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增值电信业务许可证 闽B2-河南济源李家家谱编辑正在征集中：
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& && &&&首先感谢你对李家事业的支持！但愿你更能够对李家家族事业的发展多做出一份贡献！不知你是李国宁后代的哪一支，其中李国宁后代中的三儿子李茂的后代的资料正在收集中，但愿你能够为之提供更多的资料，其中李国宁后代中的二儿子李贵的后代的资料基本已经收集完毕，现在正在核审阶段，估计再用不了多长时间，那本书就将要与各位见面．
到目前，我也没有搞明白。我手中我们这一支，我们的始祖是李彦忠。您可以QQ联系我，，&
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探秘清朝云南曲寻镇 总兵正二品提督李时升：
据史料讲，李时升（1712－1767），清，巩县桑家沟人。曾任，是巩义市历史名人。但，我在收集整理东留村李氏家史的过程中，以外地发现李时升的祖籍地居然是我们济源市东留村。2012年9月20日，我在访问由沁园东留村迁移至轵城镇黄龙庙村一支留村李家人李奇（20世 62岁）时，他说道：“我10来岁的时候，记得村边有个大墓，大墓前立有一块大石碑。当时碑上雍正的“雍”字还不认识，碑上刻着李时升的名字。后来，曾听老人们说李时升是我们的八世祖，他做过洛阳巡怃，后来被抄斩。。。”，说到此，他看了一眼在一起坐着的本家嫂子李子晴以后突然停顿了。几天过后，我电话联系到了李丰（20世74岁），他在电话里对李时升的身世也只简单地说：“他当过大将军，远征过云南。”难到这里面真的有什么难言之隐，难到许多留村李氏家人把祖训上的“留下一子在济源”，说成“抛撇一子在济源”就因于担心李时升被斩而株连九族吗？不由在我心里打下了大大的问号。为了解李时升更多的信息，我在网上搜索“清朝大将军李时升”。网上查到了李时升的生平事迹。所查参考消息之一。李时升（1712－1767），清，巩县桑家沟人。乾隆二十六年（1761）后，任云南曲寻镇 总兵正二品云南提督。皇帝嘉奖，授予武显大夫，其妻王氏、杨氏被封为一品法命夫人。乾隆三十年，缅甸部酋孟银部入侵云南，清军屡战不胜。乾隆三十二年，清廷调遣云南提督李时升率兵一万五千人，进防铁壁关。。。后因有官密奏清廷，云李时升“末亲行阵”，是年五月二十五日已时，李时升被害于北京。乾隆三十四年，皇帝复调大批精兵驱逐缅军，十二月双方勉强议和。是役，耗资数干两，死伤主将多人，边境仍不得安。乾隆皇帝始悟，处死李时升有误，选予平反昭雪，并厚葬李时升于其家乡巩义桑家沟。 所查参考消息之二，在《巩义历史名人录》中 ，李时升和大家熟知的唐代大诗人杜甫分别名列巩义历史名人第八位和第四位。从所查的信息看，和永丰、永奇所说的“李时升被抄斩。。。”，“李时升是大将军，远征过云南。”基本吻合，唯一有别的是李时升的籍贯始终没有提及济源二字。为把李时升的身世搞明白，我特意去查阅了东留村李氏家谱，遗憾的是祖谱里面没有八世祖李时升的名字。而后，又去访问已86岁的李华（20世）。他给我讲了有关李时升的事情，他说：“李时升做官后到东留村寻根问祖，留村李家人观其是个红脸汉，将来会有杀身之祸。当时，担心他会株连九族，，所以我们李家没有认下他是留村李家人。”经他怎么一说，进一步激发了我对李时升身世的好奇之心。不敢到此为止的我，决定再找黄龙村李丰。恰恰这时，又见到永丰，再次和他谈到了关于李时升的身世。这时，他给进一步我们讲了有关李时升的事情，他说：“听老人讲过，先祖李时升像三国里面的魏延，长有反骨，后来被乾隆怨斩了。还记得文革前，黄龙村确有李氏后人给先祖李时升的修建的大碑楼。而且，解放前，在此居住的李家人不让根据他的故事改编的古戏《二龙山》进黄龙庙演出。。。，李时升肯定是我们李家人绝对没有问题。”听他怎么一说，刚好印证了先前李华所说，还有没有更多可以印证李时升就是我们留村李家人呢，这时，我又想起了网上查到的“李时升家乡巩义桑家沟。”对了，找巩义桑家沟李时升的后人，看能不能找到更多李时升的信息。经过多方联系，联络上了在巩义桑家沟李时升的后裔李采。电话里我给他讲了以上关于李时升身世的情况后，他十分感兴趣。从他口中得知李时升确曾在洛阳为官，巩义桑家沟过去曾归洛阳管辖。他们李氏家谱上与李时升同辈、以“时”字起名的还有三人，家谱上至李时升的父亲、祖父和曾祖三代。他随即告诉了其它以“时”字起名的名字，以及时升曾祖、祖父、父亲的名字。我为之一阵惊喜，随请李卫国再查留村李氏族谱。不曾想，查阅以后，再次让我失望。留村李氏族谱上仍没有查到“风采”提供的人名。但也有新的发现，如果说李时升就是留村李氏第八世先祖，其曾祖为第六世的话，留村李氏族谱刚好有两个第五世先祖下面一个没有续后代，一个标注“一子失”，而且留村但老二门以“时”字起名的还有29人。在此，我想到了留村李氏家族第一次续家谱的主持就是与李时升同时代的第九世先祖李培元，相必和他一起续家谱的先辈们一定知道李时升的身世，也预测到了他将来会被皇家问罪，没有让李时升认祖归宗是有意而为之，是不是也可以这样说留村李氏祖谱老二门第五世两位先祖下面没有续后代绝不是一种巧合。那么，李时升的祖籍到底是哪里的呢？我和李采沟通时，我把问题提给了他，让他来回答。我：如果李时升祖籍不是济源，为什么居住在黄龙庙的留村李家人给他修碑楼，为什么他们不让“二龙山”进村演出，为什么他们祖祖辈辈口传下来的李时升的故事与史料你们接近，为什么当时李时升官级那么高，巩义李氏家谱只到他曾祖那一辈呢？请问，你们先祖李时升祖籍应该是哪里？采集人：李　，河南济源。
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窃笑三声 发表于
到目前，我也没有搞明白。我手中我们这一支，我们的始祖是李彦忠。您可以QQ联系我，，
请问你是哪里的，你首先要弄明白你与哪里的李最近，是东留村还是南吴？，因为南吴主要以辈排列，有彦字辈．当然别外也可不以辈起名字而出现李彦忠这个名字，再者你也可以问你们70岁以上的老人，应该他们都还记得，你也可以把你所知道的你家的详细情况发送到这里，让大家给你参考一下．也可以加入ＱＱ群：，让大家共同探讨．
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洪洞大槐树移民在河南地区的分布详情&&
　　河南省简称豫，地处黄河中下游、华中地区，向有“中原”、“中州”之称，元属河南江北行中书省，明置河南布政使司，辖八府，一直隶州，十一属州，九十六县。(《明史·地理志》)元朝末年，河南是兵荒天灾的重点地区，明初该地区土地荒芜，人口稀少，到处都是一片残景，朱元璋说：“今丧乱之后，中原草莽，人民稀少。”又说：“中原诸州，元季战争，受祸最惨，积骸成丘，居民鲜少。”据成化版&河南省志&载，洪武年间，在河南所辖十府十二州八十八县中，有十三个州县，户数都在一千零一户之下。山西与河南邻近，河南地广人稀，山西地狭人众，河南自然是山西移民的重点地区之一。据历史文献记载，洪洞大槐树移民迁于彰德府、怀庆府、开封府、卫辉府、大名府、归德府者居多，其它河南府、汝宁府、南阳府也不少。自山西往河南移民的次数也为最多，主要为洪武年间所迁，其次为永乐年间所迁。从时间上看，早在洪武二年就有向河南的移民，民国二十四年李敏纂修的《汲县志·大事记》里说：“士人传闻则以为洪武二年(移民)”。汲县《李氏族谱》亦载：“盛，明洪武二年自山西泽州府凤台县头村迁汲。”民国二十二年《孟县志-大事记》载：“明洪武三年，徙山西民于河北，而迁至孟州者十九，皆山西洪洞籍。”从《明史》、《明实录》的记载看，洪武年间，二十一年八月，二十二年九月，二十五年十二月，三次移民，永乐年间元年八月一次移民，共四次大批的往河南地区移民。至于小批的则有鹿邑县《刘氏家谱》载：“始祖原籍山西省洪洞县枣林庄，明洪武二十年迁至河南归德府鹿邑县西南二十五里褚固堆村。”偃师县游殿村道光年间《滑氏家谱》载：“吾滑氏聚族邙上，自明洪武六年由山西迁徙而来，至今四百余载。”洛宁县城关余庆村乾隆九年《全翁李公墓志铭》记载：“追溯古籍，洪洞县其桑梓焉，前明太祖三年十月&&诏迁豫。”洛阳市马营村《李氏墓碑》记载：“公生山西洪洞县大槐树村人也，至洪武三年迁居河西马营村”。辉县穆营村《穆氏家谱》载：“穆氏于明永乐年间自山西平阳府洪洞县迁穆家营。”温县招贤村《牛氏家谱》记载：“始祖牛鹏于永乐四年由山西平阳府洪洞县迁温。”舞阳县王楼村咸丰四年《王氏祖碑》载：“祖原籍山西洪洞大槐树，自明初迁民，有诏兄弟三人，各挈铜佛相居于此，建修楼房，因名村日三楼。”以上家谱、碑文对明朝洪洞移民始祖迁往何地作了详尽的记载。 　　据郑州大学历史研究所王兴亚教授《明初山西民到河南考述》一文所载，山西洪洞移民分布大名府所属诸县：清丰、南乐、内黄、濮阳、滑、浚、长垣等县。卫辉府所属诸县：汲、怍城、新乡、获嘉、淇县、辉县。怀庆府所属：河内、修武、济源、温、孟县。开封府所属六州，三十六县，包括后来的归德府、南阳府所属诸县。民国版《新安县志·民族》记载：“新安率为汉族，其氏族之由来，咸云迁自山西洪洞。一有谱牒足证者，如：横山吕：洪武初由洪洞迁入新安；芦院裴：山西闻喜迁新安芦院。回龙山(俗名寺坡山)张：……于恭帝末迁山西晋阳洪洞，六世孙琮，于明永乐初随文恕迁洛阳}廛河里，清初迁于新安。克昌邵：系明永乐由洪洞迁新安。辛庄孙：洪武初孙廷，由洪洞迁新安。城内许：洪武初许启伦由洪洞迁新安。横沟常：洪武初常福由洪洞迁新安。侯沟侯：先由云南迁洪洞，洪武初由洪洞迁新安。北关龚：洪武初龚大郎由山西夷山迁新安。邱沟邱：其先山西翼城人，元末邱德仲始迁新安。王庄王：南宋时由山西洪洞迁往河南新安下石井，洪武初王十二始徙王庄。韦庄翟：洪武初翟宗南自洪洞迁新安。庙头邓：洪武初邓奈由洪洞迁新安。城西街郭：洪武初郭奈由洪洞迁新安。东阳镇兰：洪武初兰锦由洪洞迁新安。石寺刘：洪武元年刘义从洪洞迁新安。石寺柳：洪武初柳旺由洪洞迁新安。石寺贾：贾政元末由洪洞迁渑池，洪武初迁新安。石井街：洪武二年于大公由洪洞迁新安。石井徐：洪武二年同于姓由洪洞迁新安时为姻亲。石井赵：系出宋某节度使后，元末由山西垣曲大赵村迁渑池石门即今之赵沟，又徙新安。羊义张：张聪于明初山西闻喜迁新安。高平寨郭：洪武初由洪洞迁邑西之南庄，明末郭三光徙高平寨。火虫驿王：洪武中王兴由山西洪洞迁新安。滩子沟介：元末介老八由山西介休迁滩子沟。西关董：洪武初由山西高平迁芮城后徙新安。骆岭李：洪武初由洪洞迁新安骆岭又迁栗园。车箱马：洪武初由洪洞迁罗家河，又徙济远之毛田，后徙新安盐仓，又徙车箱沟。流水沟冯：明初冯自勉兄弟三人由洪洞迁新安。王岭王：明初由洪洞迁新安。郑坡郑：郑春于明初由洪洞迁新安。铁门张：明初由洪洞迁偃师，清乾隆中迁鲁山，继迁洛阳，又迁新安。余村余：明洪武初余万成，由山西洪洞迁县西克昌南之余村。民国版《修武县志·迁民表》记载：修武县统计从洪洞迁民的有赵氏四户。李氏八户、吴氏三户、王氏九户、冯氏四户、陈氏三户、蒋氏三户、杨氏一户、秦氏三户、许氏一户、姬氏一户、张氏八户、史氏三户、曹氏一户、陶氏一户、马氏一户、柳氏一户、常氏一户、傅氏一户、黄氏一户、庞氏一户、董氏一户、梁氏一户、郭氏一户、林氏二户、徐氏一户、邱氏一户、卢氏一户、丁氏一户、石氏一户、靳氏一户、焦氏一户、谷氏一户、武氏一户、刘氏四户、柴氏二户、牛氏一户，共80户、38姓，分布于80余个村庄，共60户有家谱明确记载迁民始祖姓名，其余为祖辈相传。仅有张姓一户始祖张从乃宋理宗里从洪洞县迁入，刘姓一户，始祖刘旺登乃清初从洪洞大槐树迁入的，其余均为明朝从洪洞迁去的。这些旧方志确证了洪洞大槐树移民在河南地区的分布，并从事实上说明了山西民在洪洞大槐树的集中移民。
　　《孟县地名志》统计：“孟县12个乡镇，有自然村395个，据调查从洪洞迁去者共有138村，占总村数的34％，各乡均有迁民，其它只写明初山西迁来者未在统计内，仅明确记载从山西洪洞迁民者村庄：城关镇60个自然村，西虢乡35个自然村，槐树乡32个自然村，赵和乡36个自然村，谷旦乡59个自然村，南庄乡25个自然村，城伯乡29个自然村，化工乡28个自然村，石庄乡42个自然村，缑村乡27个自然村，东小仇乡25个自然村。”《济源市地名志》中也记载：元末明初，二十多年战乱，明洪武年间实行了移民政策，由山西洪洞等地迁来的移民，大部分是重建设村，另取村名，有48部家谱，72通石碑记载为山西洪洞迁民，全市现有453个自然村，明以前只保留下来130个，占28％，其余为移民所建村庄：济水镇2个自然村，亚桥乡8个自然村，克井乡4个自然村，五龙口镇8个自然村，梨林乡10个自然村，轵城镇36个自然村，承留乡11个自然村，思礼乡13个自然村，坡头乡8个自然村，大峪乡4个自然村，王屋乡2个自然村，邵原镇20个自然村，下冶乡1个自然村，崇义镇6个自然村，柏香镇8个自然村，柴陵镇2个自然村，西向镇2个自然村，西万镇3个自然村，山王庄乡3个自然村，城关乡20个自然村，王召乡7个自然村，木楼乡6个自然村，渠沟乡7个自然村，葛村乡1个自然村，王曲乡6个自然村，常平乡6个自然村。”1992年版《灵宝县志·姓氏家族》记载：“灵宝姓氏来源有四：一是世代祖居，二是明初从山西省迁来，三是建国前由外地流落到灵宝定居，四是建国后因工作等关系来灵宝定居。这四种来源中，以一、二种来源的人口占总人口的70％一80％以上。元末明初，由于战火、灾荒，山西省有数次人群大迁徙。灵宝民间流传着：“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。”洪洞县城北的贾村，明代有广济寺，寺旁有株汉代古槐，寺碑文载，明朝初年，从山西省迁往河南省等地的移民，都到这里集合，从这里出发，办理迁移手续，领取‘凭照川资’。尹庄镇小岭村，贾姓家谱云：‘贾姓于洪武之世随徙民自洪洞县小兴庄大槐树东南移。’城关镇涧东村张姓家谱载：‘明初从洪洞县葫芦滩大槐树迁来张如山、张如林(长子张如甘、次子张如棠居会兴镇)。1944年张家祠堂门联为：“山西省河南省三代祖宗甘棠下；会兴镇虢略镇始祖原郡葫芦滩。”至今已传23世。《沁阳市志·大事记》：洪武三年前后，迁山西洪洞一带部分居民于河内。《沁阳市志·姓氏》元末明初，由于战乱灾荒，沁阳县民死亡流离，境内人烟稀少，土地荒芜。明洪武年间，迁徙山西洪洞等县大批移民于沁安家落户。今沁阳姓氏结构中，以洪洞迁民后裔之姓为主体，约占全县总户数的80％以上。《辉县市志·大事记》：洪武二年至永乐十四年，先后自山西洪洞等地多次向辉县迁民。《辉县市志·人口》：洪武二十四年15268口，永乐十年38497口，二十一年中增长1．5倍，乃是明洪武二年至永乐十四年，多次从山西洪洞等地往辉县移民所致。在河南地区，新编地名录，新纂地方志，百分之九十以上的县(市)中都有洪洞大槐树移民分布的明确记载。2001年大槐树祭祖节期间，孟州市中村闪文太、桑坡村白炳祥、沁阳市水南关马学义前来寻根祭祖，称其闪、白、马、拜、舟、丁、张、杨、买、艾等姓为回族，为洪洞大槐树移民，并携河阳中村&闪氏家谱&以佐证。同时，鄢陵县爨玉林也带《爨氏族谱&来洪洞寻根祭祖。
　　明朝洪武、永乐年间从山西洪洞大规模往河南地区移民，已为上述众多的家乘、地方志、地名录所证实，从河南的移民分布情况看，主要以黄河流域和淮河流域为主，此乃和两河流域的水灾及元末农民起义的战场相吻合。经笔者对河南地区家乘、地方志及所收集的信函资料不完全统计，河南地区明朝洪洞大槐树移MZ要分布有106个县(市)：郑州、荥阳、开封、平顶山、洛阳、焦作、鹤壁、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、中牟、新密、巩县、新乡、卫辉、封丘、获嘉、温县、济源、博爱、辉县、原阳、武陟、孟县、沁阳、修武、安阳、范县、台前、滑县、浚县、内黄、清丰、濮阳、长垣、汤阴、林州、商丘、永城、睢县、宁陵、民权、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、项城、许昌、漯河、鄢陵、郾城、襄城、鲁山、长葛、临颍、叶县、宝丰、陕县、禹县、驻马店、确山、西平、汝南、新蔡、上蔡、信阳、息县、固始、泌阳、正阳、新县、罗山、商城、南阳、方城、唐河、新野、邓县、淅川、南召、桐柏、镇平、内乡、西峡、三门峡、义马、孟津、汝州、汝阳、栾川、灵宝、渑池、偃师、伊川、宜阳、洛宁、卢氏、新安、淇县、嵩县、郏县、舞阳。
元未河南的荒凉惨景已如前所述，自然是移民的重点省之一。我国历史文献记载，山西民迁于河南者以彰德府、怀庆府、开封府、归德府为最多，其他河南府、汝宁府、南阳府也不少。河南省移民洪武朝迁者为最多，永乐朝迁者为次，其他朝迁者为极少数。家谱碑文反映为洪洞大槐树迁豫者约95%以上，从其他县迁豫的是极少数。需要说明的是下列县市以及后面各省移民县市，是从1982年至1998年和笔者直接有联系的，其他县市移民者大约还有，自然是不完整的统计。
& && &河南省移民分布一览表
& && &郑州 荥阳 开封 平顶山 洛阳 焦作 鹤壁 杞县 尉氏 新郑
& && &登封 兰考 中牟 密县 巩县 新乡 汲县 封丘 获嘉 温县&&
& && &济源 博爱 辉县 原阳 武陟 孟县 沁阳 修武 安阳 范县&&
& && &台前 滑县 浚县 内黄 清丰 濮阳 长垣 汤阳 林县 商丘&&
& && &永城 睢县 宁陵 民权 周口 商水 扶沟 西华 太康 郸城&&
& && &项城 许昌 漯河 鄢陵 郾城 襄城 鲁山 长葛 临颖 叶县&&
& && &宝丰 陕县 禹县 驻马店 确山 西平 汝南 新蔡 上蔡 信阳
& && &息县 固始 泌阳 正阳 新县 罗山 商城 南阳 方城 唐河
& && &新野 邓县 淅川 南召 桐柏 镇平 内乡 西峡 三门峡义马
& && &孟津 临汝 汝阳 栾川 灵宝 渑池 偃师 伊川 宜阳 洛宁&&
& && &卢氏 新安
& && &河南省大量的家谱、碑文记载了移民的历史。
& && &沁阳县东紫陵村《任氏家谱》记载：“我任氏，原籍山西平阳府洪洞县，大明洪武年居河南。”
& && &长门始祖居怀庆府河内县紫陵镇。
& && &二门始祖居济源县留养镇。
& && &三门始祖居温县西虢镇。
& && &四门始祖居孟津县邢家园。
& && &五门始祖居济源县薛庄镇。
& && &鹿邑县生铁家乡《刘多家谱》载：“始祖原籍山西省洪洞县枣林庄，明洪武二十年迁至河南省归德府鹿邑县西南二十五里褚固堆村居住。”刘氏家族已发展到1000余户，分布几个县十几个村。
& && &温县祥云镇，道光三十二年续写的《王氏家谱》记载了王海迁居的经过：王海与妻郎氏，明洪武初，由山西洪洞县携其四个孩子，迁到巩县河渡，王海意见先不安居，留妻、长子、次子寄居此地，他同三子四子北渡黄河找地方定居于温县西南王镇，后去巩县搬家眷时妻子与两个孩子已不愿再迁，所以王家就分别定居于巩县中渡和温县西南王镇。
& && &长垣县枣科村《赵氏家谱》载，吾赵氏先世相传自洪武年间由山西洪洞县迁居长垣县南枣科村，迄今已十三世。
& && &台前县彰西庙村《刘氏祖谱》记载：刘氏祖“于明太祖年间由山西洪洞县大槐树老鹳窝迁来”。该县八王庙《贺氏祖谱》载：贺氏世成兄弟三人“于洪武二十七年由洪洞老鹳窝迁来。”
& && &偃师县游殿村，道光二十三年十月续写的《滑氏家谱》载：“吾滑氏聚族邙上，自明初洪武六年由山西迁徙而来，至今四百余载。”该谱还有探讨迁民溯源的记载：“或问迁民说端何时，熙曰(作者)有据。尝考《明史》洪武朝户部郎中刘九皋上疏言，迁山西泽潞古狭之乡民，迁于宽乡欲无余利，人无失业也。上从其言，迁山西泽潞民于河北，屡徙淅西及山西民于滁和……则滑氏之来偃，其在明初无疑矣。”“……游殿村西头，滑氏老坟立一古碑观其所载，仅书自山西洪洞迁来……”
& && &河南省杞县黄土岗村近年发现了乾隆初刊刻的《李氏族谱》，意外发现了李岩的名字，谱载：李氏“祖原籍山右洪洞城内喇叭巷乡居枣园村，明初奉命徙杞，”李岩属十二世，正值明朝末年。是否李自成军中的李岩还需深考。
& && &记载洪武年间迁豫的还有台前县后张村的《张氏祖谱》，长垣县陈墙村《陈氏家谱》，民权县彭庄的《王氏家谱》，焦作市的《刘氏族谱》，偃师县韩寨村的《赵氏家谱》等。
& && &在墓碑、祠堂碑文记载洪武年间由洪洞迁豫的更是屡见不鲜，特别是明朝和清初的碑文更可谓信而有证了。
& && &洛宁县城关余庆村，乾隆九年十月的《全翁李公墓志铭》记载：“追溯古籍，洪洞县其桑梓焉，前明太祖十月三年 诏迁豫……卜居此镇。”焦作市咸丰十年十月一日的《刘十四公墓碑》载：“其先于有明之初，由山右洪洞县迁居兹土”内黄县马固村乾隆十九年的《明故王公神道碑》载：“始迁祖山西平阳府洪洞县人。”该碑记载王氏后裔分居于大黄滩、正武庙等十八村庄，均出于同宗。洛阳市马营村《李氏墓》碑载：“公生山西洪洞县大槐树村人也，至洪武三年迁居洛西马营村。”此外，内黄县井店《陈邵墓碑》，邓县单桥《刘氏祖碑》，洛阳高崖寨《王氏祠堂碑》等都有迁豫的记载。
在碑文和家谱中还有“骑马占山”和“分姓占田”的记载，镇平县贾宋湾张氏始祖张茂，由洪洞县迁居凤凰山旁定居时，因当地荒芜人烟，便骑马占山，北至马山口，南至邓州，西至砀脚山，东到陵河，方圆数十里，骑马占田，归为己有。永城县《崔、谢、张、陈谱》碑载：“崔氏始迁祖金明，洪洞人。洪武初携四子迁永城县，初来时地广人稀将四子分为崔、谢、张、陈四姓，棋布而居，分门别户，各给土宇村落，虽为四姓，实属一脉。”这些记载充分说明农民对土地的迫切要求和生产的积极性，也说明当地荒凉情形。
& && &还有一部分族谱、碑文有永乐年间迁豫的记载。
& && &辉县穆家营村《穆氏家谱序》载：“我穆氏于明永乐年间，自山西平阳府洪洞县乱柴沟，初迁河南省辉府邑西南距城三十里穆家营庄，历居数世，至万历年间又迁于获邑西北隅距城十五穆家营。”
& && &温县招贤村《牛氏家谱》记载：“牛鹏于永乐四年由山西平阳府洪洞县迁温，牛氏为洪洞县城内刘家集椿树胡同人。”
& && &宜阳县东赵堡《张氏祖茔》碑载：“始祖友凉公系山西洪洞县八政村人，于大明永乐年间迁至河南省宜阳县东赵堡……”张氏繁衍现已 24代，计有4500余人，分布于临汝、郑州、洛阳市。
& && &内黄县西台头村《始祖马二公讳克左配赵太君之墓碑》载：“始祖原籍山西省洪洞县标岗村，兄弟四人，长讳克旧，迁居安阳郎固村，我祖讳克左，迁居内黄县西台头村，三讳克右，迁居汤阳县良桥村，四讳克良，迁居安阳县北鸣村，系明永乐二年迁居各处因地为家。”该县牛林村同治八年四月的《牛氏祖碑》载：“明故牛公讳清、字玉水……山西洪洞人……自永乐年迁至内黄西北隅谭头口村……”尼化村咸丰七年的《张欲含墓志铭》也有同样记载。
& && &明初迁民不独从洪洞迁出，有少部分是由他县迁豫。
& && &偃师县韩寨《大明处士张公大老之墓》载：“大老系张氏始祖也，原籍山西长子县南和村人也，因国祸世乱，随母到偃师县治……”安阳县鹿山村嘉靖三十八年的《明故始牛大林之墓碑志》：“始祖牛氏讳大林自上党迁而卜居于此。”民权县60%的户为洪洞县迁民，20%的为其他县迁民。
& && &本地土著只占20%。民权县龙虎寺耿氏，段庄的段氏，尹店乡关岗的吴氏都存有明代写的家谱，记载了迁民的情况，特别是段氏家谱对迁民记载的比较详细。
& && &明朝洪武、永乐年间大规模移民，已为众多的民间记载所证实，但也有个别资料记载不仅限洪、永两朝，上蔡县《方氏家谱》载：“始祖方大煊，明万历三十年从山西洪洞大槐树下迁移而来。”
& && &另外，由于被迁之民多为贫民，文字记载困难，除一部分资料是谱牒碑文记载外，只能靠祖辈口头相传。对这些口碑资料也是不可忽视的。
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河南省洛阳市新安县仓头乡狂口村村名的由来
　河南省洛阳市新安县仓头乡狂口村是明朝初年阳城县令，南京都断仕李国宁(李芾)的后裔李美初次迁到河南洛阳的定居地，关于其村名的来历，父辈们代代相传，直至今日，现叙述如下：　　狂口地处洛阳市新安县以北 35公里处的黄河南岸，一直以来都是官商交易的重要渡口，曾有日进斗金，天下口数汉口，汉口数罢是狂口之美誉，为中国北方黄河流域最大的水旱码头。从田地里，曾大量发掘出石器、灰陶、彩陶，该地区在仰韶文化之前、之中曾是中华发源地与居住区。山海经记载，黄河、畛河、青要山、河曲均在附近。早在汉末，官方既在当地设粮仓、盐仓，仓头、盐西、盐东等村皆由此得名。唐以前曾在南长泉（今狂口之西村）设郡县城，到玄宗李隆基废郡县城于狂口设清河镇。明嘉靖二十二年（1543年）都御史李宗枢曾在此设城垣，南北二门题额曰：&天限狂澜&故名&狂澜镇&亦称&狂澜渡口&，后简称&狂口&亦称&匡口&&挽澜&。又因黄河之水至此&涡&流东去，形成以冲集小平原，故俗称&东沃&，与&西沃&相呼应。&天限狂澜&为旧时&新安八景之一&。清乾隆年间设狂口镇，属北乡狂口牌。民国19年（1930年）取消牌甲制设挽澜镇，属第三区。民国二十一年（1932年）建立保甲制与西村分设第十四、十五两个保。抗日时期改成狂口村，属一区云水乡。建国初期属第一区狂口乡。1954年改属四区狂口乡。公社化时期属仓头公社，曾一度建立狂口小公社，后改为大队。1984年取消大队，改狂口村至今，一直属仓头乡管辖。&&
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李国宁后裔之李美简历& && &&&
&&&& 李美，何许人也，他是河南省洛阳市新安县犷澜村(又名狂口村)李氏的祖先，根据犷澜村李氏几代人的记忆，始祖李美，是河南省南阳市邓州人，其祖父李国宁(李芾)在元末为山西阳城县令，历任江南都断事，从新邑(现河南省洛阳市新安县仓头乡犷澜村)经过，羡慕其土厚民淳，在明初洪武三年将一子留于新安犷澜村定居 ．
　　李美后裔的家谱序为：始祖李公美，南阳邓州人也，祖父国宁元末为山西阳城县令，历任江南都断事，道经新邑羡其土厚民淳，明初洪武三年留一子於新安至犷澜而居 。
& && &在李美后裔的家谱开头中提到过三子李茂，李贵的分布情况 ，这一支到目前所知约有3000多口人，可见这一支在当地也是一个名门望族。
& && & 在他们族人中曾几代人口口相传一件事：他们与河南省济源市下冶镇的长泉村（古时的北长泉）是同父异母兄弟！河南省洛阳市新安县犷澜村李氏为大，当时的北长泉的为小！有一年他们兄弟两人一同去上坟，河南省洛阳市新安县犷澜村的那个兄长说人家北长泉的是小娘生的，为此两家差点打起架来，犷澜村的兄长连夜过河到北长泉那边把老爷子（同一个老爷）的头颅偷回去了！从此他们两家断绝关系，到死都互不往来，东留村1922年去犷澜村续家谱，当时由于黄河水涨太大，他们没能过去，就去了北长泉，并和北长泉续上了，当他们回到东留村后，东留村的老族长告诉他们说，过了黄河，犷澜村才是正宗的东留村李氏后人。& && &
& &&&这一支的先祖世世代代在洛阳市新安县仓头乡犷澜村定居，后来犷澜村因小浪底搬迁，他们分别迁到了三门狭市义马犷口新村，新乡中牟，还有一支是从清代乾隆初年从洛阳新安县犷澜村迁到洛阳偃师、伊川的，目前所知李美后裔大概分布如下：
1、河南省三门狭市义马市狂口新村
& &&&2、河南省洛阳市伊滨区寇店镇中心社区
& &&&3、河南省洛阳市伊川县江左村
& &&&4、河南省洛阳市新安县石井乡印头村
& &&&5、河南省新乡市中牟县
& &&&6、陕西省宝鸡市
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寻王屋镇大路河村李氏后裔：
　　请问王屋乡大路河村李氏后裔，你们有一支是以成甫南宗本，鸿绍延自清为辈份的吗？相传你们一支也为明朝洪武年间阳城县令，南京都断仕李国宁的后裔，你们的祖先是李国宁次子李贵的第三个儿子的后代，兵荒马乱大灾之年，李贵的三儿媳马三携四子【廷忠，廷赞，廷臣，廷璋】逃荒要饭到济源县西部的下冶乡南吴村西庄居住。（有墓碑为证），后来其后裔中有一支叫李大东的儿子李三普的后裔迁到了下冶镇中吴村定居，相传他们当时人口也有好几十口，在中吴拥有土地上百亩，不知出于何种原因，有一支相传迁到了王屋镇大路河，其中剩下仍居住在中吴村的那一支在光绪三年(1877年)，那场大旱灾中，基本都丧命于饥荒之中，听老人们辈辈相传，当时情景惨不忍睹，是那时住在楼沟村的李门同祖之人，用筐子一担一担地把他们挑回楼沟埋于祖坟之中，相传当时挑回去的就有好几十口，近些年来听部分老人们说其中还有一支幸存下来，迁往了王屋镇大路河，不知是否属实？
　　　若这是属实，那么请问，你们是否知道这段历史，可否听你们父辈们讲过，详情怎样？
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寻王屋镇大路河村李氏后裔: 请问王屋乡大路河村李氏后裔，你们有一支是以成甫南宗本，鸿绍延自清为辈份的吗？相传你们一支也为明朝洪武年间阳城县令，南京都断仕李国宁的后裔，你们的祖先是李国宁次子李贵的第三个儿子的后代，兵荒马乱大灾之年，李贵的三儿媳马三携四子【廷忠，廷赞，廷臣，廷璋】逃荒要饭到济源县西部的下冶乡南吴村西庄居住。（有墓碑为证），后来其后裔中有一支叫李大东的儿子李三普的后裔迁到了下冶镇中吴村定居，相传他们当时人口也有好几十口，在中吴拥有土地上百亩，不知出于何种原因，有一支相传迁到了王屋镇大路河，其中剩下仍居住在中吴村的那一支在光绪三年(1877年)，那场大旱灾中，基本都丧命于饥荒之中，听老人们辈辈相传，当时情景惨不忍睹，是那时住在楼沟村的李门同祖之人，用筐子一担一担地把他们挑回楼沟埋于祖坟之中，相传当时挑回去的就有好几十口，近些年来听部分老人们说其中还有一支幸存下来，迁往了王屋镇大路河，不知是否属实？
　　　若这是属实，那么请问，你们是否知道这段历史，可否听你们父辈们讲过，详情怎样？
　若有请联系：qq:&&
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& && && && && &东留村李未联系到的部分外迁先祖名单1、李在朝（十世）迁往河南省济源市邵原镇黄楝树村&&2、李在明（十世）迁西水磨河(古地名)3、李凤鸣（十世）迁崇县崇社沟(可能为今：河南省洛阳市嵩县一带。)4、李髦（十世）迁河南省南阳市南召县5、李存才（十一世）迁崇县(可能为今：河南省洛阳市嵩县一带。)6、李四元（十一世）迁河南省南阳市邓州市厚坡乡(可能为今：河南省南阳市淅川县厚坡乡)7、李延年（十一世）迁城内南街(今：河南省济源市济水办事处南街)& &8、李守惠（十三世）迁村河南省平顶山市鲁山县9、李作宾（十三世）迁河南省南阳市邓州市张屯镇&&10、李生长（十三世）迁唐县11、李法生（十三世）迁东轵城&&12、李在明（十三世）迁雁门13、李作保（十三世）迁河南省南阳市邓州&&14、李朝仙（十三世）迁崇县崇社沟15、李永富（十三世）迁河南&&16、李广周（十三世）迁王沟17、李广善（十三世）迁王沟& &18、李光正（十三世）迁河南省济源市邵原镇19、李广兴（十三世）迁河南省济源市邵原镇& & 20、李光旺（十三世）迁河南省济源市邵原镇21、李应会（十三世）迁韩村& &22、李成贵（十三世）迁灵山23、李法元（十三世）迁河南省济源市邵原镇南邓坳村24、李兴平（十四世）迁磨齐装& &25、李朝南（十四世）迁东郭路26、李揩（十五世）迁孟县琚沟& &27、李谋（十五世）迁河南省济源市王屋镇铁山河村28、李骡（十五世）迁崇县牛头沟&&29、李兴福（十五世）迁连洞30、李延珍（十六世）迁湖北老河口&&31、李松涛（十六世）迁河南省济源市南夫32、李延顺（十六世）迁河南省济源市克井镇训掌村& &&&（以上为老三门）33、李名臣、明周（十一世）迁河南34、李德平、永平、龙平、正平（十三世）四兄弟迁嵩县35、李氏下有个巾、鄂二兄弟迁河南。（33、34、35为老二门）
& && & 有知道他们后人下落者，请留言。谢谢
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三教 发表于
我们 最近三辈 是： 希 廷 善，不知道哪个李，祠堂好像在南姚
请问你们三教李是不是有六种来源，一种是东留村李，一种是来源于下冶南吴，一种来源于西留养，一种来源于南姚，不知共他两支来源于什么地方
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小念头… 发表于
请问你是哪里的李，你知道你们李的来源吗，有什么历史名人和典故吗
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。& && && && && && && && &
李师舒（东留村李15世）：
李师舒是我族家人，曾与刘墉同朝为官，二人均为朝中忠臣，且相互敬重。一日，两人相约互为刘李两家题写祠堂匾额，以示对先人的敬仰。这样以来，就有了刘墉、李师舒互赠“李氏宗祠”和“刘氏庙堂”的一段佳话 （炳涛20世&&94岁&&口述）
& && &生于1755年，卒于1817年，字谊源。乾隆五十八年（1793年）进士，入词馆，又授翰林院编修。嘉庆三年（1798年）任直隶广宗知县，在任七年，剪除凶恶，革除弊端，民风大变。升任霸州知州，严惩劣绅悍吏14人，有力地打击了地方黑势力。他调任天津兵道、江安粮道、江安粮道、江宁盐巡道等职，政绩卓著，积劳成疾，病逝在江宁盐巡道任上。
& && && && && & -------摘自《济源往事》
& && & 李师舒&&, 族裔 汉族& && &,&&字号 字谊原& && &&&出生 乾隆二十年十二月二十四日（1756年）& && & 出生地 河南省济源县& && &&&逝世 嘉庆二十二年八月二十八日（1817年）& && & 逝世地 江宁& && &&&亲属 （曾祖）李绍周& && &&&出身 乾隆五十八年（1793年）癸丑科进士出身生平& && & 李师舒（），字谊源。先世居邓州，代有伟人，明大学士文达公其尤著也。始祖讳茂者，随父宦阳城，以济源山水盤薄回绕，得天地雄秀之气，遂家焉。十一传讳瑞，为李师舒高祖，读书砥行，邑人宗仰，公举入乡贤祠。曾祖讳绍周，康熙辛酉（1681）举人，丁丑（1697）进士，历官翰林院检讨、山东道监察御史，亦崇祀乡贤。祖讳珣，康熙辛卯（1711）举人，任黄梅县知县，以平苗功晋阶辰州知府、辰永沅靖兵备道，累官至山东按察使，崇祀济南名宦祠，又与祖、父列祀乡贤祠。父讳友，适岁贡生，绩学而扼于数，未践仕途，以子贵诰赠中宪大夫直隶大顺广兵备道。人物生平file:///C:/Program%20Files/Tencent/QQ/Users//Image/87k5~5%x039w(cht8w1jwuj.jpg资料来源& && & 李师舒少孤，恃母杨太恭人鞠养、教诲，而天性醇笃，以孝友为立身之本，以砥砺为进身之阶。十六岁入邑庠，以明经肄业太学授训导。乾隆己酉（1789）举于秋闱，癸丑（1793）成进士入词馆，乙卯（1795）授编修，嘉庆戊午（1798）大考，改授知县，铨直隶广宗。太恭人曰：“汝以翰林出膺民社，勿轻视此县令。汝祖按察山东，入名宦祠，固自黄梅县令始也。”　　在广宗七年，无凶不剪，无弊不革。公暇辄为诸生讲经义、课诗文，士习民风为之一变。升霸州知州，邑父老子弟赴郡攀留者千有余人。抵霸未十日，革蠹书悍役十四人，民心大洽。寻加捐知府，制军裘恭勤以循声素著，奏留直隶，补正定府。察吏安民，惩奸戢暴，悉畏惮之。调天津府九十余日，问结积案三百八十余起。盐枭、海蛮、地棍诸凶命不逞之徒，变色相戒，悉潜其踪。　　戊辰（1808）三月，皇上幸天津。以差务宁帖，天颜有喜，拜文绮之赐。辛未（1811）春，上幸五台，即行在，擢授大名道，召见十次，垂问地方舆情，并问母年及耳目、举止甚悉，赐宴，又赐锦绮、佩囊、带版，旋调天津兵备道。皆以官声达于天听，故优眷如此。　　丁太恭人忧，读《礼》三年，复起为江宁盐巡道，以清而有威受知于制府百龄，奏署江苏按察使。念睢州汤文正公、商邱宋中丞皆乡前辈，抚吴多惠政，益励其精，以求无憾。吴门士大夫称颂“廉直”，制府亦寓书赞扬：“为国家庆得人”。是时，浙抚杨公自京师回越，道出吴门，向吴抚胡公曰：“皇上呼李师舒名，甚加优奖，谓：‘渠在直隶是一好官，今在江南亦甚好！’”制府于是奏调江安粮道，督运江宁、安徽十九府州。正供[1]禁浮，折裁冗费，漕政肃然。而殚诚毕力，片晷无暇，血气两亏矣！运务毕，旋署，以疾卒，江宁子民多泣下者。济源绅耆父老具公牒，乞祀乡贤。与高、曾、祖三世，共馨香俎豆之荣，亦世所罕觏者矣！　　李师舒生于乾隆乙亥年（1755）十二月二十四日，终于嘉庆二十二年（1817）八月二十八日，年六十三。元配何恭人，乾隆年间刑部陕西司郎中复善女，以孝慈勤俭闻，暨侧室周孺人，俱先公卒。今于己卯（1819）正月二十五日，袱葬济源城西杜村之新阡。子二：杰，广西新宁州知州；烈，邑增生。孙二：予墀、予培。 七）《玉磬山房文集》卷四 中宪大夫、江南江安督粮道、署江苏按察使、前翰林院①编修②谊源李公墓志铭去吾邱未百里，为直隶广宗③县。尝闻广宗县令，治民严肃。藐法者悉绳以法，不姑息。其黠④徒惮于法，或纷纷窜去，部下民颂为“神君”。吾邱西北村落，壤邻广宗。有蠹民苏民者，用左道引煽党羽，杀所仇二命。地方官不能捕，为广宗捕去。寘⑤首恶重典，余者论罪差，蠹数遂绝。余时为宁远州牧，心异之，未及问县令为谁。越十余年，余在河东，以妄言褫职，客居怀庆。谊源先生以天津道，丁忧，回籍，得谋面缔交。始知曩者，余所闻广宗事，乃即谊源作县令时事也。谊源服阕，复察观江宁⑥。未几，归道山。其孤杰来郡，控额于地，曰：“昔吾先君，乞尊笔为王父、王母作传，刊入县志。今先君志墓之文，非父执之求，复谁求其言也？！”甚哀！余何忍负乃尊之所知，而虚孝子之所恳耶？公，姓李氏，讳师舒，字谊源。先世居邓州⑦，代有伟人。明大学士文达公，其尤著也。始祖，讳茂者，随父宦阳城⑧。以济源⑨山水，盘薄回绕，得天地雄秀之气，遂家焉。十一传，讳瑞，为公高祖。读书砥行，邑人宗仰，举入乡贤祠。曾祖，讳绍周，康熙辛酉（二十年，1681年）举人，丁丑（康熙三十六年，1697年）进士，历官翰林院检讨、山东道监察御史，亦崇祀乡贤。祖，讳珣，康熙辛卯（五十年，1711年）举人，任黄梅县⑩知县，以平苗功，晋阶辰州知府辰永沅靖兵道，累官至山东按察使，崇祀济南名宦祠，又与祖父列祀乡贤祠。父，讳友，适岁贡生，绩学而扼于数，未践仕途，以子贵，诰赠中宪大夫——直隶大顺广兵备道。公少孤，恃母杨太恭人⑾鞠养、教诲。而天性醇笃，以孝友⑿为立身之本，以砥砺为进身之阶。十六岁入邑庠，以明经⒀肄业太学，授训导。乾隆己酉（五十四年，1789年），举于秋闱。癸丑（乾隆五十八年，1793年）成进士，入词馆。乙卯（乾隆六十年，1795年），授编修。嘉庆戊午（三年，1798年）大考，改授知县，铨直隶广宗。太孺人曰：“汝以翰林，出膺民社，勿轻视此县令。汝祖按察山东，入名宦祠，固自黄梅县令始也。”在广宗七年，无凶不剪，无弊不革。公暇，辄为诸生讲经义，课诗文。士习民俗，为之一变。升霸州知州，邑父老子弟，赴郡攀留者，千有余人。抵霸未十日，革蠹书悍役十四人，民心大洽。寻加捐知府，制军裘恭勤公，以循声素著，奏留直隶，补正定府，察吏安民，惩奸戢⒁暴，悉畏惮之。调天津府九十余日，问结积案三百八十余起。盐枭、海蛮、地棍诸凶命不逞之徒，变色相戒，悉潜其踪。戊辰（嘉庆十三年，1808年）三月，皇上幸天津。以差务宁帖，天颜有喜，拜文绮之赐。辛未（嘉庆十六年，1811年）春，上幸五台即行在，擢授大名道，召见十次，垂问地方舆情。并问母年及耳目、举止，甚悉。赐宴，又赐锦绮、佩囊、带版。旋调天津兵备道，皆以官声达于天听，故优眷如此。丁太恭人忧三年，复起为江宁盐巡道，以清而有威，受知于制府⒂百公⒃，奏署江苏按察使。念睢州⒄汤文正公、商丘宋中丞，皆乡前辈，吴多惠政，益励其精，以求无憾。吴门士大夫称颂廉直。制府亦寓书赞扬，为国家庆得人。是时，浙抚杨公自京师回越，道出吴门，向吴抚胡公曰：“皇上呼李师舒，甚加优奖，谓：‘渠在直隶，是一好官；今在江南，已甚好！’”制府于是奏调江安粮道，督运江宁、安徽十九府州，正供禁浮，折裁冗费，漕政肃然。而殚诚毕力，片晷⒅无暇，血气两亏矣！运务毕，旋署，以疾卒江宁，子民多泣下者。济源绅耆、父老，具公牒，乞祀乡贤。与高、曾、祖三世，共馨香俎豆之荣，亦世所罕觏⒆者矣！公生于乾隆乙亥（二十年，1755年）十二月二十四日，终于嘉庆二十二年（丁丑，1817年）八月二十八日，年六十三。元配何恭人，乾隆年间刑部陕西司郎中复善女，以孝慈勤俭闻，暨侧室周孺人，俱先公卒。今于己卯（嘉庆二十四年，1819年）正月二十五日，袱葬济源城西杜村之新阡。子二：杰，广西新宁州知州；烈，邑增生。孙二：予墀、予培。铭曰：王屋天坛，吐吞秋气。近山以居，性则刚毅。穷经读史，期于有济。扶弱锄奸，魑逃魅避。封疆荐举，黔首心醉。帝曰斯人，足了民事。行将大擢，寿不偿志。赵北茹恩，淮南陨涕。骨埋嘉壤，令名罔替。【注释】
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克井村“陇西李氏”家谱前言克井村现有李姓三、四族，我们一族来自阳城李家山，一世祖讳贵，字开先。上世祖李国宁，祖居河南邓州，溯源而上，属“陇西望族”之后，即春秋老子李耳长子李崇之后裔。为区别其他李姓，故且称作陇西李。山西阳城李家山李氏祠堂至今犹存，大门上方外镶“陇西望族”内刻：“枝繁叶茂”。碑记：“祖居邓州不记年，莅临阳城坐知县，一支漂丢李家山，一支入籍到济源。”又济源东留村李氏碑记：始祖李公茂，南阳邓州人也。祖之父讳国宁，曾任山西阳城县令，后官升南京都断事，国宁公生三子：长讳富，随父江南：次子贵，留居阳城李家山；明洪武三年，回邓州南关，过济邑（今济源），慕其土厚民醇，留三子讳茂于济。初至驾庄，后三迁至东留村而居，递传至今，皆以巨族称。古人云：禾生垂穗向根不忘本也，故勒石谨记碑文载：“祖居邓州不记年，父在阳城坐知县，官升南京都断事，撇下一子在济源。”吾克井“陇西李氏”始祖仲春、寅春，是李贵第八世孙，李贵长子七甲之后，数代习武，为平太行山刘贼，率家丁壮者百十口，流血奋斗，剿灭匪患，打通阳济运粮之通道。不幸遭同族六甲之后陷害，谎报官府：有李氏在太行山助贼截路，遂遭官府围堵家园，通缉捉拿。故有家难归，不得已而流落太行山脚，后逐渐迁居克井村，开荒种地，艰难度日，各自单传三代。11世两门各生四子，人丁兴旺起来，遂起字十个标辈份：“福、兴、存、成、广；庆、安、永、时、乐。”1952年有贤人将后两字改作：世、长。因字即将完，1987年，18世安字辈商议，另续十字:“ 唐、本、隆、清、正；宣、统、乾、中、华。”而今看来，难以推行。一因族人日益增多，用辈字易重名；二因乳名叫惯，再起名字无人叫，也就无人知；三因国家实行身份证，改名字麻烦；四因国逢盛世，民富子贵，婴儿出世，测字起名者渐已风行，近求吉祥，远望腾达，用心良苦，不可遏制。因此，辈字用否难做强求。唯求家存族谱，自知几世。因文革十年**，旧家谱失落，公元1995年春，克井陇西李氏17世庆祥、18世安魁、安奇、安振、安宏、19世永和、永会、永付、20世世旺等一行人，辛苦奔波，正月十九去东留村，正月廿一日上阳城李家山，探求渊源，捋顺支脉，重修家谱。但因李家山长门七甲家谱文革时失落，偏听次门六甲之后新会（18世）传言，误判旧谱，将二世祖七甲、六甲叙掉，错将三到六世各提升一世，又将七世误作两代。今经大量碑石史料考证，返璞归真。上挂下联，修好克井李氏家谱，以期后传。所遗憾的是：七甲之后，三——七世祖宗的名讳无从考究，但只能如此实事求是，方为尊重祖宗，为后人负责。
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百家族谱，百姓寻根
　　　　　百家族谱，百姓寻根，中华祠堂，全国寻访！河南卫视《知根知底》“百家族谱海选”“中华祠堂推选”正式启动
本文转载自寻根网www.xungen.so，原文地址:http://www.xungen.so/Html/?5091.html百家族谱，百姓寻根；中华祠堂，全国寻访！河南卫视《知根知底》“百家族谱全球海选”“中华祠堂全国寻访”即将同步启动，如果您家保存有家谱族谱，如果您那现存有家族祠堂，请密切关注活动进展！6大城市同步海选、3大城市公益巡展、10大祠堂隆重颁奖！
本文转载自寻根网www.xungen.so，原文地址:http://www.xungen.so/Html/?5091.html百家族谱，百姓寻根；中华祠堂，全国寻访！河南卫视《知根知底》“百家族谱海选”“中华祠堂推选”正式启动！7月8日：郑州文庙 ；7月13日：太原迎泽公园；7月14日：成都锦里文化街；7月20日：长沙天心阁 ；7月21日：广州陈氏祠堂；7月27日杭州岳王庙。报名35或微博私信@河南卫视知根知底&&
7月8日郑州站：&&
纪连海（知名学者）
袁义达（中华伏羲文化研究会副会长、华夏姓氏源流研究中心主任）
孔庆东（北大中文教授、知名学者）
7月13、14日太原、成都站：纪连海、袁义达
7月20、21、27日广州、长沙、杭州站：孔庆东
张发财（湖南卫视《非常靠谱》常驻嘉宾，人称“发财哥”，历史爱好者，网络作家，微博写史第一人）
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　６月23日济源姓氏会议在雅士达隆重召开，望各位李氏族人能够勇跃参加，并相互转告．
会　长：李传清
副会长：卢化南
红毯婚纱摄影会馆将于6月23日在雅士达举行大型婚礼秀典及姓氏文化大会。望社会各界人士、广大群众关注中原红地毯文化此次大型活动。电话：