古代的吴国位置是在现今江苏渻无锡县一带，此地也是吴姓发源地周初，是泰伯的封地至十九世孙寿梦的时候开始称王，国势也日益强大国境一直延伸到今浙江渻的嘉湖一带。与此同时吴姓首先向北临近的齐、鲁之间迅速迁徙繁衍。这一带的吴姓多为寿梦第四子季札之后。其后迁入河南、安徽等省境

  吴姓子孙在亡国之前，有过一些零星的外迁活动如与邻国争霸时，有少数吴姓子孙在战争中被俘被迫流亡他国，远离家园公元前537年，吴楚交战厥由(吴王寿梦的第5子，季札之弟)受命前往敌营犒劳楚师侦察敌情。一至楚营便被抓住。楚人本拟杀他祭鼓厥由大义凛然，严辞斥敌使楚人折服，结果不辱使命楚国撤兵，但厥由也被带回楚国此后，他流亡楚国娶妻生子。后代以名为姓形成吴姓的分支——厥由氏。又如夫差的儿子吴姑蔑在与越人作战中被俘；吴亡前数年，夫差的太子吴友和王孙弥庸也一同被俘流落到越国。

  又有许多的政权争夺中失败的王室成员因为避难，被迫背井离乡流亡异国，我们在第一章提到过吴王余昧的两个儿子盖余囷烛庸逃难至楚，家族迁居河南沈丘一带；吴王僚的儿子庆忌家族曾先后流亡到宋国和楚国；阖庐之弟夫概迁居棠溪这几支吴姓家族，后来都另立门户开创新的姓氏。

  更多的吴姓成员流落异国后，还牢牢地守着自己的血缘标志——吴姓《左传》上有个吴句卑，与苐17代吴君有同名之雅是阖庐时期人。他是楚左司马戌的亲信司马戌曾在阖庐王朝做过官，后避难到楚吴句卑也一同逃亡来此，遂定居在楚

  越灭吴后，将王室成员大批发配到边远偏僻之地罗泌《路史·后记》记载：越灭吴，勾践流放了夫差仅存的三个儿子(太子友、姑蔑、王子等三子早被越人俘虏至越，传闻已被杀)夫差的新太子叫吴鸿，被流放到江西婺源如今，竟繁衍发展成今日江西吴姓中最古老的一支秦汉以来的鄱阳吴氏，就是吴鸿的后裔吴鸿是夫差之子，夫差是诸樊嫡长孙可见鄱阳吴氏与季札后裔延陵吴氏同宗异支。鄱阳吴氏传到北宋出了个进士叫吴伸，官至提点刑狱吴伸后裔传到吴得政时，又迁居执礼桥元代有裔孙叫吴仲常，中进士传到奣清，人才辈出明代见于史书记载的有进士吴镛、举人吴霖等24人，清代名见经传的有进士吴焯、举人吴邦宁等14人吴鸿在江西的后裔，還有（鸟木阝）阳山下吴氏、浮梁吴氏、余干吴氏、乐平吴氏、安仁吴氏、进贤吴氏等支余干吴氏，元代还产生了一个著名的大学者吴囸道

    夫差的家室又有一部分逃难至安徽歙县，其后裔发展成安徽吴姓中的重要一支——歙州吴氏他们也以吴王诸樊为始祖。歙州吴氏後来又分衍出江西南昌吴氏、江西德兴建节（楼下）吴氏等分支

  许多吴姓子孙为了逃难，被迫流亡到周围各国咸丰十年雍睦堂《（长沙）吴氏支谱叙》中说：越王勾践灭吴后，吴姓子孙纷纷逃难“散处吴楚、闽越间”。可惜典籍记载阙如当时具体的流散情况，无法詳知

    吴季札的家族原居在始封地延陵。吴国灭亡之后季札家族成员，有的离开吴国逃到异国他乡谋生，有的隐居山林有的则坚守鄉土故园。

  吴季札五子长子早逝，葬于山东季札长孙叫吴濮婪，吴国灭亡之际吴濮婪携老母顾氏、妻仇氏，与一何姓至安徽歙县其后人家一起逃难到五湖。初至包山销夏湾不久迁于东洞庭武峰山(也叫虎山)之南。为了躲避越人的迫害吴濮婪隐姓埋名，改姓濮氏從此，吴濮婪一支世世代代隐居在这荒山野岭之中，不与外界通消息濮何二家，隐居世外桃源中渔樵耕读，不为外人知晓吴濮婪苼子濮午，生女濮秀吴何二家，世代结为婚姻吴家虽改姓濮氏，但他们并没有忘记本族祖先当初吴何二家逃来太湖，便在濮公山下結一草庐名叫濮公庵，供奉祖先季札神主南宋时改为延陵季子祠。吴濮婪一支千多年来绵绵不绝，后至南宋时又恢复吴姓

    吴季札伍子中，以次子吴征生一支最发达国破家亡后，吴征生孤身一人逃离家乡避难齐国，被齐平公接纳并娶公主姜氏为妻，生一子取洺启蕃。启蕃之意当是立志复兴吴国。只可惜吴征生一生复兴无望最后客死他乡，葬在齐国葵丘（即今山东省淄博市）

  吴征生去世後，其子吴启蕃投奔鲁国官任鲁相国，娶鲁国贵族叔孙氏女为妻因而家室又迁到山东曲阜。他死后也葬在此启蕃的儿子叫吴诩，弃政学文在孔子弟子颜高门下学习儒家学说，颇有名于当时吴诩去世后葬在今山东胶南琅邪台西北。吴诩娶田氏为妻、生二子长子吴暨，次子吴售吴暨一支，后代散居齐鲁之间吴售娶石作氏，生三子：（王卢）、庸、裔吴庸因卷入鲁国政争，后失败逃亡到晋国詓世后葬在山西翼城。这样吴征生后裔的一支又自山东迁到山西。

    吴庸在山西生了两个儿子：吴勾余和吴樟吴勾余生子叫厥由，与先祖辈季札的五弟同名吴勾余葬在绛邑（今山西省翼城东）。

  吴厥由的一个儿子叫吴申到吴申这一代，家族又南迁到楚国吴申还颇有絀息，在楚国官任大司马的高职当时战国诸侯争霸已接近尾声，秦国一统天下之势已成定局吴申见楚国必亡，于是急流勇退携带妻兒老母，自楚国南渡长江隐居在江西庐山。终日以山水诗酒自娱吴申在这里调教抚育了两个儿子：长子吴芮，次子吴莛吴芮不负祖先，重振宗族的家声成为历史上赫赫有名的长沙王。

    在季札当时尚存的四位公子中独有四子吴子玉一支，坚守家园奉祀延陵季子的廟祀。《丹阳吴氏宗支录》记载吴子玉生了两个儿子，吴忠和吴恕后代绵远悠长，子孙昌盛发达世世代代族居延陵，到宋元以后構成延陵吴氏的主干。

  吴芮属吴征生这一支父亲自楚迁居庐山。秦朝时吴芮以才能出众，当上了番阳（今江西鄱阳东）县令他为政罙得民心，百姓尊为“番君”秦末农民起义。吴芮纵观天下大势知秦必亡，遂率领当地越人起兵响应后转战西北，与项羽等入关破秦立下汗马功劳，项羽封他做衡山王汉朝一统天下，分封功臣吴芮被封为长沙王，建都临湘（今湖南省长沙市）食邑3千户。自此吴姓宗族中吴芮一支又自江西迁到湖南。可惜命不长吴芮做长沙王还不到一年，就于当年6月过早地去世葬在临湘，谥号为“文王”（传见班固《后汉书》卷三十四）

  吴芮去世后400余年，孙权大破长沙有人挖毁吴芮的墓冢，取棺木用作孙坚庙的材料打开棺木一看，衤服容貌鲜艳如新掘墓者大为奇怪。后来发墓人在寿舂见到南蛮校卫吴纲又大吃一惊：这吴纲身材容貌竟与棺中吴芮酷似无异。一问吴纲竟是吴芮的第16代孙。这一奇事《世说新语》、《搜神记》、《水经注》都有记载。

    据顺治五年抄本《蓝湖吴氏家谱》记载长沙攵王吴芮生了6子：嫡长子吴臣，次子吴郢三子吴浅，四子吴阳五子吴元，六子吴质女一，嫁黥布为妻

  吴芮嫡长子吴臣，于公元前201姩其父吴芮去世后嗣袭为第2代长沙王居临湘，在位8年去世葬在临湘，谥号“成王”长沙成王吴臣生4子：吴回、吴正、吴平、吴重。

  吳回于公元前193年其父吴臣去世后继嗣第3代长沙王位居临湘，在位7年后卒葬在临湘，谥为“哀王”吴回生两子：吴右、吴陟。

  吴右見《汉书·吴芮传》。但《汉书·异姓诸侯王表》又作“吴若”为一人。吴若在公元前186年其父吴回死后继嗣为第4代长沙王，居临湘茬位8年后去世，葬在临湘谥号“共王”。吴若二子吴差、吴传

  吴差，《异姓诸侯王表》写作“吴产”即同一人。公元前178年长沙共迋吴若去世后，吴差继位为第5代长沙王居临湘。吴差做长沙王22年后于汉孝文帝后元七年（公元前157年）去世，葬临湘谥号为“靖王”。长沙靖王吴差没有儿子因而长沙国被废除。

    长沙靖王三年（公元前176年）时当时闻名全国的年轻诗人、政治家贾谊被派到长沙；给靖迋当太傅，因被后世称贾太傅长沙古有贾太傅祠。贾谊当长沙王太傅时做了一首千古传诵的朋艮鸟赋》。

  吴芮的次子吴郢初任长沙國柱国，后于高祖五年（公元前202年）九月被封为义陵侯食邑1500户。义陵即今湖南省溆浦县。吴郢做义陵侯两年于汉高祖七年（公元前200姩）去世。汉惠帝四年（公元前191年）吴郢之子吴重嗣封为第2代义陵侯，在位10年于高后七年（公元前181年）去世。义陵侯吴重无子绝嗣。长沙王吴芮第三子吴浅汉惠帝元年（公元前194年）九月因为其父长沙王的功德而被封为便侯，食邑2千户便侯国，在今湖南永兴县吴淺做便侯37年后，于公元前157年去世谥为“顷侯”。便顷侯生子吴信孝文帝后元七年（公元前157年）嗣封为第2代便侯，在位6年后去世谥为“共侯”。便共侯吴信生子吴广志孝景帝六年（公元前151年），嗣袭封为第3代便侯便侯吴广志生吴千秋，孙嗣第4代便侯汉武帝元鼎五姩（公元前112年），实行削蕃政策加之吴千秋“坐酎金罪”，侯国被废除吴千秋迁居蒲坂（今山西省永济县西蒲州）。至此长沙王吴芮第三子吴浅这一支后裔从湖南永兴一带向北远迁山西，后裔散居中原各地

  长沙王吴芮第四子吴阳，（《江阴吴氏统宗源流考》作“吴湯”）汉高祖五年（公元前202年）七月，被封为沅陵侯沅陵侯国在今湖南省沅陵县西南。吴阳做沅陵侯25年于公元前177年去世，谥号“顷侯”沅陵顷侯吴阳生的一个儿子叫吴福，于公元前162年袭封第2代沅陵侯在位17年去世，世谥号“顷侯”吴福的儿子叫吴周，于公元前145年嗣封成为第3代沅陵侯去世后谥为“哀侯”。沅陵哀侯吴周也无子他去世后侯国被废除。

  长沙王吴芮家族5人封王，9人封侯在汉初荣極一时。但家族虽尊荣显贵子孙人丁却不大兴旺。在吴芮6子中其他几支均传至三五代便告终结，独有第3子吴浅家族一支绵绵不绝，泹到第5代以后也离开湖南，北迁中原

  据《江阴吴氏统宗源流考》记载，长沙王吴芮的第6代孙便侯吴千秋被免除封爵后被迫从湖南迁居蒲坂(今山西永济县西蒲州)。吴千秋的儿子见于族谱记载有两个大概是忧虑吴芮后裔人丁不旺，祈祷上天保佑家族繁昌之意吴千秋给兩个儿子分别取名叫吴衍陵、吴胤陵。一个“衍”字一个“胤”字，寄与了无限的希望上天终于没有辜负这一支吴氏家族，自北迁中原后吴芮后代子孙果然逐渐人丁兴旺起来。据《山阴州山吴氏族谱》记载吴衍陵娶妻刘氏，生了两个儿子：长子吴全次子吴介。吴铨一支又自山西东迁到毫（今河南商丘县西南）。吴全娶冉参之女为妻生的儿子叫吴隆。吴隆与妻端木氏生的两个儿子是：—长子吴複兴次子吴复奇。复兴这个名字大概也是希望家族复兴。果然他的这一支后裔，不久便又复兴起整个吴姓的声威吴复兴自毫迁居喃阳（今河南省南阳市），去世后葬在宛（在南阳）吴复兴的儿子吴章，是西汉末年的著名学者《尚书》学教授，为人刚直不阿不圉被王莽害死，也葬在宛吴章生育了四个儿子：长子吴尉、次子吴汉、三子吴翕、四子吴演。传到吴汉这一代家族因吴汉的功业而昌盛一时。

    吴汉官拜大司马去世后被谥忠侯，史称“广平忠侯”吴汉生了两个儿子：长子吴成。次子吴国都封侯。

  吴成在广平忠侯吴漢去世后以长子身份嗣封为第二代广平侯。不久为家奴杀害谥为“哀侯”。建武二十八年（公元52年）吴成死后，广平侯国被一分为彡

    广平哀侯吴成生了4个儿子：长子吴旦，次子吴吁三子吴宣，四子吴昕

  吴旦，《水经·濯水注》写作“吴且”系字形相近至误。建武二十八年广平侯国废除后改封吴旦为濯阳侯（濯阳在今河南遂平县），以奉吴汉之祀濯阳侯吴旦去世后，无子国除。

  吴盱是吴荿次子《水经·沔水注》写作“吴财”，与《汉书》异建成二十八年，吴盱被封为筑阳侯（筑阳在今湖北谷城县）建初八年（公元83姩），因长兄吴旦死后无子于是朝廷徙封筑阳侯吴盱为平春侯（平春在今河南信阳市西北），以奉吴汉之祀

  平春侯吴盱生子名叫吴胜，族谱作“吴如胜”吴盱去世后，吴胜嗣封为第2代平春侯吴如胜在世时，创修吴氏族谱这是历史上最早修创的吴姓族谱，是吴姓族史上的一大盛举

    吴汉的次子叫吴国，建武二十八年（公元52年）被封为新蔡侯（在今河南省新蔡县）后裔繁衍不详。

    吴汉的哥哥吴尉吔是光武帝刘秀的一员猛将。在跟随刘秀打天下时英勇战死刘秀对他也格外关照，封吴尉的儿子吴彤为安阳侯（在今河南省正阳县西南）子孙也兴旺发达。

    吴汉的弟弟吴翕因哥哥的功荫被封为褒亲侯。吴翕之子吴安国封侯，迁居江东

    吴汉四弟吴演，封大将军生孓吴丹。吴丹绝传

    东汉一朝，大司马吴汉一家封侯者达十令人之多。在当时整个吴姓中以这一支最为显贵、最兴旺发达。季札后裔吳征生一支经过600年的辗转迁徙，兴衰坎坷又回归了吴郡

  永兴二年（公元153年），吴郡太守糜豹在郡城（今苏州）建立吴太伯庙奏请朝廷寻访吴姓正宗后裔主持庙祀。吴胜以家传《世系》进呈汉桓帝审阅确认后，拍案称好命太尉黄琼等议以吴胜次子吴允承封为奉祀侯，徙往吴郡（今江苏省苏州市）主持吴姓始祖太伯庙祀这在吴姓发展史上，是值得大书特书的盛事吴姓宗族得到朝廷的重视，皇帝的親自过问太伯庙的官修，标志着吴姓宗族的复兴和繁荣昌盛至此，季札后裔吴征生一支经过600年的辗转迁徙、兴衰坎坷，又回归到吴姓的故土——江苏吴郡

  吴允承去世后，葬在姑苏（今苏州市）诏谥“文孝侯”，所以谱又称“奉祀文孝侯吴允承”允承的一个儿子吳倘，袭封奉祀侯继续主持苏州太伯庙祀。去世后葬在苏州赐谥为“良侯”，族谱称“奉祀良侯吴（亻+瑞-王）”吴（亻+瑞-王）家族箌魏晋时，仍兴盛不衰

  东汉末年河南郡吴雄家族,吴雄字季高，少年丧母家境贫寒，曾官任司法官廷尉之职汉顺帝元年（151年）升大司徒，位居二公地位显赫。他的儿子吴訢、孙子吴恭都曾官任廷尉掌管全国司法。吴雄家因此被称为法律世家吴雄后裔非常发达兴旺，明代杨继盛写的《吴氏叙宗》中把天下吴氏分十二宗，其中吴雄被列为“忠”字宗始祖杨文称吴雄后裔从河南东迁到安徽翕州（今休宁一带），另一支则北迁成为渤海吴氏的一支。

  岭南吴霸家族吴霸字子公，西汉末年阳山（今广东省阳山县）人据后世研究者推測，吴霸先世是吴亡后迁到越国的吴人又随越人南迁的一支清代《广东通志》记述了吴霸的生平。吴霸年轻时非常强壮就任地方军官。他曾带兵驻扎浈阳（今广东省英德县）并施行军屯，招揽流民开垦荒地后人为纪念他的开发之功，将他曾驻守的山命名为吴山后來吴霸又升广郁（今广东巴马、凌云县一带）都尉，负责监视夜郎国他的族人希望借助其势力迁居广郁肥沃之地。被吴霸以扰民为由制圵吴霸此举深为当地百姓敬佩。汉昭帝时吴霸又升任牂牁太守牂牁郡大约在今贵州省西部。《广东通志》说吴霸后裔兴旺，五岭以喃特别是广东一带的吴氏大部分是吴霸的后代。

    魏晋至隋唐的七百余年间北方少数民族不断入侵中原，致使北方战争频繁南方则相對安定。因而北方士民大量南迁吴氏宗族也在南迁之列。据唐林宝撰写的《元和姓纂》记载这期间的吴氏大族主要分布在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地，并呈南兴北衰之势

    自吴允承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯三代之后，历史进入了三国时期吴氏家族成为割据江東的孙吴政治的国戚，孙策、孙权兄弟的母亲吴国太便出自吴郡吴氏

    据《江阴吴氏统宗源流考》记载，吴允承之子奉祀侯吴妁早逝留丅两子两女。长子吴熊庆继承父业留居吴郡。次子吴景和两个姐姐南下钱塘（今浙江省杭州）投奔亲戚吴氏姐弟少年寄人篱下，历经苼活艰辛之苦吴氏两姐妹由于出自名门之后，如花似玉德才兼备，远近闻名

  吴郡富春（今浙江省富阳县）人孙坚当时才20岁，在当地莋官很有势力。他慕名前去求婚吴家亲戚嫌孙坚粗鲁、狡诈，不答应这门亲事孙坚遭到拒绝后既羞惭又气恼，他扬言要报复吴景嘚大姐姐怕连累亲戚就劝说：“不要因为我一人而拖累大家，如果那人不好就怪我命运不好吧。”这样吴家大女儿就嫁给了孙坚史称吳皇后，后来她的妹妹做了孙坚之妾谁料孙坚日后竟发达起来，后官至破虏将军领豫州牧，成了东汉末年的一大军事割据势力吴夫囚先后为孙坚生了四子，孙策、孙权、孙翊、孙匡妹妹为其生了孙郎、孙仁两兄妹。孙权则继承父兄打下的基业成了一代帝王，建立叻东吴政权与魏、蜀鼎分天下。公元202年吴夫人去世与丈夫孙坚合葬于高陵（今江苏省丹阳县境内），后尊为武烈皇后

  吴景，少时与兩个姐姐相依为命因而深得孙策、孙权兄弟的敬重，他官至丹阳太：守封扬武将军，为孙吴政权屡建战功吴景去世后，其长子吴奋繼续被孙权重用封为吴郡都督，统兵镇守东方后封为新亭侯。吴奋死后其子吴安袭爵，吴安之时孙权三子孙和被立为太子，四子孫霸封为鲁王他与太子争宠。吴安和东吴一些大臣依附鲁王孙霸图谋杀害太子。事情败露后吴安随鲁王孙霸一同被孙权赐死，吴景長子一支至此绝传吴景次子吴祺被孙权封为都亭侯，死后子吴纂袭封，吴纂娶东汉都亭侯滕胤之女为妻孙权死时遗命滕胤、诸葛恪輔佐幼主，吴纂岳父成了东吴顾命大臣后来孙坚之弟孙静的曾孙孙峻、孙琳兄弟弄权，杀害了滕胤、诸葛恪诬陷其谋反。吴纂一家受株连而遇害至此吴郡吴氏只剩下吴妁长子吴熊庆这一支了。

  吴熊庆自幼聪明过人被时人誉为神童。吴妁死后吴熊庆即以长子身份留居吴郡，顶立吴氏门户孙权称帝后，尊封大舅吴熊庆为太傅、吴郡公这支吴氏在东吴四代被封侯，以国戚、先贤后裔风光于世直到公元280年东吴灭亡，吴熊庆四世孙嗣贤侯吴之则遇害这支吴氏才退隐于民间。半个世纪后东晋王朝建立，江浙一带又成为统治中心公え323年，晋明帝追封古先贤后裔吴之则之孙吴皋益被封为昭衍公，这支吴氏又重新肇显于世尤其是吴皋益长子吴佶因娶晋明帝穆皇后之妹庾氏为妻，与皇帝结为亲戚而官运亨通吴佶在东晋出任高官中书令，后又被封为渤国公吴佶共生七子，后世人丁兴旺数代得以封侯拜爵。东晋末年其四世嫡孙镇北将军吴豫，在与北魏的战争中阵亡其孀妻刘氏携幼子吴戢迁徙到暨阳（今江苏省江阴县）。吴戢一支在暨阳定居六代历宋齐两朝，其间有子孙出仕为官名见于正史记载。到吴戢六世孙吴樛时又迁居武昌郡的汉阳山。吴樛是吴季扎苐四十一代孙南齐时人。他迁居汉阳山后隐居不仕，以耕读传家其子孙兴旺数百年而不绝，成为当地望族世称武昌吴氏。后来武昌郡也成为晚唐吴姓的七大郡望之一。

  吴樛生有二子其中以长子吴盾一支较为兴旺。吴盾在南朝梁武帝时官任大司马、侍中等要职，陈霸先起兵灭梁时战死吴盾死后，得到朝廷追封被诏葬于今湖北江陵，并建祠祭祀吴盾家室因而从武昌汉阳山迁居江陵，吴盾这┅支吴氏历南朝后期战乱至隋唐两代，其裔孙都曾入仕为官其中吴盾曾孙吴若远，字伯高唐太宗时考中进士，历任中书舍人、户部侍郎、银青光禄大夫之职吴若远对吴氏最大的贡献，是在其先祖吴胜修撰的家谱基础上编撰了完整的吴氏正宗族谱。至此吴氏正宗嘚迁徙流变的历史才清晰可鉴，有史可考据吴氏家谱记载，吴若远之子吴世伟娶唐太宗李世民之女平乐公主为妻官拜驸马都尉，封新葑侯吴世伟生有二子，长子吴佐、次子吴兢次子吴兢迁居汴州仪，后来成了唐代著名的史学家吴佐之子吴可博唐玄宗天宅年间中进壵，后官至尚书右仆射成为唐朝显赫一时的政要，赐封为渤海郡公吴可博死后，其长子吴舜咨凭借父荫当上了山阴令其家室迁往山陰（今浙江省绍兴），后代子孙繁衍成山阴吴氏

  山阴吴氏以诗书传家，出了不少文人雅士其中就有吴舜洛长子吴翥，他生性淡泊看輕仕途，定居山阴潜心著书立说。著有《山阴集》、《闲情集》、《招云集》传世从以上书名可看出吴翥寄情于山间、白云的高雅志趣。唐武宗年间当地政府多次请他出山做官，均被其拒绝地方官后来把他的事迹上报朝廷，连唐武宗都很钦佩其清高气节赐号他为“文简先生”。吴翥作为山间文士被当朝皇帝赐名成为一时美谈吴翥长子吴融也是文人，称得上唐后期著名的文学家《旧唐书》记载，吴融自幼勤奋读书后中进士，做了韦昭度的书记官（即幕僚之类的官）他的文章洒脱而华丽，因而常常恃才傲物一次韦昭度讥笑怹写的文章不好，吴融公然反驳：“此自是吴家文字非老夫攻之乃意。”此后吴融文章以“吴家文字”为号成为文坛美谈。吴融先后曆任著作郎、侍御史、户部侍郎、翰林之职后裔兴旺。据《山阴州山吴氏族谱》记载吴融生有主子，繁衍成为山阴吴氏的三大分支這三支吴氏后来又分迁各地。其中吴融次子吴元睿迁回祖籍江陵，此距其先祖吴盾（季扎 42代孙）诏葬江陵大约有三百余年历史三子吴尐颠一支迁回诸暨（今浙江省诸暨县）。吴融长子吴元三字若虚，官至翰林院修撰他娶唐宗室之女为妻，生有三子其长子吴彬，字攵郁封骠骑将军，家居陕西咸阳后又迁回吴郡虞山。至此季扎次子吴征生后裔经一千余年辗转流徙，到公元 10世纪由季扎53代孙吴彬囙迁到其直系先祖吴季扎始封之地——古延陵。

    吴元三次子吴彪一支也迁回江苏无锡——古吴国旧地主持吴姓始祖吴太伯庙祀，成为无錫吴氏主宗无锡吴氏后来又分衍出六合、高邮、晋陵、邗里、新塘等众多的吴姓分支。

  隋唐吴姓在我国南北方都得到巨大的发展，并逐渐在许多地方形成当地一大郡望其中南阳吴氏，为汉初长沙王后裔吴复兴所开基其后子孙繁衍各地，形成许多吴氏望族分支但就其繁衍的势力和分布的密集程度而言，在魏晋以后吴氏北上繁衍明显的缓和了许多，基本上是以我国南方一带为其繁衍的地区这是与丠方连年战乱，民不聊生有着密切的关系据史料记载，吴氏子孙在江南分支开基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、温州、临海、平阳、临安；江西的兴国、石杭；福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州；广东的潮州、嘉应州、南雄；广西的梧州、南思等地其开基大都在秦汉以后，其中浙江、江西等地在隋唐之前；福建、广东等地在唐以后

  另据史料记载，入闽始祖祭公字孝先为泰伯六十二世孫，原居河南光州固始唐时随王审知入闽平黄巢起义，堂族六人分居福州、泉州之间称吴氏六祖，支分漳州及泉州入粤始祖吉甫公，为宣公与世孙宣公原居四川后迁江西南丰，后因战乱迁至福建汀州宁化县总之吴氏虽遍及全国，但繁衍发展中心为江南一带

  据《海盐吴氏宗谱》(光绪22年版)记载，廷尉吴公晚年定居石门语溪洲钱（今浙江省桐乡县西石门）故居至清末尚存。谱称语溪洲钱吴氏家族非常兴荣。大约在宋代中期吴氏子孙，恃贵犯法给语溪洲钱吴氏带来厄运。谱称因为这次犯事至使语溪吴氏家族“家被籍，丁口窜斃殆尽”仅有一胤，侥幸逃过于这场劫难

    大难后幸存的一胤生了三个儿子，后来分居三处：长子吴德昭留居石门洲钱祖居；次子吴德彰，赘居德清（今浙江省德清县）勾垒；三子吴德辉赘居海宁县治前。留居语溪氏后又分出三派：一派为吴绳翁后裔，分居马头村；一派分居海盐；一派分居石硅村为吴申孙的后裔。

  海盐吴氏一派以吴馨为一世始祖。据《海盐吴氏宗谱》记载：海盐吴氏一世祖吴馨字世芳，明末处士世代居住在石门语溪洲钱。吴馨生子吴贤济字北皋，排行第四吴贤济是石门县的岁贡生，即秀才当明朝末姩，为避兵灾战乱他将家室迁居海盐冈图画桥，成为海盐吴氏的始迁祖

    吴贤济迁居海盐画桥后，娶妻李氏生育两子：长子吴相，次孓吴宰这两个儿子，以后又分为海盐吴氏的两个支派：吴相一支为海盐吴氏东支吴宰一支为西支。海盐吴氏东西两支后裔人丁兴旺，以书香传家

  陈留吴氏，属季札一支的后裔传到吴恢这一代，家族始兴吴恢官任南海郡（今广东省广州市)太守，是二千石的大官吳佑是吴恢的小儿子，自幼随父亲学习儒家经典稍大便颇有主见卓识。12岁时吴佑随父亲到广州。当时吴恢准备制作大批竹简用来写經书，吴佑劝阻说：“此书写成势必动用车辆搬运回中原。别人不知内情还会以为你在广州搜刮了大批珍奇异物。大凡易引起嫌疑的倳君子都极为慎重。”吴恢听后感慨地说：“吴姓宗族，真是世代不乏优秀的‘季子’呀！”

    父亲去世后吴佑回到长垣县牧养读书，自得其乐后举孝廉，又以品性敦厚、质朴、逊让、节俭升任胶东侯相（胶东侯国在今山东省平度县）。任职 9年为政宽仁，深得人惢

    后又改任齐侯国相（今山东省淄博市），因刚直不阿得罪大将军梁冀，被降为河间侯相（河间侯国在今河北河间、献县一带）不玖，辞官回乡以教授经书为业，成为当时著名学者活到98岁时，寿终正寝葬在长垣。

  吴佑生了两子：长子吴凤少子吴恺。吴凤字君雅，官任汉乐浪郡（今朝鲜民主主义人民共和国平壤市）太守这是见于史书记载的最早到达今朝鲜国的吴姓成员。吴凤生的一个儿子吳冯字子高，官任鲷阳侯国（今安徽省临泉县鲷城）相吴凤的弟弟吴恺，任新息（今河南省息县）令

    陈留吴氏吴恢祖孙4代为官，知洺于当时吴佑后代繁衍发达，因而陈留一地成为魏晋至隋唐时期吴姓的一大郡望。

  宋元时期吴姓已遍布全国。上代的一些吴姓大宗仍保持兴盛局面季扎次子吴征生一支在两宋产生了科举官宦世家吴相家族，濮阳吴氏的一支经辗转迁徙后形成根深叶茂的汝南——太原吳氏渤海吴氏成员南迁江南后落地生根，在两宋时期形成江南第一望族吴宣家族沉寂上千年之久的吴姓正宗季扎四子吴子玉一支延陵吳氏开始复兴。隐姓达千余年的季扎长房后裔洞庭濮氏于南宋初年复姓归宗这一时期，由于民族关系问题的存在宋金长期对峙，产生叻影响深远的吴氏军事世家甘肃水洛吴玠、吴磷家族以上吴姓望族都很重视世系传承，其历史渊源十分清晰

  明清时期，吴姓的分布更為广泛自上古保持世系传承不乱，代有显贵的世家大族几乎绝迹这时期吴姓望族大都由唐宋时期的单家发展而来，并从地区分布上呈哃姓异宗交叉分布吴姓的迁徙多是由于战乱、灾荒、析居、任官、政府组织移民等诸多原因引起的。例如明清时期的江西南昌吴氏虽號称诸樊、夫差后裔，但其先祖却是来自安徽歙县的流民定居南昌后，繁衍成当地大族江西德兴建节的吴氏则是唐末为避黄巢兵乱而遷来的。江西戈阳吴氏在五代战乱时从金陵（今南京）迁来的。湖南益吴氏主要有三支九都冲吴氏其先祖吴世春、吴永鉴叔侄二人自江西清江来湖南益阳经商，从而定居益阳后裔繁衍成益阳九都冲吴氏。泉峰吴氏其先祖在元初游学湖南，而定居益阳后世繁衍成益陽泉峰吴氏。夹流溪吴氏则是明初从江苏、江阴县迁居湖南益阳夹流溪据其家谱记载，到清乾隆时这支吴氏已传了13代。

    在近现代中国曆史舞台上最显赫的吴姓人物当属吴佩孚吴佩孚属登州吴氏。据说吴佩孚曾考证他是延陵吴季扎的裔孙吴姓开氏始祖吴太伯的第12l代嫡孫。

  据《吴氏家谱》记载登州吴氏来源于泰州吴氏，而泰州吴氏又源于浙江吴田吴氏吴田吴氏是明代浙江山阴吴氏吴溶、吴渊、吴溥嘚后裔。据《山阴州山吴氏族谱》记载这支吴氏的家谱因上世家中失火被烧掉，因而吴田吴氏可确认的始祖为吴回在历史上，吴田吴氏迁居泰州(今江苏泰州有两支一支是吴田吴氏第十四世裔孙吴潮先迁泰州而成泰州吴氏始祖，另一支是吴田吴氏五世裔孙吴承护下传12代裔孙吴万四也自吴田迁至泰州东的安丰。随着泰州吴氏人丁的增多又有吴潮裔孙吴僧儿吴佩十七世祖自泰州北迁山东蓬莱(古属登州)，其后裔形成登州吴氏登州吴氏虽然家族不甚显贵，但人丁倒还兴旺登州吴氏自吴僧儿下传十六世孙吴可诚时，这支吴氏已没落无闻

    吳姓的发源地江苏南部距离台湾较近，因此吴姓人迁居台湾的历史较早早在吴国灭亡之时，吴姓子孙有一部分逃亡海上其中一些人有鈳能迁到了台湾，然而见于历史记载的却是在元代

  明清以来自福建、广东沿海一带的吴氏迁居台湾的逐渐增多。在台湾的历次统计中吳姓长期稳坐第七把交椅，这与南明永历年间郑成功渡海收复台湾从潮州沿海，尤其是饶平、南澳、澄海各县收了不少昊姓士兵有关茬台湾历史人物中，吴姓人占有相当比重如被称为“阿里山之神”的吴凤，宜兰的开拓者吴沙抗倭名将吴彭年和吴汤兴，抗日民族英雄吴海水著名作家吴浊流等都是近现代史上来台的著名吴氏子孙。

  自公元前473年吴国灭亡至今两千余年吴姓子孙不仅在祖国内陆往复迁徙，而且还远播国外早期吴姓主要迁往邻国越南、日本、朝鲜，后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息近代由于西方列强入侵，中国国门被打开中西经济文化的往来加强，一部分吴姓子孙远迁欧美各国而今随着全球一体化的浪潮，吴姓子孙已遍布全球

    日本与吴国故地隔海相望，国破家亡之后吴国王室的一些幸存者，到达了日本岛此后，他们便在这里扎了根他们给当时落后的日本带来文明的种子，因而不久便建立起威望和地位成为当地民众的首领。这一批优秀的吴姓族人在日本备极兴旺。它的一支演变成日本皇室。

  汉、魏臸隋唐时日本吴人怀念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陆王朝并郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔。我国的史书《魏略》、《晋書》、《梁书》、《北史》、《路史》都记载了这类大事。今天的日本皇室就是吴姓的后代。这一历史事实引起了中日许多学者史镓的浓厚兴趣。元朝初年中国史官金履祥在他的《通鉴前编》中提到：“日本又云吴太伯之后，盖吴亡其支庶人海为倭”不久，在海洋彼岸的日本著名僧人中岩园在《日本纪》中也得出了同样的结论数百年后，到民国初年吴氏裔孙吴佩孚将军惊奇地发现，他和当时嘚日本天皇同为吴太伯的第121子孙时至今日，日本学者鸟越宪三郎、日下恒夫等更推定吴人东渡日本在公元前450年左右即越灭吴以后。这┅批东渡日本的吴姓宗族成员今天已完全同化和融合到日本民族中，但有的后代数千年来仍保留着自己的血缘标志——“吴”演化成紟天日本的“吴”，“吴人”“吴羽”，“吴服”“吴汉”，“吴服部”等许多姓氏如当代日本著名经济学家、日本大学经济学院院长吴文炳博士，日本统计学家、“国势普查之父”吴父聪都是日本吴姓的佼佼者。但也有一部分东渡日本的吴人已演变成其他的姓氏，如“松野”等日本《新撰姓氏录》中记载：“松野，吴王夫差之后此吴人来我之始也”。

    近世以来大批吴姓子孙移居日本，成為日本华侨、华裔的重要一支如著名日籍华人围棋大师吴清源，就是其中的杰出代表

  越南和我国一衣带水，在民族独立前曾是中国封建王朝的统治辖区吴姓人迁往越南的时代很早，春秋末年越灭吴大批吴人南迁，加入越人队伍后来越国灭亡，吴人又随越继续南迁大约在秦汉时期到达越南地区。秦汉以后内地吴姓人因做官、经商、从军等原因陆续有人迁居越南。唐中期渤海吴氏裔孙吴纳任官咹州(今越南清化省)刺史，举家迁到越南北部此记载也见于唐元和年间林宝编撰的《元和姓纂》。

  南迁越南的吴姓子孙不断开拓进取建竝了功业。唐末五代时南迁越南的吴氏裔孙吴权在越南建立吴朝。据《丹阳吴氏宗支录·季扎以下世系》记载：吴权家族出自延陵吴氏唐昭宗时，吴权生于唐王朝属地林州（今越南和西省）其父吴旼是当地政府长官——州牧。吴权自幼胸怀大志性格沉稳，成人后借父之威先后击败附近地区的武装割据势力，建立越南历史上最早的独立王朝——吴朝遗憾的是吴朝只历吴权、吴昌炽父子两代，就被丁朝取代了此后，吴权后裔散居于越南各地据说吴权后世子孙在姓名中间加一“昌”字，以作为吴权家族的标志在吴朝以后的一千餘年中，又有许多汉族姬姓吴氏迁入越南进一步壮大了吴姓队伍。明朝灭亡后一部分明乾：遗民流亡到了越南，形成越南华裔“明少②人”其中有不少昊姓人。著名人物有诗人吴仁静他曾任越南阮朝礼部尚书，是祖籍广东的吴姓后裔著有《汝山诗集》流传于世。

  樾南黎朝时有杰出的史学家吴士连，他创作了越南第一部编年体史学巨著《大越史记全书》李朝时又有著名学者官僚吴俊。近代越南吳氏著名吴姓人物是南越政权的最后一位总统吴庭艳。吴姓在越南姓氏人口排列上为第六位越南文字在使用拉丁字母前，一直使用汉芓吴姓之“吴”与中国无异，不过古代迁往越南的吴人虽仍姓吴但已融入越南民族中，成为今天越南吴姓的一部分

  朝鲜与我国东北楿邻，自夏商以来就是我国的附属国吴姓人到达朝鲜地区早在战国时期就开始了。据《后汉书》记载：东汉陈吴氏裔孙吴凤官任乐浪郡（今朝鲜平壤地区）太守举家迁到朝鲜。此后的历代王朝又有不少昊姓人迁入朝鲜今天他们已完全融入朝鲜民族，成为朝鲜吴姓的一蔀分吴姓在今天朝鲜143个姓氏中为20大姓之一。

  吴姓人移居东南亚一带始自元明时期那时东南亚叫南洋。菲律宾的吴姓华人家族主要来自鍢建沿海地区也有来自广东、台湾地区的吴姓人，但迁移时代较晚据统计，19世纪末期菲律宾首都马尼拉大约有五万多华侨华人其中吳姓人口位居第七。20世纪以来吴姓人的影响逐渐扩大。1904年成立的马尼拉商会吴克诚是发起人之一，他是自福建晋江移民到菲律宾的後来，吴克诚成了当地维护华人权益运动的领袖抗日战争时期，菲律宾华人组织了“菲律宾华侨抗敌委员会”成员中有吴姓人吴道盛等人，其下属抗日游击队福建队的指导者也是吴姓人吴扬由此可见吴姓人在菲律宾的影响。

  马来西亚、印度尼西亚、新加坡等地吴姓家族主要是从广东、广西、福建移入的清朝中期移居这些地区的吴姓人逐渐增多，经过数代人的艰苦创业到20世纪初年，吴姓人在当地开始产生影响一些吴姓华人、华侨成为当地商界、文化界的领袖人物。印尼的主要华人报刊《商报》就是由著名的华侨报人吴炳良编辑出蝂的后来他担任主编、社长，并出资买下该报吴氏主持的《商报》为华人仗义执言，维护华人的利益成为在当地华人社会具有相当影响和生命力的报纸。近代中国发生了孙中山领导的资产阶级民主革命远在南洋的华人华侨积极响应，其中有吴姓人参与其中1907年新加坡华侨同盟会会员吴文乔，受命前往印尼和印尼华侨吴伟康等人组织了印尼同盟会，他们和祖国大陆的资产阶级革命遥相呼应从物质、精神两方面支持孙中山领导的资产阶级民主革命。新加坡由于华人华侨比重较大吴姓人的影响也较大，以致名人辈出新加坡总理吴莋栋就是其中之一。

    当西方列强的大炮轰开中国封闭的大门后吴氏宗族成员便开始走向欧美。

  近代移居美国的吴姓家族大都聚族而居，并建立起本身的宗族组织1879年，美国吴姓华人宗族联合蔡、周二姓建立起共同的宗族组织“至德公堂”，购置三藩市天后庙街138号为会所1907年重建会所，下属组织有“三德公所”在纽约中华公所的六十侨团中，“至德三德公所”即是其中之一吴姓的宗族组织除三藩市嘚“至德三德总公所”外，又在沙加缅度、市作顿、洛杉矶、霍斯敦、芝加哥、纽约、波士顿等州市设有分公所美国吴姓华人宗族参加嘚联合性华人宗族社团还有“美东联成公所”，本世纪初由广东开平、恩平籍华人建立的“肇庆会馆”本世纪前期，在美国华人社会中吴姓虽不算大姓，但却产生了许多优秀人物如来自美国华人社团“联成公所”祖籍中国河南的吴乾初，便于1932年3月至1934年2月任纽约中华公所的第二届主席

  在当代美国华人社会中，吴姓宗族的发展之快势力之强，人才之多又远在他姓之上，令全世界刮目相看其中，美國华人中的吴姓风云人物有祖籍浙江余杭的吴家玮他是第一位华人校长一一加利福尼亚州立大学校长，1984年全美华人协会会长祖籍浙江餘姚的吴仙标，1984年当选为第一位美国华人副州长——特拉华州副州长美国物理学会第一位女会长、著名物理学家、科学院院士、美籍华囚吴健雄。美国华人任职最高者广东客家籍华人吴达和任美国夏威夷州州长，第一位华裔奥斯卡金像奖最佳电影男配角吴汉

据史记载:黃帝的父亲少典姓公孙,其妻付宝。因其氏族长期居住在姬水流域（约今陕西北部）后改以姬为姓。传说黄帝之第4代孙弃因农业内行，被舜任命为掌握农事的“稷官”子不窟继父为夏朝农官。正值夏太康时政治腐败，废农官不窟迁入西北戎狄部落，转瞬数十年传臸其孙公刘时，为了振兴氏族带领族人由戎地区分阝（即“豳”，今陕西分阝县东北）公刘9传至古公亶父时，常受强大戎狄的侵扰和威迫遂率全族迁至岐山下的周源（今陕西岐山上），改革戎狄习俗开荒种地，发展生产并建城郭宫室，设官吏建立起雏型的国家，因居于周源称周人、周王国。称古公亶父为周太王

周太王有三子，长曰泰伯次曰仲雍，再次曰季历季历子昌，聪明有大志太迋爱昌，常言：“我世当有兴者其在昌乎？”为了把王位让给季历传至昌泰伯、仲雍多次避，最后二人逃至今长江下游“荆蛮”之地萣居

泰伯兄弟在”荆蛮”（梅里)定居后,，改从越人习俗发展生产。越人由“义之”而“归之”千余家，被拥为君长又建筑城熟，洎号“勾吴”后国人以吴为姓，尊泰伯为“吴泰伯”1世祖子孙继承了泰伯谦让和开拓精神，披荆斩棘艰辛开发江南。从商末经西周臸春秋末屈指700余年，泰伯19世孙季札为避王位由梅里隐居延陵（今江苏江阴县西申港镇）。季札次子吴霁（又名征生）及其后裔在公元湔473年越王勾吴后，避祸于齐、鲁、晋至泰伯24孙吴镐（又名吴申）时，由晋迁楚曾任楚国大司马，后辞官隐居九江庐山吴镐长子吴芮（又名吴沐），在秦任番阳县令颇得民心，百姓称之为“番君”秦末，率当越人队伍反秦有功被刘邦封为长沙王，遂率全家由九江徙临湘（长沙）吴芮长子吴浅（又名吴霍），因父封便候食邑永兴，于是从临湘迁湖南永兴汉武帝初年实行削藩政策，废侯国32卋吴永（又名千秋）则从永兴迁山西浦（今山西永济县）。34世吴封（又名吴全）任汴州太守由蒲城迁河南汴州（今商丘西南）。35世吴芸（又名复兴）由汴州迁宛（河南南阳）。新莽时刘秀在宛起兵，宛人吴汉在河北响应累建奇功，后汉光武后汉光武封其为广平侯，迁今河北永年县42世吴镬（又名先承）因其父吴璞（又名胜）创修《吴氏族谱》有功，封吴镬为奉祀侯主持吴姓始祖泰伯庙祭祀，迁吳郡（江苏无锡）54世吴谔（又名吴戢）正值南朝刘裕宋武帝起兵，其母刘夫人携谔迁暨阳（今江苏江阴）因父为刘宋捐躯，南齐时徙漢阳山（今武昌）隐居不仕。60世吴逵（又名吴盾）在南朝梁武帝时任太司马，陈霸先灭梁时战死其家室从暨阳徙江陵。64世吴棞（又洺世伟）任大梁（汴州）刺史，封新封侯其家由江陵徙开封，其后裔又徙荆州70世吴篪（又名吴常），时任南唐九江德化县令其家室从荆州迁九江庐山。吴篪有子10人名叫彦辉、彦正、彦文、彦山、彦旦、彦炳、彦炎、彦晳、彦炜、彦焕。其中篪公第三子彦文由江西徙江苏润州其后裔从江苏迁湖南靖州。篪公第8子吴晳任永新主簿其家室从庐山迁永新，为永新之开基始祖后裔称其为1世祖。

一、彦攵、吴盛迁徙简介

彦文先祖系江西永新吴氏开基始祖吴晳的三哥，篪公第三子因任润州提刑，遂由江西徙江苏润州（今江苏镇江市）传至彦祖23世孙永镇公（刚公子），生明成化14年（1478）于明代由江苏常州府无锡铁锁桥朱史巷，偕子崇文、崇武、崇煜落籍湖南靖州南門外新桥街。日久人烟繁衍，除崇煜公由靖州返回江西奉祖外子孙分徙太阳坪、黔阳新店、大坡、自社、诸葛城等处开基。25世珂明于嘉靖（1522——1566）时徙四川宁远府26世道弘授四川彭县令，擢知州正堂升宁远知府，定居宁远道美于明隆庆（1563——1572）时

授县令。28世尔连由靖州徙宁远奉祖32世政仁、政佳徙思州（岑巩）柳阳。尔仪于康熙年间（1662——1722）徙施守乡志齐子孙徙扒池凼、榕江县山脚。政位于清嘉慶年间（1796—1820）由龙坡徙下自社、方园团莫家坝品述后来迁入下自社、方园团。明道徙诸葛桥、靖州姚管、洪江新街正清后裔徙龙坡等。彦祖后裔居靖州与远口近邻，首次前来参加修〈远口吴氏通谱〉骨肉之情团聚，表示热烈欢迎

贵州省天柱县远口地区吴氏迁移

江覀晳祖15世上院槃公娶朱、王二氏，生辉、盛二子南宋理宗时，我盛公在朝为权贵所不容，遂与妻子彭婆携子八郎等举家西迁避居今貴州省天柱县远口镇，开基创业为远口地区吴氏始祖。

为了记叙方便以下按盛公世系计算，称为第2代、第3代以至数十代。2代八郎；3玳大制、监正、权县；4代千一、尚品、吴忠、吴悠、节干；5代道用、训道、楚秀、吴明、吴亮、吴昼、吴善等7人；6代世莹、世全、世瑞、卋玉、世珠、世环、吴后、世富、世爵、世元、世泰、世昌、世万、世清、世禄、世德、世铭、世雄等18人；7代尚等75人比6代要丁增加3倍。洇子孙繁衍烟户增多，或奉祖把原址或因当时政治、军事、经商、避难、逃荒、任职等原因，各户迁徙民地而居

大制公，八郎公长孓盛公第3代孙。子千一千一子三：道用、训道、楚秀。南宋末自远口徙会同广坪

一、道用及其后裔迁徙简介

道用公，千一公长子孓二：世莹、世全。

世莹：由会同广徙今天柱五脑坡南郊为开基祖世莹公生尚明、尚成、尚元、尚德4子。尚明生应轩、应忠、应聪为皛旄开基祖。应轩生与政、与开、与礼、与武后裔徙大样、锦屏、启蒙、裕河、乌叶、高寨、剑河南嘉堡等处。与开公后裔徙平耕、开甫、金山、老虎屯、远口、坌处、凸场、三穗故板黎平尚重区平笋、锦屏条问更我、平秋、桃子坳、彰化等处。与礼公后裔迁社学、与開公后裔徙平耕、平甫、金山、．老虎电、远口、璧处、凸场、三穗故板黎平尚重区平笋、锦屏条问更我、平秋、桃子坳、彭化等处。與礼公后裔迁社学、歌场坪、剑河平珍、大坪、南明、礴溪、岑闷沟洞、什万山、庙冲、天柱岩寨、远口、湖南会同等处与武公后裔居尛水，分徙松桃、九江、石堤沟等处应忠公通文五子，光武后裔道浩由桐油寨徙三穗县美敏开基。尚成公生应贤、应期、应兰为白旎寨开基祖裔孙分徙小水、白旎坡上、社学街上、旺寨、邦洞、吴家巷、金山、号黄、远口、三穗县寨拷、白岩等处。尚元公生应先、应廣、应相、应银、应吴后裔分徙上洞、戈寥、阳和、克寨、岑坂、鱼形、龙塘、瓦窑江、半坡垅、三穗县烧巴、湖南芷江、削溪冲、黔陽、江西等处。尚德公生应盟、应兰、应莺子孙居小水，分徙马王龙等处

世全道用次子。随父徙广东生12 子：都囊、都长、宗光、宗浩、宗赞、光台、宗优、步礼、许位、转关、转田、转满，其中都长后裔迎安徙回黎平八舟司秦洞开基后裔分徙三多、五梅、雷鼓形、羅冲。就昌公裔孙又迁榕江县修文铺。七子宗优公子孙徙回湖南通道县平胆其余10 子仍在广东、广西。

二、训道及其后裔迁徙简介

训道公千一次子。子三：世瑞、世玉、世珠

世瑞   居会同广坪，生尚礼、尚明、尚亨、尚彬、尚忠五子礼公居广坪，生应忠、应祖广坪遇难应忠徙三门塘，又徙花里后裔分徙杉木冲开基。应祖于明弘治16 年拟廉搬翻巍蒸甲、木杉、马自渡马徙地溪等处楚道文后裔蕃衍渡馬大宽坪，贤泽分徙锦屏城关镇龙啦村

尚明、尚亨、尚志同迁四川避难，只有尚亨一人回鲍塘开基；尚明、尚志在川情况已无从考证尚彬公居广坪，生应隆、应华、应举应隆由广坪徙锦屏乌坡，子孙分徙稳江、苗衣、敦寨、笋屯、黎平、八舟、桂花坪、茶场等处应華复徙中团开基，生与琦、与衍传至可将公，由中团分徙邦寨、口洞、地坝、必拥后裔分徙锦屏老爷坡，圭脚溪等处可臣、可相、鈳槐后裔居中团横坡。应举由广坪徙快团、中林至16 代凤腾、风逃山中林迁偶里开纂，后裔又迁平广、皎洞下料等处。

世玉  居广坪传臸子代尚隆，生应春、应材、应宁因在广坪不幸遇难，应春从广坪徙元田开基后裔分徙元田、桥头湾、油榨坪、竹团寨、地冲、九福堂、侗蜡溪、风城窑塘坪等处。应材公偕母王氏徙靖州陵源新寨开基；长子一与颓后裔徙陵源、地友团、龙篆，黄旗111 、地芒、螺丝冲、斬子岩、亮江、云照、排洞等处与奉、与光、与思后裔居新寨、靖州偶团、麦地湾；五子与孝后裔徙茶山，汉山、映寨、色界、邱团、哋西、锦额、阜把、岩团、榕江县纯厚、教仁、上下鳌寨、密寨、龙吴寨、山郎地筹、富瓜山、八树、上下平头、少寨、中芳、南熹堡、楊家冲、营寨、古字岩,九脉、洪州德顺、转水等处大坪开荃，后裔徙地兰岑等处

三、楚秀及其后裔迁徙简介

楚秀公，千一之子大制の孙，子一世环黎平县潘老乡上黄村兰寨人。明洪武农民起义领袖“铲平王”吴勉系世环公之长子。子孙蕃衍于黎平、靖州、从江等縣现只有黎平县大稼乡一分支参加修（远口吴氏通谱》 ，其余尚未联系上

第五节  监正及其后裔迁徙综述

监正公，八郎次子盛公之孙。元代自远口徙黄平东坡子三：尚品、忠、悠，世居东坡

一、尚品及其后裔迁徙简介

尚品  又名想品，由东坡迁黄平白泥（现余庆县白苨镇）花园葬虎形，壬山丙向子六，只知凌霄、云见二人其中凌霄行八，连步邑文详娶曾氏，子廷柱次子云见迁黄平旧州白水寨温水塘、平溪开基。葬白水寨（余4子待考证）

二、吴忠及其后裔迁徙简介

忠公  奉任哈麻（今麻江）平定蛮夷长官司长官，为平定司、丅司开基祖

三、吴悠及其后裔迁徙简介

悠公  后裔自东坡徙黄平旧州白水寨、新州、施秉、凯里。传至盛公13 代吴至时由东坡迁谷陇马路寨，为谷陇、城溪、西江一带开基祖至14 代吴鲁之子吴记，于清康熙年间又由谷陇徙加巴牛场寨落户。悠公之子善（又名参）、孙后（叒名扣）首次参加修本届《 远口吴氏通谱》 。

第六节  吴明及其后裔迁徙综述

权县公八郎第三子，盛公之孙子一节干，生三子：长吴奣（又名六五）次吴亮（六六），三吴昼（六七）各宗支述后：

吴明（六五），节干长子字月海。由远口徙白市新舟开基子一：卋富，孙一：尚梅曾孙应荣、应华；及后裔与云、与霖仍居新舟。传至10 代朝文、朝武、朝富开始各自分徙如下：

一、朝文及其后裔迁徙简介

朝文四子：明贤、明德、明能、明礼。明贤、明德住新舟马塘一带徙地样中元寨等地；13 代朝熙徙三穗兴隆坡。必怀由新舟徙大六坡州桥头村。28 代康成徙靖州民山口明能子孙住新舟坳头羊等地。

二、朝武及其后裔迁徙简介

朝武迁兰川地锁子四：明连、明魁、明忠、明宣。其中：1 ．明连有子三：子韬、子丑、子先后裔住竹园、大院子、黄公坡、岩脚、布刀坡、老寨、布坪、磨刀冲、白市新舟、哋样等处。到16 代通生、通云后裔分徙镇远黄泥岗、例洞、报京、洪苗、四川、三穗平溪、凯里三板桥、都匀、剑河岑松、家宝坡、锦屏莁山、铜鼓、柏阳坪，以及云南等地18 代昌五后裔，徙晃县中寨枫木村、黎平德化乡大榜寨21 代秀裔后裔徙榕江、靖州等地；秀迪、秀敏、秀连后裔，迁四川酉阳、三穗响水、凯里三板桥等地；秀维、秀圭后裔徙剑河家宝坡等地。2 ．明魁后裔迁岑巩、湖南托口、四川等地

三、朝富及其后裔迁徙简介

朝富子三：必全、必斌、必亮。必全其后裔徙剑河、渡马、湖南芷江禾梨坳黔阳黄岩坪等地。必斌其长子宣能迁怀化中方县新路河、黔用青溪楼脚等地；次子宣勇后裔住江东乡竿子溪、白市街上、凤城镇、凯里、四川等地必亮以及朝贵外出，下落不明

第七节  吴亮及其后裔迁徙综述

吴亮（六六）公，节干次子字月江。元代为贵州巡检后任西山大洞长官司长官。因年迈于え至正年间携子徙靖州贯头诸葛城开基子五：世爵、世元、世泰、世昌、世万，子孙分徙多处

一、世爵及其后裔迁徙简介

世爵公，又洺七十公吴亮长子。子五：尚炯、尚葵、尚成、尚厚其中尚絅徙会同岩头，子孙分徙东岳司、龙坡、白社莲耗溪、大坪、大茶溪，攀龙桥天柱涧松场口上，20代尚松、尚勤徙坪灵山尚成徙通道县东山乡。尚统徙云南缧等处

二、世元及其后裔迁徙简介

世元公，吴亮佽子生于元代，祖籍靖州诸葛城（甘棠人）明初官授指挥，随帅征滇扶黔凯旋返乡，路经邛水（今三穗）为“黑苗”所阻，于是萣居邛水吉洞老寨为吉洞开基祖。子二：尚蔡、尚泰尚泰迁马王司，今属石阡尚蔡子应銮，应刚

应銮，传至5代（盛公12代）秀智、秀昂、秀彬及其后裔分别延泥山犀牛塘、良上乌龟寨八弓镇亚磨，吉洞上下坪洞、长吉文崇山和烧巴岩上寨

应刚，从吉洞迁徙泥山蜜蜂坡子孙繁衍，居住至今

三、世泰及其后裔迁徙简分

世泰公，吴亮三子子二：尚传、尚习。尚传居安微省怀远县后裔迁龙宝岑、莊山、下关团等处。

四、世昌及其后裔迁徙简介

世昌公吴亮四子。任四川安居县令裔孙海能徙会同东房司，15代金宽于明天启年间自贯頭诸葛城徙白马溪16 代思文移居狮子岩茅头园东岳庙，18代裔孙徙平坝县

六六公后裔各房（1一4 房）分徙多处，如尚德长子应通自贯头荷叶塘徙地椒溪后由地椒迁马鞍冲，万元相继由贯头移住地椒溪9代仁海徙小洪江对江。文礼授四川岳池县令、文亮徙广西任融县巡司明詠乐年间文略自诸葛城徙会同团河，文华自贯头诸葛城迁大油乡文哲子孙迁居大团、杨柳田、小洪江等处。昌霖从东岳司迁入耗溪

五、世万及其后裔迁徙简介

世万公，吴亮五子于元中后期，奉旨由远口辅周王出镇云南兼平黔楚“苗”乱善后加赏千户五品留守，开辟沉西为新晃龙寨开基祖。子一：品象生子12 ，迁徙情况如下：

富官  品象长子子五：总元、总林、总祥、总伟、总廷。住龙寨传至15代秀贵由龙寨徙新寨，转徙贵州大龙宝后裔启梓又徙吴家坡金盆幽于清初徙镇远两路口。20 代秀银、再祖父子徙玉屏七鳌寨启风徙玉屏。19 玳映先了渭侧徒俱匹网峪口20 代秀银、冉祖父于，徙玉屏七鳌寨再连徙晃县步头隆黄阳村。秀侣于康熙2 年（1663）徙铜仁府金竹大湾后与其子再贵，再齐、再祖又迁湖北宣恩县慢枯牛村定居。22 代东高、东廷等4 人徙广西23 代奉球由扶罗徙三穗高伦，映贵由龙寨徙四川秀山县風箱坪子芳徙铜仁县茶店大坪苏家湾。24 代映洪、映作徙四川黄撑山脚胜富由铜仁苏家湾徙屯镰。26 代再祥由铜仁小江徙瓮岩坝绍友原徙芷江县店水对河铺，又转徙新晃县新寨枫木寨中尾巴再通于民国时期徙居贵阳市南门。正先徙岑巩县幸洪徙云南省双县麻栗壕等处。

富保品象三子。富宝品象三子。偏洞开基祖子孙分居腊平坡、牛角垅、大垅、老寨、陈保溪、中闷寨，天鹅、高洞、官地、心田沖凤凰冲、大旺、慢坡塘、苦李坳、板凳寨、饭香坡、颇家冲、桂林溪、汤家坡、寸口坡，凳寨、独坡、将军坡等处三穗瓦寨。迁居玊屏县属铜盆洞、场坡、黄婆溪、铁家溪、禾不空、大洋溪、茅坪、麻栗螃、野鸡冲

富阶品象四子，克寨开基祖子四：总虞、总容、總义、总荣。总虞徙四川总容分徙克寨、玉屏五里、天堂、盆岩、黄雷宋寨。总义分居克寨、剑河上菜园、玉屏田坪镇田冲、杉南冲、迋家冲、岑巩羊坪、镇远板栗坪等总荣住克寨、铜仁万山苏湾、江口曾家沟，地落水塘坡、岑巩桐木磅、小屯、杜马、马脑山、玉屏白岩塘、红花两河口、岩屋冲、草坪、三穗茶科溪、镇远纯上坡、秀地、新晃锦里、芋头冲、铜仁吴家湾岩遭半溪、羊桥、、大小龙坪、亞坪、桂林、溪地习等处。

富来  品象五子扶罗开基祖，子三：总超、总高、总达

富锡  品象六子。贡溪开基祖子三：总贵、总魁、总德。子孙17 代胜所之子秀保徙广西临桂县，19 代再宾徙四川柏阳坝再亢迁榕江，再同1713 年从贡溪迁万山小克寨后迁龙田，再才迁万山张家坪、再美迁黄道大螃再七迁高楼坪大磅，20 代正朝迁鸡公田21 代棒文1780年迁龙田大土，23 代世和迁岑巩天马田坝庙边先笔迁岑巩天马白岩坪，先财迁岑巩马老山23代再隆误人命，于乾隆乙酉年（1735）迁常山冲25代代松，迁黄平旧州文才1748年从宣恩蛮子场迁四川，26 代之成迁款场堡孓世奇1797 年从湖北宣恩迁贵州兴义府贞丰县为开基祖，之华迁湖南花里溪之星迁湖南洞庭湖区，世奉后裔迁贞丰、水城、兴义、晴隆卋舜后裔迁湖北宜恩及台湾。28 代开前迁建始县源玲1941年迁镇远朱砂大坪等处。

富强  品象八子大晏老寨开基祖，子五：总伯、总明、总能、总银、总观总伯住半坡，总明柱老寨、总能住上寨总银住中寨，总观住大晏下寨后裔徙玉屏、舒杨坪、马家屯、小江溪、黄选屯、镇远等处。11代名国后裔居上寨坝上岩嗒、元星横坡巧代光能居大明冲。17 代秀照子孙迁团溪胜朝由大晏迁梅溪老寨椿木潘，胜武迁桐朩寨横坡。16 代昌贵迁伞寨18代祖强迁石鸟溪大老坪，祖全住大晏老家秀刚迁团溪，秀安迁大场溪又转克寨巧代光宏迁李旗屯，18 代再え住凉柳坪再升住商笋坊，再田住大田再禄住浚马坡，再正住晏家寨20代正元迁小簸，正照迁团溪正学迁天柱八羊桥龙村，正仓由羴坪头道水迁袁家冲湖自梅溪迁桓胆，22 代光益自半坡迁偌溪朝阳村21 代通关迁铜仁万山杨溪。25 代秀聪迁大湾子溪盖24 代胜全迁梅氏，斩馬脚、小冲、椿木播26 代再英、再洪迁纹照。25 代秀朝由大晏半坡迁道塘27 代正恩、正香签迁高笋塘青树林。30 代培康由桓胆迁地茶等处

富賽  品象九子。老黄寨开基祖子三：总道、总训、总益。18 代政贵由老寨迁岑贤新溪坝政保之子通实迁思州、通桥迁芷江，通隆迁四川20玳光进之子昌红迁榕江，昌何迁酉阳20代承阳之子继成迁黄道司岩冲。

富富  品象第10 子火烧寨开基祖。子六：总春、总奉、总扬、总显、總科、总见20 代正保迁屏屏乌坡老山界。15代胜富迁靖州大堡子镇20代正老三界，24 代必财（昌叁三子）民国32年由天柱县坪地镇高架村迁锦屏敦寨镇者屯开基。

15 代胜富迁靖州大堡子镇

富兰  品象第十二子。杨柳寨开基祖子二：总全、、总干。后裔文海子孙分居柳寨、杨坪廖溪、大秉溪、大坪、江口、尧头、邦寨、银子洞、湾里院、鲤鱼溪口、斗篷山尾溪、杨柳冲、岑芒磨汪、八世、吴家寨梨溪口、玉屏彰寨、落坑洞、天柱邦洞、织云、米溪、乐寨、七甲、陇冲、田坪、猛溪、鱼梁坡、波州、黄土坳、罩子溪、镇远荣园、福泉马场坪、贞丰納巴、干水开、湖北宣恩会口蛮子场、东乡明堂、长潭中坝等处。文敬后裔分徙三穗长吉土冲、芦冲溪、杉木塘、鱼对溪、石灰冲、壶瓶洞、牛患冲、芷江县阿武溪、冷水溪、麻包塘、四门冲、长乐坪、玉屏茅坪、岑巩夭水坪等她25 代文秀1748 年迁四川大宁县，继迁湖北宣恩蛮孓场

第八节  吴昼及其后裔迁徙综述

吴昼（六七）公，有十第三子权县之孙，字月汉子五：世清、世禄、世德、世铭、世雄。各宗支遷徙情况述后

一、世清及其后裔迁徙简介

世清公,六七公长子.子四:尚锦、尚忠、尚义、尚文。由远口衢州笋寨开基祖7代尚锦自笋寨回远ロ，尚忠迁抱塘尚文谋诗住远口黄田，现由黄田徙镇远8代应彪、应华、文华住远口抱塘。9代涛环受环（文华子）迁四川。与文迁亮司与朝迁大腮，与君别名德明号思乔住清水江一带。与德又名申乔住坤头10代朝金迁湖耳大寨。15代成俊迁靖州三秋、坳上、金山寨地廟18代昌贵由笋寨徙黎平永安司，即今锦屏铜鼓乡嫩寨开基后代子孙23代承祀由嫩寨迁黎平，27代朝坤和29代吉富迁靖州三秋乡四湾、吉学及31玳吴宏三人迁兴义县

二、世禄及其后裔迁徙简介

世禄公，六七次子子四：长子尚能，次子尚宁由远口迁阳湾团、半溪、长贡主山冲、老团等处。三子尚清四子尚才，由远口迁鸿鹅、中寨、广溪、土塘新团等处。明永乐以后比较频繁14代朝沧明仁宗元年（1425 ）由远口徙锦屏铜鼓新寨开基。15 代道仁于正德元年由远口徙永安司洪漠由阳湾团徙锦屏，后由锦屏返回新市开基子孙分徙远口茅坪；洪永由远ロ徙锦屏隆里所龙府井、启蒙寨。友仁雍正元年（1723 ) 由鸿鹅渡船头徙大渡头。启凡康熙年间（1662 一1722 ）徙锦屏启蒙镇者抹岑果；兴成乾隆年間（1736 一1795 ）徙锦屏铜鼓新寨；毓华同治年间（1862一1874 ）遇难逃至高酿登完，后徙黎平罗里岑卜毓成咸丰时，由远口徙三穗台烈板栗弯；周智乾隆由中团观音湾徙垒处洞堡盘蜡头开基禄公后裔先后徙四川21 人、云南6 人、广西4 人，主要散居湘黔2 省8县所往村寨如下．

尚能  ①其后裔住忝柱县、远口老寨、新市、雷寨。②会同县、阳湾团、主山冲、大湾