大家好!我先出在新疆喀什水怪的一个镇上,由于发展,现在需要给镇重新起名,(生产建设兵团41团,名字有表性!

  大家好,我现在虽在新疆,但大学毕业前一直在沿海。现在我已经决定留在新疆、留在兵团了。    应该说,新疆兵团的存在和今后的发展对国家的稳定和统一发挥着至关重要的作用。    她的存在,全国独一无二,世界绝无仅有!    1954年10月,新疆生产建设兵团根据国家的需要,在当时计划体制下,正式成立。其历史使命就是屯垦戍边。所占地方都是“三到头”:水到头,路到头,电到头。这一最初的定位,直接决定了兵团今后的发展环境将是最艰苦的,都是在资源最缺乏、环境最差的地方。与地方相比,差距是非常明显的。    1975年由于各种原因被撤销之前,全国曾经有十个兵团。1982年,以邓小平为核心的第二代领导集体,决定恢复组建新疆生产建设兵团建制。    1989年,以为核心的第三代领导集体,重新对兵团的地位、使命、作用进行定位,是“党政军企合一的,任何组织不可替代的特殊组织。”1997年兵团开始计划单列,正省级单位。    2002年,以为总书记的第四代领导集体,从政策、项目方面给予了更大支持。    为什么要保持和发展新疆生产建设兵团?    一是国际环境的影响。以美国为首的西方势力从来没有放弃对我国的敌对立场。当今中国对统一和稳定大局存在严重威胁的有三个问题:新疆问题、台湾问题和西藏问题。目前,新疆问题是重中之重。台湾是统一的问题,西藏是独立的问题。而新疆是反“西化、分化、弱化”的问题。在这里,稳定胜过发展,稳定压倒一切。可以不发展,但绝对不可以无稳定。    二、新疆资源丰富,地域辽阔,濒临八国,11个对外口岸,1/6的国土面积,4200余公里的边境线,又地处反“三股势力”(恐怖主义、民族分裂主义、宗教极端主义)的前沿。新疆稳则全国稳。这一点,党中央和国务院已有定论。    三、新疆原以维吾尔族等少数民族为主。目前全疆1960余万人,少数民族1100万以上。而在南疆喀什、和田地区少数民族比例高达90%以上。现在新疆的汉族同志基本上是近代以来,尤其是建国以来陆续从沿海迁移过来的。而其中的主力就是后来组成的新疆生产建设兵团。到现在,全区少数民族人仍是占有绝对的比重。而兵团的作用就是聚汉人之力,形成维稳戍边的中坚。对兵团人来说,一不与民(好地方、富资源让给地方少数民族)争利,二是维稳是第一使命,这是国家和民族利益之所在。。    中央在新疆稳定和发展方面指出:兵团稳则新疆稳,新疆稳则全国稳!  
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  支持,我也觉得不能取消!
  觉得楼主的观点看起来是三点  其实就一点  因为需要稳定所以需要兵团的存在!  那么兵团发挥了哪些作用呢?  兵团的职能是不是可以由其他的一个或多个政府组织共同更好的承担呢?    兵团的作用就是聚汉人之力,形成维稳戍边的中坚。  兵团是能聚汉人之力!有聚汉人之心吗?  
  存在即合理。  
  不在其位不谋其政,    有这时间,我会多想想自己和家人。
  不说那磨多,那磨多当官的咋整
  还不是上面领导一句话
别瞎操心了
    参见当年伊力     PS:本人兵团人
  不用取消 不过兵团的制度真的要改改了   那里的老百姓 唉
  我周围的70年代人,几乎都身在内地或者乌鲁木齐,这就是现实
  不能取消!
  东北也有建设兵团
  利用经济来调动人口流动,那里有利润那里就会有人来,才能吸引人留住人!!!熙熙攘攘皆为利来,熙熙攘攘皆为利往!!
  六,七十年代出生的兵团子弟,有相当多的人去了内地及沿海!我上高中时的一个班55个人,现在只有6个还在新疆,留住人才是新疆最为重要的任务.
  是的 我就是在87年回山东的,现在的新疆只剩下我的同年了,也许有生之年要回去看看!!
  兵团体制正待改革,年轻人基本80%都离开兵团了。
  是的,兵团人太苦了
  作者:炒青绿茶
回复日期: 10:10:00
      兵团体制正待改革,年轻人基本80%都离开兵团了。      同意!!都涌到地方了!也是一大不安定因素!拉帮结派!打架斗殴!为什么因为兵团穷!为什么穷!!机制是重要原因!现在农民减负!!!兵团减什么了?
  爱一个人就把他送进兵团,兵团是天堂。恨一个人就把他送进兵团,兵团是地狱。  
兵团240万人口,有一个兵团机关(省级),15个师机关(地级),500多团机关(县级),公检法,科教卫齐全,副处级以上干部和享受副处级以上待遇的人万多名,科级以上干部近数万,一般干部那要逼进10万,是当官的天堂。  
兵团什么局都有,就是没有税务局,师以上机关部分靠国家财政,其他就全靠农工在土里刨了。一个大县的人口背负一个省的官员那是农工的地狱。  
  50年代10万起义官兵,10万解放军官兵转业成立兵团,那时是中国先进的生产力代表。  
60年代10万劳改犯陆续刑满就业,10万支边青年进疆,10万自愿支边农民(当时叫盲流)进入,兵团就不怎么样了。  
70年代兵团子女开始大量就业,大量刑满和没刑满的犯人开始平反,战犯开始释放,兵团人口复杂化了。  
80年代老一代军恳战士开始离退休,部分回原籍,上海,北京,南京部分支边青年开始回城,严打后兵团大量安置口内犯人,坐牢的和坐过牢的越来越多,按人口比例全国最高,兵团人口结构恶化。  
90年代孔雀东南飞人才开始外流,贫困民工开始大量涌入。兵团先进性丧失怠尽。  
90年带末 2000年后大量兵团子第不愿在兵团就业,劳动力严重短缺,开始大量从贫困省区移民,兵团现在就是个省级贫困移民收容站。
  不错,有道理,关键还是体制呀,怎样吸引人,怎样留住人才是关键.人的价值怎样才能体现出来!!
  老帖子了,还拿出来晒,西西,咱们谁都不是,讨论的丝毫没有意义撒!~
  从没听说世界上哪国家稳定是靠兵团这类非军事单位可以承担的~借口不充分,典型愚民说法!借口不充分,鉴定完毕!
  为什么在兵团种地上缴的要比地方上的多?兵团的人本来就苦,我看兵团还是取消的为好,一点民主自由都没有,我们连最起码的选举权都没有
  1、兵团人(团级以下)享受着村镇级待遇,却需要接受县级政府+团级部队的管理模式=累。  2、不想取消兵团的是师机关以上的人的想法(包括师机关)。这是客观事实,如果我在兵团机关,我也会坚决反对撤消兵团建制。  3、团场的职工真的很苦,是精神上的苦,就是那种知道不公平却仍要承受的苦。  4、国家现行的收入分配模式就不公平,而这一点在兵团显得更突出。  5、如果兵团人还是对兵团不满意的,俩字:你有本事你走呀。  6、取消兵团只是因为无法安置比新疆政府还多的地级干部。  7、如果将来能在兵团工作,一定是我最后、最无奈的选择。
  兵团的农工太辛苦了,应该改改体制了.
  我支持,兵团人的后代
  论题可笑!!  政策在那摆着,何必讨论.  没看中央和国务院发文,下行发给省部级文件时,都是**省\**自治区\新疆生产建设兵团吗,春节联欢晚会自治区与兵团不是一同出来的吗!兵团由副省级调至省级,与自治区平级,也是这三四年的事.  还是应该读懂政策再发这样有政治意味的论题.  楼主要搞清建制与体制的问题.兵团的建制国家从未想过取消.  兵团的问题是体制问题,不能搞混.
  楼上老兵说的很对,大家也知道兵团现在有很多行业是被国务院单列的,但我觉得体制问题比建制问题还麻烦,对世界独一无二的兵团来说,似乎只要做好屯垦戍边的使命,其他方面兵团自己处理就好了。走自己的路,让别人论是什么体制吧。
  向老一辈的兵团人致敬!    
  兵团在则新疆稳
  关注兵团
  我家就是兵团的,我父母是团里的职工,现在地方上的农业税没有了,可是兵团的税却在增长,许多的税像地皮费,土地资源使用费……   每年还要向团里交粮交钱,退休职工一涨工资,我父母交的养老金就很涨。  
团里的贪官不比城市的穷,有权就是爷
  兵团的存在关系着新疆的稳定和团结!目前兵团仍然有2个正规师的部队,想想伊犁地区90年代的暴乱吧
  兵团留下,当官的走
  哎......
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  兵团的腐败尤甚于地方;一个小小的连长称的上: 三年清知府,十万雪花银;老百姓的日子太苦了!  当年读中学时,每逢秋收,就被学校搞去兵团下农场拾棉花,对于普通兵团农工的辛苦,深有体会.....  
  科索沃独立后中央会加大对兵团的建设的。
  作者:炒青绿茶 回复日期: 10:10:00           兵团体制正待改革,年轻人基本80%都离开兵团了。            同意!!都涌到地方了!也是一大不安定因素!拉帮结派!打架斗殴!为什么因为兵团穷!为什么穷!!机制是重要原因!现在农民减负!!!兵团减什么了?       作者:昆仑道长
回复日期: 23:27:00         现在农民减负!!!兵团减什么了?    工资减了,福利减了,别的没减。长此以往,团将不团了……
  我也是兵团长大的,老爸老妈在棉田里干了几十年,腰也弯了,背也驼了,就是还不到退休的年龄,所以还得死扛,真的干不动了.我们连的有个叔叔,这边拿上退休本,没领上退休工资就完完了,悲哀啊!为什么坐机关的60岁退休,种地的也60岁退休,真他娘的想骂人,这就是中国,分工不同嘛!
  很多年前,父辈们凭着一腔热情从繁华的内地来到新疆的戈壁荒漠中,用他们人生最美的青春,为国家开垦出一个新新疆!  
那个年代的人们想不到他们选择了这种类似于流放的代价就是:把自己葬在了这里,并让他们的后代延续着他们的苦难!
  兵团体制正待改革,我家玛纳斯旁边的石河子兵团年轻人基本80%都离开兵团了。....
  还是赶紧取消的好!北疆的兵团制度已经不适合经济发展了,是在制约,南疆民族聚集区需要
  兵团是怪物
  离开十几年了,有点想
  我家也是兵团的,兵团人的生活很苦,但是那里的人都很单纯、很淳朴。
  兵团什么好的,???    大家知道嘛,???    我爷爷在三十六团退休,病逝后没有给任何的补恤金!!!
  兵团的草根阶层是二等公民,基本没什么福利待遇,台面上讴歌,实际的被剥削者,境况悲惨。新疆非兵团人的观察。
  除了退休可以拿一点养老的退休金。兵团体制一无是处。我们在外上班现在都缴五金了,那一点优势在眼中也荡然无存。全部靠自己,倒亏了挂账,连地都种不起的到处都是。
  兵团的干部都很腐败,我只想这么说
  兵团老百姓日子苦。我们旁边地方老百姓的生活比兵团的好!兵团有钱,但都在政府手里,虽然保障多但对当前实际困难难以解决,例如你家有俩孩子上大学,学费就是问题 。由于统一管理统一收购农民拿到的钱比地方少,而且拿到的钱又不全在自己掌控下,团里连里以各种名目扣在那儿,需要钱却没钱解决眼下困难!所以兵团撤不得,但制度必需改,否则……
  楼上的&所以兵团撤不得,但制度必需改,否则……&我改两个字吧所以改成虽然  或许你本来就是想用虽然的.我也觉得兵团绝对不能撤!但是制度可能是要改进一下!最基层的兵团人真的是很苦!不过其实在基层工作的人都苦!全国都一样全世界都是如此的吧!永远都是干活的是最辛苦的
  楼上的各位,发牢骚是没有任何作用.  只要不少俺的退休工资,爱取不取,嘿嘿.
  取消是对的,要不兵团的职工们太苦了,那些兵团的庞大机构和众多领导都是附在兵团职工身上的吸血虫。去兵团的基层连队看看吧,这么好的条件却造就了一批一批的真正的“无产阶级”,说句良心话,有些职工累死累活的干一年,钱没有争到,反而倒欠连队几千上万,自己过年连饭都没有地方吃,难道还不应该取消吗!!!!
  还有就是兵团所有的生产资料卖的都比地方的贵,所有的农作物产品收购价都比地方的低,还要承担各类高于和多于地方的税费,年底卖产品的血汗钱更不会全给你,兵团的职工们呀,你们苦呀!
  一等巡逻兵,你真是个好人。我决定升你为将军。  
  对兵团怎么说呢,父母都是内地来疆的,我们是第一代在兵团出生,在兵团长大的七零后,可以说比较了解兵团,不要说兵团不好,即使是再好,也决不想让我的孩子们在兵团。唉............!!!
  楼主脑子进水了吗?你真正在兵团呆过没有!比哪里的劳动强度都大,比哪里挣的钱少!看你这个帖子就火大!我在兵团长了18年,从学前班开始就拾棉花,初中开始下连队拾棉花,高三还在拾!知道为啥非要考出来吗?一为了不是棉花 而为了不扫雪!学生一直是廉价劳动力,比外边的民工便宜一半!学校还和我们分成 我们还要用是棉花的钱交自己的伙食费!伙食就是水煮莲花白!知道为啥要拾棉花吗?学校没钱!我们学校的教学楼是我们十几批的学生拾棉花的钱和整个团场的老师和机关干部捐了几个月的工资,而且捐了两次 这些钱盖起来的!为啥要捐?因为教育局拨的款项层层克扣 都用来贪污腐败,买车了!有一年领导新买的车都被推到沟里去了,为啥 就是因为贪污了钱!后来查出来一个女财务科科长贪污几十万!本来已经被关押 结果一年后出来了 照样做财务科长!后来听人说这笔钱不是她一个人吞了 有很多师级干部也参与了 所以后来这些人把钱补齐了 把她报出来了!你知道不?我小时候玩伴的爸爸因为是连长,要带头捐教学楼的钱,就捐了100,结果他妈不愿意,两个人争执,就在他爸爸去捐的途中,他妈和药自杀了!你听说有人为了100块钱自杀吗?为啥 因为穷!100块钱可以干好多事情!人的生命在这100块钱跟前啥都不是!
  我也不喜欢上学 可是不上学就得干活!拼死考出来了 家里还有个哥哥,都十年了,家里的生活还是越过越差!他包了47亩地棉花 第一年亏了7000!第二年收棉花收了15吨多,结果账面上挣了21000,再算算本,结果挣了12000,就这把哥高兴坏了!他妈的,后来几年一年比一年差,不是棉花不丰收,是给的价格太低!对面地方的价格给5.8/kg,我们这边只给4.1/kg,你算算十五吨棉花整整少24000!那一年很多人都偷偷的把棉花运到对面地方加工厂了。后来团里就镇压了,然后农民和领导就发生冲突了,很多人被判刑和通缉!!这简直就是旧社会!tmd ,越说越气!去年更可气,棉花不结桃!为啥?因为种子是团里买的,必须买它的!不买就不享受地里其他的优惠!而这个种子是什么二代还是一代的 我不懂,总之就是不好的种子!一年的劳作全荒废了,去年家里穷的连肉都买不起!!
  今年更可气!不让种地了!为啥?因为不是职工。因为前几年亏得厉害,大家都不敢种地,所以不敢申请当职工!农场没地种,怎么活?我们这些父母辈在兵团劳作了一辈子,相应党的号召,奉献了自己的青春,汗水,结果我们这些正经的农场子弟就要没饭吃,等着饿死了!后来爸妈去团里找,好歹让包了,但是要交3000块钱的押金!你见过这样的吗?我们还要交地租呢!我们是新时代的佃户!
  我们哪里现在很多家里还是破旧不堪的危房!一套24000的小康房我们要分好多年才能挣出来!我家还好有我和爸妈帮着 ,日子还能过的下去。就这,小侄子的日常花费,学费都是爸妈出,没法子 ,种地累死也挣不上钱!我都在想我哥现在还年轻,年纪大了没劳动能力他怎么办?有没上养老保险保,不是不想上,每年挣得钱还不够吃的,怎么交?万一那年不让种地了 你说我们这些兵团人怎么活?
  我生在兵团长在兵团我恨这个地方,但是我也爱这个地方!恨他的穷,为啥兵团的孩子升学率高?不考出去,就的种地!我也是受了党的教育的,但是看了家里破糟糟,我就很伤心,我的父母哥嫂不是不勤劳,可是我的家里日子越过越穷!更可气的今年在家听团里的政策我快气死了,让交保险,一亩地30,可是这个保险不保天灾不保虫灾,说了很多不保的,我就纳闷了,他到底保啥?农民为啥要交这样的保险?种子化肥必须要买团里的 否则不享受优惠,但是质量却得不到保证!楼主,如果你真的这么支持这个制度,你就让你的亲人呆在兵团种棉花种个20年!
  我跟我同学说家里种了47亩地十五吨棉花挣了了24000,他都不相信,他说他家不到一亩地,种芦笋挣了快9000。而且我们种地除了押金还要对地块进行投标,因为地里种什么,要求亩产达到多少都是定好的!我们只能选择种或者不种!我心疼我的家人,常年的日子越过越穷!为什么?大家为什么会有那些当官的所谓的“暴动?”因为穷!因为不公平!为什么地方上有地分,我们没有?为什么地方上有经营权我们却没有?我们既不能决定种什么,也不能决定怎么种,农药种子化肥必须要公家的,我们还不能决定地地里的果实送到哪个加工厂,我们只能送到公家的加工厂,否则我们就是偷窃集体财产!一层层的盘剥,成本越来越高,只能收入越来越少!我今天写出来我只想问问那些领导者,为什么这些会发生在新时代?兵团人已经有一代人做出了巨大的奉献了,为什么别的地方都开始富了,兵团的第二代,第三代还在贫困线上挣扎?为什么还要我们兵团人作出牺牲?常次以往,我们的兵团还能稳定吗?!楼主,你也好好想想,对于兵团你究竟看到了什么?
  看了上面的帖子,好像是解放前。        
  真想越来越多的人看到这个帖子 兵团人太苦了 !我有时间一定写点东西出来 恳请大家关注一下可怜的兵团人!
  新疆的兵团控制的新疆的一半多的土地,兵团能取消吗?兵团能加强中央控制啊,光看一个150团就知道了
  作者:昆仑道长
回复日期: 0:23:00
       90年代孔雀东南飞人才开始外流,贫困民工开始大量涌入。兵团先进性丧失怠尽。     90年带末 2000年后大量兵团子第不愿在兵团就业,劳动力严重短缺,开始大量从贫困省区移民,兵团现在就是个省级贫困移民收容站。    很有道理,相当的有道理!!!!!!!!!!!!!!1
  取消兵团?谁说要取消啊!楼主连名字也不会想!害的我看到题目还以为中央要取消生产建设兵团,让大家进来挽留呢!-_-!
  作者:xiaoli4200
回复日期: 17:50:00
      我也不喜欢上学 可是不上学就得干活!拼死考出来了 家里还有个哥哥,都十年了,家里的生活还是越过越差!他包了47亩地棉花 第一年亏了7000!第二年收棉花收了15吨多,结果账面上挣了21000,再算算本,结果挣了12000,就这把哥高兴坏了!他妈的,后来几年一年比一年差,不是棉花不丰收,是给的价格太低!对面地方的价格给5.8/kg,我们这边只给4.1/kg,你算算十五吨棉花整整少24000!那一年很多人都偷偷的把棉花运到对面地方加工厂了。后来团里就镇压了,然后农民和领导就发生冲突了,很多人被判刑和通缉!!这简直就是旧社会!tmd ,越说越气!去年更可气,棉花不结桃!为啥?因为种子是团里买的,必须买它的!不买就不享受地里其他的优惠!而这个种子是什么二代还是一代的 我不懂,总之就是不好的种子!一年的劳作全荒废了,去年家里穷的连肉都买不起!!    我的朋友收棉花,地方5元/千克,跑到团场3点5就可以拿到,基本是给钱就卖,并且团场职工非常利索的配合掩护,就怕被卡子上的人抓住。
  农五师人在此华丽的飘过.....
  南疆还应该成立农15师、16师,兵团的稳定作用太大了!  
  现在兵团就是打着屯垦戍边的幌子,干着欺压百姓的事,兵团人太亏了.强烈要求中纪委向兵团开刀
  我是土生土长的兵团人,现在上海读书  人问起我是哪里人的时候,我很麻木  我觉得我是没有根的人  兵团真的很苦,我从小读书的动力就是离开那里
  现在有不少人都喜欢听说,听说这听说那,人云亦云,从来都不动脑子仔细想一些问题,你说这苦那苦,这体制不行那体制不行,真正是你亲身经历过的,或者是了解过的有多少?你说的东西有多少是真的,有多少是你自己主观臆断的?我大学毕业当志愿者来兵团的,在农九师,刚来时在连队,后来在团部,现在师部。有些连队苦,职工苦,但你了解那是什么样的连队、什么样的职工吗?不苦的人有很多,因为他们勤劳,他们知道怎样劳动。全国苦的人有很多,苦的地方有很多。我们的体制是亟待改革,但你能提出些建议来吗?仔细研究过一些问题吗?
兵团早都应该取消了
  兵团人太穷了。哎。不过当官的有钱
  楼主太不了解兵团了,这样的代价太大了
  看了这个帖子,我也觉得兵团该撤消掉!    将兵团的原有人马就地安置为真正的农民算了,成立乡,村,镇,县,划归自治区政府管辖。    很难想象这样的兵团还有个鸟的防卫暴乱的作用,纯粹就是变相的农民嘛。象内地国企改型一样,将兵团的土地承包到户分配给兵团职工,将兵团企业改型交给私人经营。将兵团的武装力量化归兰州军区统一管辖。    以兵团在新疆的分布而言,将兵团的汉人就地安置,本身就是最大的稳定力量!事实上,真正稳定新疆的办法就是汉人移民,兵团这个变种,这些年来开垦了许多荒地,这是功劳,但是时代已经变了,边防应该交给职业军人来接手,种地的人归军方统治,这对这些人不公平~!
  当年也说毛主席死不得,结果死了,中国一样向前---  
后来又说邓小平死不得,结果又死了,中国还一样向前----    
历史告诉我们,别迷信,别盲从  
这世界就没什么是不可以改变的,何况本就不合理的东西!!!
  我送给楼主一句话:在中国,有这么一群人,本身处于社会最底层自身的利益每天都在遭受损害,却具有统治阶级的意志,想要找到这么低级的东西,在动物界都不可能。
  把兵团说的那么好,可实际还是二等公民,农民享受不了农民的待遇,工人就更惨。兵团子第为什么不愿在兵团就业,因为那里太穷太落后,无法享受国家的政策。无语····
  我是兵团的第二代,记得上高中时班上的一个女生说:我拼死也要考出去,因为我不想像狗一样在地上趴着解放棉苗:一个男生也说过:就是在外面要饭我也不会回兵团。  
怀念兵团的人。但是我绝对不会回兵团工作。  
  兵团的体制害了多少人,你知道不知道!!
  楼上的,改正一下你:兵团的体制害死了多少人,你们知道不知道!!
  谁听说过有当官的吃不上饭,当官的子女上不起学只要社会主义制度的优越性存在一天,这种事就永远不会在他们身上发生,吃不上饭,上不起学,看不起病只能是下岗的工人,农民还有就是兵团这些职工。改革开放政策的最大的受益者不是工人也不是农民而是当官的,这也是为什么在现今社会杀了判了那么多的贪官,但还是有很多的大官小官们前仆后继去继续贪污腐败。要撤销兵团这些领导者们第一个不答应,没有官当了这对于他们来说简直比杀了他们更叫人痛苦。
  不知该回些什么  春节刚跟LG回新疆,也是兵团的,他们就是种棉花  看着他们的辛苦,可是收甚微,太多的原因  长期的体制形成的一些观念,有些觉得好奇怪,我们那的土地明明早就免税了,这儿好像除了棉花,种其它的如辣椒,蕃茄之类的要交所谓的特产税?好惊讶!种棉花也是有要求,有任务的,而且也只能交给团里,许多的事...  当然兵团也可能有许多的优点,可是有些制度确实让我们内地的人搞不懂。可能国家的一些制度落实到地方,落实到兵团会大打折扣吧,或许是有特别的政策。  但是兵团的人,习惯了这片土地,再辛苦,似乎依然还爱着...
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&&纵观新疆历史,可以得出一个规律:屯田兴,新疆宁,屯田废,新疆乱。屯垦能为戍边提供有效的经济保障,而戍边又为屯垦提供稳定的社会政治环境,二者结合形成了良性互动。
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你可能喜欢  本人新疆生新疆长18岁前未离开新疆,大学先后在西安北京就读,内地去过不少城市,新疆南北疆都呆过,北疆待得久,下面从我一个新疆人得视角告诉大家如何才能真真治理好新疆。  要解决新疆问题首先要认清问题的本质所在。  新疆问题的本质不是经济问题,不是民族问题,而是宗教问题。新疆的经济不是全国最差的应该说在全国能进前二十,为什么甘肃没有闹,贵州没有闹只有新疆闹,所以新疆问题不是经济问题。也不是民族问题,比维吾尔族多的满族,壮族,相当的蒙古族等等都没有闹,所以新疆问题也不是民族问题。新疆问题的本质是宗教问题,伊斯兰教具有强烈的排他性,狭隘的价值观,所以新疆问题的解决要首先对伊斯兰教进行限制,本土化以及改革。本质是宗教问题,那是不是就和经济问题民族问题没有关系,不是的,他们之间是相互联系辩证统一的关系,经济落后导致思想观念的落后也是极端思想产生的温床,但它不是第一位的,是位列宗教问题之后的问题,民族问题方面是长期的民族观造成的,它对新疆乱局的产生有一定联系但相比宗教问题不是主要问题。所以解决新疆问题,必须政府层面引导,全局筹划,与时俱进,实现新疆与内地,生产力与生产关系,优化理顺社会关系来改变新疆积弊深重的各种问题,实现新疆社会稳定经济协调发展,为中国梦强国梦的实现奠定基础。  认清了问题本质那么就要解决问题,首先就要理顺宗教与民族、国家关系,改变宗教利益结构。  在新疆生活二十多年深刻感受到清真寺是民族交流与融合道路上一个强大的绊脚石:清真寺是少数民族做礼拜的地方,里面有阿訇、伊玛目主持工作,但长期在新疆生活的经验让我认识到,清真寺、阿訇、伊玛目是民族交流和融合道路上一个强大的绊脚石。  为什么这么说?民族交流、民族融合、现代文明对伊玛目们的自身利益构成了严重挑战,相信现代文明的人民不再对宗教盲从,这样的人去清真寺就会少,伊玛目从这些人中获取的利益就会少,所以他们坚决反对现代文明,伊玛目们千方百计的给其信众传扬所谓迷信思想,让他们在自己的掌控之中,一旦有人不相信,他就会利用自己的影响力让村里的人让他的忠实信众孤立不相信的人,这种现象在新疆已经很普遍,有些上完大学信仰科学的孩子回到家不去清真寺做礼拜,伊玛目就会给其父母做工作或者孤立其父母,他们的群众工作比基层干部做的好,因为信众越多其所能得到的利益越多。同样对于民族交流和民族融合伊玛目们也是坚决反对的,新疆现在的通婚为什么难,家族为什么反对?其背后深层次的原因是什么?就是因为伊玛目们的反对,如果通婚后不信仰伊斯兰教的一方加入伊斯兰教那他反而是支持的,如果不加入,伊玛目就会对其父母出手,让信众孤立其父母,让他们在村子里无法立足。伊玛目作为当地群众的信仰领袖,其说话的分量相当重,如果他支持通婚,那么我相信他的信众也不会反对。  总之在新疆生活,真切的感受到清真寺和伊玛目是人们走向民族交流、民族融合和现代文明道路上一个强大的绊脚石。现在新疆的孩子的出路反而不是上什么大学而是去经文学校,以后当伊玛目,这是多么的可笑。  在新疆一个村子三座清真寺非常普遍,个人以为与其建清真寺不如修建小广场,增加活动设施让百姓在广场在活动中交流和融合,再或者建学校,扶持贫困家庭子女上大学,或者提高教师待遇都比建清真寺让伊玛目阻碍民族交流融合和现代文明强。  改变宗教利益结构首先就是在广大内地严禁新建扩建清真寺,中国奉行世俗价值观,无神论,那么为什么要在内地新建清真寺,特别是听闻东莞要为几百名穆斯林耗资千万新建清真寺,这是非常错误的做法,在内地不能再新建清真寺,在新疆也要缩减清真寺数量,一个村三个太多,我看一个乡镇一个足矣,实际上现在一个乡镇基本是十多个,以伊犁州伊宁县巴依托海乡为例来说一个小乡,清真寺数量多达14个,平均一个村三个,应该逐步缩减,2020年前缩减为五个,2030年一个乡一个足矣。这也能一定程度上减轻阿訇伊玛目们对广大群众的蛊惑。  在解决场所问题的基础上,改变教职人员收入方式方法,清真寺阿訇的收入直接来源于信徒,要改变这种模式,改为政府拨款,工资一定要低于当地平均工资,低于教师工资,不得从信徒处获取任何利益,这样就可一定程度上改变教职人员不断传教与蛊惑信徒以及阻碍群众脱离宗教,加强监督机制,发现一个收受信徒赋贡的一律取消教职人员资格。避免广大穆斯林群众以当清真寺教职人员为荣的利益结构。十八岁以下青少年、党员干部严禁进入清真寺,不得传教。在清真寺设监督岗,由政治合格的汉族担任,要进行岗前培训。
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  其实以前就有汉民阿訇,宗教学院毕业的,只是7.5打乱了步伐→_→
  解决了宗教问题接下来就要解决少数民族管理问题,首先是全国一盘棋,完全的民族平等政策,包括计划生育、法律平等。在计划生育方面,有句话叫做越生越穷越穷越生,新疆现阶段两大民族在经济领域的差距有部分就是这么引起的,举个例子,两家一开始条件一模一样,都是三十亩地甲家生一个小孩,乙家生三个,20年后甲二代三十亩地,乙二代每家只有十亩地,这样下去乙三代怎么也不可能比甲三代四代富有,甲的后代前聚集起来之后就可以继续投资扩大再生产。其实在新疆只要做到平等就会有个比较好的基础,现在在这些方面改进还来得及,有人说考虑到穆斯林的生育习惯,说起来伊朗也是穆斯林,该国也曾经号召全国人民二胎,在南北疆实行无论什么民族都一样的平等二胎政策。此外要说的就是新疆汉族人口老龄化异常严重,已经超过警戒线,导致这方面的原因就是计划生育政策以及新疆青年人口的急剧外流,现在必须要改变。还有要说的是看到什么针对民族的牛羊肉补贴,这完全是脑残政策,这样只会带来民族自负感,在新疆经常会听到他们说他们维吾尔族是伟大的民族,嘲笑汉族,我只想问你们伟大在哪里?为人类社会贡献了什么?这种思想的产生我觉得是长期优待的结果,产生了民族自负感或者说民族优越感。民族团结大于天不如说民族平等,法律面前人人平等大于天更具现实意义。  在民族平等的基础上,内地与新疆一盘棋,规范内地少数民族管理模式,现在的情况是在内地以遇到少数民族就上升到民族问题,应该坚持以法治国。不能怕管惰管,应该平等对待。前段时间看到中央民大清真食堂搬迁问题,我觉得不可思议。首先大学是学习的地方,不应在这些问题上迁就他们,其实他们也是矫情,我高中就读于兵团重点高中,多数是汉族,少数维族,哈萨克,回族,学校只有汉餐,我看部分少数民族同学也在汉餐吃饭只不过不打带猪肉的菜而已,有些讲究的人出去吃,也没发生什么矛盾,学校在招生前就有说明学校只有汉餐没有民餐。对于内地的大学以及用人单位,我想只要提前说明,就不会有问题,你不习惯你可以不来,你要来了你就要学着适应。
  有点道理
  没有党的领导,你们也敢号称宗教?  
  人口不计划一切是扯蛋,
  伊斯兰教义规定穆斯林是宗教的财产和奴仆,故而他们全面操作穆斯林,并能让穆斯林“信主独一”,其中,与世俗社会隔离,保持宗教思想控制教众头脑,以及伊斯兰的各种与世俗社会相冲突的仪式就是他们操作穆斯林的手段。要保证我们西北稳定,限制伊斯兰,禁止伊斯兰,是必由之路!
  在解决上述问题的基础上,就是经济问题,结构问题,它们是狭隘**主义的温床  在新疆加快工业化进程,新疆的发展不能仅限于石油,煤炭,这些工业,应该着眼于发展面向中亚东欧市场的轻工业,促进就业,建设一批国有企业,新疆不是很适合搞市场经济,在国有企业中加大民族团结教育与融合。国有企业不是一无是处,在新疆不一定非要追求完全的经济利益,一所大型企业只要能一定程度上满足自给就可以了,同时可以促进就业,改善民生,这些都是相辅相成的,在国有企业内,适时开展民族团结教育、活动,这样都可以促进民族间的融合,同时有了管理,要上班,有了教育,我就不相信少数民族还会有时间去大街上闹腾?他们应该也知道一闹工作都会丢掉,生活都成问题。在国有企事业单位工作民族间的交流会提高很多,我有同学曾经不认识维族,不会维语,就因为在这样的单位工作后,相互之间才有了交流,在新疆有必要搞一些这样的交流,同时人民生活水平的提高,还有助于当地经济和消费领域的发展,其会带来更大的社会效益,同时也要大力发展新疆的民营企业,两者结合才会更好,在国有企业的人员比例方面建议汉族要多余60%,这点很重要,吸引内地汉族到新疆工作生活。全国500强国有企业应该去新疆建分支机构,担负起社会责任。  促进城市化,建设若干地区中心城市,城市比农村更好管理更易实现融合发展,在南疆的农村想实现民族交流与融合,首先就是没有汉族人去定居。所以要建城市,要建几个大城市以点带面,如乌鲁木齐、伊宁、喀什,减少新疆汉族向内地流出,提高经济水平,吸引内地优秀人才过去就业!(新疆现在人才流失相当严重,特别是汉族或到内地读书就业或打工),在新疆建设若干经济高地!!(建议建设好石河子、伊宁、奎屯、喀什、阿克苏)。城市让生活更美好,这句话虽然有一定的局限性,但是城市确实让人民的生活更加便利,更加舒适。另外小城市固然生活安逸,但是通常没有前途,发展机会也受限。和同学聊天时很多人都说想回新疆工作,但是也常说到,新疆可选择的城市只有乌鲁木齐,其他城市没有发展前途,现在的年轻人并不是所有人都追求生活安逸,很多人还是在追求更多的机会与发展,而在新疆除了乌鲁木齐算是一个能够承载年轻人梦想的都市,机会多一点外,没有一座大城市,年轻人回家的积极性很受限制,如果新疆能够有几座大城市,都会对人们产生很大的吸引。窃以为以天山北坡为基础,加大建设,不说建成长三角、珠三角或者京津唐那样的都市圈,至少建设三四座百万人口的大都市都是对这一地区的发展有好处的,个人建议除乌鲁木齐外在天山北坡努力在2030年前建成3个二百万以上人口的大都市如石河子、伊宁、奎屯,一个百万人口城市霍尔果斯,形成天山北坡经济线成为新疆发展的经济先锋,在南疆地区应该重点发展喀什,这个少数民族聚集地。在新疆的城市建设过程中既要有杂居的大城市,又要有汉族为主的大城市,汉族单一城市是固守新疆的基本,杂居城市是民族融合要素,由此我觉得应该在新疆城市发展过程中应该有一定程度的引导方向,建设石河子、霍尔果斯为以汉族为主的大城市、喀什、伊宁为杂居的大城市。
  北疆南疆应各有侧重:北疆现阶段除伊犁外均是汉族人口占绝大多数,伊犁的汉族约占50%弱,未来北疆应以经济建设为中心,吸引汉族过去就业,而要阻止南疆维族到北疆,因为民族的融合要主体民族占多数,北疆以经具备此条件,要防止南疆维族到北疆改变主体民族比例。南疆应该在吸引汉族前去就业的同时,鼓励部分有学历听党话跟党走的少数民族到内地就业,溶于内地这个大熔炉中。  援疆有其正面作用:援疆在这几年的实践中证明有其正面作用,但亦有害群之马,不能否定其正面作用,他促进了新疆与内地之间的文化,经济等各方面的交流,但应该在选人用人方面进一步监督。与之相关的产业转移要做到不能将落后产能转移到新疆
  民族交流是走向融合的必经之路:在公社生产时期,新疆的民族交流其实还是很好的,在农村大家一起劳动,这样也就有了交流,比如我的父辈在见了同村民族人时还是经常打招呼相互都认识,而到了我们这一辈,大家各干各的相互不认识,民族间缺乏交流,所以我建议在广大新疆不仅学校要民汉合校,而且政府应该设置交流基金,鼓励新疆,特别是农村文化交流,比如可以以乡镇为单位每年进行一到两次的文化交流活动,增进各民族间的融合与交流,我感觉现在新疆民族间的交流渠道少了。有一设想,现在大家的主要活动是网络,可以在新疆建好一个各民族都能交流的网络,在其上面推广活动,促进交流,当然可以有一些奖励之类的。  促进内地与新疆的交流,鼓励新疆少数民族走出来,内地汉族走进去。有交流才能融合,没有交流相互不了解,一辈子也不会融合。在这里我要说一点少数民族走出来不应该是杂乱无章的出来,卖羊肉串小偷小摸的出来会造成更大的社会问题,而且他们是聚集在一起的根本不会有交流。少数民族走出来应该是政府主导的走出来,在内地正规企事业单位甚至政府机关为他们提供他们力所能及的工作,如医院的护士医生,交警,学校的体育老师,舞蹈老师,美术老师,企业的检验员等等,内地也不要说他们抢走了饭碗什么的,这是一项利在千秋的规划,特别是一些国企,上万人的规模,招聘十来人慢慢同化应该是没问题的,但要注意工资待遇可以给,但是必须听党话不设特殊的清真餐厅,不新建清真寺愿意的来不愿意的走。特别是对南疆四地州和伊犁的维吾尔族应该让他们走出来,比如可以政策鼓励百万人口以上的大中城市到新疆招聘南疆四地州和伊犁的维吾尔族大学生到内地工作,一方面可以解决当地的就业改善人民生活水平,另一方面也可以促进民族融合,这样的少数民族走出来是有岗位的,在生活中接受教育与发展,同时还可以影响他们周围的亲戚朋友,我就有同学走出来身上完全看不到少数民族的那些落后的气息,同时几乎和汉族一样了,对伊斯兰教很淡薄。下面算一笔账,新疆一千万维吾尔族,南疆四地州和伊犁的维吾尔族大约为800万,每年毕业的本专科生大约7万人,假如按这种政府主导的有组织的走出来模式,走出五万政治合格的,内地约有100个大中城市有条件这样做,北上广深南京成都这样的千万以上人口城市或者副省级城市平均一年接收1000人,其余的每年接收500人,那二十年后大城市也就两万人,其他城市也就一万人,分布在全国各地,接收当地的管理逐渐民族融合。同时内地的汉族人到新疆工作学习置业,与当地人交流与融合,百年之后民族问题也许将不再存在。在内地的维吾尔族接收内地的生活方式和管理模式,小孩的朋友都是汉族,再政策引导取汉族名字,逐步同化,说白了就是腾笼换鸟,汉族人进入新疆,到那时南疆的汉族比例将超过50%。  内高班问题:内高班的成绩值得肯定,它让进入内地的少数民族熟练的掌握了漢语,但是他将维吾尔族和当地学生隔离开上课,这是不正确的,应该同吃同住一同学习,才能交流与融合。
  楼主说的不错。  一个平等,一个改变教领与信众之间的利益关系。都是可以考虑以致可行的方法。
  兵团发展,兵团对于新疆的发展与稳定做过不可磨灭的贡献,但是新疆兵团现在有点不伦不类的感觉,中央应该在政治层面将兵团定位好,另外兵团的城市化是件非常好的事情,应该多建设几座兵团管辖的城市,扩大影响,特别是在南疆地区,以城市化促进兵团在新疆发展、转屯垦戊边为建设边疆,促进和谐与融合,巩固社会影响,另外要与地方协调发展,多交流。最近新疆兵团在新建城市方面,经常与地方产生分歧,比如石河子由于城市小,土地有限,地方的农场等等又不能作为城市用地等等,在这方面中央应该加大规划,采取土地置换等适当方法,促进兵团建设,比如可以将玛纳斯县划归兵团促进石河子市的进一步全面发展,这样地方就失去了一些,但可以将兵团的奎屯市及农七师划归地方,由地方全面接管,并与地方的乌苏市独山子这两个挨着很近的地方合并为一个地级市全面发展,总之兵团在新疆拥有巨大的历史作用,并且在今后新疆发展与融合中要会起着重要作用,应该加大发展,特别是在南疆应该新建几座新城,比如喀什与莎车之间,莎车与叶城之间适当位置都应该新建兵团汉族人的城市,钉入一块楔子。  谈到兵团问题,现在的兵团北疆方面应该转到经济建设上来,甚至北疆的兵团存在的价值不是很大,但吸引汉族的作用不可忽视,南疆的兵团就应该继续存在而且应该扩大规模。  说起兵团建市问题,谈一个新疆新建城市的称谓问题,现在新疆开始建新城市比较多,但起名时竟然开历史倒车,取难以记住的少数民族名称,比如拟建的兵团第四师可克达拉市,完全不顾老兵团人的情感,弃有历史底蕴的惠远名称不用而用可克达拉,难道想说新疆不是汉族的新疆吗?而实际上新疆自汉朝开始就有汉族世居于此。国家现在的做法很让人误认为新疆是维吾尔族的新疆,我在新疆生活多年,维吾尔族年轻人竟然都这么认为,说明国家在这方面做的是多么的失败。
  你我平民都能想清楚的事情,高层会看不到?!积重难返,掩耳盗铃自欺欺人罢了!  
  感觉说得有些道理,欢迎人大代表们出来 露一小龟头!
  所以政府的"精英路线"是缘木求鱼,精英们是混乱的根源,混乱才能有精英盘剥渔利的空间。  
  收藏!谢谢  
  行政区划改革:伊犁设省,乌昌直辖,置北庭行省,西域行省:民族区域自治制度到现在已经不符合时代发展潮流,而且也被证明了是一种不合时宜的政策,更让维吾尔族特别是维吾尔族年轻人误解新疆是维吾尔族的新疆,对于长期以来生活在此地的广大其他民族是极其不公平的,新疆的世居民族、在新疆生活最久的民族是汉族,而这点在当今的民族区域自治中被忽略了。除了被误解,在中国西北着广大的土地上,占据中国六分之一的土地,只有一个省级行政单位也是非常不合理的,中央下来的政策到喀什变了味,而自治区领导不可能长期在喀什办公督促,势必造成上下联动不畅,虽然新疆人口少,但地域广大,从乌鲁木齐到喀什到和田两千公里,决策政策的执行都不能很好地解决,上面有政策下面有对策,监督与管理存在一定难度,经济发展受到制约,南北疆发展差距导致问题尖锐化,各种资源向乌鲁木齐集中,乌鲁木齐经济发展带来的好处对南疆非常有限,其辐射半径非常短,从长远来看是到了新疆分省的时候了。1988年海南省从广东分出,现在海南经济社会全面发展,1997年重庆从四川分出,如果重庆不从四川分出,那么重庆永远不可能有现在的成就。新疆的经济发展现在乌鲁木齐已经进入了快车道,乌昌石城市群其发展水平在全国位于前列,但是除了这一地区以外的其他地区依然很落后,想发展非常难,和田依然是全国最落后的地区,喀什特区喊了三年,发展十分有限,伊宁坐拥全新疆最好的地缘优势、地理优势、水土环境优势但依然在落后中不知所措。如果分省,三分新疆,三个省会,各种资源向省会的聚集,将会使新疆出现除了乌鲁木齐之外新的增长极,区域内互动,区域内协调发展,三个中心,路不再遥远。中央的政策可以直接到喀什,管控更加稳定,人口的聚集,会使南疆的民族比例发生变化,有助于进一步的民族交流和融合,历史证明汉民族存在的地方发展更快,更稳定。建议喀什地区由中央直辖,伊犁设伊犁省省会伊宁,这样有人会说喀什直辖维族占到了90%以上,不利于稳定,我看不是这样的,喀什直辖和伊犁设省,给予一定政策倾斜,将会有大批汉族到当地工作生活,民族比例的改变有助于交流融合和发展,更有助于当地的管理和中央政策的执行。在时间点上建议2017年前实现伊犁设省,2020年前实现乌昌直辖,2025年前置北庭省与西域省。
  @夏下虾霞
21:02:21  赞同,首先是宗教,然后是民族平等  -----------------------------  非常赞同
  有道理。
  楼主说的有道理
  石玛一体化,石河子与玛纳斯相距不足十公里,但一个是兵团城市,一个是地方县,长期以来两地规划重复,建设各自为政,石河子由于受地盘限制发展受制约,玛纳斯在石河子的光辉下发展受阻。应该二者合并,人口约70万,加速发展成为一百万大城市,建设天山北坡明珠城市。  乌昌直辖,乌鲁木齐和昌吉两个离的非常近的城市相距不足50KM,在内地这就是一个城市,乌鲁木齐人口约350万,昌吉约50万城市人口,二者合并和直辖,进一步加强新疆标杆城市的建设,建设成西部中心城市。  奎独乌一体化,奎屯市,独山子,乌苏市这三个城市在交通要道上,两两相距不足十公里,却分别属于三个不同的地方,奎屯属兵团由伊犁代管,乌苏市属于塔城地区,独山子由克拉玛依管辖,三地若合并将是一个百万人口级城市,统筹发展比现在各自为政强很多。
  有见地,顶起。  政府需要民意的聚集和支持!
  北屯重点建设:按上述做法新疆分省与乌昌直辖后形成以乌昌、伊宁、喀什、库尔勒为重点的全面发展态势,但新疆最北部缺少一环所以要在新疆最北部北屯重点建设,此地水资源相对丰富,纬度与哈尔滨类似,可加快发展。  喀什莎车间新建兵团汉人新城,莎车叶城间新建汉人新城。喀什,莎车等南疆城市维吾尔族已经占绝大多数,导致汉族不愿意过去,可以在南疆没有人的农村地带新建兵团汉人城市,比如喀什与莎车间相距约100多公里,在其间新建一个汉族城市好处多多。
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