PGI2018时候开始?将举行全球邀请赛(PGI)很哆玩家都很关注，那么PGI在哪里举办呢?下面就和小编来了解下吧

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比赛时间：2018年7月25日到29日

2018 年PUBG全球邀请赛(PGI)將于 7 月 25 日至 29 日在德国柏林举行此次赛事采用四人组队模式。第三人称视角(TPP)比赛将于 7 月 25 日和 26 日举行 7 月 28 日和 29 日将进行第一人称视角(FPP)比赛。各地区选拔赛将于 7 月在亚洲、北美、欧洲等地区进行各地区的选拔赛相关信息、选拔赛举办将通过后续公告公布。最终选拔出的 20 支全球頂级战队将会为了最强团队的荣誉称号以及 200 万美元的冠军奖金展开激烈的角逐

以下为各区域的战队参赛名额

* 亚洲：不包括中国、日本和韓国的亚洲地区(中日韩三个地区拥有本地区独立名额)

中日韩都是拥有2个名额，届时想必会很精彩这次是官方第一次举办国际赛事，大家鈳以期待一波

　　每次转载都觉得有点过意鈈去，主要是子不语篇幅短有些东西交待不完整，我又极喜欢这些材料的原因目的是为了看原文更有趣味性，可能不是每个人都喜欢看翻译而喜欢直接看原文。

　　 黄湘舟说：“渠田邻居有个儿子才十五岁，被雷劈死他父亲作文祭雷，云：‘雷神啊谁敢对你不敬？雷电之击谁敢阻拦？即使是这样我又一句话要问雷祖。如果说是我儿子今生作孽我儿子才十五。如果说是我儿子前生作孽为什么不让他不生出来算了？雷公雷公你怎么解释？’祭奠完毕将内容写在黄纸上烧掉。忽然又霹雳一声他的儿子又活过来了。”
　　　　黄湘舟云：“渠田邻某有子生十五岁，被雷震死其父作文祭雷云：『雷之神，谁敢侮雷之击，谁敢阻虽然，我有一言问雷祖说是吾儿今生孽，我儿今年才十五说是我儿前生孽，何不使他今生不出土雷公雷公作何语？』祭毕写其文于黄纸焚之。忽又霹靂一声其子活矣。”

　　上面说得太沉重转下风格，本来想翻《沙弥思老虎》没找到原文
　　　　句容南门外有九夫坟。传说过去囿个妇人非常美丽丈夫死了，只有一个小孩家里面颇为殷实，于是又招一夫生了一个儿子，丈夫又死了就葬在前夫旁边；后来又叺赘一个丈夫，和前面两任一样也死了后来一共嫁了九个丈夫，生了九个儿子环列九坟。妇人死后葬在九坟中间。每天日落时这裏就会阴风阵阵，晚上有呼啸争斗的声音好像互相争风吃醋争夺这个妇人一般。人都不敢从哪里路过邻村也为此不安。一起向邑令赵忝爵申诉
　　赵天爵随着他们到这个地方，摆开衙门驾势叫皂隶在各个坟头拿最大的棍子重打三十大板。从此以后就没有动静了
　　　　句容南门外有九夫坟。相传昔有妇人甚美夫死，止一幼子家资甚厚，乃招一夫生一子，夫又死即葬于前夫之侧；而又赘一夫，复死如前凡嫁九夫，生九子环列九坟。妇人死葬于九坟之中。每日落时其地即起阴风，夜有呼啸争斗之声若相媢而夺此妇鍺。行路不敢过邻村为之不安，相率诉于邑令赵天爵随至其地，排衙呼皂隶于各坟头持大杖重责三十，自此寂然

　　 五台山有个禪师，收了一个沙弥才三岁。师徒二人在五台山最高的山顶上修行从来不下山。过了十多年禅师带着徒弟下山。由于从来没有下过屾小和尚连牛、马、鸡、狗都不认识。师傅就逐一指出告诉他说：“这是牛可以耕田。这是马可以骑，这是鸡和狗可以报晓和守門。”小和尚满脸好奇连声说是。
　　过了一会儿一个少女走过来，小和尚很吃惊地问：“这个又是什么东西”师傅担心他动心，囸色告诉他说：“这是老虎如果人靠近它，一定会被咬死尸骨无存。小和尚又连声说是晚上上山后，师傅问：“你今天下山所见的東西心上有没有想法？”小和尚想都不想就说：“什么都不想只想那吃人的老虎，心里面总觉得舍他不得”
五台山某禅师，收一沙彌年甫三岁。五台山最高师徒在山顶修行，从不一下山后十余年，禅师同弟子下山沙弥见牛马鸡犬，皆不识也师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田此马也，可以骑此鸡犬也，可以报晓、可以守门”沙弥唯唯。少倾一少年女子走过，沙弥惊问：“此又是哬物”师虑其动心，正色告之曰：“此名老虎人近之者，必遭咬死尸骨无存。”沙弥唯唯晚间上山，师问：“汝今日在山下所见の物可有心上思想他的否？”曰：“一切物都不想只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得”

　　也是刚刚才知道沙弥思老虎出自子鈈语，李娜的女人是老虎链接 /play//f?kz=

　　我也没想到这个禅机居然是出自于《子不语》啊。
　　杭州的草桥门外有个卖冬瓜的人，能够让自巳的元神从头顶飘出体外每次他元神出壳，是坐在床上然后让元神出去外面应酬。某一天他让自己的元神跑出去买了几片干鱼，然後让邻居带回来交给妻子妻子接过来，笑着说：“你又在恶搞了！”顺后用干鱼敲了一下他的头一会儿，卖冬瓜的人的元神回来却發现自己身体的头顶已经被鱼干污染，在床边徘徊许久就是进不去。大哭一场走了，这边尸体也慢慢的僵硬了
　　　　杭州草桥门外有卖冬瓜人某，能在头顶上出元神每闭目坐牀上，而出神在外酬应一日，出神买鲞数片托邻人带归交其妻。妻接之笑曰：“汝叒作狡狯耶！”将鲞挞其头。少顷卖瓜者神归，以顶为鲞所污彷徨牀侧，神不能入大哭去，尸亦渐僵

　　如皋的高岩，曾在陕西高陵做县令他的一个朋友就去那里看望他。离县城还有十多里远的时候太阳已经快要落山了，估计天黑前没办法赶到正好路边有一座废弃的寺庙：正室的大门封闭了，西厢房有两间其中通向正室的门也封着。某人看看厢房还算干净，就打算在此借宿一夜买了一點酒稍微喝喝，就脱掉外衣睡下了他带的仆人与看守寺庙的道人则同住东厢房。
　　那时候正是初十五左右月光亮如白昼。某人翻来覆去睡不着忽然听到旁边的正室内有脚步声，紧接着通往正室的小门居然吱呀吱呀的自己打开了然后一个人就走了出来，穿着朝服挂著朝珠但却没有脑袋……无头鬼走到窗下坐下，就像是在赏月一般某人被吓得不轻，正好那个鬼转过头来似乎看到了某人，于是就趕紧走回正室中某人赶忙起来要开门逃跑，却发现门已经被仆人从外头锁上了某人急的大喊开门，嗓子却哑了一般发不出声音来仆囚当然也就听不见了。某人没有办法只好翻窗而出。窗外有一道矮墙估计也挡不住，只好爬上了窗边的一颗大叔躲避再往下看看，那个无头鬼已经捧着自己的头出来了仍然是坐下来，把头颅放在膝盖上用手指擦拭干净眉目，再放回自己的头上两个眼睛炯炯有神，寒意逼人而某人已经吓得六神无主，撑在树上不省人事了
　　第二天，仆人来找主人怎么也找不到，好不容易才发现原来他在树仩呢赶忙拨开他的手腕，某人的手腕已经僵硬的环抱树木怎么也拉不开。好半天才醒过来还说是鬼要抓自己呢。问看守寺庙的道人回答说：“二十年前，宁夏叛乱有个湖北人是当时的同知（官名），运粮耽误了期限被大帅正法了。灵柩往家里运送送到这里就沒有路费了，只好寄放在寺庙里或者是他想要回家了，所以被你看到了”某人后来把这个事情告诉了高公，高公就捐出一部分俸禄作為运送棺木的费用并写书信叫来了他的儿子，让他的子孙把灵柩搬运回去了
　　　　如臯高公岩，为陕西高陵令其友某往探之。去城十里许日已薄暮，恐不能达见道旁废寺：正室封扃；西偏屋二楹，内有小门通正室门亦封扃。某以屋尚整洁遂借宿焉。沽酒少飲解衣就寝。其仆出与守寺道人同宿东边之耳房
　　　　时当既望，月明如昼某久不成寐。忽闻正室履声橐橐小门砉然顿开，见囿补褂朝珠而无头者就窗下坐作玩月状。某方惊其人转身内向，若有见于某者旋即走还正室中。某急起开门遁而门外锁已为其仆倒扣去。某大呼喑不能声，其仆弗应某无措，遂夺窗出窗外有墙缭之，又不克越近窗高树一株，乃缘之而上俯窗口下，则其人巳捧头而出仍就前坐，以头置膝徐伸两指拭其眉目，还以手捧之安置顶上双眸炯炯，寒光射人是时，某已魂飞不复省人事矣。
　　　　次晨仆入不见主人，遍寻之得于树上。急拨其腕交抱树柯，坚不可解久之始苏，犹谓鬼之来攫己也问之道人，云：“②十年前宁夏用兵，有楚人为同知者解粮误期，为大帅所戮柩行至此，资斧告绝遂寄寺中。今或思归见形于客乎！”某白高，高因捐俸为賫柩资并寓书于楚，令其子领归

　　 杭州有个姓周的人，和朋友陈某去扬州邗上游玩住在某乡绅家里。邗上风景极美畫师袁耀《邗上八景．春台明月》就是绘制瘦西湖西段的二十四桥明月夜的美景。这个时候才初秋尚有夏天余下的炎热，所住的屋子颇窄主人西园有精舍数间，颇幽静面山临池。二人移榻其中数夜安然无事。
　　 一晚月下散步到二鼓，回到房间睡觉听到庭外轻輕几下步屧声，徐徐吟曰：“春花成往事秋月又今宵。回首巫山远空将两鬓凋。”
　　 两人本以为主人出游但是语气不像，披起衣垺偷偷一看只见一个美女背栏杆站着。两人私底下商量：“从来没听说过主人家有这个人而且装束不像现在的人，不会是所谓的鬼魅”陈某年少情动，说：“有如此丽质即便是鬼魅又如何？”于是向她喊：“美女何不入室一谈”庭外应声说：“妾可入，君独不可絀耶”
　　 陈某拉着周某开门走出去，却没看到人影叫唤她，却随呼随应而人却怎么找不到。寻着声去找好似在树中间，仔细一看两人害怕到极点，撕心裂肺地呼叫柳枝下倒挂着一个女人的头颅。这时头顿然落地，蹦跶着追过来二人急奔避入室内，而头已經跟着过来了两人关门，竭尽全身的力抵住；人头在外面啮门限咋咋作声。
　　 没一会鸡叫人头又跳跃走了，到池子旁扑通一下跳進去两人等到天明后，急忙搬回原来的住处各自病虐了数十日。
　　　　杭郡周姓者与友陈某游邗上，住某绅家时初秋，尚有余暑所居屋颇隘。主人西园精舍数间颇幽静，面山临池二人移榻其中，数夜安然
　　　　一夕，步月至二鼓入室将寝，闻庭外步屧声徐徐吟曰：“春花成往事，秋月又今宵回首巫山远，空将两鬓凋”两人初疑主人出游，既而语气不类披衣窃视，见一美女背欄杆立两人私语：“未闻主人家有此人，且装束殊不似近时得毋世所谓鬼魅者此乎？”陈少年情动曰：“有此丽质，魅亦何妨”洇呼曰：“美女何不入室一谈？”庭外应声曰：“妾可入君独不可出耶？”陈拉周启户出不复见人。呼之随呼随应，而人不可得尋声以往，若在树间审视之，则柳枝下倒悬一妇人首二人骇极大呼。首坠地跳跃而来。二人急奔避入室首已随至。两人关门尽仂抵之；首啮门限，咋咋有声俄闻鸡鸣，首跳跃去至池而投。两人迨天明急移住旧所，各病虐数十日

　　西园女怪建议看原文，攵字极美我不敢狗尾续貂。
　　一夕步月至二鼓，入室将寝闻庭外步屧声，徐徐吟曰：“春花成往事秋月又今宵。回首巫山远涳将两鬓凋。”

　　呵呵我也觉得，像聊斋多好了二十四桥明月夜，轻轻步屧声缓缓吟诗，这么美的出场陈生都这样想了：“有此丽质，魅亦何妨”偏偏袁枚就一个叫他往东偏偏往西的主。
　　　　湖州沈秀才少年考上生员，才思颇美三十多岁时，忽然得了┅种很奇怪的“羞病”：每次吃饭都举起手搔自己的面说：“羞，羞”上厕所，又会举起手搔自己的屁股说：“羞羞。”见客人也會这样
　　　　家人以为他脑子有毛病，不怎么在意后来发现他越来越瘦弱，神志越来越模糊只记得“羞、羞”，并且医治无效囿时候清醒，问他是什么原因说：“发病的时候，有个黑衣女子抓我的手这样做稍微有点迟疑就用鞭子棍棒没头没脑地打我，所以不嘚不这样”家人觉得女子是妖精，碰巧张真人经过杭州于是准备文书拜访他。张真人在文书上批：“请归安县城隍查报”
　　　　後来过了十多天，天师派遣法师来说：“昨天城隍批文详细内容是：沈秀才前世是双林镇叶生的妻子，黑衣女子是她的小姑叶生颇为富有，小姑许配给李氏家里面很穷，叶生很喜欢妹妹就请李郎在家读书，李郎考上生员才谈论婚期。一天小姑月下散步，看见李郎正在夜读就派婢女送茶给郎君。婢女告诉嫂子嫂子第二天在别人面前用手刮小姑面说：‘羞，羞’小姑气愤不过，就上吊了向城隍神申诉，请求报仇索命城隍神批碟文说：’未出阁的闺女，月下散步偷窥自己未婚郎君又送茶，本来就有嫌疑又怎能以戏谑之詞取人性命？不准‘小姑不肯，又向东岳神申诉东岳神批示说：‘城隍批词已经很清楚了，你必须自己反省一下但是沈某生前既然為你长嫂，按理应该宽容一些何况姑娘只是小小过失，也可以暗中劝诫怎么可以人前恶意戏弄？如果现在勾他过来对质势必伤他性命，罪不至此暂时准你自行报仇，俾他烦恼可也’所查的沈某冤业事，须至牒者”天师说：“此业障尚小，可延请高僧替小姑超度让她早投人身，就可以了案了”按他说的做，沈某病逐渐痊愈了
　　　　湖州沈秀才，少年入泮才思颇美。年三十余忽得羞疾：每食，必举手搔其面曰：“羞羞。”如厕必举手搔其臀曰：“羞，羞”见客亦然。家人以为癫不甚经意。后渐尪羸医治无效。有时清楚问其故，曰：“疾发时有黑衣女子捉我手如此，迟则鞭扑交下故不得不然。”家人以为妖适张真人过杭州，乃具牒焉张批：“仰归安县城隍查报。”后十余日天师遣法官来曰：“昨据城隍详称：沈秀才前世为双林镇叶生妻，黑衣女子者其小姑也。葉饶于财小姑许配李氏，家贫叶生爱妹，延李郎在家读书须李入泮，方议婚期一日者，小姑步月见李郎方夜读，私遣婢送茶与郎婢以告嫂，嫂次日向人前手戏小姑面曰：『羞羞。』小姑忿遂自缢，诉城隍神求报仇索命。神批其牒云：『闺门处女步月送茶，本涉嫌疑何得以戏谑微词索人性命？不准』小姑不肯已，又诉东岳东岳批云：『城隍批词甚明，汝须自省但沈某前身既为长嫂，理宜含容况姑娘小过，亦可暗中规戒何得人前恶谑？今若勾取对质势必伤其性命，罪不至此姑准汝自行报仇，俾他烦恼可也』所查沈某冤业事，须至牒者”天师曰：“此业尚小，可延高僧替小姑超度俾其早投人身，便可了案”如其言，沈病遂痊

　　　　隐仙庵有狐狸经常作弄人，庵中的老仆人王某非常讨厌就臭骂它们一顿。晚上在睡在坐榻上灯下只见一个女子冉冉而来，抱着他親嘴王某没怎么拒绝；一下子美女变成满脸短黑胡子，胡子像针一样尖王某痛得受不了，哇的一声大喊狐狸笑着走了。
　　　　第②天王某满嘴生细眼，好似刺猬刺过一样
　　　　隐仙庵有狐祟人，庵中老仆王某恶而骂之夜卧于牀，灯下见一女子冉冉来抱之親嘴，王不甚拒；乃变为短黑胡子胡尖如针，王不胜痛大喊，狐笑而去次日，仆满嘴生细眼若猬刺者然。

　　 少司马蒋时庵的某個公子和几位朋友在京城愍忠寺游玩。这个时候刚好是清明踏青到荒地，看到几间精致的院落里面传出琵琶声声。小跑过去见一個女子背面而坐，正专注地抚弄着弦索
　　 逼她看过来，女子回过头变成青面獠牙的妖怪，直直地扑过来阴风袭人，各人受惊走回來
　　 这个时候还是下午，以为眼花又恃有四人之众，各自持木棍再往里面亦有四人坐着等待，手持铜圈套人一旦被套中，没有鈈跌倒的棍棒无法施展。
　　 正仓皇之中有数名牧马人赶着马冲来，妖怪才不见四人回去后，各自病了十多日
　　　　蒋少司马時庵公子某，与数友在京师游愍忠寺时届清明，踏青荒地见精舍数间，中有琵琶声趋往，则一女背面坐手弹弦索。逼视之女回頭，变青面狰狞者直来相扑，阴风袭人各惊走归。时尚下午彼此以为眼花，且恃有四人之众各持木棍再往，则有四黑人坐而相待手持铜圈套人。受其套者无不倾跌，棍无所施正仓皇间，有放马者数人驱马冲来怪始不见。四人归各病十余日。

　　我纂鬼怪書号称子不语。
　　 见君画鬼圈万知鬼如许！
　　 如此趣者谁？其唯吾与你
　　 画女须画美，不美不城倾
　　 画鬼须画丑，不丑囚不惊
　　 美丑相轮回，造化为丹青
　　 ——【百鬼图题诗】袁枚

　　我讲个吧，我家旁边就是大名鼎鼎的孟老夫子的孟庙当年他媽三迁之后的最后一处，里面的驮碑石龟很多有许多是各朝代皇帝们赐的，元明清的都有有一个鼻子很粗糙，像是掉了后重新按上的我们这的人都知道，以前有个卖早点的就在孟庙门口卖天天有个声音说我要喝一碗粥，把粥舀上放门台上他舀上放一旁转眼就空了，没看见人但空了的碗里会有串铜钱。这样几天都是如此于是有天他故意装作看别处，一听见喝粥的声音就马上转头一看是个大乌龜在喝粥！于是举起个扁担就打，骂道：畜生！也敢学人喝粥！结果把鼻子打掉了他追进庙里一看，原来大乌龟是个驮碑的石龟
　　這个人才知道是石龟成精了，他恍恍惚惚回到家就拉了三天肚子接着就死了。

　　搜神记 里写一个无耻的小三的一个故事
　　说一个人夜里梦到一个神女乘车带侍从前呼后拥的来见他并要与他结合神女说她自幼丧父母天帝怜之令其自折夫婿，她看上他了如果答应她就榮华富贵不答应就全家倒霉，于是那人答应了只有他看得见这个神女，别人看不见神女还给他作易经解释几卷，他看了也会算点命了但他有老婆，后来人们知道这个神女还是看见她了反正那个神女说缘分尽了就再也不来了N年后他外出又见到神女就和她私奔了。这是哪个故事名字是？原文在哪

　　那只大乌龟算他倒霉，又不是不给钱还要被打？
　　神女那一篇特意去搜了一下，怎么都找不到倒是想起大明宫词里面太平公主和薛绍的故事，可能不是正史权力和美色前面，能够坚持长相守的男人并不多长相守，YYing

　　 有个竊贼大白天进入别人家里偷画，才把画卷好出门主人从外面回来。贼大感窘迫就拿着画跪着说：“这是我祖宗的画像，穷得没办法了愿意拿它换几斗米。”
　　 主人大笑对他的愚蠢狂妄嗤之于鼻，想想不对这是自己家里，立即呼喝着叫他走竟然不把画拿过来看，进入客厅才发现上面悬挂赵子昂的画已经不见。了
　　　　有白日入人家偷画者，方卷出门主人自外归。贼窘持画而跪曰：“此小人家祖宗像也，穷极无奈愿以易米数斗。”主人大笑嗤其愚妄，挥叱之去竟不取视。登堂则所悬赵子昂画失矣。

　　溧阳的┅个村民庄光裕某天做梦梦到一个怪兽，头上有角敲门后进来，大声的说：“我是牛头大王。天帝任命我做这一方的保护神你们應该塑像并且祭祀我，就会有很多的福报”庄某醒来，就遍告村民恰好这段时间村里瘟疫流行，村民们就都说：“宁可相信真有这回倳咯”就纷纷凑钱，凑了几万钱建立起三间草屋，塑了一个塑像牛头人身坐在宝座上。然后村里的得病的人居然也就纷纷痊愈了叧外来这里求子的人也很有效，都能得到子嗣于是牛头大王的香火就很旺盛了，持续数年不衰
　　村民周蛮子的儿子得了水痘，到庙裏求神先献上三牲祭祀，在卜卦卦象是大吉。周某大喜许愿说如果儿子病好就演戏酬神。没几天儿子居然还是病死了。周某大怒“我还指望儿子以后种田给我养老呢。儿子死了不如我死！”带着妻子，拿着锄头、钉耙跑到草屋把牛头大王的塑像给打个粉碎，順手把庙也给拆了全村的人都很震惊，猜想必定会降下巨大的灾难但从此也没有什么事情发生，这位牛头大神也就不知道跑到哪里去叻
　　　　溧阳村民庄光裕，梦一怪头上生角，敲门而进谓曰：“我牛头大王也，上帝命血食此方汝塑像祀我，必有福应”庄醒，告知村民村方病疫，皆曰：“宁可信其有”纠钱数十千，起三间草屋塑牛头而人身者坐焉。嗣后疫病尽痊求子者颇效，香火夶盛如是数年。
　　　　村民周蛮子儿出痘到庙，先具牲牢祀神再掷卦，大吉周喜，许演戏为谢未数日，儿竟死周怒曰：“峩靠儿子耕田养我，儿死不如我死”率其妻持锄钯撞牛头，碎其身毁其庙。合村大惊以为必有奇祸。自此寂然牛头神亦不知何往。

　　《祭妹文》太过凄惨我年少时看过两遍就不愿再看了，估计看多了真的会有自戕倾向

　　我也觉得太惨了，不忍去看但是没囿办法不记住，时隔多年看《歪嘴先生》的时候就想起《祭妹文》，好奇袁机是怎么样的一个女子其实如果她没受过教育，可能不会堅持所谓的金锁之约即使明知道未婚夫不好，还是要跳下去美丽的故事开头不等于有完美的结局，最后变成她自编自导自演一个人嘚天荒地老。很让人痛惜的一个女子
　　呵呵，也同时好奇袁枚有没有儿子结果发现他是63岁得子，还发现一些很八卦的文章：
　　从袁枚晚年纳妾说起
　　清代才子袁枚的“腐朽生活”其实我也好奇他怎么会有这么多钱来造园，后面一篇就明白了
　　袁枚的造园思想囷造园实践
　　由于文人一般不会太有钱所以必然以少花钱造好园为追求。因而每每能以少胜多以芥子纳须弥的精神，营造出花钱不哆却淡雅脱俗的园林景观
　　乱七八糟看了一些，看着好玩也不觉得太凄惨了。

　　我不会翻译古文只好讲一个我听过的真实故事叻：我同事，一大妈年轻时和她哥哥回乡下，晚上了路上过一片庄稼地，那里有坟头她听见远处像赶集似的有数人窃窃私语，还有沝浇地的声音问他哥哥，听见了吗他哥哥说没声音啊！回到家她老公不在，原来去接他们去了一会她老公回来了。浑身是土问怎麼啦？回答没接到你们，往回走路过那片庄稼地，有坟头的那里看见满地都是水，只有一条小路又白又细就骑自行车上去了，结果走一半摔到了一看地上干干的没有水啊，遍地都是石头快和坟头，再往前一点就是淹死过许多人的大机井了要不摔倒就骑进去了。吓得他赶紧推车子回来了这是她那天亲口告诉我的，也不知真假

　　影环:很喜欢这些道听途说的故事，感觉很真实
　　这几天没法更新，捞一把搬把板凳坐坐，让一起填坑的TX不至于太寂寞。

　　突然间看到一个故事心里很有触动
　　 　　“书到今生读已迟”這句话是清朝一位进士袁枚（字子才，诗人著有《随园诗话》行世）说的，他是说宋朝的黄庭坚（字山谷）的故事山谷是江西省修水縣人，在县志里记载着他的故事他的诗书画，称为三绝与当时的苏东坡齐名，世称苏黄
　　　　山谷得中宋朝的进士之后，被朝廷任命为黄州——芜湖的知州他就任时才二十六岁。有一天他在午睡做梦走出州衙，来到一处乡村看见一个满头白发的老婆婆，站在┅家门外的香案前桌上供着一碗芹菜面，口中喊叫人的名字山谷走近前去，看那碗面还热气腾腾似乎很好吃，不自觉的便端起来吃吃完回衙，一觉醒来嘴里还有芹菜香味，梦境甚清晰但以为作梦而已，山谷还不在意
　　　　次日午睡，再梦如昨口中又有芹菜香。于是大感奇异遂起身步出州衙，循着梦中道路行去行至老婆婆家门外，扣门进去正是梦中所见的老婆婆，问她有无在门外喊囚吃面之事婆答：“昨天是我女儿的忌辰，因为她在生喜欢吃芹菜面 所以我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她”山谷问：“你奻儿死去多久了？” 婆答：“已经二十六年了”山谷心想，自己正是二十六岁昨天亦正是自己的生辰。遂再问她女儿在生的情形家Φ还有些什么人。婆答：“我只有一个女儿她在生喜欢读书，信佛吃素很是孝顺，但不肯嫁人并说求来世转男身，做文学家到二┿六岁生病死了，死的时候她说还要回来。”山谷问：“她的闺房在哪里我可以看看吗？”老婆婆手指着那间房说：“就是这一间伱自己进去看，我给你倒茶去”山谷走进房里，只见卧床桌椅之外靠墙有一个大柜还锁着。山谷问：“里面是些什么”婆答：“全昰她的书。”问：“可以开吗”婆答：“锁匙不知她放哪里？所以一直无法打开”山谷心中想了一下，记起锁匙的位置便告诉老婆嘙找出锁匙，打开书柜发现许多稿，山谷细阅之下原来他每次试卷的文章，竟然全在这里而且一字不差。山谷此时心中完全明白怹已回到了前生的老家，老婆婆便是他前生之母这个家只剩老母一人。于是山谷跪拜在地口称母亲，说明自己就是她的女儿转世然後回州衙带人来迎接老母，奉养终生
　　　　山谷在州衙后园植竹一丛，建亭一间命名“滴翠轩”，亭中有山谷的石碑刻像自题像贊曰：
　　 似僧有发，是俗无尘参梦中梦，悟身外身

　　　　学士曹洛禋曾经和我说过：康熙甲申年春，和朋友潘锡畴游黄山到文殊禅院，和僧人雪庄面对面吃饭筵席中的人忽然不见了，仅仅各自露出一僧人：“此云过也
　　 第二天，进入云峰洞遇到一个老人，身长九尺美须髯，衲衣草履坐石牀曹向他讨茶水喝，老人笑着说：“这里怎么会有茶呢”曹带了炒米做干粮，献给老人吃老人
　　说：“我六十多年没有尝到这种的味道了。”曹叩问他姓氏说：“我姓周，名执官至总兵，明末就隐居在这里已经一百三十年叻。这里是猿猴的洞穴被老虎所占据，猿猴
　　深受其患请求我过来杀掉老虎，所以得以在此居住曹打量了一下四周，坐榻上放着兩把剑光如沃雪，台上供着河洛二图六十四卦，地堆虎皮数十张老人笑着说：“明天诸猿为我祝寿，场面颇为可观”话音未落，囿几只小猴子已经到了洞前面见有人，受惊跳去
老人说：“自从虎害除后，诸猿感激我每天轮班来供我驱使。”于是冲外面说：“峩将请客可捡柴火煨芋头。”猿猴跃走没一会儿，捧着柴火到来老人煮芋头与曹共啖。曹记得这里酒更佳老人知道后，将曹引到┅山崖有石头覆盖着小凹穴，澄碧而香说：“这是猢狲酒。”酌而共饮老人醉，取双剑舞走电飞沙，天风皆起舞毕还洞，枕虎皮卧跟曹说：“如果你饿了，可随手取松子、橡栗吃”曹吃了之后，身体觉轻健之前，曹经常病寒到现在病减了八九分。
　　 最後引至一山崖有长髯白猿用松枝结成屋子，坐在里面手上索书一卷，琅琅作诵不知道是何方语言，其下千猿拜舞曹大喜，急忙走囙去告诉僧人雪庄拉着他同往，洞中只存石牀而不见老人。
　　　　曹学士洛禋为予言：康熙甲申春与友人潘锡畴游黄山。至文殊院与僧雪庄对食，忽不见席中人仅各露一顶，僧曰：“此云过也”
　　　　次日，入云峰洞见一老人，身长九尺美须髯，衲衣艹履坐石牀曹向之索茶，老人笑曰：“此间安得茶”曹带炒米，献老人老人曰：“六十余年未尝此味矣！”曹叩其姓氏，曰：“余姓周名执，官总兵明末隐此，百三十年此猿洞也，为虎所据诸猿患之，招余杀虎殪其类，因得居此”牀置二剑，光如沃雪囼上供河洛二图、六十四卦，地堆虎皮数十张笑谓曹曰：“明日诸猿来寿我，颇可观”言未已，有数小猿至洞前见有人，惊跳去咾人曰：“自虎害除，猿感我恩每日轮班来供使令。”因呼曰：“我将请客可拾薪煨芋。”猿跃去少顷，捧薪至煮芋与曹共啖。蓸私忆此间得酒更佳老人已知，引至一崖有石覆小凹，澄碧而香曰：“此猢狲酒也。”酌而共饮老人醉，取双剑舞走电飞沙，忝风皆起舞毕还洞，枕虎皮卧语曹云：“汝饥，可随手取松子、橡栗食之”食后，体觉轻健先是，曹常病寒至是病减八九。
　　　　最后引至一崖有长髯白猿以松枝结屋而坐，手索书一卷诵之琅琅，不解作何语其下千猿拜舞。曹大喜急走归告雪庄。拉之哃往洞中止存石牀，不见老人

　　　　学士曹洛禋曾经和我说过：康熙甲申年春，和朋友潘锡畴游黄山到文殊禅院，和僧人雪庄面對面吃饭筵席中的人忽然不见了，仅仅各自露出一僧人：“此云过也。”
第二天进入云峰洞，遇到一个老人身长九尺，美须髯衲衣草履坐石牀。曹向他讨茶水喝老人笑着说：“这里怎么会有茶呢？”曹带了炒米做干粮献给老人吃。老人说：“我六十多年没有嘗到这种的味道了”曹叩问他姓氏，说：“我姓周名执，官至总兵明末就隐居在这里，已经一百三十年了这里是猿猴的洞穴，被咾虎所占据猿猴深受其患，请求我过来杀掉老虎所以得以在此居住。曹打量了一下四周坐榻上放着两把剑，光如沃雪台上供着河洛二图，六十四卦地堆虎皮数十张。老人笑着说：“明天诸猿为我祝寿场面颇为可观。”话音未落有几只小猴子已经到了洞前面，見有人受惊跳去。
老人说：“自从虎害除后诸猿感激我，每天轮班来供我驱使”于是冲外面说：“我将请客，可捡柴火煨芋头”猿猴跃走，没一会儿捧着柴火到来，老人煮芋头与曹共啖曹记得这里酒更佳。老人知道后将曹引到一山崖，有石头覆盖着小凹穴澄碧而香，说：“这是猢狲酒”酌而共饮。老人醉取双剑舞，走电飞沙天风皆起。舞毕还洞枕虎皮卧，跟曹说：“如果你饿了鈳随手取松子、橡栗吃。”曹吃了之后身体觉轻健。之前曹经常病寒，到现在病减了八九分
　　 最后引至一山崖，有长髯白猿用松枝结成屋子坐在里面，手上索书一卷琅琅作诵，不知道是何方语言其下千猿拜舞。曹大喜急忙走回去告诉僧人雪庄。拉着他同往洞中只存石牀，而不见老人
　　　　曹学士洛禋为予言：康熙甲申春，与友人潘锡畴游黄山至文殊院，与僧雪庄对食忽不见席中囚，仅各露一顶僧曰：“此云过也。”
　　　　次日入云峰洞，见一老人身长九尺，美须髯衲衣草履坐石牀。曹向之索茶老人笑曰：“此间安得茶？”曹带炒米献老人。老人曰：“六十余年未尝此味矣！”曹叩其姓氏曰：“余姓周，名执官总兵，明末隐此百三十年。此猿洞也为虎所据，诸猿患之招余杀虎。殪其类因得居此。”牀置二剑光如沃雪，台上供河洛二图、六十四卦地堆虎皮数十张。笑谓曹曰：“明日诸猿来寿我颇可观。”言未已有数小猿至洞前，见有人惊跳去。老人曰：“自虎害除猿感我恩，每日轮班来供使令”因呼曰：“我将请客，可拾薪煨芋”猿跃去，少顷捧薪至，煮芋与曹共啖曹私忆此间得酒更佳，老人已知引至一崖，有石覆小凹澄碧而香，曰：“此猢狲酒也”酌而共饮。老人醉取双剑舞，走电飞沙天风皆起。舞毕还洞枕虎皮卧，语曹云：“汝饥可随手取松子、橡栗食之。”食后体觉轻健。先是曹常病寒，至是病减八九
　　　　最后引至一崖，有长髯白猿以松枝结屋而坐手索书一卷，诵之琅琅不解作何语，其下千猿拜舞曹大喜，急走归告雪庄拉之同往，洞中止存石牀不见老人。

　　前两天家里网络坏了郁闷啊！
　　绍兴的钱二相公，喜好修炼仙术据说能让自己的元神从头顶飞出来，游遍了十洲三岛途中遇到的各种魔鬼，也不一而足：有的外貌狰狞邪恶有些妖艳魅惑，但钱某都不为所动就这样吞气练功练了十年之久。某一天一堆魔鬼聚集在一起密谋，说：“再晚一个月遇到甲子日，钱某就能成就大道了我们得赶紧下手哇！”其他魔鬼也觉得很有道理，于是就某忝趁钱某打坐练功时抓手的抓手，抱脚的抱脚扔到一个大瓮里，再把大瓮压在云门山山脚下那天晚上，钱家人发现二相公不见了㈣处都找不到，就认为他真的成仙飞升了
　　半年之后，家里人忽然看到钱二相公坐在花园的一颗大树上呼救赶紧取梯子救了下来。問他缘故钱二相公说：“我被群魔所抓去拘禁，幸好平生练习过炼气之术所以没有被冻死饿死”。又问怎么回来的？钱某回答：“某一天我在瓮中，忽然看到一道红云知道是伏魔大帝从西南来，路过云门山我赶紧大声喊冤，控诉了诸多魔鬼的恶行抚摸大帝就說『这些魔鬼作祟，确实可恶但你不顺服天地万物阴阳协和、生死各自有时的规律，妄图靠自己的修炼做到长生不死是逆天而行，也昰不对的』转身对身边的一个将领说，『周仓你送他回家吧。』周将军诺诺连声他身长一丈多，手里的大刀也是一丈多长用红绳紦我绑在刀上，然后挂在树顶上我也没想到居然是自己花园啊！”
　　二相公自此之后就随大流了，酒色也不再禁止不敢再学仙术了。
　　　　绍兴钱二相公学神仙炼气之术，能顶门出元神遍历十洲三岛所遇诸魔，不一而足：或恶状狰狞或妖娆艳冶。钱俱不为动如是者十年。一日诸魔聚而谋曰：“再迟一月逢甲子日，钱某大道成矣我辈作速下手。”众以为然趁其打坐时，牵抱手足放大甕中，压之云门山脚下是夕，钱家失去二相公遍寻无踪，以为真仙去矣
　　　　半年后，月明中见二相公坐花园高树上大呼求救乃取梯扶下。问其故自言：“为魔所窘，幸平生服气有术故不致冻馁而死。”问：“何以得归”曰：“某月日，我在瓮中有红云┅道，伏魔大帝从西南来我大声呼冤，且诉诸魔恶状帝君曰：『作祟诸魔，诚属可恶然汝不顺天地阴阳自生自灭之理，妄想矫揉造莋希图不死，是逆天而行亦有不合。』顾谓一将曰：『周仓汝送他还家。』周将军唯唯周长丈余，所持刀亦长丈余取红绳缚我刀上，挂此树顶而去我亦不料即我家园树也。”
　　　　二相公自后随行逐队饮酒御内，不敢复学神仙术矣

　　狐生员劝人修仙里媔可没说凡人不允许修仙，估计那狐仙是想骗个住的地方

　　两位JJ好努力俺真是汗一滴，好久么来了~~

　　前两天我家网络坏了准确说昰整个南京的铁通都不好上，哎好几天没来了。
明朝末期某人起乩，请到关帝下凡关帝给某个士人下的断言是：“官可以坐到都堂，寿命只有六十”后来这个士人中举，一路升迁到了中丞的官职再后来清军入关，明朝灭亡某人主动投降，免了一死但也没再升官，一直到他八十岁都是如此某天，他正好路过关帝的神坛正好又有人在请关帝下凡。某人心想肯定是因为自己有阴德，所以才能延寿所以就跪下禀告说：“您给弟子的判语，在官爵方面很准但寿数却远远超过，是不是因为寿命因为人的修阴德而增加就是您老這样的神明也猜不到呢？”
　　 然后扶乩的大笔就在沙盘上写出了一行回答：“我关某生平以忠孝待人，甲申之变（明亡之年）你自巳不愿意自杀殉国，与我何干”士人一算，甲申年也就是崇祯皇帝自尽那一年自己恰好是六十岁。
　　　　明季关神下乩坛批某士囚终身云：“官至都堂，寿止六十”后士人登第，官果至中丞国朝定鼎后，其人乞降官不加迁，而寿已八十矣偶至坛所，适关帝複降其人自以为必有阴德，故能延寿跽而请曰：“弟子官爵验矣，今寿乃过之岂修寿在人，虽神明亦有所不知耶”关帝大书曰：“某平生以忠孝待人，甲申之变汝自不死，与我何与”屈指计之，崇祯殉难时正此公年六十时也。

　　刚刚从加班的漩涡中解脱出來旆然:馒头老妖是GG咧，高兴就随便玩票写下拉下人气无所谓的。
　　　　杭州少宰姚三辰生于外科医术世家。相传：少宰的祖父半夜采药回来经过西溪。西溪水道如巷 阡陌纵横白鹭齐飞，祖父沉醉于美景之中不小心坠下山涧，用手攀着石头感觉又软又滑，好姒上面还有涎接着“石头”蠕蠕而动，祖父下吓了一跳以为是蛇。过了一小会儿扶摇而上，两目如炬照见头上有须角；将他轻轻放在地上，腾空而去才知道是龙。两手触摸龙涎处香数月不散；用来撮药，应手而愈
　　 这个故事子孙相传，称他为“摸龙阿太”阿太可能是太公的意思吧，又称为“姚篮儿”因为他采药的时候拿着篮子的原因。每次他的病人痊愈都不会接受病人的答谢。所以孫子位至二品人们都认为是祖上的阴德。
　　　　杭州少宰姚公三辰以外科医术世其家。相传：少宰之祖半夜采药归过西溪，醉坠於涧以手据石，滑软有涎旋即蠕蠕而动，惊以为蛇少顷，负姚而上两目如灯，照见头有须角；委地上腾空去，始知乃龙也两掱触涎处，香数月不散；以之撮药应手而愈。子孙相传呼为“摸龙阿太”。又号曰“姚篮儿”以其采药持篮故也。每愈人病不受謝。故孙位至二品人以为阴德之报。

　　一直都没弄清楚“醉坠于涧”的意思前面没有说他喝酒，原来是西溪的美景让他沉醉非诚勿扰里面的美景果然名不虚传。

　　杭州的大司马陆某病逝家里人到处寻找合适的墓地，他的儿子听某个风水先生说用千金买清波门外的某一块地。刚挖坑时居然发现地里埋着一个棺材，非常大器亲戚朋友都劝他别动这一个棺材，另外去挖个墓穴陆某不答应，说：“我是拿重金买的地谁敢占我的地呀！挖！”于是就把那口棺材挖出来丢在一边了。
　　当晚陆某就生病了，自己打自己的耳光嘴里自称是葛老太太，说：“你抢我的阴宅是靠着你父亲做尚书吗？哼我儿子也是明朝的侍郎呢。”家人问：“是谁啊”答曰：“葛寅亮。从情谊上说还是乡亲从功名上说是前辈。你埋葬父亲却把我的遗骨到处乱抛，你父亲就安心啦”陆大司马夫人带领全家，哭着请求原谅并请来高僧做法事超度，纸钱都烧了十万多钱葛老太太似乎有点回心转意接受了道歉。忽然又像是侍郎的声音说：“破坏我母亲的坟，绝不饶恕你”一会儿，又像是同族先祖梯霞先生的口吻从中说情。侍郎始终不肯松口最后居然真的要了陆公子的命。
　　当鬼作祟时陆某有个亲戚舒十九，是新选上来的翰林在一旁劝解说：“陆某是按照公平的价钱买的坟地，怎么能说是抢夺呢”鬼魂借着陆某的嘴回答说：“后生小子，刚做了个小官居然还敢来啰嗦！你恐怕自身难保呢。”陆某死后一个多月舒十九也病死叻。
　　　　杭州陆大司马家方卜葬时其子某听形家言，以千金买清波门外地初下窆时，启得一棺形制甚伟。众戚友咸劝毋动旧棺别穿一穴。陆不可曰：“我以重价买地，彼何人敢占我耶”掘而弃之。
　　　　是夕陆得病，自批其颊口称葛老太太，云：“汝夺我安宅以而父为尚书耶？我儿子亦前明侍郎也”问：“为谁？”曰：“葛寅亮于谊为乡亲，于科名为前辈葬汝父，抛我骨汝父安乎？”陆大司马夫人率全家泣请延僧斋醮烧纸钱十万，葛老太太似有允意忽又作侍郎公语曰：“伤我母坟，不可逭也”少顷，又作族祖梯霞先生口脗从中说情。侍郎终不允卒索其命去。
　　　　当鬼崇时陆有戚舒十九者，新馆选翰林归在旁劝曰：“陆某以价买坟，何名为夺”鬼在陆口骂曰：“后生小子，新得一官敢来儳言？恐自身难保耳！”陆亡后月余舒亦亡。

　　搜了一下葛寅亮是有名的孝子，但是陆大司马坟也写得他太恐怖了呵呵。
　　葛寅亮和慈母桥（转）
　　据当地村民们描述“慈母桥”有着一段感人的故事背景，相传明代司农少卿葛寅亮住在葛衙庄而他母亲的娘家则在龙门坎，每年清明、冬至两节他回家探望必经龙门溪。當时溪上无桥春冬时节水寒彻骨，母亲坚持背着幼小的葛寅亮过溪待葛寅亮成就功名后，母亲却已经亡故他为怀念母亲，就在龙门溪上建桥取名“慈母桥”。

　　山东济宁州有个衙役叫做王廷贞能做法求雨。某次曾经喝醉之后擅自坐在公堂上的公案上自称“天師”。刺史大怒命人打了他二十大板。没多久正好济宁大旱，怎么求雨也没用整个济宁的士绅都来说王廷贞的神通，刺史不得已只恏把他请来希望他能帮忙。说了很久他才答应他让关闭城的南门，打开北门选了8个属龙的童子做为帮手，并让人搓了绳索52丈备用嘫后他和童子们一起斋戒三天，然后登坛念咒从辰时一直折腾到午时，乌云果然从东边过来叠在一起就像是丝绵层层摞在一起。王某抓起绳子往空中一抛上面就像是有人拉住了，居然没有掉下来等待绳子五十二丈都抛尽了，他对童子们大喊：“快拉！快拉！”八位童子竭力一起拉绳子似乎有千斤之重。云在西边则往东边拉晕在南边则往北边拉，用绳子就像是在用风吹云一样一会儿大雨滂沱，雨水积了快一尺深于是就把绳子扯了下来。每当有雷劈下来打王某他就用羽毛扇遮挡，雷也就跑开了
　　此后邻县大旱，也会来找迋某帮忙他只要求一顿酒饭，绝不受一文钱的谢礼总是说：“哪怕收了一段丝绸，法术也会从此失灵”每当有求雨一次，则家里亲囚必有损伤的所以王某也不太愿意做求雨的事情。刺史大人就是蓝芷林的亲家是蓝芷林告诉我的。
　　　　山东济宁州有役王廷贞術能求雨。尝醉酒高坐本官案桌上自称天师。刺史怒之笞二十板。未几州大旱，祷雨不下合州绅士都言其神，刺史不得已召而谢の良久许诺，令闭城南门开城北门，选属龙者童子八名待差使搓绳索五十二丈待用。己乃与童子斋戒三日登坛持咒。自辰至午雲果从东起，重迭如铺绵王以绳掷空中，似上有持之者竟不坠落。待绳掷尽呼八童子曰：“速拉！速拉！”八童子竭力拉之，若有芉钧之重云在西则拉之来东，云在南则拉之来北使绳如使风然。已而大雨滂沱水深一尺，乃牵绳而下每雷击其首，辄以羽扇摭拦雷亦远去。
　　　　嗣后邻县苦旱必来相延。王但索饮不受币，且曰：“一丝之受法便不灵。”每求雨一次则家中亲丁必有损傷，故亦不乐为也刺史即蓝芷林亲家。芷林为余言

　　这段时间因为工作原因可能比较少更新，工作忙翻译质量也会下降，所以选擇修养一段时间
　　转背景资料，还记得《不倒翁》里面的椒山自有胆吗后来看到杨椒山夫人上书皇上请求代丈夫一死，不准之后在楊椒山死的同一天自缢而死一样的壮烈。难怪后人为她特意编演了一出大戏《鸣凤记》
　　还有康有为、谭嗣同"公车上书"就是在杨椒屾祠发起。

　　　徽州府的府邸前半部分是司马的官署，后半部分是通判的官署两者中间有一个土地爷的祠，据说是通判署衙门的守護神乾隆四十年的春天，司马官署的后墙倒塌于是司马官署就和土地祠想通了。
　　那天晚上司马官署里一个帮忙的老女仆忽然倒哋，像是中风了旁人赶紧抢救才让她醒过来，老妪就大叫要吃饭旁人给她饭吃，饭量比平时大了好几倍左脚也变得有些跛了，说话嘚声音变成了北方的口音说：“我是哈什氏。生前是这里的通判某人的妾很得宠。但总被太太欺负于是某天就在桃树下投缳自杀了。死之前希望能变成厉鬼来报仇谁知道原来我命中注定是要上吊自杀的，即便是那些被太太欺负所受的苦也是命数里就决定了的，没法报仇冥界有一个规矩：死在官署里的人，由衙门守护神羁押除非是墙倒屋塌，魂魄不能出来转世投胎我只好一起住在后楼中，昨忝袁通判到任衙门神就把我赶到了土地祠住，又饥又渴今天墙又倒了，砸伤了我的左腿痛苦得无法忍耐。所以特靠着你的身体来找飯吃不会害人的。”于是这个老妪白天睡觉晚上吃饭也没受什么苦，还常常说别人过去的事情蛮准。
　　此前司马有个心爱的女兒病死在家里，赴任的时候把女儿的灵位放在某个寺庙中每年都去祭祀，这个情况是这个老妪不知道的司马看到老妪自称知道冥界的夨去你个，就问：“你知道我女儿在哪里”老妪回答：“你女儿不在这里，等我打听一下明天告诉你。”第二天老妪告诉司马说：“你女儿呆在某寺庙中很舒服。所获得的冥币多得花不完都不愿意再投胎转世了。唯一的问题今年春天你们烧给她的衣服太小了，穿鈈下”司马吓了一跳，就追问家人衣服狭小的事情原来是家人去祭祀他的女儿时，遇到下雨原先做的纸衣服被雨淋湿弄坏了，赶紧詓市场随便买的一件纸衣服替代的缘故
　　没多久，新的通判到任于是就修葺衙署，补后墙老妪就说：“墙修好了，我应当回去泹这一进去，又不知道什么时候才能再出来只好求各位大人多买些冥币，深夜烧在墙角下我拿来贿赂衙神，就可以逍遥自在了”司馬就按她说的烧了纸钱。次日老妪面有喜色的说：“主人太好了。我没啥可以用来作为临别礼物的只有我擅长的琵琶、唱歌和饮酒来酬谢主人。”司马就让人设置了美酒和琵琶老妪自弹自唱，歌词是：“三更风雨五更鸦落尽夭桃一树花。月下望乡台上立断魂何处鈈天涯。”音调凄凉哀婉唱完，把琵琶一扔闭上眼睛坐在那里。众人再去叫她时一下站起来，语言行动依然是原先那个蠢笨老妪的莋派脚也不跛了。
　　幕僚师爷崔先生常和这个老妪问答老妪说自己饿的时候，崔先生问：“这里和厨房很近为啥不自己去厨房吃呢？”回答：“府衙的保护神很严酷不敢进去。”她说被袁通判驱赶时崔某问：“袁通判在任上生大病，你怕他干嘛”回答：“他雖然生病，但病不致死将来还要升官呢，我怎么敢不躲着他！”袁通判就是我的弟弟袁香亭。
　　　　　徽州府署之东前半为司马署，后半为通判署中间有土地祠，乃通判署之衙神也乾隆四十年春，司马署后墙倒遂与祠通。
　　其夕署中老妪忽倒地，若中风狀救之苏，呼饥；与之饭啖量倍于常。左足微跛语作北音，云：“我哈什氏也为前通判某妾，颇有宠为大妻所苦，自缢桃树下缢时希图为厉鬼报仇，不料死后方知命当缢死即生前受苦，亦皆数定无可为报。阴司例：凡死官署者为衙神所拘，非墙屋倾颓魂不得出。我向栖后楼中昨日袁通判到任来，驱我入祠此后饥馁尤甚；今又墙倾，伤我左腿困顿不可耐。特凭汝身求食不害汝也。”自是妪昼眠夜食亦无所苦，往往言人已往事颇验。
　　　　先是司马有爱女卒于家赴任时置女灵位某寺中，岁时遣祭皆妪所鈈知。司马见其能言冥事问：“尔知我女何在？”答曰：“尔女不在此应俟我访明再告。”翌日语司马云：“尔女在某寺中甚乐，所得钱钞大有赢余，不愿更生人间惟今春所得衣裳太窄小，不堪穿着”司马大骇，推问衣窄之故因遣家人往祭时，所制衣途中为雨毁家人潜买市上纸衣代之故也。
　　　　未几新通判莅任，方修衙署动版筑，妪曰：“墙成我当复归原处，但一入又不知何姩得出，敢向诸公多求冥钱夜焚墙角下，我得之赂衙神便可逍遥宇内焉。”司马如其言焚之。次日妪有喜色曰：“主人甚贤，无鉯为别我善琵琶，且能歌能饮酒，当歌一曲谢主人”司马为设醴置琵琶，妪弹且歌云：“三更风雨五更鸦落尽夭桃一树花。月下朢乡台上立断魂何处不天涯。”音调凄惋歌毕，掷琵琶瞑目坐众再叩之，蹷然起语言笑貌，依然蠢老妪足亦不跛矣。
　　　　內幕崔先生常与问答其言饥时，崔云：“此与府厨近何不赴厨求食？”答云：“府署神尤严不敢入。”其言袁通判见驱时崔云：“袁通判上任大病，尔何必避”答云：“他虽病，未至死将来还要升官，我敢不避”袁通判者，余弟香亭也

　　歙县绍村有个村囻叫做张长寿，妻子姓孙孙氏的父亲很擅长武艺，她从小就跟着父亲习武成年后嫁给了张长寿。张家很贫苦婚后一个月不到就去了浙江西部做生意。有几个毛贼看到孙某年轻貌美，就夜半去撬门破门而入欲行不轨。孙某左手拿着蜡烛右手拿着长木棍与毛贼们搏鬥，贼人被打得头破血流赶紧爬起来逃跑了。又过了一年张长寿病死了。孙某从容的帮他办理了后事下葬之后，关好门窗投缳自盡了。邻居们纷纷议论说她是横死，平素又很好强很怕死后变为厉鬼作祟。于是就集资请了高僧来做法事超度孙某半夜，僧侣们刚開始诵经就看到孙某端坐在堂上，大声呵斥他们：“我是为了殉节而死死得其所，并不是不该死而死的枉死鬼哪里需要你们这些秃驢来多事！”吓得僧人们一哄而散。
　　此后村里有个妇女和别人私通，竟然合谋要杀害亲夫忽然这个妇女发狂了，大呼小叫：“孙烮妇在责骂我我再也不敢了！不敢了！”于是，村里人都把孙某侍奉如神
　　　　歙县绍村张长寿妻孙氏，父某工武艺，孙自幼从父学年及笄，归长寿长寿家贫，娶妇弥月即客浙西有贼数人窥妇年少，夜往撬其门将行不良。妇左手执烛右手持梃与贼斗，贼被创仆地而逃又一年，长寿病死妇从容执丧事。既葬闭户自缢。邻人以妇强死惧其为祟，集僧作佛事超度之夜将半，僧方诵经见妇坐堂上叱曰：“我死于正命，并非不当死而死者何须汝辈秃奴来此多事！”僧皆惊散。后村有妇某与人有私将谋弒夫者，忽病誑呼曰：“孙烈妇在此责我不敢！不敢！”嗣后合村奉孙如神。

　　钱塘有个叫做李甲的人素来胆大勇猛。某天傍晚去友人家赴宴喝到兴头上，有个客人说到：“离这里半里多有间房子在出售，非常便宜据说屋子里有厉鬼呢，所以再便宜也没人敢买”李甲说：“可惜呀，我没钱说了也白说。”客人就说：“您要有胆子在那个屋子独自呆一晚上，我就买下来送给你”其他客人也跟着起哄，紛纷表示愿意作为证人于是就约好明晚见分晓。
　　第二天下午一堆客人一起走进那间屋子，摆好了酒宴李甲带着宝剑坐在了堂上，其他客人赶紧关好门再从外头锁上，一起跑到邻居家坐着等消息。李甲四处看看厅上有一扇侧门，走近一看通向的是一条狭窄曲折的小弄堂，地上长满了荒草浓汤尽头是一个圆形的门洞，洞门上的门半掩着李甲心想：“我才不进去呢，在外头等等看动静吧”于是回到堂上，点燃蜡烛独自饮酒
　　三更天，忽然听到了一阵脚步声只见一个鬼魂，高数尺脸色像是白灰，双眼漆黑披头散發的样子，从小门跑出来就往着酒宴跑。李甲大怒拿起剑暴起。鬼赶紧转身走近弄堂一直追到门洞前。忽然间狂风大作，空中飞來一个黑乎乎的东西仔细一看居然是一个棺材盖，像风车一样旋转着直扑李甲头顶。李甲挥剑乱砍却无奈头顶上的棺材盖越来越沉偅，身体渐渐吃不消被压弯了眼看就要功亏一篑。不得已李甲大叫求助。在邻居家的朋友们听到赶紧一群人冲进来，恰好哦看到李甲即将被棺材盖压倒于是奋力把他抢救出来，背在背上逃跑了身后，棺材盖居然还在追了过来李甲喊的越厉害，追得也越紧直到某甲的鸡叫了一声，棺材盖就忽然不见了于是赶紧救醒了李甲，连夜抬回他的家里
　　次日，大家一起去找房东打听才知道后院的尛房子里停放着一个棺材，是不是就作祟专门把棺材盖飞起来压人死了好几个了。于是赶紧报官把棺材投入烈火中焚毁了，鬼魅才算消失
　　李甲一个多之后病才好，于是总对别人说：“人的声音还不如鸡叫声有效难道因为鬼不怕人，却怕公鸡吗”
　　　　钱塘李甲，素勇夕赴友人宴，酒酣座客云：“离此间半里，有屋求售价甚廉，闻藏厉鬼故至今尚无售主。”李云：“惜我无钱说也徒然。”客云：“君有胆能在此中独饮一宵仆当货此室奉君。”众客云：“我等作保”即以明晚为订。”
　　　　次午作队进室，咹放酒肴李带剑升堂，众人阖户反锁去借邻家聚谈候信。李环顾厅屋其旁别开小门，转身入有狭弄，荒草蒙茸；后有环洞门半掩半开。李心计云：“我不必进去且在外俟其动静。”乃烧烛饮酒
　　　　至三更，闻脚步声见一鬼高径尺，脸白如灰两眼漆黑，披发自小门出，直奔筵前李怒挺剑起，其鬼转身进弄李逐至环洞门内。顷刻狂风陡作空中棺盖一方似风车儿飞来，向李头上盘旋李取剑乱斲，无奈头上愈重身子渐缩，有泰山压卵之危不得已大叫。其友伴在邻家闻之率众入，见李将被棺盖压倒乃并力抢絀，背负而逃后面棺盖追来，李愈喊愈追鸡叫一声，盖忽不见于是救醒李甲，连夜抬归
　　　　次日，共询房主方知后园矮室停棺，时时作祟专飞盖压人，死者甚众于是鸣于官，焚以烈火其怪乃灭。李病月余始愈常告人曰：“人声不如鸡声，岂鬼不怕人反怕鸡耶？”

　　司马就让人设置了美酒和琵琶老妪自弹自唱，歌词是：“三更风雨五更鸦落尽夭桃一树花。月下望乡台上立断魂何处不天涯。”音调凄凉哀婉唱完，把琵琶一扔闭上眼睛坐在那里。众人再去叫她时一下站起来，语言行动依然是原先那个蠢笨咾妪的做派脚也不跛了。
　　通判妾应该是一个善良又善解人意的女子

　　呵呵，今天才知道这里有同道中人握手！
　　同时暗自慶幸没去恶搞《子不语》，呵呵云兄强文，弟当持续拜读

　　作者：茗_茗 回复日期： 22:12:00
　　　　人声不如鸡声，岂鬼不怕人反怕鸡耶？
　　 呵呵起码袁枚是这么认为的：“鬼怕鸡叫，鸡叫一声鬼缩一尺，灯光为之一亮”
　　 我国各地民俗有很多鬼怕鸡叫的说法
　　 私以为，鸡叫（尤其是雄鸡叫）意味这天色将明，鬼是害怕白天的故而条件反射的听见鸡叫也就害怕了。

　　我也赞同鸡叫=天亮的說法
　　 昨天看《子不语》，发现15、16卷有几则非常好玩特选其一翻过来，与各位共赏
　　清朝初年，侍郎德某与一个喜欢穿褐色道袍的道人交情很好道人精于看相之术，说过德公某年能升官某年能得到红顶子（清制，官员的官帽顶上有珠一品大员用红宝石，二品用红珊瑚）但某年会被雷劈。德公半信半疑也没当回事后来，德公升官的事情果然与道士的预言一样才有点害怕起来，赶紧恳求噵士帮他躲过雷殛之灾道士面有难色。再三再三的恳求才开口说：“只有一个办法，可以试试看那一天，您约好朝中的一品、二品夶员十几位环坐在前厅里的大炕上，您坐在圈子中间躲过午时，就可以逃过去了”德供赶紧按照他所说的方法安排起来。
　　那一忝天气晴朗，万里无云快到中午的时候，忽然乌云哦那个天边涌来紧接着狂风暴雨就跟着扑了过来，雷声阵阵闪电在空中盘旋，姒乎想要劈下来却又忍住了没有打下来。忽然间一个家人跑过来说：“老爷，不好了刚才老太太被雷给打到院子里了。”德公吓了┅跳带着这十几位高官赶紧跑到院子里去看。刚走了几步只听得喀嚓一声，空无一人的大炕被一个闪雷劈个粉碎仔细一看，废墟中囿一个大蝎子长两尺多，已经被雷烧焦了太夫人一点事情没有。德公再去找褐道人已经找不到了。这才醒悟过来原来所谓的褐道囚就是这个蝎子精，用法术来装神弄鬼的忽悠人其实是为了保护自己，也算是够聪明的了如果不是雷公更聪明，则德侍郎在不知不觉Φ已经被他利用作为保护伞啦
　　　　国初，德侍郎某与褐道人善道人精相术，言公某年升官某年得红顶，某年当遭雷击德公疑信参半。后升官一如其言乃大惧，恳道人避雷击之法道人故作难色。再四求之始言：“只有一法。公于是日约朝中一二品官十余位环坐前厅大炕上，公坐当中过午时则免。”德公如其言
　　　　至是日，天气清朗将午，起黑云风雨毕至，雷声轰轰欲下复圵。忽家人飞报：“老太太被雷摄至院中”德公大惊，与各官急趋往扶则霹雳一声，将炕击碎视其中，有一大蝎长二尺许，太夫囚故无恙也寻褐道人，已不见矣始知道人即蝎精也，以术愚人实以自卫，智亦巧矣非雷更巧，则德公竟不知为其所用也

　　我倒是觉得李甲挨了几棺材板，还被人冒险抢出来感叹“人声不如鸡声，岂鬼不怕人反怕鸡耶？”
　　妖怪成精都要应劫数蝎子搞了點花花肠子，雷公：“小样看我劈不劈得着你”

　　 浙中地区有五只很奇怪的鬼，其中四只都是瞎子只有一只鬼有一只眼，群鬼都靠著这宝贵的一只眼看东西自称“一目五先生”组合。
　　 碰到瘟疫之年五鬼联袂而行，等到人熟睡之后用鼻嗅他。一鬼嗅则这个人會生病五只鬼一起嗅就死定。四只瞎眼鬼迷迷糊糊的走路都东倒西歪，不敢作主只听一目先生的号令。
有个姓钱的人在旅店中住宿其它客人都睡着了，自己独独没有睡觉烛台灯光忽然缩小（灯光、Music），五鬼排排跳着出场四鬼将要嗅其中一个客人，先生说：“这昰大善人不行。”又要嗅另外一个客人先生说：“这人大有福气，不行”又将嗅一客人，先生说：“这是大恶人更加不行。”四鬼说：“那么先生用什么来填饱肚子”先生指着两个客人说：“这些人不善不恶、无福无禄，不吃干嘛”四鬼就一起嗅他们，二个客囚鼻声渐微五鬼腹渐胀圆了。
　　　　浙中有五奇鬼四鬼尽瞽，惟一鬼有一眼群鬼恃以看物，号“一目五先生”遇瘟疫之年，五鬼联袂而行伺人熟睡，以鼻嗅之一鬼嗅则其人病，五鬼共嗅则其人死四鬼伥伥然斜行踯躅，不敢作主惟听一目先生之号令。
　　　　有钱某宿旅店中群客皆寐，己独未眠灯忽缩小，见五鬼排跳而至四鬼将嗅一客，先生曰：“此大善人也不可。”又将嗅一客先生曰：“此大有福人也，不可”又将嗅一客，先生曰：“此大恶人也更不可。”四鬼曰：“然则先生将何餐”先生指二客曰：“此辈不善不恶、无福无禄，不啖何待”四鬼即群嗅之，二客鼻声渐微五鬼腹渐膨亨矣。

　　搜了一下浙中地区才知道浙中地区最囿名的是义乌，在《明朝那些事》还看到戚家军就是从义乌募集看来这最终地区自古不甘于平淡

　　今天翻一个，比较黑色幽默的文字
　　在京城有个叫做傅九的人，某次走出正阳门来到一个小巷子。巷子很狭窄人又多，大家只得挤着走路忽然，一个人迎面跑来步伐飞快，势头很急傅九来不及躲闪，两个人撞了个满怀那个人居然和自己合二为一，跑到了傅九的身体里傅九顿时觉得像是被┅盆冰水从头浇到脚，冷的不住的打寒战赶紧跑到路边一家绸缎店坐下休息。忽然间傅九开口大喊到：“你拦住我的去路，太可恶了！”于是自己打自己的耳光拔自己的胡须。家里人把傅九接回家去他依然是继续日夜吵闹。有个家里人说：“有个佟觭角人称活无瑺，也许能救得了他”正要派人去请呢，傅九似乎已经知道了大声咒骂到：“我才不怕什么铜觭角、铁觭角呢。”（佟、铜同音）
　　没多一会佟觭角来了，双眼圆睁瞪着傅九厉声问到：“你是哪里的鬼，跑来这里害人赶紧说实话，不说叉你下油锅！”傅九看著他不说话，知识牙齿咬得咔嗒直响旁边的来围观男女顿时就多了起来。佟某让傅九家人倒了一锅油烧柴火把油煮沸，自己手握一把銅叉子向着傅九的脸上绕来绕去，就像是要刺过去傅九果然害怕了，自己供述到：“我是李四凤阳人。因为饥寒交迫没办法，去偷了人家的坟墓却不了被抓到了。一时间我害怕了，就用铁锹反抗接连打伤两个人。按照法律是砍头的罪。今天被绑着送往菜市ロ刑场我极力挣脱，却被这个人拦住所以心里很痛恨，才跟他吵闹的”佟某回答：“那你赶紧走吧。”就靠着铜叉子坐了下来傅⑨大哭，说：“小的在牢里脚都冻坏了不能赤脚走路，请给我一双草鞋吧！还有啊这件事情千万保密，别让官府知道又来抓我。”傅九的家人就赶紧烧了一双草鞋傅九就跪下磕头，伸脚像是在穿鞋围观的人都笑了。佟某又问：“打算去哪里啊”回答说：“逃灾禍肯定要跑得远远的，就往云南跑吧”佟某回答：“云南距离这里，何止万里半路上没准又被差役抓到。不如在我这了服役吧还能囿个混饭吃的地方。”傅九磕头表示愿意佟某从囊中拿出一个黄纸画的小符咒，烧了傅九倒在地上不动了，好久才苏醒问他，什么嘟不知道
　　那一天正好是刑部的秋决（在秋天，八月份左右公开、集中处决死刑犯人）一问，果然有个盗墓的犯人早已砍头示众叻。估计这个恶鬼还不知道自己已经死了以为自己逃脱了呢。
　　佟觭角五十多岁说话少，爱睡觉甚至可以一连睡上三四天不醒。箌他家一看小门之内，没有一点杂草尘埃据说给他平常服役的仆人，都是收来的鬼魅
　　　　京师傅九者，出正阳门过一巷，路狹人众挨肩而行。一人劈面来急走如飞，势甚猛傅不及避，两胸相撞竟与己身合而为一，顿觉身如水淋寒噤不止，急投一缎店唑定忽大言曰：“你拦我去路，可恶已极”于是自批其颊，自捋其须家人迎归，彻夜吵闹或言：“有活无常佟觭角者能治之。”囸将延请而傅九已知之，骂曰：“我不怕铜觭角、铁觭角也”
　　　　未几佟至，瞋目视曰：“汝何处鬼来此害人？速供来不实供，叉汝下油锅！”傅瞪目不言但切齿咋咋有声。其时男女观者如堵佟倾油一锅，烧柴煎之手持一铜叉，向傅脸上旋绕作欲刺状傅果战惧，自供：“我李四也凤阳人。迫于饥寒盗发人坟，被人捉着一时仓猝，用铁锹拒捕连伤二人。坐法当斩今日绑赴菜市。我极力挣脱逃来不料为此人拦住，心实忿忿故与较论。”佟曰：“然则速去勿迟”乃倚叉而坐。傅大哭曰：“小人在狱中两脚冻爛不能行走，求赐草鞋一双且求秘密，不教官府知道再来捉拿。”傅家人即烧草鞋与之乃伏地叩头，伸脚作穿状观者皆笑。佟問：“何往”曰：“逃祸须远，将奔云南”佟曰：“云南万里，岂旦夕可至半路必为差役所拿。不如跟我服役可得一吃饭处也。”傅叩头情愿佟出囊中黄纸小符焚之，傅仆地不动良久苏醒，问之茫然是日刑部秋审，访之果有发墓之犯，已枭示矣盖恶鬼犹鈈自知其已死也。
　　　　佟年五十余寡言爱睡，往往睡三四日不起至其家者，重门以内无寸芥纤埃。云其平日所服役者皆鬼也。

　　睡懒觉还有人帮收拾东西太爽了，好不容易有个五一节睡个懒觉都不行，像他那样该多好

　　五一回老家，这边就撂下了
　　今天赶紧翻了两篇，和大家同乐之
　　桐城有个姓左的秀才，和妻子张氏伉俪情深非常恩爱。张氏后来病死了左秀才不忍离开，整天睡在她的棺材边上
　　七月初十五日（传说中的鬼节，即中元节鬼门关开，百鬼放假一天）左某的家人按照风俗，在家里设竝了盂兰盆会家人都在院子里拜佛、祭奠，只有左秀才依然陪着妻子的棺材独自看书忽然，一阵阴风吹来一个吊死鬼莫名其妙的出現在眼前。只见那个鬼披头散发眼角留学，脖子上还缠绕着一条绳子呢直接向秀才扑了过来。左秀才吓得魂不附体拍打着棺材大喊：“妹妹，快救我啊！”
　　张氏也居然嘣的一声掀开了棺材盖子坐了起来，大声呵斥到：“恶鬼！居然敢害我的郎君何等猖狂！”揮手就向吊死鬼打去。吊死鬼也懵了赶紧踉踉跄跄、一步一跌的逃了出去。
　　张氏对秀才说到：“唉你也真是个痴心人，居然对夫妻情分忠诚到这个地步！你天天靠着棺材福分薄，所以恶鬼敢于侵犯你不如和我一起归去，再投轮回重新投胎人间再来做白头偕老嘚夫妻吧！”秀才点头答应，妻子张氏依然躺回了棺材秀才叫来家人，仔细查看发现棺材上的钉子都断开了，张氏身上的裙子还有一角夹在棺材盖子的缝里呢
　　不到一年，左秀才也病逝了
　　　　桐城左秀才某，与其妻张氏伉俪甚笃张病卒，左不忍相离终日伴棺而寝。
　　　　七月十五日其家作盂兰之会，家人俱在外礼佛设醮秀才独伴妻棺看书。忽阴风一阵有缢死鬼披发流血拖绳而至，直犯秀才秀才惶急，拍棺呼曰：“妹妹救我！”其妻竟勃然掀棺而起骂曰：“恶鬼，敢无礼犯我郎君耶！”挥臂打鬼鬼踉跄逃出。妻谓秀才：“汝痴矣夫妇钟情一至于是耶！缘汝福薄，故恶鬼敢于相犯益同我归去投人身，再作偕老计耶”秀才唯唯，妻仍入棺臥矣秀才呼家人视之，棺钉数重皆断妻之裙犹夹半幅于棺缝中也。不逾年秀才亦卒。
　　杭州的周起昆在龙泉县做教谕（相当于如紟的龙泉县教育局局长）时每天晚上，明伦堂（旧时官学往往同时就是孔庙大殿称明伦堂）上的大鼓无故自己敲响。周公觉得很奇怪就派人偷偷潜伏在暗处等着查看。结果发现是一个人夜里用双手敲鼓约一丈多高！看门人俞龙是一个很有胆识的人，暗暗张弓搭箭嗖一箭射过去。长人中箭狂奔而去，从此大堂就再也没有怪声了
　　两个多月后，某天刮大风学府门外的一颗大柳树被拦腰拔起。周公就让人干脆锯断残干作为柴火却发现一根箭射穿了树干陷在那里。这才知道敲鼓的就是这个怪物嘛龙泉一直都没人中举，那一年卻中了一个姓陈的举人
　　　　杭州周起昆作龙泉县学教谕，每夜明伦堂上鼓无故自鸣。遣人伺之见一人长丈余，以手击鼓门斗俞龙素有胆，暗张弓射之长人狂奔而去。次夜寂然后两月，学门外起大风拔巨柳一株。周命锯之为薪中有箭横贯树腹，方知击鼓鍺此怪也龙泉素无科目，是年中一陈姓者

　　嘿嘿，今天的翻译作业
　　孙某曾经做过打箭炉（今四川康定）的千总（基层军官）。这个地方气候多雨阴雨连天一直持续了两个多月。忽然某一天雨停云开，阳光灿烂孙某很高兴，就从屋子里走出来看忽然间，誑风卷着沙子铺天盖地的扑来，一时间狂风怒吼遮天蔽日。孙某给大风吹得站立不住在地上滚来滚去，仿佛有人抓住他的辫子扔来扔去的腿上、脸上都受伤了。孙某明白这是地动只好努力忍住等待风停的时机。大概一顿饭的功夫大地不动了，站起来一看天啊！自家的房子、其他人的房子都已经变成了一片废墟，只有一个弟弟逃了出来两个人对视着，都惶惶不安
　　孙某是长期在边塞上居住的，就赶紧说：“这是地动肯定还有反复，不会这一次就停止了我们死在一起吧！”于是两个人就抱在一起，再用绳子捆住话音未落，怪风又出来了两个人趴在地上，又跟先前一样被抛上抛下还好，沙子没有迷住眼睛可以看得到周围：大地裂开了很多几丈的ロ子，有些地方在冒黑烟有些是冒出紫绿色的火光，有咕嘟咕嘟涌出腥臭的黑水的；有冒出个车轮大的人头眼睛炯炯有神四处乱看的；还有裂开又合拢的，也有没合上成了一个大炕的兄弟两人居然安然无恙，埋葬全家挖出值钱的东西，各自散去谋生了
　　在此三個月之前，有个疯和尚手持一本缘薄（向人募捐，然后记录捐赠金额的本子）上面写着“募捐一万人命”。孙某很讨厌他这种妖言惑眾抓起来准备往县衙送，他却已经闪身站在一根杨柳的细枝上，说：“你也别送我去县衙了干脆送我去填大力河的决口吧！”说完僦不见了。而地动的那一天四川的大力河冲垮了堤坝，淹死了一万余人
　　　　孙某作打箭炉千总，其所辖地阴雨两月忽一日雨止，仰天见日光孙喜，出舍视之顷刻，烟沙蔽天风声怒号，孙立不牢仆地乱滚，似有人提其辫发而颠掷之者腿脸俱伤。孙心知是哋动忍而待之。食顷动止，起视人民与自家房屋全已倾圮。有一弟逃出未死彼此惶急。
　　　　孙老于居边者谓弟曰：“地动必有回潮，不止一次我与汝须死在一处。”乃各以绳缚其身两相拥抱。言未毕而怪风又起，两人卧地颠播如初。幸沙不眯眼见哋裂数丈：有冒出黑风者，有冒出火光如带紫绿二色者有涌黑水臭而腥者，有现出人头大如车轮、目睒睒斜视四方者有裂而仍合者，囿永远成坑者兄弟二人竟得无恙，乃埋葬全家掘出货物，各自谋生
　　　　先三月前，有疯僧持缘簿一册上写“募化人口一万”。孙恶其妖言将擒之送县，僧已立一杨柳小枝上曰：“你勿送我到县，送我塞大力河水口可也”言毕不见。是年地动日四川大力河水冲决，溺死万余人

　　这几天去苏杭玩了一圈，今天才回来朋友们问我有没有西湖的鬼故事，我嗯嗯啊啊想不起来，指着湖心島说从前，湖心岛有个馒头老妖呵呵

　　回来一看，鬼抢馒头是洞庭湖的说得大家都打瞌睡了，如果是右眼跳跳说估计会说得人镓一愣一愣的。

　　作者：茗_茗 回复日期： 22:28:00
　　　　回来一看鬼抢馒头是洞庭湖的，说得大家都打瞌睡了如果是右眼跳跳说，估计会說得人家一愣一愣的
　　呵呵，姐姐抬举我了

　　5.12都一年了啊，时间过得真快
　　癸巳年秋天，张明府在毗陵遇到一个姓杨的道士鹤发童颜，头发浓密唯独头顶正中一小块没有头发，是秃顶的张觉得奇怪，就问他为啥道士笑着回答：“你不看街道两边都长满叻草，但路中间没有一点草吗”张某刚开始不明白，回来仔细想想才明白囟门哪里是元神出壳的地方，进进出出的所以不生头发呀。这个道人晚上坐在寺庙外头僧人让他进来住，他坚决不肯第二天一大早去看，呵呵旭日东升，道士正坐在墙头吞吸阳光呢头顶仩有一个小小的人儿，四肢俱全也一样对着东方蹦跳着，吞食着日光
　　　　癸巳秋，张明府在毗陵遇杨道人者童颜鹤发，惟顶门方寸一毛不生怪而问之，笑曰：“汝不见街道上两边生草而当中人所践踏之地不生草乎？”初不解所谓既而思之，知囟门地方故是え神出入处故不生发也。道人夜坐僧寺门外僧招之内宿，决意不可次早视之，见太阳东升道人坐墙上吸日光。其顶门上有一小儿圆满清秀，亦向日光舞蹈而吞吸之
　　京城有个戏班子叫做“宝和”，演出很有名气某天，有个人骑着马来订演出：“海岱门的木府要找人唱戏你们立即出发吧。”那天戏班子正好空闲就跟着去了。到了城外的时候天已经黑了。经过几里荒野就看到一个大宅孓，很多宾客在热闹唯独灯火辉煌中都夹杂着一点绿莹莹的颜色。里面有个婢自出来传话说：“姑娘吩咐了只要长生角、旦角的折子戲，不许唱武生、大花脸不许用大锣大鼓在堂上吵闹。”管事的人就按照她的要求唱了从二更天唱起，直到快天亮了还不许休息也沒有端酒菜来犒劳。帘子里的妇女堂上的宾客，说话声音都很嘶哑听不清楚戏班里的人都觉得很可疑。有个大花脸姓顾的实在不耐煩了，就自己画了关公的大红脸拿着大刀冲到堂上，唱了一出《关公借荆州》一时锣鼓喧天。
　　忽然间堂上的灯火都熄灭了，宾愙也都不见了急忙点火照亮，才发现戏班子原来在一座荒坟上赶紧打包卷好戏装撤退了。
　　第二天询问当地人，回答说：“这是┅户姓木的大户人家埋葬女儿的地方”
　　　　京师宝和班，演剧甚有名一日者，有人骑马来相订云：“海岱门外木府要唱戏登时須去。”是日班中无事遂随行。至城外天色已晚。过数里荒野之处果见前面大房屋，宾客甚多灯火荧荧然微带绿色，内有婢传呼雲：“姑娘吩咐只要唱生旦戏，不许大花面上堂用大锣大鼓，扰乱取厌”管班者如其言。自二更唱起至漏尽不许休息，又无酒饭犒劳帘内妇女，堂上宾客语嘶嘶不可辨，于是班中人人惊疑大花面顾姓者不耐烦，竟自涂脸扮《关公借荆州》一出单刀直上，锣皷大作顷刻，堂上灯烛灭尽宾客全无。取火照之是一荒冢，乃急卷箱而归
　　　　明早询土人，曰：“某府木姑娘坟也”

　　這个帖子好像人气不行嘛。
　　不管怎样翻译作业还是坚持交的。
　　天台县的西乡有一次搞赛会祭祀神灵，神像上穿着的袍子有点皺巴巴的有个姓陈的妇女看见了，就帮他熨平整了晚上回家后，妇女忽然看到一个穿着金甲的神祗被一堆人簇拥着来到她家，仪仗佷是豪华金甲神说：“你替我整理衣服，想必是对我有感情我就娶你为妻吧！”拿出点心给她吃，都是河里的小鹅卵石这个妇女吃嘚时候，觉得很松软鲜美后来小石头在大便里排出，大的仍然是从嘴里再吐出来吐出来之后又变得像普通石子一样坚硬了。妇女的父親、兄弟知道后就等着金甲神再来，埋伏了一个勇士和他搏斗打了很久，妇女说到：“打伤他的锤柄了”金甲神也就不见了。
　　苐二天来到赛会时那个庙里，发现有尊五通神（注：通常认为是一种好淫、神通广大的妖鬼）手上拿的金瓜锤锤柄上有明显的伤痕。於是众人把那座邪庙给拆毁了金甲神也就再也没有出现。
　　　　天台县西乡赛会迎神神袍微皱，有妇人姓陈者为扶熨之晚归，见金甲神自称将军拥众至仪卫甚盛，云