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冲破灵界的黑暗
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冲冲冲冲破 破破破灵 灵灵灵界的黑暗 界的黑暗 界的黑暗 界的黑暗 --气功揭密 序言 第一章 第一章 第一章 第一章 中中中中国当 国当 国当 国当代特殊的宗教 代特殊的宗教 代特殊的宗教 代特殊的宗教--气功 气功 气功 气功 ? 气功的定义 ? 序曲--武术的兴起 ? 气功的萌芽 ? 气功的高潮 ? 气功的低落 第二章 第二章 第二章 第二章 我的气功史 我的气功史 我的气功史 我的气功史 ? 初入气功的世界 ? 更上一层楼 ? 大道初成 ? 外出取经 ? 随心所欲 ? 走向死亡 ? 绝望的羔羊 第三章 第三章 第三章 第三章 认识 认识 认识 认识耶 耶耶耶稣 稣稣稣?外祖母的故事 ? 黎明前的黑暗 ? 晨星出现 ? 最长的夜晚 ? 我是谁 ? 天国的滋味 ? 反击气功 第四章 第四章 第四章 第四章 气功的原理和本 气功的原理和本 气功的原理和本 气功的原理和本质 质质质?为什么人们相信气功 ? 各种功法的方法和原理 ? 武术、太极拳和中医的原理和本质 ? 印度的瑜珈功 ? 西藏的藏密功法 ? 农村中的"神婆" 第五章 第五章 第五章 第五章 气功与儒教、佛教和道教的 气功与儒教、佛教和道教的 气功与儒教、佛教和道教的 气功与儒教、佛教和道教的关 关关关系 系系系?气功和儒释道的基本关系 ? 气功和儒教的关系 ? 气功和佛教的关系 ? 气功和道教的关系 ? 小结 魔鬼的策略 第六章 第六章 第六章 第六章 气功的危害 气功的危害 气功的危害 气功的危害 ? 气功对练功者的危害 ? 气功对文化、社会的危害 第七章 第七章 第七章 第七章 气功?基督教 气功?基督教 气功?基督教 气功?基督教 对谈 对谈 对谈 对谈 第八章 第八章 第八章 第八章 如何胜 如何胜 如何胜 如何胜过 过过过邪 邪邪邪灵 灵灵灵的干扰 的干扰 的干扰 的干扰 ? 什么是邪灵的干扰 ? 看不见的战争 ? 胜过邪灵干扰的具体方法 ? 关于灵界科学的提议 第九章 第九章 第九章 第九章 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗将尽 将尽 将尽 将尽,天已破 ,天已破 ,天已破 ,天已破晓 晓晓晓?真理之火 ? 文化环境的重要性 ? 收割的季节 序言 序言 序言 序言 中国人在贫瘠而悲凉的土地上生活了几千年,一代代死去,一代代活着,苦苦地挣扎着,酝酿 出复杂的文化,失败的文化,一个远离生命意义的文化.近代的文明无情地冲击着中国的传统 文化,证明了其错误性,脆弱性,和误导性.近百年来,这种冲击似乎在执行着一个巨大的计 划,而千千万万的中国人仍然忠心崇拜着错误的文化,用一生的时光换取生命的消逝. 中国人在几千年的历史中,先后接受了许多不同的宗教,从而形成了复杂的文化形态,似 乎比其他许多的民族更为不幸.中国人所信奉的错误宗教和文化种类较多,主要有道教,佛教 ,儒教.直到今天,中国人还在这几种文化中难以自拔,却以为这是祖先宝贵的文化遗产.其实,正是这些错误的宗教文化,几千年来给中国人带来了无尽的苦难. 公元一九四九年后,从表面上看,传统宗教似乎已经消亡了,中国人大多数信奉共产主义 无神论(这也是一种宗教信仰),并自以为看透了这个世界只是一个没有原因没有答案、一切的 基础都是偶然的世界,生活的全部目的就是维持肉体的生命和建立共产主义体制. 八十年代后,中国有了历史上从未有过的开始,一个全新的时代揭开了序幕.这个时期主 要的特点是: 一、在中国历史中昙花一现的宗教--GC 主义,开始在人们心目中败落,几十年来它已经 向人们显明了自己到底是什么.传统宗教很快以农村为突破口继而在整个中国开始蔓延,这主 要是儒教(孔孟文化)和佛教的复兴,人们似乎在刚刚穿越了无神论的沙漠后,饥渴难耐,又挖 掘出了埋藏多年的传统宗教来满足心灵的需要,因为人确实不能没有信仰. 二、西方文化以不可抵挡之势如风暴席卷中国,这就是著名的"和平演变".西方文化的冲 击主要以三种方式进行: 1、西方所展示的科学技术和科技产品(主要是日用品),使几乎所有的中国人为之折服.科 学成为许多中国人崇拜的信仰.主要原因是人们在荒谬和虚假的年代,人性被扭曲,而科学显 示了不折不扣的真实性,使人们得到了实际的好处和可以信任的真实感.人们不必饥肠漉漉地 等着美好的明天,而今天就享用着科学带来的好处.这个时期,科学家为人们所崇敬和信任. 2、西方的政治哲学惊醒了中国所有的知识分子.仿佛漫漫长夜终于看见了航灯,所有正 直的知识分子和有识之士兴奋地研究学习着这一传说中很可怕的政治机制,并在白天夜里憧憬 梦想着.终于,他们按捺不住自己,实施了很幼稚而又很悲壮的计划,全世界都看到了这次失 败. 3、基督教悄然广泛流传.似乎没有多少人注意,作为西方的文化基础--基督教,正如春雨 润物细无声一样洒遍中国.当一个人某一天听说了耶稣和上帝的事情时,他才发现周围很多的 人都已经知道了耶稣基督.人们在满足了肉体后,却发现自己的精神并没有象预计的那样得到 满足.心灵的空虚折磨着许多中国人.这时期许多的西方人(以美国人为主)因为不同的原因来 到中国,有意或无意地向中国人传播着基督教信仰文化.而沉默了近半个世纪的中国本地教会 ,也挣脱了沉重的锁链,发出了响亮的声音,担负起中国福音工作的主要职责.仿佛在黑夜跋 涉的人终于看到了黎明的曙光,人们迅速接受了《圣经》的教导,并以难以置信的热情向亲朋 好友和周围的人传讲着自己听到并接受的好消息.于是,人们惊讶地发现,基督教的传播在中 国已成燎原之势,不可抵挡.这股汹涌澎湃的新文化浪潮,将对中国产生彻底的变革. 三、特殊的新宗教--气功的产生.这个时期一个比较引人注目的新事物--气功,在中国出 现并扮演了较有影响力的角色.一时间,气功吸引了千千万万的中国人,由此产生了许多"神奇"的传说和人物.关于气功的起源,似乎可以追溯到上古,但气功确是新名词,这一概念竭 力粉饰上现代科学的色彩.可以说,气功是来自传统宗教,却戴上了科学的帽子,并以"道是 无神却有神"的神秘特色吸引着许多的人,甚至也传播到了西方. 笔者是一名基督徒,早年曾练习气功多年,且较有深度,期间对气功理论和实践作了大量 的研究和学习,并对相关的宗教如道教,佛教,儒教,藏密,瑜伽,以及占卜、武术、中医也 作了不同程度的了解和实习.笔者从一个无神论者,成为一个有神论者,又成为一个虔诚的气 功信徒,最后成了信奉耶稣基督的人.这个过程很漫长,但终于已经过去,我庆幸自己在年轻 的时候就接受了耶稣,也庆幸虽然人生短暂,但自己在尚有今天的时候就找到了自己生命的意 义. 在我成为基督徒并明白了气功的本质后,我告诉了一些气功信徒有关气功的危害,他们大 部分都放弃了气功并成为基督徒.但中国有几千万气功信徒,我衷心希望他们都能象我一样走 出死亡的幽谷,得到生命真正的意义,活出人真正的价值.也愿所有的基督徒都能认识气功的 本质,知道怎样向气功信徒和与邪灵来往的人传讲福音,怎样为他们祷告,从而知彼知己,在 属灵的争战中击败邪灵,大获全胜,营救更多迷失的灵魂. 在本书开始之前,我愿意作一个祷告: 我的上帝,愿你拯救所有练气功的人,拯救所有与邪灵相交的人,愿你宽恕他们深深的罪 ,让他们知道自己过着危险而可怕的生活.愿你揭开他们蒙着心灵眼睛的罩子,让他们看见你 ,并接受耶稣基督做他们的救主.让他们开始新的生命,丰盛的生命,永恒的生命. 我以耶稣的名义祈祷,阿们! 第一章 第一章 第一章 第一章 中中中中国当 国当 国当 国当代特殊的宗教 代特殊的宗教 代特殊的宗教 代特殊的宗教--气功 气功 气功 气功 一、序曲--武术的兴起 二、气功的萌芽 三、气功的高潮 四、气功的低落 从1982 年-1995 年,这段时间可以称为中国的气功时代.在这个短暂而特殊的时期里,中国几 乎所有的人都知道了什么是气功,大约 5000 万左右的人练习过气功.气功在如此短的时间里 引起了全国以至其它一些国家的重视,从农民、工人到知识分子,从普通百姓到政府官员,不 分男女老幼,都以各种各样的方式卷入了这场气功浪潮.期间,出现了许多"气功大师"和不知 来历的"神秘人物",还有著名的"特异功能者"和气功作家,这些人物一起演出了一场令人瞩目 的小品闹剧.在这段时期,气功的理论发展突飞猛进,气功被冠以"人体科学"的美称,甚至有 断言称 21 世纪是人体科学的时代.(这里所说的"人体科学"是指关于人体特异功能和未知潜能 的学术研究.) 另外,气功已经成为了中国当代的新型宗教,它迅速建立的运行机制有很强的社会渗透力 ,在全国范围内形成了以门派为主干的规模体系,这一点曾引起政府的不安和轻微的干涉,但 很快,气功获得了政府的许可和承认,或者说是管理,成为一种社会承认的"新兴学科". 气功的定 气功的定 气功的定 气功的定义 义义义简单地说,气功就是通过特定的方法使身体的姿势动作和(或)意念达到规定的要求,从而 使身体得到"气"的医治,并可以获得超自然的特异功能.这种"气"和特异功能是来自灵界的邪 灵.(在第四章将详细解释灵界和气功的原理.) 练功者可以感受到"气"的存在,有明显的感觉,能在身体里移动,能发出身体,可以医治 疾病.某些练功者可以获得特异功能,如治病,透视物体和人体,能听到别人听不到的声音, 能长时间不吃饭,能用意念搬取物体,能占卜,预言,甚至灵魂可以随意离开和回到身体,等等. 这种"气"的本质和特异功能的来源我们将在第四章详细研究和探讨.本章的重点是研究中 国当代气功的发展过程和特点,使人了解气功这一现代宗教在中国的概况. 按时间顺序来划分,气功在这一时期的发展过程大致可以分为四个阶段:1、序曲--武术的 兴起;2、气功的萌芽;3、气功的高潮;4、气功的低落. 笔者个人的练气功经历贯穿了以上所有的过程,这正是我的青春年华时期.上帝把时间象 流水一样冲去,人生短暂得仿佛一声轻轻的叹息,而我却用了生命中几分之一的时光去追求一 个可怕而错误的目标,实在很荒唐,也很后悔,更有难以解释的遗憾.笔者将根据自己的亲身 体验来讲述中国当代这一特殊的历史时期,并从感性和理性的角度来研究这一特殊的现代宗教 . 一、序曲 一、序曲 一、序曲 一、序曲--武武武武术 术术术的 的的的兴 兴兴兴起 起起起一九八二年,电影《少林寺》在中国放映,其影响如同一把烈火,燃遍大江南北 ,男女老幼无不争相观看,并为之如醉如痴.一时间,少林寺这一佛教寺院家喻户晓 ,成为千千万万中国人尤其是年轻人崇拜仰慕的"圣地".中华民族终于在这次"武术普 及教育"的大课中寻找到了久违的自豪和自信.年老的一代人开始讲起从前他们所见所 闻的武林传奇和江湖故事,新一代人兴奋而又半信半疑地听着;终于,中国人庄严地 看到了一个事实,那就是我们的祖先创造了"辉煌而令人肃然起敬的民族瑰宝--武术, 这在全世界是独一无二的","天下工夫出少林",少林工夫是中国武术的代表.由于它 始创于自印度来中国传教的和尚"达摩",于是,许多人因此知道了佛教,并对其颇有 敬意,和尚也开始受到尊敬.更为狂热的举动随之出现了,不计其数的人们前往少林 寺参观、学习,甚至要求出家为僧.街道上,校园里,随处可见模仿电影中打斗的年 轻人和小孩,且吼叫声不绝于耳.中国人在学工,学农,学兵和学科学之后,学习武 术终于又成为当时最时髦的潮流. 随之,配合着高昂的民族情绪,许多武打电影匆忙上映,题材也由少林寺发展到 了更远的地方,许多这方面的杂志媒体纷纷创刊,把武术这一民族话题炒得如火如荼 ,畅快淋漓,大大长了中华民族的"志气".这一时期,中国本土自家的宗教--道教,终 于耐不住寂寞,开始提醒人们注意他们的存在和神秘,人们又从他们那里学到了新的 概念,一种比武术更厉害的东西--"武功".与"少林功夫"相对应,"武当功夫"成为又一 引人注目的"奇学".这种工夫来自道教的圣地--武当山.很自然地,许多人对此很满意 ,因为道教是起源于中国春秋战国时期,是中国人自己的宗教,人们从心理上更容易 接受它,民族自豪感更加纯洁一些.电影中,武当山的道士,看起来要比少林寺的和 尚神秘而有头脑得多. 武功是什么呢?和尚们拳脚出击,震撼有声,是力量和技巧的结合,叫做武术. 而武功通过道士们表现出来的,却常常柔和缓慢,但是却比武术更有威力,令人敬畏 .这的确不容易理解,也不合逻辑.太极拳是最具有代表性的道教武功,能健身,能 作战,看似柔和如舞,实则极有杀伤力.关键的问题是这个"功",它所暗示的是一种 难以理解的力量,要解释这种力量,就要引入一个名词:气功. 二、气功的萌芽 二、气功的萌芽 二、气功的萌芽 二、气功的萌芽 我第一次接触气功是一九八二年.那一年母亲多病,久治不愈.当时有一本气功杂志 ,哥哥把它带回家.我看过了,第一次接受了气功的概念,却没有任何实质性的认识 .当时,香港的武侠小说传入了中国,于是,继电影《少林寺》之后,再次掀起全国 性的浪潮,主要的参与者还是青少年.我们当时读武侠小说简直着了魔、入了迷.武 侠小说以横扫千军之势占领并笑傲中国书市,以绝对的优势吸引着中国千千万万的男 性读者.同时,台湾的言情小说也几乎平分秋色,影响了几乎整整一代女孩的爱情、 婚姻和人生观. 这就是八十年代中期中国的文化状况.中国人,尤其青少年的信仰、人生观就象 一页空白的纸,任由先伸过来的画笔随意涂抹.整整一代年轻人在寻找、觉醒,无法 从父辈那里得到指点,因为上一代人也在这新时代里迷茫不知方向,只能用苍白的道 理教训着年轻人,却遭到了无情的嗤笑. 我从年幼时就在父母的督导下,大量阅读中国古典名著,偶尔也读过外国名著. 印象中,这些中国名著小说主要是关于打和杀,再就是鬼和神,典型的中国传统文化 .我有浓厚的兴趣读这些书,除此之外也没有什么书可读.终于,在一九八二年,我 第一次读了一本香港武侠小说《射雕英雄传》,不是国家出版的,印刷质量很差.那 是一个晚上,我在家开始看这本书,几页之后,我惊讶地发现,这是一种我从来没有 看过的小说,它象一块磁石,强烈地吸引着我的全部身心,随着情节的深入,我体会 到了前所未有的震撼,兴奋和满足感.我没想到天底下还有这么好看的书.尤其书中 身怀绝技的武林人士,他们就会那种比武术更高级的武功,有超出常人的能量和杀伤 力.我心中无比羡慕那些武功高强的侠客,书中的人物和情节极大满足了我的幻想和 梦想,那时我还年幼.几个小时后,我读完了那本书,那只是第一册.我顿时心中难 受得很,恨不得立刻看到第二册,第三册和全套的书.可是只有第一册.后来,我把 这本书带到了学校,给要好的同学看,但很快,这本书在全班男生中传开了,大家争 相抢阅,无比激动兴奋,象我一样"大开了眼界".其中个别同学将此书视为"宝书",因 为买不到这本书,他们就开始用手抄写.于是,也不知道花费了多少节晚自习课,占 用了多少节政治课,终于完成了工整的手抄本.而他们的作业也许从来没有那么认真 . 武侠小说的强劲热潮在中国持续了大约十年.这股席卷大陆的南风给年轻人灌输 了一种"超人的暴力"的观念,它之所以能被人认可,除了满足国人出人头地的幻想之 外,还宣扬用这种超人的武功匡扶正义,所谓的一种"侠客"的形象,而这种形象是受 到各种年龄层次的人的普遍尊敬.由此激发了所有相信这种武功存在的人们去追求学 习这种技艺.他们把生活中相当的时间和热情用在了这方面. 我读武侠小说后,虽然非常羡慕敬仰小说中的侠客,但对小说中描写的玄而又玄 的武功持怀疑态度,认为那只是虚构夸大罢了.而对武术却开始热衷,积极地按照杂 志上的招式比画,内心中充满了成为侠客的愿望,也渐渐有了追求超人能力的念头. 同一个时期,我又读了古典武侠小说《三侠五义》,神话小说《封神演义》,还读了 《聊斋志异》.这些小说大大刺激了我的想象力和思维空间,我开始对超自然的能力 和鬼神世界(虽然我那时还是无神论者)有特别的兴趣,并因此获得非常的快感和满足感 .无神论开始在心中动摇,而有神论的种子渐渐播下了. 后来,母亲的病越来越重,而且奇怪,犯病时不醒人事,抢救后却很快恢复正常 .后经诊断,大致猜测为神经官能症之类的病.后来,单位终于同意母亲到外地的精 神病院的神经科去治疗,由我父亲陪着.家里往日的欢笑一扫而光,从此充满了沉重 和忧郁的气氛.隔一段时间,父母回来一次,带回一些书籍,有气功杂志.当时我第 一次认识气功这一名词,很新鲜,但一点也不知道它到底是什么.听父母解释了一下 ,也没明白. 后来母亲回家了,病也没治好,甚至还不知道是什么病.有一天,好象是父亲从 家里的书堆里翻出了一本"保健用书",内容是古代名医华佗的《五禽戏》. 于是,母亲开始在父亲的帮助下练习做《五禽戏》,就象广播体操一样,五禽戏 分为五种动作,分别是模仿虎、鹿、猿、熊、鸟的五种姿势.据说是华佗当年在深山 老林里采药时观察这些禽兽的动作,很受启发,就编出了这套健身体操.很快,母亲 的动作学得尽善尽美,家中终于有了一点盼望. 大约一、两个月以后,母亲的身体状况似乎还是老样子.有一天爸爸从书店买回 了一本书《自发五禽戏动功》.经过父母研究,终于有了惊人的发现!这本书详细介 绍了什么是真正的五禽戏,它不是简单的体操式的动作,而是有很深的内涵.那就是 按照几个简单的步骤,你会调动自己身体里的"气",顺着"气"的带动,你的身体会自动 地出现五禽的动作,就象有人牵着你去做一样.听起来实在很不可思议.但母亲开始 练习了. 惊人的事情发生了!母亲在练功的时候自己动了起来!出现了五禽的动作和声音 ,而且栩栩如生,象极了!更奇怪的是,母亲的身体开始奇迹般地康复,多年难治的 疾病很快得到控制.真是奇迹,全家人感叹不已,也异常兴奋,想必哥伦布发现新大 陆的高兴程度也就不过如此吧.从此,大量的气功书刊买回家来,全家人都开始关心 气功的事情,父母教我们练习简单的功法,我的家庭从此步入了气功时代. 这个时候,整个中国也进入了气功时代. 我们可以看到,武术是借着电影《少林寺》的强劲南风登陆的,而气功是在武术 这一开场白之后登上社会舞台的.这股南风如此强劲,以至轻易占领了九亿众生的洋 洋大国.我们来分析以下其中的原因: 1、1979 年以后,中国政府明智地选择了对外(主要指对西方)的开放政策,除了政 治以外,其它领域开始了对外的接触和合作.《少林寺》是中国和香港联合制作的, 这种题材的电影在中国传统宗教色彩依然很浓的港台地区早已泛滥,但大陆地区刚从" 革命样板戏时代"过来不久,本身看到这种新题材的电影就很新鲜.因此,这其实是中 国传统文化从港台传回大陆.在三十多年的无神论文化影响中,年轻一代对传统文化 极其陌生,甚至年老一代人也从记忆中洗去了传统文化观念. 2、年轻一代人的脑海中还有斗争的概念.战争的题材是年轻一代人从小就学习背 诵的必修课."消灭敌人"是他们心目中最光荣的英雄行为,因此,对电影中的暴力没 有引起任何的非议,反而给年轻人以极大的启发和盼望,那就是任何一个人如果能会 武术,他就可以成为一个打击坏人的英雄好汉.于是,解决了温饱后的年轻一代人的 精力和活力就很自然地倾向于个人英雄的作为,武术成为他们梦寐以求的技术.那时 ,社会没有能力告诉他们真话,也没有提出让年轻人感到正确、真实而新鲜的生活方 向. 3、"文革"让大部分中国人对 GC 主义信仰失望和麻木.年轻人的心灵更是不置可 否,心灵的饥渴使他们追求刚刚进入中国的物质用品,但是缺乏心灵的用品和给养. 这时候《少林寺》所带给他们的是心灵的饱足.同一时期,港台的校园歌曲也开始传 入,英语的学习热也风靡校园.由于人性的罪恶倾向,在接受外来空气的过程中,暴 力色彩的武术成为最吸引人的事物.这一点也不奇怪. 4、气功显然具备比武术更有意思的作用.它的萌芽具备了合适的社会时代环境, 人们发现了它神秘的作用.它以难以置信的事实说服了实践的人们,并以惊人的速度 在中国迅速传播. 令人诧异而又感到可悲的是,那个时期一个小小的新鲜事物就可以牵着整个民族 的鼻子走,大家有同样的头脑,同样的思维方式,同样的性格;还好,衣服的样式已 经开始不同了. 三、气功的高潮 三、气功的高潮 三、气功的高潮 三、气功的高潮 气功界的代表人物 气功界的代表人物 气功界的代表人物 气功界的代表人物 中国气功的高潮开始于 1987 年,大约持续了 5 年. 1987 年,一个非常著名的大气功师,严新先生出现了,也就是常说的"出山"了. 纪实报告文学《严新气功报告》使严新和其气功异能产生了轰动效应.此人的出现将 中国气功引向了一个高潮,成为气功时代的分水岭.他采用全国漫游作"带功报告"的 方式,所到之地,轰动异常.人们从此对气功有了新的认识,数以千万的中国人怀着 崇敬的心情开始跟随他.他的气功理论很有深度内涵,需要很好的悟性,但其功法的 功效惊人.他是公认的中国第一气功大师,是国家许多媒体的追踪报道人物,多次出 访海外,曾经出访香港,拜访了武侠小说大王金庸,高度评价了金庸对高功夫的了解 ,并说写的深度还不够.后又出访美国,引起小小的轰动,并受到布什总统的接见. 据《气功与科学》杂志报道,布什称严新为中国当代的"圣人". 1988 年,又一个很有名的气功师张宏堡先生"出山"了,自然又给气功界注入了一 支兴奋剂,同时又吸引了一大批人追随,人们称他为"宗师".他创立了"中华养生益智 功",并以北京为基地,兴建了许多气功学习班,收费颇高,其功法特异功能的效果很 明显,学习者易受鼓舞,所以传播很快.由于采用典型的传统门派制,该支派对张宏 堡的个人崇拜很为盛行.在全国各地都能看到他的信徒胸前佩带着张宏堡的像章,就 象文革时期人们佩带毛泽东的像章一样.据说张宏堡曾经在人民大会堂开过新闻发布 会.作家纪一为其写下了《大气功师出山》,出版后使张宏堡的名声大振.他的弟子 甚多,对其功法颇为自负,对其他派的气功师很不以为然,但对严新却颇为推崇. 第三个著名的气功师庞鹤明先生"出山"较早,但一直等到严新、张宏堡时期他才 出名,成为又一位影响较大的气功师.他以石家庄和秦皇岛为主要基地,以学习班的 方式传播气功,也到各地做"带功报告".他创立了"智能功",其功法系统性强,其理论 唯物性强,且简单易学,适合不同文化层次的人学习,因此迅速普及到全国.他擅长 自己写书宣传自己的功法,研究气功的哲学理论,常常用科学的术语把气功理论阐明 成一种新型的科学理论范畴. 这三位气功师主导了中国气功的潮流,将气功全面宗教化,并形成了体系和机制 ,声势浩大地运行并影响于时代和社会. 另外,在此期间,号称中国第一超人的"特异功能大师"张宝胜也对气功宗教的发 展起到了推波助澜的作用,并受到许多气功人士的广泛认可和尊敬.他没有练气功就 具备许多非凡的特异功能,在70 年代后期中国关于发现人体特异功能的报道引起了一 阵轰动,后来又不了了之了.气功的出现使张宝胜的特异功能得到了承认和重视,而 他本人更被媒体炒得充满神秘和传奇色彩.他成为一些气功人士的好友,作过很多次 特异功能公开表演. 更令人关注的是,这期间出现了一位专门写气功书籍的著名作家--柯云路先生,他 为气功哲学理论的发展作出了巨大的贡献,备受气功界尤其知识分子练功者的尊敬和 仰慕,也成为一些著名气功师的好朋友.他在 80 年代初写了一部反映中国改革的小说 ,并被拍成电视剧《新星》,在社会上引起强烈反响.后来成为一位倡导气功的作家 ,第一部有轰动效应的气功代表作是长篇巨作《大气功师》,后来又陆续出版了《新 世纪》、《人类神秘现象破译》等引起较大反响的著作,一跃成为气功界的代表人物 .1993 年-1994 年,柯云路组织了一次大规模的中国特异功能、人体特异功能的考察, 并拍下了一部 24 集,每集 45 分钟的电视系列片《生命科学探索》. 以上这几位人物成为中国气功界公认的名流和支柱,他们的活跃作为备受瞩目, 影响了整个中国社会,在时代文化上打下了深深的烙印.他们从理论,实践,宣传等 方面将气功的发展推向了高潮. 在这几年中,全国发行了大量的气功杂志,书刊和音像资料,练功的人们大量购 买气功资料.很多书店甚至设立了气功专柜,书摊上的气功杂志随处可见.杂志封面 经常登出各路气功师的照片.这期间也出现了一些女气功师,代表人物是张香玉女士 ,创立自然中心功,给人行医治病,会说"宇宙语",轰动一时,所到之处,受到人们 热烈的崇拜.她讲述气功不擅于使用科学名词,而是采用不加遮掩的鬼神论,这与政 府的 GC 主义无神论相抵触.后来张香玉于 1990 年4月被公安机关逮捕,被判监禁数 年,罪名是诈骗钱财罪.《中国青年报》刊登了这条消息并配有照片. 还有一个人物是海灯法师.他从前是少林寺的和尚,精通武功.曾经专门有一部 电视连续剧《海灯法师》,介绍了海灯法师传奇的经历.海灯法师在 80 年初的武术热 潮期间由《武林》杂志介绍而闻名全国.他于八十年代末去世,据报道是死于胰腺癌 ,给后人留下了很多难解的谜.很多人都不相信他会死于疾病,事情似乎有点异常. 1995 年以后,气功界又出现一颗令人瞩目的新星--李洪志先生.他传播的功法是 法轮功,在全国范围,甚至在海外都很有影响力.他的功法特点是简单易行,不特意 追求特异功能,练功者不感到麻烦,所谓"功练人",而非"人练功",且治病效果惊人. 由于邪灵放弃了更多的加给练功者的限制条件,所以邪灵在练功者和受功者身上显示 的能力比以前的功法更直接迅速,威力更大,出现了许多奇迹,因此,该功法传播速 度快,影响范围甚广,近两年来已经成为气功界新的主导潮流,进而在 1999 年,发生 了举世瞩目的"法轮功事件",震惊中国朝野,随即受到政府的严厉打击. 还有许多气功师和特异功能者频频出现,他们在当地有较大的影响力,和出名的 大气功师一样,在全国范围内共同带动了气功的发展,使气功成为人们新的宗教信仰 和文化形态. 练练练练功者的狂 功者的狂 功者的狂 功者的狂热 热热热越来越多的人迷上了气功,全国上下象当年搞运动一样练气功.机关团体,学校 工厂,到处都有气功学习班和集体练功的人们.国家已经认可了所谓气功是一门新兴 科学--人体科学.著名科学家钱学森也有关于人体科学的讲话.严新在清华大学等著名 高等学府的气功实验使一些科学工作者对气功神奇的表现给予承认,虽然科学家不理 解这些现象,但事实使他们惊奇不已. 1988 年前后,北京出现了两股热潮,一股是年轻人追随著名摇滚歌手崔健南下听 歌,另一股是许多人追随气功师严新去各地听带功报告.听严新的带功报告是要买门 票的,据报道严新本人说这些钱他一分也不要.广大气功信徒对严新的功德十分敬佩 .严新在全国很多地方做报告时,会场爆满,进不去的人们就站在会场外听报告,在 雨中穿着雨衣"自发舞动",其虔诚令见者无不为之动容.在内蒙古一次听严新报告的 人多达几万人,严新高度赞扬了内蒙古有良好的"气场",从古代就有良好的气功传统 . 1990 年,在北京张宏堡的气功学习班里,我看见那些信徒狂热地崇拜张宏堡.在 举行拜师礼之前,有人反复练习磕头,并让别人在旁边指出自己的姿势是否虔诚.学 习张宏堡气功的人喜欢佩带张宏堡的像章,认为这是和师傅的能力连通着,能增加功 力并得到保佑.我在很多地方见过这样的信徒.他们的神就是他们的师傅,他们的信 仰就是气功. 许多练功治好病的人热情地向周围的人传授气功,并认真遵守气功功德,多行善 事,使社会对气功带来的道德观给予承认.许多出现特异功能的练功者开始把气功作 为自己的信仰,并继续不惜代价地追求特异功能,寻找生命的意义.每年暑假,大量 的气功信徒云集各地的气功学习班,回家后传给他人.还有层次更高的信徒去名山大 川的寺庙观宇参观学习,寻师拜友,交流探讨.道教的青城山是最神秘的地方,据说 常有高功夫的异人出没. 练功者常常看破红尘,甚至放弃家庭和事业,独自云游或隐居去了,或是出家成 为和尚或道士,这样做只是为了追求特异功能和长生不老.因为小孩练功见效快,很 多家长教给小孩练功,希望他们的孩子将来成才.许多家庭失去了正常的生活,很多 练功者也饱尝了练功带来的生活痛苦.还有许多人练功导致精神分裂或死亡,一些练 功者的亲人突然异常死亡或死于疾病. 那时侯我们全家人都练功,把气功师的照片摆在家里敬拜,有时烧香拜他们,祈 求他们保佑生活平安幸福.常常放气功功法或气功音乐录音磁带,使整个家庭气功化 ,并积极传授气功给别人.我们常常感叹为什么这么晚才知道气功.我们认为练功使 我们明白了世界的奥妙,找到了人生的意义. 气功 气功 气功 气功传 传传传播的情 播的情 播的情 播的情况 况况况就象其它的时代一样,在中国的气功狂热时期,有很多关于气功的不同观点,有 很多冷静观望的人,有一部分人一直在反对气功,认为是迷信活动;还有的人只相信 气功的一部分现象.以下是不同类型的情况. 1、农村是气功传播的盲区.农民占中国人数的大部分,他们的文化水平低,对气 功的科学名词不理解,儒教、佛教、道教和地方民间宗教是他们的主要信仰.而气功 的传播是通过书籍等现代手段,需要一定的文化才能理解练功方法和原理,这就妨碍 了气功在农村的传播.而传统宗教深入人心,不需要每天花时间敬拜,需要的时候拜 一下.另外一个原因是农民的生活艰难,他们最关心的是温饱问题,至于特异功能, 他们相信,但不去追求.或者说,他们没有精力和心情去花时间练功,有病他们习惯 于去买药,去医院,或者看中医,甚至求"神婆",烧香拜佛,但他们对气功不感兴趣 . 2、知识分子是接受气功最快,研究气功理论最深的人.他们往往成为气功的倡导 者,把气功当作一门新兴科学.学生中,尤其是大学生练功人数较多.但反对气功的 人主要也是知识分子,这部分反对者往往都是无神论者,他们长期反对气功,不相信 气功的超自然现象,把气功师行的异能和气功导致的奇怪现象解释为"魔术","幻觉", "巧合",他们反对的主要方式是不承认气功的特异现象.但是他们承认气功只能对练 功者本人的身心健康有一定的好处,这一点,几乎所有知道气功的非基督徒人士都承 认. 3、在工人和机关干部、工作人员当中,气功的普及也是非常广泛的.他们练功的 效果很明显,尤其是治病方面.这部分人最关心的是身体的健康,而气功满足了这一 点,从而使他们也成为气功倡导者.机关的干部和领导对气功的承认很谨慎,他们避 免谈论气功的特异现象和鬼神的事情.但由于他们是气功的受益者,就为本单位气功 活动的开展起到承认和支持的推动作用. 就地理区域来看,气功繁荣的地点多在大城市,北京是领导气功潮流的中心.媒 体表示了极大的关注,有些大的媒体机构长期派人跟踪采访严新等气功师,及时报道 一些气功界的动态.但反对派的势力也以北京为中心,长期坚持反对气功. 气功高潮在中国的出现是必然的.这段时间也是中国改革开放的高潮期,政治经 济出现了建国后最繁荣的景象,人们的思想开始复杂活跃,新的信仰意识正在形成, 气功先入为主,以大量的奇异现象和对身体健康的好处折服了人们.人们在心目中不 知不觉地接受气功作为一种精神寄托,从而成为一种信仰,并成为一种以师傅、宇宙 、自然以及佛教,道教的偶像作为敬拜对象的当代宗教. 气功的高潮期成为中国近代又一页可悲的历史. 四、气功的低落 四、气功的低落 四、气功的低落 四、气功的低落 1992 年-1995 年,是气功走向低落时期. 1989 年,北京发生了举世震惊的 6#4Tian 安门事件,整个中国和世界都沉浸在惊 愕和悲痛之中.这次事件之后,不少的中国人放弃了 GC 主义信仰. 当时我在想,中国千千万万的气功信徒也一定在想,大气功师都到哪里去了?他 们为什么不去制止?为什么不用他们超自然的预知能力提前告诉学生逃跑?他们的气 功功德到哪儿去了?为什么!? 没有答案. 气功"万能论"开始在我心中动摇,开始在广大的知识分子心中动摇,他们清醒而 绝望地看到了残酷的现实,对于现实来说,气功是多么的无能无力;他们终于承认, 气功不能救中国! 但是,当人们开始怀疑思索的时候,并没有轻易停止练功.1989 年-1992 年这三年 中,中国改革开放的步伐放慢,人们看不清中国要往何处去.人们对中国的现状几乎 完全失望,情绪低落,整个中国笼罩在低沉和仇恨的气氛中,唯一的办法是等待和企 盼.于是气功更成为人们的精神寄托和回避世界的方式,我正是这样的. 人们开始寻求新的道路来救中国和自己,开始痛苦地思索,开始进一步甚至彻底 推翻从前接受的观点和立场.西方的民主政治在人们心目中成为黑夜中可以看见的航 灯,千千万万的中国人盼望着. 1992 年,中国改革的车轮重新转动,往日的繁荣和生机开始恢复,全国更多的地 方对外开放,人们看到了更多挣钱的机会,纷纷外出打工,流动人口急剧增长.6#4 的 阴影渐渐淡化,人们的盼望更加理智和稳重,美国"和平演变"的战略计划被大多数中 国人所认可.中国人对"东欧剧变"式的变革是否适合中国开始表示怀疑.人们的眼光 更加实际和自私,挣钱成为人们的信仰.知识分子也努力忘记政治和国家,投入了经 商的热潮.人们认为气功的特异功能无法解决生活中的实际问题,而金钱却有"万能" 的作用.气功的热潮逐渐被经商"下海"的热潮所代替.千千万万的人放弃了气功,重 新开始了"与世相争"的正常人生活. 气功被一部分练功者放弃,还有一个重要的原因是,许多练功达到一定境界的人 开始发现一些可怕的问题.例如: 1、有些练功者常看到鬼魂似的可怕东西;耳边常听见奇怪的声音和话语,甚至昼 夜不得安宁; 2、有些练功者可以给别人治病,对自己的病却无能为力.有时为善良的人治病效 果不理想,但给恶人治病却效果甚佳,难以理解; 3、有些练功者的特异功能失控,想用的时候没有,不需要的时候又突然来了,不 能随心所欲地控制,有时让人很尴尬烦恼; 4、练功者的性格和脾气变异,练功前象绵羊一样的人后来变得让人害怕,心里常 常恐惧,急燥,悲伤,绝望,恶毒,骄傲,充满仇恨和欲望; 5、周围的人远离自己,不理解自己,视特异功能者为怪人; 6、练功者的生活变得越来越坎坷,倒霉的事越来越多,开始还坚持忍耐,认为是 气功的磨练,后来渐渐不能忍受,生活没有乐趣,总是怀着低沉灰暗的心情度日; 7、练功常常出偏差,看到或听说有人练功精神失常或暴死,开始感到气功的危险 . 很多练气功者由于出现了以上现象(全部或个别,或多或少),导致对气功害怕,失望,从而放弃了气功.但他们不敢去对别人说自己的感受,因为没有人理解他们,他 们害怕别人的嘲笑,只是告诉人们一个冠冕堂皇的理由来解释停止练功的原因,把自 己的痛苦经历深深埋在心底,没有人知道自己的奇怪故事. 气功的低落还有一个最重要的因素,就是基督教的兴起. 基督教在中国当代的早期发展过程几乎是和气功并行的.八十年代初期,一些美 国学者,科技人员进入中国工作,他们当中的基督徒开始传播耶稣基督和上帝的福音 ,一些传教士也以各种各样的理由进入中国宣教.1986 年中国允许国外基督教团体捐 资在江苏南京印刷《圣经》,并在中国各地教堂发行,标志着基督教在中国开始兴起 .1989 年以后,中国内地教会前往边疆地区拓展福音工作.此外,更多的传教者进入 中国,以各种形式传播基督教,人们开始认真了解并试着接受福音作为信仰.1994 年 以后,基督教的传播渐渐形成影响.1995 年以后,基督教的传播在中国开始步入丰收 的季节. 在这种环境下,许多练气功的人通过福音认识了气功的本质和危险性,彻底放弃 了气功.这些人通过在气功里和基督里的不同体会,深刻明白了生命的意义和信仰真 理.他们明白了气功就是和邪灵联合成为一体从而受邪灵支配的一种途径.练功者必 然走向灾难和毁灭的结局.这样的人在成为基督徒以后坚决反对气功,用自己的亲身 经历说明气功的危害,很多人因为这些人的有力见证而放弃气功并进一步成为基督徒 .基督教的发展使气功宗教遭到重创. 1995 年,还有一位很有意思的神秘人物活跃在北京,在很短的时间内掀起了强有 力的反气功浪潮,给气功以沉重的打击.北京当地的媒体一时间把这件事炒得沸沸洋 洋,成为众人关注的新闻热点.那一年笔者在北京小住了一个时期. 此人名叫司马南,是1990 年到 1995 年北京气功界的新闻人物.由于他的出山, 使中央电视台从 1991 年起取消了每年春节晚会上的气功表演节目.他是一个气功大师 ,他的观点认为气功是科学的,但特异功能的表演是高级魔术和江湖骗术.此君为证 明他的理论,当众表演很多气功师能表演的特异功能,丝毫不差.使观众惊奇不已, 但他告诉人们这是魔术,不是气功,也不是特异功能.许多人相信了,但许多人困惑 不解,甚至一些练功者认为他也是有高功夫的人,试图向他讨教.但新闻媒体引用司 马先生的话:"我是假的,谁是真的!"其代表作是《伪气功秘闻录》,还拍摄了《神 功内幕》电视片. 他的出现,使气功界十分尴尬.每次气功界开会或作表演,司马南总是在一大帮 记者的前呼后拥下前往现场,给予揭露或质问,辩论.柯云路等人受到前所未有的挑 战!对司马南很头疼,而新闻媒体也明显倾向司马南,有意无意地贬低气功人士和特 异功能者. 笔者在北京一家著名的报纸上看到,有报道说司马南前往张宝胜的特异功能表演 现场,被拒之门外.张宝胜匆忙而手法拙劣地表演了一下,仓皇从后门逃跑了,等等 .当时书摊上的畅销书就是司马南的揭露气功的著作.笔者曾在书摊上看到司马南的 著作和柯云路的著作并排放在一起卖,十分有趣. 气功的繁荣时代已经过去了.但气功宗教已经形成,他们将怎样继续发展,将怎 样影响中国,将会出现多少新的气功信徒?关心的人们正拭目以待. 第二章 第二章 第二章 第二章 我的气功史 我的气功史 我的气功史 我的气功史 一、初入气功的世界 二、更上一层楼 三、大道初成 四、外出取经 五、随心所欲 六、走向死亡 七、绝望的羔羊 一、初入气功的世界 一、初入气功的世界 一、初入气功的世界 一、初入气功的世界 1987 年,我完成学业,开始工作.在等候分配的暑假,我是在家中度过的.那是一个 很平静的夏天,天气并不炎热.离家三年在外面上学,居然得了风湿病,脊柱刺痛, 有时竟然难以转头.父母知道详情后,大大地为我担忧.于是在那个暑假,父母郑重 地决定给我传授"自发五禽戏动功",以治疗我的疾病.我也为自己的病痛担心,欣然 决定学习练功.在此之前,父母也教给我一些简单功法.其中我想起来就练的叫做"内 丹功",就是想象自己小肚子里,肚脐部位有一个发光的小球体.其作用是说可以增加 人体元气,增进健康.那时我每次意想内丹时已经可以感到这个小丹的热量了,记得 冬天寒冷时我曾以此御寒.我已经接受了气功有特异作用这一概念和事实. 父母教我练五禽戏的那天晚上,一些看起来都和往常一样平静自然,甚至有一种 美好的气氛.那天晚上我不了解自己做的是什么,我不知道自己的青春年华将毁于气 功,我不知道自己将来要为此付出多么悲惨的代价,我不知道自己将带领多少人走向 深渊.如果我能明白该有多好啊!这是我一生中巨大的羞辱和错误.…… 父母告诉我此功法效果惊人,但容易出偏差,用气功术语说就是容易"走火".意 思是如果练功时受到外界刺激和干扰,或者意念不集中,步骤作错,那么轻者练功人 会身体不舒服,或者身体受伤;重者有可能导致精神错乱或分裂.我听后有点紧张, 但不以为然. 开始练习了,我闭上眼睛,父母在旁边说着意想的步骤,我一步一步用心去做, 没有动作,很快完成了启动步骤.我静静地站着,很快,有一种力量开始晃动我,我 开始前后左右晃动,父母提醒我不要紧张,尽量放松.其实我心里一点也不紧张,反 而感到惊喜和兴奋.我渐渐被那种力量完全控制,十分好奇,想看看这种力量会引导 我作出什么动作.渐渐我身体的动作越来越大,我在房间中转来转去,没有疲惫感. 继而我的身体出现了类似五禽的动作,首先是熊的动作,然后一会儿是猴子的动作, 一会儿是老虎的动作.当我的身体作出这些动物的动作时,我心里非常诧异,感到十 分奇妙.仿佛是我的身体在向我表演,如果我能离开身体,就是一个观众了.我不知 道引导我身体的力量是什么,我以为是来自身体的一种未知力量.可我全错了. 后来,父母引导我一步一步结束练功,就是"收功".收功后,他们高兴地告诉我 ,我很有练功的天赋,第一天就出现了部分五禽的动作,而且和书上描述的动作一样 .我很惊讶,认为这种引导力量是很有规律的.那天我受到了极大的鼓舞,我想知道 更深的境界是什么. 第二天,我又在父母的帮助下练功,出现了更多怪异的动作.甚至发出了虎吼声 ,我为自己能发出这样低沉而雄壮的虎吼声而暗暗惊奇.声音很大,想必邻居们也听 到了.当我五禽动作都出完后,我不知道下面将会出现什么.但根据书上所说,五禽 动作出完说明人的心、肺、肝、脾和肾已经完全健康了.我很高兴,为这种奇妙的健 身方式感到欣喜不已.但我的脖子和脊柱的病症还没有明显的改善. 大约过了一周,我已经对功法熟悉,且深得体会.有一天晚上,我在户外练功, 我的脖子开始不停地被摇动,前后左右,或转或伸,使我的病处很疼痛,我想停下来 但是很费劲.突然,我的头被使劲往后一拉,脖子猛然后仰,仿佛听见"卡嚓"一声, 我的脖子和脊柱顿时一阵巨痛,身体静止了,我的眼睛里充满了眼泪.几分钟后,我 的脖子重新晃动,疼痛感完全消失,感到了前所未有的轻松和愉快.从那天起,脖子 和脊柱的病症消失了.父母很高兴,我更是惊喜不已,尝到了气功的甜头.从此走上 了漫长而艰辛的气功之路.那一年我 18 岁. 二、更上一 二、更上一 二、更上一 二、更上一层楼 层楼 层楼 层楼 经过一个暑假的练习,我的身体感觉很好,精神常常很兴奋,我下一步的目标就是打 通"小周天"和"大周天"."小周天"就是使"真气"在任督两脉运行无阻;"大周天"就是"真气"自动按时辰运行于全身所有经络.我开始从一个崭新的角度对自己和这个世界进行 观察,并渐渐领悟着还说不清楚的道理.我开始向一个同学传讲气功,他很快接受了 ,用同样的惊喜和真诚. 工作后,我坚持每天练功,从不间断,有时很想停下.但听说"一天不练,倒退十 年",就只好坚持下来.有一天,我决定把这个功法教给我最好的一个朋友,他有胃病 ,常常很痛苦.他很羡慕我惊人的胃口.我告诉他关于气功的神奇作用,关于《五禽 戏》的健身奇效.他听后很惊喜,请我教给他,我爽快地答应了.他属于那种对气功 不敏感的人,练功素质差一些.但一个月以后,他的胃几乎完全正常了.他也和我一 样敢吃很多零食,甚至也能喝凉水了.我们都很受鼓舞,从此一起练功,互相督促, 彼此交流,乐在其中. 时间过得飞快,我的功力已经大大地长进了.后来我发现即使我不做启动步骤, 也照样能发动起来.但收功我还是很重视的.练功过程中我逐渐地平静了,动作很少 .这就是"动极生静,静极生动"的反复过程,我很满意我的进展,但对这样安静的练 功状态有点厌倦了.我心中渴望着什么令人兴奋的事情和功效. 几个月后,我回家探望父母.父母拿给我一本书,就象给我一件宝贝,是16 开的 一本书--《严新气功报告》(大概就是这个书名).我走进安静的房间,怀着好奇而敬畏 的心情,用几个小时读完了.当我合上这本书,我就知道我所幻想和渴慕的事情终于 到来了,我的气功功夫将进入一个新纪元.书中记录了严新所作的带功报告内容,并 以纪实文学题材描写了严新做报告时会场成千上万人的强烈反应.简直令人不可思议 !会场中有的人哭,有的人笑;有的人大动不已,还有人跑动,尖叫,大叫不止,但 互不干扰;一些瘫痪病人从轮椅上站起来行走,许多病人的病立刻好了.场面震撼使 人目瞪口呆,难以置信. 这是怎么回事?我不知道,但我相信这全部都是真的,我被完全折服了.严新成 为我最佩服的气功大师,成为我练功的榜样,我下定决心要成为严新那样的气功师, 我相信自己很有可能做到. 严新的功法很少有具体的动作姿势,他在气功方面的造诣很深.这就是为什么他 能推动气功在中国迅速发展的原因.他又是一个知识分子,有头脑,在儒释道中医方 面有较深的研究和体验.他的气功境界很难推测,在中国古代神话传说中所描述的例 如"八仙"之类的人物,他们是人练功成仙的典范.而严新很明显已经具有"八仙"的很多 异能,他是第一个把气功的练习原理简单地揭示出来的气功师,他的功法抛弃了很多 形式,只是说明了基本的原理,其方法往往都是一些意念步骤,也就是"冥想".至于 身体的姿势,他也没什么要求,但他推崇佛家和道家的打坐,又叫盘坐,而且应该是" 双盘". 严新功法的普及范围不大,对于很多练习气功的人来说,他们很难理解严新功法 ,而对某些人来说,却是高级气功.这样的人用气功术语说就是"悟性"高,"敏感性"好 ,这种特点似乎是天生的,因此佛教把这种特点称为"慧根".通过练习气功,我发现 自己正是有这些优良特点的人. 我迫不及待地告别了《五禽戏》,开始了严新功法. 我开始练习盘坐,每次练功还要听着严新的带功录音.最初是单盘,也就是一条 腿压在另一条腿上.同时,上身坐直,下颌微低,含胸收腹,然后全身放松,合上双 眼,舌抵上颌,趋向"入静",然后按照一些步骤意想,同时默数数字,冥想一些图像 .最初按严新功法的要求,我选择了太阳,鲜花和树苗作为冥想对象.为了达到某种 效果,又把我所见到的一位美丽的少女作为冥想对象.在冥想的同时,还要调整呼吸 方式,也就是逆式呼吸.呼气时要鼓腹,吸气时要收腹.冥想的图象还是活动的,象 真看见那样,例如,我看见自己在浇一棵小柏树,它在慢慢长大,等等.所以,打坐 ,姿势,数数,逆式呼吸,冥想必须同时进行,很别扭,也做不到. 最初几天时,我感到非常艰难痛苦,灵魂疲惫,但我以顽强的毅力坚持,因为我 想得到神奇的效果.每天坚持,从不间断.一个星期以后,我渐渐习惯了所有的注意 事项,甚至感到自然了.我很惊讶自己适应得这么快,仿佛有一种力量在帮助我,以 至于很轻易地就做到了这么多复杂的事情.大约一个月后,我出差到某地,晚上照常 打坐,开始入静冥想.不知道过了多久,忽然一片白光在房间闪亮仿佛整个房间都亮 了.我吃惊地睁开眼睛,房间里什么也没有,我又闭上眼睛,一下意识到这不是普通 的光,而是练功状态的好现象.因为我想起了严新的书中说,看见白色的东西不要害 怕,有白色的光出现都是正常现象,是好现象.当时我还不清楚,那一天我已经在气 功里朝灵界迈出了关键的一步.我的特异功能时期揭开了序幕.这是多么愚蠢的事啊 ,以至我成为基督徒后,在祷告中我问上帝,为什么我要经过这样可悲的生活,自愿 成为邪灵的俘虏和奴隶?后来我明白了,上帝给人以自由意志,所以人要为自己所做 所说的错误付出代价.但庆幸的是现在一切都象噩梦一样过去了. 由于很多次是出现奇怪的现象后我才发现那些正是严新书中所说的好现象,所以 我追求更高境界的愿望更迫不及待. 练习严新功法三个月后,我开始练习双盘.因为我知道一个理论,"要想出功能, 必须是双盘".这个理论并不全对,其实双盘只是出功能的好途径,不是唯一途径.双 盘的艰难一开始就深有体会,那一天,我心中一阵冲动,决定试一下双盘,因为我一 直不能把腿盘上去.我坐好后,一下把腿盘了上去.天哪,我高兴极了.我受到了莫 大的鼓励,同时也觉得是个奇迹.但双腿难受异常,甚至全身都很难受.我咬牙坚持 着,心灵开始疲劳,我继续挺着,心里难受得要呕吐,眼里充满眼泪,身体的骨骼, 肌肉都开始痛苦,我觉得自己快要死去了.终于我把腿放开了,浑身大汗淋漓,舒服 无比.一看表,才过了五分钟.我开始担心是否能坚持下去. 出乎我意料的是,一个星期我就可以双盘半个小时了.我知道又得到了一种外来 力量的帮助.后来我看了一本书,是一个西藏拉萨的喇嘛写的自身经历.他后来到了 美国.他回忆自己五岁的时候,在户外打坐了一、两天,他当时的感觉也是几乎死掉 ,因为风沙很大,他的手掌里堆起了小沙丘.看到这里,我心里充满了同情,也很敬 佩他.我认为这很值得,我决心做到. 双盘之后,特异功能开始出现,这是我继续练下去的动力.我开始看功法书中特 异功能的练习和启动方法,我逐一实验,发现这些特异功能我基本上都具备了.这是 练功几个月尤其是练严新气功的成绩. 首先出现的功能是体感功能.就是当一个人在我附近的时候,有意或无意能感到 对方身体有病的部位在自己身体的对应部位有相同的感觉,从而知道对方准确的疾病 部位和大致的病症.后来,我怕身体有他人疾病的感觉和"病气"侵袭,以至于不愿和 有重病的人在一起, 其次出现的是意念传递的能力.就是我实验向他人传递简单的信息.例如,在心 中告诉对方左,右的方位字,简单的数字等.我发现和我做这个实验的人中有敏感和 不敏感的人,小孩的敏感性普遍高.有一个和我做这个实验的小女孩非常容易接受到 我发出的信息,每次准确无误.这个小女孩的家长问她为什么知道得这么快,她说能 听到我对她说话的声音.其实我只是在心里对她说话而已. 还有一个主要的功能是给人治病.我用手在别人疾病部位发气,感到有能力从手 里出去,事后感到一种消耗,有时侯很累.被治疗的的疾病很容易就消失了,发功治 病的方式有多种多样,随心所欲. 就这样,我开始"出道",在当地名声大振,许多人找我治病,我是有求必应,乐 此不疲.而且我发现在行异能做好事的过程中,功力反而突飞猛进,越来越神奇,不 可思议.严新的气功理论特别强调气功"功德",就是练气功人的道德标准.主要内容 是做好事,树立好的性格,尊敬佛教,道教和各路气功门派的人,等等. 三、大道初成 三、大道初成 三、大道初成 三、大道初成 练功半年后,我的气功功夫与日俱增,特异功能越来越强,越多.连我自己都感到 奇怪,人的身体真是奇妙,这个世界多么神秘.按严新的理论说,气功师的能力来自 人体潜能和宇宙自然界,有时候来自高功夫的气功师.我相信特异能力来自自己的身 体和自然界,也相信有非常高功夫的气功师可以给人以指导和"点化".这时候我已经 成为有神论者,但我概念里的神很含糊.我相信人可以有永远的生命,而我的人生目 标就是追求永恒的生命,这才是人生最高的意义.在我后来漫长的气功道路中,这种 意义成为我坚持练功的动力. 我开始轻看我生活中的许多事情,全部身心都投入了气功.我不再顾及工作、与 人交往,不知不觉地封闭自己,那个时候爱情也受挫,我不愿再考虑爱情,甚至爱好 写作的习惯也消失了.在气功的面前,这一切都在我心目中淡化,似乎它们不再属于 我,我所渴望抓住的只有气功所带来的健康、异能和永远不死的生命.我开始理解为 什么有人愿意出家为僧,为道士,我开始向往远离社会的隐居生活,心中许多的激情 开始平淡,许多的欲望开始沉淀.周围的人们开始不理解我,离开我,但我不在乎, 我知道我在干什么,毕竟气功同道理解我,毕竟见识过我功夫的人和被我治好病的人 理解我,尊敬我.总之,我只有一个在乎,就是气功,通过气功的理论和实践,我发 现了这是少有人知道的神秘道理,是这个世界和生命的巨大奥秘.我新的人生哲学, 道德观,价值观和行为原则开始形成,而从小被灌输的 GC 主义观念象风中的烟雾被 吹散,转眼消失得无影无踪了. 那年的秋天,我回家看望父母. 回家后,我们谈话的主题当然是气功,我们交流练功的心得体会,兴奋之情难以 表达.父母对我练功的果效非常惊喜,他们为我感到骄傲,就象从前我上学在班里常 常学习第一名他们为我骄傲一样.他们还教会一些亲朋好友练习气功,取得了很好的 果效.妈妈的身体基本上康复了,又重新开始工作了.她常常感叹:"气功救了我." 很巧合,那天父母要搬家,距离新居很近,我和父亲决定自己搬家,不找人帮忙 .父母住的是平房,搬起来不难.夜幕降临后,我们开始行动.为了让新家气场强, 我们在新家里开始一遍一遍放严新的录音磁带,感觉上很踏实.到了大约子时(夜里 11 点-1 点),一片安详和宁静的气氛,我们已经快搬完了,两盘磁带反复听了多遍,很奇 怪我一点都不累,甚至感觉很轻松,仿佛没有干什么似的.心中充满安详和喜乐.马 上就要搬完家的时候,我听着磁带里的声音越来越舒服,感到有一种力量从体内扩散 ,渐渐充满身体和灵魂,这种力量开始冲动,我的灵魂开始不安,想要冲动,我开始 发觉情况异常,有什么事情要发生,但我无法判断,我坚持着,用理智和这股力量对 抗着,但很快我知道自己失败了.我决定屈服了,赶紧告诉父母:"我不行了,我想要 大动,我受不了了!"我的声音一定很绝望,父母非常紧张担心,他们鼓励我:"别害 怕,放松!顺其自然!"爸爸赶紧陪着我走出家门,走向夜色茫茫的一大片空地.我突 然发现周围是白茫茫一片似云不似云的东西,这时我听到放音机里严新的声音:"四周 都是白茫茫的了",我抬头一看,没有白色的东西,只有一圈星光灿烂的夜空,美丽而 神秘.很多年以后,我还清楚地记得那个奇怪而宁静的夜空. 我摸摸索索地来到空地上,所有的担心和恐惧全部放下,完全顺服于那种力量的 控制之下,心中充满好奇.我开始一圈一圈地旋转,顺其"自然",我的身体被牵动着 ,象喝醉了酒.那种力量越来越强,几乎要把我带出我的身体,我开始感到有两个"我 "在自己的身体里,一个在冲动,一个无奈地看着,最后,冲动的"我"终于象火山一样 喷发而出,冲出我的喉咙,从我的口中发出长长地呼啸,在宁静的夜里传得很远,充 满怪异和悲凉.仿佛是我的灵魂在叫喊,为什么要喊,我不知道,没有答案.我的耳 膜震动,口中干渴,感到非常舒服,很神秘.我开始知道自己进入了难得的气功状态 ,和一种超人的力量连通了. 我的身体开始渐渐地安静下来,进入忘我的境界,一切都似有非有,渐渐地自己 的感觉也飘渺了.不知过了多长时间,我突然跪下了,那种力量强行把我的头按在地 上,我再次反抗,但仿佛一只手按住我的脖子,让我磕头,我感到屈辱,不愿低头, 但这时有信息传进我的意识,这个信息告诉我,有一位高功夫的师傅选中我做徒弟, 要传"功"给我,而且他马上就要死了.听到这些信息,我马上低下了头,一直碰到地 上,我怀着敬畏的心情接受了我看不见的师傅,任凭他把高功夫的能力加给我. 过了一会儿,我的手拔了身边的一棵草,放进嘴里咀嚼,顿时如同有泉水喷出来 ,我咽了一大口,嗓子里马上不渴了.这时身体里恢复了平静,我自己抬起了头,望 着夜空,我知道"师傅"已经死了,他的灵魂却仍然存在,并在以后保佑着我,不断"加功"给我. 我站了起来,周围的白雾没有了,月光下看得很远,父亲在远处站着.我回到家 里,已经是子时以后了.父母关切地看着我,问我怎样,我说很好.他们很为我高兴 ,但我看得出有困惑在他们脸上.我们都睡去了. 第二天,我就要回单位了.妈妈给我装一些红枣,放入两个口袋,装好后,妈妈 拿来秤想称一下,我脱口而出:"这是一斤一两."妈妈一称,果然是这样.我告诉母 亲另一袋也是同样的重量.母亲不信,一称,真是一斤一两.母亲惊奇地看着我,我 们都明白我的功力又长进了. 从那以后,我的气功功力进入了一个新的境界.每天我尽量在子时打坐练功,因 为一天中子时的气场最强,练功效果最好.我体会到了什么是"一天 24 小时练功",我 可以时刻处于气功状态,舌头常常抵着上颌.我的额头开始下陷,天目部位常有感觉 .这就是所说的人体第三只眼睛.一旦天目打开了,就能看见很多眼睛看不见的东西 ,特异功能就会越来越强.我非常盼望天目能早日打开.这个时期,我给人治病的能 力越来越强,附近的人常到我住的地方,或者是叫我去病人家里治病.我所治疗的病 人都取得了惊人的效果.后来,我又开始了"遥感治病". 有一天,一个朋友傍晚跑到我那里,说他的同事牙齿疼痛难忍,请求我去治疗. 我对朋友说:"回去吧,告诉他已经好了."一会儿朋友兴冲冲地跑回来汇报说:"我一 回到他那儿,他就说刚刚牙已经不疼了.你真是越来越厉害了."后来有一个大学生想 让我在他身上做实验,内容是遥感按摩.我答应了.我们约定了时间,相隔大约两百 公里.到了约定的时间,我忘记了给他遥感按摩,感到很不好意思.可是几天后他来 了一封信,激动地讲述那天约定时间的神奇体验.他说那时候正躺在床上,时间一到 ,他的肩膀有强烈的麻涨感觉,肌肉跳动了大约一分钟.他在信中说,这是他第一次 亲身体会到气功的神奇力量. 看完信后,我大大地奇怪了.那天我错过了约定的时间,为什么居然有这样的事 发生?他是理工科的大学生,注重事实和逻辑,他所表达的惊奇可以想象他的体验. 这件事怎么解释呢?我当时没有想出答案.后来在气功杂志上我也看到了类似的事情 ,也没有合理的解释. 我练功更加勤奋,功力不断长进,名声也越来越响,上门拜师学艺的人也多了. 但我对教徒弟并不感兴趣,也没有发现悟性和慧根好的人选.但有时难以拒绝,我就 简单地教给他们一些功法,有的是书上的,有的是我自己编的,但效果还是令人满意 的.在我的影响下,当地掀起气功热潮,大家自发地组织起来,集体练功.他们买了 严新带功录象带免费播放,我去看了,又受到了很大的启发.当地很多人开始认识了 气功的神奇作用,加入了集体练功.但我还是自己练功,不和别人交流,只是偶尔有 人请教,就指点一下.他们很想让我出面带领大家练功,但我没有兴趣,因为他们的 气功层次很低,对我没有什么帮助. 后来,我又创立了一种气功治近视眼的方法.我把一张视力检测表贴在墙上,让 近世眼患者站在五米的距离,让他们拿掉眼镜.先从第一行看起,然后第二行,第三 行,一直到最后一行.有些敏感的人一直看到最后一行,他们几乎不相信自己的视力 在几分钟内就会魔术般的达到最佳视力.连我也暗暗感到吃惊.于是一个又一个的近 视患者来到我的住处请求治疗,我都如法行了异能.但是,当患者被治好了,拿掉了 眼镜,几天后他们发现视力又不行了,于是又带上了眼镜.我一直不能解释这是为什 么. 转眼三年过去了,我每天坚持练功,不敢松懈.这期间我读了许多书籍,道家的 ,佛家的,藏密的,研究了多家功法,还学习了半年的中医理论.因为严新说"中医气 功本为一家."这些研究学习丰富了我的理论知识并有效地促进了实践.我还发现气功 以各种形式存在于儒教,佛教和道教中,甚至中医到了一定境界,也和气功有了联系( 这些问题将在第四章中做详细探讨研究).这时候我开始练自己的功法,非常简单,非 常有效.因为我已经悟出了气功的基本原理,也认为自己已经进入了和自然宇宙的能 量场相连通的境界.就是所谓的任何时候都处于气功状态,行走坐卧都在练功.这时 候,练功就容易多了.即使身体很疲劳,只要一打坐,立刻就进入飘飘然的状态,似 有非有,似想非想,身体极其舒服,很快就恢复了精力.我也理解了和尚们为什么可 以整夜打坐而不用睡觉.我还养成了很多的气功习惯,下面一一列出: 1、我理解了和尚为什么吃素,因为我也开始讨厌荤食,喜欢素食,虽然我从小喜 欢素食,但到这时候却已经完全吃素了,即使吃鸡蛋都能闻到浓重的腥味,有呕吐的 感觉. 2、我出现了短暂的"辟谷"现象,就是一种不吃饭或吃得很少但不感到饿的特殊状 态,期间身体舒服,精力充沛,功力大增. 3、有时我到树林里面选一棵柏树,去采树气,采后有一种精力饱足感.方法是, 两手合抱树干,手不要碰到树,用特殊的方法通过手往自己体内吸树的元气.时间久 了,我的左手心出现了一圈淡淡的白色痕迹,形成一个小圆圈.我也理解了神话传说 中鬼怪为什么能吸人的元气,道理和吸树气是一样的. 4、为了刺激天目,我用一种功法可以直视太阳.我常选择看中午的太阳,一般直 视几分钟,眼睛不会有损伤.看太阳时,太阳会有黑影挡上,所以可以直视,但必需 集中精力,不可失误. 5、有时后我可以看见自己手上,树木上,电线上有一层明亮的光笼罩着,冥想的 时候也常常在眼前出现闪亮的光点,象精亮的星星一样. 6、我开始给人占卜、算卦.办公室里常常来一帮人找我算卦.有人办事之前先来 咨询一下,讨一些建议,欢喜而去. 总之,我发现自己在变化,有了很多奇怪的喜好,和所生活的世界格格不入,和 周围的人越来越疏远.我很羡慕那些隐居的人,只可惜自己没有那样的条件.我明白 了为什么道士和尚要在远离社会的地方修炼,决不只是仅仅为了修心养性. 我走得越来越远,没有同伴,孤独地走着,不知道目的地在什么方向. 四、外出取 四、外出取 四、外出取 四、外出取经 经经经1990 年夏天,我来到北京张宏堡办的"中华养生益智功"学习班,在炎热的北京郊区学 习了半个月,收获甚大. 第一天,开学典礼,张宏堡致词,有记者录像采访.他长得很年轻,满面光泽. 他曾在东北当过知青,然后突然有一天有了特异功能.1988 年8月8日出山,一跃成 为著名的气功师.他曾经离过婚.他很有经济头脑,短短的时间里通过气功的商业手 段获得大量资金,并兴建气功学校等工程.在讲话中,张很兴奋地把当代各路气功门 派如雨后春笋般的冒出比作春秋战国时期的百家争鸣. 讲完话后,张宏堡离去.他的弟子开始讲课传道.学习班的人很多,很拥挤,天 又很热,几个电风扇无力地吹着.大家都以极大的耐心坚持着.我汗流浃背地坐着, 盼望每一次的下课.学习中,我明白了为什么学"中功"的人这么多.因为张宏堡很精 通特异功能的原理,他把最直接的办法教给人,即使从没练过气功的人也能很快出现 特异功能,因此受到极大的鼓励,很有热情地学下去.有很多我经过很长时间才悟出 的道理,在这里很随便就告诉大家了. 有一天上课,老师教给看光的方法.就是看一些肉眼本来看不见的光.在这之前 我也看到过光,但没看到过人体的光,而这次是直接教怎样看人体的光.那个老师很 严肃高傲,似乎功力很高.他站在众人面前,让大家看他头顶上的光,他自称头上有 几种彩色的光.头上光的彩色种类越多,这人的功力就越深.我试着看了一下,只看 到他头上的白色光环.我又调整了一下状态,这次我看到了他的头部上方有红黄绿三 种颜色的光环,非常好看.如果他头上有更多颜色的光环,包括紫色的光环,那他的 功力就达到相当高的境界了.这就是为什么佛教里的佛祖像的头部后面有一个象太阳 一样的光环. 学习期间,我所在的宿舍里有八个人,三个在校大学生,一个高中生,还有一个 老师,另外两个据说是南方某个武术会堂的掌门人,让那几个大学生敬佩不已,鞠前 躬后,感叹不已.我却认为那几个人功力很一般,也许武术还可以.大家在一起相处 ,都竭力表现出良好的气功功德,彬彬有礼,彼此谦让,大度为怀.有个大学生是班 里的干部,数学专业,对作家柯云路的著作《大气功师》一书佩服得五体投地,每每 赞叹唏嘘不已.他拍着书对我说:"我读了许多遍,柯云路的逻辑是多么地严密而且很 有深度,他的思维真不可思议!"云云. 每天晚上睡觉前是集体练功冥想一个小时,宿舍楼道里的喇叭高声放着和尚们反 复念唱的"南无阿弥托佛".我很喜欢这种声音,充满着威力,能力和神秘.打坐一个 小时,居然感到凉爽,随后甜甜地睡去.几个大学生很羡慕我能双盘打坐. 每天早上,太阳出来之前集体练习"中功",高音喇叭放着动听的音乐和练功步骤 ,我每天认真练习,没有明显的收获. 学习班结束以后,我独自去了道教第一观,北京白云观.游人稀少,我却兴趣盎 然.我和一个道长模样的攀谈了一下,他说每天晚上都要练功.我很失望,没有发现 高功夫的道士,这里似乎已经失传了道教的真谛. 两个星期后,我去了山东青岛的崂山.古典名著《聊斋志异》提到了崂山道士的 神奇功夫.我去的时候,当代崂山著名的高功夫道长匡藏修刚去世不久.我游玩了一 圈,拍摄了许多照片.后来又求了求那些泥制的塑像,居然得到了想要的结果.于是 我很受震动,又悟出了很多的道理,得到了很多的启发. 夏天很快过去了,我又回到了单位,从此气功境界再度进入新的领域. 五、 五、 五、 五、随随随随心所欲 心所欲 心所欲 心所欲 北京之行使我获得了极大的自信.首先,我意识到自己的功力是很有深度的,还 没有碰到比自己层次更高的人;其次,自己的气功哲学理论和功力都大有长进.我受 到了很大的鼓舞,决心尽快打开天目,我认为天目开的标准应该是可以透视人体或其 他物体,而不仅仅是看到特殊的光. 这个时期,严新的另一个高层次的功法又发表了.配有磁带,可以边听边练,功 名叫做"九步功法".这是一个很有威力的功法,但练习的难度很大,主要是意念的程 序很复杂,很难同时作到,冥想的对象是道教中十分推崇的莲花.我坚持练了九个月 ,完成了修炼过程.功力有大的进展,最重要的是我的气功理论更加完善,悟性更高 了,练功的素质明显提高.我开始研究更多更深的气功著作,渐渐完善了自己的气功 哲学理论. 练习九步功之前,我出现了很有意思的功能.有一天,我突然发现练功的录音磁 带没有声音了.开始以为是放音机出了什么问题,但检查了一下没发现什么问题.我 突然意识到是出现特异现象了,就把磁带放在手里发功片刻,然后重新再放.磁带静 静地转动着,还是没有声音,我继续听了一会儿,渐渐听到了很微弱的声音,仿佛是 由远到近,声音越来越大,最后完全正常了.我知道自己获得新能力了. 后来有几次我在朋友那里,他们的磁带放不出声音了,搞了很久也不明白.我就 把磁带拿出去,意念了一下,拿回来一放,动听的音乐立刻响起来.还有一次和一些 年轻学生一起听迪斯科音乐,磁带也是奇怪地失去了声音,一个男生检查了半天,判 断是放音机坏了.我告诉他放音机没坏.我拿过磁带,晃了一下,放进去一听,强劲 的舞曲骤然响起.那个学生楞楞地看着我大惑不解. 练习九步功后,这个能力得到加强.有一次在一个练气功的朋友家做客,主人去 放音乐助兴,但怎么放磁带也不出声音.她感到很奇怪,换了一盘磁带,完全正常. 我告诉她我可以把声音搞回来,她很兴奋,想见识一下.我放进那盘磁带,按下放音 键,静静地坐着,用意念去调动磁带的声音.渐渐地,声音由小到大,好象从远处来 到近处.我的朋友佩服地大叫:"哇,你真是无所不能了!"我越发得意,继续施加意 念,声音越来越大,一直超过放音机所调节的正常音量. "九步功法"练到大约第四步的时候,我的感觉非常好.有一天,我正在想问题, 无意中看着房间里离我很近的搪瓷碗,上面盖着碗盖.突然,我看见碗里有深青色的 影子,我仔细一看,是水,我把碗抬起来,水在里面晃动,我很惊喜,我能透视物体 了,而且是隔着铁器,甚至当时我都不敢相信这是真的.我继续观察,拿掉碗盖,从 里面和外面对照着观察,最后我确定,自己确实能透视搪瓷碗里的水了."九步功法" 的主要作用是开发特异功能尤其是透视功能的.我认识到了这部功法的威力.奇怪的 是,一段时间后,我透视搪瓷碗的能力消失了.我感到十分遗憾和不解. 晚上练功时,都是关着灯,有时我闭着眼睛可以看见自己手的轮廓,有一层蓝白 色的光.有时候半夜醒来,闭着眼睛看见手发光的轮廓很清楚.看的时候,感到是自 己的天目在看. 这个时期,我给人治病也越来越容易,方式在外人看来也越来越神秘.治病的时 候,我随心所欲地想一些方式动作简单比划一下,其实只要想一下就能解决问题的了 .看上去好象什么也没做,其实意念就足够了. 还有一个难以理解的现象困扰着我.有一天我练功后,发现房间里没有电了.我 以为停电了,但一看周围的房间,都有电,我们是一条供电线路,几小时后,电灯突 然亮了.这种情况出现了几次,我知道这又是一种气功现象.只是我发现很难控制这 种情况,每次没电我都要打坐一会儿才能来电.于是生活感到不方便,有时晚上只有 点蜡烛,放音机也不能听.我感到很不高兴,既然是我的功能影响了供电,那为什么 我不能象调动磁带声音一样调动我房间的电呢?有时候没电的时候不知道灯的开关是 否开着,睡到半夜突然灯亮了. 有一次两个气功朋友到我那儿听音乐,房间又没电了.我很不好意思,让他们等 一会儿,就上床打坐,大约十几分钟后,灯突然亮了,他们开始听磁带了,敬佩地夸 奖了我一通.我却为不能瞬间控制电而感到烦恼,因为这种情况持续了大约半年多. 有时候夜里没电,我走出房间,看着别人的房间灯火明亮,心中不禁涌起难言的忧伤 和无奈. 就这样我已经练了四年的气功,天天坚持,终于达到了比较高的境界.这时候开 始收几个徒弟,气功素质好的很快出了特异功能.我身边更多的人受我的影响开始执 着地练习气功.当时流行庞鹤明的"智能功",每天下午和晚上,很多人在操场上听着 高音喇叭集体练习"智能功".有几次我也加入他们的行列练功,作为大家心目中功力 高深的气功师,我这样做能给他们以鼓励,同时也表现了自己没有门户偏见的优秀气 功功德. "十年练功无人知,一朝成名天下知".气功界的这句谚语表达了我的心愿.我认 为自己的功夫还差得远,我的目标是严新的气功层次.我近乎麻木地练着,悟着,只 有一个念头,再苦也不要停下,一天也不停.我就象走进沙漠的人,没有同伴,大致 朝着一个自以为正确的方向前进,什么时候能到目的地,我不知道;目的地是什么样 子,我不知道;能否到达目的地,我也不知道;只有一个念头支撑着我的意志,那就 是走下去,不要停止. 六、走向死亡 六、走向死亡 六、走向死亡 六、走向死亡 随着特异功能的增多,我逐渐理解了民间传说中的"八仙"就是一些道教的高级气功师 ,他们大道修成,已经成仙了,而且永远不死.我心中的目标再次提高,已经不再是 追求严新的功夫境界了,而是盼望成为"八仙"一样的人物,得到永恒的生命. 我常常抬头望着茫茫的宇宙,心中充满了豪情和费解.我试着理解宇宙,思想着 它的极限和意义,但我的智慧和思维是如此有限和无力,唯一的答案就是无奈.我苦 苦思索着,悟出了一个道理,气功的特异功能是揭示宇宙和生命的唯一途径.这个世 界似乎是被时间控制着,如果时间消失,很多事情就截然不同了,人也不会衰老死亡 了.而看起来时间是不会消失的,那唯一的办法就是突破时间的控制.我去图书馆借 了一本爱因斯坦的相对论著作,研究了关于时空的的道理.我所学到的大致内容就是 当物体速度超过光速时,时间的快慢就开始发生变化.我由此得出了一个结论,就是 时间是有不同的密度的,如果进入密度大的时间,相对于密度小的时间来说,生命就 会极大地延长.由此我想到神话传说中"天上一天,地上一年"的说法是有根据的.而 我在练功打坐冥想的时候,也体会了时间的奇妙变化.当进入虚无境界的时候,自己 仿佛消失了,这时候打坐时间的长短很难估计.有时觉得过了半个小时,但看看表才 过了一、两分钟;有时觉得过得了一两分钟,看看表已经过了半个多小时.我由此引 出了一个理论假说,就是时间可以用数学中的三维坐标轴表示,通过调整时间坐标, 就可以调整时间的密度,从而调整时间运行的快慢. 这样,很多困惑我的问题迎刃而解.少林寺的创始人,印度的达摩和尚据说曾面 壁八年,很多人认为不可能.但我认为达摩的确是功夫很高的人,他可以调整自己所 处的时间坐标,对他来说,当他打坐面壁的时候,也许只感到过了几十分钟或几个小 时,而周围世界的时间已经过了八年.有这样功夫的人作为少林寺的创始人,那就难 怪少林寺直到今天都有很大的影响力了. 而我认为"八仙"也是这样的人,甚至更厉害,他们可以在正常的状态下脱离时间 的控制,也就是说,他们处于时间坐标轴的原点位置.因此,他们可以长生不老. 我开始重新研究《西游记》,《聊斋志异》,《封神演义》等古典著作,还看了 《红楼梦》里有关"风月宝鉴"的那一段情节,深受启发.我发现这些著作里有很多气 功修炼的痕迹,以及我已经理解的鬼神世界的事情.我认为《西游记》作者吴承恩不 只是一位简单的文学作家,他对气功修炼的知识简直是精通.我也明白了为什么大气 功师严新对这些古典著作十分推崇. 我又开始研究《易经》,《道德经》,以及韩非子和庄子的文献,这些是公认的 古典文学和哲学著作.但我从中却发现了气功高功夫的理论,而气功界的柯云路、严 新等人对这些书也十分欣赏,认为是高深的气功著作.通过以上的学习,我的气功理 论做了重大调整.我练功不再有任何步骤,也没有功法了,只是打坐入静冥想.我发 现功法只是给不懂气功原理的人用的,只是一些表面的装饰.对于高工夫的练功者来 说,气功的哲学理论就是最有用的启示,每领悟出一点道理,功力就大有进步,就越 接近灵界. 我也明白了严新的带功讲座是怎么回事了,我在几个人中作了实验,他们也或哭 或笑,舞动不止.我有时也悄悄地给人治病,我冥想自己到我要治疗的人旁边,然后 给他治病,事后我问这个人,他说病好了,但他并不知道是我给他治好的.如果有人 来为别人求医,我就给他一点东西,加上所谓的"信息",或是开一个中医处方给他们 放在身上,他们就获得疗效.后来我还是觉得麻烦,就干脆告诉他们:"没事的,明天 病就会好了."次日果然是这样.或者说:"你已经好了."病人的病痛立刻消失. 如果有人得罪了自己,而我认为这人是个坏人,我就诅咒他,用意念冥想攻击他 ,结果往往是第二天,那个人就病了,或遇到倒霉的事情,而且这个病有可能会长时 间地存在.气功界有一句谚语:三天不整人,走路没精神.我常常体会到整人的乐趣 和快意. 1991 年,我决定练习"阳神出窍",就是让灵魂离开自己的身体自由移动,把自己 的身体留在原地,然后再回来.这个功法是一种可怕的功法,危险性较大.但一旦练 成,人就可以自由来往于灵界和物质世界.之所以决定练这个功法,是因为我已经到 了这个地步,必须要练了. 在这之前,我发现自己的灵魂在夜里不知觉地要出去.一入睡,我的灵魂就很快 地往下掉,似乎有无底的深渊,十分恐怖,赶紧坐起来.我很奇怪,为什么灵魂不往 上去.有时候,我放纵灵魂往下掉,但总是不能胜过那种恐怖.我决定开始练习灵魂 出窍. 根据一些气功理论,练阳神出窍需要有人在身边照看.因为初期离体的时候,不 能适应新的空间方位感,容易迷路以至不能回来.如果长时间不回来,就可能永远回 不来了,身体就会死亡. 从初期的练习体会来看,感觉上非常恐怖.我明白了灵魂恐怖的滋味,也很担心 自己的灵魂回不来.于是想找一个人能在我练习的时候守着我.这个人必须和我有深 厚的感情,当我的灵魂回不来的时候,会用全部的身心和情感呼唤我.而且这人必须 了解练功的原理和方法.我发现自己周围没有这样的人.我希望自己能有个很好的女 朋友,但一直没遇到合适的人选.我只好自己开始练了. 到了夜里,我打坐了一段时间,就躺下了.我发现身体仰面躺下的姿势最有利于 灵魂离开自己的身体.渐渐地,我进入了似睡非睡的状态,渐渐自己的意识趋于静止 .突然,我的灵魂一动,意识恢复了知觉,醒了过来.但我的意识很静,身体不能移 动.我的灵魂不象以前那样往下掉了,而是向上飘起来.首先,我感到自己忽然一轻 ,腿部向上飘出了身体,到了空中,就象在水中往上浮,只是更轻一些. 接着下半身,腹部,和上身都被带出身体,向上移动,讨厌的是,我的头部很难 出来,仿佛有许多的联结不能松开,我感到自己就象被人抓着脚倒提了起来,很难受 .然后我感到莫名的恐怖,虽然气功理论说恐怖也是好的现象,但灵魂出窍的恐惧是 难以言喻的.我急忙回到自己的身体,仿佛回到了温暖的港湾.我赶紧拉开灯,让恐 惧慢慢退去,才如释重负地睡去,有时候甚至不敢关上灯,在明亮的灯光中睡去. 这样的情况持续了大约半年.灵魂出去越来越容易.以至于睡觉时不敢仰卧,否 则一入睡灵魂就出去,而一出去我就要面对极大的恐惧.事后心灵感到很疲惫,就要 停几天才能再练.想要练的时候,就采用仰卧的姿势,一会儿灵魂就开始飘起.使我 百思不得其解的是,当灵魂离开身体为什么很恐怖呢?我没有看到可怕的事情,也没 有听到可怕的声音,这种恐惧不合逻辑,我没有理由恐惧.我自认为自己很胆大,甚 至夜里独自在树林茂密的山上练功.我无法解释恐怖的原因,只是认为代价越大,达 到的境界越高;也认为可能是一种锻炼和考验.不管怎样,我希望早日达到不论白天 黑夜灵魂都能自由出入身体的境界,并能到很远的地方去,而且不受时间和空间的限 制,能做很多神奇的事情. 我继续前进.不知道这是一条通向死亡和地狱的大路. 终于有几次,我的灵魂似乎成功地全部离开身体,上到了床的上方,回头看看自 己的身体躺在床上,模模糊糊不清楚;还有一次,灵魂落在了床下的鞋子上.每次出 去以后,就赶紧回来,不敢逗留.始终无法克服的就是恐惧,同时也害怕回不来.这 是第一步境界,灵魂离开后还不能清晰地听、看、感、知.我非常希望有人能在身边 看护,但一直没有合适的人选,我感到很遗憾.阳神出窍的功夫也就不能进一步深入 地练下去. 就在我想办法继续练下去的时候,我的生活发生了重大的变化,一系列的事件使 我的生活陷入极大的危机中.我不得不开始从另一个角度思考气功和我的生活之路. 这段时期是我人生中最悲惨黑暗的时期. 七、 七、 七、 七、绝绝绝绝望的羔羊 望的羔羊 望的羔羊 望的羔羊 几年的气功生涯,使我常常自以为是,就在自鸣得意的时候,很多奇怪的事情已经在 我的生活中出现.其中很多现象的出现是难以理解的.这些事情都是不愉快的,甚至 是悲哀的,痛苦的,涉及到我生活中的各个方面. 1、我的性格明显出现了恶劣败坏的迹象.从前我的性格温柔和气,可现在暴躁异 常,脾气很大,毫无耐心,心中常有仇恨感,甚至常有杀机.对父母,家人都很无礼 ,我常常伤害他们的感情.也不知道为什么,似乎没有理由,我变得越来越可怕,自 己也很奇怪.特别是每次和家人闹别扭,我事后总是感到后悔和费解,我究竟是怎么 了? 2、由于特异功能的出现,我心里变得非常骄傲.常常小看比我功力低的练功者. 我心里常常充满空虚和惆怅,不知道什么原因,由于生活封闭,越来越感到寂寞和孤 独,生活没有生机和快乐,有时候很羡慕正常人的生活,感到自己的生活越来越沉重 .我发现这些现象和气功本来倡导的气功理论背道而驰.根据气功理论,练功的人随 着功力的提高,性格会越来越美好,练功的过程是培养爱心,柔心,善良,智慧等美 好人性的有效过程,而且会感到生活有随心所欲的自由.但实际上我却感到越来越多 的负担和捆绑. 3、实际生活中出现了很多不顺心的事.工作上的难题象噩梦一样压得我难以喘息 ,领导对待我很不友好,和个别同事的关系紧张.爱情问题屡次受挫,常常莫名奇妙 ;经济方面也很拮据,搞了几次生意也失败了. 4、有一天晚上在寒风中练功,脖子受伤,成为严重的风湿病,我居然无法治愈自 己,更奇怪的是,病情继续恶化,脖子非常难受,每天折磨着我.我不得不晃动脖子 减缓痛苦,于是每隔几分钟,就要使劲摇一下,外人看了感到非常滑稽.我明白了气 功关于练功时"避风如避箭"的理论.后来,功练到一定程度,就不再怕风了.但病已 经得下了,我的功夫在自己的病面前无能为力.我非常沮丧,不明白到底是怎么回事 .而且脖子的病很怪,这种难受的感觉可以传染给别人.当有些人和我在一起的时候 ,我保持平静,他们并不知道我的脖子有病,但很快,他们就开始晃动脖子,或用手 捏捏脖子,看起来很不舒服.甚至向我解释,说脖子不舒服.我不敢对他们讲是我的 原因,只是很纳闷.有一次我在电影院看电影,坐在我旁边的是一位士兵,很快,他 的脖子被传染了,而且很严重,隔几分钟就摇晃几下,就这样一直到电影结束.而我 强忍脖子的难受,一动不动,心中充满羞愧和内疚.我知道这不是简单的病,而是有 能量的怪病.用手一摸,脖子的难受部位有冰凉的感觉. 5、开始练严新功法之后不久,有一天夜里我突然惊醒,仿佛有什么东西压在自己 身体上,我很害怕,想挣扎却不能指挥自己的身体,我努力想喊出来,但只能发出微 弱的声音.终于,我猛然坐了起来,拉开电灯.从那以后,经常出现这样的情况,而 且越来越严重,开始听到说话的声音,喘息声,似乎是有个人扑在我身上,我可以清 晰的感到他的体重,和他掐着我脖子的双手的体温.为了证明不是幻觉,有一次我拉 开灯睡觉,当我又被按住的时候,我睁开了眼睛,看见房间里的东西,甚至我在心里 面读出了墙上的文章.这不是梦!我挣扎着起来,感到害怕极了.我不明白是怎么回 事,但后来随着练功的深入,这种现象逐渐减少了,但没有停止过.我多年默默遭受 着这种精神和身体的折磨,不敢轻易告诉别人. 以上所列举的可怕现象使我遭受折磨和痛苦,我感到困惑,不解,但并没有使我 怀疑气功.在气功理论中,磨难是好事情,痛苦可以磨练你的性情,"有失必有得", 你会因为磨难而获得良好的素质基础,这是你大道修成的必经阶段.这种理论使我用 极大的意志和忍耐继续练功,盼望着早日修成正果,成为"神仙",永远不受人间之苦 . 如果说以上的这些可怕的事情还没有使我感到气功的危险,那么更可怕的事情开 始临到我了,就象地狱般的诅咒紧紧跟随着我,如同我的影子. 那年农历清明节,我很重视练功.因为气功理论认为在农历的节气练功效果好. 晚上,关上电灯,在蚊帐里安然打坐,调身调息,面向北方,进入气功的静空状态. 过了一会儿,一丝隐隐的悲伤油然而起.我没有介意,认为清明节的气场应该有悲伤 的信息.接下去,情况似乎有点异常,心中的悲伤之情渐渐加重,继而成为深深的悲 哀,我努力想化解这种异常情绪,但没有作用.我想放声哭泣,但我强忍着,心灵和 身体都异常难受,终于,我发出了哭声,悲痛的泪水不停地流淌着,我不停地哭着, 不知道为什么而哭,仿佛有人在我的里面哭泣,这股悲哀的力量源源不断地从外面进 入我的心灵深处,忧伤了我的灵魂之后又随着眼泪和哭声出去了.就这样我盘坐着, 哭泣着,时高时低,如怨如恨;我多么盼望有一个人能在我的身边啊,可是没有人听 见,没有人知道,只有幽幽的哭声在黑暗孤独的小屋里徘徊. 我开始变得忧郁少言,没有欢笑,没有轻松,只有一丝特异功能的虚荣安慰.气 功已成为我人生的寄托和意义,我的情绪随着感觉走,我的感觉随着气功走,逻辑思 维能力全面下降,行事极其缺乏智慧,只要谈起气功,立刻口若悬河,思维敏捷.我 看不到自己是什么样子,我的人性已经变异,没有人提醒我. 最可怕的事情终于到来了. 一个非常离奇的事件,使我被迫放弃了工作,回到家里闭门学习,并开始做点生 意.女朋友离我而去,我在母亲面前哭了一场,然后忘记了爱情. 一个夏天的夜晚,一群暴徒手执刀斧袭击了我的家,三口人被砍伤,我的头上被 刀刺伤,家里遍地是血,异常血腥.我去报案,没有人理睬,我去告状,没有人受理 .全家人住在医院里长达半年,几乎花光了所有的积蓄.我失去了工作,没有经济来 源. 在几年前全家刚开始练气功的时期,哥哥被人用刀刺穿胸膛,几乎丧命,两个星 期才脱离危险,住院半年,修养了一年,离开家到别的地方工作去了,爱情生活饱受 挫折. 被暴徒袭击后,我开始把气功和这些倒霉的事情联系在一起,隐约意识到了气功 的危险因素.但没有停止练功. 我开始作一些生意,常常到了即将成功的时刻出现意外事件,导致生意失败.这 个时期,气功和特异功能没有起到任何帮助我的作用.我的生活举步维艰,处处碰壁 ,前方已经到了悬崖边,看起来除了跳下去之外,似乎没有别的路可走了. 有一次做生意去了哥哥那里.他女朋友的母亲说,全中国也找不出象我们这样倒 霉的家庭.晚上我在看电视,正巧播放香港一个著名男演员主演的电影,演一个赌徒 有特异功能.他频频使用他的特异功能,我突然受到刺激,感到自己的特异力量开始 发动,很快,我感到自我失控,那种力量不同于以前的感觉,我被强迫控制了,想呼 喊,想大动,我的意识也逐渐被控制了,我感到了另一个"我"的存在,另一个"我"竟然 想支配我的身体,"他"让我朝窗户走去,"他"想让我从楼上跳下去.我吓坏了,尖叫起 来,内心无比害怕,我不知道能否对抗得过另一个"我".我抱着自己疯了般的狂叫, 哥哥和他的女朋友惊恐万分,哥哥紧紧地抱着我,就这样持续了几分钟.我终于安静 下来了,告诉他们没事了.过了一会儿,哥哥低声抽泣起来,他的女朋友默默地抱住 他. 终于,我决定离开这个生活了很多年的地方,到一个没有人了解我的地方去.非 常奇妙,一个偶然的机会把我带到了遥远而理想的地方.到达那里的时候,我仿佛到 了另一个国家,一个充满新奇的世界.我庆幸自己终于从过去逃了出来,过去的一切 仿佛都成了昨夜的噩梦,我面前的是一片辽阔的,充满希望和旺盛生机的疆域. 第三章 第三章 第三章 第三章 认识 认识 认识 认识耶 耶耶耶稣 稣稣稣一、外祖母的故事 二、黎明前的黑暗 三、晨星出现 四、最长的夜晚 五、我是谁? 六、天国的滋味 七、反击气功 一、外祖母的故事 一、外祖母的故事 一、外祖母的故事 一、外祖母的故事 人生是多么短暂,匆匆而来,急忙离去,象一阵清风吹去,瞬间无踪;又如一颗流星划过,转 眼即逝.生命的意义和宇宙的奥秘困惑着整个人类,古往今来,多少帝王将相,文人学者,或 是普通百姓,或是达官显贵,不论他们在这个世界的身份地位是多么的不同,都要面对自己的 死亡.人们思索着,寻找着,希望获得一个永恒的答案,试图明白自己生命和存在的原因,但 千千万万人的答卷是一片空白,他们带着深深的遗憾和无奈离开了这个世界.活着的人们很快 就忘记了他们,又象他们一样走向不可避免的死亡. 1990 年,我的姥姥去世了.这是家里第一个亲人死去,我感到很不可思议.那天晚上,我 和家人送她去火葬场.焚烧车间的门前排着队,都是等待火化的尸体,死亡在这里随处可见. 我们都不说话,默默地等待着. 轮到姥姥了,我们抬起姥姥的身体,放在传送车上,操作的是一位老头,他看着尸体就象 打量一块木炭,然后把木炭熟练地放进炉子.传送姥姥身体的车缓缓到了炉膛口,炉门大开, 传送车猛然一送,姥姥的身体落在炉膛里,一瞬间,我看见姥姥的身体上燃起了火苗,盖住了 整个身体,炉门放下了.我的心灵强烈震撼着,我仿佛看见小时候姥姥在一望无际的麦子地里 给我和弟弟讲一