当一个人背叛我是我的神该怎么办? 事情是这...

最近身边有个女生一直诱惑我總是用诱惑的声音,诱惑的姿态诱惑的眼神对我...怎么办?我不喜欢和她在一起但她老是在我面前装可爱...我已经有喜欢的女生了,虽然她知道可是就是要... 最近身边有个女生一直诱惑我总是用诱惑的声音,诱惑的姿态诱惑的眼神对我...怎么办?我不喜欢和她在一起但她咾是在我面前装可爱...我已经有喜欢的女生了,虽然她知道可是就是要这样做她是那种喜欢征服男人的人,我的意志被她弄得一天比一天薄怎么办啊?我变得开始去想她我真的不想喜欢她...她就像是毒蛇一样蛊惑人心,各位帮帮忙啊!!求求您了!!

诱惑你自己看着办吧,男生的责任感别忘了

有时候有些人就喜欢装可爱,不一定只是对你

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我觉得你应该果断点,真不喜欢就别想她啊如果她还不走,那没办法骂她呗,我不信被骂她还诱惑得下去。如果她还在那我真想对她说:你到底有没有自尊

这种方法我試过了,没什么用啊!
无论我怎么说她她还是一副德性
你要想想她这么贱,还值得你想她不
一想她你就想她的贱时间一长就对她毫无興趣了

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去了解一下她的不怎么好的一面很大的可能是你不再会受她的诱惑,而是渐渐的反感

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找其他的人帮你把她泡了

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坦率地告诉她:你有女朋友了。

我的回答希望能帮到你
嗯。多多少少都是有用的

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外面的诊所都没有24小时营业的呮能等到明天早上了。感觉全身好烫头晕。想睡着明天早点起来又睡不着我这是要闹哪样呀!!!哭~~~不然都说发烧了会感觉到冷,为什么我只感觉到火热可是又不出汗,奶奶的
lz已经挂好盐水已经无恙了,感谢大家的关心谢谢侬,果然还是好人多

2016年西岸特会:你们是我的见证(┅)-江守道

读经:耶和华说:“你们是我的见证我所拣选的仆人。既是这样便可以知道,且信服我又明白我就是耶和华。在我以湔没有真神;在我以后也必没有 (以赛亚书 43:10)

祷告:主我们感谢你,早上祢聚集我们我们深知道祢在我们中间,因为这是祢的应许主,早上要向我们说什么祢的仆人们敬听,我们把这一段时间交在祢的手中相信圣灵要作奇妙的工作。奉主名求阿们!

感谢主早上我们能聚集在这里,每一次能一起聚集实在是神的怜悯。我们都知道主很快就要回来我们每天都在等候祂。祂随时都可以回来因为他回來之前的预言都已经应验了。当然有一部分预言要应验那是讲到祂回来以后的。所以我们现在不需要等候什么预言的应验下一个要来嘚,就是我们主的降临我们每天在这里等候祂,这实在是令人兴奋的时刻虽然如今是艰难的日子,我们预备好迎接主了吗

我们感谢主再给我们机会,叫我们能够更好预备来迎接他的回来我们的祷告是主啊,求你快来感谢主对我们的恒久忍耐,祂不愿意任何人错掉這样的机会仍然给我们机会来预备迎见祂,这是祂再一次给我们机会愿我们的心向祂敞开,让祂的话来预备我们当祂来的时候,我們能欢然见祂

这一次大会的主题,你们是我的见证

神需要任何见证吗?谁能成为祂的见证人祂是始、是终、是首先的、是末后的。當他在的时候没有人存在。当我们读圣经时候主说,你们是我的见证这是我们要在祂面前默想,这是早上我们要交通的

神是创始嘚,祂是自有的神本来在祂那里,什么都没有圣经说,你们是我的见证我们愿意来交通为什么。

在《创世记》一章一节起初神创慥天地,这不是神的开始这是创造的开始。当神创造天和地天地都已经造好了。约伯和朋友议论到神时后来以利户也参与了,当他們一起讲论在约38章一节开始,神说谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明呢?没有人真正谈论到神的事情我们越讲到关于神,我们就樾是用无知的言语因为祂是自有的,祂在一切万物之前

神用创造向约伯挑战,这一切成就之前你在哪里,约伯只有缄默不语神说,我是自有永有

神创造天地时,他创造最高级的乃是天使天使是灵,没有身体他们可以取任何身体的形像,但是他们本身就是灵鉮所造的一切天使,最美最高的路西弗明亮之星。(赛14章&结28)路西弗是神头次创造的杰作,几乎完美用十个宝石来形容这位天使长,给它有极大的智慧它成为受膏遮盖约柜的天使,最有恩赐、懂音乐有可能牠也在那里带众天使敬拜神。

路西弗因着智慧、美丽本來向着神忠心的,渐渐地牠开始看自己。亲爱的弟兄姊妹当我们开始看自己时是非常危险的,我们会变成自傲或是自卑因着牠看自巳,它就想要得一些超过神创造它时当有的赛14章五次牠说,我要我要升到天上,我要与神至上者高等我要象神……事实,我们读腓竝比书天使长真正要的是与神同等。牠要抢夺神儿子的地位因着牠的骄傲,贸易许多因着罪,牠从天上被摔下来我们知道这地本來是牠管理的,当审判临到牠时地就成为空虚混沌。这就是创一章二节说的

空虚说到被毁坏,地就被水遮盖失掉了它本来被造的意義。神有祂的计划神要摧毁撒但是很容易的,若这样祂没有荣耀。神的计划用比天使微小的,去击败天使长这是神的荣耀。这就昰我们为什么被造我们要知道,我们被造神的旨意是什么。神是为人而造人吗我们是为着神的目的而被造。人的被造是为了摧毁仇敵把神的荣耀恢复过来。这是我们被造的目的

但是很可惜,我们忘记了我们为什么存在。我们不是为自己的荣耀被造所以我们不應该为自己而活。神造我们有特定的旨意祂用祂自己充满我们,来击败仇敌祂用人来完成祂所命定的一切。这就是你我被造的原因

茬圣经里,第六天地被恢复过来以后,神在那里造人神是照自己的形像和样式造人。形像是内在的本质人被造是根据神内在的性情,因为神吹气在用泥土造的人里面神的本质进到人里面,神造人叫人能盛装祂自己,没有任何的被造能盛装神自己除了人。

我们能夠在基督耶稣里与神联结这是人被造的奇妙。诗139人受造奇妙可畏,为着神的旨意所以,人为着神的旨意而活才是准确的不是为自巳而活。

当神造人以后把人放在伊甸园里,在园子当中有生命树,代表神的生命人若吃生命树的果子,里面就有神的生命但在生命树旁边,有一棵分别善恶树什么知识能比与这棵树相比?道德的知识是最高的知识所以分别善恶树不是一棵坏的树,它本身是好树比园中其他树都好,但比生命树差有什么知识比道德知识相比?知道善恶这是所有知识最高的。神就把这棵树种在生命树旁边换呴话说,神让人有选择人有自由的意志,若没有自由意志就是机器人

神说,分别善恶树的果子不可吃吃的日子必定死。神把人放在祂的管理底下神创造人高于其他被造的,但是人在神的权柄底下当我们顺服神时,神没有告诉人说不可吃生命树的果子。生命树在園子当中一定是美丽奇妙的树。

当人被放在园子当中神这样命令人,修理看守神要人改进神所造的,让果树结果子更多这是人的責任。另外一面神说,你们要看守因为这个园子没有围墙,神要人成为围墙因为神知道园子之外有仇敌。

人有两方面的责备一面茬修理,叫结果子更多另外一面叫人看守成为围墙。

可惜的是亚当和夏娃二人成为一体,应该是一起做工这是一件大的工程。不知為什么人在那里放松,夏娃离开亚当因着这样,仇敌进来了撒但藉着蛇试探夏娃。因为亚当和夏娃分开夏娃就受了引诱,吃了分別善恶树的果子并且给了她丈夫吃。夏娃被欺骗但亚当没有被欺骗,他知道神的吩咐但是他爱妻子过于爱神,所以他吃了然后发現两人赤身露体。我觉得当神造人时荣耀是人的衣服,但犯罪以后荣耀离开,就看见自己赤身露体这是悲惨的故事。

亲爱的弟兄姊妹神会放弃吗?人会失败但神永不失败,祂有办法若主迟延,我们会继续交通

祷告:主,当我们讲到你的旨意讲到人如何失败,我们谢谢你因为你没有放弃我们,虽然人失败你在人身上要彰显你更大的荣耀。亲爱的主我们一起在这里讲到你伟大的救赎,我們在这里思想你所做的何等的伟大你要把我们这些失败的人作成你的见证,这是多么的奇妙开我们的悟性,叫我们看到你在我们身上所做的大事叫我们永远俯伏敬拜你。奉你宝贝的名求阿们!

简单笔记,请以录音为准!

2016年西岸特会:你们是我的见证(二)-江守道弚兄

读经: 但圣灵降临在你们身上你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极作我的见证。” (使徒行傳 1:8 )

祷告:亲爱的主当我们聚在这里,我们心充满感激我们谢谢你给我们这么大的爱,你一直给我们机会因为在你的心中,我们应该預备迎见你马上回来亲爱的主,我们的心向你敞开主啊,你有什么话对我们说我们在这里,请说你的仆人们敬听,愿你得着一切嘚荣耀奉主耶稣基督的名,阿们!

我希望你们记得两天前我所讲的这次主题的题目是,你们是我的见证我们说,神需要见证吗谁能成为祂的见证呢?因为祂是始是终,是自有永有的除了祂没有人在那里。没有人能作祂的见证人祂不需要任何见证人,但是圣经為什么说你们是我的见证。

在我的第一堂信息里我们交通到起初神创造天地,在造天地之前用人的言语来形容,在人格里面有这样┅个会议父爱祂的儿子,为祂儿子做一些事情要为祂儿子创造万有。因为神是神知道有什么事情会发生。儿子愿意献上自己为羔羊救赎人类,完成神的旨意

起初神造天地时,还没有造人当时造最高级的是天使,天使是灵没有身体,可以取身体但基本上他们昰灵。在天使当中神创造了一个天使长,路西弗明亮之星,被造完美牠要与神同等,这就是路西弗堕落成为撒但神的对手。神把牠从宝座上赶下来

当神造过人之后,是照着祂的形像造人祂造一切为着祂儿子得荣耀,从来没有用自己的形像来造任何其他除了人。他造人有一个特定的旨意他要人成为他的见证,换一句话他要用人来击败他的仇敌。神要打败撒但很容易用一口气就可以结束它,但这样神不能得荣耀为着祂自己的荣耀,神造人比天使微小一点把祂自己充满在人里面,用人来击败仇敌这叫神得荣耀。

我们要記住我们不是为自己被造,如果为自己而活我们失去我们的意义。神造我们是为了祂来胜过仇敌。人是为了荣耀神的我们已经讲過,神把人放在伊甸里面神吩咐他们,园子的果子都可以吃但是有分辨善恶树的果子不可吃。要人修理看守园子人可以看守这么大嘚园子,成为这园子的围墙可见,神给亚当有极大的能力人没有看守好这园子。仇敌钻进来引诱了夏娃夏娃和亚当都吃了分辨善恶樹的果子,荣耀离开他们他们发现自己是赤身露体。他们用无花果树的叶子作裙子来遮盖他们。

神造的人犯罪得罪神也是所有亚当後裔的故事,人在神面前失败神没有放弃,在祂造万物之前在彼前一章18-19节,在神创造以前祂的儿子把自己献上成为羔羊,象祂儿子所说的这是你的旨意,我愿意成为羔羊去背负世人的罪,代死救赎人类。

我们的弟兄们讲过腓二章祂不以自己与神同等的为强夺,这里有一个暗示路西弗想要与神同等,对于神的儿子来说祂本来就是与神同等的,祂不需要强夺的但是祂倒空自己。当我们的主來到地上时道成肉身,住在人的中间充充满满有恩典有真理。祂作人时祂要虚己,祂不能把神格倒出来因为这是祂的所是,但是祂把神格的荣耀、丰富都倒空有时我想,神要我们倒空自己我们有的时候还舍不得,好象我们有很多宝贝不肯倒我们能倒出来的是罪,我们有什么但是神的儿子,祂是神荣耀的丰富当你想到神的荣耀、能力、性情,祂是无限的但是,祂倒空自己这真是虚己。

祂是神的形像不是外表的形状,因为这个形像是内在的本质我们的主耶稣,祂把形像放下取了另外一个形像,奴仆的形像祂取了囚的样子,人的样子表现祂外在的形像内在的形像是神的性格,神的大能、荣耀这是何等样的虚己。

当我们的主来到地上祂倒空是嫃正的倒空。我们今天倒空自己没有可能与祂相比的。我们还是舍不得倒空自己我们除了罪,没有什么好的

当我们的主成为人时,祂是一个完美的人虽然里面是神,但祂没有使用祂是神的权能祂一生顺服父神。祂说我靠着自己什么也不能说,我听到父说的才说我自己什么也不做,我做父所要做的靠着自己,哪里也不能去去参加迦拿婚筵,也等候父的时间连他的弟兄也不相信他。主说伱们的时候是方便的,我的时候还没有到

在主一生里面,我们看到我们的主他没有凭自己做任何事情,去任何地方不说自己的话。茬他一生里面一直顺服天父。若是主的旨意他就做。

在变化山当他在地上快走完时,他带他最亲近的三个门徒到山上去在山我们嘚主变了形像,荣耀在他身上摩西和以利亚讲论到他离世的事情,他如何离开这个世界这是一个非常严肃的时刻,从我们的主来说怹在地上活了33年多,他是绝对预备好回到父那里去他来到地上,在那里见证他是顺服天父对他来说,他配回到父那里去这就是摩西囷以利亚跟他谈论,他如何离开这个世界

亲爱的弟兄姊妹,每一次想到那个景象真是摸着我们的心,为他自己他已经预备好升到天仩父那里去,如果他这样升天会是怎样?在天上只能一个人我们就都完了。但是感谢主他没有升天,没有离开反而他下了山,面對耶路撒冷背负我们的罪,完成了救赎

每一次想到这里,你可以看到我们的主为我们所成就的为了你,为了我不是为了他自己。這是我们的主耶稣我们主作人这一方面,他是以神的心为心的人弟兄姊妹,是为了我们的缘故他上十字架,这是何等样的爱今天早上我们在这里,是因着他为我们所做成的如果不是他做这一切,我们不可能坐在这里对我们来讲,我们没有盼望他是我们荣耀的盼望。

我们的主不单为我们死,完成了救赎了工作他又复活了,升到至高当他离开以前,他告诉他的门徒你们要去,要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极作我的见证。这就是圣经所说的你们是我的见证。

弟兄姊妹们请记得,我们被造是为着神峩们被赎是为着神,不要想为自己而活或是靠自己活,这不是神的旨意神的旨意是要我们作他的见证,我们怎么能够成为他的见证峩们不能靠自己,但他会在我们生命工作我们在地上的生活、工作能够成为他的见证。

感谢神我们如今知道我们该做什么,我们要把洎己完全献给他让他在我们生命中做工,直到基督能够成形在我们里面这就是我们的见证。

当我们到马太福音末了的时候这里讲到夶使命。什么是大使命我们常常以为这大使命是去传福音,感谢主教会历世历代在做这个事情,换一句话我们以为传福音是大使命,当然我们要传福音,传福音是开始但不是结束,当真正读这一段话这里所讲的不单单是传福音,神托付给我们的更多他要我们詓,使万民作主的门徒

今天,在我们思想里信徒和门徒有分别,你可以作一个信徒但是你要等一段时间才可以作门徒。因为你以为傳福音是一切了得救就完了。有一弟兄说我的两脚能进到天堂就满意了。但是你满意了神没有满意。他给你预备的比这个多很多

主说,我们要去使万民作我的门徒。不单是信徒成为门徒门徒不是讲到今天作学生而已。当你作学生时你交学费,去上课从教授那里学到知识,然后就毕业了这不是圣经里的意思。这不是作门徒作门徒乃是古老的学徒样式。神不光要我们是信祂的人而是要我們作祂的门徒。门徒乃是把自己完全把自己交付给师傅不单是学手艺,讲话、走路都象师傅这是作门徒。主要我们像他我们能够像怹,第一件事是受浸受浸是你自己走到人的尽头,进到水里你进入死,埋葬当你从水里上来,你不再是你活乃是基督在你里面活。这是受浸的意义

当受浸以后,他把自己完全交付给主不再是我,乃是基督在我里面活然后,教导他们象我教导你们的。直到基督成形在你们里面主说,我就与你同在直到世界的末了。这就是大使命

祷告:亲爱的主,我们感谢你给我们这样的机会,主你呼召我们作你的门徒因此,主啊我们每个人都把自己奉献给你,让你的救恩能完全成就在我们身上叫我们能够成为你的见证。主啊鈈要让这里任何一个人,没有一个人不把自己交给你在每个人里面做工,直到基督完全成形在我们里面主啊,我们愿意象保罗说我活着就是基督。愿这成为我们真实的光景这是我们心中的祷告。愿荣耀归于你奉主名祷告,阿们!

2016年西岸特会:你们是我的见证(三)-江守道弟兄

读经:启12:11 弟兄胜过它是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜性命。

祷告:亲爱的主我们的心滿了感谢,我们谢谢你邀请我们到你的桌前我们再次看到你那么大的爱临到我们,我们本来是死在罪恶过犯里如今因着你的恩典成为伱的儿女,我们谢谢你给我们这样的特权来到你桌子前主啊,你为我们付了那么大的赎价我们怎么能够再为自己而活?我们已经死了我们今天藉着你的恩典是为着你的荣耀而活。感谢你这几天与我们同在我们继续把我们奉献给你,我们祈求你还有什么话对我们说,请说我们敬听,这段时间是你的求你继续祝福这段时间,我们能够听到你的声音我们能够更深向你降服。你永远是配我们敬拜伱,奉你宝贝的名阿们!

每一次当我们记念主之后,我总是觉得不太容易讲话我们已经给带到主同在的面前,我们还要什么呢因着順服弟兄们的安排,我愿意再交通一点我们讲到在神的大爱里,他如何差他的儿子到这地上我们为他所造,但是我们失败了他为要拯救我们到底,叫我们能够成为他心意的人能够被他使用,成为他的见证人他给我们的是多么大的怜悯和恩典。我们主来到世上充充满满有恩典和真理,当他做工三年后地上的人不明白他,拒绝他所以主退到外邦的城,凯撒利亚腓立比的境内问门徒,人说我是誰当然,我们知道世人不认识他他们讲他的坏话,拒绝他当然门徒们不敢告诉主,别人说主的坏话他们愿意讨主的喜欢,他们向主报告有人说,你是施洗约翰复活有人说你是以利亚,以色列最大的先知有人说你是耶利米,因为你常常哭泣有人说你是先知中嘚一位,都是美丽好听的话

弟兄姊妹,我们的主满意吗有人这样告诉你,你是孔夫子转世你的反应如何?你说我不配不配因为太恏了。但他们告诉主人这样美言他,主的心并不满意所以他问门徒,你们已经跟从我三年了你们说我是谁?西门彼得说你是基督,是永生神的儿子这样的承认,基督这是他的工作,他被神差来完成一个特定的工作救赎的工作。你是神的儿子这是他的身位。峩们的主说你是有福的,因为这不是属血气指示你的这是我天上的父启示你的,你是彼得我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的權柄不能胜过他有人误解这些话,当我们主说你是彼得,彼得意思是小石头我要建造我的教会在这磐石上,磐石是大石头有人误解说,因为基督这样说教会是建造在彼得的根基上,这是多么大的误解

我们主的意思是,你是小石头本来你是一块泥土,如今因著信我,在你里面有内在性质的改变你能成为磐石上的一块石头,我是磐石教会是建造在我在根基上,你是被建造在我身上因着你將要成这样,因为教会要被建造地狱的门要向你敞开,它们要摧毁教会但是阴间的权势不能胜过他,这是主要建的教会

五旬节那天,圣灵降临在120人身上他们都被圣灵充满,这是教会的开始教会有一个荣耀的起头,他们应该是耶稣基督见证的代表当我们看见教会嘚开始,你看见是多么的荣耀因为在那一天,彼得跟十一使徒站起来宣讲三千人归主。他们都受浸持守主的话。教会大有能力能為主作见证,多少人归向主

教会有一个荣耀的开始,当然神的仇敌非常不甘心,所以想尽办法攻击教会给教会带来难处。教会能解決他本身的问题问题不成为问题,若是能妥善解决反而会变为祝福。所以初期教会,我们看到这是一个得胜的教会他们能带出耶穌基督的见证,为主作美好的见证这是教会的开始。但很可惜的撒但尝试击败教会,一开始恐吓恐吓不行,就用一些软攻所以到君士坦丁欢迎基督教,你觉得受欢迎是好事吗这是极大的试探,因为君士坦丁接受基督教他就鼓励百姓、士兵接受基督教,若这样嘚到衣服和银子的奖赏,所以基督教就成为受欢迎的事从人来说,看似成功的实际上,基督教开始走下坡许多人所谓信教的,没有嘚救所以你看到当中的问题有多大。因着这样他们要训练一些特殊的一群人,能够照顾教会这就是有圣品,所谓祭司制度的产生

茬启示录,一开头看见约翰被放逐在拨摩海岛约翰是当时十二使徒中存活的,当时他在小亚细亚做工因着主耶稣的话,他被放逐到拨摩海岛上他在做苦工。有一主日他是坐在海边石头上,面对海在天气晴朗时,在拨摩海岛上可以远远看见小亚细亚的海边很自然,约翰就想到那里的众教会当他在默想时,他听见后面有大声音说他转过头来看,就看见异象七个金灯台,在七个金灯台中看到一位象人子这七个金灯台,神在这里解释说是小亚细亚的七个教会,当时不止有这七个教会比如歌罗西没有提到。神的灵特别提到这七个教会因为这七个教会代表末后各教会。

在启示录第一章神叫我们看见象人子的异象。多少时候我们只注重看七个金灯台但实际仩,主真正要我们注意的是那位好象人子的。因为启示的灵乃是耶稣基督的见证当我刚蒙恩时,我15岁有一天我听到一弟兄讲,他讲箌尼布甲尼撒的异象我就受这个预言的吸引,我就开始注意预言开始多一点了解,当我读这些预言时最难掌握的时间,这些事件在什么时候发生可惜,我花很多精力来研究这些预言在什么时候发生我差一点成为先知,但是我却忘记最重要的一个点是因为我在那裏没有看到耶稣基督,当我们读启示录、先知书不是说这些预言多么重要,因为它们是为耶稣基督作见证的你读到这些预言没有看到基督,你就没有抓到重点

我记得倪弟兄邀请我同工时,我20岁刚大学毕业,我知道得很少但是我在那里做工,我到许多城市传道我們在那里有传福音,一个城到一个城许多人得救了,我们做什么呢让我告诉你,我们只做四件事第一,有人得救我们给施浸。第②把他们聚在一起聚会,第三要姐妹蒙头,第四脱离宗派。这是我几年一直做的四件事直到我疲倦了,难道就这么多吗感谢主,因着二次大战我那时在新加坡,最后一刻神带我离开新加坡去到印度,上海有一句俗话:你倒霉倒到印度国我真没有想到去印度。但神就把我放在印度在那段时间,我在主面前默想我开始读史百克弟兄的书,在那里主开我的眼睛他开始给我看见,是基督如果你在那里寻找基督,你的寻求就没有止境如果是找别的,那是有限的

亲爱的弟兄姊妹,因着他的怜悯和恩典他叫我得释放,叫我看见基督是无限的所以我里面感觉到,如今我有道可讲了直到如今。预言的灵是为耶稣基督作见证的神的旨意是叫我们寻求基督,這是神的旨意

所以当我们看启示录,发现七个教会是第一世纪末后的七个教会除了非拉铁非教会以外,都受到主的责备都堕落。因著教会失败神开始呼召得胜者,最末后向教会的呼召是呼召得胜者在第一世纪末了,在每一个教会里面在那里对得胜者的呼召,这個呼召从历世历代一直临到教会

仔细看启示录,在二三章发现这是对得胜者的呼召,得胜的在国度得着奖赏。当你到了第七章后部汾那里数不过来的人,穿着白衣手拿棕树枝,在那里赞美神这些人是谁?数不过来的这是历世历代的得胜者,不管教会在什么样嘚光景那里都有得胜的。那里有数不过来的人数他们敬拜神。我们又怎么样呢我们如今在21世纪,在启示录里有什么是给我们的?當我们到了启示录12章这是与我们有关系的。

读启示录有不同的解说在1960年,我到秘鲁我被邀请去探望一对美国的夫妇,年长的可能记嘚在那时代有五个宣教士在亚该那里被谋杀,我看望的夫妇的兄弟就是其中一个殉道者他们住的地方飞机才能去到,在河边有半年昰住在小船上,他们在亚马逊河到处看望乡村传福音另外半年住在货车,在秘鲁高山探望各个乡村我到那里特别去看望他们,他们带峩上他们的船也上他们的货车。我们在那里看望不同的乡村头一件事他做的,当我们到一个地方村民出来,请他去帮他们拨牙拨唍牙他就开始讲道。我跟他们有好几个星期当我临走前一天,他们有一次特会多少人从乡村过来,因为那里没有路但是他们从各处來聚集,我第二天要离开那天晚上他们邀请我讲,聚会之前另外一个宣教士,是从旁边乡村来的是英国人,他来到我们弟兄家他看我,他问我我知道他的背景,他是一个严谨弟兄会背景我特别避免讲一些与他们不同的,但是他非要问出我支持哪一个点我知道怹的问题越来越尖锐,最后他要问的你如何看被提,因为严谨弟兄会只相信一次被提在大灾难以前。但是很可惜我的看见是不一样嘚。所以我尽量避开他一直追下去,你怎么看被提我说全教会都会被提,他不满意所以他说,几次我知道他相信一次灾前,我必須诚实我说弟兄,我相信被提很可惜,我相信不止一次被提他说你不相信圣经。我说我实在信啊跟你一样,我们的解释有点不同如果主让我看见,跟你的看法一样我愿意改变。他坚持说我不信圣经

晚饭后,他对我说如果你讲,我就不讲如果是你会怎么办?他是在隔壁乡村我只是访客。当然我说我不讲,我告诉弟兄们我不讲第二天我就飞走了。当地的人来问我的弟兄问我为什么不講?多少时候只是一些解释的不同我们就分开了。我们是相信同一本圣经如果我们一直在交通里面,渐渐我们能够进到一个看法里面所以不要因着解说不同有分隔,只要我们相信圣经是神的话我们一直活在交通的里面,你可以交通你的看法我交通主给我看见的,鈈要坚持继续交通,能进到同心里面这是多么美好。

所以我讲到启示录如果你有不同的解说,希望你不要介意你有不同的解说,峩也不介意只要能叫我们得益处。

在启12章约翰看见一个大异象,一个妇人身披日头脚踏月亮,头戴12星的冠冕她要生产疼痛呼叫。洳果我们读圣经圣经用妇人代表教会。我们这时代就是说当主再来时,我们离主第二次回来很近了多近呢?他可以马上就来所有嘚预言讲到主再来的,都已经应验了主可以任何时候回来,他可以今天就到或者明年,我们不知道

这里的妇人是代表如今的教会,洇为她身披日头因为她是与基督,与神的儿子相关她脚踏月亮,她是与律法有亮头戴12冠冕,与列祖有关她代表教会,她在产难当Φ当你读马太24章,主说在那里有打仗和打仗的声音,地震、灾难这是产难的起头。当一个妇人要生产时她要经过一段产难的时刻,疼痛是越来越厉害直到孩子生出,这是如今教会面临的光景

今天教会是在产难当中,她要生下一个男孩子这里双讲到一条大红龙,我们不详细讲大红龙代表撒但。妇人应该是龙所注意的撒但应该所对付的是教会,但是你看见它不在意妇人,因为妇人在它手中但它特别注意的是妇人肚腹里要生产的,它知道妇人生的男孩子能把它治死所以它等候生出来的男孩子,它要吞掉有人这样说,这侽孩子是基督我们知道主诞生时,不是立刻被提到宝座祂在地上生活33年多,但是这男孩子生下来马上被提,谁是这男孩子这男孩孓是一个团体的名称,不是一个人是代表一群人。这些人是谁他们是末期的得胜者,因为当他一生出来马上就被提到三层天。

在我們上面的空中是撒但的总部,但是这个男孩子穿过撒但掌权的达到宝座他们是胜过撒但。他们是主再来时的得胜者他们代表我们。洳果我们是得胜者这男孩子就代表我们。因为他会通过空中直到宝座他们是谁?他们是欢迎主再来的一群人因为他们被提到三层天,在空中就有了争战米迦勒跟他的天使,在那里与撒但和它的跟随者争战所以空中没有撒但居所,它被摔到地上空中被洁净,因为基督从宝座降到空中当撒但摔到地上时,有什么事发生这是大灾难的时刻。那个时候撒但在地上。

弟兄姊妹你发现末后日子的得勝者,他们怎么得胜在十一节说,弟兄胜过它是因羔羊的血,说明他们不是完全的多少时候我们以为完美的才能被提,除了主以外没有人是完全的,我们都犯过罪我们知道主宝血的珍贵,我们发觉做了背叛神的事我们马上来到主跟前,求主宝血洁净马丁路德莋过一个梦,撒但给他看一个里面写满他罪行的书卷撒但嘲笑他,你怎么还敢做改教的工作马丁路德拿了一支红笔,在书卷上写着耶稣基督的宝血洗净这一切的罪。我们多么宝贵主的宝血离开他的宝血我们没有办法生活,有人说我们悔改的眼泪也需要宝血洁净。藉着耶稣基督的宝血我们得洁净。

我们找不到完全的人即使我们多么不完全,我们信靠主的宝血常在他宝血的底下,我们就蒙洁净

第二,弟兄胜过它是自己所见证的道。他们有自己的见证他们的见证是耶稣是主,因为他们里面带着见证当他们讲到道的时候,那个道是带着能力在使徒行传,保罗到以弗所时神大大使用他,在那里有祭司大七个儿子他们游行赶鬼,他们看保罗奉主耶稣的名趕鬼他们就用保罗所用的耶稣的名赶鬼,鬼说耶稣我认识,保罗我也认识你是谁?鬼就附在他们身上他们就赤身露体逃走。在我們生活里我们要有见证,耶稣是主不光是话,耶稣是主在我们生命中是真实的当我们讲到他的道,就带着能力

第三,他们虽至于迉也不爱惜性命。这个性命是我们的己生命他们不爱惜自己的生命,他们愿意舍他们己让基督作他们的生命。这样他们就能胜过仇敌。

今天我们在座的如果我们有这个见证,当基督来的时候我们就被提。我们就成为那些迎接主降临的人当空中被洁净以后,主從宝座病降到空中在地上会发生大灾难,感谢神大灾难本来是我们承担的,因为神要用大灾难去唤醒睡着的基督徒在大灾难中也有嘚胜者,这是启示录15章也是帖前4章,号筒吹响天使呼喊,那些在基督里死了的人从死里复活那些存活的,身体改变什么时候被提?他们被提到哪里不是到三层天,乃是到空中因为在那里有基督台前的审判。当基督台前进行审判时神的忿怒用七碗来代表倾倒在哋上,在基督台前的审判得胜的,千年国度成为他们的奖赏他们与基督一同作王一千年。不得胜的被放在黑暗里面,有人好奇什麼是外面的黑暗,我不告诉你们无论如何,就算在外面的黑暗在千年国度时,他们在那里咬牙切齿悔改悔改后,在永世里与基督一哃掌权这是神的计划。耶稣基督的见证一定被宣告愿主恩典临到我们每一个人。

祷告:亲爱的主当我们讲到你的话,我们非常感谢伱的怜悯和恩典你的心中多么愿意我们都成为得胜者,与你一同掌权你预备我们为着那个日子,谢谢你聚集在我们在这里当我们回箌自己地方,叫我们都能够成为你见证的器皿能催促你的再来,这是我们心中的呼喊主啊,愿你快来奉你宝贝的名祷告,阿们!

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