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徐州市名胜古迹
在徐州市南郊、和平路南。北面登山路口巨石上，有明万历十四年（1586年）莫与齐书“云龙山”大字石刻。海拔135米。长约3公里，连绵9节，好像一条卧龙，因叫九节龙。相传刘邦隐在山中，山上有一股云气，形象似龙，吕后见云龙，便在山上找见刘邦。山顶平坦，有放鹤亭、饮鹤泉、碑廊等胜景。东麓有兴化寺，西麓有大士岩院。北麓与市区连接，东望黄河故道像一条白带。
云龙山石佛
在云龙山兴化寺内。石佛半身坐像，高约10米多。北魏晚期就山崖巨石雕凿而成，当时仅造佛头，明建文四年（1402年）曾依山崖建造大殿，加以覆盖。清康熙三十四年（1695年）添凿佛身。现大殿是明代火烧后重建。后檐墙高尺许仅用3块，因此有“三砖殿覆三丈佛”的传说。在大石佛两侧岩壁上，还有北魏太和十年（486年）以及唐宋时的造像和题字。雕刻的形式有山峰、瀑布、洞文、岩窦等，各种各样的大小佛像错落布置其中。
在云龙山顶。为宋代文人张天骥建。张天骥号云龙山人，博学而不想做官，住山下黄茅岗上，喂两鹤，并在山上盖一亭，叫放鹤亭。清晨登亭放鹤，晚上在亭招鹤。曾作放鹤招鹤歌。其友苏轼在北宋元丰元年（1078年）十一月初特为他作《放鹤亭记》。放鹤亭历经改建，亭南有井一口，原名石佛井，深7丈多，因靠近放鹤亭，明天启年间（）改名饮鹤泉，并在井南边竖立了“饮鹤泉”碑。
在徐州市云龙山北麓、和平路101号。是清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝南巡至徐州时的临时宫宛。据道光《铜山县志》“云龙山行宫图”所示，当时的建筑规模很大。现仅存大殿和一些附属建筑。大殿单檐歇山琉璃瓦顶四梁八柱，原来还有彩画，相当华丽。
在徐州市彭城路乾隆行宫后的土山上。范增（前277-前204），安徽桐城南人。后为项羽谋士，被尊为“亚父”。项羽听信谗言，中了刘邦的离间计，他不得不告退回故乡，在路中病死。据传西楚军人非常敬重范增，将他葬此。
在徐州市彭城路华祖庙侧。华佗（？-208），东汉名医，沛国谯（今安徽亳州）人。后被曹操杀害于许昌。他死后各地立庙祭祀，但不知葬于何处。因华佗常来徐州行医，明永乐初年，徐州知州杨仲节取华祖庙内之土代替衣冠建冢，并挖坑埋土筑墓。
门首楹联曰：“天意欲与刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王”。
张良早年在博浪沙椎击秦始皇失败后，曾在徐州避难多时。称徐州城东与白云山相连的一座山为子房山，山上有张良庙，庙中一副对联曰：“前追齐尚父，后启武乡侯”。
在徐州市东北约10公里的荆山南面。横跨原荆河上。荆河源于微山湖，荆山以下叫不老河，至邳州入京杭运河。原桥年久倒塌，清康熙二十一年（1682年）徐州人张胆出银重建。桥长362丈（约1100米），宽1丈9尺（约6米）。乾隆十一年（1746年），因桥损坏进行了重修，这次将桥扩大，桥长为482丈（约1599米），大孔19个，小孔145个。为江苏历史上最大的一座联拱石桥。同治年间（），捻军同清军战斗时，荆山桥遭受严重损坏。现尚存北端一段，长约300米，宽6米。
狮子山汉兵马俑坑
在徐州市东郊狮子山乡狮子山西约200米的市砖瓦石采土坑内。1984年12月发现，由徐州博物馆发掘。兵马俑坑分步兵坑和车、骑兵坑两部分，间距约125米。一号坑前段全部放置站式俑，共516个；后段前端有马4匹、官吏俑1件、木质车（已朽）1件，是这个部队的指挥机构，其后为站式和跪式俑群。因坑东端遭受破坏，残存陶俑约500件；二号坑前段放置各式陶俑832件；后段因后端遭受破坏，残存474件，以跪座式俑为主。三号坑尚未发掘。四号坑存俑仅十余件，且多破坏。徐州狮子山汉兵马俑坑主人，据初步推测当为汉代分封到徐州的某一代楚王。
狮子山楚王墓西侧陪葬兵马俑坑，墓主为公元前154年入葬的第三代楚王刘戊。
西汉陶武士俑，1984年出土，高42厘米。
玉龙佩，高17.1厘米。
玉杯—高11.6厘米，狮子山楚王墓出土。
玉豹—长23.5厘米，狮子山楚王墓出土。
刘林古文化遗址 在邳州市。
大墩子古文化遗址 在邳州市。
燕子埠汉画像石墓 在邳州市。
洞石沟 在邳州市。
寨山摩崖题字
在邳州市燕子埠乡。题字记载清康熙七年（1868年）郯城大地震情况。
东汉彭城相缪宇墓 在邳州市燕子埠乡青龙山东麓。
72座全神庙古迹 在邳州市泇口乡。
三国曹操“议事堂” 在邳州市议堂乡南议堂村。
北魏建古刹石屋寺 在邳州市陆井乡西南。
崮子汉墓 在邳州市陆井乡。
白山泉 在邳州市陆井乡。
刘林遗址 在邳州市戴庄乡。
皇埠岭古战场 在邳州市邹庄镇。
唐代兵工厂 在邳州市邹庄镇。
金炉底遗址 在邳州市邹庄镇。
文庙 在邳州市邳城镇。
七里洞 在邳州市邳城镇。
唐槐 在邳州市宿羊山西街。
瑞香寺遗址 在邳州市宿羊山镇北。
关帝庙 在邳州市土山镇。
马迹亭 在邳州市土山镇。
马陵山 在新沂市马陵山乡。
老虎窝 在新沂市马陵山。
仙人桥 在新沂市马陵山。
仙人洞 在新沂市马陵山。
乾隆行宫 在新沂市。
钟吾国都城址 在新沂市。
楚王山汉墓群 在铜山县夹河乡。
在铜山县大彭集村。传帝尧封彭祖于此，建大彭氏国。传彭祖是中国气功和烹饪之祖。每年农历三月初三举行盛大庙会。
茅村汉画像石墓
在徐州市郊凤凰山西麓、铜山县茅村。1952年2月清理发掘。墓室全部石建，石缝之间灌有灰浆。墓室计有3进，正室位墓的正中，分前室（长方形）、中室（方形）、后室（长方形）三部分。墓室全长10.4米、宽6.9米。全墓连同长廊和正侧各室大小计8部。墓室内有画像石21面。画像石内容有车马出行、雀戏、马戏、杂技、宴饮、宾主会见以及亭台楼阁和各种珍禽异兽等。此墓为现存规模较大、保存完整的东汉画像石墓室建筑。
楚王汉墓 在铜山县北洞山。
玉佩—长5.8厘米，北洞山楚王墓出土。
汉王拔剑墓 在铜山县汉王庙。
西汉楚王刘注墓 在铜山县。
刘注银印—边长2.1厘米，龟山汉墓出土。
文征明碑刻 在铜山县上洪村。
洞山汉墓 在铜山县上洪村。
透雕玉环—外径7.9厘米，石桥（东洞山）汉墓出土。
鎏金铜挂山炉—通高21.9厘米，石桥（东洞山）汉墓出土。
铜鼎—通高21厘米，石桥（东洞山）汉墓出土。
蔡丘遗址 在铜山县上洪村。
丘湾古文化遗址 在铜山县上洪村。
西汉九女墩墓 在睢城镇西8公里的朱集乡。
戚姬苑 在睢宁县。
晋代石崇墓 在睢城镇西北28公里的姚集乡双谷堆。
范丹墓 在睢城镇西北28公里的姚集乡双谷堆。
白门楼 在睢城镇北25公里的古邳镇。
王祥履墓 在睢城镇城南。
青陵台 在睢宁县古邳镇。
圮桥 在睢宁县古邳镇。
白门楼 在睢宁县古邳镇。
明代汤庆墓 在睢宁县。
在沛县博物馆内。汉高祖十一年（前196年）秋，淮南王英布谋反，刘邦亲自率兵平定。第二年冬，英布败走。刘邦在班师途中，经过故乡，置酒沛宫，召故乡父老子弟同欢，酒酣，刘邦回顾自已戎马倥偬十余载，不胜感慨。在席上唱出：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”的《大风歌》。后人勒石记之。现存碑2块，均篆书。一块高1.7米、宽1.23米，碑残缺，字模糊，时代无考；另一块为元大德十年（1306年）摹刻，碑高2.35米、宽1.23米，篆刻共4行，行5字。碑文为汉高祖刘邦作之《大风歌》。据传此碑是按照汉代原碑摹刻。
吕公墓 在沛县沛城镇。
吕布射戟台 在沛县沛城镇。
樊巷 在沛县沛城镇。
八宝琉璃井 在沛县沛城镇。
在城关镇西北6公里的金刘寨。秦灭魏后，魏国大夫刘清（刘邦曾祖父）迁居至此，种田植桑，取名刘庄。为躲避秦兵追杀，改为金刘庄。村西有汉祖墓皇陵。
萧何宅 在城关镇。
唐诗人贺知章墓 在城关镇东北22公里的贺堌集。
汉画像石墓 在和集乡娥墓堌。
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茅村汉画象石墓
　　茅村汉画像石墓位于铜山茅村镇凤凰山东麓。茅村镇紧靠104国道，市区有多条公交线路可达，交通便利，相邻景点有国家级重点文物保护单位北洞山汉墓。　　
茅村汉画像石墓建于东汉灵帝熹平四年（公元175年），墓主有待考证。坐西朝东，墓前有青石砌筑的近10米的墓道，由两扇石制的墓门封堵。墓内分为前、中、后三主室。南边有一个回廊及北部四个侧室，各室之间有门道相通，中、后室之间设直棂窗。墓室东西全长10.4米，南北宽6.9米，最高处约3米。前中两室的石壁刻有21块画像，内容有车马出行、珍禽异兽、人面兽身，歌舞杂技、楼台宴会等，全为浅浮雕，形态逼真，栩栩如生。是东汉画像石的成熟作品，代表了徐州汉画像石的最高成就，充分显示了东汉民间艺术家的高超技艺。也是我国目前墓室完整、葬制典型、颇具代表性的东汉像石墓，在国外享有盛名。　　
茅村汉画像石墓于1952年初，当地村民取石修桥时首次发现。当时的山东著名考古学者王献唐先生及中央文化部、中国科学院考古研究所有关专家前往勘查，并进行发掘清理。墓中没有任何殉葬品，仅发现宋代的几块破碗片，证明该墓最晚在宋朝时已被盗空。1956年被列为省重点文物保护单位。1998年，茅村镇政府和铜山县文化局联合投资兴建了茅村汉画像石墓陈列馆，接待游客。　　江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布茅村汉画象石墓汉代铜山县
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茅村汉画象石墓点评
元芳，你对茅村汉画象石墓怎么看？--说两句吧!
??????????????????????????????第10版： 徐州360
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殷墟商代文物首次来徐展出
甲骨文、青铜礼器带来别样文化体验
　　精美的青铜礼器。本报记者 仲冬竹 摄
&&本报讯（记者 刘苏）3月26日，由中国社会科学院考古研究所和徐州博物馆联合推出的“维商其祥——殷墟出土文物珍品特展”在徐州博物馆举办，这将是商王朝殷墟文物首次亮相徐州。距今3000多年的卜骨、青铜礼器、上古美玉等商代殷墟出土的珍贵文物及殷墟发掘历史图片，将给我市观众带来追溯华夏文化本源的别样体验。展出将持续到5月25日，免费向市民开放。&&据介绍，这次展览的展品由中国社会科学院考古研究所安阳工作站提供，共展出安阳商王朝殷墟出土的珍贵文物90多件（组）。有保存完整、卜辞清晰的卜甲、卜骨；有形体完美、纹饰绮丽的青铜礼器；有精雕细琢、通灵由心的上古美玉，还有珍贵的陶器、兵器、车马器等，真实地揭示3000多年前殷商文化的独特魅力，展示中国文字载体的源远流长和华夏青铜文明、礼仪文化的一脉相承，是以两汉文化为特色的古城徐州追溯历史的上古延探。在青铜器展品中，将出现商周时期青铜器的代表作，也是世界上迄今发现最大的青铜器“后母戊鼎”的原大复制品。 &&“后母戊鼎”原名“司母戊鼎”，就是出现在历史课本上的那件国宝级的青铜重器。“后母戊鼎”1939年出土于河南安阳武官村，现藏于中国国家博物馆。该鼎最初被定名时，专家根据其腹部上所刻文字而为其取名“司母戊鼎”，后经考古、古文字研究都认为应是“后母戊鼎”。2011年，国家博物馆正式将该鼎定名为“后母戊鼎”。&&徐州博物馆馆长孟强表示，这是一个具有深度历史、文化内涵的文物展览，殷墟珍贵文物首次集中出现在徐州。商是中国历史上继夏朝之后的第二个王朝，是奴隶制社会的鼎盛时期，也是中国历史上既有文献记载又有甲骨文、金文等考古资料完全证实的一个古老王朝。在徐州本地的考古中，在茅村、贾汪及县区等地也发现过一些商代遗址遗迹。但经过科学考古发掘清理的，只有位于茅村蔡丘遗址，那是一处商代祭祀遗址。徐州本地的遗址也曾经发现过零星卜骨，但上面没有文字。在安阳殷墟发掘出土的商代卜辞甲骨上，铭刻着中国最古老的系统性文字甲骨文。这次展出，市民在家门口就能亲眼目睹三千年前帝王占卜问疑所留下的甲骨和文字，书法爱好者可以近距离观摩三千年前甲骨文、金文实物，体会最原始汉字的书法之美，领略奴隶制社会鼎盛时期的青铜文明。
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