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綦江区中峰镇:基层党员站出来&发展经济稳人心
日07:05　 来源：　 (责编：陈易、张t)
3年半前,綦江区中峰镇领导班子换届交接,数十名群众聚集在镇政府门口吵吵嚷嚷,要求解决问题。3年半后,同样是这群人,却不再为鸡毛蒜皮的小事前来吵闹,而是对政府竖起了大拇指。他们中的不少人还主动为镇里的特色效益农业园项目流转了自家的土地。
　　基层党员站出来 发展经济稳人心
　　――綦江区中峰镇加强基层党组织建设纪实
&&& 3年半前,綦江区中峰镇领导班子换届交接,数十名群众聚集在镇政府门口吵吵嚷嚷,要求解决问题。
　　3年半后,同样是这群人,却不再为鸡毛蒜皮的小事前来吵闹,而是对政府竖起了大拇指。他们中的不少人还主动为镇里的特色效益农业园项目流转了自家的土地。
　　为什么会出现这样的变化?记者在采访中了解到,中峰镇以基层党建为突破口,充分调动基层党组织和党员的积极性,加强经济发展,真正挽回了民心,稳住了人心。
　　靠基层党员化解群众心结
　　中峰镇是地处綦江西北边界的山区镇,仅1.7万人。以前经济发展相对落后,群众不满,镇里工作开展也不顺利,2011年该镇名列綦江区综合目标考核倒数第一。
　　怎样改变这种局面?镇党委将目光锁定到镇里558名基层党员身上。
　　2012年初,镇党委开展了“五个一”活动,即党员每季度向党组织汇报一次思想、每年提一个建议、做一件力所能及的好事、尽力帮扶一户家庭以及至少帮助一名比自己困难的群众或党员。
　　就这样,558名基层党员开始发挥先锋模范作用。
　　在基层党员的帮助带动下,村民冯永林从一个不肯赡养老人的“不孝子”,变成了尊老敬老的模范。
　　“老冯,你不给儿子做个好榜样,不怕今后儿子不肯给你养老吗?”从前年起,村党支部安排了几名党员,经常上门跟冯永林拉家常,做工作。去的次数多了,老冯也变了,他开始主动照顾村里的百岁老人何忠模,还经常在赶场时骑着三轮车免费接送行动不便的老人。
　　据统计,“五个一”活动实施以来,中峰镇的党员向党组织提意见建议共计256条,办好事实事769件次,帮助群众及比自己困难的党员475人次,帮助农村党员致富增收82户。
　　靠“一老一小”工作增强凝聚力
　　近日,87岁的新庄村村民张吉琴非要加入新庄村老协会,理由只有两个:入会有事儿做,能讲理。
　　张吉琴的儿女、孙子都外出打工了,平常在家只能带带小孩、做点农活。见到加入老协会后有人组织跳坝坝舞、锻炼身体,农闲时还能参加知识讲座,张吉琴便动了心。
　　在中峰镇,青壮年多外出打工,留守在家的70%以上是老人和小孩。镇党委认为,只要抓好了“一老一小”两件事儿,就抓住了农村稳定的“牛鼻子”。
　　于是,中峰镇将涉及“一老一小”工作的老龄委、老体协、老协会和关工委整合成一套班子,在村居建立工作机构,由镇村选举有声望、有威信的老党员干部担任负责人。老协会开展文艺活动,举办讲座宣讲方针政策、防范调解矛盾纠纷、关爱留守儿童等。
　　去年,中峰镇对罗(家)中(峰)公路进行硬化,涉及到板桥村和白峰村部分村民的土地问题。两个村的老协会组织数十名会员参与纠纷调解,很快做通了村民们的工作。
　　目前,该镇老协会会员已达1800余人,占全镇老年人的52%左右,老年组织成了党委、政府的好帮手。
　　靠经济发展稳住人心
　　但要真正稳住人心,还得靠发展经济。
　　据介绍,中峰镇有着良好的生态环境和历史文化旅游资源,特色农业有中峰紫薯、蟠龙蜂蜜两大品牌。其中,板桥山地特色效益农业园区是中峰镇农业转型升级的重大项目之一。该项目2012年启动,截至去年底,该项目已引进5户企业,流转土地近千亩,没出现一起扯皮事件。
　　以前,板桥群松林社农民刘德强为了点鸡毛蒜皮的事情就要跟人吵半天。去年,他将自家2亩土地以每年每亩300斤水稻的价格流转给一家农业企业,却没有提出任何增加流转费用的要求。
　　“日子好过了,谁愿意扯皮?”刘德强算了一笔账:土地流转费用一年约800元,自己在附近打工每年有7000多元,还能照顾家人,一举两得。
　　人心拢了,镇上得以顺利地发展经济、改善民生。这几年,镇上建起了农贸市场、垃圾转运站、污水处理厂、新车站和广场。此外,布局在中峰镇的国家“十二五”规划的大(I)型重点项目重庆蟠龙抽水蓄能电站工程也顺利推进。
　　2013年,中峰镇已从过去的全区目标考核倒数第一跃居前十名。本报记者 龙丹梅
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重庆市委书记
重庆市市长
12345678910綦江县中峰镇人民政府
綦江县中峰镇人民政府
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，于日在重庆綦江工商局登记注册挂牌成立，机关注册资本未提供基本资料主营产品
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以这样一篇文章做为开山首博,似乎不太妥贴,但做为在图片库工作两年多的图编头一次收到签约摄影师提供这里的照片和文字介绍确实需要纪念一下.费话少说,先看文字再上图:
中峰镇位于綦江县城东北距约40公里，境内山地属大娄山余脉，清溪河是綦江的支流。山青水秀，风景优美。唐代前这里是人住地，宋元时居民称“南平僚”，此地古老民族后来虽有迁徙或汉化融合，由于偏僻闭塞，其崇拜生殖器的古朴民俗却一直保留下来。那里的生殖器石刻遗址有好几处，其中规模最大的是灵应岩遗址。
&&境内的清溪河水，自南往北流，至灵应岩下急转90°，西流约300米后又折回东，然后再向北流去。此段河道形成“U”字形，当地人称“阴阳河”，宽约60-70米。河道绕过的那道山梁，比高约50米，形似男性生殖器伸入“阴阳河”，故名“碨子岗”。碨(w&i)，石磨的俗称，民间戏喻性交为推磨，“碨子”似指磨心柱。相传“U”字形底部对着的那道幽谷小溪旁，生长成的姑娘水灵灵的，个个漂亮，性格开放，但生育能力很低。一天，她们在灵应岩遇着送子娘娘后，就能生孩子了。于是，清代道光年间，当地人在灵应岩上立碑建寺，供奉送子娘娘。灵应寺前竖立两根3米多高的“碨子柱”(今存一根)，象征男性生殖器，供信男信女顶礼朝拜。远远近近的信民都钟情这阴阳风水宝地，纷至沓来。仅清代道光、咸丰、同治、光绪年间至民国时期，从寺前下山150米至河边，直至对岸的碨子岗，山路驿道附近约20亩面积的范围内，信民为求子或消灾免难，竖立几十厘米至两三米高的“碨子柱”，在岩石上刻长短不一的“碨子”或男女生殖器合璧的图形数千件，蔚为大观!而今还偶有信民以木雕成生殖柱，扎上红布条，立入其区域。可惜，大部分生殖柱已被折断，推倒移作堡坎的也不少。石刻大都掩藏在杂草藤蔓灌木丛中。现在河中水位下降，露出一些图形，但因下游闸坝蓄水，仍有七八米深的水下，所藏文物自然不会少。
&以男女生殖器为崇拜对象，是原始社会人类重视生殖的观念的反映。进入父系社会后，对男性生殖器的崇拜逐渐增多。一些象征性生殖器的圆石柱、树桩等崇拜物，在世界许多地方有发现。如日本一些地方就有象征男女性器官形状的阴阳石，以及被称作“道祖神”的短石柱。但那些遗迹的规模都不大。灵应岩生殖器石刻遗址，是清代以来才形成的，但它所反映的是千百年前该地民俗的延续和集中表现，规模大，很有文化价值和旅游价值。
此处遗址，是1985年全国开展文物普查期间，时任中峰镇文化站长的刘国平初识呈报的。此后，深入该地研究的最著名学者，是云南社会科学院的王国祥教授，他最近完稿一部关于綦江历史文化的名著，其中也有独到的见解。他进行民族、民俗、语言等的综合研究后，认为綦江古民族崇拜生殖器习俗，源远流长，影响大，可能傣族中有的地区崇拜生殖器，与綦江一部分古民族的迁徙有关。然而遗憾的是，近期的报刊却将他们这一认识说成是綦江傣族的故里、发源地。这使王先生深感不安。
近日，在綦江县旅游局长李祖卫、开发办主任王宗贵和中峰镇武装部长刘国平指引下，我们访探了灵应岩遗址。以上是我们的一些所见所闻所想。
同时，刘国平等还说，当地政府已将此地列入重点文物保护和旅游开发项目，近年要做的主要事情是：一、组织小型研讨会，请民族、民俗等专家和当地土著居民一起考察座谈，对此历史文化遗址进行更深入的研究；二、加强包括灵应岩、灵应寺(今为民居)、阴阳河、碨子岗等范围内遗址的保护、清理工作；三、尽快改善交通、食宿等接待客人的条件。他们衷心感谢全国各界人士对中峰镇生殖圣地遗址的关注，并诚挚地希望大家暂不要去那里，待明年接待条件有较大改善后，欢迎光临。
重庆綦江中峰镇清溪河谷6000余根男性生殖器石刻浮出水面&
已经看出来这也不是供我图片的摄影写执笔撰写的,估么是从网上CO来的.
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