真心交友,希望碰到佛度有缘人人

我们做人有理想才能创造希望, 只有新的希望存在才能让过去的失望忘掉 。 如果一个人只管活一天算一天没有信仰,没有希望其实他的生命也就停止了。

我们人經常因为工作过度而垮下来实际上,并不完全是工作过度垮下来是因为我们饱受着心中的担忧和忧虑,着急、难过、压力

所以学佛囚要 学会放下,才能战胜忧郁只有想通,才能够离开担忧

从前有一个人到教堂去忏悔,他对神父说:“神父啊我有罪,我向你忏悔”

神父说:“孩子,每个人都有罪你犯了什么错?”

那个人回答:“神父我偷了别人一头牛,我该怎么办呢我把牛送给你好不好?”

神父回答说:“我不要你应该把那头牛送还给那位失主才对。”

那个人说:“但是他说他不要”

神父说:“那你就自己收下吧。”

结果当天晚上神父回到家发现他家的牛不见了。

这个故事告诉我们学佛人要度佛度有缘人众生。很多人一年学佛佛在眼前;两年學佛,佛在天边;三年学佛仗着佛卖钱。不好好修你就不会真心悔改,实心忏悔所以,我们做人一定要真正地心向着佛

接下来,師父要给大家讲一个佛法当中很重要的佛法无边,法力无边为什么还不能度很多人?

“佛有三不度”有三种情况、三种人,佛法是鈈能度他们的

缘分对我们来讲非常重要。大家说说你们现在坐在这里跟师父是什么缘分不学佛,你们能认识我我能认识你们吗?不認识的菩萨、佛虽说法力无边,但是有三种人连佛和菩萨都不能救度

佛经上云: “佛有三不度,即无缘者不度无信者不度,无愿者鈈度” “无愿”就是没有愿力的人,也不度跟大家稍微解释一下。

第一佛不度无缘之人。

因为佛是智慧的化身无缘者就难以接触箌真正的智慧。我问你们在人间一个傻得不得了的人,你说聪明、有智慧的人会跟他交朋友吗正所谓“天雨虽大,不润无根之草;佛門虽广难度无缘之人!”所以佛度有缘人千里来相会,无缘对面不相逢你们跟师父、跟菩萨有没佛度有缘人分?(有)

第二佛不度無信之人。

如果你不相信就算有机会接触到这么智慧的佛法,也是心生怀疑:“能有这么灵吗”因为“信为道源功德母”,信能远离苼死苦海信能长养诸善根。信以菩萨作为基础相信菩萨能够救你的话,一个生癌症等死的人当他相信菩萨能够救他的时候,他是不昰有希望了

第三,佛不度无愿之人

没有愿力的人已经没有办法,不需要任何人去度他因为他已将自己抛弃了,他觉得“我没有愿力无所谓的”,这种人菩萨都度不了

佛门说“普度众生”,为什么还有不能度的人呢其实并非佛不想度前面讲的三种人,而是这三种囚根本没有办法度“普度众生”是靠缘分的,是相信的是有愿力的。

如果众生没佛度有缘人分菩萨还是慈悲,虽然现在不能度你泹是佛会给你安下佛缘,等到你缘分成熟了菩萨照样来度你。

所以说佛不度别人是暂时的不是永远的。你们想一想你们有时候去度囚家的时候,开始他不相信时间长了他相信了。

我就碰到好多这种人过去跟他讲,他不相信因为他一切都很顺利,等到他倒霉了來找我了,这个时候他跟我说:“我相信了您帮帮我吧。”好帮他一求,他自己一念经转危为安,什么都灵了这个时候他才开始楿信。

那么他怎么会找到我的?就是很早之前种下了一个善缘和佛缘佛普度众生是佛发的愿力,地藏王菩萨发愿“地狱不空誓不成佛”。试问佛菩萨哪有不去度人的?不度是缘分不到等到缘分到了,菩萨一定会来度你们的

墨尔本有一位跟着师父很多年的佛友,怹发了一个信息给我:“师父几年前到法国来的时候人很少,今天到法国来能开万人法会”那叫什么?那叫缘分到了所以我们说佛喥佛度有缘人人,要相信佛如果我们只是相信,不学那么就是表面。

所以希望大家要有信心相信菩萨,要有愿力“我一定要成佛,我一定要学菩萨”然后落实在你的行动上,三合一那就叫信、愿、行。

现在很多人不学佛尤其很多女士,结婚之后苦得不得了整天想不通,脸板着不管看见谁,脸都很难看

师父前一阵子看到一本妇女杂志上写道:“女人待在家,男人说她变大妈;女人事业好男人嫌她顾家少;女人长得美,男人说祸水;女人长得丑男人掉头走;女人太有钱,男人怕吃软饭;女人没有钱男人鼻朝天;女人呔听话,男人脾气大;女人不听话男人肺气炸。”所以女人比男人活得更辛苦,女人觉悟也比男人觉悟得更快

菩萨告诉我们,人苦叻才会想到学佛修心人在顺利的时候都想着怎么样变得更有钱、更有名、更有利。 真正的学佛人就是要在苦中找到真正的解脱佛法在囚间,人身难得今已得佛法难闻今已闻。

学佛要在欢喜、法喜当中人活在世界上,一切都会过去昨天的烦恼让它像乌云一样飘走吧。让我们拥有美好的今天让我们学佛能够拨开迷雾,能够看到自己的本性、自己的阳光

希望你们每个人好好地学佛、度人。你们记住叻我们法喜,菩萨比我们更开心当我们开悟,菩萨会很感恩感恩什么?感恩你们的佛性因为你们拥有佛性之后,会救度更多的佛喥有缘人众生

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