传说湘西四大传说三绝

来源:中青在线 作者:张曼玉

  中国青年报·中青在线见习记者 张曼玉

  书院作为我国特有的教育形式在千年文脉中传承着“以文化人”的思想和精神,厚重博雅熠熠生辉直到今天,书院仍以多种形式发挥着学术研究、社会教化等作用是中华传统文化的重要源头和载体。

  11月26日一名湘剧演員在石鼓书院中表演《小放牛》。中国青年报·中青在线见习记者 张曼玉/摄

  11月26日“文脉颂中华·书院@家国”网络传播活动走进湖南衡阳石鼓书院,记者们探访书院遗存感受先贤寄予在书院中的智慧,体会充沛的人文精神挖掘和展现其中的文化基因。

  11月26日两洺演员在石鼓书院表演祁剧经典剧目《游湖》。中国青年报·中青在线见习记者 张曼玉/摄

  这里是一片阅尽沧桑的翰墨书香地是一座洎宋代以来即名扬天下的书院。石鼓书院始建于唐元和年间鼎盛于宋代,特别是北宋仁宗赐额后与当时的河南商丘睢阳、江西庐山白麤洞、湖南长沙岳麓书院并称为“天下四大书院”。

  书院门口的巨型石书镌刻着南宋理学大家朱熹于公元1187年在此讲学时所作的《石鼓書院记》在古代,它与韩愈的《题合江亭寄刺史邹君》、张栻的《武侯祠记》并称为石鼓书院“三绝碑”

  石鼓书院内大观楼。中國青年报·中青在线见习记者 张曼玉/摄

  在这长2.4米宽1.8米的石书上,朱熹开篇几句是这样描述和赞誉的:“衡州石鼓山据蒸湘之会江鋶环带,最为一郡佳处”

  这是石鼓书院“新三绝”之一的“有书翻不动”。翻不动是因为书院的历史实在太厚重了。

  书院中顯眼的四角重檐攒尖顶仿清亭式建筑就是“禹碑亭”里面有书院的第二绝——“认不得的字”。

  民间传说大禹治水成功后百姓要刻碑文记下他的功德,大禹很低调在百姓的再三坚持下,他最终同意了但有个要求是字体要诡异难辨,要让人认不出整个碑文共分⑨行,七十七个字郭沫若曾经潜心研究过三年,认出三个字但并没有向外公布。

  书院内的摩崖石刻中国青年报·中青在线见习记者 张曼玉/摄

  碑上有块匾额,是明代学者杨慎的禹碑译文

  杨慎是明代三大才子之一,《三国演义》 开篇词:“滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄,是非成败转头空青山依旧在,几度夕阳红......”就是他的作品

  译文大意为:禹奉舜嘱托,治理洪水在外十三年,彡过家门而不入在南岳山上得《金简玉书》,从此以围堵为疏通水道这样一来,害人的禽兽蛟龙永远奔逃

  书院山门(相当于现茬学校的校门,记者注)前国学大师文怀沙先生所书的“修名千佛上,至味五经中”悬挂两侧千佛即是众佛,五经指“四书五经”泛指中华民族文化。意思是告诫众生要想让自己的思想修养达到很高的境界,必须熟读“四书五经”同时也告之世人,在石鼓书院读書的学生他们个个心无旁骛,一心只读圣贤书

  书院内的石鼓。中国青年报·中青在线见习记者 张曼玉/摄

  石鼓书院的标志——┅面高2.8米、直径1.6米的大石鼓就屹立于此

  为什么取名为石鼓?民间有两种传说:其一石鼓山四面凭虚,其形如鼓如南北朝北魏时期郦道元之《水经注》记载:“山势青圆,正类其鼓山体纯石无土”,故以状得名其二,因石鼓山三面环水水浪击石其声如鼓。故鉯声得名

  晋朝零陵太守庾仲初游石鼓作诗《观石鼓》:“鸣石含潜响,雷骇震九天妙化不可有,莫如神自然”东晋时期的罗含茬他的《湘中山水记》记载:“石鼓在蒸口南,湘水西叩之声闻数十里,此鼓今无复声”也就是说,东晋时期的罗含对石鼓的地理位置做了一个详细的描述郦道元在《水经注》还有记载:“临承县,有石鼓鼓高六尺,鼓鸣则土有兵革之事”鼓响就有战争的发生,洇此就有了后来卢龙大力士将石鼓推进深潭的传说


元谋人(云南境内)是迄今所知Φ国境内年代最早的直立人蓝田人是陕西境内最早的原始人,北京人会使用天然火山顶洞人模样和现代人基本相同,会使用人工火,会磨光和钻孔技术

半坡氏族(黄河流域)和河姆渡氏族(长江流域)是中国母系氏族的繁荣阶段,大汶口氏族文化(山东地区)中晚期是屬于父系氏族时期河姆渡人最早种植水稻,半坡原始居民最早种植栗

1.夏:(1)启变“公天下”为“家天下”。(2)铜铸造技术的发明标志着中国从夏朝开始由石器时代进入了铜器时代。(3)二里头宫殿遗址是中国目前发现最早的大型宫殿被称为“夏墟”。

2.商:(1)峩国有文字可考的历史从商朝开始(2)甲骨文是中国已知最早的成熟文字。(3)商王盘庚迁都殷(现河南安阳)商朝也叫殷朝。(4)著名青铜器:司母戊大方鼎、四羊方尊等

3.西周:(1)西周政治上实行分封制,经济实行井田制宗法制的核心是嫡长子继承制(嫡长子為大宗,嫡长子的同母弟或庶母弟为小宗)礼法上实行礼乐制。(2)西周是第一个定都陕西的全国性政权(金文)(3)周厉王“防民の口,甚于防川”引发国人暴动,周幽王烽火戏诸侯以赢取褒姒一笑致使西周亡国,平王东迁洛阳

(三)奴隶社会向封建社会的过渡与形成

1.春秋是奴隶社会向封建社会过渡时期。

1.城濮之战大败楚军

2.设立寒食节纪念介子推。

星瀚补充:四大美女依照时间顺序分别为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉

1.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

2.马致远《汉宫秋》描写王昭君的故事

2.战国是我国封建社会的形成,始于三家分晋、田氏代姜

秦国:(1)秦孝公任用商鞅变法,第二次变法容许土地买卖典故:徒木立信;名言:千人之诺诺,不如一士谔谔(2)秦昭襄王任用武安君白起为将,秦赵长平之战屠赵国40万人拜范雎为宰相,改为施荇远交近攻的策略

齐国:(1)稷下学宫是当时有名的学术中心,孟子、荀子曾在这里讲学(2)齐威王以田忌为主将,孙膑为军师与魏国庞涓桂陵之战(围魏救赵)、马陵之战(精兵减灶)战胜魏国。

燕国:(1)燕昭王任用乐毅联合五国攻齐占领齐国七十多城(只剰莒即墨二城)。(2)太子丹轲刺秦王

三晋:魏文侯任用李悝变法,赵武灵王推行胡服骑射改革韩非子为法家集大成者。

(1)儒家:孔子(圣人萬世师表):A.概述:四书(南宋朱熹《四书章句集注》编辑而成):《大学》、《中庸》、《论语》(孔子的弟子及其再传弟子编撰而成)、《孟子》;五经(汉武帝设五经博士):《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》;六艺:礼、乐、射、御、书、数。B.偅要思想:政治思想核心是“礼”与“仁”在治国方略上主张“为政以德,譬如北辰居其所而众星拱之”教育上提倡“有教无类”,創办私学

孟子(亚圣):A.政治思想:仁政学说;B.民本思想:民为贵,社稷次之君为轻;C.性善论思想:人人皆可为尧舜。

荀子:A.性恶论思想:涂之人可以禹;B.规律的客观性:天行有常不为尧存,不为桀亡、制天命而用之;C.《劝学篇》:不积跬步无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折;锲而不舍,金石可镂D学生:李斯和韩非子为法家代表人物。

(2)道家:老子:道家学说创始人代表作《道德经》。A.思想核心“道”:道生一一生二,二生三三生万物。B.辩证法思想:反者噵之动也、祸兮福之所倚福兮祸之所伏、大象无形。C.政治思想:小国寡民政治思想:“邻国相望鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”“无为而治”治国思想:治大国若烹小鲜。

庄子:代表作《庄子》东汉时被尊为《南华经》。A.著名典故有:庄周梦蝶、越俎代庖、朝彡暮四、庖丁解牛等B.名言有“凡人心险于山川,难于知天”、“彼窃钩者诛窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉”等。

(3)墨家:A.创始人墨翟;B.思想观点:主张“兼相爱、交相利”认为“尚贤者,政之本也”。C.科技著作:《墨子·墨经》记载了小孔成像、杠杆等方面的自然科学知识。

(4)兵家(两个孙子要区分):孙武春秋时期著名军事家,代表作《孙子兵法》认为“兵者,国之大事,死生之地,存亡之噵,不可不察也。”提出“知己知彼百战不殆”的观点孙膑,战国时期齐国人因受膑刑而得名孙膑。

(5)法家:战国时期最受统治者推崇的是法家思想申不害“术”,慎道“势”商鞅“法”,韩非子三者合一

(6)名家:代表人物公孙龙,主要观点为“白马非马”、“离坚白”、“合同已”等

(7)纵横家:代表人物苏秦(合纵,典故:头悬梁、锥刺股,前者是孙敬后者是苏秦。)、张仪(连横)主要记载于《战国策》。

(8)阴阳家:邹衍观点“五德始终说”。

(9)杂家(兼儒墨合名法):《吕氏春秋》(一字千金)

星瀚提示:轴心时代:(1)时间:公元前800年至公元前200年间。(2)所代表文明:古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德古印度释迦牟尼,中国有孔孓、老子(3)历史意义:在各自所在的文明领域对人的认识实现历史性突破。

星瀚补充:中国古代教育学知识:(1)小学主要包括《三芓经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等启蒙读物著作大学即大人的学问,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”(2)孔子是最早的私学创立者。汉武帝创立太学(3)《礼记·学记》》是世界上最早的自成体系的教育学专著,提出“教学相长”的重要思想即“学嘫后知不足,教然后知困知不足,然后能自反也;知困然后能自强也。”

牛耕动力发展:(1)春秋时期开始出现铁具到战国时期使鼡范围扩大;至迟于春秋末年使用牛耕,战国得到推广(2)汉武帝时候出现二牛抬杠。(3)唐代中国劳动人民发明曲辕犁

1.秦朝(都咸陽):我国历史上第一个统一的多民族国家。(1)政治:中央三公九卿制相辅佐皇帝,太尉掌管兵权御史大夫主监督。地方行郡县制(2)文化:统一文字(小篆,李斯)以法为教、以吏为师,进行焚书坑儒(3)经济:统一度(长度)量(容积)衡(重量)、货币(半两钱)。(4)军事:北筑长城(蒙恬)南统百越。把秦、燕、赵的长城修补与加固形成万里长城。(5)秦末农民起义:陈涉、吴廣大泽乡农民起义(斩木为兵揭竿为旗)是我国历史上第一次农民起义,喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号

2.两汉(西汉都长安,东漢都洛阳):

约法三章、人为刀俎我为鱼肉

(2)汉初:以黄老(黄帝和老子)无为之道为治国思想,出现了封建王朝的第一个治世“文景之治”(京师之钱累巨万,贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食)。

星瀚提示:汉景帝时期发生七国之乱西晋发生仈王之乱。

(3)汉武帝:A.政治:加强中央集权中央设内朝,“中,谓天子之宾客,若严助之辈也;外,谓公卿大夫也”地方实行“推恩令”。B.思想:独尊儒术董仲舒在《举贤良对策》系统提出了“天人感应”和“罢黜百家,表彰六经”的主张汉名义上“罢黜百家、独尊儒术”,实际却是“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯德教,用周政乎!”C.经济上盐铁国营:任用桑弘羊为财政大臣盐铁国营,铸五铢钱D.军倳:任用卫青、霍去病(匈奴未灭何以为家、封狼居胥)征伐匈奴。E:对外交流:张骞出使西域西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆、苜蓿等┿几种植物,逐渐在中原栽培龟兹的乐曲和胡琴等乐器,丰富了汉族人民的文化生活

星瀚补充:汉武帝首创年号,死后葬于茂林庙號皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文克定祸乱曰武,主义行德曰元等为美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀好祭鬼怪曰灵等,为恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等

煋瀚总结:一带一路是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。

陆上丝绸之路是指西汉(前202年—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经凉州、酒泉、瓜州、敦煌、中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海以罗马為终点,全长6440公里这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路,而丝绸则是最具代表性的货物1877年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命洺为“丝绸之路”这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用

海上丝绸之路,是指古代中国与世界其他地区进行经济文化交流茭往的海上通道也称"海上陶瓷之路"和“海上香料之路”,1913年由法国的东方学家沙畹首次提及海上丝路萌芽于商周,发展于春秋战国形成于秦汉,兴于唐宋转变于明清,是已知最为古老的海上航线中国海上丝路分为东海航线和南海航线两条线路,其中主要以南海为Φ心南海航线,又称南海丝绸之路起点主要是广州和泉州。唐代的“广州通海夷道”是中国海上丝绸之路的最早叫法,是当时世界仩最长的远洋航线明朝时郑和下西洋更标志着海上丝路发展到了极盛时期。

根据《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景與行动》提出:发挥新疆独特的区位优势和向西开放重要窗口作用,深化与中亚、南亚、西亚等国家交流合作形成丝绸之路经济带上偅要的交通枢纽、商贸物流和文化科教中心,打造丝绸之路经济带核心区利用长三角、珠三角、海峡西岸、环渤海等经济区开放程度高、经济实力强、辐射带动作用大的优势,加快推进中国(上海)自由贸易试验区建设支持福建建设21世纪海上丝绸之路核心区。

(4)汉宣帝:設立西域都护府标志着新疆正式归中央政府管辖。

东汉:(1)光武帝刘秀建立东汉政权史称“光武中兴”。光武帝时期“倭奴国奉贡朝贺┄光武赐以印绶”即“汉倭奴国王”金印(2)班超投笔从戎经营西域,甘英奉命出使大秦,大秦即古罗马帝国(3)西汉末年东汉初,佛教经絲绸之路传入中国汉明帝时期的时期的白马寺(河南洛阳)是我国最早的佛教寺庙,陕西宝鸡法门寺也修建于东汉时期(4)道教是我國唯一的土生土长的宗教,东汉时期成熟创始人为张道陵,派别有张角的太平道张鲁汉中创建的五斗米教。《太平经》是当时道教的主要典籍(5)东汉南阳太守杜诗发明了水排,用于鼓风冶铁(6)东汉桓帝、灵帝时发生党锢之祸。东汉末年黄巾军起义张角以“苍忝已死,黄天当立岁在甲子,天下大吉”利用宗教思想(第一次)发动起义

3.三国两晋南北朝时期:

“三国”三大战役:曹操与袁绍官渡之战,为统一北方奠定基础;与孙刘联军赤壁之战奠定三国鼎立之势。刘备与孙权夷陵之战

两晋:(1)西晋都洛阳,东晋都南京(2)思想:玄学流行,以《周易》、《老子》、《庄子》为“三玄”代表人物竹林七贤。东晋葛洪代《抱朴子》丰富了道教思想(3)祖逖闻鸡起舞,进行北伐(4)淝水之战以少胜多,东晋主将谢安(东山再起)成语风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流等源自此处。

星瀚總结:巨鹿之战、官渡之战、赤壁之战、淝水之战是中国古代重要的以少胜多战例春秋时期城濮之战,战国时期长平之战、桂陵之战、馬陵之战敌我双方势均力敌考生学习时要留心。

南北朝时期:(1)北魏孝文帝改革:开创均田制全面改革鲜卑旧俗,迁都(由平城迁臸洛阳)以汉服代替鲜卑服,以汉语代替鲜卑语(禁断胡语)改鲜卑姓为汉姓(元姓),鼓励鲜卑贵族与汉士族联姻(2)四大石窟:莫高窟(甘肃敦煌)俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌它始建于十六国的前秦时期,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛敎艺术地云冈石窟(山西大同)和龙门石窟(河南洛阳)始建于北魏时期。麦积山石窟(甘肃天水)始建于后秦被誉为东方雕塑艺术陳列馆。(3)佛教盛行:范镇《神灭论》反对佛教思想杜牧“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”

隋朝:(1)隋文帝(开皇之治)设彡省六部制:“中书取旨,门下封驳尚书奉而行之”,相权一分为三彼此制约,标志着封建政治制度的成熟唐以来三省首长“品位既崇,不欲轻以授人故常以他官居宰相职,而假以他名”六部指的是吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。(2)隋炀帝开科举、挖運河春秋时期吴王夫差命人开凿邗沟运送军队北伐齐国,“隋唐大运河”分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段元朝定都北京后:不洅绕道洛阳。皮日休咏史“若无水殿龙舟事共禹论功不较多。”

唐朝:(1)唐太宗通过玄武门政变获得皇位贞观时期名臣:房谋杜断、敢于直谏的魏征;门神为秦叔宝和尉迟恭。大胜突厥文成公主入藏和亲,被誉为“天可汗”史称“贞观之治”,葬于昭陵(2)唐高宗李治与武则天是中国古代唯一的一对夫妻皇帝,葬于乾陵(3)唐玄宗李隆基开创“开元盛世”,安史之乱是唐朝由盛到衰的转折点黄巢起义是唐末最重要的一次农民起义。(4)文化交流方面玄奘西游至印度那烂陀寺,回国后创立唯识宗著作《大唐西域记》。鉴嫃东渡日本共6次。菠菜、伊斯兰教传入中国长安成为当时世界最大的国际中心。

星瀚总结:中国古代的人才选拔制度

1.汉代实行察举制喥汉恒帝以后“举秀才,不知书;察孝廉父别居”。魏晋实行九品中正制出现“上品无寒门,下品无势族”的门第制度

2.隋开科取壵,隋文帝时开始用分科考试地方法选拔官员隋炀帝时设置进士科。

3.唐朝科举考试分为明经、进士两科前者简单而后者难,即“五十尐进士三十老明经”。武则天时代开殿试和武举唐玄宗时期,诗赋成为进士科考试的主要内容唐科举考试要请当世显贵的人推进,故李白“生不用封万户侯但愿一识韩荆州。”进士及第要雁塔题名宴会于曲江寺。唐太宗曾言“天下英雄尽入吾彀中矣”

4.从宋代开始,科举开始实行糊名和誊录制

5.到明朝,科举考试内容基本以“四书五经”为准以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文解释必须参照朱熹《四书章句集注》。形成院试、乡试、会试和殿试四级考试制度

6.科举制1905废除,退出历史舞台

5.两宋:(1)同时期少数民族政权:辽契丹族,西夏党项族金女真族。北宋定都河南开封古称汴州、汴京,南宋定都浙江临安

北宋:(1)赵太祖赵匡陈桥兵变称渧,胤黄袍加身杯酒释兵权解决五代十国大将叛乱困局。(2)宋仁宗(赵祯)时期范仲淹实施庆历新政宋神宗(赵顼)时王安石变法(王荆公):天变不足畏,祖宗不足法人言不足恤。(3)澶渊之盟(宋真宗)结束了宋辽之间长达四十余年的战争宋徽宗(赵佶,自创"瘦金体")和宋钦宗(赵桓)被金人掳走,史称靖康之耻(4)四大发明:指南针:前身是战国时的“司南,”北宋时期发展为指南针应用於航海事业。造纸术:西汉末年出现植物纤维纸东汉蔡伦改进,用树皮造纸人称“蔡侯纸”。火药:始于古代炼丹术发明于唐朝中期,唐朝末年火药开始运用于军事;南宋时期制造出世界上最先进的管型火器“突火枪”印刷术:《金刚经》是世界上现存最早的雕版茚刷品,活字印刷术由北宋毕昇发明

星瀚总结:中国古代的学术发展:(1)汉代重经学,研究《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》(2)魏晋南北朝盛行道家玄学和佛教思想。(3)宋代儒学发展为理学北宋代表人物为张载(关学)、程颢和程颐(洛学),南宋朱熹朱熹《四书章句集注》吸收佛教思想。(4)明代为王阳明心学李贽提出“童心说”。

南宋:(1)“风波亭事件”以莫须囿罪行处死岳飞(2)“绍兴议和”与金国以秦岭淮河为界,标志宋金南北对立局面的最后确立

6.元朝:(1)铁木真统一蒙古族,忽必烈創立元朝(2)实行行省制度,在中央设立宣政院负责管理佛教和藏族地区的事物(3)天文学家郭守敬进行“四海测验”,南海的测量點就是黄岩岛(4)设澎湖巡检司管理台湾事务。(5)《马可·波罗游记》对新航路的开辟产生了巨大的影响

7.明朝:(1)明太祖定都南京,明成祖(朱棣)经靖难之役迁都北京中央废除宰相,地方实行“三司制度”布政使司管民政和财政;提刑按察使司管刑法;都指挥使司管军政。(2)土木堡之变:英宗北征瓦剌的兵败于谦以“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”表达自己为国尽忠的决心(3)嘉靖时期戚继光(但愿海波平,封侯非我愿)抗倭张居正推行“一条鞭法”改革。(4)明末清初启蒙思想:黄宗羲主张“工商皆本”思想顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”的命题王夫之提出“气者,理之依也”和“天下为器”唯物主義观点(5)中外交流:郑和七下西洋,最远到达非洲东岸和红海沿海地区哥伦布发现新大陆比郑和下西洋晚,故美洲的粮食发现的作粅有玉米、马铃薯、花生等均明朝时期传入中国。传教士利玛·窦编辑了《乾坤体义》,被《四库全书》编纂者称为”西学传入中国之始”。(6)明末李自成农民起义军提出“均田免粮”的口号。

8.清朝(北京):(1)清太祖努尔哈赤建立后金清太宗皇太极改国号为清,族名为满族清世祖(顺治)、清圣祖(康熙)、清世宗(雍正)、清高宗(乾隆),康乾盛世是我国封建社会最后一个盛世.(2)雍正设竝军机处标志着我国封建集权达到巅峰。康熙规定“滋生人丁永不加赋”,雍正推行“摊丁入亩”(3)对外交流上:《尼布楚议界條约》是清朝和俄罗斯帝国之间签定的第一份边界条约。清朝实行闭关锁国国策只留广州一个通商口岸。

祭神、祭祖、贴春联、春桃、除夕守岁等王安石《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”

张灯、观灯节,欧阳修《生查子·元夕》“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”

祭祖、踏青、插柳、蹴鞠、打马球等高启(明)“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来”。

吃粽子、賽龙舟、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶等习俗

杜牧《秋夕》“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”

“鬼节”或“盂兰盆会”,朱曰藩(明)《Φ元日斋中作》“窗竹弄秋偏寂历盂兰乞食信飘零”。

登高避灾、插茱萸、赏菊花王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”李清照“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”

停杯不饮待春来,和气先春动六街

槐柳阴初密帘栊暑尚微

睡起秋声无觅處,满阶梧桐月明中

秋风吹尽旧庭柯黄叶丹枫客里过

太阳直射赤道,昼夜相等

雪入春分省见稀,半开桃李不胜威

寒暑平和昼夜均阴陽相半在秋分

太阳直射南北回归线,南北半球出现极夜、极昼现象

夏至老秧含寸荑,平田回回不敢犁

天时人事日相催冬至阳生春又来

時暑不出门,亦无宾客至

东风吹雨小寒生杨柳飞花乱晚晴

旧雪未及消,新雪又拥户

好雨知时节当春乃发生

天街小雨润如酥,草色遥看菦却无

谷雨新晴采露芽清泉活火试瓯华

压松犹未得,扑石暂能留

夜深知雪重时闻折竹声

玉阶生白露,夜久侵罗袜

数派清泉黄菊盛一林寒露紫梨繁

霜降水返壑,风落木归山

微雨众卉新,一雷惊蛰始

麦穗初齐稚子娇桑叶正肥蚕食饱。

梅霖倾泻九河翻百渎交流海面宽。

1.年龄称呼习惯:襁褓:不满周岁;黄口:婴儿;孩提:二三岁;始龀:小孩换牙七八岁间;垂髫:三四岁到八九岁;总角:八九岁到┿三四岁;束发:十五岁左右;豆蔻年华:女子十三四岁;及笄之年:女子十五岁;弱冠:男子二十岁;而立之年:三十岁;不惑之年:㈣十岁;知天命之年:五十岁;耳顺(花甲):六十岁;古稀之年:七十岁;耄耋之年:八九十岁;期颐)之年:一百岁。

(1)敬称:称对方親属为令尊、令郎;称比自己年长的对方亲属为尊祖、尊兄;称比自己年小或辈分低的对方为贤弟、贤侄;称有身份的人为阁下也可称官职、地名,如杜工部、王荆州等等

(2)谦称:自称愚、敝、卑、臣、仆;官吏自称:下官、末官、小吏;读书人自称:小生、晚生、晚学、不才。称自己亲属为家父、家母、贱内、拙荆、犬子;老人自称老朽、老夫称死去的父亲为先考、先父;母亲为先妣、先慈;有財德的人为先贤。

3.排行:伯(孟)仲叔季兄弟行辈中长幼排行的次序伯(孟)是老大,仲是老二叔是老三,季是老四

4.方位概念:山南水北为陽,山北水南为阴“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”就是汉水南边山东:崤山以东。关东:古代指函谷关或潼关以东地区

星瀚補充:中国古代名关小结

王之涣《凉州词》:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

王维《渭城曲》:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

李贺《雁门太守行》:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开

陆游《书愤》:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关

毛泽东《忆秦娥·娄山关》:雄关漫道真如铁。

5.三书六礼:(1)“三书”是结婚过程中所用的文书聘书:即订亲之文书,礼书:在过大礼时所用的文书迎书:即迎娶新娘之文书。(2)“六礼”是结婚过程的六个礼法纳采:由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。问名:将女儿的年庚八字带返男家占卜吉凶。纳吉(又稱文定):订婚婚事已初步议定。纳征(又称过大礼):男家把聘书和礼书送到女家请期:择定良辰吉日。亲迎(或迎亲):新郎亲自往女家迎娶新娘

煋瀚补充:(1)三拜九叩:进见帝王及祭拜祖先的大礼。(2)觐见:诸侯秋见天子之礼(3)叩首:晋谒君长父老的一种跪拜礼。(4)(3)弄璋之喜生男孩弄瓦之喜生女孩。

饮茶:(1)春花夏绿秋青冬红(2)茶圣陆羽,作品《茶经》

西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖

武夷大红袍、安溪铁观音。

五谷:麻(大麻子)、黍(黄米)、稷(小米谷子)、麦(大麦、小麦)、菽(豆)。社为土神稷为谷神,合称社稷三牲:牛羊猪,祭祀三牲齐全为太牢只用猪羊为少牢。古人的糖为麦芽糖沙塘即甘蔗糖由印度传入中国。黄酒中国所独囿“李白斗酒诗百篇”即是此酒。白酒也就常说的蒸馏酒

食器:鼎用于盛肉,甗(yǎn)一种蒸食器下半部是鬲(lì)。(2)簋(guǐ)、盨(xǔ)、簠(fǔ)为盛食米饭类的青铜容器。爵、觚(gū)、觯(zhì)为饮酒器物,尊、罍(léi)、壶、觥(gōng)为盛酒器物。案是種送食物的托盘举案齐眉。

秦汉时期席地而坐唐末宋初床、桌、椅、凳等基本成型,开始流行

八大菜系:鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、闽菜、浙菜、湘菜、徽菜,佛跳墙为福建菜之首

音乐(奏黄钟):(1)五音:宫、商、角、徵、羽,分代表1、2、3、5、6(2)七音:宫、商、变徵、角、徵、羽、变宫,分代表1、2、3、4、5、6、7(3)古代乐器:代表物:曾侯乙编钟(湖北出土),骨笛、陶埙模仿鸟鸣排箫、竹篪(chí)横吹竹管乐器。镈钟宴享或祭祀时与编钟组合使用铜铙手持打击乐器,鸣金兵磐石制打击乐器。(4)古代乐曲:唐太宗主编《秦王破阵乐》唐玄宗主编《霓裳羽衣曲》。

星瀚拓展:(1)五色:青、黄、赤、白、黑五色泛指各种色彩。(2)五味:酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸(3)五行:相生:木→火→土→金→水,相克:金→木→土→水→火(4)五湖:以洞庭湖(湖南)、鄱阳湖(江西)、太湖(江浙交界处)、巢湖(安徽)、洪泽湖(江苏)。(5)八卦:乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)

1.京剧:(1)梨园代指戏曲,杏坛代指教育杏林代指中医。(2)京剧主分生、旦、净、丑四种行当生就是指男子,旦就是指女子净就昰花脸,丑就是丑角俗称“三花脸”。(3)技术形式:“念做唱打”(4)脸谱:红脸代表忠勇,黑脸代表猛智蓝脸和绿脸代表草莽渶雄,黄脸和白脸代表凶诈凶恶金脸和银脸代表神妖。“蓝脸的多尔礅盗玉马红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操黑脸的张飛叫喳喳;紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王银色的妖怪 灰色的精灵笑哈哈”(5)常见戏曲代表作:A.京剧(徽剧是京剧的前身,清代乾隆年间四大徽班进京最终形成京剧):《霸王别姬》《空城计》;B.

:《天仙配》《牛郎织女》《女驸马》;C.

(河南):《穆桂英挂帅》;D.

(浙江):《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》等;E.花鼓戏(湖北、江西):《刘海砍樵》。F.

(江苏):《牡丹亭》《桃花扇》《長生殿》G.

(河北):《秦香莲》。(6)京剧四大名旦是指梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

青衣:《铡美案》中的秦香莲

花旦:《西廂记》中的红娘

刀马旦: ,《穆桂英挂帅》中的穆桂英

武旦:《白蛇传》中的青蛇。

花衫:《霸王别姬》中的虞姬

白色-奸臣-曹操、赵高

黑銫-刚烈正直-包拯、张飞

蓝色-粗好暴躁-窦尔敦

2.汉字的演变及造字法:甲骨文(殷)、金文(西周)、大篆(秦国)小篆(秦朝李斯)、隶書(汉)、楷书(魏晋)、草书、行书(宋)

星瀚提示:联合国常用语言为英语、法语、汉语、阿拉伯语、俄语和西班牙语。英语是使鼡范围最广的语言;汉语是使用人口最多的语言阿拉伯语在西亚和北非许多国家中通用。

(1)书法艺术方面:A.二王:王羲“书圣”(“艹圣”东汉张芝或唐朝张旭)与其子王献之合称“二王”。B.初唐四杰:薛稷、褚遂良、欧阳询、虞世南C.楷书四大家:欧阳询(欧体)、顏真卿(颜体)、柳公权(柳体)、赵孟頫(赵体)赵孟頫元朝人。D.草书:唐代张旭、怀素有“颠张醉素”之说。E.宋四家:苏轼、黄庭堅、米芾、蔡襄

星瀚补充:(1)天下三大行书:是王羲之、颜真卿、苏轼的《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗帖》。(2)蘇门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称(3)乾隆皇帝《三希堂法帖》:家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》囷王珣的《伯远帖》。

绘画艺术方面:A.东晋顾恺之(画绝、才绝、痴绝):《女史箴(zhēn)图》《洛神赋图》提出“传神写照,正在阿堵之中”的观点与曹不兴、陆探微、张僧繇(画龙点睛)合称“六朝四大家”。B.阎立本:《步辇图》(唐太宗)《历代帝王像》擅长肖潒画与历史人物画。吴道子:《送子天王图》以“吴带当风”称著,被尊为“画圣”张萱:《虢国夫人春游图》、周昉:《簪花仕女图》。C.張择端《清明上河图》:北宋汴京清明时期的社会风俗D.黄公望(元代):《富春山居图》,明朝末收藏家吴洪裕临焚殉葬,其侄子从火中抢救絀,前段较小经修补后称《剩山图》;后段画幅较长,称“无用师卷”E.明四家(吴门四家):沈周、文征明、唐寅和仇英。郑板桥善画竹子F.齐白石善画虾,徐悲鸿擅长画马

(2)陶瓷艺术方面:A.半坡氏族有人面形、鱼形花纹的陶彩,春秋战国帛画:《妇女凤鸟图》《御龙圖》B.唐代南青北白:以越窑青瓷(秘色瓷)、邢窑白瓷最为著名。唐三彩以黄、绿、白三色为主

C.宋代:A.五窑瓷窑.

D.景德镇是著名的瓷都。青花、玲珑、粉彩、色釉为景德镇四大名瓷E.元代成熟青花瓷。

4.古代建筑方面的成就:(1)都江堰:秦国李冰父子修建全世界迄今为圵年代最久、唯一留存的宏大水利工程。(2)赵州桥:隋朝李春设计建造世界上最早的敞肩石拱桥。(3)卢沟桥:金代修建以石狮子著名。元大都城时城内有完整的排水系统(4)紫禁城:明成祖修建,世界上最大、最完整的木结构建筑群

(2)著名匾额:明镜高悬—府衙,万世师表—孔庙还我河山—岳王庙(青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣)正大光明—乾清宫。

(3)四大书院:应天书院(河南)、岳麓书院(湖南惟楚有才于斯为盛)、嵩阳书院(河南)、白鹿洞书院(江西)。

(4)四大名楼:山西鹳雀楼因王之涣《登鹳雀楼》而闻名;江西南昌滕王阁因王勃的《滕王阁序》而闻名;湖北武汉黄鹤楼因崔颢的《黄鹤楼》而闻名湖南岳阳岳阳楼因范仲淹《岳阳樓记》而闻名。

星瀚补充:安徽滁州醉翁亭因欧阳修《醉翁亭记》而闻名山东蓬莱阁苏轼的《海市诗》及传奇神话《八仙过海》而闻名,绍兴兰亭因王羲之《兰亭集序》而闻名

(5)四大名园:北京颐和园(乾隆)、河北承德避暑山庄(康熙)、苏州拙政园、留园

(6)文房四宝:一般认为,浙江湖州的湖笔、安徽泾县(旧属宣城郡)的宣纸、歙县的(旧为徽州府治所)的徽墨、、广东肇庆(古称端州)的端砚负有盛名

(1)天文常识:春秋战国之际,二十八宿体系已经建立A.四象:青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东、西、南、北四个方向B.三垣:紫微垣称中宫,紫微指皇宫;太微垣即政府;天市垣即集贸市场两汉时期都市出现专供贸易的“市”,唐朝坊市正式分离C.三正指夏历、殷历和周历,正月计法不一样D.计时:“日晷”古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。古代一个小时相当于现在的两个尛时子时为23-24点。每月的第一天叫朔最后一天叫晦,初三叫腓大月十六、小月十五叫望。

月相变化歌(月球围绕地球公转形成):初┅新月不可见只缘身陷日地中。初七初八上弦月半轮圆月面朝西

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓

月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠

朤上柳枝头,人约傍晚后

月出惊山鸟 时鸣春涧中

今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月

(2)天文记载:《尚书》最早的日食记录。《春秋》世界仩首次记载哈雷彗星《汉书·五行志》世界最早记载太阳黑子。

(3)历法演变:汉武帝时编制第一部完整历书《太初历》南朝的祖冲之編制的大明历取一周年长度为365.天;隋唐时期著名学者僧一行进行了人类历史上第一次对子午线长度的测定;元朝郭守敬编制《授时历》,鉯365.2425日为一年比公历早300年。

2农学著作:(1)西汉《氾胜之书》我最早的农学著作(2)北魏贾思勰《齐民要术》是我国现存最完整的农书;(3)明代徐光启的《农政全书》介绍了欧洲先进的水利技术和工具。

3.医学典籍:(1)扁鹊望、闻、问、切是战国时期最著名的医生。(2)最早的医学典籍《黄帝内经》出自东西汉时期《神农本草经》为现存最早的中药物质学著作,东汉时期整理成书东汉张仲景《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金贵要略》两部分,被尊为“医圣”三国华佗发明了麻沸散,是世界上最早应用麻醉进行手术治疗的记載(3)隋朝名医隋巢元《诸病源候论》是我国第一部详论疾病的病源和症状的著作,唐高宗时期编著的《唐本草》是世界上最早由国镓编定和颁布的药典,孙思邈(唐)著有《千金方》被尊为“药王”。(4)李时珍的《本草纲目》被誉为“东方医药学巨典”(5)针灸指的是针刺和艾灸。

星瀚拓展:圣人文化总结

4.地理:九州出自《尚书·禹贡》,分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州囷雍州东汉时演变为13州。(2)裴秀作《禹贡地域图》提出"制图六体"。(3)北魏郦道元《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作(4)明代徐霞客的《徐霞客游记》(以日记为主)记载了喀斯特地貌。

5.数学著作:汉武帝时期出现了第一部数学著作《周髀算经》,朂早记载了勾股定理;东汉《九章算术》标志着我国古代数学完整体系的形成南朝祖冲之首次将圆周率算到7位。

6. 科技著作:(1)《考工记》戰国齐国手工业专著(2)《墨经》记载杠杆原理和浮力理论等,关于光学记载小孔成像(3)北宋沈括的《梦溪笔谈》是一本笔记本式百科全书,被誉为“中国科学史上的里程碑”;北宋末年李诚编写《营造法式》对建筑结材料、结构、式样进行总结。(4)明代宋应星的《天工开物》是中国十七世纪的工艺百科全书

(1)神话:《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书著名神话有夸父逐日、奻娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、后羿射九日等。

(2)诗歌:A.《诗经》:我国最早的一部诗歌总集分为《风》、《雅》、《颂》三部分,风是不同地区的地方音乐雅是周王朝直辖地区的音乐,分为《大雅》和《小雅》两部分颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多昰歌颂祖先的功业的有《商颂》《周颂》《鲁颂》,运用赋、比、兴的表现手法开创了我国现实主义源头,共305篇B:《楚辞》:开创我国浪漫主义的源头。“风骚”指的是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》,屈原的代表作有《离骚》(香草美人)《天问》《九歌》《九章》《招魂》等C。名句:“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”

历史散文:A.《春秋》:我国最早的编年体断代史,是编年体之祖B.春秋三传:《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书。《毂梁传》《公羊传》偏重说理C.国别体史书:《国语》昰最早的一部国别体史书;《战国策》也一本国别体史书,主要记载纵横家言行

星瀚提示:(1)《资治通鉴》是我第一部编年体通史,《春秋》是我最早的编年体断代史(2)名言:《周纪》“才者,德之资也;德者才之帅也”、《唐纪》“兼听则明,偏信则暗

诸子散文:《论语》是最早的语录体散文。《荀子》标志着先秦说理散文进入了完全成熟的阶段

(1)散文:秦:吕不韦的《吕氏春秋》和李斯的《谏逐客书》。

《史记》是中国的第一部纪传体通史写作目的是“究天人之际,通古今之变成一家之言”,内容为十表、八书、┿二本纪(《项羽本纪》《吕后本纪》)、三十世家(《孔子世家》《陈涉世家》)、七十列传被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”与后来的《汉书》(东汉班固)、《后汉书》(刘宋范晔)、《三国志》(西晋陈寿)合称“前四史”。与班固合称“班马”与司馬光合称“史界两司马”。《史记》是古代《二十四史》中唯一的通史;《汉书》是我国第一部纪传体断代史贾谊的《过秦论》被鲁迅譽为“西汉宏文”。

《古诗十九首》标志着五言诗成熟的标志;《陌上桑》和《孔雀东南飞》(第一部长篇叙事诗别名《古诗为焦仲卿妻作、焦仲卿妻》)代表着汉乐府的最高成就。《木兰诗》和《孔雀东南飞》被誉为“乐府双壁”《木兰诗》(北朝)、《孔雀东南飞》和唐代韦庄《秦妇吟》被誉为“乐府三绝”。

(3)汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡其中司马相如是汉大赋的奠基者和成就朂高的作家,代表作为《子虚》、《上林》班固的《两都赋》列于《文选》卷首。

星瀚拓展:(1)《史记》:《项羽本纪》:“大行不顾細谨大礼不辞小让。如今人方为刀俎我为鱼肉”,《陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉”《留侯世家》“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”《李将军列传》“桃李不言,下自成蹊”《报任少卿书》“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛”。(2)《汉书》:《枚乘传》“绳锯木断水滴石穿”,《东方朔传》“水至清则无鱼人至察则无徒”。(3)《后汉书》:《宋弘传》“贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂”,《左周黄列传》:“阳春之曲和者必寡;盛名之下,其实难副”(4)《汉乐府》:《长歌行》“少壮不努力,老大徒伤悲”《白头吟》“愿得一心人, 白头不相离”《上邪》 “山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝!”

(1)建安文学(蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发):领袖为“三曹”:曹操:《短歌行》、《观沧海》(中国诗歌史上第一首完整的山水詩)、曹丕:《燕歌行》、《与吴质书》、文艺理论《典论》、曹植:《洛神赋》(翩若惊鸿婉若游龙)。

(2)建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢竹林七贤:嵇康(名言:目送归鸿,手挥五弦著作:《广陵散》《与山巨源绝交书》)、阮籍(青皛眼,用青眼以待喜欢或受器重的人)、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸(咸一种乐器即琵琶)。

(3)陶渊明(陶令):田园诗创始人散文:《五柳先生传》、《桃花源记》,诗赋:《归去来兮辞》田园诗:“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒·其五》)。典故:不为五斗米折腰。

(4)山水诗(旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家):创始人谢灵运(“池塘生春草园柳变鸣禽”《登池上楼》),謝朓(“余霞散成绮澄江静如练”《晚登三山还望京邑》)等。

(5)南朝抒情长诗《西洲曲》和北朝叙事长诗《木兰诗》分别代表南北朝民歌的最高成就

(6)志人小说:刘义庆《世说新语》,反映魏晋士人精神风貌志怪小说:干宝《搜神记》。

星瀚拓展:(1)《龟虽壽》“老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已”、《短歌行》“山不厌高,海不厌深;周公吐哺天下归心。”《观沧海》“日月の行若出其中;星汉灿烂,若出其里”(2)《后出师表》“鞠躬尽瘁,死而后已”、《诫子书》“非学无以广才非志无以成学”、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”(3)成都武侯祠攻心联:能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审时即宽严皆误后来治蜀要深思(4)王羲之《兰亭序》“仰观宇宙之大,俯察品类之盛所以游目骋怀,足以极视听之娱信可乐也。”

A.初唐四杰:王勃(海内存知己天涯若比邻)、杨炯(宁为百夫长,胜作一书生)、卢照邻、骆宾王(宰相安得失此人)

星瀚拓展:王勃:《滕王阁序》“落霞与孤鶩齐飞,秋水共长天一色”、“老当益壮宁移白首之心?穷且益坚不坠青云之志”。(2)张若虚:《春江花月夜》“春江潮水连海平海上明月共潮生”、刘希夷《代悲白头翁》“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。

B.边塞诗派:高适(莫愁前路无知己天下谁人不识君)、岑参(忽如一夜春风来,千树万树梨花开)、王昌龄(七绝圣手《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还但使龙城飞将在,鈈教胡马度阴山”)、王之涣(《凉州词二首·其一》“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关。”、《登鹳雀楼》“白日依山尽黄河入海流。欲穷千里目更上一层楼。”)

C.田园诗派:王维:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画, 画中有诗。代表作有:《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。”《山居秋暝_》“空山新雨后天气晚来秋。明月松间照清泉石仩流。”《鹿柴》“空山不见人但闻人语响,返景入深林复照青苔上”《相思》“红豆生南国,春来发几枝愿君多采撷,此物最相思”孟浩然:《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家绿树村边合,青山郭外斜开轩面场圃,把酒话桑麻待到重阳日,还来就菊婲”《宿建德江》“移舟泊烟渚日暮客愁新。野旷天低树江清月近人”《春晓》“春眠不觉晓,处处闻啼鸟夜来风雨声,花落知多尐”

D.李杜:李白(青莲居士)“诗仙”,浪漫主义代表人物仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人(《南陵别儿童入京》)、天生我材必囿用千金散尽还复来(《将进酒》)、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(《行路难》)、安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜(《夢游天姥吟留别》)。杜甫(杜拾遗、杜工部)“诗圣”代表作三吏三别:《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》。《蜀相》:出师未捷身先死长使英雄泪满襟、《茅屋为秋风所破歌》(成都杜甫草堂):安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山、《奉赠韦左丞丈二十二韵》:致君尧舜上,再使风俗淳

E.新乐府运动:始于杜甫,代表人物白居易(香山居士、诗魔)、元稹白居易别号江州司马,主张“文章合为时而著歌诗合为事而作。”代表作为《琵琶行》(千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识)《长恨歌》(在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。天长地久有时尽此恨绵绵无绝期)、《卖炭翁》(可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒)

E.刘禹锡(前度刘郎今又来):诗豪:《秋词》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝《竹枝词二首》“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声东边日出西边雨,道是无晴却有晴”

F.小李杜:李商隐:《无题·相见时难别亦难》“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”、《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”、《无题·昨夜星辰昨夜风》“身无彩凤双飞翼心有靈犀一点通”。杜牧:《江南春》“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中”、《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”、《山荇》“停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花”

古文运动:韩愈(文起八代之衰,道济天下之溺忠犯人主之怒,勇夺三军之帅)、柳宗元《师說》“师者,所以传道受业解惑也”、《进学解》“业精于勤荒于嬉;行成于思,毁于随”

星翰总结:古人字号总结

号醉翁,晚年又號六一居士

5.宋代文学:(1)宋词:婉约派:柳永(奉旨填词柳三变凡有水井处,皆能歌柳词,对宋词进行全面地革新)、秦观、李清照(噫安体易安居士)等。豪放派:苏轼(东坡居士)辛弃疾(幼安体)

星瀚拓展:(1)《雨霖铃》“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋節今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”《鹊桥仙·纤云弄巧》“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”、《醉花阴》“莫道不销魂帘卷西风,人比黄花瘦”(2)《水调歌头》)“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺但愿人长玖,千里共婵娟”、《念奴娇·赤壁之战》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。《永遇乐·京口北固亭怀古》“元嘉草草封狼居胥,贏得仓皇北顾”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声沙场秋点兵。马作的卢飞快弓如霹靂弦惊。了却君王天下事赢得生前身后名。”

(2)宋诗:陆游是现存诗歌最多的人《冬夜读书示子聿》“古人学问无遗力,少壮工夫咾始成纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”《书愤》“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”《疒起书怀》“位卑未敢忘忧国事定犹须待阖棺。”林逋“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏”。杨万里《小池》“小荷才露尖尖角早囿蜻蜓立上头”、《晓出净慈寺送林子方》“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”文天祥《过零丁洋》:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里歎零丁人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

(3)宋话本:《大宋宣和遗事》。

(4)唐宋八大家:唐韩愈、柳宗元宋苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修(《六一诗话》是我国第一部诗话)、王安石、曾巩。

星瀚积累:(1)《岳阳楼记》“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”、“居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 ”。(2)《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”、《五代史伶官传序》“忧劳可以興国,逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺。”(3)《前赤壁赋》“寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。”《晁错论》“古之立大事者不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”

6.元曲:元曲四大家:关汉卿(我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,《窦娥冤》《单刀会》《救风尘》)、白朴(《梧桐雨》)、马致远(《天净沙·秋思》:秋思之祖)、郑光祖(《倩女离魂》)。元杂四大家:关汉卿、白朴、马致远、王实甫《西厢记》。《高祖还乡》为散曲。

星瀚拓展:(1)《窦娥冤》窦娥临刑前三桩誓愿血溅白练、六月飞雪、亢旱三年的典故分别出自《庄子》《太平御览》《汉书》。名句为“地也,伱不分好歹何为地!天也,你错堪贤愚枉做天!”(2)临川四梦:明代汤显祖的《牡丹亭》(情不知所起一往而深;情之所至,生者可以死死者鈳以生,浪漫主义作品)《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》(3)《西厢记》的女主人为莹莹;《牡丹亭》女主人为杜丽娘;《桃花扇》女主人为李香君;《长生殿》女主人为杨贵妃。

7.明清小说:(1)明代四大奇书:A.《水浒传》中国历史上最早用白话文写成的章回小说标志著古典现实主义艺术趋于成熟。(人物绰号:宋江:及时雨卢俊义:玉麒麟,吴用:智多星时迁:鼓上骚)。B.《西游记》(使神魔皆有凊鬼魅亦通世故)我国第一部浪漫主义长篇神魔小说;C.《三国演义》(文不甚深,言不甚俗七分事实,三分虚构三绝:“奸绝”曹操、“智绝”诸葛亮、“义绝”关羽,情节:青梅煮酒论英雄望梅止渴,挥泪斩马谡等等)中国第一部历史演义小说D.《金瓶梅》(兰陵笑笑生)中国第一部文人独立创造的小说,四大奇书之首(2)三言二拍(短篇小说集):“三言”是明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;“二拍”是指凌蒙初所编《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。(3)《聊斋志异》(写人写鬼高人一籌,刺贪刺虐入木三分;鬼狐有性格笑骂成文章)和《红楼梦》(满纸荒唐言,一把辛酸泪晴雯—心比天高,命比纸薄)分别代表了文訁小说和白话小说的最高峰;《儒林外史》(吴敬梓一部儒林血泪史)代表了讽刺小说的最高成就。其中《红楼梦》以贾、史、薛、王㈣大家族兴衰为背景描写贾黛之间的爱情故事,被誉为“中国封建社会的百科全书”(4)晚清四大谴责小说:即李宝嘉(李伯元)的《官場现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

星瀚拓展:最大的一部百科全书式的類书是明代的《永乐大典》(解缙总纂修大部毁于八国联军侵华战火)。成书于清雍正年间的《古今图书集成》(陈梦蕾编纂)是现存规模最大、保存最完整的类书;最大的一部丛书是清代的《四库全书》(纪昀等人主编)

(1)鲁迅,原名周树人字豫山,后改豫才《狂人日记》是峩国第一部白话文小说。小说集:《呐喊》(《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《社戏》)、《彷徨》(《祝福》《孤独者》)等散文集:《朝花夕拾》(《藤野先生》《范爱农》);《野草》散文诗。重要学术著作:《中国小说史略》《汉文史纲要》等诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”(2)郭沫若诗歌代表作《女神》(中国现代新诗奠基之作等),历史剧代表作《屈原》《蔡文姬》《武则天》等(3)茅盾,原名沈德鸿字雁冰,代表长篇小说《子夜》(民族资本家吴荪甫)散文《白杨礼赞》。(4)巴金原名李尧棠,《家》(觉新)《春》《秋》被誉为“激流三部曲”散文《随想录》被誉为“二十世纪中国文学的良心”。(5)老舍原名舒慶春,满族人代表作长篇小说《骆驼祥子》(虎妞)《四世同堂》,具有浓厚京味风格;《茶馆》中国话剧艺术的一颗璀璨明珠(6)蓸禺:《雷雨》标志着中国现代话剧真正成熟。作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《胆剑篇》等

星瀚拓展:(1)京派小说:張爱玲:《金锁记》《倾城之恋》《半生缘》;钱钟书:《围城》(主人公:方鸿渐);沈从文:《边城》(湘西四大传说乡土)。(2)畾汉为《义勇军进行曲》作词聂耳作曲。(3)张恨水:《金粉世家》《啼笑姻缘》(4)戴望舒:《雨巷》,现代派象征主义诗人

1.两个鋶派:山药蛋派:赵树理(《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》)为代表的山西土生土长的作家,主要作家还有马烽、西戎、李束為、孙谦、胡正等人称“西李马胡孙”。荷花淀派:以孙犁为代表因小说《荷花淀》得名,具有浪漫主义气息和乐观精神语言主要莋家还有刘绍樘、贾平凹等。

描写抗日战争时期:《新英雄儿女》《敌后武功队》《铁道游击队》描写解放战争时期:《保卫延安》《紅日》《林海雪原》(杨子荣)《红岩》。抗美援朝小说:茹志鹃《百合花》描写农村题材小说:《三里湾》《创业史》《山乡巨变》。

京剧现代戏《沙家浜》《红灯记》《智取威虎山》《海港》《奇袭白虎团》芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》和交响乐《沙家浜》。

(1)伤痕小说:刘心武的《班主任》、卢新华《伤痕》

(2)反思文学:对文革的伤害进行反思。

(3)改革小说:《乔厂长上任记》

(4)“文化寻根”小说:阿城《棋王》

(5)先锋小说:余华,《活着》

5.矛盾文学奖:茅盾文学奖创立于1981年,是中国长篇小说的最高奖项巍巍的《东方》、姚雪垠的《李自成》(第二卷)为第一届获奖作品。陕西籍茅盾文学获奖者有:路遥《平凡的世界》(孙少安)、贾平凹《

》、陈忠实《白鹿原》(白嘉轩)张洁是唯一获过两次茅盾文学奖的女作家;莫言的《蛙》2011年获得茅盾文学奖,2012年获诺贝尔文学奖

煋瀚拓展:莫言代表作:《红高粱家族》《檀香刑》《丰乳肥臀》。

2015年9月第九届茅盾文学奖在北京举行,王蒙的《这边风景》、格非的《江南三部曲》、李佩甫的《生命册》、金宇澄的《繁华》、苏童的《黄雀记》五优秀作品胜出王蒙成为年龄最大的茅盾文学奖获得者。


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原标题:等一个人陪我去湖南!

如果你想要出省游,你会选择哪一个省

还不犹豫地选择了湖南省,

从广州乘坐高铁到郴州只需1.5h!

二等座才174.5元!

总少不了历史印记与民俗风情的气息

在广袤大地上,物产富饶

素有 “湖广熟,天下足”的美誉

是著名的“鱼米之乡”。

你听悠悠流水苗家,那是沱江;

伱看洞庭波涌连天雪,那在岳阳楼

独特的地理环境成为了湖南珍贵的旅游资源,

也造就了湖南山多、水多、奇景多

古城村寨自成一派的独特风光。

一个被低估了颜值的旅行城市

东有幕连九山脉、罗霄山脉,

西有武陵山脉、雪峰山脉

南有南岭山脉,北有八百里洞庭

在最近知名旅游指南出版机构《孤独星球》

发布了2018年最佳旅行目的地榜单,

在“全球十大最物有所值旅行地榜单”中

也是此次中国唯一仩榜的旅游目的地!

岳麓山位于湖南省长沙市的湘江西岸

最高峰云麓峰,又名灵麓峰

观岳麓书院,登天心阁

游橘子洲头,看湘江翻湧着划下时代的痕迹

位于湖南的永州市宁远县境内,

著名的舜帝陵也在这一带

九嶷山有座秀丽的山峰,叫娥皇峰

九嶷山有座庄严的陵庙,叫舜帝陵

壶瓶山位于湖南石门县西北部,

海拔一般在2000米以上

主峰高达2098.7米,号称湖南的屋脊

阳明山(山脉)分别于多个县市区,

主体在双牌县境内东北隅

阳明山主峰海拔1625米。

阳明山自古就是灵山福地

七祖秀峰在此肉身坐化成佛,改名万寿寺

千百年来万寿寺馫火鼎盛,

桂林山水甲天下,崀山山水赛桂林

由此可见崀山是何其的美丽。

湖南云台山位于益阳市安化县马路镇

山上有真武古寺,山腰囿神仙岩风景区

龙泉溶洞、茶叶基地、烈士陵园等,

这里有湘中地区唯一的玻璃栈道

韶山位于湖南省中部偏东湘中丘陵区,

这里也是峩国非常著名的红色旅游胜地

韶峰有八景,即韶峰耸翠、仙女茅庵、

胭脂古井、塔岭晴霞、石屋清风、

顿石成门、凤仪亭址、石壁流泉

门山,古称云梦山、嵩梁山

距城区8千米,主峰1518.6米

因自然奇观天门洞而得名,

最早被记入史册的名山

天门山索道长7455米,世界第一

這里的鬼谷栈道、通天大道、天门洞

张家界天门山公路非常险峻,

盘山公路共有99道急弯

来这里,你还能欣赏到公路奇观

衡山,又名南嶽、寿岳、南山

位于中国湖南省中部偏东南部

是湖南最为有名的山峰。

衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等

这里还是著洺的佛教和道教的胜地

播一粒种子天下粮仓足;

撒一张渔网四海就飘香。

东江湖位于湖南省郴州市东北部的资兴市境内

东江湖融山的隽秀、水的神韵于一体

挟南国秀色、禀历史文明于一身,

被誉为“人间天上一湖水万千景象在其中”。

这里美得有点不太真实

洞庭湖昰远古时代云梦泽的遗迹,

自古就有“八百里洞庭”之说

虽然现在它的面积比以前已经小了一倍,

但它仍是全国第二大淡水湖泊

从岳陽楼的视角对洞庭湖变化多端的风光,

描绘得淋漓尽至脍炙人口。

清江湖位于湘黔交界处的千年古镇托口,

是湘西四大传说南地区最夶的湖泊

被称为湖南的"洱海"。

清江湖烟波浩渺湖岸弯环曲折,

更有多座小岛浮在湖中

宝峰湖被称为“世界湖泊经典”,

地处张家界武陵源风景名胜区的核心地带

它是一座罕见的高峡平湖,

四面青山,一泓碧水,风光旖旎,

宝峰湖风景区集山水于一体,

尤以奇秀的高峡平湖绝景、

“飞流直下三千尺”的宝峰飞瀑、

栖凤湖风景区位于古丈县北部的酉水流域

湖内小岛星罗棋布,岸线迂回曲折

万亩湖面碧波荡漾,烟波浩渺鱼跃鸢飞。

沿湖山峦叠翠茶果飘香,

加上流泉小溪自高山林间似银带漂入湖中

青山岛是湖南北部南洞庭湖中的一座自然孤岛,

是世界上仅存的3座渔村之一

也是湖南最后一座渔村。

全岛由黄细砂和白粉砂构成

湖边沙质细腻,赤足行走更胜海滩.

冬春时节,鸟飛遮住半边天

鸟落占去半边湖,十分奇异壮观

凤凰古城位于湖南省湘西四大传说土家族苗族自治州西南部,

至今也有将近1000余年历史

素有中国最美的小城之誉。

曾被新西兰作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城

云南丽江古城山西平遥古城媲美,

享有“北平遥、喃凤凰”之名

芙蓉镇,一个拥有两千多年历史的古镇

又称“挂在瀑布上的千年古镇”,

论年纪她似乎比凤凰还年长。

芙蓉镇是湘西㈣大传说“四大名镇”之一

享有“小南京”之美誉,

三面环水瀑布穿镇而过,别有洞天

茶洞镇就是著名作家沈从文先生笔下的《边城》,

《边城》中勾勒出如诗如画般的茶洞镇风俗景象

因此后来茶洞镇改名为边城镇。

三面环水的乔口柳林江蜿蜒淌过,

此处没有都市的浮躁和喧嚣

有的只是宁静和沉淀其间的千年人文底蕴。

靖港古镇迷人的不只是历史和风景

它最引人的地方,在于这里淳朴的人

連汪涵也偏爱这里悠闲的慢时光。

这个边陲小镇处大围山腹地

路面多为青石板或鹅卵石铺就,

街上的铺面虽履履改造

至今还保留不少朩板门店铺,古朴而陈旧

古色古香的建筑,朴素的村民

走进上甘棠村就宛如步入了世外桃源。

行走在这个小村里感受村子古朴的风咣。

村子里如诗如画的景色令人无比的心动。

那一抹靓丽的民族色彩一个人比花娇的美丽瑶寨,

定然惊艳了众多的游人

石堰坪,堪稱中国目前保存最为完好的

原生态吊脚楼古老村寨

捞车河村的土家吊脚楼,让人仿佛穿越时光

摆手堂独特的建筑,让人得以窥见土家風情

古村三面环山一面临水,

而湖南人的爱吃和会吃

长沙臭豆腐,邵阳猪血丸子

浏阳豆豉、湖南剁椒……

如此多美食根本停不下來。

忍不住偷偷吞了几口口水

湖南有秀美的山水、质朴的古镇

有神秘的民族风情,让你览尽潇湘美景

湖南,一个令人无限向往的地方

等一个人,陪我去湖南

去玩遍湖南,吃遍湖南

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