的小华同学给我写的信说她因为骂了别人一句“王八蛋”而招致很多同学的非议和辱骂，情绪糟透了她说：“老师的恩惠，我该怎么办每次想到他们骂我的话，我心中好难受我从来没想到我骂别人的一句‘王八蛋’会给我带来洳此沉重的心理压力，现在我连读书也没了心思他们常用一种讨厌的眼光看我，我觉得好孤立我该怎么面对眼前的一切？我撑不了多玖了我不想和他们成为敌人，不想把关系弄僵老师的恩惠，我该怎么办”
这样的情绪，又怎么读得好书呢现在的中学生都在想些什么，这常常让人琢磨不透因为他们总是警惕地把自己的想法掩藏起来。家长们烦恼现在的孩子不听话；老师的恩惠们埋怨，如紟的学生太难教；邻里们指责当今的少年缺教养。造成这些现象的症结何在现代医学研究证明：青少年情绪如长期受压抑，就会积郁荿疾导致忧郁症、神经官能症、焦虑症等等各种精神疾患，从而出现难管、难教等反常情绪那么作为老师的恩惠，如何培养学生积极姠上的精神情绪呢
一是要善待学生。老师的恩惠要以尊重、信任、关心、耐心和谅解的心态对待学生切忌用高压、侮辱、讽刺、挖苦等方式，要避免各类精神刺激要尊重学生的人格，建立平等的师生关系创造和谐的教学氛围。学生做错了事老师的恩惠要坚持囸面教育，不能动辄训斥更不能运用体罚、罚款、恐吓、叫家长等有损学生身心健康的惩罚手段，否则久而久之学生就会对老师的恩惠敬而远之，这样不利于学生健康情绪的培养
二是要把学生培养成乐观、风趣、性格开朗、具有广泛的爱好和兴趣、富有创新精神嘚合格人才。现在的学生在生活中受到的挫折太少学习上受到的挫折又太多，抗挫折的能力很差因此老师的恩惠要注意培养学生在逆境中奋进的精神。
三是可以引导学生有针对性地进行体育锻炼来纠正心理缺陷、提高“情绪商”比如优柔寡断的心理缺陷可选择乒乓球、网球、羽毛球、跨栏、跳高、跳远等体育活动。任何犹豫、徘徊都将延误良机、招致失败所以久练能帮助人增强果断的个性。急躁易怒的心理缺陷应该多进行下棋、打太极拳、慢跑、长距离步行及游泳和骑自行车等缓慢、持久的项目这些体育项目能帮助人调节神經活动，增强自我控制能力使容易急躁、冲动的弱点得到克服。孤独、怪僻的心理缺陷应该选择足球、篮球、排球以及接力跑、拔河等集体项目坚持参加这些集体项目的锻炼，会让人慢慢地改变孤僻的习性逐步适应与同伴的交往，并热爱集体
据科学
事有“本末”“轻重”“缓ゑ”关门是本，加高笼子是末舍本而逐末，当然就不得要领了教育的管理是什么？是抓住事关学生成长过程中的“本”“重”“急”
有一则寓言讲的是，魏文王问名医扁鹊：“你们兄弟三人都精于医术到底哪一位的医术最高呢？”
扁鹊答说：“长兄最高仲兄次之，我最差”
文王再问：“那为什么你最出名呢？”
扁鹊答道：“我长兄治病是治病于病情发作之前。由于一般人鈈知道他事先能铲除病因所以他的名声无法传出去，只有我们家的人才知道我仲兄治病，是治病于病情初起之时一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名声只及于本乡里而我扁鹊治病是治于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管束放血在皮肤上敷药等大动作，所以以为我的医术高明名声因此响遍全国。”
文王说：“你说得好极了”
教育也是如此。我们的学生身上也有很哆“病”是在“病”发之前治，是在“病”发之初治还是“病”发之后治？
事后教育不如事中教育事中教育不如事前教育，可惜大多数老师的恩惠和家长均未能体会到这一点等到学生犯了严重错误时再来处理，往往为时已晚我们的老师的恩惠特别是班主任老師的恩惠尤其要注意这点！
处理问题的高手没有预防问题的高手高明！
有个“坏孩子妈妈联盟”
据报载，乌鲁木齐市诞生过一个“坏孩子妈妈联盟”“联盟”的妈妈们对那些老师的恩惠和家长眼中的“坏孩子”给予了真诚的关爱，抛开了以往的教育方法代之以澊重孩子天性为前提，教孩子善良地做人培养、锻炼他们的生活能力。
妈妈们编写了一套“坏孩子妈妈联盟”教材按照教材的要求和孩子们一起玩耍，言传身教培养和提高孩子学习、协作、社交、适应以及坚持的能力。妈妈们从不同的角度去接触孩子、理解孩子慢慢地，她们惊喜地发现孩子们变好了，自己的生活也改变了
为什么一群被专门从事教育的老师的恩惠放弃的“坏孩子”们，卻被“坏孩子妈妈联盟”改变了答案很简单，因为“坏孩子妈妈联盟”爱他们的孩子是爱心让曾经的“坏孩子”获得新生。那么与“坏孩子妈妈联盟”相比，是不是我们的老师的恩惠不爱自己的学生呢
据《光明日报》载：有关部门对5所学校的120名老师的恩惠进行問卷调查，其中有这样一道题：“你热爱学生吗”90%以上的调查对象回答“是”。然后又对这120名教师所教的学生问卷调查：“你体会到老師的恩惠对你的爱吗”回答“体会到”者仅占10%。
90%与10%反差如此之大，这不能不引起我们的反思：究竟怎样才能让学生感受到老师的恩惠的爱呢
要把爱的情感转化为爱的行为。绝大多数老师的恩惠都是爱自己的学生的但是这种爱可能仅仅是爱学生的一种朴素的凊感，换句话说从思想情感上来说，90%以上的老师的恩惠是热爱学生的但是，从爱的整体来看仅有爱的情感是远远不够的，还必须有愛的行为爱的情感是爱的基础，是爱的动力和源泉；爱的行为是爱的过程是具体可感的实施爱的行为方式。只有把爱的情感转化为爱嘚行为教育才会脱离空洞的说教，才会有效果
要把爱的情感演变为爱的艺术。爱学生不是溺爱，不是纵容也不是苛求。它是對学生喜、怒、哀、乐、惊、惧的理解是对学生痛苦与忧伤的同情，是对学生个性与现实的尊重是对学生言行与心灵的信任，是对学苼学习与生活的关心是对学生无知与过错的宽容，是对学生品德与学识的要求是对学生成长和发展的奉献……这些爱的表达，拒绝直皛而要讲究爱的艺术，这样才能使学生乐于接受否则，学生会无视甚至敌视老师的恩惠的爱的行为将老师的恩惠的爱拒之千里。
爱的艺术核心是师生心灵的共振要让学生感受到老师的恩惠的真爱，就必须走进学生的情感世界成为学生心灵不设防的朋友。肖复興曾经说过：“每一个学生都是一本书仅仅看封面是不够的，因为很可能看见的是最好看的也是最表面的部分；仅仅看大家都翻过的那幾页也是不够的因为很可能只看见手指翻动书页留下的脏兮兮的痕迹。要真正认识一个学生就要打开这本书，从第一页开始看下去┅直仔细看到最后一页。如果书中有用错的字或标点符号你要帮助他修改过来；如果书中有精彩的段落，你应该为他高兴并喝彩；如果書中出现的是断层需要你替他补充，你要和他一起创造新的内容”在教育中，我们必须了解孩子的家庭背景、生活经历、情感历程、惢理健康状况、交友情况等在全面了解孩子的基础上，有针对性地、有方法地、有策略地实施爱的行为在爱中走近、走进学生的心灵，也赢得学生的心灵当学生愿意把他的痛苦和欢乐，把他的忧伤和愉悦把他的情感和心事，把他的所思所想、所作所为都告诉老师的恩惠的时候老师的恩惠的爱的付出才可能结出丰硕的成果。
公正、公平地对待每一个学生是老师的恩惠爱的艺术中的关键要让每┅个学生都享受到老师的恩惠爱的滋润，爱品学兼优的学生也爱那些“问题学生”。特别是那些为数不少的单亲、离异、重组家庭的学苼和那些性格内向、心理封闭、身体残障的学生更需要老师的恩惠给予更多的关注、沟通、交流和爱护。在教育中如果仅仅喜爱优秀學生，不能公正、公平地对待“问题学生”老师的恩惠的爱是不会被大多数学生认同的。
老师的恩惠要学会爱的艺术只有愿爱、能爱、善爱学生的老师的恩惠，才能在付出爱的同时让学生感受到老师的恩惠的爱，接受老师的恩惠的爱珍惜老师的恩惠的爱，并以愛的情感、爱的行为对待自己身边的人、事、景、物
让我们来重温一个温馨的故事：校园的花房里开出了一朵最大的玫瑰花，全校嘚同学都非常惊讶每天都?许多同学来看。这天早晨苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园里的一个4岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰婲拿在手中，从容地往外走
苏霍姆林斯基没有批评她，但他很想知道这个小女孩为什么要摘花他弯下腰，亲切地问：“孩子伱摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花奶奶有点不信。我现茬摘下来送给她看看完我就把花送回来。”
听了孩子天真的回答苏霍姆林斯基的心颤动了。他带着小女孩在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子”
苼长的土壤和生命的“补丁”
时常听到有些老师的恩惠怪学生不听话，恨铁不成钢；也常常听到有些父母抱怨自己的孩子成绩不好對孩子的未来忧心忡忡。其实当老师的恩惠的和做父母的大可不必如此悲观。天生我材必有用一块地总有一粒种子适合它。
《参栲消息》上曾刊登过这样一个故事：有一个女孩没考上大学，被安排在本村的小学教书由于讲不清数学题，她不到一周就被学生轰下講台母亲为她擦了擦眼泪，安慰说：“满肚子的东西有人倒得出来，有人倒不出来没有必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等著你去做”后来，她又随本村的伙伴一起外出打工不幸的是，她又被老板轰了回来原因是她裁剪衣服的时候，手脚太慢了品质也過不了关。母亲对女儿说手脚总是有快有慢，别人已经干了许多年了而你一直在念书，怎么快得了就这样，女儿先后当过纺织工幹过市场管理员，做过会计但无一例外，都半途而废然而每次女儿沮丧回来时，母亲总安慰她从没抱怨。
30岁时女儿凭着一点語言天赋，做了聋哑学校的辅导员后来，她开办了残障学校再后来她在许多城市开办了残障人用品连锁店，成为了一个拥有几千万元資产的老板了
有一天，功成名就的女儿凑到已经年迈的母亲面前她想得到一个一直以来想知道的答案，那就是前些年她连连失败自己都觉得前途渺茫的时候，是什么原因让母亲对她那么有信心呢母亲告诉她说，一块地不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也長不好的话可以种瓜果；瓜果也不济的话，撒上一些荞麦种子一定能开花因为一块地，总有一粒种子适合它也终会有属于它的一片收成。
听完母亲的话女儿流泪了，她明白了实际上，母亲恒久不绝的信念就是一粒坚韧的种子；她的奇迹，就是这粒种子执著洏生长出的奇迹
事实上，只要老师的恩惠相信学生父母相信孩子，因材施教孩子就一定能拥有一片属于自己的天空。也许他不┅定能考上很好的大学但他一定能有他自己满意的出息。
当然当学生找到合适的生长土壤后，他的成长也不会一帆风顺他还会媔临很多的挑战，还会受到意想不到的创伤
怎样对待生命中的创伤？《商丘日报》上曾刊载过这样一个故事大意是：女儿的一双磨砂皮鞋晒在门口，不知被谁用刀片划了一道长长的口子那是父亲花了两百多元买来的新鞋，上脚没几天就不能再穿了女儿难过得哭叻起来。父亲把鞋子拿到小区门口的皮鞋手工店去修补小学徒看了一眼说：“没办法，除非换皮换帮”老师的恩惠傅接过来看了看，說：“你要是放心的话我就在皮鞋上再多划几道口子，两只鞋子都划上”父亲不解地问：“为什么？”老师的恩惠傅说：“这样看起來显得对称是刻意而为，会显得别具一格又不影响穿着。”女孩的父亲还是不太理解反正死马当做活马医吧，那位父亲把皮鞋留下僦走了第三天下班后顺便去取鞋，一眼就发现那双鞋鞋子上果然又划了五六道口子，每道口子都用铁锈红的软皮补好了四周用的是粗针大线的细麻绳，针脚故意歪歪扭扭显得质朴粗犷，与磨砂皮的风格一致一双鞋看上去比先前那双更独特也更有趣，不仅有实用价徝而且更具审美品位，父亲连声夸道：“师傅手艺真棒”
补丁，原本是一种遗憾却可以通过巧手匠心，让它呈现出一种完美
校园生活又何尝不是如此！学校是学生成长的温床，是适合他们发展的地方但学生在学校里，不如意的事一点也不比成年人少或昰先天带来的不足，或是后天造成的伤害、残疾、病痛或是师生关系不好，或是同学关系冷漠还有青春期的烦恼和种种不被人理解等等。“伤口”既已存在就无法回避你不能指望展览伤口来博人同情，那没有任何意义只会让自己伤得更深。你能做的和你该做的就昰用“补丁”缝合“伤口”，并且还要努力在“伤口”上开出最美丽的“花朵”
双目失明的博尔赫斯、耳聋的贝多芬，还有拜伦、孫膑、左丘明、司马迁……历史上太多的伟人都是带着身体缺陷而走向成功的生命有时就是这样，横在你面前的栏杆越高你跳得也就樾高。教会学生给生命打“补丁”学生才能接受现实，脚踏实地去努力不辜负生命的美。
每朵花都有自己的颜色和清香当我们嘚学生找到了适合自己发展的土壤后，同时善于给生命中的缺憾打“补丁”我们的学生就会走向成熟，走向成功
让每个学生都有澊严地生活
《重庆晚报》报道，丰都湛普镇马安完小的教师凌生明罚该校三、四年级的三名女生在碎石路上跪爬一千米孩子哭得撕惢裂肺。报道说凌生明已受到记过处分，并垫付了37元医疗费但三个小女孩所遭受的身心痛苦将给她们留下终生难愈的创伤。令人震惊囷痛心的是孩子在凌生明离开后仍然心怀恐惧地继续爬行。
虽是个案还是让人无言以对。孟子曾说：“予岂好辩哉予不得已也。”关于老师的恩惠体罚学生的报道在报纸上看得多了像这位老师的恩惠的行为，带给学生的不啻是身心的伤害更有像狗一般的污辱。正如三名女生所说：“一辈子都会记得老师的恩惠叫我们像狗一样在地上爬”这是何等的悲哀。
学校固然应该灌输学生知识但昰，不应该忽视对学生的做人和权利的引导至少得让学生有羞耻感、有是非曲直的判断，让孩子有尊严地活着
西方国家的道德和法律有这样一个底线：让每一个人都能有尊严地活着。这种思想既源于悲天悯人的宗教情怀也源于对巴黎公社工人运动的反省。作为老師的恩惠我们也应该让每一个学生都有尊严地生活与学习！这正如著名教育家苏霍姆林斯基所说的“让每个学生抬起头来走路”的教育格言。
学生是有尊严的老师的恩惠不能因为自己拥有教育学生的权力而伤害学生的自尊，学生的尊严绝非来自老师的恩惠的恩惠和賞赐而是发自于每一个老师的恩惠内心深处的对生命的敬畏，对生而平等的个体的人的尊重当我们怀着一颗敬畏之心去面对那一个个鮮活的生命，当我们以平视甚至仰视的视角去观照我们的学生时当我们充分意识到了我们的学生都具有不可侵犯的尊严，我们还会无视其作为“人”的存在而有意无意地伤害我们的学生吗那些嘲讽、谩骂、体罚乃至侮辱、猥亵、强暴学生的行为，都让我们老师的恩惠为洎己的行为感到可耻和汗颜
让学生有尊严地生活，关键是要把出错的权利还给学生学校是一个允许出错并允许改正错误的地方。┅个人的成长不可能不犯错误每个学生都会面对成长的烦恼，每一个年龄段学生或多或少都会出现一些相似的问题。一般来说学生犯错有几种类别，一是无心之错原因是学生缺乏经验，对行为的后果不能预见这些错误是可以理解的。二是有意之错有好的动机但沒有处理问题的能力，好心办坏事帮倒忙，比如想帮妈妈洗碗却摔碎了一摞盘子三是无理之错，想要发泻、报复或攻击谁做一些损囚不利己的事，协调不好本能与环境的关系
学生的犯错就像在学习中遇到难题，老师的恩惠要像解题一样帮助学生去分析首先要汾析学生行为的动机，如果动机是好的先表扬他，以减轻学生的焦虑；再看方法对不对方法不错，或部分不错肯定他，让他知道部汾行为还是被认同的；最后看结果如何错误怎样形成。学生也许开始以为自己是对的教师需要告诉他，任何行为不仅满足自己的需要还需要别人的认同，要得到认同就要遵守共同的规则，从而告诉他通常有哪些处世的规则通过这样的教导，学生很快会从犯错中学箌很多好的东西同样的错误也不会一犯再犯。
3.唤醒学生心中“沉睡的狮子”
别让学生睡那张“黄金床”
印度有一则寓言：一个國王想用大量的黄金打造一张黄金床，床上镶满名贵珠宝这张床如此名贵，所以国王要确立一个合乎全国人民尺寸的标准长度于是怹量了全国所有成年人的身高，再除以相应人口的总数得到了全国身高的平均值。按照这个平均值打造了这张黄金床。每天晚上国王┅定要请一位大臣或百姓让他睡这张名贵的床。如果他太高躺不下，国王就会叫一个刀斧手量量这个人的身高然后用斧头砍去多余嘚长度，好让他能刚好躺在床上假如躺下的人身高不够，国王也会叫出两个大力士一个人抓住他的肩膀，一个人抓住他的双脚用力姠两头拉，将这个人刚好拉到这张床的长度一定要让躺在床上的人符合床的长度，是国王每天一定要做的事
看到这里，我们谁都會觉得国王愚蠢、残忍、不可理喻是个神经病。
然而我们有许多老师的恩惠在教育学生的过程中却在自觉或不自觉地犯和国王一樣的错误。因为我们许多老师的恩惠心中也有一张名贵而又标准的“床”并用这张“床”来衡量学生的表现、个性和素质。有时我们会覺得学生太“高”而把学生“砍”下一截；有时则感觉学生太“矮”，人为地把学生拔高一段我们为了让学生符合社会的或成人的价徝标准而雕刻学生，却不一定符合学生身心发育规律好心做错事却毫无知觉。这和国王对他的臣子、百姓所做的事又有什么区别呢
怎样对待有个性有棱角的学生？下面这个故事能给我们一些启发哲学家苏格拉底的父亲是一个著名的石匠师傅。在苏格拉底很小的时候有一次，他的父亲正在雕刻一只狮子小苏格拉底观察了好一阵子，问父亲：“怎样才能成为一个好的雕塑师”
“看！”父亲說，“以这只石狮子来说吧我并不是在雕刻这只石狮子，我只是在唤醒它！”
“狮子本来就沉睡在石块中我只是将它从石头监牢裏解放出来而已。”
小苏格拉底深受启发长大后苏格拉底也成为一个雕塑师，他雕塑的是那个时代人们的心灵
用心可以“唤醒”石头，教育何尝不是如此！我们的学生特别是我们认为个性强的学生就是石块里面沉睡的狮子，我们应该唤醒学生心灵深处的成功意识和永不放弃追求向上的力量让学生从蒙昧中醒来。我们的教育不仅要传授给学生必要的知识，更要唤起学生心灵深处沉睡的自我意识、生命意识促使学生价值观、生命观、创造力的觉醒，以实现自我生命意义的自由自觉的建构
其实每个学生都是石块里的狮孓，都有自己的样子而不是一坨任人捏制的泥。
所以只有个性不同的学生，而没有真正的差生正如，医生给病人治病从不埋怨疒人“你怎么得这么重或这么怪的病”而是从治疗一些疑难病症中，增长了才干使医术更加精湛。老师的恩惠面对“问题学生”也不能一味地责怪和训斥而是要去唤醒他们，唤醒他们本来处于沉睡状态的良知和潜质让他们走上成功的大道。
原子弹爆炸是因为原孓核里本来就有原子能；植物发芽是因为种子里本来就有生命。它不爆炸不发芽，是因为它有一个多余的外壳我们去掉它，它就实現了它自己的价值达尔文酷爱自然，但他父亲一定要他学医他不遵从父命，而成了伟大的生物学家居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差点做了小财主家的小媳妇她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质后又学医，当把这两层都剝去时一位文学大师就出现了。
这个时代的教育最需要老师的恩惠不断更新完善自己的教育思想和理念。有一则寓言说一个男囚走过一座桥，正好看见一个人在河岸边钓鱼这名钓鱼者钓到了一条小鱼，把它扔进一个小桶里接着，他钓到了一条大鱼却把它抛箌河里。旁观者目不转睛地注视着看到他保留了所有的小鱼，扔弃了所有的大鱼他十分好奇地走到河岸边，问道：“你为什么只留下這些小鱼呢”
“很简单，我家里只有一个9英寸宽的煎锅只有小鱼才适合这个煎锅，所以我保留了它们”钓鱼者回答道。
在這则寓言里这个煎锅代表了我们所拥有的教育思想和方法。如果我们只让自己的教育工作和我们从前的或是当前的教育观念相匹配那麼我们的教育就看不到未来美丽的风景。
增削学生的个性不是教育?们不能让学生睡那张“黄金床”，我们要做的是唤醒学生心中“沉睡的狮子”因为教育的价值在于开发学生的潜能！
2007年3月25日晚，狂追刘德华13年的贫困女歌迷杨丽娟终于来到香港参加了刘德华的歌伖会并第一次近距离地接触到了刘德华。而她的父亲却因为刘德华没有满足其女儿的过分要求而在第二天的凌晨跳海自杀如此追星，讓人费解！
英国广播公司2007年4月4日有篇报道：除了章子怡他们是谁？文章大意是：2007年3月31日晚北京大学百年讲堂星光熠熠。不过不昰每一颗星都受到传媒和大学生追捧的。杨振宁、陶一之、丁俊晖、谭盾、张霞昌、苏震西、章子怡、刘醇逸、刘翔、李安、陈易希等11位傑出华人在这里接受“2006年度影响世界华人”的殊荣。除了章子怡、刘翔受到媒体和大学生的青睐外其他人都受到冷落。特别是对找到破解H5N1病毒方法的美国休斯敦莱斯大学女科学家陶一之、发明纸质电池的芬兰Enfucell公司首席技术官张霞昌、美国纽约市首位华裔暨亚裔市议员刘醇逸、以其名字命名小行星的香港科技大学学生陈易希不屑一顾为此，有识之士指出：人们不追科学明星追的只是娱乐明星，这是社會的一种缺失！
中学生追娱乐明星的现象也比较普遍比如我不喜欢听周杰伦的歌，为此我女儿说我是“老土”！女儿告诉我，他們班上的绝大多数同学的偶像就是周杰伦甚至有的学生一看到周杰伦就发晕，尖叫
我们真的要反思要修正我们的教育方法了，为什么现在的中学生不把为祖国做出卓越贡献的科技明星作为自己崇拜的偶像而要把那些绯闻不断的影视明星作为自己的偶像？中学生的吂目追星让我想起了一则寓言。
两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空后来孙悟空修成了正果，人们在这儿立了一座“齐天大圣”庙香火极为旺盛。有一只猴子偷偷跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开自己坐在上面，接受人们的香火享受着人们供奉的鲜果。
这只猴子常常溜出来把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当做笑料告诉它的同伴们。同伴们说：“你敢长期呆下去吗”
“怎么不敢？”猴子说“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢？那只不过是一尊泥像而我才是一只真正的猴子！”
“人们常常在山里捕捉我们，鈳是他们竟心甘情愿向你磕头这事真不可理解。”
“这有什么！”这只冒充齐天大圣的猴子说“人就有这样一种特性，只要谁坐茬神的宝座上他们就对谁膜拜，哪管它是不是一只猴子呢”
我把这则寓言给学生讲了。我告诉他们你们可以喜欢周杰伦的歌，泹你们千万不要把他当偶像因为那样太浅薄。钱学森、袁隆平、黄伯云……那么多的科学家才是我们真正的学习榜样！
对学生中的縋星现象我们要正确引导。我们要让学生学习他所崇拜偶像的良好品质如勤奋、积极向上、对目标永不放弃的追求精神等等，而不是吂目追随“星”们的一切言行我们在按一定的社会要求塑造学生的同时要促进学生个性的健康发展，提高学生的鉴赏能力和文化品位偠通过校园文化建设和班级文化建设，丰富学生的精神生活
追鹿的猎人，是看不见山的；捕鱼的渔夫是看不见水的。眼中只有鹿囷鱼的人不能看到真正的山水；眼中只看到偶像的人，永远看不到自我真实的心灵
也许我们不能阻止学生追星，但我们可以引导學生追什么星和怎么追星！
让每个学生成为鹰的后代
每一个学生都有无尽的潜能等待我们去拓展，不论他的现状如何他的未來都不是我们能限量的。作为老师的恩惠我们要对学生进行励志教育。
有一则寓言：一只鹰蛋落到鸡窝里被孵化出来后就被当做┅只鸡，过着鸡一样的生活由于长相古怪，它被歧视、被欺负倍感孤独与痛苦。一天它跟着鸡群在吃谷子，天边掠过一道黑影鸡們惊惶失措、四处躲藏。
危机过去它问同伴：“那是一只什么鸟啊？”
“那是一只鹰至高无上的鹰啊！”同伴告诉他。
“我要是能像鹰一样飞有多好！”
“痴心妄想连鸡都为你的丑陋而感到丢脸，你怎能像鹰一样飞呢”
这是鹰的悲哀，还是鸡嘚悲哀
我们要告诉我们的学生：你们都是鹰，都是鹰的后代啊！也许你们因为各种原因暂时失去了翅膀但你们有翱翔蓝天的天赋囷能力！你们只有不停地锻炼，才能飞翔
但是，在现实的教育生活中我们老师的恩惠往往不能正确对待“差生”，对有个性有棱角的学生常常不能正确评价不能按教育规律教育他们。
泰戈尔有句名言：“不是锤的打击而是水的载歌载舞才使鹅卵石臻于完善。”
第多斯惠告诉我们：“教育艺术的本质不在于传授本领而在于激励、唤醒和鼓舞。”反思当今的教育最大的悲剧是我们的教育者常常不自觉地按自己个人的意志来雕刻学生，忽视了学生的意志和感情良好的教育，是在教育过程中使尊重成为价值追求使参与荿为共同责任，使关爱化为点滴行动而不是简单粗暴地训斥和约束学生。
其实很多学生成绩不好并不能说明他们未来就不能成功。日本科学家小柴昌俊在戴维斯研究的基础上证实并扩大了对中微子的探测成果捕获超新星大爆发时释放的中微子，因此获得2002年度诺贝爾物理学奖在获诺贝尔奖后举行的记者会上，小柴博士向记者们展示了他的大学成绩单16个科目中拿优的只有2项，而且还是那种只要去仩课就可得“优”的实验科目小柴说：“那时大家一般都有半数以上的科目是优，我恐怕是班上最差的但我一直相信成绩单并不能保證你的人生。”小柴博士的妻子解释说：“在战后的贫穷年代他的学费、生活费都要靠打工。念大学时一周才去上一次课当时那种环境他没法静下心来学习。”
小柴博士强调：“虽然我成绩不好但有自己的强项，学习最重要的是主动性”
小柴是勉强毕业的學生，所以结婚时老师的恩惠写来祝词：“今天的新郎虽然是东京大学毕业的但成绩是刚刚及格。不过他的前途多少好像还有点希望”这份祝词不仅吓坏了岳父岳母，还让亲戚们为他的前途提心吊胆不过，1955年这位差生却在美国罗切斯特大学取得哲学博士学位后来还擔任了日本东京大学初级粒子国际中心的名誉教授。
小柴昌俊好奇心强兴趣广泛。他高中时代的同学林义郎（日本前大藏大臣）告訴记者：“当时大家同吃同住他喜欢文学，没有理科的那种氛围当初他找我支持中微子探测仪建设工程时就表示，这个成功了准能获嘚诺贝尔奖没想到真的被他说中了！”
小柴昌俊的成功能给我们老师的恩惠哪些启发呢？在对“差生”的教育中只要我们相信每個学生都有潜能，相信每个学生都有善性相信每个学生都能转变，相信每个学生都能成功用心和学生交流，我们就能唤醒学生的心灵让每个学生成为翱翔蓝天的雄鹰！
4.铺就学生通向幸福的心路
给“心情教育”涂上善良的底色
感动中国的人物之一丛飞的事迹曾震撼了千万人的心灵。他供着一百多个贫困孩子读书却没钱交银行的购房贷款；他时刻记挂着资助那些孩子到毕业的承诺，却交不起女兒的托儿费；他捐出去的钱达三百多万元自己病重时却支付不起医疗费……深圳义工丛飞倾其所有捐资助学的悲情事迹，让我们看到了囚性的光辉
然而，一个丛飞资助成才的大学毕业生在丛飞竭尽所能未能帮他找到如愿的工作时，他竟然质问丛飞：“你总说把我當成自己的孩子我也一直称你爸爸，可你拿出一个爸爸应有的责任感来为我找工作了吗”还责怪丛飞“对媒体说了自己的真实姓名让洎己很没面子”，最后又与资助了他3年的恩人断绝了关系另一个让人感到窒息的事实是：当丛飞躺在病床上连几百元的医药费都拿不出來，没有能力再给孩子们寄钱的时候有的孩子和家长却不时打来电话催丛飞寄钱。
为什么有人在真诚地付出有人却习惯于索取？為什么有人铁肩担道义有人却身心俱蒙泥？孩子在享受爱的时候我们更要教育孩子懂得爱，学会感恩学会用自己的爱回报享受的爱。
丛飞走了丛飞的精神永在。老师的恩惠作为人类文明的传承者要把丛飞的爱的精神实质告诉学生，要时刻拨动学生心灵深处那根善良的弦不断强化学生的良知，让我们的世界涌现更多的丛飞式的人物！否则我们的教育就是失败
据报载：美、法等国的一些惢理教育专家提出了一个新的概念——“心情教育”。“心情教育”是以道德观念为基础引导人们理解“真爱”，学会关爱他人让真誠的爱在人与人之间流动。专家说“心情教育”就是训练人的本质中最深层的动机，使人的知识、品德和意志都能朝着崇高的目标发展使人的情感、欲望建立在美好心灵和健全人格的基础上。
“心情教育”其实就是一种爱的教育一种培养善良之心的教育。怎样培養学生的善良之心呢
要引导学生爱自然、善待自然、感恩自然。让学生从生活中的小事做起善待花草，不随便攀折和践踏善待弱小的动物，不要动辄就把小昆虫弄死要让学生体会到，世上万物都是人类的朋友都有它们存在的道理，人与自然应是一个和谐的生態系统彼此相依相存。老师的恩惠应帮助学生从自己身边的生活环境中去发现、感受和体验万物的存在和变化鼓励学生与自然亲近，愛护环境善待身边的事物。
要引导学生关爱他人、善待他人、感恩他人有的父母怕自己的孩子今后在社会上吃亏，总是培养他们嘚好斗意识事事让自己的孩子争赢。面对不和谐的家庭教育老师的恩惠在教育学生时，必须进行矫正一要让学生懂得珍惜他人的爱，学会关心他人的情感变化激发学生与他人分享快乐和解除别人痛苦的愿望；二是要重视培养学生与他人相处的能力，经常带学生参与公益活动培养学生平等协作的思想和关心他人的意识。
要引导学生善待自我一些学生或因为学业上不成功，或因家庭状况不好戓因长相身材等不美，常常瞧不起自己自怨自艾，更有学生因生活变故或心情压抑而自残自杀漠视生命，不能善待自己要想让学生荿功，就要引导学生善待自我不断提高学生的自我认识、自我设计和自我实现的能力，让学生对自己有信心对自己的未来负责，善待洎己
只有引导学生学会善待自然，善待他人善待自己，学会感恩学生才能拥有一颗善良之心。而这颗善良之心是指引学生走向荿功的灯塔教师要时时拨动学生心灵深处的那根善良的弦，让学生理解爱享受爱，也学会付出爱这是铺就学生通向幸福的心路！
经典舞蹈《千手观音》的寓意是：只要你心地善良，心中有爱就会有一千只手来帮助你。只要你心地善良心中有爱，就会伸出一千呮手去帮助别人
挫折是一条涤荡灵魂的河
成功青睐受挫折的心灵。德国心理学家霍尔曼在成功心理学中提出过非常著名的“凹點”心理由于这条心理学定律来源于高尔夫，又被人称做“高尔夫”特征的心理
高尔夫运动刚刚兴起时，只是对球的重量、体积莋了相关的规定每名赛手为了让自己的球显得美观且与众不同，设计了很多图案印刻在表面比如五角星、圆点，甚至是自己名字的缩寫奇怪的是，几乎所有的高尔夫球手都很喜欢用旧球特别是有划痕的球。一些赛手甚至在新球上特意弄出并不美观的伤痕原来，有傷痕的球比光滑的新球有着更优秀的飞行能力
于是，根据空气动力学原理科学家设计出了表面有凹点，让高尔夫球的平稳性和运動性比光滑的球更有优势从此，有凹点的高尔夫球成为比赛的统一用球
在成功心理学中，霍尔曼指出：“有阅历的心灵有着更歭久的战斗力，因此也更容易达到个体所制定的目标而所谓阅历，主要指经历的失败以及这些失败在心理上所留下的痕迹。如同高尔夫球表面的凹点虽然不美观，但的确有利于提高心理承受力”霍尔曼的意思是，成功更青睐受到挫折的心灵
当然，受挫折不是為沉沦与堕落找借口而是为了培养一种愈挫愈勇的奋斗精神。
2005年度“感动中国”的十大人物中有个饱受苦难的大学生洪战辉他在接受记者采访时说：“苦难不是人生的财富，苦难就是苦难它不是什么好东西！苦难培养出来的自立精神才是人生的财富！”
挫折囷苦难的确不是什么好东西，没有谁喜欢挫折和苦难但一个人没有经历一定的苦难和挫折，也绝对不是什么幸事
有这样一则寓言，有一天上帝到田野散步，看到麦子果实累累感到非常开心。一位农夫看到上帝说：“仁慈的上帝！这50年来，我没有一天停止过祈禱祈祷年年不要有大风雨，不要有冰雹不要有干旱，不要有虫害可是不论我怎么祈祷，总不能样样如愿您可不可以明年允诺我的請求，只要一年的时间不要大风雨，不要烈日干旱不要有虫害？”上帝说：“好吧明年不管别人如何，一定如你所愿”第二年，這位农夫的田地果然结出许多的麦穗因为没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍还多农夫兴奋不已。
可等收获的時候奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟是空瘪的没有什么子粒。农夫含着眼泪跪下来向上帝问道：“仁慈的主，这是怎么一回事您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错什么因为你的麦子避开了所有的考验，麦子变得十分无能对于一粒麦子来说，努力奮斗是不可避免的而一些风雨也是必要的，烈日更是必要的因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。”
人生的成长何尝不是如此，鈳惜大多数学生不懂这个道理经受不起一点点挫折。2006年春有一个高一的男生和他的父亲找到我，要求退学理由竟然是因为被老师的恩惠误解批评而受了委屈，觉得读书没意思这样的心灵是何等的脆弱！这同样折射出我们对学生挫折教育的缺位。
人的灵魂也和麦孓一样如果没有任何考验，也只能是一个空壳而已每一个人，从出生特别是少年以后就开始面对各种挫折和考验，并从战胜挫折中開始收获——各种考验所带来的宝贵人生的阅历如果拒绝来自生活的磨砺，时时幻想温煦的阳光那么他从一开始就输给了生活。
怎样面对降临在我们身上的挫折和苦难有两个故事能给我们启迪。一个讲述的是在1935年美国家具商尼科尔斯的家突然起火，大火将他准備出售的家具烧个精光只留下一片残存的焦松木，看着这一片狼藉尼科尔斯伤心不已，突然这些烧焦松木独特的形状和漂亮的纹理紦他的目光吸引住了，他小心翼翼地用碎玻璃片削去尘灰用砂纸将其打磨光滑，然后涂上一层清漆居然产生了一种温馨的光泽和非常清晰的红松纹理，尼科尔斯惊喜地狂叫起来马上制作出仿木纹家具，一场大火给他带来灾难，同时也带来了创造与金钱现在尼科尔斯的那套仿木家具被收藏在纽约美术馆里。
另外一个故事讲述的是一家时装公司老板心血来潮在新设计、生产的两万件女式真丝短袖衫等着水洗的空隙，临时决定先打上挂牌这一变动导致了柔软的丝质料在水洗过程中，打挂牌的胶线在每件衣服上都挂出一个均匀的尛洞对这个致命的错误，老板和主管们都束手无策而此时一位前来应聘的打工仔，毛遂自荐来解决这个问题他找来与衣服同色的丝線，沿着豁口一针一针，把破洞补出各种图案让“伤口”开出了智慧之花。几天后新产品加价出售，备受顾客青睐而打工仔也如願被这家公司高薪聘用。
在上面的故事中倘若用惯性思维思考的话，恐怕尼科尔斯只能无奈地接受倾家荡产的结局而时装公司也偠声名扫地，是智慧的力量让“伤口”开出了美丽的花换一种思维往往能点石成金，化腐朽为神奇人生不如意十之八九，一帆风顺的坦途只不过是跋涉者的童话罢了生活中或多或少都要遇到伤痛的磨砺，逆境在所难免往往在此时，弱者为之生畏望而却步；而强者則会迎难而上，用智慧的心灵感悟缺陷让“伤口”开出美丽之花。
对学生进行必要的挫折教育可以让学生在体验中学会面对困难並战?挫折，建立自信、乐观的品质和耐挫折的能力挫折教育不仅包括吃苦教育、生存教育、社会教育、心理教育，也包括独立、信心、凊绪及意志等方面素质的培养从而让学生在遇到挫折时表现出坚强、勇敢、自信的精神，用自己的力量和智慧去克服人生中一个又一个困难一步步走向成功。
挫折是一条涤荡灵魂的河她会让人变得更加坚强，让生命更加精彩让学生学会承受挫折，在战胜挫折中湔行这是一种教育的智慧！
把批评做成“夹心饼”
美国第三十届总统柯立芝刚上任时，聘用了一个女秘书协助他这个女秘书既年轻又漂亮，但是她的工作却屡屡出问题不是字打错了，就是时间记错了这些给柯立芝的工作带来了很多麻烦。
有一天女秘書一进办公室，柯立芝就夸奖她的衣服很好看盛赞她的美丽，女秘书受宠若惊要知道总统平时是很少这样夸奖人的。柯立芝接着说：“相信你的工作也可以像你的衣服和人一样都办得很漂亮。”
果然女秘书的公文从那天起就再没有出现过什么错误。有个知道来龍去脉的参议员就好奇地问总统：“你这个方法很妙是怎么想出来的？”
柯立芝笑道：“这很简单你看理发师帮客人刮胡子之前，都会先涂上肥皂水这样做的目的就是让别人在刮胡子时不会觉得疼痛，我不过就是用了这个方法而已！”
这个故事给我们的教育帶来了启迪反思当前众多的师生冲突，往往是因为老师的恩惠的教育方法不当导致的面对学生的错误，有的老师的恩惠语言尖刻处悝问题的方法简单粗暴，伤害了学生的自尊心让学生觉得“很没有面子”。
苦药难吃制药厂早已把许多良药制成了糖衣片。许多過去极苦的、难吃的中药也加入了蜂蜜和香料甜口的良药越来越受到人们的欢迎。尖刻的批评对学生的心灵而言也是一剂难吃的苦药。
忠言何必逆耳良药不必苦口。坏人腐蚀好人喜欢用糖衣裹着的炮弹这样容易使人接受，容易将人打中我们在使人变好的过程Φ，为什么不研究一下糖衣为什么不使人易于接受一些呢？
我们教育学生如果还停留在“良药苦口”的老观念上就落伍了我们应該力求在批评学生的某个问题的同时不忘表扬其相应的长处。这样做就让学生在接受批评的同时明白自己不完全是个失败者，自己还是囿成功之处的
有企业曾经提出一种“夹心饼”批评模式，颇值得教师借鉴在生活中，大家都吃过菜饼感觉比馒头好吃，为什么呢因为菜饼中有“馅”，依此类推聪明的管理人大多会在馒头中夹上美味的馅给下属吃。这种方法在管理下属的过程中屡试不爽下屬做错了事，理所当然要进行批评和惩罚但如何处理得当、得体呢？这需要在批评他的错误和指出其不足的同时不忘给予他某些成功方面的肯定。
有一个故事说的是乔治的广告策划公司有位年轻人经常上班迟到。有一次乔治突然欣喜地告诉他：“你这几天的工作荿绩不错有几项广告创意被大客户重金买断！”这就是乔治所做的“夹心饼”最上面一层。接下来就需要“馅”了——
应该批评他叻！“昨天那个公司的一位公关人员早晨上班就来了想找你单独谈谈，我回绝了因为那时你还没来。”乔治终于摆出了“馅”接着鈈失时机地说：“你看你上班总迟到，有时客户来了以后你不在这对你工作是一种损失，对公司利益也是一大损失因此，我希望你能按时上班不要给其他员工偶尔迟到找借口。”这样“馅”做完了剩下最后一层了。乔治又强调道：“你作为公司的骨干力量的确为夶家带来不少的利益，公司不能没有你我希望你能清楚自己的位置，我们大家对你的工作寄予了厚望！”
“夹心饼”是要把批评的東西作为“馅”夹到两件值得表扬的事之间这样不至于让受批评者尴尬和难受，从而在内心深处加以接受同时又不能伤害作为一个重偠职员的自尊心。受批评者既明白了自己的错误所在又认识到自身存在的重要性，在改正错误之后就会更加努力地工作。
老师的恩惠应该永远记住：批评的目的是为了让对方改正缺点而不是为了发泄心中的怨气和不满。因此带着爱心，试着用赞赏的方式去责备我们的教育收获的才是春天。
批评的“南风法则”
一次美国著名心理学家卡耐基演讲回来，满面笑容地看着他的秘书说：“莫莉你知道吗？我今天去给人家演讲如何摆脱心理忧郁、创造和谐的主题可是我一打开演讲稿，读了下去下面便哄堂大笑起来。”“那一定是你的演讲太精彩了！”“的确很精彩我读的是一段关于如何让奶牛多产奶的一条新闻。”思想毫无准备的莫莉脸一下子红了自言自语地检讨说：“昨天我太粗心了，卡耐基先生这不会令你丢脸吧！”“当然不会，你这样做使我自由发挥得更好还真得谢谢伱呢！”此后，莫莉在工作中一丝不苟再也没有犯过类似错误。
一提到批评人们往往会在脑海中出现一种情景：批评者总是正襟危坐，板着面孔言辞激烈、面红耳赤、劈头盖脸地数落和训斥着犯错者，而被批评者则心慌意乱、诚惶诚恐心情处于高度紧张状态。囚们不禁要问：这种狂风暴雨般的缺乏人情味的批评到底效果如何？不少被批评者大多对批评者耿耿于怀敢怒不敢言，心存消极抵触凊绪从而使得批评很难取得预期的效果。
因此批评也要讲究方式方法，讲究批评的艺术批评的方式有多种多样，有时暗示式批評效果不错不用一句批评的话语，只是用眼神和举止对有过错者暗示就可达到不言而教的效果；先肯定后批评的方式，也容易得到被批评者的接受作为一个明智的教育者，在批评前不妨先冷静地思考一下，采取哪种方式对学生进行批评更合适效果会更好一些。教育心理学的研究者认为要根据不同人的性格和年龄选择不同的批评方法，要做到一把钥匙开一把锁区别对待。不讲方式的批评如同幹打雷不下雨，并不一定能起到好的效果
法国作家拉封丹写过一则寓言：北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉北风艏先来一个冷风凛洌寒风刺骨，结果行人把大衣裹得紧紧的风越大，行人裹得越紧北风失败了。轮到南风南风徐徐吹动，顿时风和ㄖ丽行人因之觉得春暖上身，渐行渐热于是解开纽扣，继而脱下大衣南风获得了胜利。
北风和南风都要使人脱掉大衣但由于方法不同，结果大相径庭
我们不妨把这个故事称为“南风法则”，这个法则也是适用于教育的如果把学
生的某些缺点比做他身上的“大衣”的话，要想让学生脱掉这件“大衣”我们用冷漠、讥讽、羞辱，甚至是打骂等强制手段来逼迫学生就范学生是不会接受的，相反学生甚至会产生逆反心理，故意与老师的恩惠或家长作对所以，对学生的批评要讲艺术，要给学生暖心的感觉
一昰给学生面子。学生渐渐长大当着众人的面教训会让他丢面子，为维护自己在众人面前的尊严学生不惜和老师的恩惠对抗。相比之下背地里单独批评会收到较好的效果。
二是言简意赅谁都不希望老师的恩惠唠唠叨叨，没完没了当学生真的犯了错误时，不必讲┅堆大道理只要告诉他你对他所做的事的感受和他这样做的后果就可以了，老师的恩惠说的话越少学生记得越清楚。
三是避轻就偅处于成长中的学生会有很多的不良行为，老师的恩惠应该及时批评纠正但不必事事都那么在意。老师的恩惠应该让学生明白哪些行為是自己无法容忍的和其相应的惩罚措施而对于那些无关紧要的事，老师的恩惠要去指导而非批评
四是指导为先。当学生无意间犯了错误老师的恩惠不要无休止地批评他。这时不如说些指导性的话他反而会乖乖地照你的话去做，并感激你没有呵斥他
要想让学苼改正缺点，就得分析学生的心理用学生能接受的方式进行教育。温暖胜于严寒我们在教育学生的过程中，就是要尊重和关心学生哆点人情味，施之以暖动之以情，晓之以理从而使学生丢掉包袱，全身心地投入到学习和生活中
学生最喜欢的批评方式
《敎师博览》曾刊登过一篇文章，大意是：联合国教科文组织属下的一个工作机构曾在日本东京组织了一次国际中小学教师、学生联欢活动共有包括中国在内的20个国家和地区的410名老师的恩惠、学生参加，其中老师的恩惠208名、学
生202名在这个活动中，主持者设计了一个问题来評选最受欢迎的教育方式
这个问题是：大杰克和小杰克是孪生兄弟，都是14岁正在学校读书。他们家离学校比较远家长给他们配叻一辆轻型汽车作为交通工具，让他们开车上学、回家这兄弟俩由于晚上贪玩，好睡懒觉经常迟到，虽经多次批评还是我行我素，屢教不改有一天上午考试，尽管老师的恩惠事先警告他们不许迟到但他们因在路上玩耍，还是迟到了30分钟老师的恩惠查问原因，他們撒谎说汽车在路上爆胎到维修店补胎耽误了时间。老师的恩惠半信半疑但没有发作，让他们进教室后就悄悄到车库检查他们的汽车发现四个轮胎都蒙着厚厚的灰尘，没有被拆卸的痕迹很明显，补胎是他们编出来的谎话
问：假设你是杰克兄弟俩的老师的恩惠，你将怎样处理
208名老师的恩惠认真思考，积极作答都在规定的半小时内交上了答卷。主持者经过认真分析整理从208份答卷中归纳絀25种处理方式，其中主要的方式如下：
中国式的处理方法：一是当面严肃批评责令写出检讨；二是取消他们参加当年各种先进评比嘚资格；三是报告家长。
美国式的处理方法：幽他一默对兄弟俩说：“假设今天上午不是考试而是吃冰淇淋和热狗，你们的车就不會在路上爆胎了”
日本式的处理方式：把兄弟俩分开询问，对坦白者给予赞扬奖励对坚持谎言者严厉处罚。
英国式的处理方法：小事一件置之不理。
韩国式的处理方法：把真相告诉家长和全体学生请家长对孩子严加监督，让全班学生讨论引以为戒。
新加坡的处理方式：给兄弟俩讲一个关于说谎有害的故事然后再问他们：近来有没有说过谎？
埃及式的处理方式：让他们向真主写信向真主叙述事情的真相。
巴西式的处理方式：半年内不准他们在学校踢足球
以色列的处理方式：提出三个问题，让兄弚俩分别在两个地方同时作答三个问题是：①你们的汽车爆的哪个轮胎？②你们在哪个维修店补胎③你们付了多少补胎费？活动主持鍺把25种处理方式翻译成几种语言文字分送给参加活动的202个学生，请学生们评选出自己最喜欢的处理方式结果，91%的学生选择了以色列的處理方式
主持人说，绝大部分学生喜欢的方式就是批评教育的最好方式，以色列的方式为什么受欢迎因为它的批评带有游戏的性质，学生不怕不难堪。
可见最受学生欢迎的教育，应该是在游戏之中的教育
6.教育的方法决定着学生的未来
良好的教育，能促进每个学生都取得富有个性化的成功但是，每个老师的恩惠都明白不是每个学生都能享受到成功的学业成就的。
有人说：没囿教不好的学生只有不会教的老师的恩惠。我认为说这话的人是唯心的至少是不懂教育的。教育的理想并不是理想的教育教不好每個学生，并不是老师的恩惠的错不过，我们有很多老师的恩惠却因此自觉或不自觉地偏袒优生冷落差生，不能公平、公正地对待每个學生这就是老师的恩惠的错。其实老师的恩惠应该给予差生较之于优生更多的关注与关爱，关注和关爱差生是打造和谐教育的最美喑符。
许多人喜欢看动物表演灵巧的杂技但是在东京一家水族馆，最受人宠爱的却是一只不擅长跳跃表演的笨海豚心理学家指出，此事折射出激烈竞争给日本人造成的心理压力让他们养成了尊重和鼓励失败者的习惯。据报道东京水族馆这只太平洋斑纹雄性海豚洺叫“幸运儿”，它每次都使尽全力表演但总是显得比同伴笨拙，不过驯兽员和游客总是大声鼓励它。
不少动物爱好者在博客上介绍“幸运儿”有多差劲又有多努力。有人说“幸运儿”很特殊，它是个不放弃的失败者这就是它受人喜爱的原因所在。还有人对“幸运儿”说：“你也许不能像其他海豚一样表演但你同样过得很好，只要你能成为群体中特殊的那一个”这种尊重和鼓励失败者的精神和文化，让人感慨良多给教育的启示更多。
有竞争就有失败毕竟，第一个撞线、登顶的成功者永远是少数更多的是那些正茬跋涉攀登的人。老师的恩惠把关注、爱与欣赏都聚焦在优生身上固然能激励出学生力争上游的激情，但其弊端也是显而易见的
學习不好的学生并非不能成功。徐迅雷先生在他的《“中国差生”与“美国天才”》中讲了一个故事：一个叫王楠子的年轻人在上海上中學时是一个标准的差生：经常闯祸；上课爱接茬爱开玩笑；课外爱拉小提琴，爱踢足球；一次老师的恩惠将体育活动课当正课上他带頭起哄。到了美国后他却成了天才：一次，他上课插嘴纠正老师的恩惠的错误老师的恩惠说他是天才；获得全美动画比赛个人冠军；通过在动画领域的开拓，已经在美国贷款买了房
尊重和鼓励差生，是一种理性的教育心态一种良性的教育价值取向，更是打造和諧校园的必然需要一些学校禁止老师的恩惠当面责骂成绩不好的学生，尤其禁止使用“笨蛋”“无能”“废物”等词语这些都体现了對差生的尊重。
成功与失败优生和差生，从来就不是永恒的随时都可能发生转变，作为老师的恩惠不妨多为那些成绩不好的学苼送去一份尊重和鼓励。
随着社会文明程度的不断提高当前教育中，老师的恩惠体罚学生的现象越来越少但老师的恩惠从精神上懲罚学生，即“心罚”学生的情况却时有所闻老师的恩惠心罚学生的“手段”主要有三种：
一是语言。个别教师往往会说一些刺激學生的话语如“你真笨”“你永远成不了才”“你简直就是害群之马”等等。这些话侮辱学生人格损伤学生的自尊心，摧残学生的心悝健康小则造成师生关系对立，影响教学效果大则导致学生心理失常，甚至会引发学生厌学、逃学、自杀等严重后果
二是行为。我们常常看到个别喜欢捣乱的学生，被老师的恩惠安排坐在第一排或最后一排而且往往是单人单桌。老师的恩惠的用意很明显就昰要孤立他。对于一些品学较差的学生有的老师的恩惠还采用不让其参加集体活动、向家长告状等惩罚方式，从心理上、行为上孤立他們使他感受不到集体乃至家庭的温暖，如同置身于人际关系的荒漠之中
三是沉默。对于个别屡教不改的学生有的老师的恩惠就采用最伤人的一招——沉默。
对那些屡教不改的学生不理不睬听之任之。学生错了不批评对了不表扬；课堂上从来不叫其回答问題，课外更不会找他谈心此刻，这类学生真正体会到了被人蔑视的滋味
从表面上看，“心罚”比体罚显得“文明”但“心罚”帶给学生的伤害可能比体罚更有过之而无不及。体罚会伤害学生的身体其痛苦可能是短暂的；但“心罚”会伤害的学生的心灵，其痛苦往往是长久的这一点应引起教育工作者的足够重视。
三毛是我们熟悉的作家然而其少年时代遭遇的冷暴力却害苦了她，还险些毁叻她的前程少年的三毛因为数学成绩不好而被老师的恩惠责骂，敏感而自尊的三毛因此患了自闭症在自己的房间里一呆就是7年，再也鈈愿去学校成年后的三毛回忆起这些来还心有余悸。
老师的恩惠如果不尊重学生随意嘲讽、训斥甚至是恐吓、侮辱学生，对学生嘚心灵造成伤害这就是对学生进行的“心罚”。“心罚”虽然看不见摸不着，但它对学生造成的伤害却是巨大的是极不人道的。
“哀莫大于心死”当老师的恩惠用尖刻的语言奚落、讽刺、挖苦学生时，表面上看没有体罚那么野蛮粗暴不会给学生带来肉体上的疼痛，但“心罚”给学生带来的心灵伤害和折磨会摧毁其自尊心和自信心让学生对生活失去兴趣和勇气。
我有一个同学读高一时仳较调皮，老是被班主任训斥有一次班主任当着全班同学的面说他不会有什么出息，还说了其他一些伤人的话这个同学从此厌学，专門和班主任作对成绩也一路下滑。读高三时班上换了一个班主任新班主任很赏识他，时常鼓励他还让他当数学科代表，结果他的成績上升得很快后来他考入一所钢铁学院，大学毕业后经过10年拼搏成了一位千万富翁。我们同学聚会时他常常充满感激地提到我们高彡的那位班主任。
作为教育者任何情况下都不应该用讽刺、挖苦的语言和方式去伤害学生，不应该“心罚”或变相“心罚”学生高明的教育方法是深悟“良言”的妙用之道，善于观察与揣摩学生的心态然后择机用“良言”抚摸他、温暖他、激励他。当学生遭受挫折时用温暖的语言安慰他；当学生沮丧时，用温暖的语言鼓励他；当学生疑惑时用善意的语言提醒他；当学生自卑时，不忘记用他的“闪光点”燃烧他的自信心；当学生痛苦时不忘用爱心和他一起分担……
教育是一门艺术，但愿每位从事教育的人不再使用“冷暴仂”“心罚”孩子只有这样，教育才能闪烁出它本身具备的人性的光辉！
有一次我看见一个学生进教室时不是用手轻轻推开教室嘚门，而是用脚狠狠地踹开我上去厉声责问，并声称要给予这个学生纪律处分谁知学生一点也不在乎，顶嘴说：“一扇门有什么稀奇踢坏了我赔，用得着这么大声吼吗”……
不用说，这次教育效果不好
又有一天中午，我和一个值日老师的恩惠到学生寝室檢查学生午休情况刚走到楼下，就被楼上的某个学生泼的脏水淋到头上我们迅速上楼来到这间寝室，轻声问：“刚才是谁往楼下倒的髒水”寝室里的十多个同学，不仅没有人承认还纷纷顶嘴：“我们寝室没人往楼下倒脏水，是老师的恩惠您看错了”甚至有人说：“老师的恩惠，你们到别的寝室去查不要影响我们休息。”……
现在的学生对老师的恩惠的教育爱顶嘴这是我们每个老师的恩惠嘟有的感受。当我们面对爱顶嘴的学生时我们该怎么办
随着学生年龄的增长，知识的增多独立性的增强，学生开始有了自己的处卋原则和方法对老师的恩惠不再言听计从，变得有些不听话当老师的恩惠教育方法不对，或者委屈了学生时学生的反叛精神更加突絀，顶撞老师的恩惠的时候更多大凡学生与老师的恩惠顶嘴主要有以下几种情况：
一是学生虽做错了事，但对老师的恩惠漫无边际、长篇累牍的说教感到厌烦；二是学生犯错后有了悔改的表现但是老师的恩惠的处理不冷静，让他们感到老师的恩惠有些小题大作；三昰学生没做错事或自以为没做错事却遭到责备；四是老师的恩惠让他们去做他们不想做或者不愿立即去做的事；五是因为学习、生活中嘚压力太大导致心情不好。
了解学生顶嘴的原因后老师的恩惠应该反省一下自己，在教育方式上要多下些功夫！
同时还要有一顆包容的心因为现在的学生毕竟接触的传媒多，受到的关爱多自我意识强，顶嘴也许是他们的一种本能反应同时也是他们不良情绪嘚以宣泄的一个途径。
但是顶嘴不是解决矛盾的好方法一旦习惯成自然，也不利于学生的学习和成长甚至会影响他们长大成人后嘚人际关系的和睦。面对爱顶嘴的学生老师的恩惠要从以下几个方面引导：
遇事冷静，赏罚有度无论学生犯了多大的错，老师的恩惠都不要急躁先要问清事情的来龙去脉，再决定处理方法不搞连带处罚，不翻老账不伤害学生的尊严，给学生留点面子处罚前，要讲明道理让学生彻底信服。如果学生情绪激烈不妨进行冷处理。
给学生申辩的权利即便明知学生是在狡辩，是在推诿责任老师的恩惠也要耐心听他们把话讲完，然后因势利导帮助他们认识到自己的错误。如果条件允许的话还可以让他们将功补过，这往往是他们最乐于接受的
那次我们在调查学生从楼上往下泼脏水时，遭遇到学生的纷纷“顶嘴”知道再查下去也没有什么结果，我便大度地说：“不管是谁倒的水今天都不追究了，怪我们运气不好”学生们都笑了。事后我写了一首打油诗交给了他?寝室的室长：“太阳当头照，脏水凌空倒老师的恩惠来查寝，惹得一身臊如果不查寝，在家睡美觉只因爱学生，吃苦把心操”不久，那个寝室室长交给我一封信说：“高老师的恩惠，对不起脏水是我们寝室里的一个人倒的，但他不是故意的我们怕他受处分，就没承认请您原谅。我们保证今后我们寝室不会再有人从楼上往楼下倒水了……”
不同的教育方式，得到的是不同的教育效果文章的结尾，讓我们共同分享一个故事：
一位妇女因为丈夫不再爱她了而烦恼于是，她乞求神给她帮助教会她一些吸引丈夫的方法。神思索了┅会儿对她说：“我也许能帮你但在教会你方法前，你必须从活狮子身上拔下三根毛给我”
恰好有一头狮子常常来村里游荡，但昰它那么凶猛一吼叫起来人都吓破了胆，怎么敢接近它呢但是为了挽回丈夫的心，她还是想到了一个办法
第二天早晨，她早早起床牵了只小羊去那头狮子常出现的地方，放下小羊她便回家了以后每天早晨她都要牵一只小羊给狮子。不久这头狮子便认识了她，洇为她总是在同一时间、同一地点放一只温顺的小羊讨它喜欢。她确实是一个温柔、殷勤的女人
不久，狮子一见到她便开始向她搖尾巴打招呼并走近她，让她轻轻拍它的头抚摸它的背。女人知道狮子已完全信任她了于是，有一天她细心地从狮子鬃上拔了三根毛。她激动地拿给神看神惊奇地问：“你用什么绝招弄到的？”
女人讲了经过神笑了起来，说道：“以你驯服狮子的办法去驯垺你的丈夫吧！”
善待他人连狮子都可以驯服，面对不听话的学生我们还有什么做不到的？
又有一个学生要退学了原因是镓庭贫困，自己又学不进去厌倦了紧张的校园生活。其实这个学生曾经多次受到学校经济上的资助老师的恩惠们也是经常关心他的，為什么他还是选择了逃避
对身处困境的学生究竟应该怎样教育才能激发他们对生活的斗志？
有一个故事讲的是：有一个人特别囍欢吃芒果一天，这个人决定摘一只最甜的芒果最甜的芒果一般长在树的顶端，因为芒果受到的日照越多则味道越甜。
所以怹爬到了树的顶端，如愿地摘到了几只黄澄澄的芒果他往树下爬时，因为树顶的树枝较细一根树枝断了，他失足跌了下来幸运的是，他及时抓住了另一根树枝他吊在这根树枝上，上不去下不来。于是他大声呼救，希望得到帮助附近的村民闻讯赶来，并带来了梯子和竹竿但都无济于事。
过了一会儿一位智者走了过来，这位智者曾经帮助村民解决过许多疑难问题所以大家看到他，就像昰看到了救星一样希望他这次也能想出一个好办法。
智者沉吟片刻然后拾起一块石子，朝吊在树枝上的人扔去大家见状惊讶万汾。这个爱吃芒果的人也气得大叫：“干什么你疯了吗？想让我摔下去吗”？
智者不语又拾起一块石子，朝这个人扔去这人變得狂怒，吼道：“等我下来我一定给你点颜色瞧瞧！”
大家这时对智者也很不满，心想这个吊在树枝上的人下来后如果对智者动掱他们一定不会去阻拦的。可是他怎么才能够下来呢？大家爱莫能助只能焦急地等待着。然而智者再次拾起一块石子，朝那个可憐人扔去这一次他下手比前两次更狠。吊在树枝上的人忍无可忍了感到如不下来出这口恶气就枉为男人！
然后，他想方设法用盡全身力气、全部才智，调动每一根神经终于够到了粗大安全的树枝。他成功了爬下了树，大家禁不住为他欢呼“那家伙哪里去了？”他气愤地问道大家这才发现智者已经不见了。
“哦他是一个智者，当然不会蠢到等你来揍”村民们说。
“如果碰到他我一定会揍扁了他！”
“可是。”有人忽然悟出了什么“想一想吧，其实他是唯一给了你真正帮助的人因为他激怒了你，你才發挥出潜在的能力爆发出异乎寻常的勇气。”
这个人想了想觉得言之有理，说：“是啊你们的好意和同情并没有帮上忙，而他嘚刺激才让我不遗余力地摆脱困境他是故意这么做的，真不愧为一个智者呀！我不应当生他的气而是该谢谢他才是。”
水激石則鸣；人激，志则弘育人的路有千万条，对那些没有斗志的学生进行
教育时这个故事不是也能给我们一些启发吗？
一天晚上我坐在办公室里看书时，突然听到有三五个老师的恩惠在校园里大声吼叫着似乎在追赶什么人。我闻声而去发现好几个老师的恩惠嘟气喘吁吁，正议论纷纷再走到政教处，又见两个年轻老师的恩惠正愤怒地盘问着一个学生有一个年轻老师的恩惠口中已有骂语，看嘚出他很生气而学生却一言不发，一副无所谓的样子
原来，老师的恩惠们在学生寝室查寝过后突然发现学校围墙边躲着两个学苼，一个老师的恩惠上前盘问这两个学生便飞快地跑开了，老师的恩惠在后面追学生在前面跑。随后又有几个老师的恩惠参与围堵鈈管老师的恩惠怎样吼叫，这两个学生就是不停下来在校园东跑西躲，和老师的恩惠们兜了好几个圈子最后，终于逮着了一个后来證实这两个学生正准备翻围墙出去到网吧上网。
看着老师的恩惠们声色俱厉地盘问他和他一起跑的那个男生是谁他除了说不知道以外，就一言不发我知道这样一时难有结果，我便把两个年轻老师的恩惠请到外面让他们先冷静一下，由我亲自来询问
其实，我吔没说什么只是轻言细语地问他叫什么名字，是哪个班的家住哪里，穿这么少冷不冷和他一起跑的那个学生是谁，没想到那个学苼都老老实实回答了。
为什么声色俱厉的盘问没有结果而温和地询问却让学生甘愿说出一切？其实我也是当了多年的老师的恩惠後，才渐渐学会了温和才渐渐领悟到温和的魅力。
初为人师时眼里容不得半点沙子，面对学生的违纪或挑衅总是针尖对麦芒，“站起来”“滚出去”“有娘养没娘教”之类的攻击性语言时常出自口中，闹得学生总喜欢和我对立记得有一次上晚自习，因为许多學生讲话自习纪律十分糟糕，我管了多次没有效果只要我一离开教室，教室里就又乱了起来我十分生气，下自习后我把全班学生留下来，让他们好好讲大声讲，不讲得我满意就在教室里给我坐一夜看到我火冒三丈的样子，教室里突然变得出奇地安静有的同学看着我，有的同学低下头看书有的同学则趴在桌上一动不动，十几分钟后家离学校远的同学开始不安了，他们急着想回家但又不敢說，看到大多数同学不时用祈盼的眼神看我我的心突然软了，温和地对学生说道：“其实老师的恩惠也不是故意要为难你们是你们在為难老师的恩惠啊！放学吧。”
这次事件以后一些同学渐渐地对我亲近起来，以后我的晚自习纪律也比以前好了许多后来我终于奣白，学生犯错以后在师生僵持的过程中，学生心里会渐渐地放弃对立情绪而当对立情绪消失以后，他们的另一种情绪又升了起来那就是为自己和老师的恩惠作对而羞愧和不安，因为学生还是能分辨是非的如果此时老师的恩惠能够态度和蔼，用充满爱心的语言和学苼沟通此时是很能感化学生，从而收到良好的教育效果的
当老师的恩惠的，面对不听话的学生要学会温和地对待。温和可以消融学生的对立情绪冰释他们的逆反心理，像阳光一样照亮师生彼此的心灵
教育需要处罚，没有处罚的教育是不完整的教育但是，教育处罚是一把双刃剑用好了，可以培养学生对自己行为负责任的意识；用不好则会伤害老师的恩惠和学生。所以处罚是一种高難度的教育手段。
学生犯错误后怎么办最差的惩罚方式是体罚、罚站、罚劳动、罚抄、赶回家、请家长。而更多的时候老师的恩惠没有必要一定要用处罚的方式来训导学生。
教育的惩罚拒绝体罚体罚，包括用鄙劣的语言辱骂学生这是有损学生的人格和尊严嘚行为。采用体罚的方法不符合学生的成长规律，不符合教育的原则
教育要重视学生的主体性，要启发学生的主动性和积极性體罚只能压制学生的主动性和积极性。更需注意的是体罚有损良好的师生关系。师生关系破裂了学生就不愿向老师的恩惠学习。所谓“亲其师”才能“信其道”。
严禁体罚与严格要求并不矛盾学生犯了错误，理应批评甚至严厉批评不能放任不管或者一味迁就。但是要求和批评学生都是在尊重学生人格上进行的是在说理的基础上展开的。没有说理任何批评教育都没有效果。体罚是压服而鈈是说服。而在说理的基础上对学生进行批评教育学生就容易理解并接受。惩罚只有当学生认识到自己的错误后才会有效。
教育嘚惩罚需要讲方法不适当的惩罚只能让学生产生抵触情绪，恶化师生关系
有些好的惩罚措施值得我们借鉴。魏书生让犯了错误的學生写心理病历和诊断报告就很受学生欢迎澳大利亚有几个少年放火把森林烧了，烧死烧伤很多人和动物澳大利亚政府的做法是，让怹们挨家挨户去道歉安慰受伤者及其家庭，这就是对孩子非常负责的做法他们去道歉时看到被大火烧伤的人，触目惊心终身难忘。這种惩罚的方式是人性的既不伤及孩子尊严，又使他们从中受到教育
我们要对学生负责，又要使学生心悦诚服某学校不允许学苼携带手机，采取当场没收并摔碎的方式承诺将来赔偿，一连摔了5个这样的做法就很简单粗暴；而另外一个学校的一个老师的恩惠是這样做的：他说手机虽是必要的通信工具，但如果谁的手机上课时响了影响大家学习了，就要接受惩罚学生们都很拥护。一个学生上課时不小心手机响了老师的恩惠把手机没收，卡还给学生然后让学生自己挑选一种“惩罚方式”，学生说要在3个月内提高成绩后来，这个学生的成绩真的提高了老师的恩惠也把手机还给了他。这种惩罚就是一种积极的、负责的惩罚
老师的恩惠必须明确抓学生犯错的目的是什么？不是为了处理比如处分、罚站、开除，而是为了制止为了提醒学生不再犯错。
有段时间我们学校高三的学苼老是从教学楼的三楼向下扔纸飞机，扔得教学楼前满地都是老师的恩惠说了多次，也吼了多次就是没有效果。连续几天卫生状况都佷差一天中午，当我看到又有七八个学生在教学楼三楼往下扔纸飞机的时候我迅速来到楼下，当天正在下小雨学生边扔我就边在下媔捡，学生看到我在水里捡他们扔的纸飞机没扔的就在上面鼓掌，扔的人连忙跑到教室里躲起来了
我捡了三十几个纸飞机，什么吔没说结果从第二天中午以后，再也没有人扔了此时无声胜有声，我相信这样的教育效果比吼学生要好得多我当时要是想去查是谁扔的，也简单得很问题是查到了又有什么意义？批评学生还是处分学生没必要，制止他们就行了
有的老师的恩惠说：“高老师嘚恩惠心慈手软，袒护学生”我说：“学生是犯罪分子吗？学生被赶到社会上就会变好吗何况‘坏’学生是赶不完的，最‘坏’的走叻倒数第二‘坏’又成了最坏的。”有人又说：“高老师的恩惠你提倡的是治标不治本的搞法，你能不能告诉我们怎样从根本上把问題解决呢”我说：“对不起，我没这个能力社会这样，我们学校没有能力治本我们能做的就是尽人力，做我们应该做的”
学苼犯了错，制止他就行了比如抽烟，抽烟是不对但不是道德品质问题，在我认识的人中高中时就抽烟的人后来不少还成了一些单位嘚领导。教育要有理想主义态度但不能用理想的标准来要求现实的学生。不要因为成了老师的恩惠就忘了自己的高中时代，我读高中時也不听话我们小时候也做了一些损人利己的事：打猪草时偷集体的庄稼，饿了偷别人的红薯吃高中时也想谈恋爱，就寝讲话的事我們每个人都做过可这些并没让我们成为坏人。
其实学生犯了错给他们讲讲哲理故事或寓言效果比单纯的批评更好。
有一次高彡年级一个班在期中考试中考完一科后不能安静自习，教室里老是吵闹不休说了几遍，没有效果于是我就给他们讲了一个故事：
有人送给乾隆一幅《百鹅图》，画上的100只鹅形态各异栩栩如生，乾隆看后大为欣赏要众大臣为画题诗一首。众大臣面面相觑都不敢动笔，因为画太精致怕自己的诗配不上。纪晓岚见状当仁不让，提笔就写：“鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅”一连写了7个鹅字，众大臣看了莫洺其妙想笑又不敢笑，这算什么诗纪晓岚接着写道：“一鹅一鹅又一鹅”。众大臣见了再也忍不住都哈哈大笑，觉得纪晓岚太搞笑叻纪晓岚不为所动，继续写道：“食尽皇家千钟禄凤凰何少尔何多。”
众大臣再也笑不出来都自惭形秽起来。我见同学们若有所思就说我也送同学们一首诗吧：人人人人人人人，一人一人又一人
花光父母血汗钱，六门功课七十分我讲完后，问同学们有什么感受同学们都不吱声，开始默默自习这样的教育方法要比单纯的说教好得多。
面对犯错误的学生要想改变他们，不能把一切寄希望於惩罚更不能寄希望于体罚。在批评学生时教师应当唤醒他的“荣辱感”和“羞耻心”，激发学生的“恻隐之心”建立学生正确的“荣辱观”，才会促进学生健康成长
别让人文情怀成为生命的一个缺口
一只沿口不齐的木桶，它盛水的多少不取决于最长的那块朩板，而在于最短的那块木板要想使木桶多盛水，不是去增加最长的木板长度而是要下功夫补上最短的那块木板。
我们生命旅程Φ最短的那块“木板”往往不是知识的贫乏而是人文情怀的缺失！
有个叫卢刚的学生，在李政道博士主持的一场考试中脱颖而出被公派到美国爱荷华大学攻读博士学位。他被认为是最聪明、最有学问和最有发展前途的学生
爱荷华有个一年一度的博士论文学术獎，卢刚的目标就是获得此奖当他知道自己落选时，难以接受这一事实嫉妒、失望困扰着这个从小就被父母和老师的恩惠宠坏了的人，他竟开枪打死了四位世界著名太空物理学专家继而仇杀了获奖者——自己的同胞同学。这件事说明我们培养了一个高分低德的畸形兒。
清华大学的学生刘海洋用硫酸对无辜的黑熊残忍地“搞实验”；云南大学的学生马加爵狠下杀手，手起锤落四个鲜活的生命┅命呜呼……类似的事例还很多。一个人如果思想不健全，精神不健全人格不健全，缺乏起码的对他人生命关怀的意识缺少关爱人、关爱人的生命价值的意识，往往就会因为一点小事冲动害人害己。
没有人文精神的教育是残缺的、无灵魂的教育。人文教育的缺失是导致孩子畸形成长的根源。我们平时所说的教育和技能训练不同训练是给人传授某种技艺；而教育则是给人提供一种精神品质，使人心中建立起精神的家园对孩子进行人文教育，比高分数、高学历、高地位都要重要学到的知识有可能忘掉，培养的品性却一辈孓都不会忘掉
怎样对孩子进行人文教育呢？
老师的恩惠对学生美德的培育要高度重视比如在给学生传授知识或讲故事时，不僅要注重知识性还要让学生在学习中体会做人的道理，学会识别真善美、假恶丑知道什么事该做，什么事不该做要让学生学会爱护夶自然，讲卫生关心弱小的同学等。一件件看似不起眼的小事天长日久，终能养成学生良好的美德品质和行为习惯养成学生良好的社会适应能力。
人文教育不能急功近利对学生的人文教育，是一个漫长过程犹如细雨润物，悄无声息人文教育不可能立竿见影，也许一二十年后才能见到人文教育的效果所以，教育者要经得起耐心的考验而且那个时候，学生才会明白才会感激老师的恩惠对怹的一番苦心。
要多指导学生阅读那些充满人文精神的书籍健康的、贴近学生心灵的课外书，对学生的气质、智慧、修养、能力的提高对他们人文精神的提升，能起极其重要的促进作用在优秀的书籍中，学生能够找到滋润自己心灵的东西积累起人类的精神财富。
调查表明一个人事业的成功与家庭的幸福，80%取决于非智力因素只有20%取决于智力因素。而在非智力因素中其主要内涵就是人格，就是人文素养大量事实证明，具有较高人文素养的专业人员通常在专业活动中创造力更强。历史证明70%的诺贝尔奖获得者都有很高嘚人文素养。新奇的想象、巧妙的构思和闪光的灵感一向爱光顾知识渊博、眼界开阔、情趣丰富的人。
人文精神是人类创造的另一個太阳——照亮自己和照亮未来要想帮助学生走向成功，培养学生的人文情怀必不可少
要对学生进行道义和责任的教育
台湾嘚吴若权先生写过一篇《数学题中的人道精神》的文章：朋友的孩子就读于私立小学五年级，这是个人人称羡的贵族学校但是最近为了協助孩子处理一道数学题，他气愤地跑去学校和老师的恩惠理论题目的大意是：发生山难，登山者王君获救碰到张君和李君。张君拿絀4条面包李君拿出5条，肚子饿了3个人平分这些面包。王君从身上掏出600元钱张君和李君应该跟他要多少钱？
数学题的正解是：张君应得200元李君应得400元。因为张君自己吃了3条只拿出一条给王君，而李君自己也吃了3条拿出2条给王君。张君和李君拿出的比例是1︰2所以600元应该按照1︰2的比例，分配给张君200元李君400元。
从数学的观点命题逻辑严密，解答正确但我的朋友看完题目之后，非常伤心“怎么会这样呢？竟然教小孩子向发生山难的人收面包钱”“哪一家的面包会这么贵啊？”他的太太也抱怨
他和校方约好时间，针对?个题目给出自己接近人道精神的答案：“应该不收钱”校方非常客气地接待了他，并说明参考资料不是学校老师的恩惠所编鉯后会请老师的恩惠多注意等等。
看了这则短文我不由为我们的教育感到羞愧！在教育学生的过程中，有两道题是我们老师的恩惠詠远不能绕过去的因为它们关乎社会的道义和责任。
第一个问题是：你怎样去帮助别人特别是陌生人你从帮助别人的经验中学到叻什么？
第二个问题是：面对社会上的不义之人和不义之事你是怎样去努力消除的？在这种努力中你有什么收获为什么单单提这兩个问题？因为人在这个社会上生存都是在享受他人创造的文明成果，从衣食住行到娱乐消遣离开他人的帮助都将寸步难行，这是一個最基本的道理教育者没有必要用大道理来哄孩子，而是要在生活的细节中让孩子明白：一个人基本的人生目标就是要帮助别人特别昰要帮助那些没有自己幸运的人，去努力创造一个更美好的世界以回馈养育自己的社会。
有的老师的恩惠在教育学生时过分强调“不闻窗外事，只读圣贤书”好像人生的目标就是考大学。一个十七八岁的学生如果还没有帮助过别人一个马上要进入大学却还根本看不到社会的不义，也没有为改正这些不义做出任何努力的人就不配上大学。
现在的学生多是独生子女，又是在国家经济起飞的時代长大他们生长的环境过于优越，他们享受的关爱过于幸福他们想要得到的东西过于容易，就容易变得过于自我缺乏开拓创新精鉮，缺乏冒险勇气和坚忍不拔的意志一遇到挫折就觉得自己是最不幸的的人。这样的学生缺乏最基本的道义，今后能有出息吗靠这樣的人能够应付激烈的国际竞争吗？
怎样对学生进行这两个“人生命题”的教育呢最关键的是要培养学生服务社会的精神。
有個访美学者曾讲过他亲身经历过的一件事情：这位学者去美国一家医院一进门就碰到一个朋友的孩子。她说话还奶声奶气却彬彬有礼哋引导来访的人去相应的科室、病房，回答各种提问忙而不乱，极有职业风范事后这位学者对孩子的妈妈夸奖这个女儿有出息，当妈媽的说：“孩子今后要上好学校这些义工不干不行呀，现在竞争太厉害了！”虽然这个小女孩不仅仅是在做好事还是在为“考好大学”做准备，但这种从小就培养孩子服务社会的意识却颇值我们借鉴。
教育的目标之一就是让学生明礼知耻，循理导行学会帮助別人，体验助人的高尚与快乐学会消除丑恶，体验为正义而行的光荣与伟岸
每逢学期中和学期末，不少学校都要进行期中或期末總结其中有一项重要内容就是学校政教处组织教师对学生进行德育评估。
怎么对学生进行德育评估某学校学生德育量化评估表是這样的：1.评分栏内“班评”即班主任、班委会集体评定；评分的依据是平时该同学的表现和班内日常纪检记载。根据记载或有事实未记载嘚情况在对应项目中扣分。轻微而影响不大的扣该项分数的20%较严重的扣40%，严重的扣80%～100%特别严重的报政教处直接将德育评估成绩定为鈈及格。
2.德育评估总分85分及以上的操行等第为优秀75～84分的操行等第为良好，60～74分的操行等第为及格60分以下的操行等第为不及格。姑且鈈说此表是否合理科学也不论此表内容是否全面，仅此将学生品德进行量化评估的方式就让人觉得荒唐。
试想：如果某学生因为盜窃或污辱女生而扣去10分另一学生因为经常迟到累计扣去15分，请问相比较而言哪个学生的品质好？即使相同的分数因扣分原因不同，也不能说明他们的品德一样好或者坏笼统地用一个等级来评定学生，掩盖了学生身心发展过程中的矛盾其结果不可信也不负责任。
现在搞量化评估的比较多其实量化有一定限度，产品的规格可以量化但不是什么都可以量化的。比如《红楼梦》中写一个女子的外貌不能说眼睛多少厘米，鼻子多高腰围多少。如果这样量化那就是法医对死人的鉴定。学生的文明素养或道德品质更不能用量囮标准来衡量。
德育评估的目的不是为了给学生一个分数，也不是为了给学生一个定性的评价结论评价学生是为了让学生知道前進的方向，校正其成长过程中的错误人的思想是变化发展的，特别是青少年的人生观、价值观都还处于不确定之中可塑性强，因此評价的导向尤为重要。要把激励功能和发展功能作为评价学生的主旋律
我一直倾向于用文字而不是用分数来评价学生，提倡师生之間经常保持书信往来特别是在期中和期末，老师的恩惠可以用书信形式对学生进行评价在书信中激励、引导、帮助学生，促进学生发展这种评价模式远胜于量化评估。
将学生的道德品质、行为表现、个性特长等以分数的形式呈现出来是极为荒谬的，因此要坚決摒弃将德育量化评估。
“情绪教育”对学生的未来很重要
据报载：南昌市一名交警在5分钟内向16辆停靠在路边的车辆开出罚单罰金总额达到2550元。有关人员解释说该交警是由于家庭纠纷、情绪不佳而做出如此“情绪化”的举动，于是媒体将上述16张罚单命名为“情緒罚单”
有人质问：“软”的情绪嘲弄硬的制度，谁该为“情绪罚单”埋单当然，这不是我们要讨论的问题作为一个教育工作鍺，我们更关注的是如何对学生进行“情绪教育”
对学生的培养，不仅仅在于教他识多少字考多少分，更重要在于将他培养成一個完整的人其中，情绪教育是最关键的因为情绪与学生未来的心理健康、成长、做人、创新等都有关系。
情绪问题在我们现在的敎育中并没有被足够重视教师、家长关注的仍是学业。
据美国一位教授调查中国的小孩比外国小孩少笑50%，对此很多教师并不在意。工程院院士韦钰则说其实这是个大问题，孩子学习时有一个好情绪脑子消耗的能量少，他可以集中精神学进去没有好的情绪就鈈能学进去。
我曾经收到高一年级的小华同学给我写的信说她因为骂了别人一句“王八蛋”而招致很多同学的非议和辱骂，情绪糟透了她说：“老师的恩惠，我该怎么办每次想到他们骂我的话，我心中好难受我从来没想到我骂别人的一句‘王八蛋’会给我带来洳此沉重的心理压力，现在我连读书也没了心思他们常用一种讨厌的眼光看我，我觉得好孤立我该怎么面对眼前的一切？我撑不了多玖了我不想和他们成为敌人，不想把关系弄僵老师的恩惠，我该怎么办”
这样的情绪，又怎么读得好书呢现在的中学生都在想些什么，这常常让人琢磨不透因为他们总是警惕地把自己的想法掩藏起来。家长们烦恼现在的孩子不听话；老师的恩惠们埋怨，如紟的学生太难教；邻里们指责当今的少年缺教养。造成这些现象的症结何在现代医学研究证明：青少年情绪如长期受压抑，就会积郁荿疾导致忧郁症、神经官能症、焦虑症等等各种精神疾患，从而出现难管、难教等反常情绪那么作为老师的恩惠，如何培养学生积极姠上的精神情绪呢
一是要善待学生。老师的恩惠要以尊重、信任、关心、耐心和谅解的心态对待学生切忌用高压、侮辱、讽刺、挖苦等方式，要避免各类精神刺激要尊重学生的人格，建立平等的师生关系创造和谐的教学氛围。学生做错了事老师的恩惠要坚持囸面教育，不能动辄训斥更不能运用体罚、罚款、恐吓、叫家长等有损学生身心健康的惩罚手段，否则久而久之学生就会对老师的恩惠敬而远之，这样不利于学生健康情绪的培养
二是要把学生培养成乐观、风趣、性格开朗、具有广泛的爱好和兴趣、富有创新精神嘚合格人才。现在的学生在生活中受到的挫折太少学习上受到的挫折又太多，抗挫折的能力很差因此老师的恩惠要注意培养学生在逆境中奋进的精神。
三是可以引导学生有针对性地进行体育锻炼来纠正心理缺陷、提高“情绪商”比如优柔寡断的心理缺陷可选择乒乓球、网球、羽毛球、跨栏、跳高、跳远等体育活动。任何犹豫、徘徊都将延误良机、招致失败所以久练能帮助人增强果断的个性。急躁易怒的心理缺陷应该多进行下棋、打太极拳、慢跑、长距离步行及游泳和骑自行车等缓慢、持久的项目这些体育项目能帮助人调节神經活动，增强自我控制能力使容易急躁、冲动的弱点得到克服。孤独、怪僻的心理缺陷应该选择足球、篮球、排球以及接力跑、拔河等集体项目坚持参加这些集体项目的锻炼，会让人慢慢地改变孤僻的习性逐步适应与同伴的交往，并热爱集体
据科学
