联华在线-害富士康数千人群殴?

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非洲男子娶百妻 子孙高达数千人
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内容介绍:
85岁的阿库库(意为危险)称,要使一夫多妻制的家庭幸福和多产需要“独。裁和努力的工作。”他居住在肯尼亚西部维多利亚湖岸边的霍马湾,属于“洛”部落。这个部落允许一夫多妻制。阿库库在当地社区被视作英雄和洛文化的偶像。
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香港《明报》本月12日头版报道了香港警方侦破一亿元网上拍卖巨骗案,以“串谋诈骗”罪名拘捕5名男女,其中主要疑犯滕潞嘉(Luke Teng)出生于三代牧师世家,是已故华人教会领袖滕近辉牧师之子。警方调查称,该案件为一层压式推销骗案,现年55岁的滕潞嘉利用其名下的公司“ 必出彩虹有限公司”(Bidders&#39; Paradise Limited)。该公司于前年6月成立,由3名董事持有,其中滕潞嘉占股量最多。香港《星岛日报》报道说,该公司以旗下“必出彩虹”的网站来吸引会员,每个会员最低消费需支付9900元购买一个组合,另加98元行政费,可兑换1200点数,有效期为99天,之后需要补购。而该些点数可用于旗下拍卖网站竞投名贵物品,包括名表、名牌手袋及iPhone等电子产品,由于物品大多以半价投得,会员取货后可拿往放售图利。原本每天频密点击网页竞投,会员每周可获最多350元回赠,若成功推介新会员加入,则每两个“对碰”可获1800元回赠,利润甚丰。至去年初,陆续有人表示无法取回款项。该公司总部设在尖沙嘴新文华中心A座及B座,各租用了一个写字楼单位,另在广州设分部。其中在A座的办事处为一般会员提货取钱及查阅帐户的地方,常挤满逾百人,包括港人、内地人和南亚人。当有意入会的新会员,由现有会员引领到A座了解运作,若确定付款入会当介绍人的“下?”,才会被带到B座另一办事处签约办手续。《星岛日报》消息说,记者早前曾到过尖沙嘴总部了解,发现公司内挤满追数的会员,大部分为内地人。商罪科讹骗案调查组总督察黄以民表示,去年4月起至今,共有17名市民(30至66岁)报案,涉及数百万财产损失。警方相信该网站约有5000人入会,各人共拥有约5万个户口,涉及资金相信以亿元计,若以每个户口一万元“入场费”计算,已涉款至少逾5亿元。目前,警方仍在追查案件是否有人藉教会世家背景推销。明报指出,滕潞嘉有以父亲的名望吸客。有投诉人向明报表示,滕潞嘉于销售讲座中公开表示父亲为滕近辉,以及表示父亲是基督教内德高望重的人物。由于滕父的声望,滕潞嘉过往的讲座中,与会者不乏基督徒。滕近辉是华人教会界重要领袖,基督教宣道会牧师、宣道会所建立的建道神学院荣誉院长,“驱动差传事工”的先锋,神学教育家,亦是书法家和音乐家。他于1957年被北角宣道会按立为牧师,在该教会牧养信徒达30年之久,北角堂由一所百人教会发展至千人以上,并植堂10多间。同时滕牧师还对世界差传很有负担,也常常应邀到世界各地主领聚会,脚踪所及遍达六洲;对华人教会牧养、教导、差传及文字事奉等事工,影响深远。滕牧师出版数十本属灵著作,涵盖信仰成长、教会建设、牧养感言等丰富内容他曾获得2011年第5届香港基督教金书奖的“金笔奖”。滕近辉牧师家是牧师世家,他的祖父和父亲都是牧师。滕近辉牧师于1953年与傅忠爱结婚,据华人基督教史人物辞典资料,两人育有6名儿子,包括滕潞嘉。滕近辉于前妻离世后,与基督教名人张佳音教士结婚。滕近辉于2013年底安息主怀,享年92岁。他去世后,曾经服事过的宣道会与世界华福中心都进行缅怀与纪念,并称赞他一生所作出的贡献。目前虽然滕潞嘉现在还未定罪,但因为父亲的瞩目地位和贡献,加之三代牧师世家的背景,导致滕潞嘉案件出来后已引起许多关注与舆论。香港有熟悉滕进辉牧师和滕潞嘉的牧者回顾了他对滕潞嘉的印象,并且也表示教牧同工要非常看重教育后代。梁永善牧师于2月12日在他主持的《永善论坛》这一节目中说到,他是在北角宣道会长大的,当时滕近辉牧师是主任牧师,他本人是在少年团契与滕潞嘉认识的,他说滕潞嘉是“一个很聪明的人”。梁牧师记得上个世纪60年代末、70年代初的时候,滕近辉牧师的确因为要常常外出领会,所以很少有时间陪伴孩子。在滕牧师的追思会上,也有人也分享到滕牧师其中一个遗憾就是没有很多的陪伴孩子们,有时候也未能很好的教育他们。梁牧师表示,虽然现在还没有给滕潞嘉定罪,但无论如何,求神帮助我们用正确的眼光去看待这件事情。他首先呼吁说,作为父母的牧者们要反思。梁牧师举出圣经旧约中的以利为例,以利是当时全国最受人敬重的宗教领袖,可因为没有好好的管教儿子,所以没办法传承他的工作,所以后来出现了撒母耳也是神重用的伟大的仆人,可是以色列百姓却要求立王,是因为撒母耳的儿子也是作恶多端的。由此可见,今天服事神的牧者们,虽然全心投入教会的工作是没有错的,但仍不可轻忽为人父母的责任,需要拿出来时间陪伴自己的儿女,因为随着儿女年纪渐长,父母对他们生命的影响力自然会越来越小,所以要趁著儿女年幼时就好好教导他们。同时,梁牧师继续引用了旧约以西结书18:19-20,谈到圣经的教导“儿子必不担当父亲的罪孽、父亲也不担当儿子的罪孽”,各人要为自己的行为负责。他说,虽然滕牧师已经离开世界,但这件事不多不少也影响了滕牧师昔日的声誉,也带给滕师母和滕家其他兄弟们很多困惑。他特别为此事祈求神怜悯,按照公义审判施恩。去年年初,韩国超大教会的赵镛基牧师被爆出师因犊职和贪污而被判刑一事引起国际教会极大关注。案件显示赵镛基涉嫌曾在2002年利用其职位使教会用比适当价更高的价格购买了其长子所持的股票,由此给汝矣岛纯福音教会带来了131亿韩元的损失。当天法院还判处涉嫌与赵镛基共谋罪行的长子赵希埈有期徒刑3年,并将其当庭羁押。有知情人谈到案件时表示,,赵牧师并非有意破坏教会,而是“儿子故意欺骗了他”。此案件当时也引起许多舆论与牧者反思,其中很重要的一部分也是牧者如何更好的教导自己的儿女。
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国际在线趣新闻
“数千人抢摘黑枸杞 ”的法不责众逻辑必须打破
& | & 来源: & | & 编辑:王瑞芳 & | &
盗采者在路口集结。
现场收购盗采者采摘来的黑枸杞。
  格尔木是青海省第二大城市,这里产的野生黑枸杞鲜果每市斤能卖到80多元,吸引很多人到牧民的草场违法采摘。去年10月份,多数草场被牧民承包给承包商管理经营,承包商将草场围起围栏,试图保护草场,但数千盗采者仍然从8月12日前后,开始冲破草场围栏、大门,不顾牧民、承包商阻拦,强行盗采黑枸杞,有盗采者持刀扎伤守卫者、放火烧掉守卫者帐篷、对承包商的房屋进行打砸、暴力阻碍派出所执行公务。(8月31日《京华时报》)
  “野生黑枸杞是大自然的馈赠,为什么不能采?”类似的网友评论不仅很不讲理,甚至很不要脸;但是,那些成百上千、成群结队的盗采者,也许正是使用了这样的无耻逻辑。野生黑枸杞能不能被他人随意采摘,首先涉及一个明晰产权的问题。当地政府早在1994年前后就给牧民分配了草原,确定牧民每家草场范围,并于1997年给牧民发放了《草原承包经营权证》。显然,草原确权工作早就完成,并非无主的公共草场。
  因为牧民守不住也采不完黑枸杞,政府出台措施允许牧民将草原承包给承包商。但是,承包商围起的围栏同样挡不住盗采者的野蛮。事实上,这种仗着人多势众公然哄抢的行为,已经不是什么“盗采”,而是公开的抢劫。《宪法》赋予公民对私人财产拥有的合法权利被严重践踏,聚众哄抢野生黑枸杞侵权违法无疑,理当受到严惩。虽然当地“已行政拘留10名违法人员、刑事拘留12名犯罪嫌疑人”,但是这样的执法力度无异于蜻蜓点水,分摊到每个违法者头上的违法成本近似于零。
  一边是每天每人两三百元的盗采收入,一边是几乎近似于零的哄抢成本,这是格尔木聚众哄抢黑枸杞现象日趋严重的原因所在。背后支撑这种疯狂盗抢行为的,是一种叫做法不责众的逻辑。这种逻辑常见于高速公路旁侧翻的大货车边,村民无视车主的哭诉请求哄抢散落的货物;这种逻辑也常见于所谓“中国式过马路”的十字街头,凑上一拨人就走完全无视红绿灯……如果这些哄抢黑枸杞的人,都有必遭法律惩处的心理预期,也就不会这样肆无忌惮地哄抢,正因为他们都抱着法不责众的侥幸心理才敢无视一切。
  一个基本的共识是,法治社会不应该有法不责众的说法。只要是侵权只要是犯法,就应该受到法律的约束和惩处。无论是哄抢侧翻大货车上的货物,还是哄抢广袤草原里的黑枸杞,都不应该在法不责众的旗号下疯狂上演。比较遗憾的是,就拿时常见诸报端的哄抢侧翻大货车货物来说,似乎还没有一起哄抢事件,事后被严肃追究法律责任,因为总是“不抢白不抢,抢了也白抢”,所以“哄抢有理,不抢傻逼”逐渐成为久经考验的“真理”。这个意义上,法不责众其实是执法不力长期放纵的结果。
  黑枸杞80多元一斤,法律多少钱一斤?这是一个很现实的问题。当法律成废纸,道德也不会值钱。要遏制野生黑枸杞频遭哄抢,最关键的就是要通过强化执法,改变盗采者法不责众的心理预期。聚众哄抢的法不责众逻辑必须被打破,否则法治中国将无从谈起。(舒圣祥)
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英美数千人集会抗议主流媒体报道有限 质疑其公信力
15:45:01 & | & 来源:国际在线 & | & 编辑:巩玲 & | &
英美数千人集会抗议主流媒体报道有限(网页截图)
  国际在线专稿:据俄罗斯RT电视台11月17日报道,美国和英国数千人参加反对主流媒体的抗议活动,他们的目标包括福克斯新闻网、BBC以及NBC等媒体总部,谴责它们覆盖报道世界事务范围太窄,对主流媒体的公信力表示质疑。
  这次名为“反主流媒体游行”的活动是抗议者通过社交网站组织的,抗议者通过网站发表声明称:“主流媒体的出路有两个选择:一是报道事实真相,二就是忽略他们。成千上万人正聚集在这些主流媒体总部外抗议,就是因为媒体未报道公众眼中的重要新闻。”
  在美国,抗议者们挥舞着巨大标语,谴责美国主流新闻媒体。加州标语上写着“联合抵制媒体”,堪萨斯市抗议者戴着“匿名者”面具,宣称“美国人有权知道真相”。美国民众抗议媒体报道有限的主题包括2010年日本福岛核事故。一名抗议者称:“核辐射正接近和影响我们,不只是加州,全世界都受影响。它会如何影响我们的饮用水、食物供应乃至生活方式?”
  在伦敦,抗议者聚集在BBC总部外静坐抗议。组织者之一杰特?巴内特(Jet Barnett)称,这场游行标志着人们开始通过替代媒体寻找新闻。巴内特说:“我们希望主流媒体倾听,让他们知道人们最终走到一起并影响他们,迫使他们做出改变。”
  盖洛普9月份民意调查显示,过去几年间,美国人对主流媒体的信任大幅下降,只有44%美国人信任主流媒体。此外,46%美国人认为媒体变得过于自由,只有13%受访者认为主流媒体很保守。
  网友迈克尔说,自从50年前肯尼迪总统遇刺以来,人们就开始不再信任主流媒体。今天,主流媒体依然在误导公众。网友马克说,BBC不仅是国家宣传机构,也是恋童癖者的保护网,几十年来依然在掩盖真相。(杨柳)
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