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云阳广电网络公司关于征集高清互动电视广告语的公告
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地& & 址：重庆市云阳县广电大楼（大雁路113号）
邮& & 编：404500
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云阳山位于湖南省县城城西2.5千米处，海拔九百余米，为湘东名山，是茶陵县主要风景区。它的雄姿秀色，仅次于南岳衡山，并且每年7月去的香客有先到云阳山朝拜的习惯，所以云阳山又有“”之称。云阳山山体起伏连绵，主要有7座高峰，植被完整。云阳山的南麓，呈现出明显的洼地型岩溶地貌，峰丛间有具典型性的溶蚀漏斗，洼地中有，地下有集中渗透通道，暗河发育庞大。有景色奇好的溶洞群。云阳山的人文景观主要为寺院庙观，山脚、山腰、山顶都有分布。云阳山的植被主要由人工栽植的松林构成，覆盖率高，保存完整。
云阳山地理环境
山地处湘赣交界的系，由云阳山、、杨柳山、岩鹰嘴等几大山头组成，最高峰天堂山海拔1130米，最低海拔仙人湾110米，相对高差1000余米。云阳山气候四季分明，雨量充沛，冬无严寒，夏无酷暑，地形多样，差异明显。海拔500多米的云阳仙一带，在炎热的夏季气温保持25℃。宜人的，是游人避暑消夏休闲度假的理想之地。云阳山山高谷深，溪河纵横，有大小溪流10余条。一级支流米水流经公园15千米，年平均流量每秒134.57立方米，终年通航。
云阳山旅游特色
云阳山文化底蕴深厚，山水秀美，人文景观与自然景观于一山。在这里可览七十二峰，可观十大灵岩，可拜岳圣始祖，可沐道佛祥光。
云阳山是故封。据《汉学堂丝书》和《皇甫记》等古籍所载，云阳山是因黄帝之子云阳氏始封于此而得名，又是第八代神农炎帝的封地。中华民族的始祖炎帝在云阳山兴农事，种五谷，尝百草，采茶茗，至今在云阳山留下了祈丰台、、晒药坪、碾药槽、炼丹灶、等灵迹。1986年，在云阳山南麓发现的独岭坳中出土的6000多年前的碳化稻粒，有力佐证了炎帝神农在云阳山教人“刀耕火种”的历史。
云阳山是道佛圣地。早在南北朝时期，云阳山就有宗教活动。梁天监二年（503），佛教的传教者在山东麓兴建了崇福寺；梁大同年间（535～545），一位叫饶道亨的人拜紫微真人为师，在云阳山兴建云阳仙道观。从此，来云阳山修道、、建宫观寺庵的道徒、僧侣络绎不绝。唐初，云阳山曾封为南岳，素有“古南岳”之称。1500多年来，云阳山一直被道、佛两教视为“可以隐居，可以长生”的，至今在云阳山东门入口处存有全国唯一以赤松子命名的道观赤松仙；在云阳山北门入口处建有佛教的；在紫微峰东麓的古南岳宫（云阳仙）和，时为佛寺、时为道观，甚至佛、道共处一室。优越的地理环境和兴盛的道、佛文化，使得云阳山常年祥云绕绕，钟声悠悠，香火绵绵。
云阳山是儒家灵山。云阳山钟灵毓秀，是士子读书悟道的最佳之地，历代学子喜欢寄食云阳山的寺观读书。 古代还在云阳山上兴办了紫微书院，在山麓兴办了西崖、寻乐、西畴、范乐、幼学、龙湖等书院。正因为如此，茶陵历史上127名进士中的2名状元、1名榜眼均出自云阳山下。历代文人墨客在云阳山留下了大量诗文词翰，使得云阳山飘盈着浓浓的书卷气。宋代著名诗人黄庭坚，明代“”领袖，著名旅行家徐霞客，曾任的等先后到此探幽揽胜，留下了不少名篇佳作。
云阳山是人间仙境。云阳山峰连七十二，方圆七十里，群峰耸立，丹崖流霞，飞瀑垂练，深谷笼幽，古洞藏奇。紫微峰峰峦叠翠，秀润雄浑，也是最佳观景点，素有“一峰观三县”之说；南岳宫、赤松仙、白云寺竹树掩映，幽深灵异，仿佛一幅“深山藏古寺”的写意国画，一遇雨天，舒展出“烟雨青山烟雨楼”的画面；神龟谷曲经通幽，峻峭奇险，泉水潺潺；罗汉洞峡谷飞瀑鸣泉，绿树葱郁，丹崖翠壁随处可见；老君岩涧谷藏幽，山石蕴奇；观音岩大石飞垒，驾空透隙；五雷池一弘清泉，澄碧迥异；溶岩景观千姿百态，钟乳石笋“光莹玉滴，垂柱倒莲，纹同镂雕，形若飞舞”……秀美的自然景观吸引了历史上不少文人墨客探幽揽胜，吟诗作赋。宋代诗人黄庭坚、明代“”领袖、著名旅行家徐霞客、曾任的等都留下了许多有关云阳山的名篇佳作。
云阳山是天然氧吧。云阳山生态环境优美，风光秀丽，空气清新，大气、地表水等环境质量均达一级标准。 动植物种类繁多，各类常出没在溪涧、深谷中，栖息于陵谷间，各类林木构成一道道青翠葱茏的森林景观，是负氧离子含量极高的天然氧吧，是颐养天年、修身养性的理想之地。
2008年12月，顺利通过国家旅游局专家组评定验收，获得国家AAAA级旅游景区品牌,2009年云阳山预申报省级风景名胜区、自然保护区、地质公园等品牌。
云阳山历史渊源
株洲·云阳山风景区
茶陵县城西5公里处的河畔有一森林公园---云阳山。云阳山丹崖翠壁如屏，飞瀑流泉迭见，秀峰幽洞纷呈，集秀、幽、险、奇于一身，素有“”，“亚衡山”之谓。
云阳山因黄帝之子云阳氏始封于此而得名，是神龙氏的封地。神龙在云阳一带“教民种五谷”“尝百草”、尝茶种茶，留下了祈丰台、茶主茶林的大量遗迹。
《湖南通志·封建志》记载“远溯上世，则王者亦常都之。”
《史略循蜚》“名参庐，居，逐之。黄帝杀蚩尤，乃封参庐于路。注：今茶陵露水乡有露岭初盖封于此。”
《帝王世记》记载“在位一百二十年而崩于长沙。”
《》“崩藏长沙茶乡之尾，是曰茶陵，所谓天子墓者。”
云阳山主要景点
云阳山云阳仙
云阳仙系佛、道合一的宗教场所。位于紫峰东腋的峰峡环抱之中，古人称之为“可以避世，可以隐居”的神仙福地。宋代著名文学家黄庭坚、元代茶陵藉状元、明代史部主事刘应峰、清代状元肖锦忠、晚清等历代名人所留题咏甚多。明代著名旅行家徐霞客也慕名前来控幽揽胜。
云阳山张良试剑
云阳仙左后侧，有一断裂的巨石，高3米，长4米，似被人挥剑居中劈开。刻有“试剑”4个正楷大字。据传张良曾随赤松子隐此读书铸剑。刘邦特上山请张良出山，共图大业，张以剑未铸剑劈石，岩石被劈成两半，遂随刘出山。
云阳山五雷池
相传古时，云阳山下常遭旱灾，命求雨，屡次求雨，却未下一点雨。后来，发现掌管这一带布雨的龙躲进岩缝睡懒觉。赤松子大怒，使五，将神龙锁在岩缝中，命其向外吐水。这股水汇入山溪，灌溉山下的土地。
云阳山观音岩
云阳仙后的五雷池西侧有一高13米，宽7米的自然石窟。窟门上窄下阔，似向侧拉开的帏幕，内置观音石像，故名观音岩。窟顶，石岩倒悬；右侧崖壁断层形成一个宽约1.5米的平台上，上枕一约3-4吨重的巨石，巨石的三分之一悬空，使人感到有随时滚下来的危险，但千百年来稳如磐石。
云阳山云阳诸洞
山麓溶洞很多。已见诸史志的有秦人、玉华、真仙、麻叶诸洞。南麓有秦人三洞，今下洞可入。洞中钟乳石遍布，堪称奇观。入洞犹入大厅，“厅”高3至4米，阔10余米，左有溪流潺潺而过，离洞13米处，石乳倒县，状若莲花倒垂，又似牛肝马肺，当地人称之为“牛肝马肺”，下有钟乳上突，列为廊、柱。西麓的平水乡水源村溶犹多。当地人称“水源仙洞九十九。”其中自徐霞客考查，揭开其神秘的面纱后，名播遐迩。
云阳山云阳山道观
始建于南北朝。宋淳熙十年（1183），改建为云阳仙道观，开山道祖是陈善宗。南宋末，改建为紫微书院。明代先后改为云阳寺、旌忠书院、云阳仙道观。此后一直是云阳仙道观。“文化大革命”期间，在“破四旧”运动中，神像被捣毁殆尽。1989年，修复了古南岳宫、慈航殿、三官殿和山门牌坊等部分建筑。2006年，按照明、清时的形制，重建原有的宫、殿。
仙历经千多年沧桑，时为佛寺、时为道观、时为书院。尽管如此，都设南岳宫，主祀南岳圣帝。让南岳圣帝与佛祖、同受一炉香，甚至与孔圣人同受人们朝拜，相安无事，和谐共处。形成云阳山一个奇物的文化现象。其所以佛教、道教、儒家都看中了这块地盘，将此视为“风水宝地”是因为他们认为，这块地盘是云阳山灵脉郁结之处。民间则认为，南岳圣帝因为看中了这块地盘，所以在这里建造南岳宫，人们认为圣帝看中的地方肯定有“灵气”。这块地盘三面环山，背面的山较高，左右两山较低，像一张朝东摆放的“靠背椅”。民间传说把这“靠背椅”渲染得神乎其神。说这里原来没有后面的山和左、右的山环抱。后来，偷偷下凡到云阳山洗澡的仙女，见南岳宫建在峰下，洗澡不便，于是扔下三坨湿泥巴，变成了山，遮挡视线。
于是，云阳仙道观又有了几分“仙气”。
云阳仙古南岳宫后左侧有五雷池、试、观音岩、等4个岩泉景点。这4个景点连为一体，各逞风采。
云阳山白云寺
原名，民间称之为白云仙。元代及元代以前原是个默默无闻的山野小庵，到明代洪武年间（），声名鹊起，香火兴旺。原因是曾任云南的段文看中了这块地盘。段文，字思丰，定鼎天下后，时任茶陵卫千户的段文被征调云南戍守，屡建战功，授明德将军，洪武十九年（1586）晋升武德将军。据说段文年青时，有一次登微峰途经白云庵时，忽然听到一声巨响，只见紫微峰山腰崩裂，露出一个巨石，象威武的将军屹立山腰。茶陵民间流传一句话：“云阳山笑，将军出。”茶陵方言把山崩裂说成“笑”。
段文受到惊吓，不知是祸是福，便进白云庵抽了一签。和尚见他抽的是上上签，连连祝贺：“恭喜恭喜：‘云阳山笑将军出’这句话要在你身上应验了。”他听了和尚讲的这番话，还是不太相信。和尚说，紫微峰是云阳山的灵峰，坐落在紫微峰下，是灵峰的基座。在这里遇见“云阳山笑”，是会应验的。段文从此有个想法，若有出头之日，一定要重建白云寺。
洪武二十年（1387），段文解甲归田后，捐银三千两，重建白云寺，劝捐庙产田400多亩。白云寺从此红火起来，僧侣最多时有两百多人。2012的白云寺是1992年、2008年按原有形制分期修复的。
白云寺前的野生茶古代很有名，称为“”，是寺僧饮用和招待香客用的茶茗。
云阳山紫微峰与祈丰台
紫微峰海拔864.7米，是云阳山第二高峰。峰巅崖壁险峻，奇岩怪石嶙峋，如蹲如立、若跃若腾，峰侧岩柱林立。徐客霞在《》一文描述紫微峰：“石崖高穹，峰笋离立。”
紫微峰是最佳的观景点，素有“一峰观三县”之说。东观县城，南眺，北望攸县。登峰远眺，层峰叠嶂，耸碧拥翠，势若绿潮奔涌，尽呈眼底。如遇雨过初晴，群峰如洗，格外秀润，半露云海之上的秀峰，如座座蓬莱仙岛。清代诗人谭兆鸿《紫微峰》（集唐句）把“紫微翠”景观描写得十分壮观：“俯视但一气，诸峰尽觉低。阴阳割昏晓，隔虹霓。石磴平黄陆，层浪枕碧溪。更起天路近，客到与。”
远望东方，“八景”之首的“环流”景观历历在目。——洣水好似从蓝天飘逸而下的银绸，汇文江、茶水，半抱茶陵城，流经云阳山洪山庙峡谷，悠悠北去。因文江、茶水两条支流有时略带浑黄，因此形成“”的奇观。夜幕降临，山城华灯竞放，与环城的米水、与灿烂星空交相辉映，多姿多彩，令人神往。有的诗人把此时此景中的茶陵比作“水晶宫”：“嵑嵑云阳第一峰，翠微满眼玉玲珑。洣水南来西复东，北流宛转与环同，鄂王城在水晶宫。”（曾驻兵茶陵城，所以称茶陵城为“鄂王城”）。
紫微峰又是一处观日出的好地方。清晨，云海茫茫，势若涌潮，红日喷落而出，云蒸霞染，似乎举手可掬。使人走进“日照紫微云拂槛，潮奔石磴霞染衣”的意境。明代诗人罗懋赞美“紫微晓日”；“日上扶桑海气红，紫微出鸿濛。王矞瑶飞瀑泉声脆，翡翠凝寒树影重。鸦带曙烟来旷野，雁拖秋色过晴空。八弦洞彻清虚处，仿佛蓬莱第一峰。”不少游客为了在紫微看日出，先一天便登峰野餐、夜宿，一睹紫微日出为快。
紫微峰是云阳山第二高峰，第一高峰是正阳峰（海拔963.2米）。紫微峰虽不是云阳山的第一高峰，但是因为它雄奇挺拔，风光秀美，所以名气很大，称之为“嵑嵑云阳第一峰”。除此之外，就是它的文化底蕴深厚，丰富多彩。每块岩石、每处石窟，甚至山形山貌都融合了浓厚的文化元素，都附载着神奇的故事。
云阳山相关诗词
游云阳山寺
宋·黄庭坚
空余叔子两青碑，无复山翁白接篱。
卧对江流思往事，行串云岭扣柴扉。
松风半入烹茶鼎，月鸟常啼挂月枝。
见说北归应有日，道人先做鹿门期。
明·林廷玉①
野寺黄花满径妍，一尊清对夕阳前。
偶然遇景消闲性，忽漫逢僧话夙缘。
云阳酿起山背雨，风来吹散树头烟。
修灵望远清都隔，不觉秋风两鬓边。
①林廷玉：明弘治十五年至任茶陵知州。
登云阳山远望，整个县城如在青山环抱之中，晴天时在蓝天白云辉映下，青出如黛，风光明丽；阴雨有雾时，山影飘渺迷离，有如雾中浮岛。云阳山从山脚起有一条人工开凿的山路盘旋而上，路面宽约3m，可达山顶。
云阳山地貌多样，林木繁茂。方圆七十余里，层峰蟠峦、丹崖翠壁、奇岩异石、深涧奇洞、飞瀑鸣泉，随处可见，构成一道道千姿百态的景观。
云阳山集秀、幽、雄、奇、险之美于一山，多姿多彩，引人入胜。
这里，有紫微叠翠之秀润雄浑，有云阳仙之幽深灵异，有之神奇，有谷之，还有罗汉洞峡谷之“”仙境，之浪漫……一道道蓊郁葱茏的森林景观，向人们呈现出“草木滋繁、鸟兽相呼、自然驯狎”的生态和谐乐园。
云阳山文化源远流长。古籍的记载，文人的咏叹和民间传说，使云阳山的峰、岩、洞、泉、瀑都飘盈着浓浓的文化气息。自然与人文相融，使云阳山水更加灵动，更具魅力
云阳山有云阳仙、、（神农故封）、天鹅 湖等四大景区 处景点，有樟木冲，汲秀园、、旺水沟等三个游乐、休闲景区，有云阳广场综合景区一个。已初步开发、开放云
阳仙、、（神农故封）等三大景区个景点。
株洲·云阳山风景区雾凇
云阳山四季分明，气候宜人，时换景变，丰富多彩。春赏、夏观云海、秋看日出、冬赏雪景，赏心悦目。
云阳山耸立在一望平畴之中，显得格外巍峨挺拔。山上林木蓊郁葱茏，“ 草木滋繁，鸟兽相呼，自然相狎”①。它的东麓却是地势乎缓的河谷平原和丘冈地，汇、欧水、文水、茶水，穿过峡谷，北去攸县、，汇入。古代贯穿茶陵东西、南北的两条驿道分别从东麓、北麓近山而过。自古以来，这块丘盆地经济比较发达，人口比较稠密。北宋年间（）、南宋四年（1231），先后在这里的洣水北岸、南岸筑金州城、茶陵城为县（州）城池，其中茶陵城至今仍是县城所在地。
由于云阳山地理位置、自然环境的特殊性，因此自古引人注目。
史前的先民首先看中了这块土地。这里为先民提供了理想的生存空间，山下可以“种五谷”、圈养牲畜，山中可以狩猎，还可以尝百草、采药。无疑是首选的栖息地，位于东麓的独岭坳就是一个例证。在这处遗址，经考古发现了距今6000多年的人类文明遗存。遗存有陶罐盛装的稻粒和鱼、兽骨及石
器等生产工具，留下了人类社会从狩猎文化向过渡时期的痕迹。
佛道两家看中了云阳山的幽深、清静。山下田畴相连、村舍相望。 世外清境与“人间”近在，有山下“人间” 为依托生活有保障。因为佛徒道众虽然看破红尘，但还得食人间烟火，云阳山正是他们既“可以避世，可以隐居”的福地，又是有生活来源的“宝地”。
文人墨客、达官贵人欣赏云阳山的峰岩之美、林泉之幽。这里，近邻县城，却远离尘嚣，“”与“人间烟火”相通。这正是他们排遣奔竞中的郁闷、发思古之幽情的理想游憩地。
云阳山与人类文明活动密切相关，源远流长，积蕴了深厚的、丰富多彩的文化。成为名山。北宋官修地理总志《元丰九域志·古迹》即有云阳山的记载。此外，《史略循蜚》、《》、《汉学堂丛书》、《汉唐地理类钞》、《皇甫记》、明《一统志》、《》等古籍关于云阳山的记载更为详细。这些记载主要是关于云阳山为“云阳氏故封”、“神农故封”、“古南岳”等三个方面的内容。
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云阳城市形象旅游宣传口号评选结果出炉—云阳网
关于云阳县城市形象旅游宣传口号
评选结果的通报
　　2016年9月，由中共云阳县委宣传部、云阳县旅游局共同举办了&云阳县城市形象旅游宣传口号&征集活动。活动启动以来，得到了社会各界人士的积极响应、踊跃参与。截止征集期满，我县共计收到参与者通过电子邮件和纸质邮件投递的口号3323条。经过初步评选选取71条口号参加网络投票，然后经专家评审，按照《云阳城市形象旅游宣传口号征集启事》的要求，共评选出64条获奖口号（其中6条匿名口号不予评奖，1人投了3条，按&征集启事&要求取2条），现予以公布。同时，按照投稿先后顺序（已获奖的除外）再取前41名作为鼓励奖。
　　一等奖：空缺
　　二等奖：彩云阳光，天生云阳。（王启海）
　　千年巴人故里，一品文藻胜地。（王金丽）
　　三等奖：来云阳约会，与山水同醉。（徐泽万）
　　云藏山城美，&阳&名海内外。（聂伦金）
　　山与水的梯城，诗与画的云阳。（李荣军）
　　鼓励奖：（1-59条排名不分先后）
城市形象旅游宣传口号
不可复制的山水，立刻收藏的云阳。
云阳山水毓景秀，宜居宜业更宜游！
三峡云水间，幸福阳光里。
在三峡行走，为云阳停留。
云美如画，阳名天下。
奇境云阳，心跳之旅。
井盐文化故乡，三峡梯城云阳
梯城云阳，心灵故乡。
心灵原乡，梦里云阳。
游在三峡，醉在云阳。
云游天下，云阳难忘。
一城人文经典，千年诗画云阳。
千年古韵经典，大美云阳画卷。
四季休闲地，人文古韵城。
诗画三峡，醉美云阳。
人文古画廊，时尚新云阳。
一座没有围墙的古韵博物馆---中国云阳。
三峡库区云阳，一城古韵画廊。
三峡明珠，多彩云阳
行在长江，美在云阳！
云&蒸霞蔚，阳&光明媚。
中国戛纳，风情云阳。
&云&中胜境，&阳&名天下。
天高几许问云梯，三峡多美看云阳。
山水画云阳，无处不风光。
云&开奇境，阳&名古今-中国&云阳
览江上风清，登云中梯城，醉天下龙缸！
云&集天下奇，阳&溢人间美-中国&云阳
巴蜀奇绝地，三峡会客厅。
无限风光，尽在云阳！
天下龙缸，山水云阳。
彩云阳光，世界目光。
巴蜀明珠，东方戛纳，梯城云阳。
蓬莱仙境，诗画云阳。
一缸藏锦绣，一梯通天下。
长江梯城，山水云阳。
重庆的氧吧，三峡的客厅---中国云阳
云阳，无可挑&梯&的美丽！
桃园结义在三峡，一壶龙缸醉天下！
洋洋得意、意在云阳！
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一次三峡客，一生云阳情。
三峡天下神往，云阳在水一方。
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行走云阳，梦回三国。
诗画山水，情醉云阳。
云阳归来不羡仙！
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万里长江，天生云阳。（非原创）
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度假养生天堂，醉美奇境云阳。
神奇三峡梯城，度假养生天堂。
渝&悦静心天堂，醉&美奇境云阳。
云&集神奇风光，阳&光度假天堂。
绝世风光天下奇，&氧&生云阳深呼吸。
三峡梯城，天下龙缸----云阳欢迎您。
云&端廊桥，阳&眉吐气。
寻梦三峡梯城，情醉美丽云阳。
三峡风，龙缸梦，梯城韵，云阳情。
三峡奇境，醉美云阳。
乡愁满梯城，奇境遍云阳。
云蒸霞蔚云阳美，自由自在梯城游。
大名鼎鼎张飞庙&长滩龙缸云阳俏。
江河诗画，醉美云阳。
新云阳，心向往！
畅游云阳，神采飞扬。
秘境云阳，心灵故乡。
雄秀险峻云阳城，库区明珠展魅力。
三峡梯城织锦绣，奇境云阳仙境游。
拾梯而上，发现云阳之美。
三峡山水画廊，千古传奇云阳。
美景&云&集，天下&阳&名。
云&游三峡中，阳&名古今外。
美丽云阳，活力飞扬！
&云&中山水画，&阳&名全天下。
梯城云阳，天天向上。
如诗如画山水、如梦如幻云阳！
三峡云阳，四海向往。
千年古朐忍，魅力新云阳。
云&游天下，阳&光万家。
云阳，让呼吸更有营&氧&。
盐巴峡江，彩云阳光。
三峡梯城，天下龙缸，魅力云阳。
梦寻千年张飞庙，心醉三峡梯城游。
云阳这么美，何止是山水。
云阳，飘在三峡上的彩色玉带。
　　说明：
　　一、应征作品应为原创，投稿若为同一城市形象旅游宣传口号，以投稿时间在先者为胜。
　　二、公示获奖结果后，请获等级奖的作者及时联系中共云阳县委宣传部，凭身份证和投稿时的联系电话等有效信息在3个月内领取奖金，联系人：贺老师，联系电话：023-。获得鼓励奖的作者奖励云阳县龙缸景区门票1张，门票有效期为自获奖名单公布后1年内有效，门票获取方法：凭身份证和投稿时的联系电话到云阳县旅游局直接领取或联系县旅游局寄送，联系人：李老师，联系电话：023-。
　　三、其他未尽事宜，由中共云阳县委宣传部最终解释。
中共云阳县委宣传部
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