正在初始化报价器想问问数字功放好还是模拟功放好3个回答巛西城002肯定是数字功放了，不用想了；
所有的音源都是数字形式的，从碟片转换成模拟在到输入到功放在转换成数字输出成音频中间有数据丢失，失真加大
而数字更本就不用转换，线路失真率很低
所以数字功放比模拟的好
如果有光驱和同轴输出的，尽量别再接模拟的啦
但是光纤和同轴不能传送视频的
skyezeng都是大品牌，谈不上哪个更好，只是风格的差别，看你喜欢哪种风格。天龙的风格速度快，看电影会爆，喜欢动作片的朋友，天龙是个不错的选择；安桥比较中性，声音厚实，电影与音乐兼顾。当然我说的风格的差异，针对中高端机，低端机没什么差别
希望我的回答可以帮助到您。
胖胖搞笑很简单的数字功放供电一般用的是开关电源,模拟功放用的是变压器.要是能拆开里面看的话模拟功放都是用大功率三极管输出散热器很大,而数字功放的则很小,重量也不一样!数字功放轻模拟功放重.
数字功放优点在效率高散热要求低,外围电路简单成本低等.缺点声音存在失真较大的问题!人声的还原度差.
模拟功放优点在比数字功放声音好,缺点成本高,散热要求高,重量大,电路结构复杂,维修难度高等.
我想你现在已经知道他原来的功放是什么功放了吧!还有那个不是线圈是变压器.
哈哈!那就通俗点!数字功放省电对电源的要求低,而且不怎么发热所以散热器也小.但是声音上没模拟的好.
模拟虽然声音上胜过数字,但是效率低对电源要求高,而且散热器也想对要大,但是声音上优势很明显.再加上上面的你喜欢通俗也好什么都好这个都是一看就明白了.
热门问答123456789101112131415161718192021222324252627282930相关问答2个回答乱毛大神230汽车站东北 里面什么都有3个回答如果还有75通风，放竹碳，洋葱，2个回答扬中曲郎丁没有依据。玩得好半年不变黑的也很多1个回答海绵337宝宝下载地址私信你了，点击右上消息可以看到。3个回答安丰居家居科技小孩吹空调没关系的，不要把风对着宝宝吹，温度不能太低了，得在25度以上，也不要开太久了。还经常要把房间通风，空气流通。3个回答opening_jilin能，就是找一块外屏，用专门的设备跟你原来的屏幕压合在一起。 但是，这种后压屏的质量和使用效果跟原装屏没法比，而且很可能会出现触摸不灵敏、跳屏、变色等问题。1个回答ec558是的，榆木没老船木那么耐用，老船木在海里泡了几十年。老船木茶桌在户外不怕风吹雨打2个回答婷347首次使用公积金，套型建筑面积在90平方米（含）以下的，贷款首付款比例最低为房屋总价的20%。购买建筑面积大于90平米的，最低首付为30%以上 申请公积金贷款时应具备以下基本条件： ...1个回答Chen梦露笔记本黑屏不能正常开机。
一，检查电源适配器是否接好，更换电源插座。
二，拆开电池直接连接电源开机。
三，拆开电池，断电连续二次按开机键15秒放静电。
四，内存取出来金手指...1个回答feeg355是否有烘干功能，就看操作板上是否标有？　　泪痕剑：这柄剑已经是当今天下无双的利器，近五百年来没有任何一柄剑可以比得上它，当世犹在人间的利器，绝对没有一柄剑比它更利！这柄剑铸造得实在太完美，独一无二，完美无缺。宝剑出世，神鬼共忌，因为这柄剑太凶，只要一出鞘，必饮人血。这柄剑的剑脊上有一道很奇怪的痕迹，看起来就好像是泪痕一样，泪痕中有一种神秘而邪恶的力量，唯有灵机之人方可御剑如神。剑是一柄吹毛断发的利器，无比锋利的宝剑，剑色澄清如秋水，淡淡的青光一闪，光芒一闪，闪起了一道比灯光更惨烈的光芒，只见一道耀眼剑光惊虹般飞起，森寒的剑光，秋水般的长剑上没有一丝鲜血，只有一点泪痕。　　论古龙笔下的剑客，太多，这个太多是因为书太多，多到我也无法真正的统计好，这个好还是绝顶的好，绝顶的剑客真的很多，因为他书里前期中期后期都有这样的人物。所以在这里我只是列出我说的几个人。　　看过古龙小说的基本上没有不知道西门吹雪的，他与谢晓峰一样都是号称剑神的人物，而他们的重要对手也是绝顶的人物，如叶孤城、燕十三、宫九。就他们几个人而言，同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。至于浑身上下透发出一股邪气的宫九，剑法之高自然也是顶尖的，甚至可以说和西门吹雪在伯仲之间，如果西门吹雪是剑神，叶孤城是剑圣的话，他当之无愧可以叫做剑邪，而燕十三无疑就是剑魔了，因为他那一剑正是毁灭之剑，只有魔才要但求毁灭。　　除了上面的几人外，还有薛衣人、阿飞、方宝玉、东瀛白衣人、荆无命、路小佳等也都是绝强的剑客，可以说这些人有先至这个境界的，也有因为年纪后达这个境界的，例如东瀛白衣人、路小佳和荆无命可能争议就很大，但不可否认以他们的能力很有可能达到这个境界。阿飞的成就应该是和薛衣人类似的，如同使刀的傅红雪在同年纪的话和阿飞是前后呼应的一般。如果说我前面说的五人是顶尖的超一流剑客，那这六个人就是略微差一点点的超一流剑客了，也可以说是最具达到剑法巅峰潜力的超一流剑客。如果连城璧手拿泪痕剑的话，沉淀多年，必然也是超一流之列翘楚，只可惜他遇到了萧十一郎，与割鹿刀人刀合一的萧十一郎，所以他败了，失去了信心，有了恐惧。　　但要说战神级别的，却只有一人，这个人就是大侠燕南天，他的优势有四样，这是其他人无法比拟的，所以别人遇到他，论纯武勇能力，必败无疑。这四样优势就是：“天下第一神剑之术、完整版的嫁衣神功、天生神力世无匹敌、勇冠天下战意高昂。”，这四样能力之强不但强于这些一样都是用剑的绝顶高手，也强于古龙笔下任何的绝代高手，不论是移花宫主邀月的绝世掌法【移花接玉】配合神妙内功【明玉功】，还是魔教魔功内力（疑似【天地交征阴阳大悲赋】）和【神刀斩】传人丁鹏的魔神之刀——圆月弯刀，都必然不敌燕南天。丁鹏曾言自己不如谢晓峰的境界，但这却非实战，以他的能力，在高手拼死相争之下，断指的谢晓峰必死无疑。可丁鹏的强却不如燕南天，毕竟神刀斩真正的威力需要拥有圆月弯刀才能在有天份的人手里发挥十二成的威力，而燕南天的神剑诀却可以用一把破旧到有锈迹的铁剑发挥出不可抵御的威力。话说魔教的【天地交征阴阳大悲赋】与燕南天的完整版【嫁衣神功】应该可以抗衡，不过丁鹏的体质必然不如天生神力的燕南天，更何况丁鹏的魔功也是不完善的，是用魔教的〖移玉大法〗继承的魔教教主的功力，肯定不敌燕南天的神功。还有邀月，邀月的武艺强在移花宫掌法(移花接玉)和明玉功大成。嫁衣神功大成的燕南天有备而来时带着剑独闯天外天这刻才是最强燕南天，而遇到邀月时的燕南天属于意外相见，手中无剑，在这时候双方互有顾忌。在后来燕南天有准备时，小鱼儿询问燕南天如果现在和邀月动手，胜负如何，燕南天微微一笑。由这些可见邀月也好，丁鹏也罢，必然都是敌不过燕南天的手中之剑的，只有燕南天才是古龙笔下的战神，无出其右者！
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　　唯有燕南天，令人热血沸腾
　　圆月弯刀很多部分不是古龙亲笔了，人物写的比较怪异，和以往风格不同。　　其实古龙小说里的主人公大部分都是一出场就是绝顶高手……
　　@黑白两道公敌 1楼
00:29:41　　唯有燕南天，令人热血沸腾　　-----------------------------　　哈哈哈哈哈哈，战神级别的人物——大侠燕南天。
　　@sharpesth 2楼
11:57:13　　圆月弯刀很多部分不是古龙亲笔了，人物写的比较怪异，和以往风格不同。　　其实古龙小说里的主人公大部分都是一出场就是绝顶高手……　　-----------------------------　　小说《圆月弯刀》原本是古龙为电视剧《刀神》写的剧本，而后小说有所代表古龙也没有说不算自己的作品，这说明里面的走向是他认可的，因此作为读者的我们不应该否定。　　而你说的大部分主角出来武功就很高没错，但是绝顶嘛，还真未必。
　　@sharpesth 2楼
11:57:13　　圆月弯刀很多部分不是古龙亲笔了，人物写的比较怪异，和以往风格不同。　　其实古龙小说里的主人公大部分都是一出场就是绝顶高手……　　-----------------------------　　小说《圆月弯刀》原本是古龙为电视剧《刀神》写的剧本，而后小说有所代笔，古龙本人也没有说不算自己的作品系列，这说明里面的走向是他认可的，因此作为读者的我们不应该否定。　　而你说的大部分主角出来武功就很高没错，但是绝顶嘛，还真未必。
　　可以理解楼主的感情，跨书比较也不太容易，但是有些地方还是要说一下：　　第一，移花宫虽然经常空手对敌，但不是说他们不会兵器，花无缺面对陆仲远的时候用了剑，说明他最强的功夫还是剑法，所以邀月未必不擅长剑法，以此认为邀月不如带剑的燕南天是不恰当的。　　第二，丁鹏的高度需要由谢晓峰和燕十三确定，燕十三的第十五剑威力不好评价，但毫无疑问是一种《绝代双骄》里没有出现的境界，近似于“玉女素心剑法”或者“小李飞刀例不虚发”一样的精神性、概念性的武学，因此我认为至少在招数上，第十五剑是胜过“移花接玉”等等双骄系列武学的，即使燕南天也无法刺出这样一剑的，至于能否用内功压制，则不好评价。我的感觉是：燕南天、邀月和俞佩玉、高莫静一个等级，丁鹏谢晓峰的内功和怜星、水母阴姬、日后夜帝、木道人、小老头一个级别，但圆月弯刀是和小李飞刀同等的武学，所以丁鹏谢晓峰在招数上胜过燕南天。
　　古龙的小说里大侠的战斗力除了本身的技巧以外，还讲究一个精气神，而燕南天胸怀正义，永远是斗志昂扬，可以说没有状态低迷的时候，确实是不败战神
　　??????　　
　　@waterloo666 6楼
15:18:14　　可以理解楼主的感情，跨书比较也不太容易，但是有些地方还是要说一下：　　第一，移花宫虽然经常空手对敌，但不是说他们不会兵器，花无缺面对陆仲远的时候用了剑，说明他最强的功夫还是剑法，所以邀月未必不擅长剑法，以此认为邀月不如带剑的燕南天是不恰当的。　　第二，丁鹏的高度需要由谢晓峰和燕十三确定，燕十三的第十五剑威力不好评价，但毫无疑问是一种《绝代双骄》里没有出现的境界，近似于“玉女素心剑法”或者......　　-----------------------------　　我一个一个说吧。　　第一，花无缺对决路仲远所用剑法正是“移花宫”剑法中的妙着，但那是因为他最强武学移花接玉在前面已经被破（他的移花接玉自然不能和邀月怜星相比），用剑的时候他是明知必败而上，所以他用什么都一样，他只不过是想临死前领教下燕南天的绝技神剑诀而已，因为以燕南天的声威，晚辈用拳脚他必然也得用拳脚，用剑就失了身份，能领教燕南天的神剑诀是天下武者的毕生之愿，这点花无缺说的明白。而移花宫掌法内力，独步天下是书里写明的，移花宫所仗者，移花接玉，明玉功而已。移花宫的剑法和真正的剑道高手比，所差甚远。　　第二，小李飞刀例不虚发是因为他出刀在敌不可防时，这个时间点我可以说任何高手在敌不可防时都有较高伤害，而小李飞刀只在此刻才出手，但他人比斗的剑刀掌都是一直对打状态所以谈不上例不虚发，以上官金虹的武功可杀李寻欢多次，而他赌的就是破这个例不虚发的神话，可惜久战必失，他也漏了破绽死在刀下。至于燕十三的十五剑，确实属于一种无敌存在；不说燕南天把一根头发横向断为两根的言传神技，单说燕南天连“青玉石”这样石质之坚，天下无双的石椅也一剑断为两半，这样的剑法也是无敌存在。因此说燕十三也好，丁鹏也罢，他们的招式高于燕南天，我是不认同的。
　　@四处瞎逛逛 7楼
15:56:11　　古龙的小说里大侠的战斗力除了本身的技巧以外，还讲究一个精气神，而燕南天胸怀正义，永远是斗志昂扬，可以说没有状态低迷的时候，确实是不败战神　　-----------------------------　　他有仁爱，所以也有受制于人的时候。
　　@翼虎跃风 9楼
21:55:28　　我一个一个说吧。　　第一，花无缺对决路仲远所用剑法正是“移花宫”剑法中的妙着，但那是因为他最强武学移花接玉在前面已经被破（他的移花接玉自然不能和邀月怜星相比），用剑的时候他是明知必败而上，所以他用什么都一样，他只不过是想临死前领教下燕南天的绝技神剑诀而已，因为以燕南天的声威，晚辈用拳脚他必然也得用拳脚，用剑就失了身份，能领教燕南天的神剑诀是天下武者的毕生之愿，这点花无缺说的明白。而移花宫......　　-----------------------------　　陆仲远在学燕南天武功之前，就是可以跟魏无牙叫板的高手，内力之强，仅在燕南天、邀月怜星之下，而花无缺顶多就比魏无牙的大弟子魏麻衣稍强，输给陆仲远不是输在招数，而是输在内力远远不如上，而他用拳脚交锋，不过几下就没戏了，用剑的时候，两人打了好长时间，没有任何证据证明花无缺的剑法不如拳脚，正相反，从交手来看，他的剑法威力远远比拳脚更强。　　单纯以《小李飞刀》一书而言，李寻欢的飞刀只是一种技巧招数，但是如果把五部曲连在一起看，小李飞刀就是一种精神性武功了，在李寻欢之后，天下练飞刀的人那么多，但只有小李飞刀敢说例不虚发，古龙也说了：“也许以后会有比小李飞刀更快更强的暗器（暗指枪炮），但小李飞刀代表着一种精神”，换句话说，小李飞刀不是用技巧经验来判断能不能射中，而是类似“玉女素心剑”“黯然销魂掌”一样，必须进入一种精神状态，一种境界，才能发挥出绝顶的威力，状态不对一切白费。而燕十三的第十五剑，丁鹏的小楼一夜听春雨，都是需要相应的精神才能掌握的，燕十三精神状态不对，结果控制不了第十五剑，只能自杀，后来谢晓峰精神状态跟上了，才能驾驭这一剑。丁鹏的魔刀在魔教教主手上，杀气四溢，结果输给了谢晓峰，丁鹏用魔刀以人驭刀，才能挑战谢晓峰。而燕南天的剑法里，完全没有这种精神性的东西，劈开巨石座椅，只是彰显他的内力雄浑，在剑法上，真没有什么描述。
　　@waterloo666 11楼
23:32:21　　陆仲远在学燕南天武功之前，就是可以跟魏无牙叫板的高手，内力之强，仅在燕南天、邀月怜星之下，而花无缺顶多就比魏无牙的大弟子魏麻衣稍强，输给陆仲远不是输在招数，而是输在内力远远不如上，而他用拳脚交锋，不过几下就没戏了，用剑的时候，两人打了好长时间，没有任何证据证明花无缺的剑法不如拳脚，正相反，从交手来看，他的剑法威力远远比拳脚更强。　　单纯以《小李飞刀》一书而言，李寻欢的飞刀只是一种技巧招数......　　-----------------------------　　第一，花无缺的武功在小鱼儿之上，足可与魏无牙叫板。而花无缺决战路仲远，书里明白说明是路仲远有意放水，为的是观摩移花宫武学。而非花无缺剑法高明超过独步天下的掌法移花接玉。　　第二，小李飞刀就是一种武学，之所以例不虚发是他的这种武功耐性高于旁人，洞察高于旁人，必须得敌人无防状态才出刀，因此此刻迅疾一刀才能例不虚发。而燕十三正因为控制不了才被我定义低于叶孤城，至于原魔教教主属于谢晓峰也有那刻他心神不属的影响，书里教主明言。接下来就是关键的燕南天一剑之威，此剑不单彰显内力还突出绝妙技巧，此处邀月有过说明。还有关键一点，燕南天用的不是宝剑而是锈剑，而不论是丁鹏、叶孤城、燕十三、谢晓峰、西门吹雪等等，用的都是神兵利器。
　　@waterloo666 11楼
23:32:21　　陆仲远在学燕南天武功之前，就是可以跟魏无牙叫板的高手，内力之强，仅在燕南天、邀月怜星之下，而花无缺顶多就比魏无牙的大弟子魏麻衣稍强，输给陆仲远不是输在招数，而是输在内力远远不如上，而他用拳脚交锋，不过几下就没戏了，用剑的时候，两人打了好长时间，没有任何证据证明花无缺的剑法不如拳脚，正相反，从交手来看，他的剑法威力远远比拳脚更强。　　单纯以《小李飞刀》一书而言，李寻欢的飞刀只是一种技巧招数......　　-----------------------------　　第一，花无缺的武功在小鱼儿之上，足可与魏无牙叫板。而花无缺决战路仲远，书里明白说明是路仲远有意放水，为的是观摩移花宫武学。而非花无缺剑法高明超过独步天下的掌法移花接玉。　　第二，小李飞刀就是一种武学，之所以例不虚发是他的这种武功耐性高于旁人，洞察高于旁人，必须得敌人无防状态才出刀，因此此刻迅疾一刀才能例不虚发。而燕十三正因为控制不了才被我定义低于叶孤城，至于原魔教教主输于谢晓峰也有那刻他心神不属的影响，书里教主明言。接下来就是关键的燕南天一剑之威，此剑不单彰显内力还突出绝妙技巧，此处邀月有过说明。还有关键一点，燕南天用的不是宝剑而是锈剑，而不论是丁鹏、叶孤城、燕十三、谢晓峰、西门吹雪等等，用的都是神兵利器。
　　小鱼儿是在两位移花宫主压阵指点的情况下迎战魏无牙的，即使如此他也只是支撑了一段时间，不是叫板，而陆仲远在学到燕南天武功之后，至少已经接近怜星的水准，否则根本不敢冒充燕南天行走江湖。至于说陆仲远对花无缺放水，我也不否认，但是如果花无缺的剑法威力不如移花接玉，那么陆仲远观摩他的剑法有何意义？以邀月怜星为假想敌的话，不是应该观摩更强大的移花接玉吗？既然能破移花接玉，再放水研究更弱的剑法合理吗？　　至于说小李飞刀，并非我论述的重点，重点是这一类有“独特精神属性”的武功，在境界上是否高于没有自己精神属性的武功，这就像嫁衣神功要自废内功，明玉功要万念俱灰，四照神功要童身，一般这种有特殊要求的武功，都会比没有要求的强一些。　　即使不说在后期被神化的小李飞刀，只说魔刀、第十五剑，都达到了某种超越人类认知极限的境界，仿佛有自己的独特意志，如果使用者意志不足，就会反过来被招数操纵，从古龙的描述来看，这是一种刻意渲染的武学极致，在包括燕南天的铁剑，叶孤城的天外飞仙中，都没有出现，叶孤城没有剑法传人姑且不论，燕南天将自己的剑法传给了陆仲远，而陆仲远明显没有这方面的困扰，说明至少在他的层次不用担心这个问题。　　而神兵的问题，也不能太说明问题，毕竟丁鹏也用过木刀，而单纯以使用劣质武器来品评武功境界的话，上官金虹的无环境界，岂不是要碾压所有使用武器的人？
　　@waterloo666 14楼
08:56:05　　小鱼儿是在两位移花宫主压阵指点的情况下迎战魏无牙的，即使如此他也只是支撑了一段时间，不是叫板，而陆仲远在学到燕南天武功之后，至少已经接近怜星的水准，否则根本不敢冒充燕南天行走江湖。至于说陆仲远对花无缺放水，我也不否认，但是如果花无缺的剑法威力不如移花接玉，那么陆仲远观摩他的剑法有何意义？以邀月怜星为假想敌的话，不是应该观摩更强大的移花接玉吗？既然能破移花接玉，再放水研究更弱的剑法合理吗？　　......　　-----------------------------　　第一，是花无缺用的剑，路仲远只能用剑，移花宫的剑法虽然不如掌法，但却独树一格，自然有观摩必要。不是路仲远想看什么就能看什么，而得看别人用什么，因为对方是晚辈，还是一个被自己看重的晚辈，在这个基础上，以路仲远为人，必然会让其尽情发挥，以了夙愿。　　第二，不论是神剑诀也好，移花接玉也罢，都是有自己控制能力的武学，天外飞仙也一样，这是他们已经超于自己被外物所控的境界，如同你前面所提，后期谢晓峰已经可以凌驾十五剑了，人是在成长的，如果一直为刀为剑所控那是下层。燕南天一开始已经是锈剑境界，就连阿飞都是的铁片也是锋利的，可燕南天不是。至于你说的上官金虹，他实战无环？这就跟断指的谢晓峰境界高于丁鹏一样，只是理论性的东西，实际是有所差距的，难道你认为断指的谢晓峰还能用剑击败丁鹏不成？
　　@waterloo666 14楼
08:56:05　　小鱼儿是在两位移花宫主压阵指点的情况下迎战魏无牙的，即使如此他也只是支撑了一段时间，不是叫板，而陆仲远在学到燕南天武功之后，至少已经接近怜星的水准，否则根本不敢冒充燕南天行走江湖。至于说陆仲远对花无缺放水，我也不否认，但是如果花无缺的剑法威力不如移花接玉，那么陆仲远观摩他的剑法有何意义？以邀月怜星为假想敌的话，不是应该观摩更强大的移花接玉吗？既然能破移花接玉，再放水研究更弱的剑法合理吗？　　......　　-----------------------------　　神兵对于武者有相得益彰的加成，这是无可厚非的实际情况，对此我不会去否认。而燕十三VS谢晓峰与叶孤城VS西门吹雪都是用的宝剑，他们也都承认剑的不同影响也不同。而且不能因为一个人功力深厚就说其没有傲视的招式，跨书来说，李元霸就是力量和技巧的结合体，论力量，罗士信与他相近，论技巧，罗松与他相近。如果一个人有罗松的武艺，罗士信的力气，才能真正的与李元霸一战。
　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻停下剑，是因为叶孤城的剑法还属于人间；　　燕十三无法控制自己的十五剑，是因为十五剑已超出了人间的范围，十四剑已战平三少爷，十五剑则剑御剑主。　　就我的看法，对人而言，叶孤城可能强过燕十三，对剑法而言，天外飞仙绝对比不过第十五剑。
　　@中昆仑 17楼
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个剑法高于不能控制的剑法。
　　@中昆仑 17楼
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。
　　@中昆仑
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　@翼虎跃风 19楼
10:36:34　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。　　-----------------------------　　夺命十三剑是一剑扣一剑的，十四剑一旦使出，十五剑势在必行，十四剑之后，剑已入魔，有了自己的生命，不存在熟练度与磨合度的概念。　　至于输出的问题，从原文上看，十五剑的输出如下：　　谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。　　他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。　　当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑的控制中。　　所有的生命和力量，都已被这一剑夺去。　　现在这一剑已随时都可以刺穿他的胸膛和咽喉，世上绝没有任何力量能阻止。　　因为这一剑就是“死”。　　当“死亡”来临的时候，世上又有什么力量能拦阻？　　叶孤城的原文：　　两柄不朽的剑。　　剑已刺出。”　　刺出的剑，剑势并不快，西门吹雪和叶孤城两人之间的距离还有很远。　　他们的剑锋并未接触，就已开始不停的变动，人的移动很慢，剑锋的变动却很快，因为他们招末使出，就已随心而受，别的人看来，这一战既不激烈，也不精采，魏子云、丁敖、段羡、屠万，却都已流出了冷汗。　　这四个人都是当代一流的剑客，他打I看得出这种剑术的变化，竟已到了随心所欲的境界，正是武功中至高无上的境界。　　叶孤城的对手若不是西门吹雪，他掌中剑每—个变化击出，都是必杀必胜之剑。　　他们的剑与人合一，这已是心剑。　　陆小凤手上忽然也沁出了汗，他忽然发现西门吹雪剑势的变化，看来虽灵活，其实却呆滞，至少比不上叶孤城的剑那么空灵流动。　　叶孤城的剑，就像是白云外的一阵风。　　西门吹雪的剑上，却像是系住了一条看不见的线他的妻子，他的家、他的感情，就是这条看不见的线。　　陆小凤也已看出来了，就在下面的二十个变化间，叶孤城的剑必将刺入西门吹雪的咽喉。　　二十个变化一瞬即过。　　陆小凤指尖已冰冷。　　现在，无论谁也无法改变西门吹雪的命运，陆小凤不能，西门吹雪自己也不能。　　从原文上看，十五剑的输出高于叶孤城的天外飞仙。
　　@翼虎跃风 15楼
09:36:31　　第一，是花无缺用的剑，路仲远只能用剑，移花宫的剑法虽然不如掌法，但却独树一格，自然有观摩必要。不是路仲远想看什么就能看什么，而得看别人用什么，因为对方是晚辈，还是一个被自己看重的晚辈，在这个基础上，以路仲远为人，必然会让其尽情发挥，以了夙愿。　　第二，不论是神剑诀也好，移花接玉也罢，都是有自己控制能力的武学，天外飞仙也一样，这是他们已经超于自己被外物所控的境界，如同你前面所提，后期谢晓峰......　　-----------------------------　　依据你的论据，无法推导出移花宫的剑法弱于移花接玉的结论。首先，花无缺说过自己是为了移花宫的荣誉，而与陆仲远一战，那么这一战作为弱势一方，他理应展现自己的最强战力，而不是用自己比较弱的武功却挑逗燕南天最强的武功，这是完全不合理的，强者才有选择自己较差的功夫和敌人比拼的权利。就像谢逊对过三拳什么的时候，可以挑选对手擅长的功夫和对方比试，而张翠山面对谢逊的时候，不可能说为了维护武当山的荣誉，你谢逊最强的是什么，我就跟你比什么，那不叫荣誉，叫逗比。其次，陆仲远也知道花无缺是为了荣誉而战，那么他在比武之中放水，就是在侮辱花无缺的荣誉，以陆仲远或者燕南天的豪侠性格，很难想象他们把一个誓死一战的勇士当做揣测武功的试验品，毕竟他们不是江小鱼。最后，陆仲远和花无缺打了很长时间，这已经不是可以用放水或者观摩来解释的了，他真想看花无缺的掌法，只要震飞花无缺的剑，然后空手出招就可以了，但他没有这么做。　　第二，能否控制，不仅和自己的境界有关，也和武功的品级有关，越是高级别的武功，越是难以控制，就像杨过的黯然销魂掌，自己控制不了，只有特殊情感状态下才能发挥出来，但你能因此论证他比裘千仞甚至耶律齐差吗？那几位倒是都可以完美控制自己的武功。如果燕南天的剑法只是自己用很自如，换成其他人用就会失控，那么证明他的剑法品级很高，但是实际上从陆仲远的情况看，他的剑法属于很多人都可以学习的状态，因此并不能说明他的剑法非常高明。至少陆仲远击败花无缺，靠的是剑气将花无缺震昏，而不是直接破招。
　　@中昆仑
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
10:36:34　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。　　-----------------------------　　@中昆仑 20楼
11:20:22　　夺命十三剑是一剑扣一剑的，十四剑一旦使出，十五剑势在必行，十四剑之后，剑已入魔，有了自己的生命，不存在熟练度与磨合度的概念。　　至于输出的问题，从原文上看，十五剑的输出如下：　　谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。　　他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。　　当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑的控制中。　　所有......　　-----------------------------　　原文我想大家都有看，而我当初写这个点评的时候就是翻阅了他们的剑才写的。我的理解就和主楼一样，叶孤城的剑法因为默契度高，已经人不被剑所控制，而燕十三的剑如你评论，是一步一步的，到了第十五步时他已经控制不了了。这是因为他的默契度还不够，要是他也能像叶孤城那样完美施展，而不是控制不了，我就会说他俩同时期成就相当。在我看，天外飞仙与十五剑都是无敌存在，只不过两个绝代剑客同时期对自己武学的控制能力不同，因此我判叶孤城胜。谢晓峰觉得那时候的自己无法阻止燕十三的剑，西门吹雪又何尝可以阻止叶孤城的剑刺杀自己呢？最多我们可以说十五剑的其实是魔性，而天外飞仙是灵动，气质有别，但要说十五剑高于天外飞仙，我还真没看出来，我只看出来十五剑那时候还没有被燕十三给完全熟练，导致不能收发自如。　　说到这，我脑海忽然出现蚩尤与黄帝之战，如果让多数作者写，估计都会写蚩尤拥有有魔力霸道的武功，他自己也不能完全控制，被魔性影响了自身，而黄帝就是拥有天道之力，完全收发自如。如果真是这样，那我想大家都会因为胜负论而说天道大于魔力吧。而我的观点是熟练度的问题，只有熟练到控制的阶段，才是收发自如，这时候才是真正大成，显然燕十三的十五剑还不属于大成阶段，因为他还压制不住剑，为剑所左右。　　在我看不论是魔性还是灵动，并没有什么真正的高下之别，因为重点还是看当事者的发挥和控制，这才是关键。
　　@中昆仑
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
10:36:34　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。　　-----------------------------　　@中昆仑 20楼
11:20:22　　夺命十三剑是一剑扣一剑的，十四剑一旦使出，十五剑势在必行，十四剑之后，剑已入魔，有了自己的生命，不存在熟练度与磨合度的概念。　　至于输出的问题，从原文上看，十五剑的输出如下：　　谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。　　他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。　　当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑的控制中。　　所有......　　-----------------------------　　叶孤城的剑法因为默契度高，已经人不被剑所控制，而燕十三的剑是一步一步的，到了第十五步时他已经控制不了了。这是因为他的默契度还不够，要是他也能像叶孤城那样完美施展，而不是控制不了，我就会说他俩同时期成就相当。在我看，天外飞仙与完美的十五剑都是无敌存在，只不过两个绝代剑客同时期对自己武学的控制能力不同，因此我判叶孤城胜。谢晓峰觉得那时候的自己无法阻止燕十三的剑，西门吹雪又何尝可以阻止叶孤城的剑刺杀自己呢？最多我们可以说十五剑的其实是魔性，而天外飞仙是灵动，气质有别，但要说十五剑高于天外飞仙，我还真没看出来，我只看出来十五剑那时候还没有被燕十三给完全熟练，导致不能收发自如。　　说到这，我脑海忽然出现蚩尤与黄帝之战，如果让多数作者写，估计都会写蚩尤拥有有魔力霸道的武功，他自己也不能完全控制，被魔性影响了自身，而黄帝就是拥有天道之力，完全收发自如。如果真是这样，那我想大家都会因为胜负论而说天道大于魔力吧。而我的观点是熟练度的问题，只有熟练到控制的阶段，才是收发自如，这时候才是真正大成，显然燕十三的十五剑还不属于大成阶段，因为他还压制不住剑，为剑所左右，所以这还不是完美的十五剑。　　在我看不论是魔性气质还是灵动气质，并没有什么真正的高下之别，因为重点还是看当事者的发挥和控制，这才是关键。例如燕南天拥有威猛气质的神剑诀，就可以用一柄锈铁剑完成他人所不能之事，一剑之威，断天下至坚之石，压江湖剑客前列众人，合当世最强剑术三四人之力也不过能接燕南天一剑而已，这都是无敌存在的剑法。
　　@中昆仑
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
10:36:34　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。　　-----------------------------　　@中昆仑
11:20:22　　夺命十三剑是一剑扣一剑的，十四剑一旦使出，十五剑势在必行，十四剑之后，剑已入魔，有了自己的生命，不存在熟练度与磨合度的概念。　　至于输出的问题，从原文上看，十五剑的输出如下：　　谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。　　他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。　　当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑的控制中。　　所有......　　-----------------------------　　@翼虎跃风 22楼
11:49:42　　原文我想大家都有看，而我当初写这个点评的时候就是翻阅了他们的剑才写的。我的理解就和主楼一样，叶孤城的剑法因为默契度高，已经人不被剑所控制，而燕十三的剑如你评论，是一步一步的，到了第十五步时他已经控制不了了。这是因为他的默契度还不够，要是他也能像叶孤城那样完美施展，而不是控制不了，我就会说他俩同时期成就相当。在我看，天外飞仙与十五剑都是无敌存在，只不过两个绝代剑客同时期对自己武学的控制能力不......　　-----------------------------　　这里面有一个关键点：第十五剑能不能控制是个真命题还是个假命题。　　你做判断的依据是第十五剑能不能控制是个真命题，首先确认了第十五剑能够被人控制，而燕十三控制不了，所以你说燕十三的剑法不如叶孤城的剑法。　　我做判断的依据是第十五剑能不能控制是个假命题，首先确认了第十五剑是有自己的生命的，是超脱了人间剑法的，不存在是否会被人控制的问题，第十五剑是自己控制自己的，所以我说第十五剑超越天外飞仙。
　　@中昆仑
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
10:36:34　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。　　-----------------------------　　@中昆仑
11:20:22　　夺命十三剑是一剑扣一剑的，十四剑一旦使出，十五剑势在必行，十四剑之后，剑已入魔，有了自己的生命，不存在熟练度与磨合度的概念。　　至于输出的问题，从原文上看，十五剑的输出如下：　　谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。　　他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。　　当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑的控制中。　　所有......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
11:49:42　　原文我想大家都有看，而我当初写这个点评的时候就是翻阅了他们的剑才写的。我的理解就和主楼一样，叶孤城的剑法因为默契度高，已经人不被剑所控制，而燕十三的剑如你评论，是一步一步的，到了第十五步时他已经控制不了了。这是因为他的默契度还不够，要是他也能像叶孤城那样完美施展，而不是控制不了，我就会说他俩同时期成就相当。在我看，天外飞仙与十五剑都是无敌存在，只不过两个绝代剑客同时期对自己武学的控制能力不......　　-----------------------------　　@中昆仑 24楼
12:01:36　　这里面有一个关键点：第十五剑能不能控制是个真命题还是个假命题。　　你做判断的依据是第十五剑能不能控制是个真命题，首先确认了第十五剑能够被人控制，而燕十三控制不了，所以你说燕十三的剑法不如叶孤城的剑法。　　我做判断的依据是第十五剑能不能控制是个假命题，首先确认了第十五剑是有自己的生命的，是超脱了人间剑法的，不存在是否会被人控制的问题，第十五剑是自己控制自己的，所以我说第十五剑超越天外飞仙。　　-----------------------------　　宝剑都有自己的生命，只不过发挥点不同，燕十三的剑因为不完美的十五剑而复苏嗜血，而割鹿刀的生命却给予主人萧十一郎与自己神奇的力量。这说明的问题是燕十三还不能控制十五剑，当然，割鹿刀还没有一个配套的绝世刀法，所以在我看后期发展还是很大的。
　　@中昆仑
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
10:36:34　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。　　-----------------------------　　@中昆仑
11:20:22　　夺命十三剑是一剑扣一剑的，十四剑一旦使出，十五剑势在必行，十四剑之后，剑已入魔，有了自己的生命，不存在熟练度与磨合度的概念。　　至于输出的问题，从原文上看，十五剑的输出如下：　　谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。　　他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。　　当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑的控制中。　　所有......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
11:49:42　　原文我想大家都有看，而我当初写这个点评的时候就是翻阅了他们的剑才写的。我的理解就和主楼一样，叶孤城的剑法因为默契度高，已经人不被剑所控制，而燕十三的剑如你评论，是一步一步的，到了第十五步时他已经控制不了了。这是因为他的默契度还不够，要是他也能像叶孤城那样完美施展，而不是控制不了，我就会说他俩同时期成就相当。在我看，天外飞仙与十五剑都是无敌存在，只不过两个绝代剑客同时期对自己武学的控制能力不......　　-----------------------------　　@中昆仑
12:01:36　　这里面有一个关键点：第十五剑能不能控制是个真命题还是个假命题。　　你做判断的依据是第十五剑能不能控制是个真命题，首先确认了第十五剑能够被人控制，而燕十三控制不了，所以你说燕十三的剑法不如叶孤城的剑法。　　我做判断的依据是第十五剑能不能控制是个假命题，首先确认了第十五剑是有自己的生命的，是超脱了人间剑法的，不存在是否会被人控制的问题，第十五剑是自己控制自己的，所以我说第十五剑超越天外飞仙。　　-----------------------------　　@翼虎跃风 25楼
12:13:16　　宝剑都有自己的生命，只不过发挥点不同，燕十三的剑因为不完美的十五剑而复苏嗜血，而割鹿刀的生命却给予主人萧十一郎与自己神奇的力量。这说明的问题是燕十三还不能控制十五剑，当然，割鹿刀还没有一个配套的绝世刀法，所以在我看后期发展还是很大的。　　-----------------------------　　所以这就是我们的分歧点，你依旧把能不能控制当一个真命题，而我依旧把能不能控制当一个假命题，这个问题就这样吧，回头我们再讨论其他的问题去。
　　@中昆仑
10:26:23　　同时期的剑法成就，叶孤城无疑是最好的一个，而燕十三无疑是最有悬念的一个，因为同样是对剑神级别的人--西门吹雪与谢晓峰，而且他们都赢了剑术却又都死了肉身，但燕十三无法控制自己的一剑停手，必须饮血杀人，而叶孤城却可以挥洒自如的在最后一刻停下剑。从同等阶段看，叶孤城的剑法高于燕十三，西门吹雪，谢晓峰。　　_____________________________________________________________________　　叶孤城可以在最后一刻......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
10:36:34　　能控制剑法是因为熟练度高，更稳定输出，而无法控制是磨合度不够，而非这个此刻不能控制剑法（第十五剑）高于可以控制的剑法（天外飞仙）。　　-----------------------------　　@中昆仑
11:20:22　　夺命十三剑是一剑扣一剑的，十四剑一旦使出，十五剑势在必行，十四剑之后，剑已入魔，有了自己的生命，不存在熟练度与磨合度的概念。　　至于输出的问题，从原文上看，十五剑的输出如下：　　谢晓峰脸上忽然露出种恐惧之极的表情。　　他忽然发现自己的剑虽然还在手里，却已经变成了死的。　　当对方手里这柄剑开始有了生命时，他的剑就已死了，已无法再有任何变化，因为所有的变化都已在对方这一剑的控制中。　　所有......　　-----------------------------　　@翼虎跃风
11:49:42　　原文我想大家都有看，而我当初写这个点评的时候就是翻阅了他们的剑才写的。我的理解就和主楼一样，叶孤城的剑法因为默契度高，已经人不被剑所控制，而燕十三的剑如你评论，是一步一步的，到了第十五步时他已经控制不了了。这是因为他的默契度还不够，要是他也能像叶孤城那样完美施展，而不是控制不了，我就会说他俩同时期成就相当。在我看，天外飞仙与十五剑都是无敌存在，只不过两个绝代剑客同时期对自己武学的控制能力不......　　-----------------------------　　@中昆仑
12:01:36　　这里面有一个关键点：第十五剑能不能控制是个真命题还是个假命题。　　你做判断的依据是第十五剑能不能控制是个真命题，首先确认了第十五剑能够被人控制，而燕十三控制不了，所以你说燕十三的剑法不如叶孤城的剑法。　　我做判断的依据是第十五剑能不能控制是个假命题，首先确认了第十五剑是有自己的生命的，是超脱了人间剑法的，不存在是否会被人控制的问题，第十五剑是自己控制自己的，所以我说第十五剑超越天外飞仙。　　-----------------------------　　@翼虎跃风
12:13:16　　宝剑都有自己的生命，只不过发挥点不同，燕十三的剑因为不完美的十五剑而复苏嗜血，而割鹿刀的生命却给予主人萧十一郎与自己神奇的力量。这说明的问题是燕十三还不能控制十五剑，当然，割鹿刀还没有一个配套的绝世刀法，所以在我看后期发展还是很大的。　　-----------------------------　　@中昆仑 26楼
12:21:45　　所以这就是我们的分歧点，你依旧把能不能控制当一个真命题，而我依旧把能不能控制当一个假命题，这个问题就这样吧，回头我们再讨论其他的问题去。　　-----------------------------　　好的
　　第一，是花无缺用的剑，路仲远只能用剑，移花宫的剑法虽然不如掌法，但却独树一格，自然有观摩必要。不是路仲远想看什么就能看什么，而得看别人用什么，因为对方是晚辈，还是一个被自己看重的晚辈，在这个基础上，以路仲远为人，必然会让其尽情发挥，以了夙愿。　　第二，不论是神剑诀也好，移花接玉也罢，都是有自己控制能力的武学，天外飞仙也一样，这是他们已经超于自己被外物所控的境界，如同你前面所提，后期谢晓峰......　　-----------------------------　　花无缺是为了维护移花宫荣耀而选择挑战陆仲远的，那么作为劣势一方，他理应选择自己最强的功夫，展示自己最强的实力，而不是以自己较弱的功夫挑战燕南天最强的功夫。举例而言，谢逊对付过三拳海沙帮的时候，可以选最对方最强的武功，那是他强者的权利，但张翠山迎战谢逊的时候，如果说：狮王，我要维护武当山的威名，所以我来比比狮子吼吧。这不叫尊严，叫逗比。　　至于说陆仲远的选择，首先我觉得他不会在花无缺慷慨赴死的时候，还存了放水或者观摩移花宫武学的心思，这是对花无缺的不尊重。反之，如果他真打算观摩武功的话，只要挑飞花无缺的剑，再空手出招就可以了，不存在花无缺用什么他才能看什么的问题。如果他做不到的话，说明花无缺的剑法很强，强到陆仲远不重创他就夺不下他的剑的地步。　　最后，关于剑法的问题，我认为武功是分等级的，就像等级越高越难以控制，所以不能单纯以是否控制得住自己的武学来评价一个人的强弱，就像杨过的黯然销魂掌，他是创始人，不存在理解不透或者不熟练的问题，但是他控制不了，只有在特殊心情下才能施展，但如果你说：耶律齐就能完全控制空明拳，杨过控制不了黯然销魂掌，所以杨过不如耶律齐，这是不对的，因为黯然销魂掌的级别比空明拳高而已。燕南天能控制自己的剑法，而燕十三最后控制不了自己的剑法，这并不能简单当做燕十三不如燕南天的证据，因为很可能第十五剑是远超燕南天剑法的绝学，即使换成燕南天来学，也控制不了。而燕南天的剑法传给陆仲远都没问题，说明他的剑法至少在学习底线上，并不太高。
　　虽然阿飞没有剑神这个霸气的外号但是在九月鹰飞中他明显达到无剑的境界了，未必会输给西门吹雪叶孤城谢晓峰。
　　第一，是花无缺用的剑，路仲远只能用剑，移花宫的剑法虽然不如掌法，但却独树一格，自然有观摩必要。不是路仲远想看什么就能看什么，而得看别人用什么，因为对方是晚辈，还是一个被自己看重的晚辈，在这个基础上，以路仲远为人，必然会让其尽情发挥，以了夙愿。　　第二，不论是神剑诀也好，移花接玉也罢，都是有自己控制能力的武学，天外飞仙也一样，这是他们已经超于自己被外物所控的境界，如同你前面所提，后期谢晓峰......　　-----------------------------　　@waterloo666 28楼
16:01:05　　花无缺是为了维护移花宫荣耀而选择挑战陆仲远的，那么作为劣势一方，他理应选择自己最强的功夫，展示自己最强的实力，而不是以自己较弱的功夫挑战燕南天最强的功夫。举例而言，谢逊对付过三拳海沙帮的时候，可以选最对方最强的武功，那是他强者的权利，但张翠山迎战谢逊的时候，如果说：狮王，我要维护武当山的威名，所以我来比比狮子吼吧。这不叫尊严，叫逗比。　　至于说陆仲远的选择，首先我觉得他不会在花无缺慷慨赴......　　-----------------------------　　第一，你类比有问题，燕南天是天下第一的大侠，有德高望重的声威，天下第一神剑之名可非谢逊一个魔教法王可比。　　第二，对方选择的剑，作为长辈还看重对方，只能选择让其发挥后杀死，你说的不是大侠所为，而是常人所为。　　第三，自己创的东西也需要熟练，书里名言杨过没经历过心情不黯然时候发掌，因此怎么能说他熟练磨合了自己所创武功呢？很多事情他自己都不知道。　　第四，路仲远一生精于剑法是书里写的，他不可比燕南天神剑诀不代表人家资质低，要不然也不能短时间明白神剑诀精要，这点我在另外一个燕南天路仲远对决邀月怜星的帖子有提及。
　　@长门修士已被注销 29楼
20:58:49　　虽然阿飞没有剑神这个霸气的外号但是在九月鹰飞中他明显达到无剑的境界了，未必会输给西门吹雪叶孤城谢晓峰。　　-----------------------------　　飞剑客当然不弱，可以一战。但是有点距离。
　　第一，你类比有问题，燕南天是天下第一的大侠，有德高望重的声威，天下第一神剑之名可非谢逊一个魔教法王可比。　　——————————————————————　　所以呢，你想说明什么？因为燕南天名声好，所以就要用自己比较弱的武功去拼他最强的武功，由此可以更有尊严？就不说张翠山在王盘山根本不知道谢逊是魔教法王了，我们换个例子，张君宝跟何足道打的时候，何足道不是邪派吧？有没有说：您是昆仑三圣，我要守护少林威名，所以咱们来比一下剑法，当然弹琴或者下棋也可以？有资格在对方最强处比试的，只有更强的人，比如觉远就可以说：你在地上画棋盘，我就用脚抹去棋盘。这是强者的权利，弱者这么干就是逗比。　　第二，对方选择的剑，作为长辈还看重对方，只能选择让其发挥后杀死，你说的不是大侠所为，而是常人所为。　　————————————————　　陆仲远可不知道花无缺是江枫的儿子，只知道他是仇人移花宫的弟子，没什么长辈可言。而且我完全不能理解“【只能】选择让其发挥后【杀死】”是什么思维模式，如果剑法是花无缺最强的武功还可以理解，因为强者会选择在对方最擅长的方面击败对手，比如赵半山用阴阳手累死了陈禹，张无忌用内力崩飞了阿二，以及用龙招手击败空性，用七伤拳震慑崆峒，但如果剑法不是花无缺的最强武功，谁有心思逗你玩啊，就像郭靖第一次见黄药师的时候，没用出全套降龙和梅超风打，老邪都觉得受到侮辱了，如果铁开诚跟谢晓峰动手的时候，用的不是夺命十三剑乃至第十四剑，谢晓峰会跟他腻歪？请举例有哪个逗比这么干的？　　第三，自己创的东西也需要熟练，书里名言杨过没经历过心情不黯然时候发掌，因此怎么能说他熟练磨合了自己所创武功呢？很多事情他自己都不知道。　　——————————————————————————　　你的意思是黯然销魂掌如果经过长期磨合，就可以在心情愉悦的时候使用？抱歉请不要把自己的脑补拿来充当论据，你可以专门写个帖子论证，但在论证取得大家支持之前，不要拿来当论据。　　第四，第四，路仲远一生精于剑法是书里写的，他不可比燕南天神剑诀不代表人家资质低，要不然也不能短时间明白神剑诀精要，这点我在另外一个燕南天路仲远对决邀月怜星的帖子有提及。 　　-----------------------------　　从新看了原文，没找到陆仲远一生精于剑法的说法，另外燕南天的剑法也没有神剑诀这个名字，如果是电视剧什么的，请原谅我不承认。
　　第一，你类比有问题，燕南天是天下第一的大侠，有德高望重的声威，天下第一神剑之名可非谢逊一个魔教法王可比。　　——————————————————————　　所以呢，你想说明什么？因为燕南天名声好，所以就要用自己比较弱的武功去拼他最强的武功，由此可以更有尊严？就不说张翠山在王盘山根本不知道谢逊是魔教法王了，我们换个例子，张君宝跟何足道打的时候，何足道不是邪派吧？有没有说：您是昆仑三圣，我要守护少林威名，所以咱们来比一下剑法，当然弹琴或者下棋也可以？有资格在对方最强处比试的，只有更强的人，比如觉远就可以说：你在地上画棋盘，我就用脚抹去棋盘。这是强者的权利，弱者这么干就是逗比。　　第二，对方选择的剑，作为长辈还看重对方，只能选择让其发挥后杀死，你说的不是大侠所为，而是常人所为。　　————————————————　　陆仲远可不知道花无缺是江枫的儿子，只知道他是仇人移花宫的弟子，没什么长辈可言。而且我完全不能理解“【只能】选择让其发挥后【杀死】”是什么思维模式，如果剑法是花无缺最强的武功还可以理解，因为强者会选择在对方最擅长的方面击败对手，比如赵半山用阴阳手累死了陈禹，张无忌用内力崩飞了阿二，以及用龙招手击败空性，用七伤拳震慑崆峒，但如果剑法不是花无缺的最强武功，谁有心思逗你玩啊，就像郭靖第一次见黄药师的时候，没用出全套降龙和梅超风打，老邪都觉得受到侮辱了，如果铁开诚跟谢晓峰动手的时候，用的不是夺命十三剑乃至第十四剑，谢晓峰会跟他腻歪？请举例有哪个逗比这么干的？　　第三，自己创的东西也需要熟练，书里名言杨过没经历过心情不黯然时候发掌，因此怎么能说他熟练磨合了自己所创武功呢？很多事情他自己都不知道。　　——————————————————————————　　你的意思是黯然销魂掌如果经过长期磨合，就可以在心情愉悦的时候使用？抱歉请不要把自己的脑补拿来充当论据，你可以专门写个帖子论证，但在论证取得大家支持之前，不要拿来当论据。　　第四，第四，路仲远一生精于剑法是书里写的，他不可比燕南天神剑诀不代表人家资质低，要不然也不能短时间明白神剑诀精要，这点我在另外一个燕南天路仲远对决邀月怜星的帖子有提及。　　-----------------------------　　@waterloo666 32楼
21:56:48　　从新看了原文，没找到陆仲远一生精于剑法的说法，另外燕南天的剑法也没有神剑诀这个名字，如果是电视剧什么的，请原谅我不承认。　　-----------------------------　　第一，跟邪派魔教没关系，也不对，不能说没关系，但重点是燕南天的声威导致能和他一战是所有武者的荣幸，而江湖盛传燕南天最强神剑诀，既然是必死之战，谁不挑战对方谁强。取得男人应有的尊严，难不成那时候你会选择对方最弱项保住什么你觉得重要的东西？我觉得那刻花无缺最重要的是移花宫的声名，他不会小鱼儿那样取巧。　　第二，路仲远敬重的不是移花宫，而是花无缺的胆气，所以大侠的他，根本不会像你说的那样用心与行为。按你说的路线走，那可能是有心机的人，而不是光明磊落的大侠。　　第三，黯然销魂掌书里说的明白，杨过自己都没有在非悲情状态发掌，因为对小龙女的思念一直都在，但是见到小龙女后这样的情绪消失了，因此才会掌法不行。这之前他根本就没完善这套掌法的控制性，完全是半成品存在。这是客观事实。　　第四，第一原文路仲远对决花无缺就写了他一生精于剑道，如果你没看到，麻烦自己重温。至于神剑诀三个字是节省天下第一神剑的字符，两者并无冲突，你要挑这个字眼，毫无意义。　　第五，现在你语气太冲，不能谈，麻烦请走。
　　第一，面对强敌，有尊严的战斗是：“我已经倾尽全力战斗了，虽死犹荣。”而不是“为了挑逗敌人施展最强攻击，我故意没用最大的力量，虽然我的绝招没用出来，但死在敌人的最强绝招下，感觉很不错。”想起来了，有这么一个人，上官金虹，但没人因为他的选择而尊敬他。　　第二，你说的那不是光明磊落，是莫名其妙，还是那个前提，花无缺有没有用出最强的战力，如果有，陆仲远尊重他可以理解，如果没有，就不值得尊重，毕竟这是生死决战，一个在生死决战里都不用全力的人，是不值得尊重的。　　第三，黯然销魂掌不是半成品，黯然是先决属性，就像玉女素心剑法的先决属性是爱情一样，黯然销魂掌永远不可能在快乐的时候施展出来，就像葵花宝典永远不可能不自宫就修炼一样。　　第四，又从新看了一遍，还是没找到，陆仲远假扮燕南天是在他死前才揭开的，第一次见花无缺的时候为何会出现陆仲远精于剑道的文字？请指引原文。
　　@waterloo666 34楼
23:32:18　　第一，面对强敌，有尊严的战斗是：“我已经倾尽全力战斗了，虽死犹荣。”而不是“为了挑逗敌人施展最强攻击，我故意没用最大的力量，虽然我的绝招没用出来，但死在敌人的最强绝招下，感觉很不错。”想起来了，有这么一个人，上官金虹，但没人因为他的选择而尊敬他。　　第二，你说的那不是光明磊落，是莫名其妙，还是那个前提，花无缺有没有用出最强的战力，如果有，陆仲远尊重他可以理解，如果没有，就不值得尊重，毕竟这......　　-----------------------------　　我把顺序先更正一下，先从第四开始。　　第四，“他一生精研剑法，再加上终年闯荡江湖，奔波劳苦，从来也未能领略到儿女柔情的滋味。”原文描写，毋庸置疑。　　第三，黯然销魂掌半成品的原因是他的属性出现点是杨过因为小龙女的事情一直处于的状态，所以他未成完善它的价值。而玉女心经讲究的是心意相通的男女，可非一定是情侣，而葵花宝典是因为欲火问题需要自宫，这只是这本书最难之处，却非一定。　　第二，一个大侠的行为可不是单单说莫名其妙来衡量的，得理解行为方向，路仲远敬重的是花无缺的胆气武功，所以让其死前一战以偿武者夙愿，因为这是他战前除了小鱼儿事情的最后的一句话，路仲远的男人肯定和大侠行为都会让其如愿的。而非你说的心机行为，非得让其用掌法。这非光明磊落的大侠行径，大侠会让其为战而战，以对方所愿给其归宿——死，但死前也要让其把自身的激情技巧打出来，这是真男人敬重的行径也是大侠的行径。　　第一，上官金虹？说他倒不如说李寻欢了，其实你这个类比也有几分相似的地方，江湖人都想试试自己是否可以躲得过或者说接得住小李飞刀例不虚发的神话，这是江湖人武者的心，而燕南天的神剑诀威名也一样，或者说更高于李寻欢的神话，毕竟燕南天当时是江湖第一人神话，而李寻欢仅仅是有个飞刀神话，这是让男人，让真正心存武心的武林人士都愿意去挑战的武艺，哪怕身死也义无反顾，我理解这样的情怀，多个武侠类作品也都有这样的描写，因为这是侠以武犯禁的一种表现，明知不可为而为之，大丈夫行径。好比三国里的武安国，既有因孔融滴水之恩涌泉相报的觉悟，也有挑战那天下无敌的人绝吕布之心，这都是武者的心。
　　@waterloo666 34楼
23:32:18　　第一，面对强敌，有尊严的战斗是：“我已经倾尽全力战斗了，虽死犹荣。”而不是“为了挑逗敌人施展最强攻击，我故意没用最大的力量，虽然我的绝招没用出来，但死在敌人的最强绝招下，感觉很不错。”想起来了，有这么一个人，上官金虹，但没人因为他的选择而尊敬他。　　第二，你说的那不是光明磊落，是莫名其妙，还是那个前提，花无缺有没有用出最强的战力，如果有，陆仲远尊重他可以理解，如果没有，就不值得尊重，毕竟这......　　-----------------------------　　我把顺序先更正一下，先从第四开始。　　第四，“他一生精研剑法，再加上终年闯荡江湖，奔波劳苦，从来也未能领略到儿女柔情的滋味。”原文描写，毋庸置疑。这段文字就在路仲远对决花无缺中。　　第三，黯然销魂掌半成品的原因是他的属性出现点是杨过因为小龙女的事情一直处于的状态，所以他未成完善它的价值。而玉女心经讲究的是心意相通的男女，可非一定是情侣，而葵花宝典是因为欲火问题需要自宫，这只是这本书最难之处，却非一定。　　第二，一个大侠的行为可不是单单说莫名其妙来衡量的，得理解行为方向，路仲远敬重的是花无缺的胆气担当，所以让其死前一战以偿武者夙愿，因为这是他战前除了小鱼儿事情的最后的一句话，路仲远的男人心理和大侠行为都会让其如愿的。而非你说的心机行为，非得让其用掌法。这非光明磊落的大侠行径，大侠会让其为战而战，以对方所愿给其归宿——死，但死前也要让其把自身的激情技巧打出来，这是真男人敬重的行径也是大侠的行径。　　第一，上官金虹？说他倒不如说李寻欢了，其实你这个类比也有几分相似的地方，江湖人都想试试自己是否可以躲得过或者说接得住小李飞刀例不虚发的神话，这是江湖人武者的心，而燕南天的神剑诀威名也一样，或者说更高于李寻欢的神话，毕竟燕南天当时是江湖第一人神话，而李寻欢仅仅是有个飞刀神话，这是让男人，让真正心存武心的武林人士都愿意去挑战的武艺，哪怕身死也义无反顾，我理解这样的情怀，多个武侠类作品也都有这样的描写，因为这是侠以武犯禁的一种表现，明知不可为而为之，大丈夫行径。好比三国里的武安国，既有因孔融滴水之恩涌泉相报的觉悟，也有挑战那天下无敌的人绝吕布之心，这都是武者的心。
　　@翼虎跃风 36楼
00:45:30　　我把顺序先更正一下，先从第四开始。　　第四，“他一生精研剑法，再加上终年闯荡江湖，奔波劳苦，从来也未能领略到儿女柔情的滋味。”原文描写，毋庸置疑。这段文字就在路仲远对决花无缺中。　　第三，黯然销魂掌半成品的原因是他的属性出现点是杨过因为小龙女的事情一直处于的状态，所以他未成完善它的价值。而玉女心经讲究的是心意相通的男女，可非一定是情侣，而葵花宝典是因为欲火问题需要自宫，这只是这本书最难......　　-----------------------------　　第一，如果花无缺是为了自己的武道，主动来挑战燕南天的话，你说的可能性倒有机会出现，不仅上官金虹，老顽童也干过跟黄药师比弹石子的勾当，但是这是为了维护移花宫荣誉而挑战，挑战的目的不是为了在死前说一句：“能见识到燕南天的神剑，死而无憾。”而是为了让燕南天说一句：“移花宫的人，的确不错”，还是那个例子，何足道打上少林寺，张君宝迎战，不可能说跟何足道比剑法，只能自己擅长什么比什么。　　第二，我们对于陆仲远大侠气概的认识其实没有区别，区别只在于花无缺的剑法是否强于掌法，如你所说：“死前也要让其把自身的激情技巧打出来”，这是非常正确的想法，但是如果花无缺的剑法不是他的最强武功，又如何能【把自身的激情技巧打出来】呢？所以我们的分歧不在于陆仲远如何，而在与花无缺如何，如果花无缺的剑法强于掌法，则陆仲远的行为无愧大侠，花无缺也英勇顽强，可堪赞赏，一切合情合理。　　但如果花无缺的剑法不如掌法，则这场战斗完全是笑话，移花宫弟子用不能代表移花宫最强境界，也不是自己最擅长的武功，迎战自己不能抵敌，还准备杀死自己的对手，更希望这种行为可以维护移花宫荣誉，而对方居然也认为这是一场荣誉之战，对于在生死关头不肯拿出全部战斗力的敌人大加赞赏，认为弱者用八成战力（假设）挑战强者的十二成战力（假设）是一种英勇的行为，然后放水让他施展所有的二线剑法，顺便观摩这些剑法的奥妙，老实说，我无法理解这种选择，在我看来，如果真是这样的话，花无缺的行为完全是逗比，而陆仲远的行为也是莫名其妙。　　第三，你似乎没有理解，或者完全不认同我的意思，我的意思是：黯然销魂掌是一种非常高级的武功，他的高级，就在于他可以把情绪加入到武功当中，从而达到一种超乎常理的玄妙境界，这是无论降龙十八掌还是空明拳都达不到的境界。你认为，黯然相思的情绪是黯然销魂掌的一种制约，如果去掉这种制约，掌法威力会更高，而我认为黯然相思是这种掌法的精髓，就像导弹加上了制导系统一样，如果没有了感情的投入，黯然销魂掌只不过是一种普通的掌法而已，唯有投入了强烈的感情，才能化腐朽为神奇，而这种黯然相思的感情，是不可能通过修炼或者磨合来掌控的，所以无论杨过以后怎么修炼，黯然销魂掌都不可能再有提升，除非他另外创造一门新的掌法，投入另一种感情。　　第四，你说的对，我没看到这一句。
　　@翼虎跃风
00:45:30　　我把顺序先更正一下，先从第四开始。　　第四，“他一生精研剑法，再加上终年闯荡江湖，奔波劳苦，从来也未能领略到儿女柔情的滋味。”原文描写，毋庸置疑。这段文字就在路仲远对决花无缺中。　　第三，黯然销魂掌半成品的原因是他的属性出现点是杨过因为小龙女的事情一直处于的状态，所以他未成完善它的价值。而玉女心经讲究的是心意相通的男女，可非一定是情侣，而葵花宝典是因为欲火问题需要自宫，这只是这本书最难......　　-----------------------------　　@waterloo666 37楼
09:04:00　　第一，如果花无缺是为了自己的武道，主动来挑战燕南天的话，你说的可能性倒有机会出现，不仅上官金虹，老顽童也干过跟黄药师比弹石子的勾当，但是这是为了维护移花宫荣誉而挑战，挑战的目的不是为了在死前说一句：“能见识到燕南天的神剑，死而无憾。”而是为了让燕南天说一句：“移花宫的人，的确不错”，还是那个例子，何足道打上少林寺，张君宝迎战，不可能说跟何足道比剑法，只能自己擅长什么比什么。　　第二，我们......　　-----------------------------　　刚睡醒，一个一个的说。一和二可以合并来说，四也说完了不用说了。　　第一，张君宝在少林寺阶段就不是真正武者之心的人，他那刻属于方外之人，一个与世无争的小和尚，拿他对比花无缺这样的武者，类比可不正确。至于什么黄老邪之流，非武功不强，但论当代的神话色彩明显不足。不足以让所有江湖人向往一战绝技。你最忽视的就是燕南天在整部《绝代双骄》渲染的个人色彩，正是因为他是江湖第一大侠，神剑诀冠绝天下，江湖武者才更愿意与之一战，哪怕身死也是一种荣誉。至于你说什么花无缺剑高于掌，我已经用一个书里原文和一个江湖人分析说的明白。书里原文移花宫依仗的就是掌法内功，以此独步天下，剑法仅仅是独树一格而已。第二，武者之心的人挑战的肯定对方最强武学，而路仲远敬重花无缺的胆气，也如愿让其一尝神剑诀。至于花无缺为什么不用最擅长的武功，我在最早已经说过，他用什么都是输，毫无意义，而移花宫之声威已经因为他的胆气而不衰了，以不可胜之躯也毅然敢于战江湖第一人之最强，这样的武者之心，怎么会丢移花宫的脸？这是江湖人的思维方式，或者说是有武者之心的男人思维方式。而路仲远做为大侠，真正的大侠，而非心机之辈，断然不会像你说的为了观摩移花宫武学而用手段去战自己敬重其胆气的晚辈。　　第二，我从未说黯然销魂掌完善了威力会更强，只是会弊端修正，只有去掉影响威力的弊端，才是武学典籍的大成，要不然就不是完整版本。这个观点不起源于我，而是多个作品创造武功的人力求的东西，这就如同只有收放自如得心应手才是真正大成，把一套武功发挥的淋漓尽致。
　　刚睡醒，一个一个的说。一和二可以合并来说，四也说完了不用说了。　　第一，张君宝在少林寺阶段就不是真正武者之心的人，他那刻属于方外之人，一个与世无争的小和尚，拿他对比花无缺这样的武者，类比可不正确。至于什么黄老邪之流，非武功不强，但论当代的神话色彩明显不足。不足以让所有江湖人向往一战绝技。你最忽视的就是燕南天在整部《绝代双骄》渲染的个人色彩，正是因为他是江湖第一大侠，神剑诀冠绝天下，江湖武......　　-----------------------------　　关于花无缺的性格，可能我们的认知不同，在我看来，原文里：“花无缺已转过身子，仰首望天，突然一笑，道：“为着我自己？……我又是谁呢？……”这是他第一次在别人面前表露了自己的悲痛，这虽然是很简单的两句话，但其中的悲痛却比山更重。”这一段，表现的是花无缺的内心性格，他就像铁心兰说的，是一个【竟是为别人活着】的人，因此，花无缺其实比张君宝更加与世无争，他学武功并不是自己有爱好，只是移花宫主要他学，他就学了，但他真正的兴趣，并不在江湖武功争强上，至少原著里看不出他有这方面的壮志。所以，即使花无缺怎么打都是死，也会选择自己最强的武功，因为见识燕南天的剑法，对他而言其实没什么意义。除了对自己关心的几个人之外，花无缺没什么其他的欲望。　　另外，燕南天的确名动天下，是第一大侠，但不是公认的第一高手，作为移花宫的弟子，没有仰视他的道理，因为燕南天是和移花宫主同级的（至少移花宫的人自己是这么认为的），所以花无缺（他当然更相信自己的师傅）见燕南天，就像郭靖见一灯，欧阳克见黄药师一样，“我师父跟你齐名，你确实比我强，但我也不需要崇敬你，我只崇敬我师父”。所以你认为的“哪怕身死也是一种荣誉”是一般江湖人的想法，如果花无缺也这么想并不合理，因为邀月从来没怕过燕南天， 花无缺死在燕南天手里，即使不考虑那个复仇计划，邀月也绝对不会觉得花无缺的死给自己长脸了。　　最后，我坚持认为黯然销魂掌的黯然心境，并不是弊端，而是根基，这套掌法之所以可以称为绝学，就在于能够运用情绪的力量增强武功威力，没有这个情绪，这套掌法毫无意义。
　　刚睡醒，一个一个的说。一和二可以合并来说，四也说完了不用说了。　　第一，张君宝在少林寺阶段就不是真正武者之心的人，他那刻属于方外之人，一个与世无争的小和尚，拿他对比花无缺这样的武者，类比可不正确。至于什么黄老邪之流，非武功不强，但论当代的神话色彩明显不足。不足以让所有江湖人向往一战绝技。你最忽视的就是燕南天在整部《绝代双骄》渲染的个人色彩，正是因为他是江湖第一大侠，神剑诀冠绝天下，江湖武......　　-----------------------------　　@waterloo666 39楼
12:20:47　　关于花无缺的性格，可能我们的认知不同，在我看来，原文里：“花无缺已转过身子，仰首望天，突然一笑，道：“为着我自己？……我又是谁呢？……”这是他第一次在别人面前表露了自己的悲痛，这虽然是很简单的两句话，但其中的悲痛却比山更重。”这一段，表现的是花无缺的内心性格，他就像铁心兰说的，是一个【竟是为别人活着】的人，因此，花无缺其实比张君宝更加与世无争，他学武功并不是自己有爱好，只是移花宫主要他学，......　　-----------------------------　　第一，花无缺表达的是自己的悲哀，不能为自己而活，这在他和小鱼儿是朋友，却得生死相对最好的解读，他是完美的，完美下有个光环笼罩——移花宫唯一亲传弟子。但是他以视死如归的心境表达了对燕南天的肯定，至于你说在他看燕南天是小伙子郭靖，邀月怜星是一灯，我觉得你这样属于曲解花无缺的性格，他要这样遐想，那他就不是花无缺了。而我前面已经说的明白，书里也说的明白，花无缺已经用自己的决心捍卫了移花宫的声威，就算他武功不如燕南天，但是这胆气，已经值得所有热血的人肯定。而花无缺自己说的很清楚，能与燕南天一战是所有武者毕生之愿，虽死而无憾，这点邀月都做不到，因为燕南天是天下第一大侠，邀月只能说是移花宫主，这才是江湖人的认可，花无缺也不例外，他不会像你说的那般想，你说的让我无法认同。　　第二，我前面说了，这个想法起源不在我，这是武者创造武功的追求，至于完善才是真正大成。
　　第一，花无缺表达的是自己的悲哀，不能为自己而活，这在他和小鱼儿是朋友，却得生死相对最好的解读，他是完美的，完美下有个光环笼罩——移花宫唯一亲传弟子。但是他以视死如归的心境表达了对燕南天的肯定，至于你说在他看燕南天是小伙子郭靖，邀月怜星是一灯，我觉得你这样属于曲解花无缺的性格，他要这样遐想，那他就不是花无缺了。而我前面已经说的明白，书里也说的明白，花无缺已经用自己的决心捍卫了移花宫的声威，就......　　-----------------------------　　我以郭靖为比喻，是说郭靖有洪七公作为师傅，再看一灯就没太多崇敬了，欧阳克有欧阳锋作为师傅，再看黄药师也就没一般人那么崇敬了。邀月是否强于燕南天姑且不论，至少他们是同级的，就算燕南天的剑法是100分，邀月就算没有100分的绝学，但是99分98分的绝学总不会少吧？那么作为见惯了这些顶尖武学的花无缺，为了见识一个同级的绝学，而选择使用比较弱的功夫，就完全没有道理了。　　尤其是我说过，花无缺的性格是欲望很少的，至少追求“武功天下第一”不是他的追求，他的确说过：能与燕南天一战，正是学武的人毕生之愿，就是移花宫门下，也以能与燕南天一战为荣。但注意，是【为荣】，他寻求的只是这一战的光荣，而不是见识燕南天的剑法，相反，在自己死之前，展现出自己最强的功夫，看看自己倾尽全力能跟燕南天打到什么程度，并在燕南天这种绝顶高手心中留下自己的印象，才是一种荣耀。　　最后，关于创造武学的问题，还是不说了吧， 我们对黯然销魂的认识完全不同，你觉得黯然销魂本身的威力是100，开心的时候威力降低到60，而我的看法是黯然销魂掌本身的威力就是60，完全靠着黯然境界的增幅，才达到100。这么说可能你不好懂，举个例子，李白斗酒诗百篇，你认为的是如果李白戒酒之后还能作出同等的好诗，才是他的追求，但我认为李白的水准在不喝酒的时候就已经是人类的极限了，醉酒之后才能发挥出超越人类极限的才情，也才能被称为诗仙，这是不管怎么刻苦都达不到的境界，李白应该追求喝更多的酒作出更好的诗，而不是戒酒。黯然销魂掌如果有进步，应该是在更悲痛的情况下打出更强的招数，而不是在不悲痛的时候也可以运用，那是不现实的。
　　关于花无缺的事情，我再举一个例子，张大千的画天下闻名，是最顶尖的画作，一个狂热的美术爱好者可能因为要买一副张大千的画而倾家荡产，但是如果你老爹是徐悲鸿，老师是齐白石，你家里摆满了齐白石徐悲鸿几百幅画作，你还会为了追求一副张大千的画而倾家荡产吗？燕南天的剑法的确天下闻名，但是邀月怜星也不差他多少，而且移花宫的绝学是掰开揉碎言传身教地教给花无缺的，花无缺真的需要为了见识燕南天几招剑法就选择使用自己并非最擅长的剑法吗？
　　第一，见识了太监的葵花宝典就没兴趣见识黄裳的九阴真经？这个理论不通吧，而且江湖人可没人会觉得和邀月一战比和燕南天一战更值得骄傲。还有你的思维走向好像与江湖人不符，明知必死的情况，对方是天下第一神剑，是想死在对方绝学之上还是被一掌拍死或者一脚踹死，关于这个问题我想武者都知道。换个角度说，花无缺死了，日后别人问这移花宫唯一传人怎么死的，别人说被燕南天用掌打死，用脚踢死，别人会怎么想？这移花宫的花无缺不过尔尔，燕大侠连剑都不用就能杀死，而且移花宫不是号称掌法独步武林嘛，这掌法太一般了。这样的结果花无缺不会选择。再换个角度看看，花无缺被燕南天给杀了，呦？怎么杀的！听说是死在燕大侠的神剑之下，而且打了有一阵子。嗯，这花无缺不简单啊，可以和燕大侠的神剑诀打一阵子，死的值了。移花宫果然有能人。这结果移花宫肯定更受益。花无缺就是江湖人，他从未说过一句涉足江湖是他后悔的事情，他那刻的悲哀更多表现的是他与小鱼儿必须死一个的问题。而还是老话，以长者地位，对方用拳脚，自己也必然应该用，这是路仲远必须做到的事情。　　第二，武学不说，求同存异。但李白那么多有名的诗句可非酒后之作。
　　第一，见识了太监的葵花宝典就没兴趣见识黄裳的九阴真经？这个理论不通吧，而且江湖人可没人会觉得和邀月一战比和燕南天一战更值得骄傲。　　——————————　　但不会将之视为“朝闻道夕死可矣”的对象，学会辟邪剑谱的林平之，会为了见识易筋经而跟方正比掌法吗？即使明知必死还要维护林家尊严的情况下。骄傲什么的，对死人没意义啊。　　还有你的思维走向好像与江湖人不符，明知必死的情况，对方是天下第一神剑，是想死在对方绝学之上还是被一掌拍死或者一脚踹死，关于这个问题我想武者都知道。换个角度说，花无缺死了，日后别人问这移花宫唯一传人怎么死的，别人说被燕南天用掌打死，用脚踢死，别人会怎么想？这移花宫的花无缺不过尔尔，燕大侠连剑都不用就能杀死，而且移花宫不是号称掌法独步武林嘛，这掌法太一般了。这样的结果花无缺不会选择。再换个角度看看，花无缺被燕南天给杀了，呦？怎么杀的！听说是死在燕大侠的神剑之下，而且打了有一阵子。嗯，这花无缺不简单啊，可以和燕大侠的神剑诀打一阵子，死的值了。移花宫果然有能人。这结果移花宫肯定更受益。　　——————————————————————　　不会啊，我觉得你的思路倒是非常诡异，燕南天打花无缺，本来就属于以大欺小的情况，说出去燕南天一点面子都没有，毕竟他年纪比邀月怜星都大，跟怜星打都是欺负女残疾人（虽然江湖没有妇女儿童残疾人保护法），何况花无缺名声一向很好，行侠仗义排难解纷，只干好事，从没干过什么坏事，所以如果花无缺死了，消息传出去大家都会问“燕大侠你不是大侠吗？凭什么杀无缺公子啊”，而根本不会有人关心花无缺是死在剑下还是掌下，因为两边武功差距太悬殊了，花无缺怎么死在燕南天手里都没意义，只有燕南天会记住花无缺奋战的英姿。而花无缺想要赢得的，只是燕南天对移花宫武学的尊重，而不是对他本身的尊重，他是为了移花宫而不是他自己而战，所以展现移花宫最强武功才是正理啊。　　花无缺就是江湖人，他从未说过一句涉足江湖是他后悔的事情，他那刻的悲哀更多表现的是他与小鱼儿必须死一个的问题。而还是老话，以长者地位，对方用拳脚，自己也必然应该用，这是路仲远必须做到的事情。　　————————　　花无缺也没说过我想在江湖扬名立万，争夺天下第一之类的想法。　　第二，武学不说，求同存异。但李白那么多有名的诗句可非酒后之作。 　　————————————————　　赞同求同存异，顺便说杨过也有好多不用黯然就能施展的绝学。
　　@waterloo666 44楼
22:16:35　　他是为了移花宫而不是他自己而战，所以展现移花宫最强武功才是正理啊。　　——————————　　就算是为他自己而战，也应该用最强武功。郭嵩阳会去和李寻欢比飞刀么！
　　@waterloo666 44楼
22:16:35　　第一，见识了太监的葵花宝典就没兴趣见识黄裳的九阴真经？这个理论不通吧，而且江湖人可没人会觉得和邀月一战比和燕南天一战更值得骄傲。　　——————————　　但不会将之视为“朝闻道夕死可矣”的对象，学会辟邪剑谱的林平之，会为了见识易筋经而跟方正比掌法吗？即使明知必死还要维护林家尊严的情况下。骄傲什么的，对死人没意义啊。　　还有你的思维走向好像与江湖人不符，明知必死的情况，对方是天下第一神......　　-----------------------------　　第一，江湖仇杀谁也说不出一个错字来，连皇帝都有诛九族的行为，何况草莽江湖，大侠二字体现的可不在这，你看的是古代历史框架而不是现代社会。书里说的明白是杀尽移花宫门下，这是江湖仇杀，像你说的那是圣人，李寻欢的博爱为什么广为流传就是因为他走的道路是前人所不走的，也是能任务不能的宽容，但显然，这和快意恩仇的燕南天燕大侠不是一个选择，也不是江湖人的正常行径，你说的是小鱼儿那样能放下仇恨的人。还有你以林平之举例，这原本就是不符的行为，因为林平之原本就是心机之辈，而非花无缺这样坦荡之辈。你说燕南天原本就是长辈，打花无缺是欺负晚辈，这个论点有问题吧，仇人分大小吗？所以我说的很明白，你说的根本就不是江湖人。要是一个人挑战吕布，结果被吕布拿一个大锤打死，那他连吕布神乎其技的戟法都没看到，这不遗憾吗？你说荣誉对死人没有，这个论点又是太过现代化，根本忽视古人的逻辑，也忽视了武者的逻辑。　　第二，杨过会九阴真经，这可是旷世绝学，外加上神雕指引的非完整版的破气式练习方向，习得玄铁剑法也堪称一绝。当然非一个黯然销魂掌了。
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22:16:35　　第一，见识了太监的葵花宝典就没兴趣见识黄裳的九阴真经？这个理论不通吧，而且江湖人可没人会觉得和邀月一战比和燕南天一战更值得骄傲。　　——————————　　但不会将之视为“朝闻道夕死可矣”的对象，学会辟邪剑谱的林平之，会为了见识易筋经而跟方正比掌法吗？即使明知必死还要维护林家尊严的情况下。骄傲什么的，对死人没意义啊。　　还有你的思维走向好像与江湖人不符，明知必死的情况，对方是天下第一神......　　-----------------------------　　第一，江湖仇杀谁也说不出一个错字来，连皇帝都有诛九族的行为，何况草莽江湖，大侠二字体现的可不在这，你看的是古代历史框架而不是现代社会。书里说的明白是杀尽移花宫门下，这是江湖仇杀，像你说的那是圣人，李寻欢的博爱为什么广为流传就是因为他走的道路是前人所不走的，也是能人所不能的宽容，但显然，这和快意恩仇的燕南天燕大侠不是一个选择，也不是江湖人的正常行径，你说的是小鱼儿那样能放下仇恨的人。还有你以林平之举例，这原本就是不符的行为，因为林平之原本就是心机之辈，而非花无缺这样坦荡之辈。你说燕南天原本就是长辈，打花无缺是欺负晚辈，这个论点有问题吧，仇人分大小吗？所以我说的很明白，你说的根本就不是江湖人。要是一个人挑战吕布，结果被吕布拿一个大锤打死，那他连吕布神乎其技的戟法都没看到，这不遗憾吗？你说荣誉对死人没有，这个论点又是太过现代化，根本忽视古人的逻辑，也忽视了武者的逻辑。　　第二，杨过会九阴真经，这可是旷世绝学，外加上神雕指引的非完整版的破气式练习方向，习得玄铁剑法也堪称一绝。当然非一个黯然销魂掌了。
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22:16:35　　第一，见识了太监的葵花宝典就没兴趣见识黄裳的九阴真经？这个理论不通吧，而且江湖人可没人会觉得和邀月一战比和燕南天一战更值得骄傲。　　——————————　　但不会将之视为“朝闻道夕死可矣”的对象，学会辟邪剑谱的林平之，会为了见识易筋经而跟方正比掌法吗？即使明知必死还要维护林家尊严的情况下。骄傲什么的，对死人没意义啊。　　还有你的思维走向好像与江湖人不符，明知必死的情况，对方是天下第一神......　　-----------------------------　　第一，江湖仇杀谁也说不出一个错字来，连皇帝都有诛九族的行为，何况草莽江湖，大侠二字体现的可不在这，你看的是古代历史框架而不是现代社会。书里说的明白是杀尽移花宫门下，这是江湖仇杀，像你说的那是圣人，李寻欢的博爱为什么广为流传就是因为他走的道路是前人所不走的，也是能人所不能的宽容，但显然，这和快意恩仇的燕南天燕大侠不是一个选择，也不是江湖人的正常行径，你说的是