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&九华山天气
温度16°C ~ 17°C。白天：有雾 ，夜间：阴, 小雨。东北风2级
温度15°C ~ 21°C。白天：阴到多云 ，夜间：有雾 。东北风转东北风1级
&九华山天气预报
&&&&&&&&&&&&&2016&&每年的春节，九华的香火很旺盛的，另外，你还可以看到冰挂和雾凇~
&&&&&& 2、肉身宝殿。 &&&&&& 金地藏圆寂后，其真身不腐，其徒弟在他晚年读经成道的山上建三级石塔来安葬肉身，后人又在石塔上建造了殿，以殿护院。这里便成为来九华山朝拜的圣地，也成为人们许愿祈福最为显灵的地方。 &
& &&&&&& 在宝殿正面，悬挂着许多珍贵的牌匾，有清朝康熙皇帝手书钦赐的“九华圣境”、乾隆皇帝手书钦赐的“芬陀普教”，也有“东南第一山”的牌匾，还有当代已故的佛教领袖赵朴初题写的“护国月身宝殿”（古文中“月”同“肉”字）
& &&&&&&& 在宝殿的前坛两侧，还有钟楼和鼓楼。
通往肉身宝殿的山路有两条，一是从南门上山，山道要比从北门上山平缓一些，沿途可以参观“静洁精舍”庵堂、全国重点寺院“上禅堂”、“转轮宝殿”等寺院。再下山经过“地藏禅寺”，再下“弥陀殿”经过北门的山门到山脚。另一条路刚好与前一条路的线路相反，是从北门上南门出来。我们走的是前一条，不过最后的感觉是应该从北门上比较好，虽然路陡难走一些，但是，经高大的北山门入，上“弥陀殿”，再上“地藏禅寺”，然后再上山顶的“肉身宝殿”，使三者连为一个整体，让人会深切地体会到整个宝殿的圣神庄严。 & & 北门高大的山门，上面依然是赵朴初书写的“行愿无尽”。
& & 入了北山门，便看到江泽民在退休以后的2004年上九华山的题字“护国月身宝殿”。
& & 上去就是“弥陀殿”
& & & 从北门上“肉身宝殿”的山腰处，便是“地藏禅寺”，在这个寺中，供奉着现代高僧慈明的肉身。慈明和尚是1991年11月圆寂的，入殓装缸后于1995年3月启缸，其肉身完好不朽，关节能屈，于是被漆身装金，供奉在这个山门大殿之中供人瞻仰。目前，九华山上从古到今已经出现15个高僧圆寂后肉身不腐的神奇事实，成为千古之谜。遗憾的是其中有9尊已经被毁或下落不明，文革浩劫就有5尊被毁。目前山上还存有6尊肉身，其中有五尊可供人瞻拜。
3、祗园寺 &&&&&& 进入九华山山上的九华街的山门，或者从检票口一进去，就可以看到一个宫殿式的建筑，这就是祗园寺，该寺与甘露寺、百岁宫和东岩禅林合称九华山四大禅林。祗园寺是九华山唯一一座宫殿式庙宇。除弥勒殿和大雄宝殿属宫殿式建筑外，余皆民居式建筑。该寺院虽按山门──天王殿（即弥勒殿）──大殿──其它配殿的传统格式来布局，但在手法上曲折多变。整个建筑依山就势，鳞次栉比，布局紧凑，层次分明。寺院还借松林、溪流布置了天然优美环境，引人入胜。祗园寺始建于明代，清末和民国期间重修和扩建，规模为九华“四大丛林”之首。 &&&&&& 九华山的寺院，一般都在下午五点之后就闭门谢客了，然而，唯独袛园寺是不关门的，几乎每天晚上都有法事活动。当天晚上我们在袛园寺上首的上客堂宾馆用过素餐后，便专门到祗园寺观看法事活动，现场灯火通明、香烟缭绕、庄严肃穆，我们望着僧人虔诚地诵经，伫立聆听那似懂非懂的经句，浮躁的心灵也随着那抑扬顿挫的佛音渐渐地平静下来，仿佛变得清澈澄明，进入了一种空灵忘我的境界。 从九华街景区的检票口入内，便隐约看到大树掩映下的祗园寺。 & 宫殿式的建筑错落有致。 &
祗园寺，整个建筑并非对称，而是曲曲折折。步入寺门是灵官殿，过一小庭院，一方形重檐殿堂是天王殿，从殿后小院上石阶十余步。便到大雄宝殿。大雄宝殿高约30米，气势雄伟。
离祗园寺不远处，就是九华街的山门，比起山下的新山门，这个要小多了。 & 4、百岁宫。 &&&&&&& 百岁宫原名摘星庵。16世纪初，来自河北的无瑕和尚在云游了五台山和峨眉山以后，来到这里修行，活到110岁（也有说是126岁）。相传他死后三年才被发现，肉身却未腐烂。众僧十分惊奇，虔心供奉，改摘星庵为百岁宫。明崇祯皇帝封无暇为“应身菩萨”，将其肉身装金，同时扩展庙宇。从此百岁宫名声大振，成为九华山四大丛林之一。 &&&&& 入乡随俗，佛殿是庄严圣神的地方，一般在佛殿里都是不允许拍照的，所以这次都是在外部拍的照片。要想目睹九华山的神秘，只能亲临其境了。 &
百岁宫坐落在前山的山顶之上，站在山下九华街抬头望去，山上的百岁宫一点看不出是一所寺庙，倒象是一群建在山上的具有徽派建筑特色的民居。 & &&&&&& 从九华街上百岁宫可以步行爬山，也可以坐缆车。观光缆车座落在九华山风景区九华街内,缆车下起丛林寺庙园寺祗，上至百岁宫。缆车线路全长452米，上下高度差223米，车厢载客量为40人。不过，如果身体可以，又是节假日游客多的话，我倒建议还是去爬山走山道，我们是在导游的建议下去坐缆车的，排队人很多，想出来又出不来，最后还是退了下山的缆车票，结果从山上走下来也只有花了25钟左右的时间，比他们坐缆车的还要快。 & 到了山顶，只见一片白雾茫茫。只可观近树，不能望远山。十分的遗憾。 & 改动一下老白的诗：人间四月芳菲尽，山寺杜鹃始盛开。 &
从山顶下缆车再步行几分钟，便在云雾中看到了百岁宫了，危楼高耸于悬崖之上，故有摘星庵之说。在下方，也有一个半圆形的放生池。 & & 先入第一道门。
百岁宫有三点颇具特色： 一是建于山巅却呈白墙黑瓦式徽派建筑风格，内部各殿层层推进.。二是供奉着现在能见到的保存最久的肉身菩萨，无暇禅师真有其人,经过清代大火,文革浩劫土埋而不腐，至今已经有390多年了。据说十年文革浩劫中九华山有5尊肉身菩萨被毁，无瑕肉身是由一位和尚藏于山洞中才躲过一劫，11年后打开洞穴，只见当年洞里的什物、铁棍都已经锈烂，唯独无暇肉身却安然无恙。&三是寺院还保存着崇祯皇帝的御赐"应身菩萨"匾,黎元洪大总统的手迹"钦赐百岁宫,护国万年寺"门额。 & & 百岁宫里1995年新建五百罗汉堂，供奉五百罗汉坐像，像高1.3米。内有济公像一尊。
5、旃檀禅林 &&&&&&& 从肉身宝殿下山出北山门，不远处便是全国重点寺院旃（读音zhan）檀禅林。旃檀禅林面朝化城寺，始建于清康熙年间，为化城寺七十二寮房之一。岁月沧桑，到上世纪九十年代前，旃檀禅林为砖木结构，由4座厅堂式民居和宫殿式大雄宝殿组合而成。从1990年起，住持僧慧深尤感旃檀林过于破旧，遂发心规划募建大雄、大悲、大愿3座宝殿，移建旃檀林老殿，为弘法创造条件。现在我们看到的旃檀禅林三大宝殿是在原址上重建的，首先是1992年新建大悲殿；第二次是1999年新建大愿宝殿，第三次是本世纪初开始兴建的大雄宝殿。旃檀林老殿则按原貌移建于大愿宝殿西南侧芙蓉峰麓。 &&&&&& 可以说，三大宝殿是我们这次九华山之旅所看到的最为华丽、最为精致的殿宇建筑群。4月30日本来气象预报当地天气是小转中雨，然而仿佛佛祖显灵，一个上午居然无雨，只是大雾弥漫，三大宝殿在雾气中时隐时现，宛如蓬莱仙境，更多了几分神秘几分神奇。 & 从侧面看到的大雄宝殿和大愿宝殿。 & 清晨，从山上俯瞰三宝殿。 又一处江泽民的题字。 & 我们是上午9:30到达旃檀禅林，当时雾气还不是很浓，站在山门外还可以清晰地看到中间的大雄宝殿。 & 雕刻精美的石山门。石柱上刻有两联，正是地藏菩萨的宏愿：众生度尽方证菩提；地狱未空誓不成佛。 & 仙雾缭绕中的旃檀禅林三宝殿中的主殿大雄宝殿，供奉“华严三圣”，即释迦牟尼佛和文殊、普贤菩萨，两边十八罗汉，其规模和造价均高于大悲、大愿两宝殿。大殿配以雕刻精美的九龙壁、犀牛、白象、松鹤、金凤，与大悲宝殿前广场的麒麟、雄狮相呼应。 &
大悲宝殿。坐南朝北、宫殿式，重檐翘角，琉璃歇山顶。殿长、宽、高各19米，环廊长25米。建筑总面积1104平方米。内供四面千手观音菩萨樟木雕像，高9.19米（莲座、莲台3米，菩萨像6.19米）。东西两旁供陀罗尼八十四像，后方供三十二应身、禅宗6位祖师像。宝殿前的石雕麒麟、雄狮栩栩如生。据说，日，大悲楼上正梁剪彩，正梁刚一落位，便下起了滂沱大雨，此正巧应对了俗话所说的雨淋“万年梁”，为大吉兆。 & （此张照片转自网友“西子湖畔老枪手”） 大愿宝殿也是坐南朝北，宫殿式，重檐歇山顶，内供九点九米高的四面金身的地藏铜像，足下四方八角的白玉石莲花宝座上供有一百二十尊地藏菩萨坐像（金身铜像）。 &
回复清风明月的图片：不错不错，值得一游。
6、上禅堂。 &&&&& 上禅堂位于神光岭南半山腰，我们在去肉身宝殿的路上，就经过这个寺院。寺院貌不惊人，似乎有点标新立异、与众不同。然而，它的的确确跻身于全国重点寺院。说它与众不同，一是因为庙宇座南朝北，其山门却开在东山墙。山门上接一披间，即弥勒殿，很小的空间。经弥陀殿往左边有一道小门，绕过这道门后，才是柳暗花明又一村，眼望处，豁然开朗，你便看到上禅堂主体建筑大雄宝殿。二是上禅堂自古以来有“三最”，即“九华香火甲天下，唯上禅堂最贫；风景唯上禅堂最佳；院宇唯上禅堂最丽”，受到文人墨客的喜爱。　 &&&&&&&&上禅堂建于明代，世事沧桑，佛堂也难幸免，该寺院屡毁屡建，一直到上世纪，1933年再修大殿。1957年因僧人不慎失火，观音殿部分毁于火灾，1987年重修。至上世纪九十年代，新扩建了客堂、藏经楼、滴水观音堂。
& 貌不惊人的上禅堂。可世人往往多为以貌取人、以貌取物。很多人，只在它身边匆匆地经过，云来雾去。 & 上禅堂其山门颇具特色，山门朝向偏斜，据说是因为风水避邪的缘故，中国的建筑，避不开风水两字。 & 观音堂位于上禅堂后面，堂里有金沙泉，深不盈瓯，四时不竭。相传当年李白曾在九华山隐居，金沙泉为李白的洗砚处。后面的那棵大树很有来历，名叫金钱树，夏时枝上又长出细条，好象一串金钱，到了秋天，钱串由青变黄挂满树干，故称金钱树。据传李白来九华山，他将手杖植于金沙泉边，不料手杖竟长成枝叶扶疏的金钱树，铜钱也变成树叶，到秋后金光闪闪，宛若铜钱，故又叫太白钱。这种树在外很少见，九华山也不多，所以称九华三宝之一宝。九华山三宝还有两宝是娃娃鱼和叮当鸟。
&&&&&& 游程匆匆，一晚半天的时间只是蜻蜓点水，九华山好多名胜古迹和寺院都无法走到，当然最遗憾的还是没能去后山的天台，那里是九华山的海拔1306米山峰，九大重点寺院之一的天台寺就矗立在天台之顶，是整个九华山最高的寺院。站在天台顶上，是观看日出的好地方，如果天气晴朗，在旭日东升之时，一览九华众山，九十九峰清晰可辨，分外妖娆。 有句宣传语：“不到天台，空来九华”。也许说得有点过，但是天台的魅力可见一斑。过去去天台山路险峻，路途遥远，现在只要在九华街坐景区的客车先到凤凰松站，再从凤凰松坐缆车直通天台山顶便到了。前面说到的甘露寺就在从游客服务中心到九华街上山的途中，也是现在九华山佛教院的驻地；另一座重点寺院慧居寺在后山去天台寺的途中。 & & &
& &&&&&&&到了九华山，就感觉到一股浓浓的商业味道，不是反对商业，但是凡事都得有度，如果过分的追求经济效益，有的甚至昧着良心赚钱，这与佛教大慈大悲、救苦救难、行善积德、普渡众生的教义背道而驰了。首先是门票，从今年2月1日开始，九华山风景区门票价格将剥离景区交通客运费实行“一票制”，旺季门票价格调整至190元、淡季门票价格调整至140元。原来的票价是旺季普通票每票190元，淡季140元，但票价中均包含30元的景区交通费。现在原本30元的交通费不仅要另外交还提高到50元。再加上山的饮食住宿和烧香的费用，上九华山，还真不是一般老百姓可以上的。我想，地藏菩萨所倡导的度尽众生，脱离苦海的宏愿，应该让那些善男信女都能实现自己向佛的心愿，能来得起九华山祈福礼佛，不管他是名流贤达，还是普通百姓。 & &
&&&&&&&令人感动的是，来九华山朝拜的人群当中，有一些人是那么的虔诚。在我们的行程中，在不同的地点不同的时间，总能看到他们三步一跪、匍匐伏地、顶礼膜拜的身影。喧哗和嘈杂的人流从他们身边走过，没有动摇他们的脚步和决心。那一份不管刮风下雨艰难险阻却淡定执着的追求和向往，让人为之感动，为之钦佩！
二、印象九华
&&&&&& 也许有朋友会问，九华山除了寺院，还有什么？似乎所有的行程都是围绕参观寺院、礼佛朝拜而展开的。其实九华山的魅力不仅仅在于佛国名山，九华山的自然景观、独特的人文沉淀、以及良好的生态环境都形成了九华山别具一格的风情。
&&&&&& 九华山环境优美，气候宜人。据九华山气象站从1982年到2005年的气候数据表明，九华山这23年的平均气温在14摄氏度，空气温润，日照少，多云雾，尤其以每年阳历4月到10月最为舒适，12月到2月比较寒冷，大部分地区平均气温为0℃左右，冰冻时间长。可以说是夏无酷暑、冬无严寒。九华山的游客接待能力也在逐年提高，今年五一小长假据报道有8.8万人，但是我们感觉还不是太拥堵，九华街一带有就有3家四星（聚龙大酒店、上客堂、东崖宾馆）、4家三星（百岁山庄、金茂龙泉饭店、九华山庄、金环酒店）。其他客栈和家庭宾馆遍布街头小巷，价格在大都在80—120元左右，大部分环境卫生还不错。
&&&&&& 九华山有许多特产，如茶叶、黄精、灵芝、百合、石耳、木耳、竹笋等，干货和鲜货都有。你可以利用晚上的时间去九华街逛逛，但是目前九华山的商业味道已经很浓，到那里买东西要学会砍价。这里值得一提的是九华山的黄精，黄精主产于河北、内蒙古、陕西省等省区。多花黄精主产于贵州、湖南、云南、安徽、浙江等省，黄精味甘、性平，是补药的一种。具有健脾、补肾、润肺、生津、补血、降压、防止动脉血管硬化，促胰岛素活性等功效。黄精产地很广，九华山黄精应属上品。当地有北有长白山人参，南有九华山黄精之称，传说当年金地藏金乔觉，经常以九华山黄精为食，九十九岁坐化成佛，盛名“金地藏王菩萨”“地藏黄精”由此而得名。
&&&&&& 九华山的饮食颇具风味，尤其当地的一些寺院和宾馆的素斋，结合九华山地方特色，将当地野菜、山珍、土菜等引入素斋，形成如今的九华“素食”。聚龙大酒店、上客堂等宾馆的素食自助餐还不错。
&&&&&& 不过感觉九华山的饭菜饮食总体上是比较贵的，比如早点，哪怕是街上一般的小店，不论是一个鸡蛋、一叠小小菜、一个馒头、还是一块米糕、一碗稀饭，都要一件3元。其他店就可想而知了。
&&&&&& 九华山历史以来也与文人墨客非常有缘，当然最有名的故事就是李白与青阳县令韦权舆及朋友高霁三人联手改九华山名称的文坛佳话，据说九华山原来叫九子山，李白嫌其俗气，李白他们观九华山九十九峰，其中有九峰形如莲华，便三人同作一首诗，诗曰：
妙有二分气，灵山开九华。（李白）
层标遏迟日，半壁明朝霞。（高霁）
积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。（韦权舆）
青荧玉树色，缥缈羽人家。（李白）
&&&&&& 从此九子山便改名为九华山，一字之改，却使九华山闻名遐迩。从唐代以来，刘禹锡、杜牧、李商隐、王安石、苏辙、文天祥、王守仁、汤显祖等一批文学巨匠都与九华山结缘，许多文人墨客都在九华山留下了墨迹文章。只是感觉九华山的旅游开发管理者，目前还只偏重于九华山的佛教文化的开发利用，还没有做好这方面的文章。在上山的途中，我们看到沿山公路边的护墩上写着李白的诗歌，看起来多少有点滑稽和低俗。
&&&&&&& 如果想了解九华山的历史和文化，你除了参观景观古迹外，还可以到当地的商店去买些有关九华山的书籍，化城寺对面有一九华山书店，我就从那里买到了几本。其中一本是1985年由黄山书社出版的《九华山诗歌选》，里面选有从唐代到清末描写九华山的诗歌190首。在这本诗集里，也看到了南宋时期温州籍状元王十朋的诗作。
&&&&&& 这次到九华山，印象最深刻的还有山雾，那无处不在、变幻莫测的云雾，真让人又喜欢又遗憾。喜欢的是感谢老天没有下雨影响了爬山观景礼佛，还带给我们与晴朗天气迥然不同的九华山，更加烘托佛教名山神秘庄严的气氛，给了我们蓬莱仙境般的意境。遗憾的是毕竟云雾遮望眼，让我们哪怕是站在山顶也找不到一览众山小的感觉，更看不到许多珍贵或精美的东西。
&&&&&& 呵呵，也许这正是佛山的旨意，注定要给你留下一些牵挂和向往，留给你再上九华山的理由和机会。
&&&&& 九华山，我想我还会来的。
其他游记：
《坝上草原，我和秋色有个约会》
《千户苗寨，那梦中的歌谣》
《，那一首隽永的诗》
《，I love you !》
《梦幻的》
很好看赞一个
九华山的印象是什么，在哪里。就在眼中在山中在心中
片片拍的非常好，文字介绍很详细，犹如身临其境。
回复向我投降的引文：好的，看来九华山的冬天也别有情趣，有机会还想去看看。
回复白云人家的引文：呵呵，有人分享是快乐的事。谢谢光临。
回复L-apple的引文：多谢！你喜欢我高兴。
回复日月成名：呵呵，一切皆由心起。
回复linmin11的引文：谢谢大驾光临，谢谢一如既往的支持。
哈哈，多多上片子哈
刚刚从九华山回来 看了大哥的帖子 重温了九华圣境 大哥的帖子内容很全面 对于佛学有一定的了解 ：地藏菩萨由此发下宏愿：众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。来表明自己普渡众生、不负重托的决心。地藏菩萨印证世间因果关系，世间万物，因果轮回，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。只有种下善的种子，才会结出好的果子。普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿 最喜欢这段话！
回复L-apple的引文：这次的基本都上了，呵呵，我的9篇游记中上照片最多的一篇。谢谢关注。
回复大悦锐的引文：谢谢文章有知音，当今世界，人心浮躁，世风日下，一批人大胆妄为，良心缺失，对任何事都没有敬畏感，这正是我们这个社会缺乏信仰所带来的可怕后果。佛教的因果轮回，“诸恶莫作，众善奉行”的行为准则正是我们这个社会应该大力倡导的东西。
呵呵，看来这位清风明月大哥确实不错。只是在文章最后一句说，还会去九华山的。不知何时会再去，不如同行。
回复日月成名的引文：哈哈，下次去一定与你结伴同行。
回复清风明月：很好 跟着你的美文游了一次九华山
池州就在黄山旁边，我都还没去过九华山。我爸带回来过一套邮票，看着蛮漂亮的，有时间要亲眼看看。楼主介绍得真详细，感谢。
回复小桥流水的引文：多谢光临。
回复孙师迪的引文：呵呵，人多往往会舍近求远，忽略身边的美丽。
五一那几天九华山水汽实在太大了~
有心之人，祝福你！愿佛保佑您!
回复若垂的引文：谢谢光临。
回复似水晨风的引文：呵呵，原来你那几天也在九华山啊，也是缘分。
回复小林子的引文：谢谢，相信因果，相信善有善报，祝好人一生平安。
回复冀鹏的引文：多谢兄弟光临。
回复清风明月的图片：上次去九华就住在这里，也是来去匆匆，甚憾！期待下次亲临好好赏玩。
呵呵，幸会。不知道有没有游记？请告知。
写的很仔细，或许能帮我很大忙
回复清风明月的图片：恍若仙境
回复小才的引文：你喜欢，我也快乐。
回复冬凌草的引文：是啊，有雾也别有天地、另有风情啊。谢谢光临！
回复清风明月的图片：
回复清风明月的图片：可以当明信片了
回复清风明月的图片：打算月底去，假都已经请好了，这个天气去穿什么衣服合适？
回复Miss刘小米的引文：如果没有什么冷空气，长短袖衬衫就够了。
回复素雅的引文：谢谢光临，喜欢就常来坐坐，欢迎!
回复行行色色的引文：看到这个情景，这种虔诚深深打动我，这个社会，这样的执着实在太少了。当时路上行人如流，根本没办法拍，只好跟着他，瞅着人少的空档拍了几张。
&&&&&&& 有一种说法：旅游，是从自己呆厌的地方，去到别人呆厌的地方去。参观了你的窝，才知道真的旅游是：走过路过，有所看、有所思、有所忆。 &&&&&&&
真正的旅游是：走过路过，有所看、有所思、有所忆。
回复清风明月的图片：好梦境啊~~~~
唉，天朝的旅游景区比欧洲的门票都贵呢
423篇关于九华山的游记青岛到九华山旅游_青岛到九华山旅游线路 - 欣欣旅游网
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