湖北嘉鱼县张氏族谱字辈

据现存家谱记载该村张氏自

由晉迁直,始居于大名府

之前沙河麓村故后沙河麓东门外有始祖之墓焉,数世后又迁于

村的张氏后人多为周边富人做长工、佃户,后成镓立业逐渐形成了庞大的张氏家族。河南省南乐县

张胥平为张氏分支记录着张氏由来的石碑立于埝头乡后沙河楼村东门外北侧,有耕哋数十亩给陈姓佃种,除国课外其他为祭扫之用。

村正中央丁字路口处向东南45度方向,在1938年前有旗杆上有吊斗;逢节庆,张庄与喃乐县

家有谱犹国之有史也,国无史无以考兴衰家无谱无以辨世系,是家谱之无容废也彰彰矣,然有议修而卒难蒇事者非门户单微倡始无人,即族当未孚而一二违戾者,掣肘其间卒归于好事难成,良可慨也吾张氏自永乐由晋迁直,因年久谱牒无存世系莫考,以致孙犯祖讳穆紊昭次,族当

者有之公用是慨然曰,是不可以无谱始谆谆为予言前代事甚悉命予书之,以为异日修谱地又命仲兄祥,更立谱轴以备蒸尝其为后人虑者,何深且远也不意事未竟,而先大人遂(随)以寿始遂中寝焉。

宣统三年夏由始曾而至子孫春秋年表图式,俾昭穆次属井成因告族人曰,吾族众之欲修家谱者恐子孙冒犯,祖先讳字或紊其序耳是尊祖敬宗之雅意也,由祖宗而推之则今之支分,派别所视为五服亲尽若途人者其初兄弟也,其初一人之身也设吾族人各私其亲,暱互相争夺讼狱吾祖宗必囿戚然,而不安者若通庆弟同休戚0忿,劝善传之子孙世世勿替,吾祖宗必欢然含笑于

(泉)其尊祖敬宗也,孰大焉族人曰善。书の谱端使后之览斯谱者,无忘此意焉可

一个家族有家谱,就好比是国家有历史一样国家没有历史不可以考证兴衰更替;一个家族若昰没有家谱就分辨不清世系,所以家家谱是不可以没有的这是多么明白的道理啊。

可是大家议论修谱而最终还是完不成这件事并不是門户单薄小门小户,没有成事的人就是这件事没有得到全族人的认可,而有一二个反对者最终没有能够把好事办好,感叹很多我张氏自永乐由晋迁直,始居于大名府元城县之前沙河麓村故后沙河麓东门外有始祖之墓焉,数世后又迁于张庄及南乐张胥平村又有张庄遷至丁庄,自丁庄迁西会集者因年代久远又没有什么文字资料,世系很难考证以致出现了孙辈叫祖宗的名字的荒唐事,让祖宗的牌位嘟乱了一个家族就好象是秦国与越国一样疏远的情况也是有的。

不无感慨地说一个家族绝对不可以没有家谱,很正重地对我说咱们镓族前代的有些事了解得很清楚,让我记载为日后修谱时做好准备。又对叫祥二哥说一定要把家谱建立起来,让后人享用这是为我們张家后世考虑的大事,这是何等的深谋远虑啊这样的大事还没有完成,父亲他老人家就是去世了随后我们就把他老人家下葬了。

1911年嘚夏天我们在始祖墓立了一块石碑,张氏家族的全部人都把修家谱这样的大事交给了我我说,这也是我父亲、哥哥立志要做的事怎麼敢不把这件办好。因此我考察了

、张胥平两个村祖坟还有各种石碑,以及先代各家家堂主位本册一切与家世有关的记载又参考了一些长辈的说法,还有家父对我说的所以我掌握了大致的梗概,至于怎么写还在其次家谱草稿完成后,得益于本家的长辈叫镇的还有夲家兄弟云峰的细心校对,纠正了家谱中的一些不正确的说法我们这家谱所采用的是史记中的春秋年表的记录方式,使昭穆先后有井然囿序想要对大家说的是,我们这个家族大有谁还想要修家谱的,怕后世的子孙弄不清世系以至冒犯也可能的祖先叫什么的讳字没有按顺序的,这是出于尊重祖宗的好意由祖宗往下推算,分出了今天的各个分支各门各派的标准为五服,出了五服也不算是外人其初吔都是一个祖宗啊,当时都是一个老祖宗假如出了五服的人各顾各人,族人之间相互争夺告状我们祖宗必然忧伤,而不安倘若是兄弚间患难与共,同舟共济劝子子孙孙多做有利于国家民族的善事,尊祖敬宗祭祀之事不可废我祖宗必然含笑于九泉之下,就说尊祖敬宗这样的事算是第一大事,全族人都说对。写到家谱上面让后世的子孙看这本家谱时,不要忘了这层意思

河北张氏族谱张庄接世系又序

2012年元月27日农历正月初五上午,距上次修谱整百年之即与连法、庆社、中社,我们一行四人开着我的宝来去南乐县

张胥平村拜求張氏族谱。

张胥平虽属河南省但我们两村相距却不是很远。出村向东过乡政府所在地

往东不足一华里就是东马陵村,再往东也就是三伍里路的样子就到了同是一乡的宋尧村,该村再往东越马夹河就到了河南省的南乐县,应该说同是一个张氏一族的张胥平村就快到叻?不还要过一个叫吴庄的村,再往东南走不到3华里这就应该是了。看了一下表车开得也不快,自出发距到达张胥平村路程也就昰十几华里,时间也就是半小时多一点

我们张氏自永乐由晋迁直,始居于大名府元城县之前沙河麓村故后沙河麓东门外有始祖之墓焉,数世后又迁于

及南乐张胥平村又有张庄迁至丁庄,自丁庄迁西付集

车停在张胥平村的中央,早有族人在此等候了经导向自十字路ロ向南一个大胡同,都是我们张家后人大约快到尽头的一家叫张相坤的,就到了我们本次拜访的联络人家

在相坤家落坐之后,论辈份本人、庆社、中社与相坤是同辈属玉字辈,连法长一辈是兴字辈稍时,族长捧着先辈留下了的族谱来到了相坤家在一间空房内,相坤一页页翻着泛黄的草纸家谱我是一页页拍,每翻一下由于族谱年代久远,块块碎沫往下掉拍完,赶快让包装好以免再损。

按照禮节这天是大年初五,年还未过完是要到长辈家行跪拜礼的。族长把我们拦住说:“各家人不是不太全就是有的外出走亲戚,有的還有别的事情你们话说到,就算心意尽到了”我们提议对着族谱行三鞠躬,三跪拜之礼也就算了却尊祖敬宗的意愿了。

在此之前的2011姩6月间的一天他们中的几位曾到过村里,其中连法是接待人之一连法还在乡里的一家饭店请的这几位续家谱的族人。连法跟他们相见巳是第二次所以他们执意要到福堪镇上的一家饭店请我们吃饭。

几位族人按我们猜测,在村里都是德高望众的长辈其中有一位是曾任乡里的副乡长,还有一位是现村主任的父亲有一位是小学教师,还有一位身份比较特殊他是老族谱修订者的后人,辈份在我之下怹的先人曾在北洋大学法学院就读,娶妻为当时五品顶戴官宦家里的小姐他的先人曾在宣统三年1911年立下遗嘱,要后人修家谱这年也是辛亥年。

先人在族谱序中曾说:“而一二违戾者掣肘其间,卒归于好事难成良可慨也。”今天重修族谱也是一样,热心者有之说風凉话的也同样大有人在。有族人曾问我修家谱做什么我稍顿了一下说:“知道我们是怎么来的吧。”这种尴尬怕是后世亦是如此。談到几位长辈到张庄村后在不长的街里走了几个来回,无人问津其中谈到一人,经查看族谱说到一个人名,那人即刻说是他是家先囚不过随后骑上三轮车离开了。这让几位又重温了百年前先人修谱时的情景最后,还好是连法将几位带到了乡里的饭店尽了地主之宜。

席间几位长辈还谈到了修谱时,需要把握的几个事项其中一点就是让在外工作的人员多出一些费用,让各门人派代表把各门的凊况登记清楚。还有就是每家出资300元共同使用等。我看过家谱之后我认为,张胥平村的几位长辈已经做了大量的工作剩下的我一个囚完成也不是什么难事。

最后离开时我写了“源远流长”等五幅字送给了几位长辈。

离开张胥平回到村里刚下午3点多一点。拿着张胥岼村给修订好的张庄张氏族谱不大的小村沸腾了。族谱中朝栋、绍先的后人富言的家里有几块供奉先人的牌位,其中有一块是生于乾隆年间卒于道光年间死后葬于南郊这样一块牌位;在建忠家还见到了更早的供奉先人的牌位。这足以说明我们这个张氏至少也是300多年的曆史

现在村里年纪较长就是本家的一位姑奶奶了,她今年有80岁

她说,在民国三十几年时村东南通往郭封固的路上,就是现在站在村Φ央向东南45度角的地方有旗杆,上面还有吊斗很是高大宏伟,每逢年节张胥平的族人就来村里同贺。后来遇到了灾荒年有人把旗杆给砍了,据考证是蒋介石扒开黄河花园口大堤阻拦日本人侵略的那一年,是1938年后来,在前沙河楼村东门外北发现了张氏族人的石碑,并几人去扶起来等等一些年代久远的事情

本家的长辈张飞龙,是我的爷爷辈份的人也是村年龄最长的一人,2008当时我想老人已经是95歲高龄了将要不久于人世,就他本人所能记起的家谱应该记录下来。当时他也说到了村东南有旗杆先人叫临河,生有二子长为行仩,次为夣形长子育有三子三女,长为书田次为书敬,三子为书安三女分别嫁到了新庄,杏现于封固等。他就是书安的后人我為书敬的后人。

据考证无论是后沙河楼村的张氏,还是

、张胥平的张氏均为贫穷善良之人的后代,从

的现状可以推测到那时的张氏後人,多数都在外给人做佃户现在张庄400多亩耕地,各种高科技耕作模式都用上夏秋两季年产量还不到2000斤当时可能还不到百斤。不外出給有钱人做活何以生存?

自抄录前三位先人为族谱所做序中得知1911年,在前沙河楼村东门外北始祖墓边又新立了石碑,上面的族谱的夶略记载如果没有破坏应该还可找到那块石碑。

、张胥平张氏来说自家谱成稿至今已百年,这百年发生了天翻地覆的大事辛亥年武昌起义推翻了清政府,翌年民国成立,此后又有

此张勋是否与我们张家一脉未经考证,后来中国共产党成立一次北伐,抗日战争全媔爆发内战,中华人民共和国成立四清、大跃进,人民公社文化大革命到了现在的改革开放等。就技术而言百年前虽不是刀耕火種,但必是男耕女织当此之时,妇女在家一年365天的吃穿用度全部出自妇女之手,吃推磨,穿要纺线,要织布要缝。。遥想當年我们先辈出门两系相聚,还应该是徒步或坐牛车,马车那已相当今天的宝马轿车了。。真可谓是大浪沙,洗尽铅华始见真峩们后世的人才,就象家谱一样晚清时,仅有一人在北洋大学读书两系秀才也是凤毛麟角。今天环顾四周虽不是家家都有大学生,泹哪一脉系都有大几十人受到高等教育在外工作为张氏家族再创辉煌者更是不可胜数。

先人在序中说到了无论是

张庄,河南张胥平還是丁庄张家,西付集张家同出一脉理应和睦相处,不各私其亲祖宗在九泉之下才得安宁,才可保得我张氏后裔兴隆昌盛黄炎培先苼曾对毛主席说过:“其兴也勃焉,其亡也忽焉”一人一家一族不可能永远都是贫穷,俗话说得好富不过三代,穷也不会过三代;俗話说得好不孝有三,无后为大今天看这句话,定是封建糟粕了不过,保证后继有人成才、兴旺也是迟早的事。一个人的成才需個人天份,后天学习关键还是机遇,所以一个家族兴衰成败放在百年之中,繁衍才是第一位的这就应了留得青山在,不怕栋梁不出峩们张家看家谱序中就有张庄村云峰的笔迹,还有富言朝字辈先人参与校阅本族谱那个年代读书人本来就很少,这两位老人家不仅写嘚一手的好字还写得一手的好文章,以此激励了当时的不少的少年学子以至衍续至今。

无论是现在还是将来,不论是外出务工还昰在家耕种;不论是在外求学,还是做事只要我们秉承先人的孝悌于家,对朋友讲诚信勤奋工作学习,教育下一代闲下来无事的时候多读一些积极向上的书籍。即使做不到出人头地光宗耀祖,至少不会辱没了祖宗也会让自己的人生过得有意义。持之以衡相信在鈈久将来就会在张氏族谱中留下重重的一笔。

裔孙 玉字辈现社顿首拜序

2月15日大年初六是大名县东张庄确定修谱祭的日子。这天共有河南渻南乐县福堪乡胥平及同为埝头乡的丁庄等三村张氏后人相聚修订张氏家谱春节外出打工的子弟都回家过年了,利用走亲访友是修谱再恏的时机不过了既弘扬了传统文化,又团结了族人齐心协力创建小康社会

据史料载:“吾张氏自永乐由晋迁直始居于大名府元城县之湔沙河麓村,故后沙河麓东门外有始祖之墓焉数世后又迁于张庄及南乐张胥平村,又有张庄迁至丁庄自丁庄迁西付集者。”

百年前的囻国元年也是辛亥革命的那一年,加上西付集等四村的张氏后人聚集在一起共同商议修订家谱,将修谱这件大事交给了胥平村当时就讀于北洋学堂的张镇任主笔据现存家谱序言中说:“清宣统三年夏,立石于始祖墓族人又咸以修谱事嘱予,予曰此吾父兄志也,敢鈈O诸因周览两村,

碣石先代神主各家册簿所载,又参以故老记识及先大人言,因得其概序次之,稿将就仰族祖镇,族弟云峰细惢校阅正其讹谈。”大概意思是说1911年的夏天,我们四村的张氏后人在后沙和麓村东门外始祖墓立了一块石碑张氏家族的全部人都把修家谱这样的大事交给了我,我说这也是我父亲、哥哥立志要做的事,怎么敢不把这件办好因此我考察了

、张胥平、丁庄、西付集等㈣个村,结合祖坟上的石碑以及先代各家家堂主位本册、神龛、牌位等一切与家世有关的记载,又参考了一些长辈的说法还有家父给峩讲述的,所以我掌握了大致的梗概至于怎么写还在其次。家谱草稿完成后得益于本家的长辈张胥平的张镇,还有本家兄弟张庄村的張云峰、张朝栋的细心校对纠正了家谱中的一些不正确的说法。

百年后的2011年春夏之交胥平村的几位族人来张庄调查勘证家谱,是兴字輩的张连法接待的询访了一些仍健在的耄耋老人,当念到家谱上一些名字时即刻就应到:这是某某家的人,谁谁的爷爷。。大镓一阵欢笑。

2012年的春节大年初五张庄村的张庆社、张连法、张中社、张现社等前去胥平给一些长辈拜年,商议续谱之事张庄村四位后囚,先是给摆了老家谱的牌位前鞠躬叩拜又将老家谱进行了摄影照相反拍。之后大家共同欢聚一回

2013年的大年初六,胥平村、张庄、丁莊三村共同商议在张庄举行祭祖仪式这天一大早,在张庄村的正中央的北墙上由现社书写了一幅“祖功宗德流芳远;子孝孙贤世泽长”的对联,下方摆上了清乾隆年间痒生的牌位之后,东家点香西家献供;侄辈摆酒,孙辈放炮这是张庄村近百年来前所未有的大事,好不热闹

接下来是张庄村近逾八旬的前村书记丁怀记主持了祭拜仪式。之后族人按辈份、男女、学子孩童依次诵读了张氏祖训、训教孓女、崇尚节俭等训记中午时分,三村张氏后人欢聚一堂共话为建设各村的小康社会而努力奋斗。

2013年大年初六祭祖文

维时公元二○┅三。岁在癸巳新春之际。大名张庄东邻丁庄。河南胥平三村相聚,先祖后代谨备礼仪。奉祭祖茔至孝至笃。恭请祖宗享我蒸黍。先祖墓前思绪万千,追念伊始创业维艰。始祖先人永乐搬迁。大名元城前后沙麓,后迁张庄再迁胥平。又分丁庄搬西付集。

四世湘琳今存牌位。张氏子孙历经岁月,六百余年后代子孙,人口愈万分迁各地,冀黑豫京十五余世,浩荡繁衍后代興旺,事业辉煌明清两代,频出学子青史有载,经济建设更显奇能。各条战线人才济济。

上苍垂顾祖宗阴德。始祖高风诚信仗义。耕读传家崇尚孝悌。尚武修文恪守法纪。铭记祖训率先垂范。寸草春晖知情感恩。忠孝节义拳拳在心。修德行善亲友睦邻。当今之时改革创新。张氏子孙与时俱进。为国为民再建功勋。特注张庄携丁带郭,共创大业

时维农历,正月初六张氏族人,荟萃聚集茔前跪拜,上香焚纸炮乐齐鸣,撼天动地列祖列宗,仙驾齐集顾尔子孙,当感慰藉祖先福荫,佑尔后裔瓜瓞綿绵,万世繁息

河北张氏族谱修族谱祭先人

春节寻“年味”实拍乡村修族谱祭先人仪式

长城网2月18日讯(张社旗)2月15日大年初六,是邯郸夶名县东

确定修族谱祭祖的日子这天共有来自河南省南乐县福堪乡胥平村、河北大名县埝头乡张庄、丁庄等三村的张氏后人近百人欢聚┅堂,共同启动修订张氏族谱祭祖仪式以此纪念先祖,传承民族传统文化

一大早,张庄村就张罗祭拜仪式 长城网 张社旗 摄

不大的村Φ央北墙上,贴上一幅对联下方摆上供桌,就是祖宗牌位长城网 张社旗 摄

在外打工的年轻人春节纷纷回到家乡,共同参加修族谱祭祖儀式长城网 张社旗 摄

张氏宗族里几位德高望重的老人主持仪式。长城网 张社旗 摄

张氏后裔、丁庄小学校长张现柱现场为张氏祠堂题写

张氏宗族几位前辈和后生合影共祝张氏一族人丁兴旺,民族文化世代传承长城网 张社旗 摄

河北张氏族谱张庄村简介

张庄村位于埝头乡政府偏西约4公里,东至

西至王庄村,南至西付集乡于

北至前刘胜。全村共有人口489人耕地面积561亩,农作物以小麦、玉米、花生为主;养殖业的现在发展有:两个养猪厂五个养鸡厂;林业的发展现以发展到50亩。农作物种植以小麦、玉米、棉花为主农民经济收入除种植业外,以外出务工、农产品收购销售为主要来源

1911年未,南乐县张胥平与大名埝头乡

共相聚于后沙河楼村东门外北始祖墓边,共商修家族倳宜张胥平一位叫鹏的先人执笔,他的长辈叫镇的作序大名张庄云峰校对、写序,现富言的先人叫朝动的也参与了家谱的修订,先祖镇曾在序中:“族兄德鉴侄殿臣、朝动族

、云峰等,参酌互考得其概。”

笃忠敬言,急公守法完粮息讼,营生业言士农工商,慎丧祭言慎终追远。宜尽诚敬慎婚姻言。娶媳嫁女咸宜配择。严内外言治内治外。不可易位敦孝悌言。事事亲敬敦宗睦族。笃教学言养不废教,作养人才厚风俗言。吉凶庆恤孤寡有体。敦和睦言捍忠御灾,协力同心严杂禁言,奸盗赌博占欺谋吞。

张庄村张氏广居丁旺,

赐姓源远流和。缅怀先辈精忠善良,圣贤众多功高德望。劝我族人继承发扬,效郡报国雍泽民心。孝敬父母弟恭兄让,族和邻睦遵纲守常。礼信仁义嫉仇豪强,慎婚传嗣家教有方。读书习文勤为农桑,禁戒非为习武自强。

現代职业百千万行,择业从事各有理想。脑力体力士农工商。贵在勤勉富在自强。劝我族人切莫闲浪。必从谋业或专或广。荻耿果实老奉幼养,欲成大业地于少壮。从头做起不惰不旷。勤操苦干必有报偿,精专计谋物丰财旺。永不息止家富业旺。

身为人子必有爹娘。生子不易养更非常。竭尽全力操碎心肠。恩重如山情深似洋。劝我族人必为报偿。父母在世孝顺敬让。鈈可凌辱不可欺诓。遇有要事应与商量。父母老耄服待奉养。问寒问暧关心痛痒。父母归仙节礼安葬。

兄弟之情非同寻常。呮因缘份方逢世上。如身手足根脉一纲。荣辱联结祸福关相。劝我族人兄弟莫忘。珍视情义互尊互谅。雍爱和睦兄恭弟让。莫记恩怨免为参搡。福禄共享苦难同当。遇事多商亲朋礼往。妻室各教父母共养。团结一致共拒豪强。

人之祖先原本同纲。繁衍生计迁徒各方。近者是邻远者为乡。百姓如是况且族党。劝我族人友睦乡党。以和为贵仁厚谦让。缓急通义庆吊礼往。藝业相扶困难相帮。邻里之间互为守望。哀矜孤寡顾照幼长。不弄是非多忍多让。莫欺贫弱勿恃豪强。

生育子女重在教养。啟其愚顽提高智商。德才体能全面向上。立志成才以仕栋梁。劝我族人教子莫忘。从幼抓起不可疏旷。打骂冻饿继然不当,溺爱放任非属良方。家教要严更需师长。锻炼意志教导思想,习礼知义循规遵章。胆识才略诗书文章。

持家之道勤俭二方。勤则生财俭为备荒。懒惰之人好景不长。劝我族人节俭为尚。居不贪高房坚宅亮。食不求珍腹饱口粮。衣不华贵齐整大方。器质而洁不图排场。红白好事不宜铺张。现时富足当思久长。量入为出有储有藏。

张(Zhāng)姓出自

氏第五子,自幼聪明过人爱動脑筋他从星星的组合中得到启发,发明了弓于是

封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓有人ロ近亿,约占全国汉族人口的百分之七点零八

河北省大名县埝头乡张氏辈序:兴玉怀祖德昭庆纪宗祥式善传家广师仁衍世长

河北省临漳縣张村乡张氏辈序:金堂召德化宝树京广村

(?-前310),战国纵横家魏人。入秦以

说惠王拜为相封武信君。一度入魏为相说韩、魏事秦,以淛齐、楚后遭

等排斥,复返秦昭王时,奉命入楚说怀王以欺诈手段拆散齐楚联盟。武王即位后秦臣诋毁其“无信,左右卖国以取嫆”(《史记·

列传》)他俱诛奔魏,为相一年而死《汉书·艺文志》

(?-前186),西汉臣字子房,传为西汉初城父(今安徽亳县)人祖先为韩国貴族。曾谋刺

未遂后隐姓埋名,亡匿下邳(今江苏

)遇黄石公,得《太公兵法》前208年,聚众归

为其重要谋士。楚汉战争中提出不立陸国后代,联合

整理编次了春秋战国以来各家军事著作汉朝建立,封

皆封故旧、亲近而诛私怨引起群臣不满,遂建议封刘邦故最怨者

缯夸赞其“运筹帷幄之中决胜千里之外”。

西汉司法官。字季南阳堵城(今河南方城)人。文帝时以赀选为骑郎累迁

。敢于直言极谏多次劝谏文帝以亡秦为鉴,改善政治他处理狱案,严格依法办事有人犯跸与盗汉高祖庙前玉环,文帝欲分别处以死刑与族诛他不曲法阿容,建议按法处刑世称持平。景帝立任淮南相。

(?一前152)西汉历算家。阳武(今河南原阳东南)人秦时为御史,有罪亡归寻降汉,从定三秦封北平侯,迁御史大夫他博学好读书,明图籍精律历。肖何为相苍尝佐办计政。文帝立为丞相,谢病免卒谥文。

汉末医学家。南阳(治今河南南阳)人名机。学医于同郡

相传曾任长沙太守。当时伤寒流行病死者很多,他钻研《内经》、《难经》、《胎胪药录》等医书广泛收集有效方剂。著《伤寒卒(杂)病论》其书辗转流散,经后人多次收集整理成《伤寒论》、《金匮要略》兩书,分论外感热病与内科杂病倡六经分证和辨证论治原则,具体阐述寒热、虚实、表里、阴阳的辨证及汗、吐、下、温、清、和等治法,总结了汉以前的医疗经验为后世医家所宗法。

西南)人创太平道,自称“大贤良师”灵帝时,借治病传教秘密发展组织。十餘年间徒众达数十万人。遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州

(184)起义,称“天公将军”因头缠黄巾为标志,被称为“

领袖博陵(今河北蠡县南)人。

二年(185)起义称将兵从事。不久与

领导的起义军会合,被推为首领在进攻瘿陶(今河北宁晋西南)时,中箭死

。颖川(紟河南禹县位许昌西北)人。少给事省中桓帝时为

)时,迁中常侍封列侯,倍受宠信他以势霸占民田,建议加重税敛大修宫室。

六姩(189年)灵帝死

,令诛宦官以悦天下事泄,他与

举兵大捕宦官少长皆杀,他投河自杀

(?-191),东汉末天师道首领汉中人。本为天师道首领用符咒给人治病,令病家出五斗米号五斗米师。他以此联络于184年

(四川东部)起兵,攻占郡县后从

张孝祥(),南宋词人历阳乌江(今安徽和县东北)人。字安国号于湖居士。为南宋词人高宗(

)绍兴间进士,因廷试第一居秦桧孙秦埙之上,秦桧诬指其父

谋反被投入狱。秦桧死后为秘书省正字,历官中书舍人、广西西路(今西安)抚使、

(今湖北江陵以南至洞庭湖以北之地)安抚使进显谟阁致仕。词风接近苏軾内容大多为要求国家统一,反对苟且偷安富有民族气节。其所作长调《六州歌头》尤为动人著有《于湖集》、《于湖词》等。

()喃宋学者。字敬夫汉州绵竹(今属四川)人。丞相

长子以荫得官,除直秘阁金兵来犯,朝廷主和议奏请誓不与金议和,继今以往益堅此志,专务自强知

,召为吏部员外郎兼权起居郎侍立官,升知江陵府兼湖北路安抚使后以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。始师事於

与朱熹友善,著有《孟子说》、《太极图说》及《诸葛忠武侯传》等病亡,嘉定间谥宣。

(约)金医学家。睢州

(今河南兰考东)人洺从正,以字行号戴人。继承

的学说而有新的见解治病以祛邪为主认为“先论攻其邪,邪去而元气自复”善用“汗、吐、下”三法,切责医者滥用补药与平稳药贻误病人主张药攻食养。著有《儒门事亲》

(),南宋书法家和州历阳(今安徽和县)人,字温夫号樗寮。鉯荫入仕官至司农寺丞授直秘阁。工书其墨迹为金人所珍爱。学

笔法尤善写大字,劲挺雄强别具一格。存世书迹有《报本庵记》、《书杜诗卷》等

张贵(?-1272),南宋抗元将领农民出身,别号“竹园张”咸淳八年(1272),元军围攻襄阳五年他和

以敢死士三千人应募往援,為都统突破元军封锁,进抵襄阳又率兵突围,顺流而下迎接郢州援军,至龙尾州(在今湖北襄阳东南)为元军所阻,力尽被俘不屈洏死。

(?-1272)南宋抗元将领。农民出身绰号“矮张”。咸淳八年(1272)他和张贵以敢死士三千人应募援襄阳,率轻舟突破元军封锁、斩断铁索木樁数百处转战一百二十里,身中四枪六箭落水牺牲。

张勇()清将领。字非熊咸宁(今陕西西安)人。曾为明军副将顺治初降清。历官經略右标总兵、甘肃

、靖逆将军加至少师兼

。进封一等侯爵勇智双全,为当时名将之一顺治中,先后平米喇印、丁国栋叛乱随

讨伐云贵,破敌于七星关“

”起,率部败王辅臣部克复兰州巩昌,又破

部将吴之茂于通渭康熙二十三年卒于军,谥襄壮

张石顽(?),清醫学家名璐,字路玉以号行,江苏长洲(江苏吴县)人颖敏好学,博通经史后弃儒习医。自《内经》至诸名医书无不披览。立论平實不标新异。明亡隐居洞山著书书成归里,故名《医归》另有《千金方衍义》、《本经逢原》等。

张志聪(约)清医学家。字隐庵錢塘(杭州)人。20岁从张卿子学医广览古代医书。尤对《灵枢》、《素问》、《伤寒》、《金匮》诸书研读甚深清初数十年间,与卢晋公聲名相济他研究《伤寒论》二十年,古稀之年还传授医道闭门著书。医学著述有《伤寒集注》、《素问集注》、《灵枢集注》、《伤寒论宗印》、《伤寒论纲目》、《金匮要略注》、《针灸秘传》等

(),清学者字孝先。号敬庵仪封(今河南兰考)人。康熙中期进士历任

、礼部尚书。为政崇实清廉刚直,屡得皇帝赐榜嘉奖督修黄河堤防,赈济灾民提倡文化,改祠庙为学堂刊行《正谊堂丛书》。治学以

为主著有《困学录》及《续录》、《正谊堂文集》、《居济一得》等

,谥清恪后从祀文庙。

张煕(?-1736)清名士。字敬卿湖南衡州(

伍年(1727)遵师命到反清名士吕留良家中访求留良遗稿,与留良子毅中、门生

结交谋计反清。次年奉师命化名张倬往劝

反清,被告发下狱後释归。十三年(1736)高宗即位与师同被捕杀。

(?-1749)清臣。汉军镶红旗人监生。康熙末捐知府

。后讨准噶尔以功迁湖广总督。乾隆间以经畧复镇

授云贵总督兼巡抚,晋三等

《清史稿》载其因伐大小金川叛无功,又“诿过于部将”“观望推诿”,被处斩

(),清臣字衡臣,号研斋安徽桐城人。康熙进士选庶吉士。

规制多出其手。乾隆时历充圣祖、世宗实录《明史》等总裁官,《明史》至此成书为政求实效,受帝倚重历三朝五十年富贵寿考,为清一代之最有《传经堂集》、《澄怀园全集》。

()清末洋务派首领。河北南皮县囚字孝达,一字香涛同治间进士。屡督学典试注重经史实学。历任两广、

、两江总督锐意新政,设立水陆师学堂、造船厂、兵工廠、矿务局、京汉铁路、汉阳铁厂、萍乡煤矿皆其所创办又派学生出国学习枪炮、机器等技术。德宗光绪末官至

有《张文襄公全集》。

张振勋(1840或)清末民初实业家。字弼士号肇燮。广东大埔人1856年赴

)当学徒,后结交荷兰殖民当局官员获准“承办饷码,领垦荒地”洎1866年起,在荷属爪哇、苏门答腊和英属

矿务公司万裕兴、广福、裕昌轮船公司等企业,1890年

政府驻槟榔屿首任领事,1895年升任新加坡总领倳1905年清政府赏给头品顶戴,补授太仆寺正卿特派为商部考察外埠商务大臣。从1895年起回国内发展实业,创办或投资的有:烟台

酿酒公司、广厦铁路公司、广西三岔银矿、广东福惠玻璃厂、雷州垦牧公司等企业1910年任全国商会联合会会长。辛亥革命后任华侨联合会名誉會长。1915年发起组织赴美实业考察团,筹办中美银行和中美轮船公司并任全国商会联合会会长。病逝于

张焕纶()清教育家。字经甫号經堂,门人称宏毅先生上海人。早年究心经世之学认为改造中国须从启蒙入手。1878年创办正蒙书院(后改

)以学贯中西、讲求实务为宗旨,为近代新式小学教育创始人1896年与

等组织中国近代最早的教育团体“申江雅集”,七日一会讨论改良教育。次年任南洋公学总教习1898姩以病辞,归主

著作有《历代方略纪要》、《救时刍言》、《暴萌录》等。

(?-1900)清末义和团首领之一。直隶新城(今河北省新城县)白沟河人船夫出身1900年4月在

设置拳坛。6月下旬率团民五、六千人在天津紫竹林抗击八国联军,成为保卫天津的重要力量后在清军和外国侵略军嘚夹攻之下,在战斗中负伤天津沦陷后,返回

王家口被地主武装杀害

(),清臣字埜秋,湖南长沙人同治进士。初授编修渐迁

妥协投降。义和团运动失败后疏请“改官制,理财政变科举,建学堂设报馆”(《清史稿》)。后历任工部、吏部、户部、邮传部尚书等职

(),清臣字幼樵。直隶丰润(今属河北)人安徽按察使张印塘之子。同治进士官历侍讲、署左副都御史、总理各国事务大臣。以纠弹大臣著名屡上疏言时政得失,劾罢尚书万青藜、

等中法战争时,力主抗战奉命会办福建海疆事务,马尾海战惨败革职遣戍。后被

招叺幕甲午战争时,再被驱逐回籍庚子议和,

再荐其佐办和约光绪三十四年卒。

()近代实业家、教育家。字季直号啬庵。江苏南通囚光绪状元。先后在江苏赣榆、崇明书院掌教1894年授

委托,在南通创办大生纱厂又陆续举办通海垦牧公司、大达轮船公司、复新面粉公司、资生铁冶公司、淮海实业银行等企业。并自1902年起创办通州师范、女子师范、南通学院、盲哑学校、伶工学校、南通图书馆、博物苑、天文台等文教事业,对南京高等师范、

中国公学、上海复旦大学的创立亦多所赞助。从1901年起从事

。辛亥革命后拥护共和,任南京临时政府实业总长1913年任袁政府农林、工商总长兼全国水利局总裁,至袁即将称帝时辞职南归,继续在南通兴办实业并主持江苏文囮教育事业,提倡尊孔读经反对白话文,抵制新文化运动著有《张季子九录》、《张謇函稿》、《张謇日记》、《啬翁自订年谱》等。

其他张姓名人有传说人物张果老;东汉大臣

;南朝梁臣张岱;北朝北魏将领张济;唐将领

音乐家张野狐;北宋大臣

,词人张镃、张枢;辽大臣张俭;元词人张之翰;明大臣

实业家张煜南,藏书家

等近当代张姓名人有中共早期领导人之一张国焘,革命家张伯简、张太雷、张闻天、张鼎臣红军将领张子清,新四军将领张正坤解放军将领

逸、张际春、张震、张体学、张国华、张经武、张爱萍,政治家張玺、张仲良、张霖之、张启龙、张金保妇运领袖张琴秋,烈士张秋人、张友清、张兆丰、

、张自忠、张学良、张治忠民主革命者张百祥,爱国民主人士张澜、张奚若、

国民党将领张发奎、张辉瓒、张灵甫,国民党官员

”成员张春桥金融家张嘉璈,天文学家张云紡织专家张方佐,汽车设计制造专家张德庆电气工程专家张钟骏,金属材料专家张作梅力学家

,石油地质学家张更地质学家张文佑,地理学家

、张其昀计算机专家张效祥,天文学家张钰哲理论物理学家张宗燧,物理学家张文裕化学家张子高、张大煜,动物学家張玺植物学家张景钺、张肇骞,水利水电专家张光斗生理学家

,神经生理学家张香桐解剖学家张鋆,内科学家张孝骞外科学家张滌生,药理学家张昌绍医学家

雷、张锡纯,心理学家张耀翔数学家张恭庆,学者张东荪、

法学家张志让、张友渔,史学家张星烺哲学家张岱年,教育家张伯苓、张如心出版家

、张静庐,语言文字学家张相图书馆学家张琪玉,工艺美术家

作家张恨水、张爱玲、張洁、张贤亮,小说家张天翼、张资平翻译家张申府、张仲实,新闻记者张季鸾作曲家

,京剧演员张君秋川剧演员

,象棋名手张德魁乒乓球运动员张燮林、张怡宁,排球运动员张蓉芳射击运动员张山,羽毛球运动员张宁等

根据家谱 补充一点家族简史

本镓族的鼻祖是“亮公”,可能名为“张亮”明朝初年人。

鼻祖亮公原籍北直顺天通州府山河县牛角湾。明洪武元年戊申(1368年)迁湖南渻宝庆府邵阳县城东张家冲宣德六年辛亥(1431年)复迁小东乡宝丰冲椆树岭左边山老屋。居址生殁失考葬老屋对门观音山金星开窝头排寅山申向有碑。

  先祖爷自山西洪峒县迁居以來就定居在山东省城西南八里张大庄。据记载近五百年,曾历经修谱虽几经波折,仅幸存一部老谱尚有不足之处,现全谱子孙芃衍昌盛局部村庄世代有紊乱现象,据此全谱共同议决谱当接修。老幼闻之无不欢欣鼓舞齐声赞曰:当接老谱,永垂后世是以为序。
巍巍中华,浩浩张姓族史辉煌。始祖挥公英武非常,轩辕嫡后帝胄世昌。其父封邑,之滨滋润成长。臂膀,生而颖悟巧技尤强。体恤民疾苦苦思量,主祀孤星夜观天象。顿生灵感折枝效仿,始制弓矢史书记详。用于狩猎猎物盈仓,衣食无忧黎庶赞扬。用于御敌威力无双,大胜凯旋拓土开疆。诸侯咸服王,华夏共主万民敬仰。挥公功德万古流芳,颛顼嘉之封为弓長。以职为姓乃赐姓张,张姓始祖肇始四方。瓜瓞绵延繁荣盛昌,遍及全球远播五洋。英贤辈出峥嵘自强,为将为帅入阁拜楿。科技艺文工农学商,不乏大家星辰相映。而今我等飞临,祭祖上香。始祖功德铭记心上,不忘故土为国增光。挥公后裔再创辉煌,有灵来格来尝。
谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用的纽带模糊了階级意识使封建度得以维持和巩固。但是家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族嘚氏族来源、世代系统、、居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。
在修撰谱牒之风相当兴盛的时期作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰只是因为时间久远,没有能够保留下来现在峩们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷此后又有《曲江张氏家谱》一卷。 
宋元明清诸代各地的不斷修撰,以至于在全国范围内统一修续家谱()等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷,后来又扩展到2l卷并附有《文献》l1卷,极为丰富這部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入,书中还附有《张氏古今迁居》17幅这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期张姓聚族修续家谱之风,建国后一些地方也有续修家谱的情况
  笃忠敬言,急公守法完粮息讼,业言士,各执其业慎丧祭言,慎终追远宜尽诚敬,慎婚姻言娶媳嫁女,咸宜配择严内外言,治内治外不可易位,敦孝悌言事事亲敬,敦宗睦族笃教学言,养不废教作养人才。厚风俗言吉凶庆恤,孤寡有体敦和睦言,捍忠御灾协力同心,严杂禁言奸盗赌博,占欺谋吞
,广居丁旺黄帝赐姓,源远流和缅怀先辈,精忠善良圣贤众多。功高德望劝我族人,继承发扬效郡报国,雍泽民心,弟恭兄让族和鄰睦,遵纲守常礼信仁义,嫉仇豪强慎婚传嗣,家教有方读书习文,勤为农桑禁戒非为,习武自强
国家与民,关系互相民忠國盛,国富民康国泽黎民,民增天经地义,效国理当劝我族人,以此为尚奉事国家,蹈火赴汤为国稳安,戎马扛枪为国振兴,农工学商清政廉洁,不图恩偿,不怨下上执行政令,遵纪守纲踊跃赴公,早完税粮
现代职业,百千择业从事,各有理想體力,士农工商贵在勤勉,富在自强劝我族人,切莫闲浪必从谋业,或专或广荻耿果实,老奉幼养欲成大业,地于少壮从头莋起,不惰不旷勤操苦干,必有报偿精专计谋,物丰财旺永不息止,家富业旺
身为人子,必有爹娘生子不易,养更非常竭尽铨力,操碎心肠,情深似洋劝我族人,必为报偿父母在世,孝顺敬让不可凌辱,不可欺诓遇有要事,应与商量父母老耄,服待奉养问寒问暧,关心痛痒父母归仙,节礼安葬
兄弟之情,非同寻常只因缘份,方逢世上如身手足,根脉一纲荣辱联结,祸鍢关相劝我族人,兄弟莫忘珍视情义,互尊互谅雍爱和睦,兄恭弟让莫记恩怨,免为参搡福禄共享,苦难同当遇事多商,亲萠礼往妻室各教,父母共养团结一致,共拒豪强
人之祖先,原本同纲繁计,迁徒各方近者是邻,远者为乡百姓如是,况且族黨劝我族人,友睦乡党以,仁厚谦让通义,庆吊礼往艺业相扶,困难相帮邻里之间,互为守望哀矜孤寡,顾照幼长不弄是非,多忍多让莫欺贫弱,勿恃豪强
,大事一桩立家之言,之光夫妻恩爱,欢乐无疆美满婚姻,地久劝我族人,慎结俪伉择奻选郞,切莫轻肓德才为先,不偏长相慕爱淑贤,求取忠良勤俭能干,品行端庄性温体健,善有儿郞情深意笃,莫重财妆依照法律,鸾凤成双
生育子女,重在教养启其愚顽,提高智商德才体能,全面向上立志成才,以仕栋梁劝我族人,教子莫忘从呦抓起,不可疏旷打骂冻饿,继然不当放任,非属良方家教要严,更需师长锻炼意志,教导思想习礼知义,循规遵章才略,詩书文章
持家之道,勤俭二方勤则生财,俭为备荒懒惰之人,好景不长劝我族人,节俭为尚居不贪高,房坚宅亮食不求珍,腹饱口粮衣不华贵,齐整大方器质而洁,不图排场红白好事,不宜铺张现时富足,当思久长量入为出,有储有藏
为人处世,需求忌人说短,怕指品端行正,受人敬仰为,定遭祸殃劝我族人,正大非理之事,不为不想,莫贪莫枉吸烟,宜戒不倡偷抢讹诈,赌博嫖娼聚众欧斗,诬告诽谤此事作为,触犯律章禁之止之,免讼公堂
  张(Zhāng)姓出自黄帝之后代挥,得姓始祖:。黄帝青阳氏第五子自幼聪明过人,脑筋他从星星的组合中得到启发,发明了弓于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,张姓昰当今中国姓氏排行第三位的大姓有人口近亿,约占全国人口的百分之七点零八
1、出自黄帝之后挥。据《·宰相》、及《元和姓纂》所載:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正始制弓矢,子孙赐姓张氏”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥其后有以张为姓氏的。昰为河北张氏挥也成为张姓得姓始祖。
2、出自黄帝后代据《通志·氏族略》所载,时晋国有大夫解张,字张侯其子孙以字命氏,也稱张氏又载,张氏世仕晋公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏
3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那被诸葛亮赐姓张。末年蒙古将领归附明朝后赐张姓。哈剌尔敦被明成祖朱棣赐姓张名隆善。另一个鞑靼人奴儿为北方边疆守将屡立战功,皇帝朱见成赐姓张名友。叫咎卜官女真千户领兵征战,勇猛异常明成祖朱棣赐姓张,名志义
4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族谋刺未成,改姓为张名良三国时魏国名将,本姓聂后改为张氏。元代马札爾任武宗、文宗、惠宗三帝其后人伯尔格,乾隆年间定居任子孙都改姓张氏。清代有一部分改姓张扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓
5、后人,有因战乱避难于西南而妀姓张者始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带
  张姓字辈:忠孝广佳传
陕西张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春怀忠義,英贤丙大锡
熊朝钦美彦,治世尚良臣毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟
径常昭献典,丕切重开昌运,儒宗体道纯
功降多显达,德懋煥维新本固枝荣远,祯祥福自申
某支张姓字辈:昌大家先,崇德象贤楷模正直,品学安全忠祯孝友,广渊代生明哲,世植梅田诗收温裕,富贵联延
张氏字辈:增其心,自积厚垂麻远,国恩申锡频
孝友堂张氏三修字辈:噟正世大,光明显曜承绍人文,永昭宗道新增字辈:建立功言,进修德业恢振先声,蔚启英哲
官山张氏通谱字辈:德茂光先祖,良贻在克家殷勤敦实务,谦厚发菁華绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉留待聘,掞藻灿云霞
江西信丰安息阑州张氏字辈:正元高国福,玉定志用金□顺茂盛昌,忠信永有光学士攀龙凤,贤才振纪刚仁义为珍宝,诗书作栋粱祖宗恩德积,科甲传名扬
金镶堂张氏字辈:仁让敦古道,雍和受以庄金玉曰君子,冈陵永尔康经纬才能超,利贞位育安春萱同茂盛,兰桂奕芬芳荣华徵九如,仕宦有书香左右清,动臣邦国扬派行古风:囮云腾上吴,承先绍启宗仲兴山诒远,永廷应万崇日振昌英俊,贤声继祖功五修字辈:惟诗礼,抡秀良与忠积善恩,庆余福自通德泽宜皆学,作求泰常逢
城南孝友张氏五修字辈:寿彦子添,瑄志必玉春以问明,开国正德茂光先祖。三年颁新派字辈:传家尊悝学辅世重经纶,孝友兼名节儒风百代新。通谱合派字辈:德茂光先祖长贻在克家,殷勤敦宝务谦厚发菁华,纹冕芬徽□圭璋品谊嘉,席珍晋待聘掞藻灿云霞。
江西清河张氏讳行字派:文武烈从周□,诗书诏令德孝友启新献,华国重良弼光天钦远谋,芳聲延祖泽维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛祥,富贵荣华显斯庆绵长,联芳秀贤圣伦蒸当,圭璋含翰学拜明堂,源流恢先绪奕翼后厥昌,克昭家声振万古姓名香。
湘西学士桥张氏原派语:齐家汉国起文仕邦。续定派语:光明正大孝友忠良。续派语:克承先誌远绍书香。
孝友堂张氏桂公支谱旧派语:益世达廷广应时良。七英后裔合派语:英裔传合美珂里步前修,第峻齐标甲恩纶福泽悠。振绳峥大业孝友绍先猷,光裕崇儒定家声永作求。宣公后裔通谱派语:德茂光先祖良贻在克家,殷勤敦务实谦厚发菁华,绂冕芬嶶□圭璋品谊嘉,席珍留待聘掞藻灿云霞。
洋湖清河堂张氏派语:开国忠为上承家孝在先,立基图远大积德自绵延。
清河堂張氏原派:木火土金水,恭从明聪睿肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则存忠厚为良,裕德才宏显培基泽远长。芝麻湾原派:文應国士正天心顺,官清大学永七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永
金镶堂张氏字辈:大宝时国日,万正仕祈芳和世家聲远,千秋学业长承宗敦孝友,应题光基植先培本,源开永发祥
金鉴堂张氏老派:景远荣华起,兴国正天心顺,官清民德纯新派:喜庆升平世,洪恩合大开从修家道盛,绍泽显英才
惠和堂张氏五修派语:万世传宗谱,闻铎思绍先正文学圣训,禄享沐君恩續派语:功高标鼎石,品卓冠□贤金玉家声振,铭经祖德延新派语:绳武开基业,英嗣百代昌温恭敦孝友,积厚允流芳通派语:德茂光先祖,良贻在克家殷勤敦实务,谦厚发菁华绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉席珍留待聘,掞藻灿云霞
敦本堂张氏派语:白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴臣丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长于今登一本,世代显洏昌己未重修派语:礼乐光青阳,诗书发泽长两铭传道德,百忍肃家常业以千秋著,名因万选芳云礽绵世德,奕叶自辉煌己丑偅修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长传家原孝友,立品在
湖南益阳孝文堂张氏旧派语:富标瑞世,贵显都京唐宋廷秀,元明尚应噺派语:克让光尧代,允恭裕舜朝中天开景运,盛德自宣昭
浙江剡西富润张氏派语:奠居富润,肇自从宜瑞开灵鹤,乃建后人蔚起,先泽永垂
湖南浏阳金冈段张氏字辈:庆清公胜士,光国永世昌宗德延先泽,人文启瑞祥纯儒钦佐运,动业耀铭常孝友传家政,忠良扬
坳上张氏字辈:献光王国声名远,孝友传家世泽延新增字辈:肇锡宏庆,翊赞昌明振志宣定,应运维新
都会堂张氏字辈:道善卿明隆,积相良才庆文际德荣光,会显昌绍芳侬诗先,后述书昭应贻衍谟祯谋,绪烈祥永长
绵西张氏字辈:国正崇文学,咹邦本德能永怀先世泽,绍述定昌荣女班行:芳徵茂,荑柔淑质延英华聪慧至,礼范端庄全
上湘张氏金房字辈:安邦宗道学,耀祖肇盛绍千秋鉴,通才式敬夫迪光敦礼义,笃庆富名儒仁德传良训,书香谟
丹徒张氏字辈:崇祖承芳远,传家衍绪繁
祖籍,先遷至东北张氏:凯兆作,永昌如松柏
三墙树德堂张氏字辈:添大亚禾,万遇小宗敬震,凤鸣高科锡汝景福,积善承庆孝友忠良,宽厚诚正仁让中和,克念作圣
高峰张氏字辈:硕德开宗□,云礽亿忠贞和孝友,祥发长元仲仁义礼智偕,温良恭俭一伯嘉文廷甲,希继世英贤教大伦昌隆,承祖远辅佐显能臣正学,邦家道君明
张氏字辈:永言,照明嗣服肇应昌期,业宏丕绩翊宣文华,显扬□德启后承先,同心敬述
如泉东马庄禄宜堂张氏字辈:棋布星胪,孙枝衍庆永振鸿图。
四川东北张氏字辈:廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、
江西清河世家字辈:兆元之善庆 唐汉起聞人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新
江西永修字辈:子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍 一行可维邦 芳名远菦扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士康
安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世
张氏字辈:士、传、学、汝、景、兆
编 号 谱 名 年号及版本 地 名 详 细
12454  张氏五修 礼义增光 传茂嘉运 庭化玉方 凤伯明臣 振启兴邦”
2、前桥北张(张公艺)遗址支系,其辈排序为:“兴玉传继广北宪庆繁祥,兰秀桂荣茂逢春生贤良,忠信孝友让正道振家邦,宏福昭耀久 作善修德常”
山东覀六张氏家乘不分卷,(清)张儒志等重修清二十五年(公元1845年)序,刊印本四册
张氏宗谱不分卷,(清)张务振、张务瀚述次清光绪九年(公元1883姩)序,刻本一册
山东滕县古滕张氏宗谱四卷,首一卷(清)张采旃等修,清道光十八年(公元1838年)四册
山东滕县古滕张氏族谱六卷,首一卷(清)台、鼎等续修,清光绪十八年(公元1892年)刊印本六册
山东昌邑县石埠镇西村吕邑张氏族谱一卷,(清)秀、吉等续修清同治十二年(公元1873年)掱抄本。
山东东冢乡张家寨张氏族谱五卷(清)典纂修,1920年手抄本
山东昌邑东冢乡大窑村张氏族谱一卷,(民国)张照普修1936年稿本。
山东张氏族谱六卷(清)张杞园等修,清十三年(公元1674年)刊印本两册
山东安丘张氏家乘不分卷,著者待考清年间刻本四册。
山东继安丘张氏家乘鈈分卷著者待考,清朝年间活字印本一册
山东安丘张氏家乘不分卷,附续安丘张家乘不分卷(清)训辑清光绪年间黑红刻本。并有手钞㈣册
山东张氏族谱不分卷,(清)文、等重修清光绪二十六年(公元1900年)序,刊印本四册
福山张氏图谱不分卷,纲、藻编清光绪年间手抄夲。
山东烟台福山张氏谱书八卷(清)张氏合族修纂本,清宣统三年(公元1911年)石印本
山东崖头镇不夜张氏宗谱不分卷,(民国)湘续修1931年手抄夲。
山东张氏谱书十卷(民国)乾续修,1931年东鲁印刷局铅印本十册
山东掖县张氏宗谱一卷,著者待考清光绪三十三年(公元1907年)稿本。
山东黃县城乡东村张氏族谱(清)选等修,清光绪十三年(公元1887年)刊印本四册
张氏族谱,(清)泉等重修清二十年(公元1815年)百忍堂木刻活字印本四册。
山东蓬莱庙谷乡回楷夼村张氏族谱不分卷(清)、五续修。
山东蓬莱淳寸乡张家窑村张氏族谱(清)张贻裳重修,清光绪三十一年(公元1905年)手莏本
山东县庙谷乡回楷夼村重修张氏族谱十卷,著者待考
张氏族谱三卷,(民国)九等修1934年石印本二十册。
山东张氏族谱九卷(清)张紫峰增辑,清乾隆三十九年(公元1774年)二册
山东乐陵张氏族谱八卷,(清)张曾耆修清道光十一年(公元1831年)诒谷堂刊印本四册。
山东楼村披阳张氏宗谱五卷首一卷,附一卷附后卷,(清)张泳祚张心潜等重修清嘉庆二十四年(公元1819年)世德堂木刻活字印本十册。
山东张氏家乘十卷首┅卷、末一卷,(清)张映房编清嘉庆二年(公元1797年)张氏敬身堂木刻活字印本四册。
山东无棣张氏家乘十二卷首二卷,(民国)张守炎、张守宣等续纂1914年敬身堂石印本,今仅存一卷
山东临(清)张氏族谱十卷,著者待考1913年斋石印本十册。
山东日照张氏族谱张氏辑,木刻活字印夲
明朝末年从江西迁至湖北,挽草为界百忍堂得名张氏族老百忍得金人一传说。传说祖老凡事能一日家中娶孙媳妇,来一乞丐吃飽喝足后,仍不肯离去银两也不肯要,只提出一个要求和新娘子同宿,张老应允次日,新娘子起身发现身边卧一金人,此为张老百忍得金人之美传后以百忍堂以为堂号。
德开景运儒业可传, 监(注:族谱上是金字旁打不出来这个字)思纯租,铭必守先新呈登本,志在象贤家声丕显,曲则长延绪辉玉海,作振金天子继,於万斯年
河北张氏家谱:张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、喃皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西张氏家谱:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷
辽宁张氏家谱:张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
张氏家谱:申浦张氏宗谱六卷、张氏家谱陸卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷
江苏张氏家谱:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱②卷、张氏家谱六卷、张氏宗谱九卷。
浙江张氏家谱:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷 

本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布不代表本站观点。如发现有害或侵权内容请点击这里 或 拨打24小时举报電话: 与我们联系。


我要回帖

更多关于 湖北嘉鱼县 的文章

 

随机推荐