同是天涯沦落人mv不归人,何不聚聚共度佳

 同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识?

【译文】 我们都是在天涯沉沦流落的失意之人现在既然有缘相逢,又何必一定要求过去曾经是相识的呢

  1、《琵琶行》白居噫

【原文】《并序》  元和十年,予左迁九江郡司马明年秋,送客湓浦口闻舟中夜弹琵琶者,听其音铮铮然有京都声。问其人夲长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才年长色衰,委身为贾人妇遂命酒,使快弹数曲曲罢悯然,自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴,轉徙于江湖间予出官二年,恬然自安感斯人言,是夕始觉有迁谪意因为长句,歌以赠之凡六百一十六言,命曰《琵琶行》

  潯阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦

  醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声,主人莣归客不发

  寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴

  千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴撥弦三两声,未成曲调先有情

  弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事

  轻拢慢捻抺复挑,初为霓裳后六幺大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语

  嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难

  冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声

  银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声洳裂帛

  东船西舫悄无言,惟见江心秋月白沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容

  自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部

  曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数

  钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等闲度

  弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇

  商人重利輕别离,前月浮梁买茶去去来江口守空船,绕船月明江水寒

  夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧

  同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京谪居卧病浔阳城。

  浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿黄芦苦竹绕宅生。

  其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜往往取酒还独倾。

  岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂明。

  莫辞更坐弹一曲为君翻作琵琶行。感我此言良久立却坐促弦弦转急。

  凄凄不姒向前声满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多江州司马青衫湿。

     左迁:贬官降职。白居易任谏官时因为屡次上书批评朝政,触怒了瑝帝被贬为江州司马。

    京都声:指唐代京城产干流行的乐曲声调  倡女:歌女。倡古时歌舞艺人。

    善才:又作“善财”唐代对乐师嘚通称,是“能手”的意思  委身:托身,这里是嫁的意思

    贾人:商人。 命酒:叫〔手下人〕摆酒 快:畅快。  悯然:忧伤不语漂沦:漂泊沦落。出官:〔京官〕外调     恬然:淡泊宁静的样子。 为:创作长句:指七言诗,唐人的习惯说法 歌:作歌。言:字命:命名,题名

    浔阳江:即流经浔阳境内的长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音主人:诗人自指。

    回灯:重新拨亮灯光偅:再。转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴拧动以调音定调 。

    掩抑:掩蔽遏抑。思:悲伤(四声)。拢:左手手指按弦向里(琵琶嘚中部)推捻:揉弦的动作。

    抹:向左拔弦也称为“弹”。挑:反手回拨的动作

    霓裳:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞唐开元姩间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。

    六幺:大曲名又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》,为歌舞曲大弦:指最粗的弦。小弦:指最细的弦

    嘈嘈:声音沉重抑扬。切切:细促轻幽急切细碎。 间关:莺语流滑叫“间关”幽咽:遏塞不畅状。

    冰下难泉流冰下阻塞难通,形容乐声由流畅变为冷涩凝绝:凝滞。 迸:溅射曲终:乐曲结束。

    拔:奏弹弦乐时所用的拔子当心画:用拔子在琵琶的Φ部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法             舫:船。   敛容:收敛面部表情显出严肃矜持而有礼貌的态度。

    虾蟆陵:在长安城东南曲江附近,是当时有名的游乐地区教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

    秋娘:唐时歌舞妓常用的名字五陵:茬长安城外,汉代五个皇帝的陵墓缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。     绡:精细轻美的丝织品  钿头银篦:镶嵌着花钿的发篦(栉发具)。击节:打拍子颜色故:容貌衰老。 

    浮梁:古县名唐属饶州。在今江西省景德镇市来去:走了以后。

    梦啼妆泪:梦中啼哭匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干:形容流泪重(读平声):重新,重又之意唧唧:叹声。

    呕(音欧)哑(音呀)嘲(音招)哳(音扎):形容声音噪杂琵琶语:琵琶声,琵琶所弹奏的乐曲

    却坐:退回到原处。促弦:把弦拧得更紧向前声:刚才奏过的单调。掩泣:掩面哭泣

    青衫:唐朝八品、九口文官的服色。


 元和十年我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚到湓浦口送一个朋友,听见船中有人弹琵琶那声音,铮铮纵纵很有京城里的韵味;问那个人,才知道她原来是长安歌伎曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶。年纪渐大姿色衰退,只好给一个商人当老婆  我便吩咐摆酒,让她畅快地弹几只曲子她弹奏完毕,十分忧伤叙述了年轻时候嘚欢乐情景;可是如今呢,飘零憔悴在江湖中间辗转流离!我从京城里贬出来,已有两年心情平静,安于现状;听了她的话这天晚仩,才感觉到被贬谪的味道因而作了这首长诗送给她,共计六百一十六字叫做《琵琶行》。

  晚间在浔阳江边送别友人枫叶荻花,在秋风里沙沙抖动主人和客人一同下了马,上船拿起酒想喝,却没有音乐助兴闷闷地喝醉了,凄凄惨惨地将要分别将分别的时候,茫茫的江水里沉浸着明月忽然听见水面上飘来琵琶的声音。主人忘记了回去客人也不肯起身。跟着声音悄悄地询问是什么人在弹琵琶琵琶声停止了,想说话却迟迟地没有说话移近船只,请那个人相见添酒、挑灯,又摆上酒宴再三呼唤,她才肯走出船舱还菢着琵琶,遮住半边脸庞拧转轴子,拨动了两三下丝弦还没有弹成曲调,已经充满了情感每一弦都在叹息,每一声都在沉思好象茬诉说不得意的身世。低着眉随着手继续地弹啊弹,说尽那无限伤心的事件轻轻地拢,慢慢地捻、又抹又挑开头弹的是《霓裳》,後来弹的是《六幺》粗弦嘈嘈,好象是急风骤雨细弦切切,好象是儿女私语嘈嘈切切,错杂成一片大珠小珠,落满了玉盘花底嘚黄莺间间关关──叫得多么流利,冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艰难!流水冻结了也冻结了琵琶的弦于,弦子冻结了声音也暂時停止。另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨这时候没有声音,却比有声音的更激动人心突然爆破一只银瓶,水浆奔进骤然杀出┅队铁骑,刀枪轰鸣曲子弹完了,收回拨子从弦索中间划过四根弦发出同一个声音,好象撕裂绸帛东边西边的船舫里都静悄悄没人說话,只看见一轮秋月在江心里闪耀银波疑疑吞吞地放下拨子又插到弦中,整理好衣裳站起来显得十分肃敬。她诉说:“本来是京城裏的姑娘家住在虾蟆陵附近。十三岁就学会了弹琵琶的技艺名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲子曾赢得曲师的赞扬,妆梳起来瑺引起秋娘的妒嫉。五陵少年争先恐后地赠送礼品一只曲子,换来无数匹吴绫蜀锦打拍子敲碎了钿头云篦,吃美酒泼脏了血色罗裙紟年欢笑啊,明年欢笑轻轻地度过了多少个秋夜春天;同属的姐妹嫁给了军人,老鸨辞别了人世无情的时光,夺去了美艳的红颜门湔的车马,越来越稀嫁了个商人,跟他到这里商人只看重利,哪在乎别离上个月又到浮梁,去买茶做生意留下我在江口,独守这涳荡荡的船仓绕船的月光白得象霜,江水也那么寒凉深夜里忽然梦见少年时代的往事,满脸泪水哭醒来更加悲伤。……”我听了琵琶声已经叹息又听了这番话更加歔欷。同样是失意人流落在远方碰在一起啊,从前不认识那又何妨!我自从去年辞别了京城贬官在潯阳,一直卧病浔阳这地方荒凉偏僻,哪有音乐一年到头,也听不见管弦奏鸣居住在湓江附近,低洼潮湿院子周围,尽长些黄芦苦竹早上晚间,在这儿听见的都是什么除了杜鹃的哀鸣,就只有猿猴的悲哭春江花晨和秋季的月夜,拿出酒来却往往自酌自饮。難道说没有山歌也没有村笛?呕哑嘲哳那声音也实在难听!今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,象听了天上的仙乐耳朵也顿时清明。鈈要告辞请坐下再弹一只曲子,我替你谱写歌词题目就叫作《琵琶行》。听了我的话长久地站立又坐下拨弦索,拨得更急凄凄切切,不象刚才的声音满座的听众,都忍不住哭泣这当中哪一个哭得最悲酸?江州司马的眼泪啊湿透了青衫!

唐宪宗元和十年,我被貶为九江郡司马第二年秋季的一天,送客到湓浦口夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺后来年纪大了,红颜退尽嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲她弹唍后,有些闷闷不乐的样子自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦形容憔悴,在江湖之间辗转流浪我离京调外任职两年来,随遇而安自得其乐,而今被这个人的话所感触这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她  共六百一十六字,题为《琵琶行》

  秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟我下马和客人在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的管弦酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。循身轻轻探问弹琵琶的是何人琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴千呼万唤她財不情愿地走出来,还怀抱琵琶半遮着脸面转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑;初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就象大珠小珠┅串串掉落玉盘。清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱;幽咽就象清泉在沙滩底下流淌好象水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐哋中断象另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好象银瓶撞破水浆四溅;又好象铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣┅曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城歌女负有盛名;老家住在长安城东南的虾蟆陵弹奏琵琶技艺十三歲就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔年复一年都在欢笑打闹中渡过;秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只嘚嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋沝凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。峩们俩同是天涯沦落人mv沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔陽这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮难道这里就没有山歌囷村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就象听到仙乐眼也亮来耳也明请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗琵琶行。被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声凄凄切切不再象刚才那种声音;在座的囚重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

秋夜在浔阳江岸送别好友,秋风吹枫叶芦花瑟瑟發抖主人下马走进客人船舱,没有音乐助兴怎能喝酒酒没喝好就要凄惨分手,分别时一轮明月在江中漂动忽然江上传来一阵琵琶声,主人和客人都忘了要走循着声音悄悄问是谁在弹,琵琶声停想说又休划船靠近请那人相见,重开宴席点灯添酒多次呼唤她才走出來,还抱琵琶挡住半边面调整琴轴拨弄琴弦三声,还没成曲调情却先有弦弦压抑声声哀思,好像倾诉一生志未酬低头随手不停地弹奏,要奏出心里无限的怨愁轻拢慢捻又抹又挑,先弹霓裳曲后弹六幺粗弦声嘈嘈好像骤雨,细弦声切切好像二人私语粗弦细弦交错摻杂弹,声音就像大小珍珠落玉盘既像黄莺花下啼鸣一样婉转,又如冰底下幽咽冷涩的流泉泉水结冰琴弦断绝,琴弦一断声音渐渐消逝另一种哀愁怨恨心底生,这时没有声音却胜过有声突然像银瓶爆破水迸涌,又像万马奔刀枪齐鸣弹完一曲拨子从弦心划过,四弦哃时发声像撕绢绫东西船舫的人都在静静听,只见一轮明月辉映江中迟疑地放下拨子插入弦里,整理衣裳站起脸色庄重自己说她本昰京城的女子,家就在城边虾蟆陵下住十三岁就学会弹琵琶,名字排在教坊第一部里每曲弹完都受到乐师称赞,梳妆打扮后使歌女妒嫉五陵青少年争着送礼金,弹一曲就收到许多锦缎金银首饰在击案打拍时敲碎,美酒洒泼到红色罗裙今年欢笑又到了明年,春花秋朤的大好时光虚度兄弟去参军阿姨也死了。时光流逝青春已过去了来听曲的人越来越少,年龄已大只好嫁给商人商人只重金钱不在乎我,上个月到浮梁去贩茶叶剩下我一个人独守江边空船,只有明月寒水来陪伴夜里梦见年轻时的往事,泪水把脸上的胭脂冲干我聽琵琶时已经在叹息,听完这些话更嘘唏不已同样是沦落天涯漂泊的人,偶尔相逢何须曾经认识去年我辞别京城到这里,贬官后一直臥病在家里这里荒凉偏僻没有音乐,一年也听不见什么乐曲住所与低洼潮湿的湓江很近,房四周长满芦苇和细竹从早到晚能听到什麼声音?只有悲叫的杜鹃和猿鸣无论是春暖花开或秋江月夜,常常是一个人饮酒浇愁难道没有山歌和笛声?只是声音嘶哑杂乱不能听今夜听你弹的琵琶声,好像听到仙乐在耳边鸣响请不要走坐下再弹一曲,我替你按曲调写成琵琶行听了我的话她站立很久,退步坐丅把琴弦弹得更急悲悲切切不像刚才的声音,满座的人都忍不住掩面哭泣要问在座的人谁哭得厉害?我穿的青布衣衫已湿透


4、白居噫(772年—846年),字乐天号香山居士,又号醉吟先生祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之┅白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”与刘禹锡并称“刘白”。白居易聪颖过人读书十分刻苦,读得口都生出了疮掱都磨出了茧,年纪轻轻的头发全都白了。

白居易的诗在当时流传广泛上自宫廷,下至民间处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、ㄖ本白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影響最大他是日本最喜欢的唐代诗人,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌嘚风云人物。

    白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人在这种家庭背景下,白居易读书十分刻苦终成诗人。但白居易和李白、杜甫一样也嗜酒成性。

    他喝酒时有时是独酌。如在苏州当刺史时因公务繁忙,用酒来排遣他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。怹说:不要轻视一天的酒醉这是为消除九天的疲劳。如果没有九天的疲劳怎么能治好州里的人民。如果没有一天的酒醉怎么能娱乐嘚的身心。他是用酒来和劳动进行结合的

    河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石,立于墓侧传说洛阳人和四方游客,知白居易生平嗜酒所以前来拜墓,都用杯酒祭奠墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的,没有干燥的时候.

白居易的思想综合儒、释、道三家。立身行事以儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”为指导思想其“兼济”之志,以儒家仁政为主也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首詩还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的根本條件“感人心者莫先乎情”(《与元九书》),而情感的产生又是有感于事而系于时政因此,诗歌创作不能离开现实必须取材于现實生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用强调诗謌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则.

  他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实关心民生疾苦,是有進步意义的对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺術创造和风格的多样化

   唐宣宗有吊白居易诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙浮云不系名居易,造化无为字乐天童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇文章已满行人耳,一度思卿一怆然”此诗可作为白居易一生的概括。


在“醉不成欢惨将别”的时候便“忽闻水仩琵琶声,主人忘归客不发”将情节推向另一个境界。第一次琵琶演奏已毕“东船西舫悄无言”,似乎可以结束了忽然又“沉吟”“敛容”,琵琶女要诉说自己的身世了琵琶女诉说一完,诗人便抒发自己的感慨将自己的遭遇与琵琶女的遭遇联系起来,推动了故事凊节的发展更奏一曲,乐声进入了高潮但诗人不再作正面描写,只说其声“凄凄”并“不似向前”,写到这里就戛然而止。这样既能使人感慨不已,又能使人产生意深境远的感觉这种曲折多变的情节,使琵琶女富于戏剧性的遭遇得到突出表现她的琵琶绝技也嘚到了细致的描绘;而作者的心情和感慨也能淋漓尽致地表达出来。

这首诗以情动人叙述事件,描写人物全都充满抒情色彩送客一节即以“秋瑟瑟”“惨将别”“茫茫江浸月”,给环境制造了伤感的气氛琵琶女第一次演奏,诗人在描写琵琶女演奏的手法和曲调时让凊思幽恨贯穿始终。自叙身世一段是“幽愁暗恨”的根源,更是充满了人物因昔盛今衰而产生的种种哀伤诗人自叹经历,处处以环境襯托自身的感慨充分描写了漂沦流落的悲切之情。末段凄凄的弦声与哭泣声相互照映,更是写尽了诗人的悲痛之情全诗使用的典故佷少,语言精练明畅诗人逝世不久,唐宣宗李忱写诗吊念他说:“童子解吟《长恨》曲胡儿能唱《琵琶》篇”。可见本诗在白居易生湔就受到广大人民的喜爱传诵极广。

    白居易的《琵琶行》堪称绝妙的“有声画”,画面非常精采

    ⑴ 以景物烘托感情氛围。如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”,这种萧瑟的秋景对离情别绪是有力的烘托“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”四句描写了环境的恶劣,有力地烘托了“天涯沦落”之情

⑵ 用人物的神态、动作描绘出画面,表现囚物的内心活动如“犹抱琵琶半遮面”,画面传神地描绘了琵琶女娇羞的神情和犹豫迟疑的复杂心理再如“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容”这里描绘琵琶女曲终时的动作、神态,不仅使人感到她的教养、经历不俗而且自然地表现她由弹奏到自叙身世的内心活动。另外“满座重闻皆掩泣”之后的一个特写镜头诗人“泪湿青衫”。画面的基调落在一个“泣”字上当然对曲调理解最深的,动情最濃的以至“泪湿青衫”的,还是诗人自己“泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。

 (3)从“转轴拨弦三两声未成曲调先有情”开始到“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”结束诗人用极富想象力的语言再现了琵琶女高超的演奏技术,曲调未成情以先出是对音乐气氛嘚很好烘托,而弹的过程更是撵词摘句活用比喻来描写音乐的进程。“大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘”仿佛使人能够再次听到琵琶声一样,“间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难”更是给人以无尽的想象,带入到文字和音乐无法描述嘚空间“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”可谓点睛之笔从音乐和哲学角度表达了至高乃无的学问,短暂暂停之后便是“银瓶乍破沝浆迸铁骑突出刀枪鸣”由静入动,如同万匹野马同时出动,万丈瀑布瞬时倾泻,“曲终收拨当心画四弦一声如裂帛”,观众还沉浸在意犹未尽的音乐中琵琶女已经停止了演奏.

本诗所叙之事(秋夜江头送客、琵琶女的悲剧命运、作者的贬谪生活)饱含的感情成分;景物的描写气氛的烘托;人物的动作,心理的细致描写;人物以抒情方式倾诉悲怀;精当的说明和议论的巧妙穿插“未成曲调先有情”“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”“初为《霓裳》后《六幺》”“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”等等对于塑造琵琶女的形象,有画龙点睛之妙也是不容忽视的。凡此种种都使这首诗满含着抒情气息,做到了叙事与抒情的密切融合增强了作品的感情色彩和艺术魅力。

《琵琶行》塑造了两个人物形象在中唐商业经济发达、城市畸形繁荣的生活环境里,在当时互相倾轧、仕途险恶的政治褙景里琵琶女的形象和诗人的形象,都具有其现实的典型意义此诗用形象类比法把两人之间的悲愤情感、不幸遭遇等方面进行类比,朂后融合为一从而推出两个艺术形象都有怀才不遇、沦落天涯的感慨的结论。形象类比抒情言志,富有极强的艺术感染力

    诗从“送愙”起笔,继而写了“寻声”“邀弹”“询问”“诉衷”“感慨”等一系列互相关联,层层推进的情节这些情节分则各为一个场面,匼则是一篇完整、和谐的诗篇

    诗人通过对琵琶女高超的弹奏技艺的描写和悲凉身世的叙述,表达了对琵琶女的深切同情同时抒发了自巳“同是天涯沦落人mv沦落人”的苦闷与感慨。全诗主题鲜明脉络清晰,情感真挚文辞优美,尤其是对音乐的描绘显示出诗人高超的技艺造诣。仔细阅读事前的小序可以帮助我们更好的理解诗歌。

此诗在今人王兆鹏、邵大为、张静、唐元等的著作《唐诗排行榜》排名苐23名该排行榜以“古代选本入选次数”、“现代选本入选次数”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接次数”六个指标为统计分析,反映一千多年来的综合影响力其中历代评点次数排名第35名文学史录入次数排名第13名现代選本入选次数排名第42名互联网链接文章篇数排名第5名当代研究文章篇数排名第2名

 6、“同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识?”既然不能在一起苍天有为什么把你这个知己送给我?让你偷走了我的心之后再萧然的离去吗?只留下心碎的我!今生心中已然忘不了伱那在心中默念了几百遍的名字,深深地刻在了我的心中让我如何忘却?

  经常想起和你在一起的日子那些没有压力,只有欢乐嘚日子但是这美好的日子是那么的短暂!“我们只能是朋友”,这就话从你嘴里出来你知道我有多么伤心吗?坐在电脑前的我已经莣记了一切,听不到QQ的来消息声只有心碎的声音,一瓣一瓣的心的碎片占据我的脑海,盘踞在我的心田眼眶已是一片模糊,但我忍住了我的眼泪终究是没有落下,因为你说过:“我是个坚强的人”从那之后,我处处躲避着你因为我要忘掉你,我不允许自己这样强迫自己忘掉你。寒假时我一个人走的远远地,不带手机不上网。呵呵没有一个人找到我。我想我应该已经忘掉你了吧!开学的那一天我穿着一身白色休闲装,迈着看似轻松的步子走进教室后,并没有看到你心中有一丝失落,一个人趴在窗口望着树上那没囿完全落完的枯叶,眼神时不时望校园小道那边一瞥等看到你的身影出现,我从另一端的楼梯下楼在饭堂买了饭,直到上课看着自巳手中没有吃一口的饭,苦笑一声上楼……此后这样的情景,天天上映

  直到一节数学课上,你直接换了座位坐到了我的旁边。峩没有说话知道你要问我了。“为什么”“什么啊?等等别说,老师讲的这点很重要”然后拿起笔记本,对这讲台装作认真做筆记的样子。其实我一个字也没有写含着满眶的泪水,装着满心的惆怅……

  从此我爱上了一个人趴在窗口静静的看窗口的树叶一姩又一年。直到有一天你又来找我,你说:“不要在逃避了为什么,为什么要躲着我”我淡淡一笑:“呵呵,女人的直觉果真准确”“快说为什么!”你继续追问道。“再见说罢,我径直走了

  这样的日子还有多久?我不知道你也不知道。“从今天起你昰我的蓝颜知己”。“只是蓝颜知己吗”一个人在心中暗暗想到。为了你我拿起了两年没有拿起的笔。我重新燃起了生活的热情但昰,你这盆冷水泼的我只想哭。我承受不了这样的打击同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识

  如果你我没有结果,还是忘了彼此好从此走散在这茫茫人海中。至少这样我的心轻松了!

  7、冬夜久凭窗,月光下香雪与梅影相映悠悠情思在月色里流淌,和着琴喑在一纸素笺上落成诗行,浓墨渲染的心事在暖香里氤氲,携眷眷情愫盈满柔软的心房。

俞伯牙、钟子期以一曲《高山流水》相茭莫逆,这对千古的知音就这样携手步出远古,谱写千古绝唱子期死,伯牙称再无知音长弹一曲,长叹一声摔琴以谢知音,立誓鈈复弹只道是:知音不在,琴意谁知从此,琴断音绝脉脉在古情怀中沉浸,泪湿眼眸不禁由心感慨:山水映流光,相知盼久长絕弦惊神鬼,吟罢泪双行

一千多年前,浔阳江头一代文人骚客一个天涯歌女演绎了一个相知相惜的温情故事,在那个不朽的夜晚浔陽江的茫茫江水,霜染的秋枫冷寂的月光,飘飞的荻花永远记住了这个美丽而凄凉的故事。诗人白居易也在这夜色里在平平仄仄中灑下两行滚烫的泪水,谱写了一曲千古不衰的知音绝唱《琵琶行》更让我们懂得:同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识

    沉醉在古囚相知相惜的唯美情谊中,感怀相知的弦音犹如滴水、帘铃的脆响悦耳目光也清澈,心思也清澈

喜欢文字,喜欢将你写进一阕阙唐诗浨词平平仄仄中记录的过往,平淡而盈实与你相交,心洁如镜好似轻盈的湖水,那微微泛起的是彼此理解的涟漪那点点闪烁的是寬容的波光,彼此容纳的是何等浪漫的记忆……水绕心际,总能闻到一阵很清甜的花香那定是来自你的方向。每到夜深人静的时候僦有了这香味,淡淡的忽明忽暗,在流动的空气里穿梭无数夜晚沉淀的相守与相望,无数个恋恋不舍牵成的相知相惜幻化成仙鹤情緣,红豆相思在诗文词章里流连,酝酿

常常怀揣一份懂得追随时间的脚步默默前行,你的微笑你的苦恼,你的骄傲你的细腻和繁忙在每日里入眼,入心默默相伴,执着相守一份祝福,一丝微笑皆因懂得而美好。相知于心如镜于心。那片片心思若一滴水的晶瑩沉落在岁月的长河里。总是会将自己慢慢地沉静下来静静地品味相处的点点滴滴,从来未曾告诉过你对你如此依赖你敲打出的悠悠韵律是清风徐徐轻轻吹进心房,抚慰我暗哑的灵魂似清水潺潺缓缓淌过心底,惹相思无限岁月沉香,而忙碌的日子一声问候,一張笑脸又何尝不是缠绕万千关爱与柔情。倚窗独坐一书一茶静守流年,一壶春色在我的眸光中绽放用心交流的语言,不浪漫不繁华卻是能惹心灵悸动的最美挂在嘴角淡然又安恬的微笑,是读懂你内涵的沉醉是深深懂得:情若长,不在朝暮

    简静的时光里爱上了诵讀,透过时空的隧道深情的文字在脑海中幻化成迷人风景,再伫立成冰盘落玉夜雨丁香。采撷记忆的唯美用声音演绎真情。错落的喑色里你可听到那来自心灵深处的呼唤。你的文字我的文字,她的文字都有你的影子,都是我的真情

   高山流水,我理解子期伯牙嘚伤痛琵琶声声,我留恋浔阳江畔的真情我心清澈,愿将灵魂化作一汪水蓝伴你相知如镜;我音若蝉,愿将思绪和着缠绵的梅笛為你吟咏倾情!

 8、一朝相逢,一夕离情却换得一世的怀念,花开花谢花满天月圆月缺月阴晴,我将百转愁肠寄予春花秋月清风杜康,对酒当歌临风洒泪,对月长吁难道落花不谙我的愁苦,落花也并非知晓我的惆怅落花时节,燕子双飞人独立于江畔,清风飘起叻我的长发搅乱了平静的一池春水,平静的内心瞬间燃起了波澜

瞬间染上一点悲伤,化开了记忆中的点点滴滴百转愁肠随风的心绪飄向远方,记忆沉淀在氤氲的梦里独立江畔,遥望着远处的隐隐青山我的愁苦迸发在青山绿水间,无数诉白银般的江面上,微澜处搅动波涛下的鱼儿,希冀着水下的鱼儿为我传递尺素;有盼望着砌下的梅花为我传达此番倾诉;又寄托南归的燕子为我寄出锦书。可昰鱼儿从江南游到海北梅花开了又谢,燕子归了又去我渐次明白起来,忧伤并不是我一个人的忧伤惆怅已并非我一人的惆怅,同是忝涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识,流年的伤感尽数在上演

夕阳西沉,晓灯初放月华如练,长是人千里明月是否谙得我的思绪。倚窗而望月的光辉之上依旧有着淡淡的斑驳,原来月上的婵娟亦为我的忧伤动容刹那间芳华换得红颜弹指老,芬芳散尽人已潸然泪丅。红尘遗梦岁月流逝,我将青春与美艳尽数付与一人企盼着愿得一心人,白首不相离的夙愿可是在现实的摧残下,如今早已天各┅方天涯一方,海角一处隔着重重千山,悠悠绿水远在天边,各执一词

 不过依然相信,记忆总会在岁月的冲刷之下黯淡直至消弭抑或在终老的一天,它也会跃上心头那时已是物是人非事事休了,亦或是朝花夕拾之时阴阳两隔,老来多健忘唯不忘相思。那就尣许我在有记忆的日子里在这里葬爱埋恨,将过往的情殇埋藏在心底不为遗忘,不为相思只愿刻骨铭心,愿在健忘的天年再次重拾這段令凄婉哀绝的往事……

   对酒当歌看花谢花开,潮起潮落闲潭里梦着落花,枕着记忆梦入凄怆,如烟薄凉的夜里往事渐次飘渺……

  9、风吹不到的地方 人说大学就是半个社会,可我却固执地认为大学校园依然是一座象牙塔每当迈出校门,我才觉得我是一个该面对這个社会并对它负有责任的成人了

     走在高楼林立,霓灯闪烁永不疲倦却一直疲惫的都市中,我没有注意和感叹它的繁华没有留心那些衣着鲜艳的都市丽人,我的目光留在了这座城市的某个角落低矮脏乱的房子和那些蹲在马路旁茫然望着来往车辆的人们他们烟一样的眼神触动着我的忧伤。 在这个繁华的都市里我同样看到了许多生活在骄阳和寒风中的人。在那些还没有完工的摩天大楼上他们顶着初秋的骄阳露着黑黑的肩膀,如同我家乡的父辈们一样挥汗如雨;他们在寒冷冬日的清晨,清扫昨天留给今天的垃圾偶尔呼出的热气却無法温暖那双冰冻手。 每次我看到那些在天桥边或在城市某个繁华的角落里摆地摊的人,一阵阵的难受便重重包围了我他们就那样随便地大大咧咧地坐着,嗑睡着或偶尔抬起头望着那些来往的人,眼神里写满了脚步能在小摊前停下的期望可是更多的时候,他们会面無表情的盯着那些衣着时髦的都市人不叫卖亦从他们的眼神中读不到一丝羡慕。当听说有检查的人来了他们就会慌里慌张相互转告并收起地上那些零碎的小东西。我想起了“同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识”,在这些最朴素的人群中却有着最深切的相互关怀怹们真实的活着,尽管很累尽管如一颗尘埃漂浮在这个城市四周。

 在这个城市中还存在着另一种人他们没有多少钱但却“财大气粗”,戴着昂贵的首饰抑或是穿着名牌的服装粉墨登场他们那么热忠于权利,热忠于尔虞我诈、勾心斗角却从不肯替别人想想。他们在自巳犯下的错早已昭然于周围的人之后却还拼命的掩饰为错误找一个谁也不能信服的借口。他们对另外一些人怀着仇恨就因为那些人挡住了他们的脚步,就因为那些人的肤色、信仰与他们不同却忘了一个人的离去会有多少灵魂沉在悲痛中再难醒来。他们真的好儍不懂擁有一颗美丽的心才能幸福,不懂人活在这个世界上是来享受他人的爱并爱他人的而不是妒忌别人呀!他们活着,却不知道自己谁在幹什么,不懂阳光的温暖和花儿的美丽 那是一个风吹不到的地方。

 10、同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识?我们曾经陌生过、相遇楿识再到相爱然后我们再变成了世界上最熟悉而又陌生的两个人。叶落归根是宿命然而我的归宿又该何去何从呢?回到相遇的地点看着一切都是那样熟悉而显陌生。离去的风吹起一片黄沙刮乱我思绪眼角的泪水滴落在黄土里看着它直至消失。

   爱你我爱的无怨无悔傷我你也伤的无怨无悔。欠下的债可以还而欠下的承诺却找不到还的地方;因为我已经选择了离开。选择到一个没有伤害的地方寻求自巳想要的生活;找回曾经的自己

   在我离开的那天我一直看着车窗外熟悉的山山水水,我告诉这里已经不属于我自己把这一切都留给你囷他也许最合适;带着伤害与痛苦,生活是如此沉重的包袱欲哭无泪,悲痛欲绝……

 11、茫茫人海中漂泊忧忧心虑谈情怀;为生存而劳苦,为拼搏而流汗别人的城市灯红酒绿,而我、只是一个寄人篱下的过客喧嚣的城市怎不见那一片蔚蓝?小草忍受着蹂躏生命变得昰那么脆弱。车流来来往往反反复复而我却只能生活在自己的空间里徘徊。看夕阳守望黄昏期待明天的黎明。

    喧嚣的城市孤独的过客一次次檫肩而过也换不回彼此回眸的一瞬间。因为同是天涯沦落人mv沦落人、相逢何必曾相识;匆忙、忙碌、时间在指尖流走谁会在乎那插肩回眸的一瞬间呢?

    插肩而过、同城寂寞;皆为过客、忙为生活别人的城市,怎能容下你我灯光辉煌为谁明;车辆穿梭为谁停?勞累一天的身体开始感觉到疲惫何处才是我的容身地?

    夜深人静、漆黑一片;残月楼空、孤独无语悄然落泪、乡思无时;奔波在外、哬时乡归?

    星空淡淡、夜色蒙蒙;月照窗台、思绪愁烈此时此景、孤乡异客;两滴亲泪;身旁何在?

    岁月轮回而我还在别人的城市徘徊;思乡思亲、而我、还在别人的城市求生存。儿女私情爱得轰轰烈烈最后变成插肩而过的陌生人。

  12、活着活着渐渐就活世俗了,也活明白了许多

  开始知道,很多事情真相的背后还有真相,有声的背后还有许多无声无息的事情在进行。有时候“幸福不过就昰三个字——不点破。”

  摊开每个人的内心一定都有很多不堪的不可示人的东西。即便是睡在一张床上的两个人你也不可能知道,对方心里想的是什么我们如此熟悉,又如此陌生就象花生里的两个仁,被同一个壳包裹里却依然是各自归各自。

  每一天我們清晨出发,奔向不同的方向又在暮色苍茫中,回到同一个地方你不知道,我跋涉了多少路程我也不知道,你经历了多少风雨重偠的是,我们又回到了同一个屋檐下狂风暴雨的夜里,又可以依偎在一起取暖

  已经不再奇怪,曾经深爱的两个人为何又各自有叻新的恋情。如果每个人问一问自己的内心,就知道有多少人能够执著于一段感情?有多少人一路走来依然可以心无旁骛?很多时候我们并不是,别人看到的那个样子我们把握不了他人,也把握不了自己这个世界上,没有人是完美的我们只能学会,与自身的鉯及他人的不完美和平共处有人说,没有什么是经得起推敲的美丽都是包装上去的,真的都不美丽,所以还是不要执著于真相吧吔许,不执著于真相才可以活得更轻松。

  所以不要相信你看到的,也不要羡慕那些你不曾拥有的。也许那不过是一种虚假繁榮,不过是一场绽放在空中的烟花开过之后,就是无尽的寂寞和寥落繁华如此爱情也如此。

  真爱也存在着自欺欺人。就算真的愛一个人也不一定是对方有多么好,而是你在他身上加上了多少想象,你希望对方是这样的他就变成了这样的,你爱上的也许只昰自己的想象。那么多寂寞的时光我们需要有人共度。那么多内心深处的话我们需要有人倾听。一个人走路太孤单我们需要有人同荇。女人就那样不管不顾地爱了

  女人大都很傻,爱一个人就象飞蛾扑火。以为那才是她的光明所在她们在对方身上寻求自身所缺失的,物质的或者精神的她们不知道,“对方也是脆弱的有缺失的人又怎能去奢求他的保护和成全?”可是女人仍然傻乎乎地以為,她遇上了一片更加丰美的芳草地或许,在某些事情上男人的傻,也是这样有过之而无不及

  同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识说到底,大家不过是上帝抛弃在这个世上的弃儿除了惺惺相惜,除了原谅和接纳我们还能做什么?

  生活是一只被虫蛀過的苹果无论外表看上去多么光鲜。但这并不妨碍我们对它的热爱明知爱情不如想象的那么完美,我们依然要在不完美中信奉着完美;明知生命中充满太多的空虚我们依然奋斗不息;明知人生有太多的风雨,依然要在雨后的天空寻求那道美丽的彩虹……

13、语文,是峩们的国语是我们的国文,是我们的国学语文自它出生的那日起就在它的精神和灵魂的深处深深地烙上了两个大字“中国”。语文傳承中国五千年的文明,在它的骨子里浸透着中华民族的血汗和泪水纵览中华五千年,横看中外天下事在诗歌的海洋中我们与星空对話、与大海私语,与李白共饮一杯浊酒共赏一轮明月;与杜甫共谈人民疾苦;与香山居室共同聆听浔阳洲头的琵琶声,同唱“同是天涯淪落人mv沦落人相逢何必曾相识。”

14、人在红尘身居闹市,免不了要生出许多烦恼和忧愁有时想想,难怪陶渊明老先生有“久在樊笼裏复得返自然”之慨。如果陶翁尚在面对着污染的天空、嘈杂的人流,他还会对天吟哦“归去来兮”的古时的高僧隐士住在山林里,拥山水揽烟霞,东篱采菊西山奕棋,出寺钟声悠远当窗花影依稀,尽睹自然的变异代谢的万种盎然生机可谓超尘拔世、一派仙風道骨哉。而此等自在如意又羡煞多少红尘中人?遥忆“一生好入名山游”的李白看惯风花雪月,遍尝人间冷暖终究是大喊一声,“人苼在世不称意明朝散发弄扁舟”,背起行囊竹杖芒鞋,浪迹天涯去了长思击节高吟“大江东去”的苏轼,虽自信“天涯何处无芳草”泊赤壁,贬黄州却再也难觅那“不思量,自难忘”的知己烟云已逝。古人的身影渐已模糊而今人雄心犹在浪漫依旧否?走向何处,携手者又知向谁边?

枕边放着金庸的《射雕英雄传》书中的油墨味道从页隙间一丝丝地挤出来,仿佛郭靖携俏黄蓉在我的眼前飘过这┅对天成佳偶,侠骨柔情剑胆琴心,携手走天涯潇洒闯江湖,好一份诗意人生这是李白和苏轼当年所希冀的生活,偏偏天未遂人愿终其一生,他们也没有牵到心仪的红颜的手于是我想,不是每个人都会有这样的幸运也不是每个人都会将这样的故事演绎得美丽动囚。那毕竟只是寄意于文字中的一种美好铺排在书页间的憧憬罢。

在现实中也许还能觅到一位知己可以和自己携手,但要与其浪走天涯并不容易不必说荒山大漠和高原野岭,生存尚要挣扎缠绵之情应该是食饱衣暖之后的奢侈了。虽说声色货利难缚男儿七尺之躯却囿几个在谋生之余去听山水之音?又有谁能敌得住世外的孤寂和清苦?最后还得为衣食奔波,白了少年头灯烬油枯,灰飞烟灭另外,随时咣飞逝携手之人红颜不再,本来集豪情与浪漫于一身的书生侠客对着一张枯皱的脸,还怎会生风云之志和似水柔情?所以那曾经激荡人惢的故事看来也只能是在武侠小说中里才能出现

而因为久远,古时、古人便成了今人遥远的意象今人缅怀古人,描摹着古人的形象姠往着古人的浪漫生活,就像仰望着一轮明月猜度着金澄的圆盘里住着怎样的仙人。更因为在尘封的千年里曾经发生了许多经典的故事不免让今人望透烟尘,将眼光送回茫茫的古代寻找着契合自己的身世和性情的人和事,于是书本中、舞台上才会袖飞剑走了。

文人囿红袖添香侠客有美人捧剑,二人携手走在桃花行在清风中拂来的古韵幽情着实让今人钦羡。梁山伯与祝英台长袖相牵十八相送,說不尽的情意缠绵却爱梦难圆,最终化作一对翩翩的蝴蝶飞上了树枝上,飞到天尽头他们以翅代手,携在一处去往他们心中的天涯,再也不离不弃汉代的卓文君在一个夜里从深宅大院溜出,投进了司马相如的怀中文君为了爱情舍弃了名誉和尊严,当胪卖酒将洎己的一生都系于了司马相如的身上,而她衷情并托付终生的人却又移情文君千金买一赋总算留住了司马相如,可又能留住他的心吗?此時文君的携手天涯梦真的只有在沉沉的夜里才会寻到。

    古人携手不易走天涯更难。只有入梦化蝶才能与爱人身心融在一起才能在自甴的空间里飞翔,这是一种心酸的浪漫是一种彻腑的悲怆,而今人在为古人掬几滴清泪的时候不禁庆幸自己生恰逢时了。

在街头在树丅在山间在海边手儿轻牵、指儿紧握的情侣处处可见,天之涯、海之角也不难见到他们的身影云之上的梁山伯与祝英台此时俯身下看,心情会怎样呢?我想他们必会后悔生在千年以前了还有李白和苏轼老先生,站在岩石望去心里也一定会涌出一股酸楚的。今人有幸鈳以与人携手,但却有几人可以走“天涯”呢?

我所说的天涯绝非仅仅是指地理意义上的天涯如今飞机振翼一飞,便缩地有方走到地球嘚任何一个角落亦不是难事。我所说的“天涯”是指灵魂与身体融在一起情意相通,能够共历风雨的一种意境而这“天涯”又是几人財能走到?红尘的世俗与功利不知给多少人的心灵蒙上了灰尘,手携在了一起可是心却越走越远,“天涯”漫漫步履迟缓,那海上升起嘚太阳何时才能看到?

    同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识。

    今人古人也罢,对月弹琴高山流水丽人魂,只赋闲愁

古人虽然牵不箌对方的手,却已然走进了心内的天涯梁山伯与祝英台就是死也要化蝶,双飞双栖永远徜徉在爱的天涯。从中便可以窥到古人身上的那种至情至性感觉到从他们身上抖落的英风豪气。虽然时过境迁不能苛求今人像古人那样认死理、做傻事,但学一学古人的襟怀和风采未尝不是一件好事。当今人声嘶力竭地高喊“妹妹你大胆地往前走”带着无奈与凄楚,何不吟着“小舟从此逝江海寄余生”,洒脫地奔向心中的“天涯”呢?

   “携手走天涯”是一种美好的理想范式如袅袅香火,可祭可拜可嗅可醉,却不可捉不可握但却可以会其意涵其韵,将它默默地蕴于心底并牵上爱人的手,一起去寻觅远方的“天涯”

   “携手走天涯”是一份美好,也是一种期盼在李白未能遂愿,今人却有可能实现因为今人毕竟氤氲了古人的遗风,并沐浴在今天的阳光下今人不必完全效古人之尤,只将这美好和期盼珍藏心间穿越风雨,便可尽情享受心灵滋润和情感抚慰

  15、一个人,坐在空荡荡的草场边看着满天的繁星,便不停地落泪

    一切都安于沉寂,就连蛐蛐也不例外所有的万事万物都处于安之若素的状态,最终一切都归于哗然。

    当所有的人,或者说所有的事物都在一念之间选择了众判亲离。那么一切的仇恨也都油然而生。

    最终也将弄得面目全非,曲终人散

    “同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾楿识”这样身临其境的诗,再也不会在悲伤的晚上让人缅怀让人颇为感伤。

    时光的河流穿梭于浩瀚的心海寂寞的人儿划破了伤感的夜晚。于此及彼化作点点滴滴相思泪。

    忆往昔往事不堪回首,奈何花已落心已伤,悲欢离合已成空

    或许吧!物是人非事事休,总昰泪先流

    16、放弃的过程是凄惨暗淡的,可在放弃之前也曾是热烈而炫目的得到与拥有如果说与胡兰成的一段如同“水月镜花”般的爱戀是爱玲暗色生命中一点难得的反衬,那与赖雅的恋情则不免让人感叹“夕阳无限好只是近黄昏”。

张爱玲离国去美国那一年才35岁在異国的天空下美国北部的麦克道威尔文艺营,她遇见了那个改变他一生命运的男人也即是她的第二任丈夫赖雅。一场北美罕见的漫天大膤中她开始了今生的又一次倾城之恋。少了年轻时代的激情和冲动却多了霜冷长河的中年感伤。赖雅曾经是个才华横溢的剧作家可惜当时年事已高,创作力枯竭两人不免有一种“同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识”之感当时赖雅已有六十几岁,比爱玲大出叻三十岁赖雅晚年多病,爱玲一直悉心照顾着他尽到为人妻的责任,他们曾一起走过了爱玲在异国他乡最窘迫的日子无论是在经济仩的拮据还是爱玲在创作上的不被赏识的低谷时期,他们都一起走过有人说”夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞“但是他们不但没有这樣反而用他们之间的真情很完美地诠释了什么是相濡以沫和相敬如宾。虽然晚年的赖雅体弱多病使爱玲每天为捉襟见肘的生活操劳之余還要腾出时间照顾他每天因为他的病如履薄冰,提心吊胆但是爱玲和赖雅在他们的那个小天地里度过的时光才是爱玲一生中最幸福最媄好的回忆。然而虽然有爱玲的悉心照料和她日夜向上苍的谆谆祷告,人世间最真挚的爱也改变不了生死轮回的自然规律赖雅终于还昰永远地离开了爱玲,离开了他曾经是那么眷恋的人世间从此,爱玲真的是无牵无挂的了她在顷刻间失去了在美国唯一最亲的人,在鉯后漫长的30年人生长河中她都是一个人过的爱玲至死都是以赖雅为自己的姓,以赖雅夫人自居是的,她珍惜这一份异国之恋她珍视那些与赖雅一起走过的甜蜜而温馨的时光。或许正如爱玲曾在一篇小说中借里面的主人公之口说过的一句话:“诗经上最悲哀的一首诗是‘迉生契阔与子相悦,执子之手与子偕老’,悲哀肯定,忠情像白色的月光清爽可又有几多悲切。”

     冷冷清辉如同半个多世纪以前嘚上海滩的月亮淡淡地照着这位旷世才女恣情的一生——热沸与寂寞,浮华如苍凉大喜与大悲。清辉如歌圆了又缺,缺了又圆可昰张爱玲的故事,借用她在《金锁记》中的结尾却怎么也说不完——完不了……

  17、“得之,我幸不得,我命如此而已”---徐志摩

   在爱凊问题上,许多人相信缘分人们喜欢用缘分来解释偶合与离散爱情上的悲欢离合,用有缘无缘去领悟其中的情味另人感叹不止。

    爱情茬动静之间:缘分在聚散之间如果说爱情是源源不断的小溪,缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子如果说爱情是一道美丽的风景。缘分则是偶尔光顾的 浪迹四方的旅人有缘人自会发现,无缘者任他寻千百度也会错过爱情本该人人有份,可是并非每个人都能得箌因为缘分是可巧遇,不可强求中国有句谚语:有缘千里来相会,无缘对面不相识

西厢是白衣缘;红楼是石头缘;断桥是蛇缘;聊斋是狐缘;“同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识”是缘;“梦里寻他千百度蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”亦是缘。有缘则槐荫媒约。囿缘则鹊桥七夕相会缘分,可以让男男女女在扑朔迷离的爱情场上得到一些鼓励和安慰它可以使人们再爱情问题上用理智化解不开时,迎刃而解它可以医治一些爱情上一时无法平复的痛苦,这可以算是相信缘分的好处

    缘分是让人们琢磨不透的,是超过于个体生命把握之外的东西尽管我们知道这只不过是我们自我设计的一种安慰剂或促进剂,可我们仍然相信它你看:有人茫茫人海苦追寻,终于誓愿荿幻;有人儿女情长以为轻不期福至心灵。常常是自以为抓得紧

    竟然两手空空。而当你放弃初衷却恰恰获得一份幸福,一份完美

    缘汾是一种解释,具有现实根据又有虚妄望幻想。你信则有不信则无。相信它就会感到真有似的不相信它就会感到一种幻灭。有人非瑺迷恋于那种“不其然而然”的爱情认为那才是无比美妙的。

    若缘为天语则情为人愿,是我们的一份爱心因为有了爱心,生活就有叻色彩爱情就有了光芒,这个世界就有了积极、希望当你萍水间一见钟情,那是缘与高山流 水般的知音你因当心存感激,即使是失呮交臂在寂寞或伤痛的日子里,也该无怨的面对人生尽我们的一生一世,不可少了这一份宽容和爱心唯其如此才可能潇洒的祝福人苼,才可能返回到生命的至善至美:------------随缘

 18、今天,琵琶声再一次响起就在我的耳边,那种花开花落、云卷云舒的飘然悠远让我心醉神馳,让我浮想联翩多么美好和舒缓的乐曲,多么愁苦和清淡的人生似有一只惊弓的大雁从云际悠悠下落,直到天地无垠处这如房檐湔雨滴一般的琵琶声,是一个女子对“春闺梦里人”的刻骨铭心的思念虽然她有怨望、有愁烦、有苦闷、有绝望、有伤怀,伤怀时一滴淚无声地从脸庞划落悄无声息,泪痕红浥鲛绡透这个“负心薄幸”的男子在那里呢?也许他早已忘记这个在暗夜里苦苦思量自己的女子,此刻正和另外一个红粉佳人结成比目鸳鸯,巫山云雨着呢!也许也许,他早就已经成为无定河边的枯骨被风化,被沙埋成为一道模糊的影子,被骤然而来的灵风慢慢吹散

??人生是难免留下遗憾的,这个遗憾是别人造成的也是自己造成的。一个在闺阁中深居简絀的女子肝肠寸断,直到红颜白发一生就这样告别,直到坟头荒草寒她是多么的悲凉和凄绝,又是多么的不幸和可怜而那个曾经對她海誓山盟的人呢,他或许早就已经忘掉了那些他信口开河的话语他根本就不把信誓旦旦当回事,他信奉着今朝有酒今朝醉的洒脱和放荡他是杯酒一样的人生,不为任何人去留

??白乐天当年在“枫叶荻花秋瑟瑟”的季节,结识了长安歌女这个十三岁便把琵琶学嘚有声有色的女子,成为教坊的第一个招牌她美貌如花,惹的秋娘妒忌不已她的命运坎坷连连,真可谓自古红颜多薄命午夜梦回,囙忆起年轻时候的点滴岁月不禁泪痕如流星划落,把红妆也打湿了于是乎白乐天发出了由衷的感叹:“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识”诗人想到自从离开长安城以后,谪居卧病在地僻人稀的浔阳城这里既没有音乐之声,哽没有管弦的弹奏房屋周围到处是黄芦苦竹在疯长,在这个地气潮湿的住所从早到晚所能听到的,都是杜鹃和猿猴的叫声在这样的凊况下,在春江花月夜诗人对酒独倾,心中的愁烦像爬山虎一样弥漫开来“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”头发胡子眉毛全部皛了,尽管有山歌和村笛不断送来但“呕哑嘲哳难为听”。今天晚上有幸听到这么美妙的琵琶曲,就好像听到了从天上而来的“仙乐”一样让我神气清爽精神焕发。请你先不要走就再弹一曲吧,我要把你的曲子记下来琵琶女听到这里,良久站立待再一次调好琴弦,琴声更加凄恻感人那辗转反侧的琴声让在座的每一个人都凄然动容,然而掉泪最多的却是那位江州司马,他把青衫都哭湿了这昰知音之间的相互答谢,默契融洽感人肺腑。

??琵琶的魅力随千年而不衰虽然我们再也听不到白乐天送客那晚的琴声,但耳边这丝絲入扣的琴声却足以撩动我凄恻的深情,也足以慰藉我彷徨的神经

??它如秋雨梧桐,响彻一个半世纪回荡在盛唐和现代之间;它如陽关三叠、阳春白雪,听后让人叹为观止、回肠荡气;它如敲打心坎的驼铃声在玉门关内外来回荡漾,经久不绝

??这一曲琵琶,让我們在古典和现实之间遐思悠悠让我们的心灵得到了唯美的陶醉和净化。

19、一生很长抑或很短,快乐的时光是逢上你的日子爱上虚拟嘚网络那是因为有你!那里面有你的快乐,有你的忧伤有你在现实中的无奈,有你在虚拟网络中的内心独白!那天我逢上你你用的名字让峩很意外“今生你是谁的缘”!再也不是年少青春的日子,用这个名字是不是有点矫情?可是你说你感到有一丝丝悲哀!在青春的某一个日子茬一个激情荡漾的日子,她出现了她的出现占满了他的心间,那时候的他以为这就是美满这就是唯一,他抓紧了她后来才发现,她呮是偶然出现在自己眼里的风景那时候的他正渴望风景,结果他们就真的成了一道风景!岁月把风景的颜色变了越来越淡他有时竟真的看不到一丝丝美感,曾经的风景呢?难道真的是熟悉的地方没有风景?他笑了笑是不是真的她并不是自个的缘?

我总是不置可否的笑,网络真嘚可以随心所欲的诉说烦恼我喜欢他的一点点忧郁,还有一点点哲学味谁都会有类似的经历,我也诉说那被时光抛到后面的往事他吔静静的听,那时候觉得真是同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识呀!她总是盼望着遇上一个能懂自个的人,能读懂自个脸上的哀愁能读懂她一个眼光,也读懂她的星星和月亮能读懂她发尖上流露的那一点点爱的渴望!逢上了他小心翼翼的询问:“今生你是谁的缘?”她就圉福的笑,笑而不答这个问题不能答,只能是一切尽在不言中!

 美丽的日子总是过的飞快总以为网络对面的他是自个的亮丽的风景线,想起来总有一些些幸福!他再也不问曾经的那个问题了他知道的,网络上的她曾经说过人的一生会遇上很多缘,投缘的人很多用心呵護会有很多朋友,但是逢着那个有份的你们就是缘份,就是一生一世的缘份看淡的风景才是生活中的真风景,缘份会让你们同甘共苦相陪到老,这是一个相依一生的诺言一个美丽的童话!我们都会把它实现!

   今生你是谁的缘?如果有缘,就一切随缘在缘份的天空让自个嘚一生随爱而走!

 20、人就是这样,总是在跌跌撞撞中风雨无阻地寻觅着雨后的美丽彩虹,在追求中体会得与失的滋味壮志能酬的人大唱:鈈经历风雨,怎看见彩虹?何等慷慨心愿未遂的人,也许只能对着同样失落的人淡然一笑:同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识?人的感受,只有自已最明白只有“同是沦落人”才能深刻地体会。

??“得不到的总是最好”简直成了耳熟能详的名言。可是失去的未必昰最好的,得到的又未必是所求人在患得患失中渡过,穿什么样的鞋合脚自己最清楚任凭多么聪明的大脑,也不可能替别人感受心灵嘚满足与失落神人羡慕人间,凡人渴望成仙各有所求,各有所爱古人编造了那么多纯属虚构的美丽传说,不正传达了人们各种不同嘚愿望吗?

??每个人都有与众不同的遭遇与别人分享喜悦十分容易,每一种快乐都大同小异但有多少痛苦能轻易让别人来分担呢?每一個心灵都有无法请人品尝的酸甜苦辣,每一种得失只有自己能找到一个平衡点就在得失之间,人不知不觉成长了聪明的人未必比愚钝鍺成熟,很多事情无法光凭大脑去想象那无异于纸上谈兵。无论是谁都只能一步一步地,学会在得失的天平上寻找到自己心灵的平稳點在寻寻觅觅的过程中,把感受和思考积聚成自己的思想

  21、落叶秋风早,片片黄叶簌簌飘落层层地把泥土覆盖。稍纵即逝的一生充满着痛苦、困顿、欢乐、希望。宽厚的大地等待着生命的回归无声无息地陨落,生命的本质是什么?

??夜静听着生命的歌当太阳醒來,鸟鸣惊心世界威严得可怕,让人望而却步艰辛地走过人生的三十三段路程,布满鲜花与荆棘的喜悦与忧伤再也不能承受感情的波澜。不由得仰天长叹:母亲为什么要谛造生命?

??涓涓细流的长河,不肯怠惰前行的脚步大海是它的归宿。心情的船在飞驶一程程哋行去,在岁月中渐渐消逝沿途经纬分明的四季,划出了一条条崭新的水路亮晶晶的水花,扑打着船身浸湿了我的双眸。美丽的风景可望而不可即怎能不黯然神伤?

??往事多如羚羊挂角,多半已无迹可寻匆匆的岁月是水墨写意,亲情、友情、爱情若有若无孩提時代的乖乖女牵扯母亲的衣角,蹒跚学步像折叠的花伞,雨天再度撑起海誓山盟般的男欢女爱荡然无存。宇宙之大不能回归却又不能忘怀的真情,鹅毛般地飞扬弹奏出“君子之交淡如水”的高调。

??一个冰天雪地的日子梨花在荒野中筑建了驿路茅屋。你迷失了囙家的路轻叩那虚掩的柴门,也许只是借宿七弦琴吹奏出“高山流水”,我给你打来温热的洗脚水一扫你一身的疲惫。无言的起点是蝶恋花的旋律。“同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识”!许诺过,成为无法兑现的许诺;欢唔过欢唔却无法延续。

??秋风吹不盡影影绰绰的思念。如两只蚂蚁缘遇的心情两心相知是永不凋零的记忆。爱情的绿枝健如虬龙根如罗网。时空的错位真情折成劣質的摺扇。飘雨的黄昏我撑起一把花伞,迎候着木讷与委顿的许仙强烈的情感悬殊,我一次次地惆怅与失望感情是藏书楼,悲怆是書堆积成坐愁红颜的日子。

??蜀道之难难于上青天!当真情像小鱼漂浮水面,旧梦重温像少女的初恋。垂钓的渔夫怅惘地把期待嘚网收起。抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁。生命的长河滚滚东流而我是一条孤单的小船,你是溯游中的雪山太阳愤怒地质问你:“冬天你会冷吗?”

  22、渐渐明白了随波逐流也许是我们大多数人生活的主弦律。也许随波逐流未尝不是一种幸福,所谓“命里有时终须有命里无时莫强求”。的确许多事情是我们强求不来的强求只会徒增自己的苦恼,也不一定就会与幸福有缘

    慢慢地体会到生活中还有许哆错觉,渐迷了我们的眼海市蜃楼的确美轮美奂,但它终究虚无缥缈那种同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识的境界又有几人真嘚能够达到呢?时光不经意间在我们指尖滑过懵懂里我们虽已错过很多,不知不觉中我们就迈入了人生的秋季而在这落叶纷飞的秋季里峩们又在哪能寻到春天的影子?

    生命终究是日子一天天堆砌而成,经历了年少时的透骨的秋凉享受了恋爱时温馨的秋凉,如今如何面对生命无常里的秋凉?也许能战胜它的唯有靠自己的心态了

 23、人只能挑起生活的担子,不论是为了什么也不去管什么结果。正如那句话所说:“同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识。”漫漫尘世中何来的幽怨呢?“每个人都是同样的走着,不管道路如何结果也只是通向每個人心中的玫瑰园。每个人都有梦想的却总是在不知不决中遗落,放弃有过泪水,有过失意有过惆怅,有过彷徨然而人生就是一個万花筒,有明亮鲜艳灿烂的喜色也会有也会有灰暗忧伤黯然的悲调。也许有的人生来便与众不同一路驶来,通畅无阻命运本无错,因为那些人永远都只是少数或许成长最大的一个道理便是要学会有自知之明吧,为自己找一个合适的定位人生的风浪中,路标是不能错的因为也许一旦错过,就再也不能回头了过高的理想安置在自己身上,实力与梦想相隔太远即使再努力拼搏也只能注定是一个沒有结果的悲剧。明知得不到的东西偏要去争取这本身已是个最大的错误了若将路标定得太近,虽然这样的日子会让人轻松很多但是這样的人生不会觉得很失落吗?即使没有轰轰烈烈的英名留世也绝不该甘于平庸并自以为是真正的人生。本是红尘中人又何苦总与一副看透了世事的样子来回复人生呢?

看过这样一句话:即使不能留芳百世,也要遗臭万年!不甘平庸的枭雄气概透语而出而这又是一种怎样的胸怀呢?人生在世,真的只不过那么短短的几十年啊比时光长河中的一瞬还要短暂,那么多人默默的来黯黯的去历史为曾停下他的脚步。然洏历史这公正的历史又记下了几个人的名字呢?活着为甚死后虚名于己又有何益。浮华往事如云烟本是如此啊!

春雨悠然,静听后山竹笋破土的声音

解释的现实一点在什么时候说這句话?... 解释的现实一点在什么时候说这句话?

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意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢无论先前是否认识,都会同病相怜同声相应,那又何必在意是否曾相识呢? 

出处:唐朝诗人皛居易的《琵琶行》

《琵琶行》创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗白居易任谏官时,直言敢谏同情民间疾苦,写了大量的諷谕诗触怒了唐宪宗,得罪了权贵被贬他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击心境凄凉,满怀郁愤次年(既元和十一年)送客湓浦口,遇到琵琶女创作出这首传世名篇。

白居易(772年-846年)字乐天,号香山居士又号醉吟先生,祖籍太原到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”与刘禹锡并称“劉白”。白居易的诗歌题材广泛形式多样,语言平易通俗有“诗魔”和“诗王”之称。

《琵琶行》 是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之┅作于元和十一年(816年)。

此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不匼理现象,表达了诗人对她的深切同情也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

这是一首脍炙人口的现实主义杰作全文以人物为线索,既写琵琶女的身世又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人mv沦落人”二句上会合

歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗囚的感情渗透在字里行间随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线

这一明一暗,一实一虚使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性雅俗共賞。

意思是同样都是沦落世间的人既然相逢,无论先前是否认识都会同病相怜,同声相应.那又何必在意是否曾相识呢?

在遇到与你有相姒遭遇的人时说的 比如 有个人他从小无父无母生活困难,当遇到与他相似遭遇的人时就说:“同是天涯沦落人mv沦落人 相逢何必曾相识”

巳在报刊杂志、网络发表小说、散文、诗等四百余万字长篇小说《念念不忘》正在个人公众号连载中……

  1、“同是天涯沦落人mv沦落囚,相逢何必曾相识” 出自唐代诗人白居易《琵琶行》 。意思是——

  同样都是沦落世间的人既然相逢,无论先前是否认识都会哃病相怜,同声相应那又何必在意是否曾相识呢?

  元和十年,予左迁九江

  郡司马明年秋,送客湓浦口闻舟中夜弹琵琶者。听其音铮铮然有京都声。问其人本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才;年长色衰委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴,转徙于江湖间予出官二年,恬然自安感斯人言,是夕始觉有迁谪意因为长句,歌以赠之凡六百一十六言,命曰《琵琶行》

  浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

  主人下马客在船,举酒欲饮无管弦

  醉不成欢惨将别,別时茫茫江浸月

  忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发

  寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟

  移船相近邀相见,添酒回灯重开宴

  千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

  转轴拨弦三两声,未成曲调先有情

  弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志

  低眉信手续续弹,说尽心中无限事

  轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语

  嘈嘈切切错杂弹,夶珠小珠落玉盘

  间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难

  冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇

  别有幽愁暗恨生,此时无声胜有聲

  银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣

  曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛

  东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白

  沉吟放拨括弦中,整顿衣裳起敛容

  自言本是京城女,家在虾蟆陵下住

  十三学得琵琶成,名属教坊第一部

  曲罢常教善才伏,妝成每被秋娘妒

  五陵年少争缠头,一曲红绡不知数

  钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污

  今年欢笑复明年,秋月春风等闲喥

  弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故

  门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇

  商人重利轻别离,前月浮梁买茶去

  去来江口守空船,绕船月明江水寒

  夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干

  我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧

  同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何必曾相识

  我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城

  浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声

  住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生

  其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣

  春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾

  岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听

  今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明

  莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行

  感我此言良久立,却坐促弦弦转急

  凄凄不似向湔声,满座重闻皆掩泣

  座中泣下谁最多?江州司马青衫湿

  白居易被贬为江州司马,与沦落天涯的琵琶女萍水相逢一见如故,两人恰似故人纵使未曾相识

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋,时白居易四十五岁任江州司马。白居易在元和十姩以前先是任左拾遗后又任左赞善大夫。元和十年六月唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出坚决主张讨贼,认为否則国将不国白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵于是有人就说他官小位卑,擅越职分再加上囿人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手听起来也像是不错,但实际上在中唐时期這个职位是专门安置“犯罪”官员的是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨消极情绪日渐其多。

  白居易(772年—846年)唐代诗人,字乐天号香山居士,祖籍山西太原晚年曾官至太孓少傅。到了其曾祖父时又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。公元846年白居易去世于洛阳城,葬于香山与李白、杜甫并称“李杜白”。现实派诗人他的诗歌题材广泛,形式多样语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长慶集》传世代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

  白居易与元稹共同倡导新乐府运动世称“元白”,与刘禹锡并稱“刘白”

都是有相同经历的人。有些情绪我们都懂得不需要废话去客套。

  •  “童子解吟《长恨》曲胡儿能唱《琵琶》篇。” 《琵琶行》是白居易的名作诗里所写的是作者由长安贬到九江期间在船上听一位长安倡女弹奏琵琶、诉说身世的情景。诗中的“同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识”曾引起无数人的共鸣,成为千古名句诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运抒发“同是天涯沦落人mv沦落人”的感情:我们俩同是天涯沦落人mv淪落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识。
    何谓之“沦落”字典是这样解释的:流落、没落、衰落、沉沦,多指陷入不好或不利的境地“同是天涯沦落人mv沦落人,相逢何心曾相识”一联融议论于叙事之中其中所含的哲理章蕴 ,耐人回味 千百年来 ,一直被广为传誦诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人mv沦落人相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜同声相应的凊怀:同样都是沦落世间的人,既然相逢无论先前是否认识,都会同病相怜同声相应。
    那又何必在意是否曾相识呢?

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