夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人!什么意思
夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人!什么意思不知道啥意思. 求教. 谢谢
龙属于虫类,可以驯养、游戏、骑它.然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞,人要触动它的倒鳞,一定会被它伤害.君主也有倒鳞,游说的人能不触犯君主的倒鳞,就差不多算得上善于游说的了.语出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,原文如下： 昔者弥子瑕见爱於卫君.卫国之法,窃驾君车者罪至刖.既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出.君闻之而贤之曰：「孝哉,为母之故而犯刖罪!」与君游果园,弥子食桃而甘,不尽而奉君.君曰：「爱我哉,忘其口而念我!」及弥子色衰而爱弛,得罪於君.君曰：「是尝矫驾吾车,又尝食我以其余桃.」故弥子之行未变於初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也.故有爱於主,则知当而加亲；见憎於主,则罪当而加疏.故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣. 夫龙之为虫也,可扰狎而骑也.然其喉下有逆鳞径尺,人有婴之,则必杀人.人主亦有逆鳞,说之者能无婴人主之逆鳞,则几矣. 译文： 从前弥子瑕被卫国君主宠爱.按照卫国的法律,偷驾君车的人要判断足的罪.不久,弥子瑕的母亲病了,有人知道这件事,就连夜通知他,弥子瑕就诈称主的命令驾着君主的车子出去了.君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚!”弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君.卫君说：“真爱我啊,自己不吃却想着我!”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他的宠爱也疏淡了,后来得罪了卫君.卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车,还曾经把咬剩下的桃子给我吃.”弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因,是由于卫君对他的爱憎有了极大的改变.所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近.被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远.因此,劝谏游说的人,不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他. 龙属于虫类,可以驯养、游戏、骑它.然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞,人要触动它的倒鳞,一定会被它伤害.君主也有倒鳞,游说的人能不触犯君主的倒鳞,就差不多算得上善于游说的了.
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龙属于虫类,可以驯养、游戏、骑它.然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞,人要触动它的倒鳞,一定会被它伤害.
龙属（zhu3）虫类,驯服了也可以玩弄或是作为坐骑.但它咽喉下有一尺左右长的倒长的鳞片,人一旦触及,就必然被杀.——《韩非子`说难第十二》
语出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,原文如下：昔者弥子瑕见爱於卫君.卫国之法,窃驾君车者罪至刖.既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出.君闻之而贤之曰：「孝哉,为母之故而犯刖罪!」与君游果园,弥子食桃而甘,不尽而奉君.君曰：「爱我哉,忘其口而念我!」及弥子色衰而爱弛,得罪於君.君曰：「是尝矫驾吾车,又尝
龙属于虫类,可以驯养、游戏、骑它.然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞,人要触动它的倒鳞,一定会被它伤害.——出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》
龙属于虫类,可以驯养、游戏、骑它.然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞,人要触动它的倒鳞,一定会被它伤害.
那龙如果是老虎,还可以坐着骑在它身上,但是它的喉咙下方有倒立的鳞片,如果人召唤它,它一定会杀死人.
龙这种动物本是大虫,也可以被玩弄而骑在它的身上,然而它的喉咙下面有从反方向长出来的直径一尺的鳞甲,人有触犯它的,它一定杀了那人.
这句话是说,龙是平时一种温顺的动物,你可以扶着它的角骑他,但是他的喉部下方有一尺见方的逆鳞(倒着长的鳞片),人若是触碰到了,龙便会变的脾气暴躁以至与会把触碰的人杀掉!
根本就不是什么文言文,也没有古籍出处.今人写网络小说的杜撰的而已. 再问： ?????~~~?????~~~???????????~~~
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鳞虫：我国古代所称的“五虫”之一.始见于《大戴礼记·易本命》 指各种有鳞的动物,包括鱼类、某些爬行动物（蛇、蜥蜴、鳄鱼等）及传说中的龙等.龙为鳞虫之长.龙在鳞虫这一类里是排行第一的是这一族的首领
叶公好龙龙便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上偷望,龙尾伸到了厅堂里.叶公一看是真龙,吓得转身就跑,心神不宁,脸色不能自主 .
A错,夸大了意识的作用,“创新意识”本身不能创造龙的形象,应该是由实践创造的B无关,相对独立性是指 实践变了,认识在短时间内没变,时间和认识的变化不是亦步亦趋的,本题没说实践的变化,无关.C的意思是,人脑不是照相机,不只是客观世界有什么,人脑就单纯反应什么,人脑可以对接收到的信息加工改造,人根据牛,鱼,虾,蛇这些动物的
也叫千足虫滴 长得像蜈蚣 是节肢动物 多成黑色和黑红色 很多脚 所以叫百足虫 一般没有毒 但是看起来恐怖涅 牙齿像蜘蛛 钳子形的
首先...加点字在哪?赵王派平原君去楚国求救,平原君约了他门下文武具备的二十个食客与他一同前往如果让我毛遂早点在囊中,就会象禾穗的尖芒那样,整个锋芒都会挺露出来,不单单仅是尖梢露出来而已脱颖而出 毛遂自荐 略 略（请自行百度）很好很强大（误）.正确认识自己,不推脱,有责任心以上
这（主语保留）是（谓语保留）列夫托尔斯泰的《孩子的力量》里的（定语去掉）一句（定语去掉）话（宾语汇保留）：这（主语保留）是（谓语保留）一个在人民反对政府的战争中站在政府一边的（定语去掉）人（宾语保留）
1略懂皮毛无一精通的人(三脚)猫.2毫无主见,随声附和的人(应声)虫还有：孤陋寡闻见识不广的人：井底蛙 强横无赖独霸一方的人：地头蛇
很多的人内心都是孤独地,就算TA表面有不少好朋友~~没事,多看点书,看些综艺节目,吸收一些正能量,无论身边有谁,只有你自己平静下来了,才不会是真的孤独.
郁离子曰：“善战者省敌,不善战者益敌.省敌者昌,益敌者亡.夫欲取人之国,则彼国之人皆我敌也,故善省敌者不使人我敌.汤、武之所以无敌者,以我之敌敌敌也.惟天下至仁为能以我之敌敌敌,是故敌不敌而天下服.” 郁离子说：“擅长指挥战斗的人善于削夺敌人实力,而不擅长指挥战斗的人只会增强敌人实力.善于削夺敌人实力的指挥者最终强盛,你正在浏览： &>&
人都是怕死的，但人人都免不了要死，因为世人都犯了罪。
美国有个煤矿工人名叫林启氏。有一次煤矿塌顶，他被压了几个小时，两天后才恢复知觉。他被压的时候感觉昏黑如夜。在他游离的时候，看不到人。他一直往前走，不久，远远看见有一只船行驶过来，船主对他说：“我把你接过河”。当时，他很想知道那个人是谁，但他舌贴上膛，讲不出话来，忽然那人就不见了。当他上岸后，他又看见另一人。在他前面有幽暗山谷，他向前走，看见有一条阔路（多人都走阔路，有许多脚印），又有一条窄路，他就跟着多人走阔路。前面忽明忽暗，他看见前面有一丈多高的灯笼，极其可怕！灯笼有如人形：那人的牙齿有一寸多长，背有两翼，全身墨黑，手拿长矛，眼如火球，鼻大而短，长发下垂；牠说话如同狮子在吼叫，极其可怕！牠拿着长矛要刺他，且厉声喝道：“跟我来”！他就跟着牠走，忽然有一大山，又高又险。山下面写着：“地狱代表”。那人用长矛打了三下，地狱大门开了，他与那人进入了黑暗的隧道。在路上听到呻吟声，且声音越来越大，说：“我们极渴，快拿水来！”又经一门，哭声更大，有如几万人呼喊：“死呀！渴呀！”那人敲另一门，穿过山洞，到一平地，那人又往找灭亡者。许久之后，林启氏忽然看到另一生灵，手拿一剑。说：“你肯定入地狱，再没有盼望了。”他晕倒后，又作梦（梦上加梦）：他被带到天家，他抬头看见一班天使，边行边唱。他问天使：“我可否到这里，我不愿到先前所见的地方。”他顿时觉得满身是罪，一幕一幕，后悔自己对不起人，对不起神。当林启氏梦醒，但他的灵仍然在飘忽。他忽然看见地狱使者呼喊：“跟我来”！他跟着入了隧道，看见一门。最后，门在他面前开了。他远见火湖如大海的景象，并不象阴间。地狱使者说：“这是你永远的命运，是没有终止的！”他顿时又听到呼叫声：“渴呀！水呀！”不久他醒了。原来在抢救他时，他的灵游离了48个小时。后来他信了耶稣，永无反悔。谁知道.夫龙之为虫者,可尤狎而骑也.然其喉下有逆鳞径尺,人有婴之,则必杀人什么意识.
谁知道.夫龙之为虫者,可尤狎而骑也.然其喉下有逆鳞径尺,人有婴之,则必杀人!什么意识.满意答案龙属于虫类,可以驯养、游戏、骑它.然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞,人要触动它的倒鳞,一定会被它伤害.——出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》
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夫龙之为虫者，可尤狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人！什么意识。？
谁知道。夫龙之为虫者，可尤狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人！什么意识。？
我有更好的答案
一定会被它伤害；被君主憎恶了，就认为他罪有应得。所以说。不久，弥子瑕的母亲病了。然其喉下有逆鳞径尺，愈加疏远。因此，有人知道这件事，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君，卫君说，以前所以被认为孝顺而后来被治罪，人有婴之，则必杀人，卫君对他的宠爱也疏淡了，被君主宠爱时就认为他聪明能干，愈加亲近：“真爱我啊。然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞，人要触动它的倒鳞，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退。人主亦有逆鳞，说之者能无婴人主之逆鳞，则几矣。 　　译文： 　　从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。后来得罪了卫君这句话是这样写的：夫龙之为虫也，可犹狎而骑也，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他，就连夜通知他，弥子瑕就诈称君主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚！”弥子瑕和卫君到果园去玩。君主也有倒鳞，游说的人能不触犯君主的倒鳞，就差不多算得上善于游说的了。　　龙有逆鳞：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一样没有改变，是由于卫君对他的爱憎有了极大的改变、游戏、骑它。 　　龙属于兽类，可以驯养。卫君说
脾气好的人就不会杀此人，要是不好啊，就说不上了
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