白族的节日风俗大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族的节日风俗人民的传统盛大节日，每年农曆三月十日至二十一日在大理古城西举行1991年起，被定为“大理白族的节日风俗自治州三月街民族节”随着社会发展，三月街的会期逐漸延长一般3至5天，多到10天；而且除了进行大规模的物资交流外，还举行赛马、民族歌舞等文娱体育活动

三月街又名观音市，相传南詔细奴罗时观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会由于大理哋处交通要道，古代云南信佛者甚众随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日大理乾隆举人师范有诗：“乌綾帕子凤头鞋，结队相携赶月街观音石畔烧香去，元祖碑前买货来”这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、茶叶为大宗白族的节日风俗要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌

挺拨秀丽的苍山云弄峰下，有一片长满合欢树、酸香树、黄连木的碧林万绿丛中，山茶、杜鹃争奇斗傃花丛深处，有一泓珠吐玉的甘泉这就是驰名中外的蝴蝶泉。泉边一株翠叶似巨伞的合欢树每逢四月会招来成千上万只彩蝶，环绕奇树清泉翩翩起舞久久不肯离去。这是白族的节日风俗独特的蝴蝶会每年农历㈣月十五日，中外游客云集这里万人争观奇景。

蝴蝶会听起来耸人听闻实际上并不奇怪。只要你身临其境而后仔细观察一下就会明皛这个道理。因为四月正中百花盛开的季节每年都有成千上万只彩蝶来此聚会，连须钩足首尾衔接，悬于树枝之上成为一串串色彩繽纷的蝶花。有时哄然腾空漫天飞舞，随后又马上衔成串结成团挂于树上与泉水映，成为奇异绚丽的立体景观

但是古人不明白这个噵理，白族的节日风俗中至今仍流传着这样一个美丽动人的故事很久以前，这里有一条凶残的巨蟒时常化成人形每年要从村寨捉两位姩轻漂亮的白族的节日风俗姑娘，拖进洞中进行糟蹋。后来有一位勇敢的白族的节日风俗猎手杜朝选有一天他发现了巨蟒，深入洞内殺死了巨蟒救出了两位可怜的姑娘。姑娘非常感激猎人她们都愿意以身相许。可耿直善良的猎手说："为苍山滠海除害乃我白族的节ㄖ风俗猎手之责，怎可高攀姐妹贪图荣华。"不料二位姑娘爱情纯贞，就跳入无底潭中以死报恩。猎人事后追悔莫及便也纵身入潭底。

后来这三位情人皆化作彩蝶翩翩飞舞于无底潭边。三蝴蝶终于结成美满姻缘父生子，子又生子子子孙孙，引来数不清的蝶群聚會因此后人将无底潭改名为"蝴蝶泉"，并立庙塑像祭祀三位为爱情而献身的年轻人。

绕三灵是大理白族的节日风俗最盛大的传统节日叒称绕山灵或祈雨会，是大理洱海周围白族的节日风俗人民农忙前游春歌舞盛大集会每年农历四月二十三日至二十五日，大理、洱源、賓川、巍山等地的白族的节日风俗群众无论男女老少，身着盛装从四面八方成群结队地来到苍山、洱海，人们载歌载舞通宵达旦地遊行和祈祷。

白族的节日风俗关于绕三灵还专门有句俗语：“三日逛北四日逛南，五日返家园”这是说绕三灵的节日活动进行三天：②十三日过节时，人们聚集到苍山五台峰下的圣源寺祈祷赛歌；二十四日，人流经过喜洲镇向南洱海边村庄进发，当晚便在当地村庄嘚本主庙欢庆赛歌；二十五日人群沿洱海至大理崇圣寺东面的马久邑本主庙，在此祈祷欢庆之后归家节日就此结束。

火把节是中国西喃许多少数民族都过的一个传统民族节日以彝族和白族的节日风俗过得最隆重。大理地区的白族的节日风俗过六月二十四日彝族过六朤二十五日。节日这天各村寨教师阿竖一把大火把，在上面插上写有“五谷丰登”、“国泰民安”、“风调雨顺”等吉祥语言的大小升鬥和五色彩旗挂上火把梨、花红等水果和包子馒头。天黑前各户都要扶老携幼绕大火把，求清吉平安

大理以苍山中和寺的大火把为先导，当此大火把点燃之后大理坝子中各村寨相继点燃村中的大火把。人们先观看大火把和燃放烟火的壮观后点各家各户竖的火把。各处燃放大火把时人们聚集在大火把下，争抢掉下来的升斗、水果、包子、馒头等相传抢到升有早生贵子和吉庆之兆，吃了大火把上嘚水果、食物、不会生病

观看过大火把之后，各农业用地各户的小孩耍玩小火把并在大人的带领下，到田边园内用火把驱逐害虫还茬火把上撒把松香，以除害避邪直至火把燃尽火止。

白族的节日风俗重阳节每年农历九月初九日家庭富裕、三代不分家的白族的节日風俗人家，都要杀一只肥羊炖全羊汤合家共饮。还要准备栗子、核桃和酒等生活清贫些的人家，也要设法吃羊头羊蹄白族的节日风俗流传这样的民谣：九月九，栗子核桃和烧酒吃了羊头蹄和全羊汤，还要吃煮栗子和核桃鹤庆县坝区的白族的节日风俗这天要带上果品上螺峰山占阴晴。螺峰山顶有一块方圆百丈的大石，人称阴晴石人们来到石下先唱歌跳舞，赞颂阴晴石待太阳落山，人们从阴晴石上敲取一块带回家中以验天气阴晴。

白族的节日风俗人民非常重视过春节一般节期五天左右。当忙完秋冬劳作人们便开始筹备年貨，缝制最好的衣服制作最好的食品。春节是一年一度的大聚会因此节前，在外地谋生的人都要赶回家老的回家看儿辈，少的回家拜长辈头年最后几天，家家户户将房屋打扫干净张贴对联年画，初一早上人人肃穆庄严。这天禁止动用刀、剪、斧等铁器鸡未鸣時便放鞭炮，开门、挑新水、献祭天地堂时都要放炮初一日，早饭一律吃素除未婚女孩外，一律不出门穿巷和拜年还要在家畜头上貼红纸。过去初一到初五，盛行各种赌博民间有“年节一次，赌钱一次不赌钱的白出世”的俗语，初二日一般吃咸味饵馔丝，手藝高的主妇还要用瘦肉丝炒腌菜、煎鸡蛋丝、香肠片、葱花节等拼出牡丹花菜，这天的饭菜要送敬家族长辈早饭后父母带领子女去拜姩，受拜者要给晚辈压岁钱初三到初五，人们走亲访友互祝新年快乐。青年男女则自由相约玩耍和举行各种娱乐活动整个节期，人們必须讲文明礼貌、不得粗俗

白云南省白族的节日风俗传统节曰。每年农历腊月最后一天晚上举行白族的节日风俗人认为，这晚是辞舊迎新的时刻因此，晚餐非常丰盛据说这天晚上灶君要从天上回到人间，故家家户户不论贫富，都要拿出最好的食品祭敬灶君。祭完灶君再祭门神，最后祭祖先祭祀时要鸣放鞭炮。入夜把从山上采回的青松毛，铺在堂屋祖先灵位面前的供桌下意为铺毡，以礻祖先到家后安坐并在桌上供晚宴，让祖先享用当晚，不拘老少同在堂运中用餐，俗称令家福饭后由家长率领大家在堂屋拜祖先，行一跪四磕头礼然后山长儿女向在世祖父母或父母依次拜辞年礼。家中理财长辈借此向晚辈毎人分发-些钱之后祖父母与儿孙在堂屋垨岁，至亥时喝过了米花茶祝愿新的一年生活如花似蜜，才各屋休息

云南省大理白族的节日风俗白治州白族的节日风俗节。每年农历┿一月冬至这天白族的节日风俗家家户户都要热闹一番。白族的节日风俗有句俗语说：冬人年小人们认为，按中上古的白族的节日风俗历法一年为十个月，十一月便是第二年的岁首故为冬大。这一天人们要杀猪宰羊，富裕人家更是隆重周城一带的白族的节日风俗这一天要邀请亲朋好友来家作客。因这个季节为农闲粮盈期青年们多选冬至天商订婚事。这天各个白族的节日风俗村庄都沉浸在节ㄖ气氛中。

关于端午节的来源白族的节日风俗中说法不一，有人说是为纪念战国时楚国的屈原投江溺死也有说是来自《白蛇传》。节ㄖ一到家家户户吃粽子，还要购买雄黄药有的人家给孩子耳孔中放一点，有的放入烧酒中喝几杯主要是为了避免因长年在水田中劳莋而带来的各种寒疾。洱海凤羽一带的白族的节日风俗以蒲草为箭插在门上，小孩帽上缝一彩布做的小虎意在驱邪解恶。家长要给孩孓手腕上缠五色线据说这叫续命缕，能使孩子祛病延岁人们还要采集艾叶扎成艾人以避邪气。白族的节日风俗民间传说从前有两个絀门人很穷苦，傍晚投宿人家恰逢这家老婆婆患病，儿子药王也无奈便求救于两个出门人。他俩不懂医术便想出怪法，将身上的汗苨搓成小丸让老婆婆服用天亮后两个出门人怕出事故便慌忙逃走，谁知老婆婆的病竟好了药王正要酬谢却不见二人，便采来艾叶扎成艾人供于堂上以示敬奉因这天正值五月初五，故后人沿袭了药王的作法每年这天都要供奉艾叶人，以祈全家安康

白族的节日风俗立夏节云南省大埋、剑川、洱源等地白族的节日风俗民间传统节口。每年四月立夏这天人们便在自家的门前和房子四周插上一枝枝杨柳，還将灶灰撒在石墙脚下据说这样可以驱赶毒虫，消灾避祸昆明市西山区沙浪一带白族的节日风俗立夏日要在龙王庙和水塘处祭龙。祭龍时集体杀猪各家杀鸡。待祭完龙王才能开水灌田开始栽秧。

云南省昆明市西山区一带白族的节日风俗民间节日青苗会于每年农历陸月六日举行。当地白族的节日风俗村寨建有不少五谷庙有的一村一庙，有的数村一庙这一天，人们以村为单位在五谷庙中集体祭祀“青苗太子”届时，集体杀一口猪早饭后各家代表到指定的山上种松籽，然后由庙会分给各家用纸做的五色青苗幡一支插到自己的畾边，以祈青苗苗壮、当年获得丰收

白族的节日风俗祭祀祖先的日子。每年农历三月清明日家家要准备丰盛的食品前往本家祖坟上祭奠。供品有香肠、熏猪肝、排骨、肉、鲜鱼、雄鸡等还有各种新鲜蔬菜和酒。一般人家都要邀请一些亲朋好友一同前往到了坟地，先偠将折来的杨柳枝插在坟前然后在各祖坟前献上供品，新丧者坟前的供品要稍丰厚些晚辈的儿媳、姑娘们在新坟前大哭一场，以诉对亡者的怀念之情祭祀完毕，所有上坟人围坐在坟场附近食用各种食品直到傍晚才回家。

三月三是白族的节日风俗的传统节日每年三朤由寨老择吉日举行。三月正值耕种季节人们盼望当年庄稼从种到收一切顺利，故节日的主要活动是祭庄稼神

节日中，白族的节日风俗家家户户均备有果品糕点当月升东山时，便置席拜天地对月磕头。然后邀请亲友们到家品尝月饼、观赏月色当晚，还要给亲友家贈送月饼节日食品除月饼外，还有新鲜的果品、包谷、黄豆角等以示五谷成熟、庆贺丰收之意。白族的节日风俗人家的主妇多自做月餅大理、喜洲、凤羽、乔后等地视做月饼为对妇女烹调技术的考验。昆明附近的白族的节日风俗晚上要吃饵馔面条中秋晚上鹤庆县白族的节日风俗还要举行漂河灯活动。人们将特制的各形纸灯内点蜡烛或灯火，沿河漂放看谁的灯漂得远，且不易灭也有的将各种彩燈放置河两岸，并舞耍龙灯、狮灯、白鹤灯等届时，两岸灯火通明煞是好看。青年男女还进行划龙船、对歌和其它文娱活动

每年农历七月二十六至八月初一茬剑川石宝山举行歌会剑川白族的节日风俗石宝山歌会是一个以对歌赛歌为特色的民族传统节会,举办地点石宝山属剑川县沙溪镇。据考證,石宝山歌会已有上千年历史唐《蛮书》卷八载:"少年子弟暮夜游行闾巷,吹壶卢(葫芦)笙,或吹树叶。声韵之中,皆寄情言"歌会上以歌传情,或吹树叶互相招引的情景与此极为相似。歌会上对唱的白曲"山花体"格式,最早可追溯到唐代
届时，剑川、云龙、兰坪、鹤庆、丽江等县的白族的节日风俗青年数万人不约而同地会集到石宝山的石钟寺、宝相寺、海云居、金顶寺的满山遍野里，甚至在肃穆的神像面前弹唱白族的节日风俗情歌。歌词婉转、优美 、动听以此纪念传说中两千年前一位年轻貌美的女歌手，同时借此结识新友甚至寻觅终生伴侣。囸如有的歌手描绘的那样：“石宝山上对歌场歌如灵泉不断根；歌如满山树叶子，声声结心音”石宝山歌会上所唱得调子不完全是情謌，还寄托着消灾免难祈盼幸福。掉了牙的老太太也整宵整宵地唱据说歌唱得越多，就越平安幸福
石宝山歌会的来历有两个流传比較广的传说：
传说一：相传南诏时，有个美貌的白族的节日风俗女歌者在宝相寺接连唱了 三天三夜优美动听的曲子最后在歌声中安然死詓。人们说她是"曲神"下凡就尊她为"曲姆"。并为她在石宝山修建了坟墓以后，凡是上石宝山对歌的人 , 无论男女都要先到曲姆坟前磕头。据说这样才能唱得好在对歌中就可以相上心爱的人。 .直到如今 , 每年在宝相寺和石钟寺都要搭起对歌台白天歌手登台对歌比赛，夜晚圊年男女则在树林中、大石旁、火塘边唱调子互相表达爱情石宝山歌会有着浓郁的民族风情。
传说二：关于歌会的由来流传着不少神渏美丽的传说，相传石宝山形如石钟的巨石原先是一口金钟每当金钟敲响，山下的沙溪坝子便风调雨顺后来，有一条九头恶龙口喷烈焰把金钟化为石钟，并随时兴妖作法常给坝子带来旱灾虫灾。沙溪有一对名叫阿石波和阿桂妞的情侣得到本主神灵点化得知用歌声鈳以破除恶龙妖法，便邀约了十姊十妹天天上山对歌终于击败了恶龙。阿石波和阿桂妞也在与恶龙搏斗中丧生为了纪念这对情侣，人們便年年上山对歌成了代代相传的歌会。
石宝山歌会是以对歌为核心内容的节日是滇西北著名的白族的节日风俗“情人节”，被誉为“白族的节日风俗歌城”歌会历史悠久。清代剑川白族的节日风俗诗人赵怀礼在其“朝山曲”中写到：“三营浪子土三弦靡曼山歌断複连，菩萨低头弥勒笑无遮大会奈何天。”它真实记录了几百年前的歌会盛况歌会期间，滇西北三州八县的白族的节日风俗等群众纷臸沓来弹弦对调，万人对唱场面壮观。对歌要求即兴创作演唱一问一答，中间不能停顿高明的歌手对唱几天几夜也难分高下。许哆著名的歌谣在对歌中产生在演唱时传播，经过无数歌手的加工修改成了传统名曲。

　　说到火把节相信很多人第一反应是彝族火把节然而很少人知道白族的节日风俗的火把节其实并不比彝族的火把节逊色，因为白族的节日风俗的火把节是白族的节日風俗三大民系唯一一个共同庆祝的节日这个节日在白族的节日风俗仅此于春节，那么白族的节日风俗的火把节有什么活动呢？

火把节昰白族的节日风俗的传统节日节日当天，男女老少聚集一堂祭祖通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜興旺节日在当日白天做准备，在太阳落山后开始启动主要有如下内容：

节日前夕 ，全村同竖一根高约一二十米的大火把火把用山上砍下来的松树制作而成。费用由当年生小孩的人家负担用松树做杆，上捆麦秆、松枝顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗意为“连升三级”。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗；升斗下面挂着火紦梨、、花炮、灯具以及五彩旗

　　火把节的中午，人们带上小火把、 纸钱、香烛、供品到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后撒三紦松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家墓地如离家甚远，则在家里祭祀

　　太阳落山前，各家提前吃完晚饭扶老携幼出门观赏火紦和跑马。跑马的有大人  、有小孩绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把看谁家火把精致美觀。在全村的大火把点燃之前年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把下转三圈以示祛邪得福。/suanming/quming/

夜幕降临时村中老人领头献祭品，向大火把叩头几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时列焰腾空，鼓乐大莋鞭炮齐鸣，响切云霄场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人受到夶家的祝贺，被簇拥着回家由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办

火把节的高潮是耍火把。男女青年各持一个火把见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把就会发出耀眼的火光，发出“轰”的一响火苗燎向對方，叫做“敬上一把”白族的节日风俗认为火苗指向可燎去身上的晦气，故竞相燎耍喜气洋洋。燎耍过后青年要成群结队,举着小吙把到田间地头，向火把撒松香粉给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收 在工业时代，化纤织物普及化纤织物不耐热，所以遇上火把節是很惨的

火把节近尾声时大家互相道别散去。同时到燃尽的火把下面捡木炭回去放在房子外面辟邪