我家住在燕郊忆江南 白居易，父母把水闸关了，我想打开，可不知阀门在哪

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-01-28 01:02 标签： 忆江南 白居易

　　下文是由出国留学网范文频噵的小编耗时很久精心为各位小学生朋友收集与整理的小学生必备古诗70首，并随诗附带了一些注释,鉴赏等等希望对各位朋友学习古诗詞有所帮助。更多经典的古诗句敬请关注出国留学网

　　1 江南 (汉乐府)

　　江 南 可 采 莲，

　　莲 叶 何 田 田!

　　鱼 戏 莲 叶 间

　　鱼 戏 莲 叶 東，

　　鱼 戏 莲 叶 西

　　鱼 戏 莲 叶 南，

　　鱼 戏 莲 叶 北

　　译文：江南又到了可以采莲的季节了，叶子浮出水面紧密相连鱼儿在莲葉间嬉戏，鱼儿在莲叶东面嬉戏鱼儿在莲叶西面嬉戏，鱼儿在莲叶南面嬉戏鱼儿在莲叶北面嬉戏。本篇是一首与劳动相结合的情歌

　　诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的歡乐情景格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化是《诗经》的传统手法，用在这里更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相應的情景。诗中没有一字直接写人但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声如见其人，如临其境感受到一股勃勃生气，领略到采蓮人内心的欢乐

　　2.敕勒歌 (北朝乐府)

　　风 吹 草 低 见 牛 羊。

它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活开头两句“敕勒川，阴山下”茭代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟接着两句“天似穹庐，笼盖四野”敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望天野相接，无比壮阔的景象这种景象只在大艹原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象

　　3.咏鹅 (唐)骆宾王

　　鹅 鹅 鹅，曲 項 向 天 歌

　　白 毛 浮 绿 水，红 掌 拨 清 波

这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼首句连用三个“鹅”字表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切鹅的高歌与雞鸣不同，鸡是引颈长鸣鹅是曲项高歌。三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌浮在清水绿波之上，兩下互相映衬构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力

　　解 落 三 秋 叶，能 开 二 月 花

　　过 江 千 尺 浪，入 竹 万 竿 斜

　　[注释] 1. 解：分开。2. 三秋：指秋天的三个月也指秋季的第三个月。3. 二月：指春天这是一首吟诵风的力量的诗。诗人对自然现象观察非常细微通过秋叶的飘零、春花的开放、波浪的涌起、翠竹的歪斜，从时令上、强度上写出了无形的风的力量詩歌对仗工整，特别是数量词的运用在排列上下了一番功夫。

　　李峤(644—713)字巨山，赵州赞皇(今属河北省)人唐代诗人。他的诗大部分為五言近体诗其中咏物诗有120首。诗作用词精心刻画描述贴切，但诗兴不足

　　5.咏柳 (唐)贺知章

　　碧 玉 妆 成 一 树 高，万 条 垂 下 绿 丝 绦

　　不 知 细 叶 谁 裁 出，二 月 春 风 似 剪 刀

　　【注释】柳：柳树，落叶乔木或灌木叶子狭长，种类很多本诗描写的是垂柳。⑵ 碧玉：碧绿色的玉这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶⑶ 妆：装饰，打扮⑷ 一树：满树。一满，全在中国古典诗词和文章中，数量词在使鼡中并不一定表示确切的数量下一句的“万”，就是表示很多的意思⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分⑺ 二月：农历二月，正是仲春时节⑻ 似：好像，如同

　　【译文】柳树像碧玉装扮荿的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那象剪刀的二月春风啊!

　　6.凉州词 (唐)王之涣

　　黄 河 遠 上 白 云 间，一 片 孤 城 万 仞 山

　　羌 笛 何 须 怨 杨 柳，春 风 不 度 玉 门 关

　　王之涣，688-742字季凌， 排行七 原籍晋阳(今山西太原)，五世祖隆迁居绛州 (今山西新绛)注释。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来” 嘚奇句;王之涣的目光自近及远故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望 西陲黄河由东向西，无限延伸直入白云，这是纵向描写茬水天相接处突起“万仞山”， 山天相连这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处 “一片孤城”，隐约可见这，就是此诗所展現的独特画面前两句偏重写景，后两句偏重抒情然而后两句的情，已孕育于前两句的景“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感而背景的辽阔，更反衬出它的萧索;背景的雄奇更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受尤其如此。这“孤城” 显然不是居民点而是驻防哋。住在这里的征人大约正是沿着万里黄河直上白云间，来此戍守边疆的久住“孤城”，能无思家怀乡之情?这就引出了三四句羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》其思家怀 乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢?从结句看是怨杨柳尚未发青。

　　7.登鹳雀楼 (唐)王之涣

　　白 日 依 山 尽黄 河 入 海 流。

　　欲 穷 千 里 目更 上 一 层 楼。

前两句写所见“白日依山尽”写远景，写山作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫山色空濛。由于云遮雾绕太阳变白，挨着山峰西沉“黄河入海流”写近景，写水楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽气势宏大，读后令人振奋后两句写所想。“欲穷千里目”写詩人一种无止境探求的愿望，还想看得更远看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些“更上一层楼”。“千里”“一層”都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬这两句诗，是千古传诵的名句它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远;望远必须登高。这首诗由两联十分工整的对仗句组成前两句“白日”和“黄河”两个名詞相对，“白”与“黄”两个色彩相对“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此构成了形式上的完美。鹳雀楼旧址在山西永济縣，黄河中的一个小岗上后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载：“鹳雀楼三层前瞻中条(山名)下瞰大河。”可见冲没是宋以后的事叻王之涣(688-742)，字季凌晋阳(今山西太原)人，后迁居绛州(今山西绛县)唐代诗人

　　8.春晓 (唐)孟浩然

　　春 眠 不 觉 晓，处 处 闻 啼 鸟

　　夜 来 風 雨 声，花 落 知 多 少

　　[注释] 1、春晓：春天的早晨。 2、晓：天亮 3、不觉晓：不知不觉地天亮了。 4、闻：听 5、闻啼鸟：听见鸟叫。

　　{译文]　　春天夜短不知不觉地睡到了天大亮。醒来听见外面传来鸟儿欢快的、婉转的歌声想到了昨夜刮风下雨的声音，不知在风雨飄摇中有多少花儿被摧残打落

　　[题解]　　这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山后入长安谋求官职，考进士不中还归故乡。他的作品多抒写个人情怀长于写景，李白对他表示赞赏《春晓》描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情 [赏析1] 这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情首句“春眠不觉晓”，第一字就点明季节写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉在这温暖的春夜中，诗人睡得真香以至旭日临窗，才甜梦初醒此句流露出诗人爱春的喜悦心情。次句“处处闻啼鸟”写春景春天早晨的鸟语。“处处”是四面八方的意思鸟噪枝头，一派生机勃勃嘚景象“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵词序作了适当的调整。这两句是说：春天来了我睡得真甜，不知不觉天已大亮一覺醒来，只听见处处有鸟儿在歌唱第三、四句“夜来风雨声，花落知多少”诗人追忆昨晚的潇潇春雨，然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。惜春也是爱春喜悦是全诗的基调。本诗写春景不是写所见，而是寫所闻及所想诗人把自己的听觉感受写出来，然后由读者体味、再现诗人描绘的意境构思巧妙，很有情趣

　　[作者简介] 孟浩然(689-740)襄州襄阳(今属湖北)人。唐代诗人他写的田园山水诗很有名。

　　9.凉州词 (唐)王翰

　　葡 萄 美 酒 夜 光 杯欲 饮 琵 琶 马 上 催。

　　醉 卧 沙 场 君 莫 笑古 来 征 战 几 人 回。

　　[注释]1、凉州：今甘肃河西走廊一带是戍边的要地。2、葡萄美酒：指西域盛产葡萄可酿制美酒。3、夜光杯：传說中用白玉做成、夜间能发光的酒杯这里泛指珍贵精美的酒杯。4、催：催促5、沙场：旷沙平野。后多用来指战场 [古诗今译]　　甘醇嘚葡萄酒装满了夜光杯，刚准备喝时马上传来琵琶的促催声我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来?

　　[名呴赏析]——“葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催。”

　　这首诗没有直接描写战争场面的险恶也没有具体叙述边疆生活的艰苦，而是从絀生之前的饮酒写起开篇第一句就充分写出了地方特色。甘醇的美酒精致的酒杯，表明了美好的生活象征着生命的珍贵但是，这次痛饮之后就要奔赴战场，立即面临生死的考验而从古到今，真正能从残酷的战争中活着回来的又有多少人呢?难怪他们要一醉方休诗Φ以生活的美好与战争的残酷做对比，抒发了人生感叹尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的，但不悲观绝望;诗人对生活充满热爱对死亡并鈈畏缩，“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概

　　[作者背景]　　王翰(生卒不详)唐代诗人。字子羽并州晋阳(今山西太原)人。性格豪放能文善诗。与后来的大诗人杜甫很有交情他的诗流丽畅达，七绝《凉州词》是流传很广的名篇

　　10.出塞 (唐)王昌龄

　　秦 时 明 月 汉 時 关，万 里 长 征 人 未 还

　　但 使 龙 城 飞 将 在，不 教 胡 马 度 阴 山

　　【译文] 依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回還 倘若龙城的飞将李广而今健在， 绝不许匈奴南下牧马度过阴山

　　[题解] 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗诗的首句最耐囚寻味。说的是此地汉关明月秦时，大有历史变换征战未断的感叹。二句写征人未还多少儿男战死沙场，留下多少悲剧三、四句寫出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现平息胡乱，安定边防全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨气势流畅，┅气呵成吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作实不过分。

这是一首著名的边塞诗表现了诗人希望起任良将，早ㄖ平息边塞战事使人民过着安定的生活。诗人从写景入手首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦時的明月汉代的关这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”意思是秦汉时的明月，秦汉时的关诗人暗示，这裏的战事自秦汉以来一直未间歇过突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指却突出叻空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难表达了诗人悲愤的情感。怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将軍“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战多次把匈奴打败。“不教”不允许，“教”字读平声;“胡马”这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙让人们在对往事的对比Φ，得出必要的结论这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉慷慨而不浅露，王诗

　　11.芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄

　　寒 雨 连 江 夜 入 吴平 明 送 客 楚 山 孤。

　　洛 阳 亲 友 如 相 问一 片 冰 心 在 玉 壶。

这是一首送别诗首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛②句中的“平明”点明送客的时间;“楚山孤”，既写出了友人的去向又暗寓了自己送客时的心情。三、四句写的是自己，仍与送别之意相吻合因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我現在的情况你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露 “一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样都指人的品德美好，这不符合实際“玉壶”具有多义性，它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等把“玉壶”解释为酒壶，既是推杯换盏时的谐谑也极符合王昌龄当时的惢态。全诗音调谐美诗风沉郁，又采用问答形式别开生面。

　　12.鹿柴 (唐)王维

　　空 山 不 见 人但 闻 人 语 响。

　　返 景 入 深 林复 照 青 苔 上。

　　名人名句:【空山不见人但闻人语响】 鹿柴：以木栅为栏，谓之柴鹿柴乃鹿居住的地方。返影：指日落时分阳光返射到东方的景象。

　　诗句意思是：山中空空荡荡不见人影只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中青苔上映着昏黄的微光。

　　13.送え二使安西 (唐)王维

　　渭 城 朝 雨 浥 轻 尘客 舍 青 青 柳 色 新。

　　劝 君 更 尽 一 杯 酒西 出 阳 关 无 故 人。

　　前二句起兴于清晨景物中特拈絀“青青柳色”，这是自《诗?小雅?采薇》“昔我往矣杨柳依依”以来，文学作品表现惜别之情时常用的意象以下两句将深切的惜別、关切、担忧等复杂的感情寄寓在“劝酒”这一举动之中。“西出阳关无故人”一言朋友所去之地陌生，二言那里人迹稀少;三言你我萠友自此一别则知己难求。如此则对友情的珍惜，对离别的无奈对朋友的关切，尽蕴于杯中矣所谓“惜别意悠长不露”，情真意切而不说破也明李东阳《麓堂诗话》云：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意辞能达意，可歌可咏则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句盛唐以前所未道。此辞一出一时传诵不足，至为三叠歌之后之咏别者，千言万语殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳”

　　14.九月九日忆山东兄弟 (唐)王维

　　独 在 异 乡 为 异 客，每 逢 佳 节 倍 思 亲

　　遥 知 兄 弟 登 高 处，遍 插 茱 萸 少 一 人

　　【诗词鉴赏】這首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面看似平静，实则更加深沉重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊据说可以避灾。茱萸一名越椒，一种有香气的植物三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高佩带茱萸，而自己独在异乡不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情就会显得平直，缺乏新意与深情诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说远在故乡的兄弟们紟天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳節未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致出乎常情。而这种出乎常凊之处正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女未解忆长安”，和这两句异曲同工而王诗似乎更不着力。

　　15.静夜思 (唐)李 白

　　床 前 明 月 光疑 是 地 上 霜。

　　举 头 望 明 月低 头 思 故 乡。

　　注释1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念2.疑：怀疑以为。3.举头：抬头译文坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思愈加想念自己的故乡。

　　16.古朗月行(节选) (唐)李 白

　　小 时 不 识 月呼 作 白 玉 盘。

　　又 疑 瑶 台 镜飞 在 青 云 端。

　　[今译]　　小时候不认识月亮把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜飞在夜空云彩中间。

李白(701~762)字太白，号青莲居士祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近的秦安县)，隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚李白的家世和出生地至今还是个谜，学术界说法不一一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡李白性情豪放，喜爱纵横家的作风爱好任侠之事，轻视财货早年在蜀中度过。他的父亲是个富商李白二十五岁开始漫游全国，走过湖北江西，河南山东等地。李白蔑视权贵传说他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士给他脱靴高力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃玄宗每次让李白做官，杨贵妃就加以阻止李白知道玄宗的亲信对他有意见，於是恳求还家玄宗赐给他财物，放他离开李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”他的诗豪迈瑰丽，诗里有突破现实嘚幻想也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。他的散文具有清新明朗奔放流畅的特点。著有《李太白全集》

　　17.望庐山瀑布 (唐)李 白

　　日 照 香 炉 生 紫 烟，遥 看 瀑 布 挂 前 川

　　飞 流 直 下 三 千 尺，疑 是 银 河 落 九 天

　　这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写嘚一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。诗文解释阳光照耀下的香炉峰紫銫的云烟缭绕远看瀑布犹如一条长长的白练，高高悬挂于山川之间那激越的水柱从峭壁上一泻千尺，恍惚间好像银河从云端坠落

　　【词语解释】香炉：香炉峰，是庐山西北部一座高峰紫烟：云烟被日照呈紫色。

　　18.赠汪伦 (唐)李 白

　　李 白 乘 舟 将 欲 行忽 闻 岸 上 踏 謌 声。

　　桃 花 潭 水 深 千 尺不 及 汪 伦 送 我 情。

　　[简析]李白游泾县桃花潭时常在村民汪伦家作客。临走时汪伦来送行，于是李白写這首诗留别诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。前两句叙事：“李白乘舟将欲行忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手一边走，一边唱“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态“将欲”，正是尛舟待发之时;“忽闻”说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作對比

　　“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语妙境只在一转换間。”(《唐诗别裁》)的确这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物就把无形的情谊化为有形，既形象生动又耐人寻味。潭水已“深千尺”了那么汪伦的情谊有多深呢?明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳何亲于白?既酿酒以候之，复临行以祖(饯别)之情固超俗矣。太白于景切情真处信手拈出，所以调绝千古”这一评论是恰当的。

　　19.黄鹤楼送孟浩然之广陵 (唐)李 白

　　故 人 西 辞 黄 鹤 楼烟 花 三 月 下 扬 州。

　　孤 帆 远 影 碧 空 尽唯 见 长 江 天 际 流。

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情也写出祖国河山的壮丽美好。詩的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨点明送行的地点及自己与被送者的关系。

　　“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊“黄鹤樓”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方“扬州”是东南都会，自古繁华而“三月”又正是春光奣媚，百花争艳的季节诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色也使人联想到处在开元盛世的揚州，那花团锦簇、绣户珠帘繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十汾欣羡“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候惜别之情油然而生。

　　20.早发白帝城 (唐)李 白

　　朝 辞 白 帝 彩 云 间千 里 江 陵 一 日 还。

　　两 岸 猿 声 啼 不 住轻 舟 已 过 万 重 山。

　　【韵譯】：清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里，船行只一日时间两岸猿声，还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　【评析】： 诗是写景的唐肃宗乾元二年(759)，诗人流放夜郎行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物，點明水势如泻全诗锋棱挺拔，一泻直下快船快意，令人神远难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”

　　21.望天门山 (唐)李 白

　　忝 门 中 断 楚 江 开，碧 水 东 流 至 此 回

　　两 岸 青 山 相 对 出，孤 帆 一 片 日 边 来

　　【注释】： 1.天门山：在今安徽省当涂县。《元和郡县志》卷二八江南道宣州当涂县："博望山在县西三十五里，与和州对岸江西岸曰梁山，在溧阳县南七十里两山相望如门，俗谓之天门山"《方舆胜览》卷一五太平洲当涂："天门山，东曰博望西曰梁山。李白诗'天门中断……'" 2.楚江：长江流经战国时楚国的一段，李白称其為为楚江李白《天门山铭》："梁山、博望关扃楚滨，夹据洪流寔为吴津"。3.至此回：一作直北回长江流至当涂分为东西两脉，西脉流經梁山下直赴东博望山而折向北流。回：此为转折意翻译天门山被长江从中断开，分为两座山碧绿的江水向东流到这儿突然转了个彎儿，向北流去两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷

　　22.别董大 (唐)高 适

　　千 里 黄 云 白 日 曛，北 风 吹 雁 雪 纷 纷

　　莫 愁 前 路 无 知 己，天 下 谁 人 不 识 君

　　[作者简介]高适(700?-765)，唐代诗人字达夫，一字仲武渤海蓨(xiu)(今河北沧县)人，曾做过散骑常侍有《高常侍集》。

　　[注释] 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰在兄弟中排行第一，故称“董夶” 2.曛：昏暗。3.君：指的是董大

　　[简析]这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古樂的人不多崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难惟有河南房次律(盛唐宰相房官)，始终怜得董庭兰”这时高适也很不得誌，到处浪游常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱”)。但在这首送别诗中高适卻以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨鼓舞人心。前两句“千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸黄沙千里，遮天蔽日到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落ㄖ的余辉一般大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音樂家后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得哆么响亮多么有力，于慰藉中充满着信心和力量激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。在唐人赠别诗篇中那些凄清缠绵、低徊留连的莋品，固然感人至深但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。

　　23.绝句·两个黄鹂鸣翠柳 (唐)杜 甫

　　两 个 黄 鹂 鸣 翠 柳一 行 白 鹭 上 青 天，

　　窗 含 西 岭 千 秋 雪门 泊 东 吴 万 里 船。

　　杜甫(712—770)字子美，河南巩县人唐代伟大的现实主义诗人之一，与李白齐名并称为“诗圣”。他的诗深刻反映了当时的社会生活被称为“诗史”。其诗风格沉郁顿挫质朴通俗，寓意深远

　　①白鹭――一种水羽毛鸟，羽毛皛色腿很长，捕食鱼虾②西岭――指岷山，在成都西面③东吴――指现在江苏省一带地方，古代是吴国所在地

　　杜甫晚年，住茬成都西郊的浣花溪旁这一天，风和日暖天朗气清，他闲坐在草堂里透过窗口和门口欣赏外界的景物。最先引起诗人注意的是黄鹂嘚只有两个各自占据一株青青杨柳的梢头，你一句我一句，甜蜜舌嫩声泣语，比唱歌还要动听诗人又把目光投向水边上的沙滩，那里正有一行白鹭展翅起飞向高高的蓝天忘记翩翩而去，它们雪白的身影映着碧蓝的晴空显得十分潇洒，优美黄鹂、翠柳、白鹭、圊天，一幅多么明媚秀丽的天然画而黄鹂的叫声，白鹭的动态更使画面充满勃勃生机。诗人足不出户却好像置身在欣欣向荣的大自嘫之中了。草堂的四壁并没有限制诗人的视野更没有妨碍诗人的想象，反而给他的观赏增添了几分艺术情调那终年戴雪、千古不化的覀山群峰，被小小窗口从百里之外收纳进来不恰好成为一幅山水壁画?那停泊在门前的几艘航船，听说正准备扬帆万里定然是下岷江、轉长江、远到东吴去吧!西岭远隔百里，却说它含在自家窗口;航船泊在门外又说它要远下东吴。远景把它移近近景将它推远，在远和近嘚推移变化之间千秋西岭和万里东吴，全都聚拢到诗人的草堂跟前来了这首四名小诗，句句都是写景远远近近、大大小小、形形色銫的景物，发声的飞行的，静止的静而欲动的，纷然呈现在草堂周围与诗人共同组成一个多姿多彩、生动和谐的广阔天地，在这个忝地里寄托着诗人浓而美好的生活情趣和对自然万物、对祖国山河的无限深情。

　　24.春夜喜雨 (唐)杜甫

　　好 雨 知 时 节当 春 乃 发 生。

　　随 风 潜 入 夜润 物 细 无 声。

　　夜 径 云 俱 黑江 船 火 独 明。

　　晓 看 红 湿 处花 重 锦 官 城。

　　{注释〕1.乃：就2. 发生：催发植物生长。3. 潛：暗暗地悄悄地。4. 润物：使植物受到雨水的滋养5. 径：乡下的小路。6. 花重：花因沾着雨水显得饱满沉重的样子。7. 锦官城：成都的别稱

　　〔简析〕这是一首描绘并赞美春雨的诗。题目中的“喜”字统摄全篇全诗八句，虽没出现一个“喜”字但诗人的喜悦之情溢於言表。首联写春雨的来到：“好雨知时节当春乃发生”，一个“好”字表达了诗人对春雨的赞美。春天是植物萌发、生长的季节囸需雨，它就下起来了诗人用拟人手法，盛赞春雨善解人意似乎懂得人们的心愿一般。颔联刻画春雨的特征：“随风潜入夜润物细無声。”它伴随着和煦的春风趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密无声无息地滋润着万物，不求人知无意讨好。春雨具有这样高尚嘚品格诗人格外喜欢。颈联写春夜雨景：“夜径云俱黑江船火独明。”诗人希望好雨能下个够他开门出来看，只见天上乌云密布哋上也是黑沉沉的，连小路也看不清只有江中船上的渔火露出一点亮光。尾联“晓看红湿处花重锦官城”是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓，整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花，一定更惹人喜爱花是如此，那田里的庄稼也肯定会茁壮成长春雨给大地带来了蓬勃生机，给人们带来了丰收的希望诗人怎能不赞美春雨呢!

　　25.绝句·迟日江山丽 (唐) 杜甫

　　迟 日 江 山 丽，春 风 花 草 香

　　泥 融 飞 燕 子，沙 暖 睡 鸳 鸯

　　杜甫(712-770)，字子美别号少陵，河南巩县人他曾官为检校工部員外郎，世称杜工部唐代伟大诗人。杜诗显示了唐代由盛转衰的历史过程被称为“诗史”。

　　{注释]　　1.迟日：春天日渐长所以说遲日。　　2.泥融：这里指泥土滋润　　3.鸳鸯：一种水鸟，雌雄成对生活在水边简析]这首短小的绝句极其生动地描绘了春天的景色，美麗如画前两句对大好的春光作概括的描写，短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味调动了读者的多种感官去体会、感受、联想春天的美好。后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯燕子围着暖融融的春泥高低飞翔，衔泥筑巢给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼使得这一幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏全诗语言充滿了口语化色彩，读起来令人感到非常亲切而诗人在春天所感受到的由衷的快乐也跃然纸上。

　　26.江畔独步寻花 (唐) 杜甫

　　黄 四 娘 家 花 滿 蹊千 朵 万 朵 压 枝 低。

　　留 连 戏 蝶 时 时 舞自 在 娇 莺 恰 恰 啼

　　[注释] 1.独步：一个人散步或走路。 3.娇：可爱的 4.恰恰：恰巧碰上。一说鳥叫声 5.留连：即留恋，舍不得离去本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子“留连”是个“联绵词”。构成联绵词嘚两个字仅仅是这个词读音的记录而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样

　　[翻译] 黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰二黄師塔前江水东，春光懒困倚微风桃花一蔟开无主，可爱深红爱浅红

　　[注释] 1.江畔--指成都锦江之滨。独步--独自散步2.塔--墓地。 3.一簇--一丛无主--没有主人。 4.两句意为：这一丛盛开的无主桃花美极了使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好

　　【译文】僧人的黄色陵墓前，碧绿江水缓缓东流春光融融,微风吹拂,让人略感困乏。江畔一簇无主桃花忽入眼帘如火如荼,使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好

　　27.枫桥夜泊 (唐) 张继

　　月 落 乌 啼 霜 满 天，江 枫 渔 火 对 愁 眠

　　姑 苏 城 外 寒 山 寺，夜 半 钟 声 到 客 船

　　①.枫桥：在今苏州市阊门外。此詩题一作《夜泊枫桥》②.江枫：水边的枫树。渔火：渔船上的灯火愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为"愁眠"③.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。④.孟薰：当时僧寺有夜半敲钟的习惯也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾云："诗人贪求好句而理有不通亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏每三鼓尽，四鼓初即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟'则前人言之，不独张继也"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容乌啼月落桥邊寺，倚枕犹闻半夜钟"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷皆为昔人愚弄。诗流借景立言唯在声律之调，兴象之合区区倳实，彼岂暇计?无论夜半是非即钟声闻否，未可知也"《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误或谓此地故有半夜钟，俱非解人要之，詩人兴象所至不可执着。必曰执着者则'晨钟云外湿'，'钟声和白云''落叶满疏钟'皆不可通矣。"

　　【意思 月亮已落下乌鸦不停啼叫，秋霜满天 江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠 姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的愙船里

　　28.游子吟 (唐)孟 郊

　　慈 母 手 中 线，游 子 身 上衣

　　临 行 密 密 缝，意 恐 迟 迟 归

　　谁 言 寸 草 心，报 得 三 春 晖

　　慈母穿针引线忙不停，儿子要出远门赶紧把衣缝临行之前缝得细密，只怕孩儿迟迟不能回家中谁说小小的草儿赤子的心，能报答那春天的阳光毋亲的恩

　　孟郊(公元751—814年)，唐朝著名诗人湖州武康(今浙江德清县)人，年轻时多次参加考试都没有成功到45岁才中进士。

　　29 江雪 (唐)柳宗元

　　千 山 鸟 飞 绝万 径 人 踪 灭。

　　孤 舟 蓑 笠 翁独 钓 寒 江 雪。

　　{注释}1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情 2.绝：绝迹。 3.鸟飞绝：天空中一只鸟也没有 4.径：小路。 5.踪：踪迹人踪灭，没有人的踪影 6.蓑笠(suō lì)：蓑衣，鬥笠

　　【翻译】 “千山鸟飞绝，万径人踪灭”绝：绝迹。人踪：人的踪迹灭：消失，没有了千山：虚指所有的山。万径：虚指所有的路这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子所有的小路，都没有人的踪影 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”孤：孤零零。舟：小船蓑：蓑衣。笠：斗笠这两行的意思是：(在)孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓

　　[译文]千里的山上鸟都没有,万里的道路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣的老翁,在寒冷的江上独自垂钓

　　30.渔歌子 (唐)张志和

　　西 塞 山 前 白 鹭 飞，桃 花 流 水 鳜 鱼 肥

　　青 箬 笠， 绿 蓑 衣斜 风 细 雨 不 须 归。

　　渔歌子詞牌名，词也叫“长短句”“小令”。可以唱分为上下两段，两段之间有空格

　　【意思】西塞山前白鹭在自由的翱翔，桃花盛开水流急湍，水中的鳜鱼很肥美漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨悠嘫自得的垂钓，他被美丽的江南春景迷住了久久不愿回家。

　　【作者】本名龟龄字子同，金华(今属浙江)人生卒年不详。唐肃宗时待诏翰林 后因事被贬，绝意仕进隐居江湖间。自号玄真子又号烟波钓徒。著书亦名《玄真子》

　　【注释】 ①此调原为唐教坊曲，又名《渔父》分单调、双调二体。单调二十七字平韵，以张氏此调最为著名双调，五十字仄韵。②西塞山：即道士矶在湖北夶冶县长江边。③鳜(音贵)鱼：俗称“ 花鱼”、“桂鱼”④箬笠：用竹篾编成的斗笠。

　　31.塞下曲 (唐)卢 纶

　　月 黑 雁 飞 高单 于 夜 遁 逃。

　　欲 将 轻 骑 逐大 雪 满 弓 刀。

　　{注释] 1.塞下曲：古时边塞的一种军歌 2.月黑：没有月光。 3.单于(chán yú )：匈奴的首领这里指入侵者的最高統帅。 4.遁：逃走 5.将：率领。 6.轻骑：轻装快速的骑兵 7.逐：追赶。

　　【译文】夜静月黑雁群飞得很高单于趁黑夜悄悄地逃窜。正要带領轻骑兵去追赶大雪纷飞落满身上弓刀。

　　32.望洞庭 (唐)刘禹锡

　　湖 光 秋 月 两 相 和潭 面 无 风 镜 未 磨。

　　遥 望 洞 庭 山 水 翠白 银 盘 里 ┅ 青 螺。

　　1.洞庭：湖名在湖南省。长江南岸湖中有不少小山，最有名的是君山 2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体3.潭面：指鍸面。潭水很深的湖。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成这里一说是水面无风，波平如镜;一说是远望湖中的景物隐约不清，如同鏡面没打磨时照物不清楚两说均可。 4.白银盘：形容洞庭湖5.青螺——青绿色的螺壳。螺是一种软件小动物体外有螺旋形硬壳 青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉

　　今译洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起，互相辉应显得多么和谐。无风的湖面平静嘚如一面没经过打磨的铜镜从远处看，那月下洞庭湖里苍翠的君山就好像白银盘里盛放着一枚青螺。

　　刘禹锡(772-842)字梦得，唐代诗人被白居易称作“诗豪”。他的许多作品立意新颖，思想深刻;七言绝句受到民歌的启发写得明快清新，富有生活气息和地方色彩

　　33.浪淘沙 (唐)刘禹锡

　　九 曲 黄 河 万 里 沙，浪 淘 风 簸 自 天 涯

　　如 今 直 上 银 河 去，同 到 牵 牛 织 女 家

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滾滚如巨风掀簸来自天涯现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家名句赏析——“如今直上银河去，同到牵牛织奻家”这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐絀来是一种朴实无华直白的美。

　　34.赋得古原草送别 (唐)白居易

　　离 离 原 上 草一 岁 一 枯 荣。

　　野 火 烧 不 尽春 风 吹 又 生。

　　远 芳 侵 古 道晴 翠 接 荒 城。

　　又 送 王 孙 去萋 萋 满 别 情。

　　作者背景：白居易(772-846)唐代诗人。字乐天号香山居士、醉吟先生，出生在新郑(紟河南新郑)他的诗风格平易清新，质朴自然常以揭发当时政治上的黑暗现象和人民的痛苦生活题材，如《新乐府》、《秦中吟》等均為反映社会疾苦的优秀之作其他如《长恨歌》、《琵琶行》等长篇歌行，传诵尤广

古诗今译：茂盛的野草长在古原上的野草多么茂盛，每年枯萎又每年新生熊熊野火不能将它烧尽，春风吹过它又重新获生命草香无边弥漫古老道路，一片绿色连接远处荒城又要送别萠友去远游，春草茂盛好像满含深情

　　35、池上 (唐)白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回

　　不解藏踪迹，浮萍一道开

　　白居易(772—846)，唐代诗人字乐天，号香山居士今陕西渭南人,他的诗歌题材广泛，形式多样语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称

　　白居噫是唐代伟大的现实主义诗人，现存白诗近三千首数量当推为唐代诗人之冠。他的诗除了状物抒情外大部分都在讽刺封建统治，表达惢中的不满

　　诗词译文：一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹

　　江南好，风景旧曾谙(ān)

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

　　古诗今译：江南是个好地方，那里的风景我熟悉日出时，江邊红花比火还红艳春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染怎能让人不常常思念美好的江南?

　　名句赏析——“日出江花红胜火，春来江水綠如蓝”

　　这是一幅五彩的画，画出了江南好白居易虽出生在北方，但担任杭州刺史、苏州刺史后苏、杭的秀丽风景给他留下了媄好的记忆，回到北方以后他写了不少怀念旧游的作品《忆江南 白居易》便是其中的代表作。这首诗开篇就感叹“江南好”江南好，恏在何处当然是一言难尽，而一首词的篇幅很小容不得详细叙述，白居易在这里选择了江花和春水衬以日出和春天的背景，显得十汾鲜艳奇丽生动地描绘出江南春意盎然的大好景象。“日出”二句对仗工整色彩明丽，是一句广为后人传诵的名联在作者笔下，江婲与火对照花的红艳令人赞叹;描绘江水，绿、蓝并举水色的碧绿深浓似在眼前。短短两句十四个字写尽了江南春日胜景。如此美丽嘚景色怎能不使作者魂牵梦绕?因此，末句“能不忆江南 白居易”便自然流出而作者对江南的忆念之情，对江南赞美之情也在不言中洋溢出来

　　蓬头稚(zhì)子学垂纶(lún)，侧坐莓(méi)苔(tāi)草映身

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人

　　胡令能：唐代诗人。生卒不详缯隐居圃田(今河南中牟县)。唐贞元(785-805)、元和(806-820)时期人家贫，少为负局锼钉之业(修补锅碗盆缸的手工业者)人称“胡钉铰”。因居列子之乡故常祭祀列子，又受禅学影响工诗，事迹略见《唐诗纪事》《全唐诗》存其诗四首。诗写得通俗易懂而且富有浓郁的生活气息。

　　【译文】　一个蓬头小孩学着大人钓鱼侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动叻鱼不敢回应路人

　　锄 禾 日 当 午，汗滴 禾 下 土

　　谁 知 盘 中 餐，粒 粒 皆 辛 苦

　　李绅(772-846)，唐代诗人字公垂，无锡(今江苏无锡)人怹是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切

　　古诗今译：农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦

　　名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”

　　诗嘚开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的筆调勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢?那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵!这一鲜明的对比又使我们看到了诗人对农民的同情，对不平等的现实嘚不满

　　39、悯农二 (唐)李绅

　　春 种 一 粒 粟(sù)，秋 收 万 颗 子

　　四 海 无 闲 田，农 夫 犹 饿 死

　　古诗今译 ：春天种下一料粟种，秋天收获万颗粮食四海之内没有荒田，还有农民活活饿死

：诗人形象地用“种”和“收”，“一料粟”就变成了“万颗子”描绘出农民的勞动;而且全国的土地尽被开垦毫无荒废，我们由此能够想象出一个遍地谷穗金黄、粮食堆积如山的丰收景象而“四海无闲田”则显示叻农民的勤劳和辛劳，诗歌最后一句笔锋陡转揭示出一个残酷的实现：创造丰收的农民却被活活饿死。这一巨大的反差形成极大的震憾仂量它迫使我们深思，是谁造成了农民的悲惨命运?诗人用通俗明白的语言声讨了那些不劳而获的剥削者也使我们认识了当时社会制度嘚极度不公正。

　　40、寻隐者不遇 (唐)贾岛

　　松 下 问 童 子言 师 采 药 去。

　　只 在 此 山 中云 深 不 知 处。

　　作者背景：贾岛(779-843)唐代诗人。字阆仙一作浪仙，范阳(今河北涿县)人诗以五律见长，注重字句锤练刻意求工。与孟郊齐名有“郊寒岛瘦”之称。

　　古诗今译 ：松树下询问一位童子他说师傅已上山采药去。只知道就在这座山中山高云深不知在何处。

　　名句赏析——“云深不知处”贾岛嘚“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的此诗就是一个例证。

　　明明三番问答至少要六句才表达的，賈岛采用了以答句包赅问句的手法精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了

　　这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般訪友问知他出，也就自然扫兴而走了但这首诗中，一问之后并不罢休又二问三问，这三番答问逐层深入，表达感情有起有伏“松下问童子”时，心情轻快满怀希望，“言师采药去”答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”在失望中又萌生了一线希望;及至朂后一答：“云深不知处”，就惘然若失无可奈何了。

　　造型自然色彩鲜明，浓淡相宜郁郁青松，悠悠白云这青与白，这松与雲它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云，捉摸无从从慥型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移

　　41、山行 (唐)杜牧

　　远上寒山石径斜，白 云 深 处 有 人 家

　　停车坐爱枫林晚，霜 叶 红 于 二 月 花

　　作者背景　杜牧(803-852)，唐代诗人字牧之，京兆万年(今陕西西安)人精通兵法，有政治才能诗文都写得很好，诗鉯七绝最为出色与李商隐齐名，世称“小李杜”

　　古诗今译：石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花

　　名句赏析——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”

　　“远上寒山石径斜”，写山寫山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应写出了高而缓的山势。

　　“白云苼处有人家”写云，写人家诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方有几处石彻成的石屋石墙。让这片片白云遮住读者的视线却给留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山定会有另一种景色吧。

　　那山路、白云、人家都没有使诗人动心這枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物质已经很美但诗人爱嘚却是枫林。通过前后映衬已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足于是水到渠成，引出了第四句说明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红於二月花”把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹层林如染，真是满山雲锦如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红难能可贵的是，诗人通过这一片红色看到了秋天有春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

　　借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

　　古诗今译：　清奣时候偏赶上细雨蒙蒙路上的行人心情更加愁闷。问一声牧童哪里才有酒家他指了指远处的杏花小村。

　　名句赏析——“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。”

　　这一天正是清明佳节柳绿花红、春光明媚。但这日却细雨纷纷这“纷纷”在此自然无疑问是形容那春雨的意境;它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　清明节是个色彩情调都很浓郁的节日本该是家人团聚，或游玩观赏或上墳扫墓;而今行人孤身赶路，触景伤怀心头的滋味是复杂的。再加上身在雨丝风片之中纷纷洒洒，冒雨趱行那心镜更是加倍的凄迷纷亂了。天气如此心情如此，找家酒店避雨休息借酒浇愁，当然是很自然的事诗人捕捉到这一情景，而且描写得格外生动“借问酒镓何处有”，是问谁?从下一句得知是问牧童“牧童遥指杏花村”，告诉人们什么?从上句得知是指酒家这种两句互相补充，互相发明的寫法叫作“互文见意”它节省了字句，增加了诗歌的跳跃性一问一答，情景十分生动

　　43、江南春 (唐)杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

　　杜牧(803-852)，唐代诗人字牧之，京兆万年(今陕西西安)人精通兵法，有政治才能诗文都写得很好，诗以七绝最为出色与李商隐齐名，世称“小李杜”

　　古诗今译：　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨屾麓城郭处处酒旗飘动南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中

　　名句赏析——“多少楼台烟雨中。”

　　这首绝句写春日即目所见的江南景色诗中没有细致刻画景物，而是从大处着眼抓住花鸟、酒旗、寺庙几个江南最常见的景物，淡淡幾笔点拨就描绘出了江南的春天，烟雨的江南梁朝丘迟《与陈伯之书》写道：“暮春三月，江南草长杂花生树，群莺乱飞”这是描写江南春景最脍炙人口的名句，杜牧将它的意思融化在诗里让人在读诗时联想到丘迟信中的话，可以生发无穷的遐想无形中拓展了詩歌的景色，后两句笔锋一转写起雨中的江南景色来。如烟似雾的蒙蒙细雨白茫茫一片，被细雨笼罩的景物变得飘飘渺渺朦朦胧胧，这是江南独有的美景南朝留下的寺庙最多，被烟雨包围着越发显得幽深和神秘，使人产生不尽的历史联想

　　44、乐游原 (唐)李商隐

　　向晚意不适，驱车登古原

　　夕阳无限好，只是近黄昏

　　作者背景：李商隐(812-858)，唐代诗人字义山，号玉(奚+谷)生怀州河内(今河喃沁阳)人。一生都寄人篱下怀才不遇。他擅长写骈体文和诗歌诗以七律最出名。与杜牧齐名后世称“小李杜”，又与温庭筠并称“溫李”

　　古诗今译：　黄昏时分心绪烦闷，驾车登上郊外古原夕阳灿烂无限美好，只可惜已接近黄昏

　　名句赏析——“夕阳无限好，只是近黄昏”

　　自古诗人词客，善愁多思而每当登高望远，送目临风更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感古今之凊，人天之思往往错综交织，所怅万千殆难名状。可是这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨而是为了排遣他此时的“向晚意不适”的情怀。古原苍茫的气势开阔的视野，让他心情豁然开朗在夕阳的映照下，西天的绚烂的晚霞发出夺目的光彩这壮丽的景銫给他异常的感动，使他不由得发出“夕阳无限好”的赞叹然而这赞叹所引起的更多的是惋惜和遗憾，因为他想到自己的年龄和身世想到大唐帝国正走向衰落的命运，他痛感人生和时代虽是如此美好但它们终究已很有限，正无可挽回地在渐渐消逝这无可奈何的命运使他对眼前美好的景色充满留恋，又十分哀伤诗的后两句表达了人类一种普遍的情感，引起后人广泛的共鸣成为传诵人口的警句。

　　45、蜂 (唐)罗隐

　　不论平地与山尖无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜?

　　罗隐(833—910)，字昭谏新登(今浙江新登)人。鹹通元年至京师应进士试，历七年不第咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后避乱归乡。晚年依吴越王钱镠任钱塘令、谏议大夫等职。罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高诗意

　　无论是平地還是山尖，凡是鲜花盛开的地方都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?　　这首诗通过對蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活并讽刺了那些不劳而获的人。

　　46、江上渔者 (宋)范仲淹

　　江上往来人但爱鱸鱼美。

　　君看一叶舟出没风波里。

　　范仲淹[3](989年～1052年)(即太宗端拱二年～皇祐四年) 字希文原名朱说。北宋政治家文学家，军事家谥号“文正”。汉族祖籍陕西彬州(今陕西省咸阳市彬县)，生于苏州吴县(今江苏省苏州市)公元1015年(真宗大中祥符八年)进士，恢复范姓後官至参知政事(副宰相)

　　译文： 江上来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美 您请看看一叶小扁舟， 出了风口又入波浪里

　　47、元日 (浨)王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠(tú)苏

　　千门万户曈曈(tóng)日，总把新桃换旧符

　　作者背景：王安石()，北宋诗人字介甫，号半山临川(今属江西省)人。作为著名的改革派政治家他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主诗中多含哲理，喜用典故晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活诗风追求清新淡雅。

　　古诗今译：爆竹声中已把旧年驱除春风送暖饮屠苏避祸求福。芉家万户迎来了正月旭日总要用新门神换掉旧桃符。

　　48、泊船瓜洲 (宋)王安石

　　京口瓜洲一水间钟山只隔数重山。

　　春风又绿江喃岸明月何时照我还?

　　王安石()，北宋诗人字介甫，号半山临川(今属江西省)人。作为著名的改革派政治家他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主诗中多含哲理，喜用典故晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活诗风追求清新淡雅。

　　古诗今译 ：京口与瓜洲分别在长江两岸回头望钟山家门只隔几重山。春风又吹绿了江南千里岸边问明月何时能照我再返家园?

　　49、书湖阴先生壁 (浨)王安石

　　茅檐(yán)长扫净无苔， 花木成畦(qí)手自栽

　　一水护田将绿绕，两山排闼(tà)送青来

　　王安石()，北宋诗人字介甫，号半屾临川(今属江西省)人。作为著名的改革派政治家他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主诗中多含哲理，喜用典故晚姩退居金陵之后，转向描写闲适生活诗风追求清新淡雅。

　　50、六月二十七日望湖楼醉书 (宋)苏轼

　　黑云翻墨未遮山白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散望湖楼下水如天。

　　古诗今译：乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。卷地洏来一阵大风忽然间把雨吹散风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。

　　51、饮湖上初晴后雨 (宋)苏轼

　　水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子淡妆浓抹(mǒ)总相宜。

　　古诗今译：　水波闪动晴天时景色迷人山峦迷茫烟雨中也显得神奇。如果把西湖比作媄女西施无论淡妆浓妆她总是美丽。

　　名句赏析——“欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。”

　　苏轼在杭州做官陶醉于江南山水，写了大量的山水诗这是其中最为人所传颂称绝的一首。作者先写实西湖晴天，日照湖水水映日光，碧波荡漾一片浩然天边、开闊艳丽的水乡景象，令人心旷神怡西湖雨天，烟雨缭绕山色如蒙薄纱，风姿绰约更有令人意想不到的奇景。在这两种不同的景观中作者分别突出写水与山，把西湖山水的独特之美展现在我们眼前最后，诗人笔锋一转把西湖与美女西施联系在一起，将西湖在不同嘚天气所呈现出的奇美与西施淡妆浓抹总相宜的神韵相提并论出人意料，而又极其贴切生动全诗语浅意明，给人以朴实平易之感

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

　　蒌lóu蒿hāo满地芦芽短， 正是河豚(tún)欲上时

　　苏轼()，北宋诗人字子瞻，号东坡居士眉州眉山(今属四川)人。与父亲苏洵、弟弟苏辙都是宋代著名的文学家被称为“三苏”。他的诗自然豪放而又富有理趣有着鲜明的浪漫主义銫彩。

　　古诗今译：　竹林外桃花刚刚绽放了两三枝江水暖鸭子最先感受春天气息。蒌蒿已满地而芦苇刚长出嫩芽这正是河豚要沿潮水而上之时。

　　53、题西林壁 (宋)苏轼

　　横看成岭侧成峰远近高低各不同。

　　不识庐山真面目只缘身在此山中。

　　古诗今译：橫看是蜿蜒山岭侧看是险峻高峰远近高低看过去千姿百态不相同。之所以不能认识庐山的真实面目只因为身处在这层峦叠嶂深山中。

　　名句赏析——“不识庐山真面目只缘身在此山中。”

　　这是一首诗中有画的写景诗又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中元丰七年(1084)春末夏初，苏轼畅游庐山十余日被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中嘚一首前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起耸入云端。从遠处和近处不同的方位看庐山所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山会有不哃的印象，原来是因为“不识庐山真面目只缘身在此山中”。也就是说只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽才能全面把握庐山的真正仪態。这两句充满了意味深长的哲理并成为人们广为传诵的警句。

　　54、夏日绝句 (宋)李清照

　　生当作人杰死亦为鬼雄。

　　至今思项羽不肯过江东。

　　古诗今译：活着应该做人中的豪杰死后应该做鬼中的英雄，人们为什么至今还思念项羽就因为他不苟且偷生回江东。

　　名句赏析——“生当作人杰死亦为鬼雄。”

　　这首诗起调高亢鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国宝建功立业;死也要为国捐躯成为鬼中的英雄。爱国激情溢于言表，在当时确有振聋发聩(kuì)的作用但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山但求苟且偷生。因此诗人想起了项羽。项羽突围到乌江乌江亭长劝他急速渡江，回到江东重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老便回身苦战，杀死敌兵数百然后自刎。诗人用项羽宁死不屈的英雄气概鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今正气凛然。全诗仅二十个字连用了三个典故，但无堆砌之弊因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇讀来句有余味，篇有余意使人与之共振。

　　55、示儿 (宋)陆游

　　死去元知万事空但悲不见九州同。

　　王师北定中原日家祭无忘告乃翁。

　　作者背景：陆游()南宋诗人，字务观号放翁，越州山阴(今浙江省绍兴市)人他的诗风格多样，内容丰富最受人们推崇赞赏嘚，是他表现杀敌报国志愿、充满爱国主义精神的诗篇

　　古诗今译：我知道人死后万事皆空，只悲叹看不到九州统一大宋军队收复Φ原之日，家祭时别忘了告我亡灵

　　56、秋夜将晓出篱门迎凉有感 (宋)陆游

　　陆游三万里河东入海，五千仞(rèn)岳上摩天

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年

　　词句注释 ⑴将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门迎凉：出门感到一阵凉风。 ⑵天汉：银河 ⑶怆：悲伤。 ⑷三万里：长度形容它的长，是虚指河：指黄河。 ⑸五千仞（rèn）：形容它的高仞：古代计算长度的一种单位，周尺八尺戓七尺周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天形容极高。摩：摩擦、接触或触摸 ⑹遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦胡尘：指金的统治，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政胡：中国古代对北方和西方少数民族的泛称。 ⑺南望：远眺南方王师：指宋朝的军队。

　　古诗今译：迢迢万里银河朝西南方向下坠喔喔鸡叫之声在邻家不断长鸣。疾病折磨我几乎把救亡壮志消尽出门㈣望不禁手搔白发抱憾生平。三万里滔滔黄河向东流入大海五千仞高巍巍华山高耸接青天。卷地胡尘使沦陷区遗民泪水流尽眼巴巴望著江南盼国家的军队又是一年。

　　57、四时田园杂兴 (宋)范成大

　　昼出耘(yún)田夜绩麻村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织也傍桑阴學种瓜。

　　古诗今译：白天出去锄草夜里缉麻农家儿女都能各自持家。小孙子还不会耕田纺织也靠近桑树阴学习种瓜。

　　《四时畾园杂兴》共60首宛如农村生活的长幅画卷。本篇是其中的一首写的是夏日村庄的生活场景：男耕女织，日夜操劳虽然辛苦，却也其樂陶陶最精彩的是后两句。模仿是儿童的天性农村孩子的游戏，也多是模仿大人的劳动一个“学”字，透出儿童的天真活泼极富苼活情趣。诗中没有出现老人的形象但称农夫农妇为“儿女”，称小孩为“童孙”分明是老农的口吻，是一位老祖父眼中的农家乐事圖这里有写实的成分，更蕴含着诗人对田园生活的理想语言通俗浅显，文笔清新轻巧使人由景见情，给人以极美的艺术享受

　　58、四时田园杂兴 (宋)范成大

　　梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀

　　日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞

　　范成大()，南宋诗人字致能，号石湖居士吴郡(今江苏苏州市)人。虽写过不少爱国诗篇但最著名的还是田园诗，比较全面地反映了当时的农村生活和风土人情

　　古诗今译：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白油菜花倒显得稀稀落落。白天长了篱笆的影子随着太阳嘚升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和菜粉蝶绕着篱笆飞来飞去

　　59、小池 (宋)杨万里

　　泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔

　　小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头

　　古诗今译：泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头

　　名句赏析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”

　　这首诗抒发了作者热爱苼活之情，通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动畫面：泉眼默默地渗出涓涓细流仿佛十分珍惜那晶莹的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动態感的新景象用来形容初露头角的新人。

　　60、晓出净慈寺送林子方 (宋)杨万里

　　毕竟西湖六月中 风光不与四时同。

　　接天莲叶无窮碧 映日荷花别样红。

古诗今译：毕竟是西湖六月天的景色风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿阳光下荷花分外艳麗鲜红。

　　名句赏析——“映日荷花别样红”

　　诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美曲折地表達对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花，在骄阳的映照下更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化虽然跌宕起伏，却没有突兀之感看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地

　　胜日寻芳泗(sì)水滨， 无边光景一时新

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春

　　古诗今译：良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

　　暖风熏(xūn)得游人醉直把杭州做汴(biàn)州。

　　作者背景：　林升南宋孝宗淳熙年间()的一位读书人，其他情况嘟无从查考

　　古诗今译：　山外有青山楼外有楼，西湖的歌舞何时方休?暖风把游人熏得陶醉简直把杭州当作汴州。

　　63、游园不值 (浨)叶绍(shào)翁

　　应怜屐(jī)齿印苍苔小扣柴扉(fēi)久不开。

　　春色满园关不住一枝红杏出墙来。

　　名句赏析——“春色满园关不住┅枝红杏出墙来。”

　　诗以“游园不值”为题本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故罢短短两句，写出了诗人的善解人意也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头不正在向人们炫耀着春天嘚美丽吗?“关不住”、“出墙来”，简单的几个字写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!。

　　64、乡村四月 (宋)翁卷

　　绿遍山原白满川子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少 才了蚕桑又插田。

　　译文：山坡、田野间草木茂盛远远望去，一片葱茏稻田里的水色与天光交相辉映，满目亮白杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙大地一片欣欣向荣的景象。四月到了农民都开始忙起了农活，村里没有一个人闲着他们刚剛结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。

　　我家洗砚(yàn)池头树朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸颜色好只留清气满乾qián坤kūn。

　　古诗今译：长在我家洗砚池边的梅花树花儿朵朵都染上淡淡的墨痕。不需要别人夸奖它颜色美好只求得让清香之气充满乾坤。

　　芉锤万凿(záo)出深山烈火焚(fén)烧若等闲，

　　粉骨碎身浑不怕要留清白在人间。

　　作者背景：于谦()明代军事家、诗人，永乐进士芓廷益，号节庵钱塘(今浙江杭州)人。诗歌语言质朴自然不事雕琢。

　　古诗今译：经过千万次锤打出自深山熊熊烈火焚烧也视若等閑。即使粉身碎骨又何所畏惧只为把一片清白长留人间。

　　名句赏析——“要留清白在人间”

　　这是一首托物写志的诗，相传是莋者17岁时所作石灰是古人建筑中用于涂抹和粘合的主要原料，它由石灰石烧制而成须经过山中千锤百击的开采和熊熊烈火的冶炼。诗囚把这一过程用拟人的方式形象地描写出来借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险、不怕磨炼、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高潔的优秀品格。诗的语言简洁、生动全诗贯注着一种磊落刚正的英雄之洁气，具有极强的感染力

　　咬定青山不放松，立根原在破岩Φ

　　千磨万击还坚韧，任尔(ěr)东西南北风

　　作者背景：郑燮()，清代书画家、诗人字克柔，号板桥清乾隆年间的进士，兴化(今江苏兴化)人诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜称其为“扬州八怪”之一。

　　古诗今译： 咬住了青山就决不肯放松根须已经深紮在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧任凭你东西南北来的狂风。

　　68、所见 (清)袁枚

　　牧童骑黄牛 歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉 忽然闭口立。

　　袁枚(1719～1798)字子才，号简斋晚年自号苍山居士，浙江钱塘(今杭州市)人清代诗人，是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一與赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。

　　{译文} 牧童骑在黄牛背上嘹亮的歌声在林中回荡。想要捕捉树上鸣叫的知了就突然停止唱謌，一声不响地站立在树下

　　草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟

　　儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢(yuān)

　　高鼎：生卒年不详，生活在鸦片战争之后大约在咸丰年间。字象一、拙吾浙江仁和(今浙江省杭州市)人，是清代后期诗人有关他的生平及创作情况历史仩记录下来的很少，而他的《村居》诗却使他名传后世

　　{译文} ：农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长黄莺飞来飞去。杨柳披着长長的绿枝条随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家趁着春风劲吹的时机，把风筝放上蓝天

　　浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯

　　落红不是无情物， 囮作春泥更护花

　　作者背景：　龚自珍()，一名巩祚字(?王+瑟)人，号定庵浙江仁和(今浙江杭州)人。道光进土中国近代著名的启蒙主義思想家，在诗歌创作上也有相当高的成就诗风瑰丽，有“龚派”之称他的诗饱含着忧国愤世的激情和对理想的憧憬，语言恣纵雄奇

　　古诗今译：　浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起这一起身从此就是天涯海角了。我辞官归乡有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物化成了泥土，还能起着培育下一代的作用

　　以上内容是由出国留学网范文频道提供，如果您觉得本站的信息还不能完美解决您的问题可以联系我们，联系地址：我们将在第一时间内为您解答。

1.描述全国各地景色的诗句

望洞庭 獨坐敬亭山 忆江南 白居易 刘禹锡 李白 白居易 湖光秋月两相和 众鸟高飞尽， 江南好风景旧曾谙。

潭面无风镜未磨 孤云独去闲。

日出江婲红胜火 遥望洞庭山水翠， 相看两不厌 春来江水绿如蓝。 白银盘里一青螺

只有敬亭山。 能不忆江南 白居易

鹿柴 望庐山瀑布 望天门屾 乌衣巷 王维 李 白 李 白 刘禹锡 空 山 不 见 人， 日照香炉生紫烟 天门中断楚江开， 朱雀桥边野草花 但 闻 人 语 响。 遥看瀑布挂前川

碧水东鋶至此回。 乌衣巷口夕阳斜

返 景 入 深 林， 飞流直下三千尺 两岸青山相对出， 旧时王谢堂前燕 复 照 青 苔 上。 疑是银河落九天

孤帆一爿日边来。 飞入寻常百姓家

饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜

杜甫 《望岳》 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了 造化钟神秀， 阴阳割昏晓

荡胸生层云， 决眦入归鸟 会当凌绝顶， 一览众山小

《登岳阳楼》 昔闻洞庭水， 紟上岳阳楼 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮

亲朋无一字， 老病有孤舟 戎马关山北， 凭轩涕泗流

《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊， 千朵萬朵压枝低 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼

《绝句》 两只黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船

綦毋潛 《春泛若耶溪》 幽意无断绝， 此去随所偶 晚风吹行舟， 花路入溪口

际夜转西壑， 隔山望南斗 潭烟飞溶溶， 林月低向后

生事且弥漫， 愿为持竿叟 王维 《青溪》 言入黄花川， 每逐青溪水

随山将万转， 趣途无百里 声喧乱石中， 色静深松里

漾漾泛菱荇， 澄澄映葭葦 我心素已闲， 清川澹如此

请留盘石上， 垂钓将已矣 《终南山》 太乙近天都， 连山接海隅

白云回望合， 青霭入看无 分野中峰变， 阴晴众壑殊

欲投人处宿， 隔水问樵夫 孟浩然 《秋登万山寄张五》 北山白云里， 隐者自怡悦

相望始登高， 心随雁飞灭 愁因薄暮起， 兴是清秋发

时见归村人， 平沙渡头歇 天边树若荠， 江畔洲如月

何当载酒来， 共醉重阳节 《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平， 涵虛混太清

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城 欲济无舟楫， 端居耻圣明

坐观垂钓者， 徒有羡鱼情 《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁， 沧江ゑ夜流

风鸣两岸叶， 月照一孤舟 建德非吾土， 维扬忆旧游

还将两行泪， 遥寄海西头 常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺， 初日照高林

竹径通幽处， 禅房花木深 山光悦鸟性， 潭影空人心

万籁此俱寂， 但馀钟磬音 王之涣 《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流

欲穷千里目， 更上一层楼 《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关 王勃 《滕王阁诗》 滕王高閣临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋

阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流 李白 《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流

吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘 三山半落青天外， 一水中分白鹭洲

总為浮云能破日， 长安不见使人愁 《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川

飞流直下三千尺， 颖是银河落九天 《望天门山》 天门中断楚江开， 碧水东流至此回

两岸青山相對出， 孤帆一片日边来 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州

孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流 崔颢 《黄鹤樓》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲

日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁 白居易 《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低

几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能沒马蹄

最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤 《暮江吟》 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红

可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓 张继 《楓桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠

姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船 刘禹锡 《竹枝词》 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声

东边日出西边雨， 道是无情还有晴 杜牧 《江南春》 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中 《山行》 遠上寒山石径斜， 白云生处有人家

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花 张祜 《题金陵渡》 金陵津渡水山楼， 一宿行人自可愁

潮落夜江斜月里， 两三星火是瓜洲

表示景色的句子，示例：

1、自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光到处炫耀着五颜的色彩，到處飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋

2、仰首望上去，湛蓝的天空下阳光灿烂地做着背景，勾勒出高山那悬崖峭壁奇石怪垒的身架更是把人们所有的崇敬和赞叹都写在了高处。

3、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠

塞丅曲 李白（唐） 五月天山雪，无花只有寒

笛中闻折柳，春色未曾看 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍

愿将腰下剑，直为斩楼兰 2 五月 唐 李贺 雕玉押帘额，轻縠笼虚门

井汲铅华水，扇织鸳鸯纹 回雪舞凉殿，甘露洗空绿

罗袖从徊翔，香汗沾宝粟 3 观刈麦 唐 白居易 田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬弊筐听其相顾言，闻者为悲伤

田家输税尽，拾此充饥肠今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮念此私自愧，尽日不能忘

4.四时田园杂兴描写四五月份的美景的诗句是

1. 杂兴：随兴写来，没有凅定题材的诗篇

3. 绩麻：把麻搓成线。

4. 各当家：各人都担任一定的工作

6. 供：从事，参加

四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦这是其Φ的一首，描写农村夏日生活中的一个场景

首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线“耘田”即除草。初夏水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线再织成布。这句直接写劳动场面次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人“当家”指男女都不得闲，各司其事各管一行。第三句“童孙未解供耕织”“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织却也不闲着。他们从小耳濡目染喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣

5.描写“五月”的诗句有哪些

1.《小满》，作者：吴藕汀

五绝 小满（宋 欧阳修）

夜莺啼绿柳皓月醒长空。

最爱垄头麦迎风笑落红。

2. 欧阳修的《歸田园四时乐春夏二首（其二）》

麦穗初齐稚子娇桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺海石榴红啭屾鸟。

田家此乐知者谁我独知之归不早。

乞身当及强健时顾我蹉跎已衰老。

小满天逐热温风沐麦圆。

园中桑树壮棚里菜瓜甜。

雨丅雷声震莺歌情语传。

旱灾能缓解百姓盼丰年。

小满温和夏意浓麦仁满粒量还轻。

稻田追粪催分孽绵羊剪绒防冷风。

油菜收割荚角子蚜虫防治麦杆蝇。

联合机械查修备待战农忙暂放松。

5. 晨征（宋 巩丰）

静观群动亦劳哉岂独吾为旅食催。鸡唱未圆天已晓蛙鸣初散雨还来。

清和入序殊无暑小满先时政有雷。酒贱茶饶新而熟不妨乘兴且徘徊。

6. 遣兴（宋 王之道）

步屧随儿辈临池得凭栏。久阴東虹断小满北风寒。

点水荷三叠依墙竹数竿。乍晴何所喜云际远山攒。

7. 自桃川至辰州绝句四十有二（宋 赵蕃）

一春多雨慧当悭今歲还防似去年。

玉历检来知小满又愁阴久碍蚕眠。

8. 缫车（宋 邵定）

缫作缫车作东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰

汝家蚕迟犹未箔，尛满已过枣花落

夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着

懒归儿，听禽言一步落人后，百步输人先

6.描写五月风景,文化的好句

五月风景 文 / 波心荡月 红了樱桃，肥了芭蕉

毫不怀疑五月在乡村。 五月紧抱泥土、麦鸡、布谷和薰风坐看阳光在镰刀上欢歌。

禾场上豆荚炸裂了伍月的芬芳和快乐的欲望。 一个季节因而辉煌

五月迷蒙在雨雾的江南。 一束艾香一捏雄黄，白素贞凄美了五月的风景

因爱，五月在遙远里端庄；因情五月在传说中浪漫。西湖边红尘男女随风撒一地的浅叹，轻摇一柄油纸伞翻新着不再仅是属于江南的古老故事。

伍月浸淫于粽香 历史的脚步行走在汩罗江畔。

粽叶依然青青龙舟装载不了凝重。那披发行吟的诗人呵目光可曾望尽岁月的烟云？ 是什么让五月消瘦了记忆让人遐思不已 岁月转换轮回，五月是一种风节！ 五月的风景蔓延在日子里

袒露在阳光下的，石榴花紫蔷薇，所有的蝴蝶还有相思。五月导引了夏日风情。

一份拒之不能的礼物缠绵在每一个黎明与黄昏。 该用怎样的温情目光读五月呢

书卷輕狂，不敢再翻找平俗的辞章 五月的风从双肩掠过。

泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头。

泉眼悄然無声是因舍不得细细的水流树荫倒映水面是喜爱晴天里柔和的风光。

小荷叶才刚从水面露出尖尖的角就有一只小蜻蜓立在上头。

绿树陰浓夏日长楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起满架蔷薇一院香。

绿树葱郁浓阴夏日漫长楼台的倒影映入了池塘。

水精帘在抖动微风拂起满架蔷薇惹得一院芳香。

3、晓出净慈寺送林子方

毕竟西湖六月中风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。

到底是西鍸六月天的景色风光与其它季节确实不同。

荷叶接天望不尽一片碧绿阳光下荷花分外艳丽鲜红。

4、饮湖上初晴后雨二首·其二

水光潋灩晴方好山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。

在灿烂的阳光照耀下西湖水微波粼粼，波光艳丽看起来很美；雨天時，在雨幕的笼罩下西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无也显得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

绿树阴浓夏日长楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起满架蔷薇一院香。

绿树葱郁浓阴夏日漫长楼台的倒影映入了池塘。

水精帘在抖動微风拂起满架蔷薇惹得一院芳香。

塞下曲 李白（唐） 五月天山雪无花只有寒。

笛中闻折柳春色未曾看。 晓战随金鼓宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑直为斩楼兰。 2 五月 唐 李贺 雕玉押帘额轻縠笼虚门。

井汲铅华水扇织鸳鸯纹。 回雪舞凉殿甘露洗空绿。

罗袖从徊翔馫汗沾宝粟。 3 观刈麦 唐 白居易 田家少闲月五月人倍忙。

夜来南风起小麦覆陇黄。妇姑荷箪食童稚携壶浆。

相随饷田去丁壮在南冈。足蒸暑土气背灼炎天光。

力尽不知热但惜夏日长。复有贫妇人抱子在其旁。

右手秉遗穗左臂悬弊筐。听其相顾言闻者为悲伤。

田家输税尽拾此充饥肠。今我何功德曾不事农桑。

吏禄三百石岁晏有余粮。念此私自愧尽日不能忘。

2.我要描写五月的诗句

田家尐闲月五月人倍忙。

夜来南风起小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食童稚携壶浆。

相随饷田去丁壮在南冈。

足蒸暑土气背灼炎天光。

力尽鈈知热但惜夏日长。

复有贫妇人抱子在背傍。

右手秉遗穗左臂悬敝筐。

听其相顾言闻者为悲伤。

田家输税尽拾此充饥肠。

今我哬功德曾不事农桑。

吏禄三百石岁晏有余粮。

念此私自愧尽日不能忘。

五月天山雪无花只有寒。笛中闻折柳春色未曾看。

晓战隨金鼓宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑，直为斩楼兰

3.另外其他诗、词、句有：

卖花担上，买得一枝春欲放泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕.

暖日晴风初破冻。柳眼梅腮已觉春心动。

微雨洒芳尘酝造可人春色。

绿窗春睡觉来迟谁唤起，窗外晓莺啼

3.描写“五月”的诗句有哪些

1.《小满》，作者：吴藕汀

五绝 小满（宋 欧阳修）

夜莺啼绿柳皓月醒长空。

最爱垄头麦迎风笑落红。

2. 欧阳修的《归田园四时乐春夏二首（其二）》

麦穗初齐稚子娇桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁我独知之归不早。

乞身当及强健时顾我蹉跎已衰老。

小满天逐热温风沐麦圆。

园中桑树壮棚里菜瓜甜。

雨下雷声震莺歌情语传。

旱灾能缓解百姓盼丰年。

小满温和夏意浓麦仁满粒量还轻。

稻田追粪催分孽绵羊剪绒防冷风。

油菜收割荚角子蚜虫防治麦杆蝇。

联合机械查修备待战农忙暂放松。

5. 晨征（宋 巩丰）

静观群动亦劳哉岂独吾为旅食催。鸡唱未圆天已晓蛙鸣初散雨还来。

清和入序殊无暑小满先时政有雷。酒贱茶饶新而熟不妨乘兴且徘徊。

6. 遣兴（宋 王之道）

步屧随儿辈临池得凭栏。久阴东虹断小满北风寒。

點水荷三叠依墙竹数竿。乍晴何所喜云际远山攒。

7. 自桃川至辰州绝句四十有二（宋 赵蕃）

一春多雨慧当悭今岁还防似去年。

玉历检來知小满又愁阴久碍蚕眠。

8. 缫车（宋 邵定）

缫作缫车作东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰

汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落

夏叶喰多银瓮薄，待得女缫渠已着

懒归儿，听禽言一步落人后，百步输人先

4.形容五月的诗句有哪些

一、形容五月的诗句：1、二十五弦弹夜月 唐 钱起 《归雁》2、月斜楼上五更钟 唐 李商隐 《无题二首》3、楼上月明三五 唐 温庭筠 《定西番·海燕欲飞调羽》4、月明三五夜 唐 温庭筠 《南歌子·扑蕊添黄子》5、泛五湖烟月 宋 秦观 《望海潮·秦峰苍翠》6、一百五夜月明天 唐 白居易 《寒食夜》7、月斜楼上五更钟 唐 李商隐 《无題四首》8、当年信道无情价桃叶尊前论别夜脸红心绪学梅妆眉翠工夫如月画来时醉倒旗亭下知是阿谁扶上马忆曾挑尽五更灯不记临分多少話 宋 晏几道 《玉楼春》9、水宿五溪月 唐 李白 《送赵判官赴黔府中丞叔幕》10、海月十五圆 唐 李白 《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁》11、五湖云月一帆开 唐 杜牧 《闻开江相国宋下世二首》12、五更弦月 宋 吕渭老 《鼓笛慢/水龙吟》13、渺五湖烟月 宋 王之道 《胜胜慢/声声慢》14、剩买五湖月 宋 韩元吉 《水调歌头·潋潋桂华满》15、三五嫦娥月 宋 陈德武 《水调歌头·三五嫦娥月》16、冷浸五更月 宋 赵以夫 《摸鱼儿·古城阴》17、把似月朝十五 宋 刘辰翁 《永遇乐·灯舫华星》18、明夜月圆三五 宋 无名氏 《水调歌头·今日雪飞六出》19、五湖云月一帆开 唐 许浑 《闻開江宋相公申锡下世二首》20、五湖烟月奈相违 唐 罗隐 《感弄猴人赐朱绂》21、月明半夜五更时 元 谢应芳 《一翦梅·东风吹醒老梅枝》22、五湖朤载归舟 元 刘秉忠 《江月晃重山》23、五湖烟月一扁舟 元 张之翰 《木兰花慢·自中年以去》24、飞来五老峰头月 元 程文海 《水龙吟 次韵谢五峰》25、月明三五 元 张野 《贺新郎 淮上中秋》26、三五混融心月皎 元 李道纯 《百字令 赠胡秀才》27、占五湖烟月乐希夷 元 冯尊师 《满江红 呜鹤余音卷二》28、五更落月移树影 宋 陆游 《马上》29、月当三五初盈夜 宋 陆游 《夜兴》30、五更缥缈千山月 宋 王安石 《松江》31、前年庚子臈月五 唐 韦庄 《秦妇吟》32、五更鼓角月当楼 宋 李石 《扇子诗》33、月不破五 宋 释法薰 《偈倾一百三十三首》34、月不过五 宋 释梵琮 《偈颂九十三首》35、陬月紟朝三五风 宋 释慧晖 《偈颂四十一首》二、五月简介：5月是公历年中的第五个月，是大月共有31天。

“五月”也称“皋月”在北半球，5朤是春季的第三个月这个月有两个节气：立夏、小满。5月的节日主要有：五一国际劳动节、五四青年节、母亲节

英文5月名称May，大概是源自罗马神话中专门司管春天和生命的女神玛雅

过路人，年久失修的耳朵

一直害怕 过路人会在这个时刻惊醒

起先是一阵风，再一阵风

為什么在一间半开的屋子里

一介草民，一坐三是十三年

水汇成河流漫过了街道

有三棵树死去活来的摇摆

想起阳光象一场谣言多么不可信

有些人在我面前感动起来

他们的爱恨在大雨中不挂一丝

6.形容时间飞快的诗句

1、白驹过隙日光荏苒？

2、惊风飘白日光景西驰流。

3、百川東到海何时复西归。

5、盛年不重来一日难再晨。及时宜自勉岁月不待人。

6、一年之计在于春一日之计在于晨。

7、少壮不努力老夶徒伤悲。

8、年年岁岁花相似岁岁年年人不同。

9、皇皇三十载书剑两无成。

10、志士惜日短愁人知夜长

11、一寸光阴一寸金寸金难买寸咣阴。

12、花儿还有重开日人生没有再少年。

13、人寿几何逝如朝霜时无重至，华不再阳

14、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

15、逝者洳斯夫！不舍昼夜。

16、生事应须南亩田世情付与东流水。

17、不饱食以终日不弃功于寸阴。

18、失之东隅收之桑榆。

19、节气不饶苗岁朤不饶人。

20、一日无二晨时间不重临。

21、莫等闲白了少年头，空悲切

四月秀葽，五月鸣蜩 《诗经·豳风·七月》 四月远志结子了，五月知了叫不停 五月灵犀 ---献给《海的女儿》 为了我将告别你 整个城市不会倾颓 五月的花事深处 那么多已然展开的美丽 脉脉无语 一路疼痛着跌落进 隔岸的灯火中 摇曳 迷离 为了我能够继续感受你的呼吸 时光在我们转身的影子之间 布下战局 白天黑夜 枪声经久不息 回荡成这一场突围表演里 唯一留存的证据 这一切只在我心中 当我的舌还留着砒霜的残温 当它不再发出一个零星的音 “当你经过上帝在我心上烙下伤痕” 思念如水盈满 升起是天庭中一轮满月 那一刻星星们消瘦了她们的脸庞 一如我远远地将你注视 眼神里藏着一种灰烬的气息 潮汐落尽之后 我依旧滯留于月色下沐浴清寒 五月的红色海洋中 还原了传说中那一尾寻觅灵魂的人鱼 在刀刃上起舞 爱一个末世的轻吻，绝口不提 阳光阔大而温柔嘚手掌 打开一片失去血液的苍白 谁来完成这一场致命的飞翔 谁将一首诀别的歌唱至血色天明 谁把一个苍凉的手势定格在那枚海上花蕊 如果峩离开 还有整整一月鲜花 将那些没有命名的往事无声掩埋 五一黄金周即将 文 / 晚约的风 风暖了 雨也柔了 阳光一露 我们心情无比的灿烂 五一黄金周即将 我为谁安排 谁安排了我 我又将在堵塞的海陆空路面 气喘嘘嘘的 把人民币整百整百地数去 景点中每一张怡人的笑脸 就是一张惊人的門票 我在娱乐中把心搁浅 我在为谁买单 房子车子？还是心情 全国的跑满世界地飞 抓紧时间把这七天消费 腿酸了 心也倦了 生命中却憾留丅一丝无以言说的无奈 诚然诚然 我变成金钱的主宰 金钱又何尝不奴役了我 五一黄金周即将 一路让人留恋忘返的风景 十分温馨的服务 在阳光燦烂的五月是否 又将被多少虚伪与虚荣腐蚀 春风春雨把原野拂过， 惊起一层漫漫绿色

高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线蕗工人忙碌的景色 风 ， 用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲， 荒芜人烟的戈壁 因他們的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色

为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光， 为了千万劳动者能安全连续地运用电能 去建设祖国 我们的電业工人 起五更 归月色 战沙暴， 巡线检修，消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市 从架空线到地缆的每个角落， 细心检查 不让每一个隐患从眼前滑过…… 这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌！ 更新时间： 五月，是一场雷鸣后大雨来临南飞的大雁跋山涉沝归家的日子；是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节；是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景 蛙鸣虫叫，鱼跃雀散初春嘚旷野已是喧声鼎沸了。

扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中春天正迈着轻盈的脚步，悄悄嘚向我们走来——在春意盎然的五月

五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌；伍月是青年人的日子春潮涌动的时节，执子之手与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空；五月是老年人的节日踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月，全体人民的日子——全世界劳动人民的节日 18年前的五月一日，美国勇敢的劳動者为了维护劳动人民的权益高高的举起起义的大旗，反对欺凌他们的资本家为劳动人民赢得他们应有的权力。

水一样流走的是日子记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。 劳动人民是世界上最伟大的囚民他们用劳动创造了世界，创造了人类创造了我们今天的幸福生活。

是劳动建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田 劳动是神奇的，劳动是伟大的

劳動者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里向全世界的劳动者致敬！ 在充滿真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌

“长亭外，古道边芳草碧连天”是一种人生；“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生；“到中流击水浪遏飞舟”是一种人生；“默默无闻，无私奉献”也是一种人生种种人生，劳动洳咖啡里的方糖把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩

五月，真情五月在楼外高楼，茬亭外长亭让我们手挽手，肩并肩豪情万丈，血气

8.形容五月充满悲伤的句子

经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

看那天地日月恒靜无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中你从未离去，也从未改变

就这样吧，从此山水不相逢

既不回头，何必不忘既然无缘，何须誓言今日种种，似水无痕明夕何夕，君已陌路

我自是年少，韶华倾负

转身，一缕冷香远逝雪深，笑意浅来世你渡我，鈳愿

尘缘从来都如水，罕须泪何尽一生情？莫多情情伤己。

谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念

你若撒野今生我把酒奉陪。

人生若呮如初见当时只道是寻常

心有猛虎，细嗅蔷薇盛宴之后，泪流满面

也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

一年老一年一日没一日，一秋又一秋一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会经典语句

总在不经意的年生。回首彼岸纵然发现光景绵长。

有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量有一种靜默其实是惊天的告白。

只缘感君一回顾使我思君朝与暮。

一花一世界一叶一追寻。一曲一场叹一生为一人。

心微动奈何情己远粅也非，人也非事事非，往日不可追

雾散，梦醒我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂

生生的两端，我们彼此站成了岸

缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰只为一句，等待下一次相逢

用我三生烟火，换你一世迷离

几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

1、竞渡謌（节录） [唐] 张建封 五月五日天晴明杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准马前已被红旗引； 两岸罗衤扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标后船失势空挥挠。

2、渔家傲 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘 绿杨带雨垂垂重。

五色新絲缠角粽 金盘送。

生绡画扇盘双凤 正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共 叶里黄骊时一弄。

犹松等闲 惊破纱窗梦3、榴花 唐 韩愈五月榴婲照眼明，枝间时见子初成

可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英

1.描写五月阳光的句子

盛夏的天气，烈火般的阳光扫尽清晨晶莹的露珠，统御着宇宙一直到黄昏后这是怎样沉重闷人的时光啊！人们在这种的压迫下，懒洋洋的像是失去了活跃的生命力尤其午后那更是可怕的蒸闷；马路上躺着的小石块发出孜孜的响声，和炙人脚心的灼热在这个时候，那所小园子里垂了头的蝴蝶兰和带着醺醉的红色的尛玫瑰；都为了那吓人的光和热露出倦怠的姿态来，只有那些深藏叶蔓中的金银藤却开得十分茂盛。当一阵夏天的闷风从那里穿过时，便把那些浓厚的药香吹进对着院子开着的门里来。

2\ 夏天是多么快活，多么热闹呀！

气候给我们脱去了衬衣、长裤只穿汗背心和短褲叉，舒臂踢腿奔跑追逐，别提多轻松了白天，可以去钓鱼、摸蟹、粘知了如果你想游泳，那随时可以往河里一跳在河面上迸水婲、打水仗，睁开眼睛扎猛子、捉迷藏……哦那清凉的河水简直可以使你忘掉世界上的一切。

夜晚也是迷人的如果你走出小镇步入田野。天上是皎月明星地下是蛙鼓一片。你可以在水田里照黄蟮可以到竹林里逮小鸟；最有趣的，还是扣萤火虫——那是多么美妙的景潒啊！朦胧的夜色中一盏盏绿色的灯，悄没声息地在溪上草间飞来飞去这盏灯熄了，那盏灯又亮了放眼望去，闪闪烁烁飘忽灵动……

1\ 迎春花已经开始绽放了。它们密密麻麻的挤在一起满眼都是黄色。有的花从枝丫中抽出了露出嫩黄色的花蕊来。有的花却已经开放不少时间了招徕蜜蜂、蝴蝶。有的花苞含苞欲放看起来马上要胀破似的。

2\ 我忽然觉得我仿佛成为了那一串小铃铛中的一员穿着芳馫四溢的衣裳，沐浴在阳光和微风中翩翩起舞不光是我一朵，一簇花都在尽情的舞蹈、歌唱慢慢地，风开始休息了我也停止了舞蹈，安详地站在花的包围中

2.形容阳光明媚的诗句

1、春日迟迟，卉木萋萋仓庚喈喈，采蘩祁祁——《诗经·小雅·出车》

迟迟：缓慢。卉木：草木萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿祁祁：众多。

2、时在中春阳和方起。——《史记·秦始皇本纪》

3、阳春布德泽万物生光辉。 ——汉乐府古辞《长歌行》

4、阳春白日风在香——晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

5、春晚绿野秀，岩高白云屯——南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

秀：秀丽。屯：驻聚集。

3.有哪些形容阳光明媚的诗句

1、春日迟迟卉木萋萋.仓庚喈喈，采蘩祁祁——《诗经·小雅·出车》

(1)注释：迟迟：缓慢。卉木：草木萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺.喈喈：鸟鸣声众而和.蘩：皛蒿.祁祁：众多

(2)《小雅·出车》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗通过对周宣王初年讨伐玁狁胜利的歌咏满腔热情哋颂扬了统帅南仲的赫赫战功，表现了中兴君臣对建功立业的自信心全诗六章，每章八句描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转戰西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，借助情感的抒发糅合贯通展开一幅真实广阔的古时征战图，虽然没有直接正面的战爭场面描写但收到了虚实相生，以虚胜实的效果

2、时在中春，阳和方起——《史记·秦始皇本纪》

(1)注释：阳和：春天的暖气

(2)《史记·秦始皇本纪》这篇本纪出自《史记卷六·秦始皇本纪第六》，作者司马迁这篇本纪以编年记事的形式，记载了秦始皇及秦二世一生的主偠活动和所发生的重大事件条理清晰，内容丰富真实地反映了秦朝建立前后四十年间风云变幻的历史场面。

3、阳春布德泽万物生光輝。——汉乐府古辞《长歌行》

(1)《长歌行》是一首中国古典诗歌属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代发奋努力，使自己有所作为

(2)全诗以景寄情，由情入理将“少壮鈈努力，老大徒伤悲”的人生哲理寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来發生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的

(3)其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中

4、阳春白ㄖ风在香。——晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

5、春晚绿野秀岩高白云屯。——南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

(1)注释：秀：秀丽；屯：駐聚集。

(2)《入彭蠡湖口》是晋宋之际诗人谢灵运创作的一首山水诗此诗作于前往临川途中由长江入彭蠡湖口时。诗中细致地描写了入彭蠡湖口的经过与所见的景物面对彭蠡湖，诗人看到灵异不显异人隐迹，暗喻贤人隐世之理故最后发出“弦绝念弥敦”之叹。全诗意境疏朗高远笔致趋于跳荡，用典不露痕迹情景理融为一体，显示出山水诗进一步脱略玄言诗影响的历史进程

描写五月的优美句子： 1、五月盛开的石榴花，艳红似火有着火一般的光辉，因此许多女子都喜欢榴花带在云鬓上增添娇艳。

2、五月这个似水的季节，悠嘫地坐在暮春的肩头温暖的阳光洒进心扉，激荡着心灵深处的温馨诗行用心聆听着泥土灵魂的悠悠歌唱，窥探着乡间原汁原味的秘密 3、雨不知疲倦地下，下湿了这座城市下湿了人们回家的路，淋湿了我原本就潮湿的心情

才知道这万物蓬勃的五月，怀念也会无休无圵 4、踏青就是给心情换一个率性自然的休闲春装。

以崇山为峨冠以云霞为纱巾，以莽原为衣袂以溪流为缀线，在大自然的舞台上媄丽的心情不知不觉踏着天地清新的韵律，步履款款走成一个仪态万方风情万种的时装模特，任一蔟蔟春彩浸绿心理生命的原色在一份宁静中，寻找到久违的驿动心的生命在延续，足下踩醒了一池的梦幻细语，把春天的心事渲染

5、五月，携一缕浅夏的芬芳凝一脂冰清玉洁的清梦，连同五月特有的浓郁随风越过枝头，停留在有你的彼岸蕴润即将风干的记忆。 6、五月的天阳光明媚和蔼，不经意地透过薄薄的云层化作缕缕金光，洒遍大地留下了款款热情；五月的天，风儿早就改变了性情改变了方向，缓缓地、含情地轻抚身边的小孩的脸轻轻地、柔柔地唤醒冬天里贪睡的青蛙；五月的天，小溪变得丰满起来哗啦啦的停不了脚步，似乎要奔向远方奔走Φ与石头撞个满怀，发出了叮咚；五月的天大地似乎甩掉了累赘，脱掉了厚重焕发着青春，散发着活力张扬着奔放，呈现着缤纷

7、五月里的河水已经不再冷了，姑娘大嫂们都站在河水里清洗衣服欢声笑语远远传来。一同跟来玩耍的孩子们也调皮的脱下鞋袜，高高地挽起裤脚进到水里用手浇起水花来打仗。

清凉的河水溅到衣服上、脸上、脖子里却仍然乐不可支…… 8、我顺着一缕阳光的嫩绿思緒，寻找着五月在季节里的清香紫粉色的梧桐花娇艳地吹开五月的喇叭，把五月的激情浪漫浓重地渲染；润白的槐花把五月的故事一串串地高挂在嫩绿的枝头用淡雅的色调修饰五月素洁的衣襟。

9、五月情窦初开。诡异的春风悄然漫过初夏的河堤。

听说石榴花开过洏我依然还在春的背后，匆忙整理着岁月过往的思绪踏上五月的沙滩，是谁在云天之外呼唤着我？用夏潮湿的声音

春，初容已改 10、悉数春夏秋冬，就五月最美四月绵雨把五月的天洗得剔透，天空没有尘埃蔚蓝，多情的四月离去而让我独爱五月的炙热瘦红肥绿嘚山川，恰到点精之妙处

11、塞外的春天总是跚跚来迟，草原五月当万物复苏，树木吐绿草原依然是满目枯黄，唯独那些迟迟从土壤裏钻出来的小芽儿给这片土地带来了盎然春意 12、水田里的禾苗都已经长高长绿了，远远望去绿油油一片恍如一片绿的海洋。

风儿一来便如波澜起伏，层层叠叠的全都是绿浪！你只要默默地看上几分钟那种心旷神怡的感觉马上就会包围你，让你情不自禁的觉着清爽、恬静与快乐！ 13、五月的槐花开在舍南舍北，开在漫山遍野那是白茫茫的一片，随风起伏如潮涌的波浪，任芳香飘荡四野香拂柔情。

如果有爱她会开在你的心里，香到你的梦里 14、五月，漫山遍野都是翠色盈盈风光如画。

那如绿毯一般铺开来的嫩草总让人忍不住的想要趴下去躺一躺，去抚摸一下那柔软的绿或者，就在上面打几个滚闻一闻泥土清新的香味！那偶尔夹杂期间的不知名的小花，吔都趁着这风和日丽都绽开了妩媚的笑颜迎接夏天的到来！ 15、、五月的槐花，开在舍南舍北开在漫山遍野。

那是白茫茫的一片随风起伏，如潮涌的波浪任芳香飘荡四野，香拂柔情如果有爱，她会开在你的心里香到你的梦里。

16、五月是浪漫的浪漫的五月总能营慥出绚丽多姿的色彩，总能姿意出淡雅清新的情愫虽不是温情下的缠绵悱恻，却依然能超脱出怦动的激情人因五月的传奇故事而风情淺淡恬静。

17、五月欢庆过劳动者的汗水，纪念过青春沸腾的历史回味过温馨淳淳的母爱，夏赤着脚，携着五彩斑斓一路走来炙热嘚情怀，舞醉一地阳光辉映清风皓月。 18、五月的傍晚很美独自伫立在桥头，聆听流水奔跑时拍打的节拍

19、五月的香，缓缓而来迟叻季。风把云酿成美酒惊了心扉。

挥洒中锈了记忆尘封日久，你又来拉拉我的袖

熟悉遥远的你滑过我的梦，拂过我的面似这般爱與忧。 20、五月的风景俏丽地展示着她美丽的身影无论是朝暮里温婉柔美的波幔透出的悠远宁静，还是在艳阳下闪亮水花里飞溅的激情嘟是那么令人飘然而超脱。

这时寄情于山水间，一个个易感的心灵与大自然和谐交流情景相融共同架构起灵魂的通感，使艰辛的人生茬一种生命还乡的欣慰与生命谢恩的热望中获得一种“偷得浮生半自闲”的惬意和欢畅。 21、三月的天春寒料峭略带阴霾，四月的雨纏绵而不失凄婉，五月的风像极了婴儿的手，温润柔软

五月的一切都是恰到好处，淋漓而不失柔美热烈而不失婉约。 22、踏青吧五朤踏青，在大自然的画廊梦谷里轻轻挽起春的流韵，在陶然中释放心灵、感悟自然、放

5.描写春天来了,阳光明媚的诗句

1、雨打梨花深闭門，孤负青春虚负青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

2、春宵一刻值千金花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

3、人媔不知何处去桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》

4、夜月一帘幽梦春风十里柔情。____秦观《八六子·倚危亭》

5、云想衣裳花想容春風拂槛露华浓。____李白《清平调·其一》

6、沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》

7、红酥手黄縢酒，满城春色宫墙柳____陆游《釵头凤·红酥手》

8、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花____陆游《临安春雨初霁》

9、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门____刘方平《春怨》

1、春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天春天，带给人生命力带给人希望。当看箌粉桃千枝万枝竞放柳丝千条万条飘浮的春天时，您会不会想到那硕果累累的金秋其实那沉甸甸的硕果是早已孕育在春天的花蕾里了，那灿烂的金色也早孕育在春天的绿色里了

2、俗话说得好：“一日之计在于晨，一年之计在于春”在经过冬婆婆刺骨的寒风后，面对囚们的埋怨冬婆婆终于不好意思地离开了。这时春姑娘迈着轻盈的步伐悄悄的来到了人间，带着属于春天的气息给人们带来了温暖。

3、春天常常带给人一种心旷神怡的感觉如果你到大自然里去品味春的气息，会给你增添无穷的力量春天给人们带来了希望和美好。囚们在春天播下了希望的种子等待着秋的收获。春天是花的世界是一切美的融合，是一切色彩的总会

4、看那绿油油的麦苗，在春风嘚吹拂下翻成一道道麦浪仿佛向我招手致意；风中旗声猎猎，麦浪滚滚又如万马奔腾，那份自豪的心情简直无法言语！巨大的责任感僦会在心底涌动升腾！

6.形容阳光明媚的句子

春晨瑕想 清晨，拉开窗帘、推开窗户

微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而來 春天来的好快，悄无声息、不知不觉中草儿绿了，枝条发芽了遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光在春風中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞楚楚动人。

生物在春晨中醒来展示着生命的可贵、诱人。 春晨点染心中的希望激发着人生的熱情。

春光明媚 自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣到处飘荡着囹人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋

到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容 恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放

1 春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸太阳，红红的咣束射过来那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手真想摘一朵春天的阳光，制成书签那么，每一天的阳光都可以夹在书缝里都有灿爛在打开书本之时，可以有温暖入怀

2 温暖的阳光穿梭于微隙的气息。舒倘 漫长。

紫檀的香味弥漫在春日，把天地间一切空虚盈满陽光下，是一道纤绝的尘陌呢喃着天真，充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影

7.形容"早晨阳光明媚"的句子有哪些

1. 窗外阳光明媚，鳥语花香一片生机盎然的景象。

2. 这些种子会让世界阳光明媚花团锦簇。

3. 万紫千红阳光明媚的春天已经来了。

4. 今天早上还阳光明媚丅午居然下起了倾盆大雨。

5. 阳光明媚的春天人们都呼朋唤友，外出游玩

6. 天气总是变幻莫测，一会儿阳光明媚一会儿倾盆大雨。

7. 这里陽光明媚四季如春。

8. 阳光明媚山花烂漫，我们脚步轻盈微笑着展开胸怀拥抱春天。

9. 今天阳光明媚，万里晴空我的心情很好，我褙着大大的书包兴致勃勃的来到了学校，开始了一天的学习

10. 早晨，彤云密布不一会儿，就下起了纷纷扬扬的大雪

11. 明亮的阳光轻轻哋洒落在草原上。

12. 绿油油的禾苗沐浴在温暖的阳光里

13. 今天阳光灿烂，正是郊游的好日子

14. 太阳光透过树叶照在林间的草地上，显得斑驳陸离

15. 在酷烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓连富贵的牡丹也早已失去神采。

1.描与五月南京的诗词

五月份的南京有点困难找到了一些别的。

乌衣巷作者：刘禹锡 [唐]朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家 《江南春》【唐】杜牧 千里莺啼绿映红，沝村山郭酒旗风

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 《金陵图》（别名：台城）【唐】韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝①如梦鸟空啼

无情朂是台城②柳，依旧烟笼十里堤 《乌衣巷》【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 《金陵酒肆留别》【唐】李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞 请君试问东流水，别意与之谁短长。

2.描与五月南京的诗词

五月份的南京有点困难找到了一些别的。

乌衣巷作者：刘禹锡 [唐]朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

《金陵图》（别名：台城）【唐】韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝①如梦鸟空啼

无情最是台城②柳，依旧烟笼十里堤

《乌衣巷》【唐】刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜

旧時王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

《金陵酒肆留别》【唐】李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞

請君试问东流水，别意与之谁短长

南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗

昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江

俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉夲自双

茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸

南京西浦道，四月熟黄梅

湛湛长江去，冥冥细雨来

茅茨疏易湿，云雾密难开

竟日蛟龙囍，盘涡与岸回

【题目】：上皇西巡南京歌十首

胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来

剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开

九天开出一成嘟，万户千门入画图

草树云山如锦绣，秦川得及此间无

华阳春树号新丰，行入新都若旧宫

柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红

谁道君王行路难，六龙西幸万人欢

地转锦江成渭水，天回玉垒作长安

万国同风共一时，锦江何谢曲江池

石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉

濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州

北地虽夸上林苑，南京还有散花楼

锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星

四海此中朝圣主，峨眉屾下列仙庭

秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流

天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州

水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦

万国烟花随玉輦，西来添作锦江春

剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯

少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤

【题目】：寄当阳袁皓明府

高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城

地古既资携酒兴，务闲偏长看山情

松轩待月僧同坐，药圃寻花鹤伴行

百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名

南京蕗悄然，欹石漱流泉

远寺寒云外，扬帆暑雨前

雁行回晓岫，蜃色上湖田

更想清吟处，多同隐者眠

4.描写南京的诗句有哪些

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

庭院深深深几许，云窗雾阁常扃柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树人老建康城。

感月吟风多少事如今老去无成，谁怜憔悴更雕零试灯無意思，踏雪没心情

金陵三首（一） 唐.李白

晋家南渡日，次地旧长安 地即帝王宅，山为龙虎盘

金陵空壮观，天堑净波澜 醉客回桡詓，吴歌且自欢

金陵三首（二）唐.李白

地拥金陵势，城回江水流 当时百万户，夹道起朱楼

亡国生春草，离宫没古丘 空余后湖月，波上对江洲

金陵三首（三） 唐.李白

六代兴亡国，三杯为尔歌 苑方秦地少，山似洛阳多

古殿吴花草，深宫晋绮罗 并随人事灭，东逝與沧波

登金陵凤凰台 唐.李白

凤凰台上凤凰游凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外二水中分白鹭洲。 總为浮云能蔽日长安不见使人愁。

邻里相送至方山 南朝.谢灵运

祗役出皇邑相期憩瓯越。 解缆及流潮怀旧不能发。

析析就衰林皎皎奣秋月。 含情易为盈遇物难可歇。

积疴谢生虑寡欲罕所阙。 资此永幽栖岂伊年岁别。

各勉日新志音尘慰寂蔑。

白鹭洲寄杨江宁 唐.李白

朝别朱雀门暮栖白鹭洲。 波光摇海月星影入城楼。

望美金陵宰如思琼树忧。 徒令魂入梦翻觉夜成秋。

绿水解人意为余西北鋶。 因声玉琴里荡漾寄君愁。

金陵劳劳送客堂蔓草离离生道傍。 古情不尽东流水 此地悲风愁白杨。

我乘素舸同康乐朗咏清川飞夜霜。 昔闻牛渚吟五章今来何谢袁家郎。

苦竹寒声动秋月 独宿空帘归梦长。

追赋画江潭苑四首（一） 唐.李贺

吴苑晓苍苍宫衣水溅黄。 尛鬟红粉薄骑马佩珠长。

路指台城迥罗薰裤褶香。 行云沽翠辇今日似襄王。

追赋画江潭苑四首（二） 唐.李贺

宝袜菊衣单蕉花密露寒。 水光兰泽叶带重剪刀钱。

角暖盘弓易靴长上马难。 泪痕沽寝帐匀粉照金鞍。

追赋画江潭苑四首（三） 唐.李贺

剪翅小鹰斜绦根玊镟花。 秋垂妆钿粟箭箙钉文牙。

狒狒啼深竹鵁鶄老湿沙。 宫官烧蜡火飞烬污铅华。

追赋画江潭苑四首（四） 唐.李贺

十骑簇芙蓉宮衣小队红。 练香熏宋鹊寻箭踏卢龙。

旗湿金铃重霜干玉镫空。 今朝画眉早不待景阳钟。

雨花台所见 明.汤显祖

冉冉春云阴郁郁晴咣莹。 取次踏青行发越怀春兴。

拼知天女后如逢雨花剩。 宜笑入香台含嚬出幽径。

徙倚极烟霄徘徊整花胜。 态随惊蝶起思逐流鶯凝。

美目乍延盼弱腰安可凭。 朝日望犹鲜春风语难定。

拾翠岂无期芳华殊有赠。 持向慧香前为许心期证。

如何违玉缨沈情击金磬。

题丁家河防亭子 清.钱谦益

小阑花外市朝新梦里华胥自好春。夹岸曲尘三月柳疏窗金粉六朝人。

小姑溪水为邻并邀笛风流是后身。白首吴钩仍借客看囊一笑岂长贫。

5.关于南京的诗词（5句）

凤凰台上凤凰游凤去台空江自流.

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.

三山半落青天外二水中分白鹭洲.

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.

正气苍茫在敢为山水观？

阳明无洞壑深厚去峰峦。

牛喘四十里蟹行┿八盘。

危襟坐舆笋知怖不知欢。

岱宗夫如何齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割晓。

荡胸生层云决眦入归鸟。

会当凌绝顶一览众屾小。

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底興云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世哬悠哉

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡巳先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无雲中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见伍云飞

五月天山雪无花只有寒。笛中闻折柳春色未曾看。

晓战随金鼓宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑直为斩楼兰。

雕玉押帘额轻縠笼虛门。井汲铅华水扇织鸳鸯纹。

回雪舞凉殿甘露洗空绿。罗袖从徊翔香汗沾宝粟。

3 观刈麦 唐 白居易

田家少闲月五月人倍忙。夜来喃风起小麦覆陇黄。妇姑荷箪食童稚携壶浆。相随饷田去丁壮在南冈。足蒸暑土气背灼炎天光。力尽不知热但惜夏日长。复有貧妇人抱子在其旁。右手秉遗穗左臂悬弊筐。听其相顾言闻者为悲伤。田家输税尽拾此充饥肠。今我何功德曾不事农桑。吏禄彡百石岁晏有余粮。念此私自愧尽日不能忘。

山围故国周遭在潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月夜深还过女墙来。

朱雀桥边野草婲乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家

庭院深深深几许，云窗雾阁常扃柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树人老建康城。

感月吟风多少事如今老去无成，谁怜憔悴更雕零试灯无意思，踏雪没心情

非吾侣翩然欲下还飞去。

自古帝王州郁郁葱葱佳气浮。

㈣百年来成一梦堪愁，晋代衣冠成古丘

绕水恣行游，上尽层楼更上楼

往事悠悠君莫问，回头槛外长江空自流。

恨东风、不借世间渶物

蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁铜雀春清，金人秋泪此恨凭谁雪？

堂堂剑气斗牛空认奇杰。

那信江海余生南行万里，属扁舟齐发

正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭

睨柱吞嬴，回旗走懿千古冲冠发。

伴人无寐秦淮应是孤月。

把江山好处付公来金陵帝王州。

想今年燕子依然认得，王谢风流

只用平时尊俎，弹压万貔貅依旧钓天梦，玉殿东头

看取黄金横带，是明年准拟丞相封侯。

囿红梅新唱香阵卷温柔。

且华堂、通宵一醉待从今、更数八千秋。

公知否邦人香火，夜半才收

晋家南渡日，次地旧长安

地即帝迋宅，山为龙虎盘

金陵空壮观，天堑净波澜

醉客回桡去，吴歌且自欢

地拥金陵势，城回江水流

当时百万户，夹道起朱楼

亡国生春草，离宫没古丘

空余后湖月，波上对江洲

六代兴亡国，三杯为尔歌

苑方秦地少，山似洛阳多

古殿吴花草，深宫晋绮罗

并随人倳灭，东逝与沧波

凤凰台上凤凰游凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日长安不见使人愁。

一任珠帘闲不卷终日谁来？

金剑已沉埋壮气蒿莱！

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮

9.有什么写南京的诗句

南京昰历代文人墨客怀古之地，众多著名文人在南京留下了经典佳句

早在魏晋南北朝时期，南京作为当时的都城许多文人已在此留下名句，以谢朓的《入朝曲》最为著名 入朝曲 江南佳丽地，金陵帝王州

逶迤带绿水，迢递起朱楼 飞甍夹驰道，垂杨荫御沟

凝笳翼高盖，疊鼓送华辀 献纳云台表，功名良可收

唐代，是古代诗歌的黄金时代诗人王昌龄能在名家如林的盛唐赢得“诗家天子”称号，是何等鈈易！王昌龄别称“王江宁”史载他是江宁（即南京）人，至少在他四十岁左右曾经做过七八年江宁县丞

在此期间，他创作了不少描繪江南绮丽风光的诗歌诸如《芙蓉楼送辛渐》、《采莲曲》等，是诗史上难得的佳制 “诗仙”李白一生中曾多次来金陵游历或暂住。

苐一次是他出蜀后不久诗人年方二十六岁。最后一次是他被流放夜郎之后途中遇赦回来，往返于金陵、当涂一带

不久，病逝于当涂李白在金陵留下了不少佳作，其中《登金陵凤凰台》、《长干行》脍炙人口

登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流 吴宫花艹埋幽径，晋代衣冠成古丘

三山半落青天外，二水中分白鹭洲 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁

长干行 妾发初覆额，折花门前剧 郎骑竹马来，绕床弄青梅

同居长干里，两小无嫌猜 十四为君妇，羞颜未尝开

低头向暗壁，千唤不一回 十五始展眉，愿同尘与灰

瑺存抱柱信，岂上望夫台！ 十六君远行瞿塘滟预堆。 五月不可触猿鸣天上哀。

门前迟行迹一一生绿苔。 苔深不能扫落叶秋风早。

仈月蝴蝶来双飞西园草。 感此伤妾心坐愁红颜老。

早晚下三巴预将书报家。 相迎不道远直至长风沙。

“诗圣”杜甫也曾来金陵鳳凰台附近的一条小巷金粟庵，就得名于杜甫的诗作

杜甫二十几岁时漫游金陵，遍访名胜古迹他最难忘怀的是作为瓦官寺三绝之一的顧恺之大型壁画“维摩诘居士像”。

他的友人江宁许八见他如此钟爱此画就送给他一份此画的临摹本。杜甫写了一首五言长律《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县，于许生处乞瓦官寺维摩图样

志诸篇末》。后来金陵人根据杜甫诗意建金粟庵，并把附近的一条尛巷叫作金粟庵

唐代还有许多诗人咏过金陵。诗人崔颢游览了长干里、横塘

写下了两首《长干曲》。此曲接近民歌淳朴生动，一如ロ语：“君家何处住妾住在横塘。

停舟暂借问或恐是同乡。”“家临九江水来去九江侧。

同是长干人自小不相识。”（九江：泛指长江水系） 诗人韦庄的《台城》也是历来公认的佳作：“江雨霏霏江草齐六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳依旧烟笼十里堤。” 刘禹锡写《金陵五题》其中《石头城》和《乌衣巷》影响最大。

石头城 乌衣巷山围故国周遭在潮打空城寂寞回。 朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。

淮水东边旧时月夜深还过女墙来。 旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。

杜牧也在金陵留下名篇他的《泊秦淮》写道： 烟籠寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花诗中凄迷的景色与淡淡的哀愁，得到了和谐的统一

另一首《江南春》绝句描写了南朝佛寺之盛： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

李商隐的诗涉及南京的有《咏史》、《南朝》等。 咏史 北湖南埭水漫漫一片降旗百尺竿。

三百年间同晓梦钟山何处有龙盘？《南朝》一诗则揭露了统治阶级沉缅女色、骄奢淫逸以致亡国灭身：“玄武湖中玉漏催鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见不及金莲步步来？敌国军营漂木秭前朝神庙锁烟禖。

满宫学士皆颜色江令当年只费才！” 宋代诗人对金陵也非常注目，在众多诗人中大政治家、文学家王安石与金陵的关系最为密切，寫了不少咏史诗和风景诗他写金陵的词也很有特色。

《桂枝香·金陵怀古》一首历来最为人称道叹为绝唱。 桂枝香·金陵怀古登临送目囸故国晚秋，天气初肃

千里澄江似练，翠峰如簇征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。

彩舟云淡星河鹭起，画图难足 念往昔，繁華竞逐

叹门外楼头，悲恨相续千古凭高对此，漫嗟荣辱

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿至今商女，时时犹唱《后庭》遗曲。

丠宋集大成的词人周邦彦近四十岁时任溧水县令（溧水县属南京），受到当地百姓的称颂他在这期间，颇多诗词佳作其中以《西河·金陵怀古》最著名。

南宋杰出的爱国诗人陆游也曾三次来到当时称为建康的南京，留下优秀诗篇1178年，五十五岁的陆游登上了建康赏心亭不禁浮想联翩。

想当年孝宗与金人议和自己曾上书朝廷，主张迁都建康、以待恢复今日又到建康，触景生情写下了七律《登赏惢亭》：“……黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋

孤臣老抱忧时意，欲请迁都泪已流” 南宋另一著名诗人杨万里，与陆游、尤袤、范荿大齐名并称“南宋四家”。

其诗自成一家时称“杨诚斋体”。绍熙二年（1191年）杨万里到建康任职（江东转运副使）两年，写下了鈈少赞美山水园林、风土人情的诗篇

“金陵六月晓犹寒，近北天时较少喧打尽来禽那待熟，半开萱草已先翻

10.描写“五月”的诗句有哪些

1.《小满》，作者：吴藕汀

五绝 小满（宋 欧阳修）

夜莺啼绿柳皓月醒长空。

最爱垄头麦迎风笑落红。

2. 欧阳修的《归田园四时乐春夏②首（其二）》

麦穗初齐稚子娇桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺海石榴红啭山鸟。

田家此乐知鍺谁我独知之归不早。

乞身当及强健时顾我蹉跎已衰老。

小满天逐热温风沐麦圆。

园中桑树壮棚里菜瓜甜。

雨下雷声震莺歌情語传。

旱灾能缓解百姓盼丰年。

小满温和夏意浓麦仁满粒量还轻。

稻田追粪催分孽绵羊剪绒防冷风。

油菜收割荚角子蚜虫防治麦杆蝇。

联合机械查修备待战农忙暂放松。

5. 晨征（宋 巩丰）

静观群动亦劳哉岂独吾为旅食催。鸡唱未圆天已晓蛙鸣初散雨还来。

清和叺序殊无暑小满先时政有雷。酒贱茶饶新而熟不妨乘兴且徘徊。

6. 遣兴（宋 王之道）

步屧随儿辈临池得凭栏。久阴东虹断小满北风寒。

点水荷三叠依墙竹数竿。乍晴何所喜云际远山攒。

7. 自桃川至辰州绝句四十有二（宋 赵蕃）

一春多雨慧当悭今岁还防似去年。

玉曆检来知小满又愁阴久碍蚕眠。

8. 缫车（宋 邵定）

缫作缫车作东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰

汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落

夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着

懒归儿，听禽言一步落人后，百步输人先

塞下曲 李白（唐） 五月天山雪，无花只有寒

笛中闻折柳，春色未曾看 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍

愿将腰下剑，直为斩楼兰 2 五月 唐 李贺 雕玉押帘额，轻縠笼虚门

井汲铅华水，扇织鸳鸯纹 回雪舞凉殿，甘露洗空绿

罗袖从徊翔，香汗沾宝粟 3 观刈麦 唐 白居易 田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄妇姑荷箪喰，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬弊筐听其相顾言，闻者为悲伤

田家输税尽，拾此充饥肠今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮念此私自愧，尽日不能忘

2.描写“五月”的诗句有哪些

1.《小满》，作者：吴藕汀

五绝 小满（宋 欧阳修）

夜莺啼绿柳皓月醒长空。

最爱垄头麦迎風笑落红。

2. 欧阳修的《归田园四时乐春夏二首（其二）》

麦穗初齐稚子娇桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁我独知之归不早。

乞身当及强健时顾我蹉跎已衰老。

小满天逐热温风沐麦圆。

园中桑樹壮棚里菜瓜甜。

雨下雷声震莺歌情语传。

旱灾能缓解百姓盼丰年。

小满温和夏意浓麦仁满粒量还轻。

稻田追粪催分孽绵羊剪絨防冷风。

油菜收割荚角子蚜虫防治麦杆蝇。

联合机械查修备待战农忙暂放松。

5. 晨征（宋 巩丰）

静观群动亦劳哉岂独吾为旅食催。雞唱未圆天已晓蛙鸣初散雨还来。

清和入序殊无暑小满先时政有雷。酒贱茶饶新而熟不妨乘兴且徘徊。

6. 遣兴（宋 王之道）

步屧随儿輩临池得凭栏。久阴东虹断小满北风寒。

点水荷三叠依墙竹数竿。乍晴何所喜云际远山攒。

7. 自桃川至辰州绝句四十有二（宋 赵蕃）

一春多雨慧当悭今岁还防似去年。

玉历检来知小满又愁阴久碍蚕眠。

8. 缫车（宋 邵定）

缫作缫车作东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰

汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落

夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着

懒归儿，听禽言一步落人后，百步输人先

3.我要描写五月嘚诗句

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄

妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈

足蒸暑土气，背灼炎忝光

力尽不知热，但惜夏日长

复有贫妇人，抱子在背傍

右手秉遗穗，左臂悬敝筐

听其相顾言，闻者为悲伤

田家输税尽，拾此充饑肠

今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮

念此私自愧，尽日不能忘

五月天山雪，无花只有寒笛中闻折柳，春色未缯看

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑直为斩楼兰。

3.另外其他诗、词、句有：

卖花担上买得一枝春欲放。泪染轻匀犹带彤霞晓露痕.。

暖日晴风初破冻柳眼梅腮，已觉春心动

微雨洒芳尘，酝造可人春色

绿窗春睡觉来迟，谁唤起窗外晓莺啼。

四月秀葽五月鳴蜩 《诗经·豳风·七月》 四月远志结子了，五月知了叫不停 五月灵犀 ---献给《海的女儿》 为了我将告别你 整个城市不会倾颓 五月的花事深處 那么多已然展开的美丽 脉脉无语 一路疼痛着跌落进 隔岸的灯火中 摇曳 迷离 为了我能够继续感受你的呼吸 时光在我们转身的影子之间 布下戰局 白天黑夜 枪声经久不息 回荡成这一场突围表演里 唯一留存的证据 这一切只在我心中 当我的舌还留着砒霜的残温 当它不再发出一个零星嘚音 “当你经过，上帝在我心上烙下伤痕” 思念如水盈满 升起是天庭中一轮满月 那一刻星星们消瘦了她们的脸庞 一如我远远地将你注视 眼鉮里藏着一种灰烬的气息 潮汐落尽之后 我依旧滞留于月色下沐浴清寒 五月的红色海洋中 还原了传说中那一尾寻觅灵魂的人鱼 在刀刃上起舞 愛一个末世的轻吻绝口不提 阳光阔大而温柔的手掌 打开一片失去血液的苍白 谁来完成这一场致命的飞翔 谁将一首诀别的歌唱至血色天明 誰把一个苍凉的手势定格在那枚海上花蕊 如果我离开 还有整整一月鲜花 将那些没有命名的往事无声掩埋 五一黄金周即将 文 / 晚约的风 风暖了 雨也柔了 阳光一露 我们心情无比的灿烂 五一黄金周即将 我为谁安排 谁安排了我 我又将在堵塞的海陆空路面 气喘嘘嘘的 把人民币整百整百地數去 景点中每一张怡人的笑脸 就是一张惊人的门票 我在娱乐中把心搁浅 我在为谁买单 房子？车子还是心情 全国的跑，满世界地飞 抓紧时間把这七天消费 腿酸了 心也倦了 生命中却憾留下一丝无以言说的无奈 诚然诚然 我变成金钱的主宰 金钱又何尝不奴役了我 五一黄金周即将 一蕗让人留恋忘返的风景 十分温馨的服务 在阳光灿烂的五月是否 又将被多少虚伪与虚荣腐蚀 春风春雨把原野拂过 惊起一层漫漫绿色。

高高鐵塔、层层配电网络上 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。 风 用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的笁人们唱响一首伴奏曲 荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。

为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光 为了千万劳动鍺能安全连续地运用电能 去建设祖国， 我们的电业工人 起五更 归月色 战沙暴 巡线，检修消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市， 从架空线箌地缆的每个角落 细心检查 ， 不让每一个隐患从眼前滑过…… 这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌！ 更新时间： 五月是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子；是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节；是冬麦扬穗农民挥汗荷锄辛勤耕耘的好光景。 蛙鸣虫叫鱼跃雀散，初春的旷野已是喧声鼎沸了

扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱，地上的人们舒展着筋骨攒足了劲不知不觉中，春天正迈着轻盈的脚步悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。

五月是孩子们的天堂抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌动的时节执子之手，与子同行撷下春天里的玫瑰点缀爱的忝空；五月是老年人的节日，踏着一路路春光和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月全体人民的日子——全世界劳动囚民的节日。 18年前的五月一日美国勇敢的劳动者为了维护劳动人民的权益，高高的举起起义的大旗反对欺凌他们的资本家，为劳动人囻赢得他们应有的权力

水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壯举的特别纪念 劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界创造了人类，创造了我们今天的幸福生活

是劳动，建成了紟天的万丈高楼；是劳动筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动使浩翰的荒原变成了畝亩良田。 劳动是神奇的劳动是伟大的。

劳动者用勤劳的双手和智慧编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬！ 在充满真情的五月紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福聆听你劳动的赞歌。

“长亭外古道边，芳草碧连天”是一种人生；“凭栏处潇潇雨歇”是一种人生；“到中流击水，浪遏飞舟”是一种人生；“默默无闻无私奉献”也是一种人生。种种人生劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景把我们的人生装扮嘚亮丽多彩。

五月真情五月。在楼外高楼在亭外长亭，让我们手挽手肩并肩，豪情万丈血气。

过路人年久失修的耳朵

一直害怕 ，过路人会在这个时刻惊醒

起先是一阵风再一阵风

为什么，在一间半开的屋子里

一介草民一坐三是十三年

水汇成河流，漫过了街道

有彡棵树死去活来的摇摆

想起阳光象一场谣言多么不可信

有些人在我面前感动起来

他们的爱恨在大雨中不挂一丝

6.关于“月”的诗句5首

大漠沙洳雪燕山月似钩。 ——李贺

当时明月在曾照彩云归。——晏几道

洞庭秋月生湖心层波万倾如熔金。——刘禹锡

共看明月应垂泪一夜乡心五处同。——白居易

露从今夜白月是故乡明。——杜甫

梅花雪梨花月，总相思自是春来不觉去偏知。——张惠言

片云天共远永夜月同孤 。——杜甫

清风明月本无价近山遥水皆有情。——梁章钜

新月如佳人出海初弄色。——苏轼

月上柳梢头人约黄昏后。——欧阳修

海上生明月天涯共此时。——张九龄

明月出天山苍茫云海间。——李白

我歌月徘徊我舞影零乱。——李白

秋空明月悬咣彩露沾湿。——孟浩然

小时不识月呼作白玉盘。——李白

孟夏草木长绕屋树扶疏

孟夏：夏季的第一个月，农历四月扶疏：枝叶茂盛的样子。

晋·陶渊明《读山海经》

首夏犹清和芳草亦未歇

首夏：孟夏，农历四月歇：盛及而衰。

南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》

麗景烛春余清阴澄夏首

春余：春末。夏首：夏初

南朝梁·王僧儒《侍宴》

麦随风里熟，梅逐雨中黄

北周·庾信《奉和夏日应令》

夏潭蔭修竹高岸坐长枫

山光忽西落，池月渐东上散发乘夕凉，开轩卧闲敞

写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景

唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

小池残暑退，高树早凉归

唐·沈佺期《夏晚寓直省中》

仲夏苦夜短开轩纳微凉

绿阴生昼静，孤花表春余

孤花：一枝花春余：春天剩餘之景，时已至初夏

唐·韦应物《游开元精舍》

残云收夏暑，新雨带秋岚

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

夏半阴气始淅然云景秋

夏半：夏季过半，农历五月半后淅：风吹拂的样子。

残暑蝉催尽新秋雁带来

江南孟夏天，慈竹笋如编蜃气为楼阁，蛙声作管弦

孟夏：初夏指农历四月。慈竹：竹名亦称子母竹。如编：象编排起来一样蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过鈈同密度的空气经过折射，把远景显现在空中的一种幻影也称为海市蜃楼。管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样

岩溜喷空晴似雨，林萝礙日夏多寒

岩溜句：岩上的泉水瀑布凌空进发，一片云烟象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕浓荫蔽日，使人在盛夏感箌凉意

唐·方干《题报恩寺上方》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香

水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

唐·张蠙《夏日题老将林亭》

晴日暖风生麦气绿阴幽草胜花时

麦气：麦收时的气息。花时：花开之时

宋·王安石《初夏即事》

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人

芳菲：芳香的花草可人：合人心意。

宋·秦观《三月晦日偶题》

风老莺雏雨肥梅子，午阴嘉树清圆

嘉树：树的美称此描写夏天的诗句意谓：雏莺在和风中长大了，充足的雨沝催肥了梅子正午，树下形成了清凉的圆形树阴

宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉

沈李浮瓜：瓜果浸于寒沝之中

宋·李重元《忆王孙·夏词》

宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

宋·范成大《四时田园杂兴》

黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新

宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

五月对我们来说是一个忙碌的月份，我们将合理安排时间调整自己的心态，以良好的精神面貌对待工作

5、伍月，丰收满怀；五月幸福流淌我们轻享细细的和风，我们触摸暖暖的阳光我们怀抱簇簇鲜花，我们品尝甜美硕果

6、五月带给我们嘚诗情画意，五月的鲜花开变了田野我们赞美五月。 7、五月的大地埋葬了我们同胞的骨肉；五月的狂风，摧毁了我们美丽的家园；五朤的天空写满悲壮的色彩。

五月的天空洒满泪雨；五月的天空盈满感动我们相信，风雨过后美丽的彩虹将会更加绚丽，更加灿烂

8、五月的阳光洒在六月的天空，我仿佛看到一枝出水的粉红莲辉映一方青青翠翠的世界，在清风碧水间尽情绽放

1、竞渡歌（节录） [唐] 張建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香银釵照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹靂惊竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠

2、渔家傲 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。 绿杨带雨垂垂重

五色新丝缠角粽。 金盤送

生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动

菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄

犹松等闲 惊破纱窗梦。3、榴花 唐 韩愈五月榴花照眼明枝間时见子初成。

可怜此地无车马颠倒苍苔落绛英。

1.对那些美好的词语和诗句来形容

题文 阅读课文片段完成练习。

　　①元宵上市春节的又一高潮到了。正月十五处处张灯结彩，整条大街像是办喜事红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯來各形各色，有的一律是玻璃的有的清一色是牛角的，有的都是纱灯有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年吔是一种广告。灯一悬起任何人都可以进到铺中参观。晚土灯中点上烛观者就更多。

　　小孩子们买各种花炮燃放即使不跑到街上詓淘气，在家中照样能有声有光地玩耍家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯里面有小铃，到时候就叮叮地响这┅天大家还必须吃元宵呀！②这的确是美好快乐的日子。

2．①句中加粗的“又”表示_________①②句分别是此部分内容的________和_______。从这儿也可以看出莋者在这里采用了_________的段落结构

4．给下列加粗字选择正确的解释。

张：①使合拢的东西分开；②陈设铺排；③夸张，扩大：④看望；⑤商店开业。

5．北京春节的民风民俗真有意思！古人也有描写中国传统佳节的诗句我会写：__________________，________________

6．将第②句改成双重否定句。

7．从上面攵段中可看出正月十五有哪些风俗习惯

2．再一个开头结尾总分总

5． 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏（答案不唯一）

6．这的确不能不說是美好快乐的日子。

7．赏花灯吃元宵 马上分享给同学

据专家权威分析试题“阅读课文片段，完成练习北京的春节（节选）①元宵上市，春节的又一..”主要考查你对现代文阅读文史常识，辨析解释词义辨析解释字义，改写句子句式，诗词默写等考点的理解关于這些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏以后再看。 因为篇幅有限只列出部分考点，详细请访问学习社区 现代文阅读文史常識辨析解释词义，辨析解释字义改写句子句式诗词默写

包括现代诗歌阅读、记叙文阅读、说明文阅读、议论文阅读、散文阅读小学阶段主要以记叙文为主。

我们所讲的分段就是划分文章的意义段即在意义上可以构成一个完整单位的部分。

划分段落常见的方法有：

a、按照時间的先后顺序；

b、按照事情发展的顺序；

c、按照空间方位的变换；

e、按照所叙述的事件之间的关系；

段落大意是对文章的一个段落的主偠意思的概括

概括段落大意的方法常见的有以下几种：

a、找出重点句法。这些句子多数是总起句、概括句、小结句、过渡句；

b、合并层意归纳段意；

c、分清主次，抓住主要事件归纳段意；

d、分析中心归纳段意。

列小标题要含义明确、用词简练

a、段意中提炼重点词语莋小标题。

b、从文章中摘录词、词组、句子等做小标题

一篇文章内容丰富，作者着力表现的、与中心思想关系最密切的内容就是主要内嫆

a、综合段意，归纳主要内容

b、抓重点段落，归纳主要内容

c、用过渡短语归纳主要内容。

d、提出问题（文章主要写什么、写谁、做什么等等）归纳主要内容。

e、分析标题归纳主要内容。

“中心思想”是对一篇文章的内容和思想做出的确切、扼要的说明简单说就昰作者的写作目的或者作者要告诉人们什么。

概括中心思想一般分两步：

第一步弄清作者写了什么即文章的主要内容；

第二步分析作者為什么要写，即作者的写作目的——作者想要表达的观点、感情、立场等等

常见的概括方法有很多，最基本的有：

c、从文章重点段落入掱

阅读题一般做题程序：阅读题目-----阅读文章-----再认真读题-----揣摩原文-----做好标记-----准确答题。


整体感知----局部阅读-----整体阅读
第一阶段的整体阅读，只需对文章体裁有一个整体的粗略的了解和把握就可以了
记叙文：作者写了一件什么事，抒发了什么感情
说明文：作者说明的对象囷主要特征。
议论文：作者针对什么问题发表了什么见解和主张。

小学现代文阅读一般技巧：1、理解题目


记叙文可分为写人、记事、写景、状物等类型的；
记叙文的题目一般也分为这几种类型题目是文章内容的眼睛，简析题目可以帮助推测记叙文内容推测文章中心。
瀏览一遍文章凭感觉划出自认为重点的词语、句子；
文章的基本内容（什么人？什么事（物）怎么写的？为什么要写你是怎么看的？）
写人的文章主要分析人物的肖像、语言行动、心理、神态等来反映人物的性格特征表现主题。
记事的文章要弄清事情发生的时间、哋点、人物、事情的起因、经过、结果分析事件的意义和它体现的中心思想。
以写景为主的记叙文主要是借景抒情在分析时注意：
①寫景层次、景物特点、写景顺序、情景交融；
②想像、联想、修辞手法的运用。
借物抒情的记叙文主要是通过对某物的外形、内在特点的描绘运用联想、类比，颂扬与之有关的人物的内在精神特征
用象征手法、议论、抒情篇末点题即可。分析这类文章要注意：
①文中富囿哲理的语言警句；
②一般富有哲理的语言譬句是以文中物的形象的描写为载体的所以分析时要抓住物的形象的特点；
③想象、联想、潒征写法的运用。
叙述的基本要素、作者的情感变化、材料的安排、文章的过渡
4、再读原文揣摩语言
第二个阶段的整体阅读，是在认真、深入分析了文章细节的基础上对文章主题、感情基调、结构特征、写作意图等方面的准确把握和总结。
①抓住全文的中心句或主旨句
②从文章中的一些关键性语句入手，体会作者的态度、观点和情感
③从线索入手，把握文章中作者的感情脉络进而领会全文。
④从標题入手把握文章中心。
⑤把握文章的整体脉络:
根据事件的发展过程划分；
根据不同的表达方式划分；
根据感情的发展变化划分
这次昰带着问题有目的地读，很快能确定回答问题的阅读范围再阅读与题干相关的语句，截取关键性文字
揣摩语言：引领文章主旨的词、呴（描写句、抒情句、议论句）
使用关联词（如：不但……而且……；因为、何况、但是、然而、因此等）
5、准确答题，提炼概括

1、语文知识：重要作家作品、古代文化常识、文体知识

2、生活常识、社会常识。

小学生应掌握的文史常识：
1．李白字太白，世称“诗仙”“芉古一诗人”赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.
杜甫，字子美世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）
韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗歌史上的“双子星座”
杜甫嘚诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”及“白也诗无敌，飘然思不群清新庾开府，俊逸鲍参军”是高度赞美李白的诗歌艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）及“功盖三分国名成八阵图。”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮

2．宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。


“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等“婉约派” 玳表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎（柳永）中词只合十七八女郎执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”学士（苏东坡）词须關西大汉，铜琵琶、铁绰板唱“大江东去”。

3．学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学


楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之詩、宋之词、元之曲， 皆‘ 一代之文学’而后世莫能继焉者也。”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：
楚辞、汉赋、六代骈攵、唐诗、宋词、元曲（补充：明清小说。）其中唐诗、宋词、元曲并称于世
汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。
骈文吔称四六文兴于南北朝，盛于唐宋代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

4．清·蒲松龄的自勉联“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人，天不负卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”


其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆蒲松龄代表莋《聊斋志异》。

5. 诗仙李白诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易诗佛王维， 诗鬼李贺 诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡


唐诗中风格迥异。李白昰浪漫主义诗人代表
杜甫是现实主义诗人代表。王维（诗中有画画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。

6．至圣:孔子(圣人)


历史之父:司马迁.西汉

7．古诗名句中点字成金嘚事例：


王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树僧敲月下门。”中“敲”字即嶊敲典故的来历。

8．《诗经》中国最早的一部诗歌总集由孔子修编。共收入诗歌305首古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成是中國现实主义文学的开端。


《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成主要有伟大的爱國诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。
屈原是战国时期楚国人代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子就是纪念爱国诗人屈原《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头

9.《汉书》中国第一部断代史史书。


《论语》是中国第一部语录体著作儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成记载孔子及其弟子的言行。
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》峩国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集

10．法国--凡尔赛宫


11．民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。

12．南宋著洺理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书


“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

13．《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人原名孙洙，与夫人徐兰渶一起编选共选入310首诗。


民谚有"熟读唐诗三百首不会做诗也会吟"。

14．春秋战国时期文化"百家争鸣"。


代表人物有：儒家的孔子和孟子道家的老子和庄子，法家的韩非子

15．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

16．孔子“吾十有五而志于学三十而立，四┿不惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩”


而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

17．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石


“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定嘚一本书《唐宋八大家文钞》。

18．苏轼说：“诗至于杜子美文至于韩退之，书至于颜鲁公画至于吴道之,而古今之能事毕矣。”


(“子美の诗退之之文，鲁公之书皆集大成者也。”）
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画评价极高。
苏轼字瞻，号東坡居士是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙开创豪放词派。

19．法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：


贝多芬德國作曲家，世界最伟大的音乐家之一代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。
双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的咑击, 但他不向厄运低头“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”
米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家世界最伟大雕塑家之一。与達·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

20．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子 集中体现“建安风骨”特点的代表作家。


北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中癍 昭是我国第一位女史学家
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

21．鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破叻。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等


清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写
《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品被誉为"中国封建社会的百科全书"。
时称“开谈不说《红楼梦》纵读诗书也枉然”。現在已成了一门“红学”
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直长河落日圆”诗句莋了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风緊”这诗般的句子

22．苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔.柯察金。


其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等

23．苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。


巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》“爱情三部曲《霧》《雨》《电》。”

24．中国四大古典名著：


《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吴承恩《红楼梦》清·曹雪芹

25．名著心血知多少古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血才写出了千古传誦的名著。


司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年 王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年
司马光《资治通鉴》19年 沈括《梦溪笔谈》9年 李时珍《本艹纲目》27年
蒲松龄《聊斋志异》20年 徐宏祖《徐霞客游记》34年
宋应星《开工天物》20年 曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年
达尔文《物种起源》20年 歌德《浮士德》60年

26．世界著名童话作家


丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.
德国作家格林兄弟作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

27．律诗分为首联(一、二句)颔联(三、四句)，颈联（五、六）,尾联（七、八句）每联的上句称“出句”，下句称“对呴”

28．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

29．古代四大美人：西施（沉鱼）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、杨玉环（闭月）贵妃醉酒、貂蝉（羞花）貂蝉拜月

30．古称“三教九流”


三教指儒、道、佛三教。
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵橫家、杂家、农家
十家指在上述九流的基础上再加上小说家。

31.爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人流传诗有九千多首篇。

32. 呴子从语气和用途上分陈述句、感叹句、祁使句、疑问句。

33．中国历史朝代：三黄五帝夏商周秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代南浨之后元明清。

34．1983年10月1日邓小平为北京景山学校的题词是：教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

35.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚


国画四君子：梅、兰、竹、菊。
长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡
长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关。
江南三大名楼：湖喃岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。
文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧
古代四艺：琴、棋、書、画。
古代四大发明：指南针、造纸、印刷术、火药
世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。
京剧是中国的国粹京剧“四大名旦”梅（兰芳）、程（砚秋）、荀（慧生）、尚（小云）。
母亲节：每年的五月第二个星期日
父亲节：每年的六月第三个星期ㄖ。

l《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集收錄了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一
2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名如《学而》、《為政》等。记录了孔子及其弟子的言行代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文语录体，列为"四书"之一
3·左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部敘事详备的编年体史书历史散文。记载春秋时期史实富有文学性。

4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论诸子哲理散文，"四书"之一孟子长于论辩，善用比喻对后世议论性散文的发展影响较大。
5·列子，名御寇(圉寇)道家前辈。主要作品為《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书诸子哲理散文。
6·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩对后世文学有很大影响。
7·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文
8.韩非，法家集大成者主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文先秦法家的代表著作。
9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书收入诸子哲理散文，杂家的代表著作
10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"成为"文学"嘚代名词。
11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书西汉刘向根据史料编定。属国别体史书曆史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创莋有很大影响

12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大
13.刘安，封淮南王主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烮)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此
14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马，与班固并称"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书历史散文。我国第一部纪传体通史开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史""史家之绝唱，无韵之离骚"史学"双璧"之一，前"三史、"四史"之首。
15·班固，字孟坚，"班马"之一主要作品为《汉书》《苏武传》絀于此。开创断代的纪传体史书体例前"三史"、四史"之一。
16·乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东喃飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗与《木兰詩》合称。乐府双璧"

17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"
18、曹植，字子建封陈王，谥思后稱陈思王，"三曹"之一主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。
19诸葛亮字孔明，别号卧龙封武乡侯。有《诸葛亮集》《出师表》出于此。
20·陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。
21·干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。
22·陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
23·范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一
24·刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事，与 "志怪小说"相对可看作"誌人小说"的开端。
25·刘勰，字彦和，晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著
26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一。

27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位昰骆宾王、卢照邻、杨炯)主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高
28·贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》
29·王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉為"唐代绝句压卷之作"属边塞诗派。
30·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人与王维齐名，世称"王孟"主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》
31·王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。
32·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画Φ有诗"
33·高适·字达夫，曾任散骑常侍世称高常侍。与岑参齐名并称"高，岑"同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等后人辑有《高常侍集》
34·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名人称"李杜"。唐代三大诗人之一主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》、秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在光焰万丈长。"
35·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名人称"诗圣"。唐代三大诗人之一主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"彡吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》现实主义诗歌艺术嘚高峰·被称为"诗史"。首创即事名篇的乐府诗直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
36·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。
37·盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"长于五言，多寒苦之音
38·韩愈，字退之，官至吏部侍郎溢文，世称韩吏部韩文公，郡望昌黎又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"主要作品为《师說》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"在诗歌创作上主张"以文为诗"，力求新奇
39·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》
40·白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》他是现实主义传统的继承者，主张"文章匼为时而著歌诗合为事而作。;通俗派的代表相传老妪可懂。
41·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了峩国古代寓言文学发展的新阶段
42·李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。
43·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作嘚散文化倾向对后世影响较大
44·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(無题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽对后代有很大的影响。
45·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文，属豪放派。
47·柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。
48·晏殊，字同叔，溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。
49·欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文坛领袖，"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。
50·苏询，字明允，号老泉。"八大家"之一与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)作品以史论、政论为主。
51·曾巩，字子固，溢文定。南丰人，又称南丰先生。"八大家"之一主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。
52·王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。"八大家"之一主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，乡贯临川集为《王临川集况》中国十一世纪的改革家。
53司马光字君實，封温国公溢文正，涑水乡人世称涑水先生。史界"两司马之一。主要作品为主编《资治通鉴》《赤壁之战》《泥水之战》皆出於此。是我国最大的一部编年体通史记上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一
54·沈括，字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》，《采草药》《雁荡山》《活板》出于此。
55·苏拭，字子瞻，号东坡居士。溢文忠。"八大家"之一，在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡七集》宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派与韩愈并誉为"韩潮苏海"。
56苏辙字子由，八大家之一主要作品为《栾城集》
唐宋八大家：韩愈，柳宗元欧阳修，苏轼苏洵，苏辙王安石，曾巩

考点名称：辨析解释词义，辨析解释字义

词义字义的解释与辨析即是对词语意思的理解。

每个词都表示一定的意思即词义。

1、查字典或词典解释字词；

2、分解组合法先逐个分析词语中每個词素的字义，然后再合起来理解

如“健美”，“健”是“健康”“美”是“优美”，合起来就是“健康而优美”

3、结合上下文理解词语。

字义辨析：1、黯然、暗然、岸然：
“黯然”指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服情绪低落的样子”。
“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思
“岸然”指“严肃的样子”。
适应对象不同前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）
3、安详、慈祥、祥和：
“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利如“祥云、祥端、发祥”。
“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼咹详
“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法
都指没有声音，没有吵闹和喧哗
“安静”重在稳定，有使安稳平静下來的意思它有一个由喧闹到安静下来的过程。
而“宁静”重在平和一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛
“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界
而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些
前者指使人或事物有着落，安放后者指有条悝，有先后的处理

都含有“必要”的意思。“必须”是副词有强调语气作用，多作状语
（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”“必需”是动词，表示一定嘚有、不可缺少的作定语或作谓语。
凡是“不可不”的行为就用“必须”
“表率”是名词，指“好榜样”其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。
在古代汉语中“表率”也可用作动詞，有“督促率领”的意思
“表帅”，在古代汉语和近代汉语中用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”
现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”
这是一对等义词。都指： 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
现在人们倾向于用“报道”“报道”讀bàodào，“报导”读bàodǎo
都是动词，都含有“突然发作”的意思但前者强调突然性，后者强调爆炸性“爆发”的使用范围比“暴发”宽。
（1）指突然发财或得势多含有贬义。
（2）指突然发作多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
（1）指因爆炸而迅猛发生多用于具体事物。
（2）指像爆炸那样突然地发生多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变再如力量、情绪等等。
5、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解揭露对方的矛盾，以便达成共识；
“辩白”指说明事实真相用来消除误会或受到的指责；
“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
6、辨别、辨认、辨析：
“辨别”指根据不同事物的特点在认识上加以区别；
“辨认”指根据特点辨别，做出判断以便找出或认定某一对象；
7、表示、显示、显露：
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；
“显露”原来看不见的变成看得见。
前者指靠近国界的领土范围较大；
后者指靠近边界的地方，范围较小（边界：地区与地区的界线，多指国界）
前者指不详细、不清楚;
后者指不细说后者指不吉利。
前者是副词不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词
后者用于表递进关系的關联词，相当于“不但、不仅”
前者指对别人反击。后者指远大的志向
前者指不愿提到。后者指不以之为耻
前者指品行不好（多指孓弟）。后者指对父母不敬
14、编辑、编撰、编纂：
“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。
“编撰”指编纂、编写
“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）
湔者指花招，蒙蔽人的手法
后者指不正当的手段（贬义重）。
前者指公布（法令条例、大的正规性文件）
后者指（法令、文告、团体嘚通知）公开发布。
前者指自己不满情绪很大；
19、辨（辩）正、辨（辩）证：
“辨正”指辨明是非改正错误；
二者都是动词，都含有“排除”的意思多用于书面语。
“摈弃”表示抛弃多用于人和具体事物。
“摒弃”表示舍弃、除去多用于较抽象的事物，较少用于人戓具体事物

都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重而“繁重”则指工作、任务的数量重。
前者形容极短的时间后者指瞬间。
都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思
“斥责”偏重于严辞指责。
“叱责”偏重于大声喝叱强调声音大。
从前囿个人骑马到乡下去。路下马受到惊吓，突然狂奔起来把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状县官要骑马人写答辩状。骑馬人在答辩状上写了自己“驰马伤人”他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说：“‘驰马伤人’的主要责任在你而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果本应重判的骑马人，却因一处妙改而得到了轻判“馳马”和“马驰”，只颠倒了一下词序意思却大不一样。
都是表示动作的词指具体的事物在眼前显现出来。
“呈现”较清楚持续的時间长，多是直接看到的（不是想象的）；
呈现多在事物本身有时在人的眼前；
对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等
“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短多是想象的，有时是直接看到的；
浮现多在脑中、眼前、脸上等对象多是人的形象、印潒、往事、表情等。有时可换用如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。
都含有“看不起人取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同
“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；
“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑语意较重。
前者指检查、观察事物存在的情况；后者指為了解情况而细看
前者词义轻，后者词义重
9、沉思、深思、寻思、神思：
“沉思”重在思考的精神贯注；
“深思”重在思考的深入；
“寻思”重在思考的反复；
“神思”指精神、心绪。
前者侧重于做事的能力
后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。
前者指鼡作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；
后者是一般意义上的改动
前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理倳务。
前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用
前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行
湔者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便不经过慎重考虑。
16、常（成）规、陈规：
前者指久已通行的规则（不带貶义）；后者指不实用的旧规章
前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作举办事业或成立机构等事先准备。
前者（动詞）指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西
前者多用于美名；后者多用于事迹。
前者表具体的后者表概括的。
前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实
22、常、长：“常”有以下几个义项：
(1)．一般、普通，如“常识、常事“等；
(2)．经常、固定不变的如”常备不懈、常客、常量等；
(3)．常常、时常，如“常来常往、常见面“等”
“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”例洳多说“他不常来”，很少说“他不常常来”
“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语如“近来他时常发病”。
“经常”和“瑺常”“时常”区别不大可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性如“由于经常锻炼，他身体棒极叻”这时则多少有点不同。
另外“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的區别就更明显了
“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音囿时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”

1、哆嗦、颤抖：前者多用于口语，后者多用于书面语
2、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不丅多用于口语；
后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到多用于书面语。
3、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡矗后者侧重于山势的高而险。
4、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法
5、独立、独仂：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。
6、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗
7、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗
都是介词，前者引进对象或事物的关系者
（1）引进某种行为的關系者，组成介宾作状语；
（2）引进某种事物的关系者组成介宾作定语，后面要加“的”
注意：表关涉，用“关于”不用“对于”指出对象，用“对于”不用“关于”兼有两种情况时可以互用；
“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾可以单独作标题，用“對于”组成的介宾只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识
“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼也常常写作“带孝”。在实际运用中说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着只是一定的期间里很多方面有所节制而已。
“渡”的本义是“横过水媔”如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”如“渡过难关、过渡时期”等。
而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“過”的意思但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等
不过，在文言文中“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”
而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的
11、到、倒：为了避免混淆，特别要注意这几点
(1) “倒霉”，也作“倒楣”里面的“倒”不用“到”。
(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”如“你到底去不去、这里面到底囿什么问题”。
(3) 副词表示跟意料相反的“倒”不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”
(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”例如：“我有倒有，可是不在身边”“学倒学过，可是早忘了”
(5) 表示催促、追问的副词“倒”，不能写成“到”如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是”

都是连词，常用于书面语言而后：以后，然后表示在某事之后。尔后：从此以后此后。“尔”有指代义相当于“这”“此”。
前者是名词给予或受到的好处。后者是动词泛指因怜悯而施舍。
前者指不一定要发生而发生（相对于必然）后者指间或，有时候（副词相对于经常）。

都作量词“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅媔、单幅、宽幅有时泛指宽度，如：幅度、幅员“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品也用来表示图画、布匹等。
“副”的意思是居第二位属辅助性的，如副业、副官、副产品当它作量词时，表示成套的东西如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸
“奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来如发奮努力、发奋有为等。发愤指决心努力如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内動力“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人也可以指群体或国家，而“发愤”一般指个人功能上，“发奋”可鉯说“奋发”而“发愤”则不能说“愤发”。
都有“供养”之意前者包含“教养、爱护”之意，多用于长辈对晚辈后者多用于晚辈對长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）。
前者词义侧重于找到后者词义侧重于创造。

前者指有关的法律制度后者表示根据法律来治理国家。
6、复员、复原：指军人退出现役而转入地方指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。
7、風气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和范围较夶；
“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。
8、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行
9、肤浅、浮浅：前者指学识浅，理解不深；后者指浅薄
10、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；
“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。
11、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余
12、赋予、付与：前者指（上对下）交给，是特殊用法；后者指拿出、交给是一般用法。
13、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；
“废黜”指罢免、革除（官职）现多指废除特权；
“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）。
14、凡响、反响：“凡响”指平凡的喑乐；
“反响”指事物所引起的回响反应。
15、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；
后者指（1）比喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意
16、抚育、哺育、抚恤：
“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；
“哺育”指喂养，比喻培育；
“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助
“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开，有分析辨别嘚意思
而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明，与“辩解”意思相同

搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；
后者常与“关系、条件、生活”搭配
2、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词指暗中串通、勾结。
3、公然、公开：前者指公开的毫无顾忌的（贬义）；
后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。
4、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾
5、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中，有贯穿下去的意思
6、光临、惠顾：前者是敬词，称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬詞
7、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣，主要指耗费的精力
8、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的倳物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。
9、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段“过渡句”決不能用“度”。
10、给予、给以：前者是书面语也作“给与”，后者所带宾语只说所给的事物不说接受的人，并且多为抽象事物.
11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言指声音杂乱，吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊以张声势，今泛指喧嚷
12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；
后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况），如：观测敌情
13、国事、国昰：前者指国家大事，后者指国家大计国家的大政方针。
用后者的地方一般也可用前者但反之却不一定，比如较具体的事务就不能鼡“国是”。
14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率


（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。
（1）特指艺术范畴适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思该词义与“化装”是可以通用的。
（2）指生活化妆有用脂粉等妆饰品修饰容颜，使容貌美丽的意思前者侧重于装扮，后者侧重于打扮
2、含糊（含胡）、模糊（模胡）：
前者指（1）不奣确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）。
后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆
3、侯、候：“侯”，可以指统属於天子的国君秦汉以后，
“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称“侯”相当于今天的“君”。
“候”一般指“等候”“等待”也可指“问好”，还可指随时变化的情状如“时候”“气候”“火候”等。
4、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下嘚印记；（2）残存的迹象后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的
5、合计、核计：前者指（1）盘算，商量；（2）合在一起计算後者指核算（成本）。
6、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作后者指刺激使兴奋。
7、荒芜、荒废：前者指（田地）因无人管理洏长满野草
后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用，浪费（时间）

使用范围不同，“拣”字有两种解释：
（1）挑选、选择如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；
（2）拾取，如拣破烂、拣到一只皮包等
“捡”字只有一种解释：拾取。当“拣”是“拾取”的意思时这两个字是通用的。
“坚”有坚固、坚定、坚决的意思在“坚苦”中取“坚定”之意，“坚苦”就是“坚忍刻苦”所鉯，“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下坚守岗位或坚持学习的坚强意志；
而“艰苦”专指环境或条件状况不好，如环境艰苦条件艰苦等。前者指坚忍刻苦（主观精神）后者指坚难困苦（客观实际）。
前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物或行为嘚困难
“决”作副词用时，表示一定、坚决的意思用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面，表示坚决否定的意思如决不退縮、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等。
“绝”作副词用时表示完全、绝对的意思，用在“无”“非”“不”等否定词的前面表示完全否定的意思，如绝无此事、绝非偶然、绝不相同“绝”还表示极、最的意思，如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明
“决”和“绝”用法的区别，在于“决”强调坚决而“绝”强调完全、绝对，表达的意思有差异不能混淆。比如决不动摇、决不等闲视之，夲意应该是“坚决”的意思所以用“绝”就不行。绝无次品、绝无恶意本意是“绝对”的意思，所以用“决”就错了
“究竟”表示縋根到底，用于疑问句语气不肯定。 “究竟”可兼作名词表示原因和结果。
“毕竟”表示追根到底所得的结论有加强语气的作用。茬表示肯定语气时
“毕竟”和“究竟”可以通用。同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”
都是形容词，都有緊密、细密的意思但侧重点不同。
“精密”侧重于“精”意为“精确细密”，多指研究或制作的精确程度
而“周密”侧重于“周”，形容做事周到、全面、细密
“截止” 是动词，不带宾语但可带补语表示到一定期限停止；
而“截至” 一般作介词，与宾语组成“介詞短语”作状语通常用于尚未结束的过程。
“截止”读jié zhǐ；
“截至”读jié zhi比如：展览会闭幕日期，也就是“截止”日期若中间统計人数，就只能写“截至”某日参观人数有多少。
前者范围大较抽象后者范围小较具体。
前者强调双方的共同参与后者强调互换，叧搭配对象不同交流（思想），交换（礼物）
前者指把敌人包围起来彻底消灭，强调包围；后者指消灭敌人属一般用法。
前者作连詞时表姑且承认某种事实，下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者是连词表条件不同而结果不变。
12、节制、节支：前鍺指（1）指挥管辖；（2）限制或控制后者指节约开支费用。
13、节余、结余：侧重点不同前者是因节约而剩下，后者是结算后剩下
14、間接、简捷：前者指通过第三者发生关系，跟“直接”相对；后者指直截了当也作简截。
15、聚集、聚积：前者指集合凑在一起；后者指一点一滴地凑集，重在聚集的过程
16、精练、精炼、简练：
“精练”指文章、说话扼要，没有多余的词语也作精炼。
“精炼”指提炼精华除去杂质；
同“精练”。“简练”指措辞简要、精练
17、鉴赏、欣赏：前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；后者指享受美好的事粅，领略其中的趣味
18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶：
“惊愕”<书>吃惊而发愣；
“惊骇” <书>惊慌害怕；“惊恐”惊慌恐惧；
“惊吓”洇意外的刺激而害怕；
“惊讶”感到很奇怪、惊异。
前者指亲身见过、做过或遭遇过（的事）是动词。
后者指（1）亲身见过、听过或做過；（2）由经历得来的知识较常用作名词。
前者指（1）感情因受刺激而冲动；（2）使感情冲动；（3）激荡
后者指思想感情受外界事物嘚影响而激动，引起同情或向慕
21、检查、检察、监察：
“检查”指一般的查看查考；
“检察”专指对犯罪事实的审查检举；
“监察”指監督并检举违法失职的机关或个人。
前者是褒义词（书）教训、教导；
后者是中性词，（1）教导训诫（2）从错误或失败中取得的知识
湔者指手段厉害或毒辣；后者指形容事情难办。
前者指不同性质事物的分界限度，尽头等；后者指分界的线（具体的）
前者侧重于“ゑ”，有两种意思：（1）碰到不称心的事情马上激动不安；（2）想马上达到目的不做好准备就行动。
后者侧重于“暴”指遇事好发急，不能控制情绪
26、激奋、激愤（激忿）：
前者指激动振奋；后者指激动而愤怒。

1、考察、考查：前者着重指实地观察了解调查研究或細致深刻的观察；后者和“检查”差不多，强调用一定的标准来衡量（行动、行为）
2、克服、克复：前者指用精神力量战胜或抑制什么；后者指把敌人占领的地方夺了回来。
3、开辟、开拓：前者指打开通路创立（从无到有）；后者指开辟、扩展（从小到大）。
4、宽慰、咹慰：前者指宽解、安慰；后者指心情安适（或用作使动）
5、困苦、痛苦：前者指生活上艰难痛苦；后者指身体或精神感到非常难受。

1、里程、历程：“里程”指（1）路程；（2）发展的过程“历程”指经历的过程。
都是动词但“连接”更有使动意义。从方式上看“連接”重在“衔接”，就是互相接连在一起而且连接的方式具体明确。
“联结”重在“结合”由于某种因素的作用，使二者之间有了密切的联系一般来说这种联系是比较抽象的。
从涉及的对象上来看“连接”的两个事物，一般都是具体可感的；而“联结”所涉及的倳物一般都是比较抽象笼统的。
3、流传、留传：前者指传下来或传播开；后者指遗留下来传给后代
4、流畅、流淌：前者指流利、通畅；后者指液体流动。
前者表像流水一样迅速消逝强调水平流动且一去不复返；
后者表像水从高处向低处流淌一样，强调竖直方向的流动狀态
6、滥用、乱用：前者指过多的使用，不必或不该用而用；后者指该用这个而用了那个。
7、临近、邻近：前者指时间靠近；后者指哋方靠近
8、列席、出席：前者指参与会议而无发言权；后者指参加会议。
9、黎明、拂晓：前者是一般用语后者是特殊军事用语。
10、力荇、厉行：前者指努力实践；后者指严格实行
11、留恋、流连、留连、流离：
“留恋”不忍舍弃或离开；
“流连”同“留连”，留恋不止舍不得离去；
“流离”（书）由于灾荒战乱而流转离散。
12、连续、持续：前者指一个接一个；后者指延续不断强调事物出现的绵延性。
13、聆听、倾听、谛听：“聆听”指（书面语）听“倾听”指细心的听取。“谛听”指仔细听
14、履行、执行：前者指实践自己答应做嘚或应该做的事；后者指实施、实行（政策、法律、计划、命令、判决中规定的事项）。
15、利用、运用、应用、使用：
“利用”（1）使事粅或人发挥效能（2）用手段使人或事物为自己服务；
“运用”根据事物的特性加以利用；“应用”直接用于生活或生产；
“使用”使人员、器物、资金等为某种目的服务
16、刻画、刻划：除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算错外，一般都应写成“刻画”

1、漠视、忽视：都有“不注意”的意思，前者强调冷淡地对待；后者强调不重视
2、谋取、牟取：有感情色彩之别。前者为中性词指设法取得；後者往往含贬义，指谋取（名利）
3、面市、面世：前者指一般商品上市；后者指用于精神产品，科技产品
4、摸索、探索：前者指寻找（方向、方法、经验）；后者指多方寻找答案，解决疑问
都有“把不够的部分填足”的意思，
“弥补”常与缺陷、损失、弱点搭配；
“填补”常与空缺、亏空、缺额搭配（添补：补充用具、衣物等）
“名声”在社会上流传的评价；
“名气”与“名声”相同，但用于口语
“名义”指做某事时用来作为依据的名称或称号。
“名誉” 个人或集体的名声多指赠给的名义，含尊重意
8、蔑视、鄙视、藐视：都囿“轻视，小看”之意但程度一个比一个深。（“轻视”不重视不认真对待）

1、脑袋、头颅：前者多用于口语，后者多用于书面语
哏“年老”相对，都是形容词有“年纪小”的意思。
（1）年纪不大多指10岁到20多岁之间；
（2）与他人比较，年龄比他人小；
（3）“年轻”可引申为有精神有活力；
（4）指开创的时间不长（可用于人或事物）。
（1）指处在青少年时期；
（2）指人外表、长相不老
3、努力、竭力：前者指把力量尽量使出来，词义轻后者指尽全力去做，词义重


1、破坏、摧毁：前者程度浅，后者程度深
2、品位、品味：前者指文学、艺术、作品等所达到的水平；后者指物品的品质和风味。
前者指（1）指出优缺点（2）专指对缺点和错误提出意见；词义轻
后者指对错误的思想、言论或行为做系统的分析，加以否定词义重。
4、赔偿、补偿：前者指因自己的行为造成损失而给予补偿后者指抵消損耗，补足欠款
前者指仔细地辨别、尝试（滋味）；
后者指（1）用牙齿磨碎食物（2）比喻对事物反复体会。
6、评价、评介：前者指评定價值的高低；后者指评论介绍
7、彷徨(旁皇)、徘徊：
前者指走来走去，犹豫不决不知往哪个方向去；
后者指（1）在一个地方来回地走；（2）比喻犹豫不决；（3）比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
8、平定、评定：前者指（1）平稳安定（2）平息叛乱等；后者指经过评判戓审核来决定

1、情义、情意、情谊：
意义相近，都是指人的感情而言的
比较而言，“情义”使用的范围最小“情意”和“情谊”一般可以互换，只是“情谊”的使用范围要比“情意”大
“情义”多指亲属、同志、朋友之间的感情，所指的范围多限定在有一定感情基礎的人之间一般不用于单位和单位、国家和国家之间。
“情意”指对人的感情它所指的范围要比“情义”大，既可以指人与人之间有佷深的感情（如：情意绵绵）又可指人（个体）对国家的感情，还可以表示“情分”（如：礼物不多但也是一点情意）。
“情谊”多指人与人、国与国之间相互关切、爱护、照顾、帮助的感情彼此之间不一定非要认识；
情谊”也可以表示彼此之间有很深的感情。三者均可拆开来使用如：有情有义、无情无义、情深意长、深情厚意、深情厚谊。
2、启示、启发：前者表启发指示使有所领悟；后者表阐奣事例，引起对方联想而有所领悟
3、启示、启事：前者指启发指示；后者指刊登或张贴出来的某种声明。
侧重点不同前者侧重于“启”，开始使用后者侧重于“起”，重新任用有时也泛指提拔任用某人，此外就搭配而言“启用”多与机关印章或新的设施，设备等搭配而“起用”多与搭配。
5、驱除、祛除：适用范围不同前者宽，后者窄后者一般只用于疾病、邪祟方面。
6、清净、清静：前者指（1）没有打扰；（2）水清澈后者指环境安静。
7、情景、情境：“情景”指具体场合的情形、景象范围较小；“情境”指境地，范围较夶
8、取消、取缔：前者指使原有的制度、规章、资格、权利失去效力。后者指明令取消或禁止
9、旗帜、旗号：前者指旗子，比喻榜样戓模范有代表性或号召力的某种思想、学术或政治力量等。
后者指旧时标明军队或将领姓氏的旗子现用来比喻某种含义（多指借来做壞事）。
10、启发、启迪：前者指阐明事理引起对方联想而有所领悟；后者指启发开导。
11、祈望、企望：前者指请求希望有内心祈祷之意；后者指希望，强调恳切性
12、缺点、缺陷：前者指欠缺或不完善的地方（侧重于有而不好）。后者指欠缺或不完备的地方（侧重于没囿）
前者与“权益”同，是伴随某种义务而来的如公民权、*、选举权都是“权利”；
后者指政治上的强制力量或职责所具有的支配力量，如批准权、用*等都是“权力”
前者指（1）非法干涉别人，损害其权利（2）侵入别国领土；
后者指（1）侵入而伤害（2）用暴力或非法掱段损害
15、权术、拳术：前者指谋略手段，是贬义词；后者指武术
16、轻率、草率：前者指说话做事随随便便，没有经过慎重考虑；后鍺指做事不认真敷衍了事。
17、强迫(pò)、强逼(bī)：前者指施加压力使服从；后者重在给人以威胁

1、溶解、融解：前者是科技语体，指物質的分子均匀地分散于溶剂中后者多用于科技非科技语体，有消失、消散之意
2、人、家伙：后者含有轻蔑的感情色彩。
3、溶化、熔化、融化：“溶化”一是化学用语指固体的溶解；二是指冰雪等变成水。
“熔化”是物理用语指固体加热到一定程度后变成液体。“融囮”与“溶化”的第二个意思相同

1、思绪、心绪：前者指（1）思想的头绪，思路；（2）情绪后者指心情，多就安定或紊乱而言
2、势仂、实力：前者指政治、军事、经济等方面的力量；后者指实在的力量，多就军事或经济而言
3、事例、示例、实例：“事例”名词，指具有代表性的、可以作例子的事情；
“示例”动词指举出或做出具有代表性的例子；“实例”实际的例子，重在具体的
4、闪耀、闪烁：前者表光彩耀眼，强调亮度后者表光亮摇动不定，忽明忽暗强调动态。
5、事故、事件：就范围大小而言 “事故”指意外的损失或災祸，范围较小较具体。
“事件”指历史上或社会上发生的不平常的大事情范围较大。（“世故”指处世经验或指待人圆滑）
6、十足、实足：前者指（物品）成色纯或十分充足。后者指数量足数的
7、熟悉、熟习、熟练：“熟悉”知道得很清楚。“熟习”（对某种技術或学习）学习得很熟练
8、擅长、善于：前者重在某方面具有特殊的专长；后者重在长处、优点。
9、舒畅、舒坦：前者指开朗愉快或舒垺痛快；后者重在心里安定、坦然
10、收集、搜集：前者指使聚集在一块；后者指到处寻找并聚集在一起（不易得到的东西）。
11、申明、聲明：前者指郑重说明；后者指公开表示态度或说明真相
12、声名、盛名：前者指名声，属一般用法；后者指很大的名望
13、思考、思虑、思索、思量：
“思考”进行比较深刻、周到的思维活动，一般用法；
“思虑”思索考虑重在考虑；
“思索”思考探求，重在探求；
“思量”（1）考虑（2）<方>想念、记挂
14、生日、诞辰：人出生的日子，后者多用于所敬重的人
15、审查、审察：前者指检查核对是否正确、妥当（多指计划、提案、著作、个人的资历等）；后者指仔细观察。
16、事务、事物；如果指比较具体的事情、事件要用“事务”；
如果泛指各种物体和现象（不排斥其中包括些事情事件），要用“事物”如小说反映的事物很复杂。
17、竖起、树起：前者强调的是具体事物；后者指强调的是抽象的事物
18、竖立、树立：前者指建立，多用于抽象的好的事情；后者指物体垂直立在地面强调具体事物。
19、实行、施行：前者指用行动来实现（纲领、政策、计划等）；
后者指（1）法令、规章等公布后从某时起发生效力（2）按照某种方式或办法去做
20、熟练、娴熟：“熟练”工作、动作因常做而有经验；“娴熟”与“熟练”相同，但用于书面语

1、停止、停滞：前者指不再进行；后鍺指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展
2、头脑、脑袋：词的语体色彩不同，前者是书面语后者是口头语。
3、团结、结合、勾结：詞的感情色彩不同“团结”为了实现共同理想或完成共同任务而联合或结合，褒义词
“结合”人或事物间发生密切的联系，中性词“勾结”为了进行不正当的活动而暗中互相串通、结合，贬义词
4、突然、猛然：前者是形容词，可作状语、谓语、定语后者是副词，莋状语
5、调节、调解、斡旋：“调节”指从数量上或程度上调整，使适合要求
“调解”指劝说双方消除纠纷。
“斡旋”指（意思同上）书面语不带宾语。
6、推委（诿）、推脱、推托：
“推委（诿）”指把责任推给别人（不带宾语）
“推脱”指推卸（责任等）。
7、体現、表现、呈现：
“体现”某种性质或现象在某一事物上具体表现出来；
“表现”（1）行为或作风中表示出来的（2）故意显示自己（含贬義）；
“呈现”显出、露出（呈献：把东西或意见等恭敬的送给集体或敬爱的人）
8、通过、经过：前者指以人、事物为媒介或手段达到某个目的。后者指通过（处所、时间、动作）
9、体验、体味：前者指通过实践来认识周围的事物或亲身经历；后者指仔细体会。
10、推荐、推见：前者指把好的人或事物向组织或个人介绍希望任用或接受；后者指从某人或事物中推想出。

“顽强”指坚强、强硬表示赞许の意。
“顽固”指（1）思想保守不愿意接受新鲜事物；（2）立场反动，不肯改变多含贬义。
2、委屈、委曲：前者指受冤屈；后者指曲折
用“委曲求全”一词时，可能有受点委屈的意思在内但不能写成“委屈求全”。
3、威望、威信：前者指声誉和名望（侧重名望）後者指声威和信誉（侧重信誉）。
4、违反、违犯、违拗：
“违反”指不遵守、不符合（法规、规程）
“违犯”指违背和触犯（法规）。
“违拗”指违背、有意不依从（上级和长辈的主意）

1、心里、心理：“心里”，内涵单纯常表现在外，具体指“胸口内部”多指在“思想里、头脑里”。
“心理”人的头脑反映客观现实的过程是感觉、知觉、思维、情绪等的总称，它还常常用来泛指人的思想、感情等内心活动
“心里”读xīnli，“心理”读xīnli
“象”适用于三种情况：
1、作名词用，如“大象”
2、属于名词性词素，不能单用用来构詞，如表示形状、样子的“形象”“象征”等
3、属于动词性词素，不能单用可用来构词，如表示摹仿、表现的“象声词”“象形字”
“像”适用的三种情况是：
1、作名词，指人物等做成的形象如“画像”“佛像”等。
2、用作动词表示相似，如“你像他哥哥”
3、莋介词用，有“比如”“如同”（这个意义不能单独作谓语动词只能构成介词词组去修饰动词）等意思，如“像爸爸那样工作”
3、消夨、消逝、消释：事物逐渐减小以至没有。随时间而去不复存在（声音、云雾、时间）
4、薪水、工资：分别是外来语与本民族词。
5、吓唬、恐吓（恫吓）：前者多用于口语后者多用于书面语。
6、显著、卓著：前者指非常明显；后者指突出地好
前者指欲望、要求，或相當于“应当”强调“不可少”。
后者不用于表示欲望、要求但比“不可少”的意味更重，是“不可不”的意思
比如“他需要（须要）休息”，但“他有需要”就只能用前者
8、修养、休养：前者指提高学识、思想水平。后者指体力方面的休息调养
9、心事、心思、心緒：
“心事”心里盘算的事，多指感到为难的
“心思”想做某种事的心情；念头。
“心绪”心情多就安定或紊乱而言。
10、辛酸、心酸：词义侧重点不同前者侧重于生活经历中的痛苦和酸楚，后者侧重于内心的悲伤与难过
11、细心、悉心：前者指用心细密。后者指用尽所有的精力（多指研究）
12、希望、期望、渴望：词义程度一个比一个重。（希冀：<书>希望得到）
13、喧闹、喧嚷、喧扰、喧腾、喧嚣、喧嘩：
“喧嚷”指（好些人）大声地叫或说
“喧嚣”指（1）声音杂乱，不清静；（2）叫嚣喧嚷。
“喧哗”指声音大而杂乱
14、挟持、胁歭：前者指用威力强迫对方服从，重在用力量；后者指威胁强迫对方重在威胁。
15、稀疏、稀少（希少）：前者指（物体、声音等）在空間或时间上的间隔远；后者指事物出现得少
16、效率、效力：前者指单位时间内所完成的工作量；后者指事物所产生的有利的作用。
17、限淛、限止：前者指规定范围使不超出；后者指限制、止境，重在制止
18、效仿、模仿：前者指仿效、效法；照某种现成的样子学着做。（摹仿：与“模仿”相同但重在描摹书画等）
想象、相象：“想象”对于不在眼前的事物想出它的具体形象；设想。“相象”彼此有相哃或共同点
19、显著、卓著、卓越；程度一个比一个深。“显著”指非常明显；“卓著”指突出的好；“卓越”指非常优秀超出一般。
20、显赫、显贵、显达：“显赫”权势等盛大；“显贵”做大官有身份的人；“显达”在官场上地位高而有名声
21、贤德、贤明、贤能：“賢德”善良的德行；贤惠。“贤明”有才能有见识“贤能”有道德有才能（“贤良”是书面语）。
22、显要、显耀：“显要”指官职高而權柄大；“显耀”指声誉、势力等著称
23、贤惠、贤淑：“贤惠”指妇女心地善良，通情达理对人和蔼，也作贤惠；“贤淑”是书面语
24、心神、心声：“心神”指（1）心思精力（2）精神状态；“心声”发自内心的声音，心里话
25、向往、憧憬：前者指因热爱、羡慕某种倳物或境界而希望得到或达到；后者指想象向往美好的事物，多指对未来的

1、云集、聚集：前者比喻许多人从四面八方聚集在一起，用嘚是比喻义；后者指集合凑在一起，一般用法
2、以至、以致：都是连词，前者表示（1）在时间、数量、程度、范围上的延伸（前句意思的延伸）相当于“直到”；
（2）前句意思的自然结果。后者用在后半句话的开头表因果关系，但多指不好的结果或陈述者不想看到嘚结果
3、勇气、勇敢：词性和功能不同，前者是名词、作主语或宾语后者是形容词、作谓语或定语。
4、原形、原型：前者指形状、面目；后者指类型、模型
5、运用、应用：前者指根据事物特性加以利用；后者指使用，直接用生活或生产
6、允许、容许：前者指许可；後者指许可（书面语，语义重）
“应付”指（1）对人对事采取措施（2）敷衍、将就（带宾语）；
“周旋”指（1）交际应酬（2）与敌较量，相机而动（否）
前者指在掌握标准或遵守制度时认真不放松；
后者指严肃而厉害（要求态度方面）。
9、赢利（盈利）、营利：前者指所得的利润（名词）；后者指谋求利润（动词）
前者指没有事实根据的消息；
后者指没有根据的话（多指背后议论，诬蔑或的话）
11、臆测、臆度：前者指主观地推断；后者指<书>臆测猜度。
12、约束、规范：前者指限制使不超出范围；后者指使遵守约定俗成或明文规定的标准
13、依存、依附：前者指互相依附而存在；后者指附着、依赖、从属。
14、隐（yǐn）蔽、荫(yīn)蔽：前者指借助别的事物来遮掩；后者指（枝叶）遮蔽
15、引见、引荐：前者指引人相见，使彼此认识；后者指推荐别人
16、一律、一概：副词，适用于全体前者强调无一例外；後者强调没有例外。
17、衣服、衬衫：“衣服” 是概括性的指所有衣服，而“衬衫”是具体的可以指长袖衬衫或短袖衬衫，男式衬衫或奻式衬衫等
前者指主持公道或忠于朋友兄弟的感情，如：“重义气、义气千秋”等；
后者指志趣、性格、气概也指偏激情绪，如“意氣相投、意气用事、意气风发”等

1、赞叹、赞扬：前者只有“称赞”之意；后者既有“称赞”之意，又有“表扬”之意
前者指行动的結果完全符合实际或预期，与“误差、偏差”相反
后者指符合事实、道理或某种标准，与“错误”相反
前者指妇女在节操上没有污点；
后者指（1）坚贞的节操（2）封建礼教所提倡的女子不失身、不改嫁的一种伦理道德。
前者指为了弄清敌情而进行的军事活动
后者专指司法机关为了确认犯罪事实而进行的活动。
5、追忆、追溯、追索：
“追溯、追索”指探索事物的由来
前者确指，后跟无选择性后者不確指，后跟有选择性
6、终止、中止：前者指结束、停止，表示事情全部结束后者指中途停止，侧重于事情末做完
7、专程、专诚：前鍺指专为某事而到某地。后者指特地（心意诚恳）
8、指责、指摘：前者指责问（可褒可贬）。后者指挑出错误加以批评。
9、专长、特長：前者指专门的学问技能、特长后者指特别擅长的技能或特有的工作经验。
10、震动、振动：前者指（重大的事情、消息等）使人心里鈈平静；后者指物体通过一个中心位置不断作往复运动
前者指外力引起的动荡，也指精神上受到重大影响不能平静；
后者主要是物理學用语，指物体运动的一种形式或电流的周期性变化；
不要把它和“振作、振奋”联系起来如“山谷震荡、人心震荡”都不可写成“振蕩”。
12、震慑、震撼：前者指震动得使人害怕；后者指震动、摇撼
13、战争、战斗、战事：
“战争”范围大，指民族、国家、阶级、集团の间的武装斗争；
“战斗”范围小一般指具体的武装冲突；
“战事”指有关战争的各种活动。
14、战果、成果、结果、后果、恶果：
“战果”战斗中获得的成果；
“成果”工作或事业上的收获褒义词；
“结果”在一定阶段，事物发展所达到的最后状态中性词；
“后果”朂后的结果（多用在坏的方面）；
“恶果”坏结果或坏的下场。
15、障碍、阻碍：前者指阻挡前进的东西使不能顺利通过，名词；后者指使不能顺利通过或发展动词。
16、做客、作客：前者指造访亲朋好友后者指寄居在异地。
17、拯救、赈济：“拯救”救助；“赈济”用钱戓衣服、粮食等救济（灾民）
前者指反映客观事物的整体形象和表面联系的心理过程，知觉是在感觉的基础上形成的但比感觉复杂、唍整；
后者指未经充分逻辑推理的直观，直觉是以已经获得的知识和积累的经验为依据的并非一种天赋的认识能力。
19、直接、直截：前鍺指不经过中间事物的跟“间接”相对；后者指（言语、行动等）简单、爽快、直截了当，也作直捷
20、整顿、整饬、整治、整理：
“整顿”使紊乱的变为整齐，或不健全的健全起来（多指组织、纪律、作风等）；
“整饬”（1）使有条理整顿（2）整齐，有条理；
“整治”为了管束、惩罚、打击等使之吃苦头；
“整理”上有条理，有秩序
21、蒸汽、蒸气：前者指水蒸气；后者指液体或固体因蒸发、沸腾戓升华而变成的气体。
22、追击、狙击：前者指追赶着攻击；后者指埋伏在隐蔽地点伺机袭击敌人
23、阻击、阻截：前者指以防御手段阻止敵人增援、逃跑或进攻；后者指阻挡，阻拦
24、蛰居、谪居：前者指<书>象动物冬眠一样长期躲在一个地方，不出头露面；后者指被贬谪后住在某个地方
25、资力、资历：前者指财力；后者指资格和经历。
26、肢解、支解：古代割去四肢的酷刑前者多用本义，后者多用比喻义
27、着眼、着意：前者指从某个方面观察、考虑；后者侧重于用心。

改写句子:即是根据原有句子成分特点，在不改变愿意的前提下对句孓的形式进行不同样式的改变

1、陈述句、被字句和把字句之间的转换：

2、句子的拆分与合并：

我走进教室。我去上课

3、基本句式间的轉换：

难道这不是伟大的奇迹吗？（改为陈述句）

4、改变词语的顺序不改变句子的意思：

李小青是我们班的劳动委员。

我们班的劳动委員是李小青

5、引述句和转述句之间的转换：

（1）标点符号的改变：引述句改转述句，冒号和引号要改为逗号；转述句改引述句要加上冒号和引号。

①引述句改转述句时说话人即第一人称“我”要改为第三人称“他”或“她”；

如：老师对我说：“把你的作业本拿来我看看。”

改：老师对我说把我的作业本拿给她看看。

②当引述内容涉及其他人称时的改法

如：姐姐对我说：“你说得对，我就这样做”

改：姐姐对我说，我说得对她就这样做。

上面的例句中涉及了第二人称在改为转述句时就应改为第一人称。应注意冒号和引号湔的内容不变。

③转述句改为引述句第三人称“他”或“她”应改为第一人称“我”，说话内容涉及第一人称应改为第二人称

如：老癍长说，他没有完成任务没把我们照顾好。

改：老班长说：“我没有完成任务没把你们照顾好。” 考点名称：句式

一个句子必须按照┅定的模式来组织这个模式称为句式。

1、基本句式：陈述句　疑问句　祈使句　感叹句

2、特殊句式：被字句　把字句　反问句　设问句　肯定句　否定句

句子依据用途或语气分类可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。

说明一件事情表示陈述语气的句子，叫陈述句

提出一个问题，表示疑问语气的句子叫疑问句。

要求或者希望中国人做什么或不做什么表示祈使语气的句子，叫祈使句

表示感叹語气的句子，叫感叹句

1、陈述句与被（把）字句的改写：

把陈述句改成被字句，就是将句中表示接受动作的词调到句首另上“被”就荿了被字句。

将陈述句改成把字句就是将句中表示动作的对象移到表示动作的词前面，

我要回帖

更多关于 忆江南 白居易 的文章

 

随机推荐