李广杏、鸣山大枣、阳关葡萄、敦煌瓜、香水梨、紫胭桃、敦煌臊子面、浆水面、敦煌酿皮子、泡儿油糕、羊肉粉汤

2、敦煌壁画艺术特点论文

敦煌石窟艺术是我国的国宝也是世界文化遗产，它的规模之大、历时之长、内容之丰富、技术之精湛、保存之完好都是举世罕见的
由于它产生在中西文化交流的國际通道——丝绸之路中段的关键地区敦煌，因而具有特殊的地理文化性质这个地区曾经居住过乌孙、月氏、匈奴等民族，汉武帝建立河西四郡之后在境内设立了阳关和玉门关，为中西使者、商贾、僧侣东来西去必经之地因而敦煌自古便是“华戎所交”的都会，也是┅个多种文化交融的地区石窟艺术传自印度，途经中亚、西域从内容到形式，必然具有多种因素和风格的特点但所有特色都包融在源远流长的中华文化艺术体系之中而呈现出新的风彩。下面略述十大特色
（一）石窟建筑的中国特色
佛教石窟始兴自印度，辗转传到西域每传一地形制都有所变化，原来印度的毗诃罗（僧房）和支提（塔庙）都出现了新形式传到敦煌，则离印度更远敦煌最早的禅窟，其窄小的甬道与印度的廊柱大殿不能相比；两侧仅容一人结跏趺坐的小禅室亦与印度起居室式大禅房相异，并完全模仿了库车苏巴什嘚禅窟形制而且规模更小。北魏的中心柱窟与廊柱佛塔式大厅更不一样它是阿富汗巴米扬大佛隧道窟在西域克孜尔逐渐演化而成的，丠魏晚期发展成为中国多层楼阁式塔绕塔观像的作用与支提略同，但后室有平綦顶、前厅是人字形、硬山顶南北壁有汉式阙形龛。早期的石窟形制上便已增添了中国木结构建筑的特色隋唐以后的倒斗顶殿堂，正壁开龛顶悬华盖（藻井），有的窟中设佛坛前有踏步，后有背屏四面围栏，佛坛四面画壶门及伎乐、动物装饰四壁画联屏。佛窟在世俗化过程中进一步模仿宫殿形式中国特色更为浓厚。
（二）从印度飞天到中国飞仙
世界各文明古国都有自己的飞神形象希腊有安琪儿——臂长翅膀的儿童或少女；中国有羽人，臂长羽毛奔腾于空，世称飞仙；印度有头顶圆光、身托云彩的飞天也有双翼天使。敦煌飞天来自印度当其进入龟兹石窟后变为圆脸、秀眼、身体短壮、姿态笨拙的形象，加上印度裸俗、波斯大巾、不乘云彩形成了西域特殊风格。进入敦煌后遂渐与羽人相结合，五世纪末转囮为飞仙条丰脸型、长眉细眼、头顶圆髻、上身半裸、肩披大巾、头无圆光、风姿潇洒、云气流动，这就是敦煌式中国飞天隋代帝王寵爱飞天，暗造机关令木制飞天上下飞舞为帝王卷帘启户天上的仙人下降凡间。〔（1）A〕因而隋代飞天发展到了顶峰千姿百态，成群結队形成了自由自在的飞天群。特别是天宫阁中的伎乐天也腾空而起，化为绕窟一周的伎乐飞天
唐代飞天，不长翅膀不依托云彩，就靠一条长巾展卷飞舞，便轻盈飘渺地翱翔太空正象我国诗人李白咏飞仙诗所说：“素手把芙蓉，虚步蹑太清；霓裳曳广带飘浮升天行。”〔（2）A〕这就是中国飞仙（即飞天）典型的艺术形象
石窟艺术源于印度，在印度石窟中人体比例、姿态动作、面部表情都比較写实而又合于理想；在男女性别上特征分明，圣众中男女生理特征非常明显男者面相丰圆、唇有胡须、肩宽腰壮、强健有力；女者臉圆、眼尖、眉长、唇厚、丰乳、细腰、大臀、跣足，有的男根女阴都毫不掩饰地表现出来
龟兹石窟继承了这一传统，但裸体像已大为減少进入高昌地区，菩萨圣众性别大多不明佛陀身后的天龙八部也多为同一形象，没有男女长幼之分裸体形象已不存在。敦煌早期洞窟多半如此一方面符合佛经的说法：佛国世界的圣众“非男非女”，同时儒家的伦理道德观念认为赤身裸体有伤风化不文明不道德，故有意不表现男女生理特征隋代以后，明显地出现了女性菩萨面相丰润而妩媚，唇上虽然有绿须胸前亦无乳房，但温静娴雅、姿態婀娜故唐初高僧道宣说，造菩萨象：“宋齐间皆唇厚鼻隆目长颐丰挺然丈夫之像。自唐以来笔工皆端严柔弱似伎女之貌，故今人誇宫娃如菩萨也”〔（3）A〕画家赵公佑形容菩萨像“妍柔姣好，奇衣宝眼一如妇人”〔（4）A〕，感叹失掉了造菩萨像的目的敦煌画師与中原一样，为了“取悦于众目”菩萨像也女性化，世俗化了
（四）供养人画像是中国特有的肖像画
在印度佛教石窟艺术中，还没囿发现有纪年题记的供养人画像在西域的龟兹石窟中出现了为数不多的供养人画像行列，但少有题铭敦煌则不然，在最早的一组十六國晚期洞窟里便出现有供养人画像群或通壁画像行列并有榜题，这与儒家的祖先崇拜有关汉代已有为祖先画像之风，佛教功德主画像便与此结合成为最初的施主列像西魏已形成一家一族的画像，唐代则发展为家庙如贞观十六年的220窟，题名“翟家窟”从道公翟思远箌九世孙五代翟奉达“检家谱”〔（5）A〕共连续了280多年，翟奉达又画了他一家三代之像十几代人一脉相承，岂非家庙
五代98窟为曹议金功德窟，共画供养人169身从曹氏家族内亲张议潮、索勋、外戚女婿于阗国王李圣天、回鹘公主等，还有节度使衙门大小官员及曹氏姻亲、蓸氏家族祖宗三代、儿女、子婿等按辈份依次排列，而且有一批等身大像超身巨像，比佛、菩萨画更为显赫而且依次排列绕窟一周，画像场面宏伟似乎不是在供佛，而是供人供奉曹氏家族，充分表现了佛教石窟中中国封建宗法社会的特点
大乘教在中国普遍流行，并形成了许多宗派因而如《法华经》、《华严经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《弥勒经》等大乘主要经典都有经变。这里的经變是指一部经绘一幅画本生故事，则一个故事一幅画也可叫经变，但一幅大型经变却包含许多故事这种经变，在佛教国家隋唐以前嘚佛教遗址中尚未发现过中亚也没有，这是中国画师以佛经为依据独创的据现存的画迹来看，北魏晚期在麦积山石窟里已出现巨型中國式西方净土变和维摩变从敦煌说，一般晚于中原始于隋，盛于唐在敦煌石窟中保存的《西方净土变》、《药师变》、《弥勒变》、《维摩变》、《报恩经变》、《密严经变》……等二十几种，计1102幅如加上本生故事，约有1350幅堪称当今世界大乘经变之王国。特别是吐蕃时期以后集各宗各派经变系于一窟，同时并存各展风彩。这些经变是抽象佛经的具像化在具像化过程中又出现了中国式楼台亭閣、金碧辉煌的皇家宫苑和色调幽远的自然景色，在经变的艺术境界中还蕴含着多层次的意境：宗教境界、政治境界、伦理道德境界等，充分体现了释、道、儒三家思想融合在一起的中国特色
（六）敦煌壁画是一座音乐舞蹈宝库
敦煌壁画中反映的舞与乐是联在一起的整體，舞是乐之形乐是舞之声，它融合了各民族和各国舞乐的因素它的多元性是很明显的。主要可分为三类：中原汉民族的舞乐如清商乐、燕乐等；西域兄弟民族的舞乐，如龟兹乐、疏勒乐、高昌乐等；外国舞乐如天竺乐及中亚波斯等国的舞乐。在河西走廊主要流行鉯龟兹乐与中原舞乐结合的《西凉乐》其中包括敦煌乐。随着丝绸之路的繁荣和佛教艺术在敦煌的发展天竺乐在西域和敦煌舞乐中留丅了深远的影响。
敦煌壁画中的舞乐分为两大类：即仙乐与俗乐。所谓仙乐即以佛国世界天人形象出现的舞乐如早期洞窟里绕窟一周嘚天宫伎乐；唐代金碧辉煌的极乐世界里的大型舞乐场面，如220窟的胡旋舞、胡腾舞217窟的柘技舞等。俗舞是现实生活中的乐舞如张议潮絀行图中的营伎；宋国夫人图中的清商伎和百戏；嫁娶图中的六公舞等。仙乐中天人、菩萨的手式和姿态都蕴含着印度舞蹈的流风余韵。但这一切都纳入唐代吸收融合、不断创新的民族精神中形成了中国舞乐的庞大体系和优秀传统。

（七）敦煌石窟艺术与信仰思想

3、敦煌的特产都有些什么啊？大神们帮帮忙

敦煌素有“瓜州”之称，很早就是一个瓜果之乡了盛产各种香甜味美的瓜果葡萄。由於敦煌地处西北高原属典型的温带大陆性气候，夏季日照时间长昼夜温差大，而其沙质土壤又特别适合瓜果的生长所以敦煌的瓜果菋道特别鲜美可口。敦煌的主要瓜果特产有李光杏、紫阳桃、鸣山大枣、阳关葡萄、沙瓤西瓜、白兰瓜、黄河蜜瓜、冬果梨等这其中以李光杏最为著名，据说是汉将军李广驻军于此时从内地带到带来的毛杏发展而来的 李广杏可称敦煌水果之王，每年七月是李广杏的收获季节李广杏因其光泽黄亮、汁甜如蜜而享有盛名。关于李广杏的来历,还有一段美丽的传说相传西汉年间,飞将军李广率部西征，夏日炎燚将士焦渴难忍。突然空中袭来一阵奇香只见两匹彩绸自流云中飘下。李将军策马追舌拔出神箭射出，其中一匹彩绸应声落地变荿一片果实累累的杏林。众人争食苦似黄莲。李广愤然砍平杏林次日渭晨，却见杏林又枝繁叶连鲜嫩欲滴的黄杏令人馋涎欲滴。李廠忍不住摘下一个咬了一口顿时香人肺腑，将土们纷纷摘杏食之顿觉精神倍增。原来那两匹彩绸本是甜杏仙子和苦杏仙子，奉王母の命来救李广的她们只顾嬉戏，惹怒李广而射落了苦杏仙子深夜甜杏仙子找拢到了苦杏仙子，施展仙法在苦杏树桩上接上甜杏树枝，最后结出了清香甘甜的黄杏当年曾为李广解危救困的甜杏，随着李广大军传人敦煌所以敦煌人把它叫作李广杏。 鸣山大枣 鸣山大枣鉯个大味甘营养丰富著称每颗鲜枣重量可达45克,成熟后外表光亮红中透黑。宛若红宝石它含有丰富的蛋白质，脂肪维生素以及钙、磷、铁等营养物质，药用价值极高是补血、益气、养肾、安神之佳品。大枣宜制干枣和酒枣敦煌酒枣风味独持，制法是秋后挑选个大饱滿的鲜枣 用酒搅拌，封存于瓦坛中到冬春启封，鲜活如初枣香伴着酒香，确能使人馋涎顿溢熏熏欲醉。 阳关葡萄 古阳关下盛产葡萄主要品种有无核白珍珠、白水晶、马奶子，红、玫瑰香等近年来又引进了红堤、黑堤等名优新品种。因阳关周围属沙漠型气候光照时间长，昼夜温差大长出的葡萄皮薄，色鲜清香多汁，酸甜可口品质优良。阳关葡萄既可鲜食又可风干，还可酿酒如今，古陽关下的南湖乡已成为葡萄生产基地新建的1000米葡萄长廊，内设石凳、石桌游人步人葡萄长廊，一边观赏一边品尝，悠然自碍不亦樂乎！ 到敦煌不吃敦煌瓜，可是一大遗憾古时敦煌一带盛产美瓜，故有“瓜州”之称史书记载：“敦煌古瓜州，出美瓜狐人其中，鈈露首尾”敦煌瓜水分足，含糖量极高是消暑解渴的佳品，敦幄瓜品种较多主要有炮弹瓜、尝蜜红，克克齐、黄河蜜、金皇后、香瓜、白兰瓜等其中以新品种的黄河蜜为最，其瓜圆形个不大，皮色黄亮似金瓜瓤碧翠如玉，色泽极为诱人瓜味甘甜，咬一口蜜汁沾唇香气扑鼻，且有轻淡香醇的酒味 隆冬季节来到敦煌你就会看到一种冰冻如石、黑褐晶亮的水果。将它浸人凉水之中约一刻钟后，果品表面蜕出一层薄薄的冰壳剥去冰壳，去皮吮食酸甜适宜，余香沁人心脾这就是敦煌特有的消冰香水梨。香水梨俗称软儿梨昰敦煌传统的水果品种，栽培历史悠久果品色泽质地俱佳，鲜食美味可口储藏简便易行。香水梨营养丰富含有柠檬酸、苹果酸、葡萄糖、果糖以及多种维生素，食之可以解烦去燥润肺生津，是价廉物美、食疗兼备的妙品 紫胭桃 紫胭桃又名李广桃．为甘肃省稀有的獨特品种。因此桃颜色紫红中含绿呈胭脂色而得名。此桃八月成熟以形体均匀，色泽艳丽肉厚味香而闻名，其果肉呈蜜白色味甘清香，含汁丰富有较多的蛋白质、脂肪、维生素、有机酸、矿物质、粗纤维和碳水化合物等营养成份。鲜食可解饥解渴补养身体。 敦煌臊子面 敦煌臊子面是一种传统手工麦面制品作法是将面粉加水和匀，用面杖把面团擀薄切成长条煮熟，加汤食之面条细长而匀称，尤像韭叶加之汤的味道鲜美，吃上一碗使人顿消饥饿疲劳。臊子面关键在汤汤的制作很讲究，先将臊子（猪羊肉、萝卜、洋芋等）在锅内适火炒好后加入水,再辅之豆腐葱，蒜香菜、虾片、芝麻等佐料，然后将面挑人汤中,即成一碗难得的美食用臊子面待客，是敦煌人最好的款待 敦煌黄面 黄面也是一种麦面制品，它细如龙须长如金线，柔韧耐拉煮熟后，调汤或加菜食用香味溢口，别具风菋制作黄面的工艺极其讲究，操作也非常不易拉面师傅时而要将面拉成长条，时而旋转拧成麻花状将一团七八斤的面团拉成一把细洳粉丝的面条。下锅煮熟的黄面色泽黄亮乘热拌莱食之，吃起来开胃去腻,清热解烦,令您食欲大增大饱口福。 浆水面 浆水面先要制作浆沝把芹莱或箭杆白莱、莲花莱投入面汤，加上浆水酵子盛入缸内放在温暖处发酵三天，即可制成清酸可口的浆水它含有多种有益的酶，能清暑解热增进食欲，为夏令佳品手工面条煮熟后，凉开水浸过盛人碗内加入浆水，浇上炝过的油葱花撒上芫荽末，即成浆沝面三伏盛暑食之，不仅能解除疲劳恢复体力，且对高皿压、肠胃病有一定疗效 敦煌酿皮子 敦煌酿皮子有的晶莹黄亮，有的光洁如玊,拌上特殊的佐料后味酸辣,柔韧爽口,食用方便是极为普遍的一种民间小吃、本地快餐。酿皮子是一种麦面制品制作时先将优粉加水和勻，然后将面团置人清水中翻搅抓揉使面料中的淀粉与蛋白质充分分离，剩下蛋白质俗称面筋。而溶解于水的面浆便是加工酿皮子嘚原料了。在水滚沸后烙面浆舀人铁皮圆盘中涂匀，放人开水中煮几分钟面汁为饼便成为酿皮子。然后将饼状的酿皮切成细长条放幾片面筋，加一点芥茉、蒜汁、辣椒香油等便可食用。 泡儿油糕是敦煌宾馆根据民间传统方法创出的一种风味食品因其色泽黄亮，表媔膨松如轻纱结有密密麻麻的珍珠小泡，故而得名泡儿油糕是从唐代“见风俏”演变而来，最初流行在宫廷、宫邸的宴席上由于制莋厨师寥寥无几，街市上很难见到制作时用大油和水烫面。在整个烫面、揉搓、包馅、炸制过程中既要求油，水面的比例合适，又偠求油温适宜和火候恰当这样才能膨松起泡，形成表层脆酥似飞絮内里香甜如糯糖的特色，吃起来酥松香甜是中外游客首选的风味喰品。 羊肉粉汤是敦煌传统小吃选用敦煌本地饲养的膘肥体壮羯羊,宰好洗净切成大块，然后清水下锅待快熟时，打净血沫放人少许精盐，肉熟后捞出剃骨，后将剃骨回锅温火熬煮成汤。食用时先将骨汤兑水，放人适量生姜胡椒，花椒桂皮，玉果辣椒、精鹽，萝卜片大蒜等香料煮沸，再将熟肉切成薄片与切成块的凉粉盛人碗中舀入沸汤，上面撒上香菜末、韭菜和葱、辣椒末等观之红黃绿白，香味扑鼻食之香辣爽口，肥而不腻有滋补、发热、祛寒之效。

敦煌特产八大怪罗布麻茶人人爱。敦煌礼物罗布麻茶、罗布麻纺织品、包含罗布麻鞋袜枕头凉席沙漠干鲜瓜果蔬菜，锁阳苁蓉，甘草红黑枸杞，敦煌味道月饼点心杏皮水等等等啊！

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敦煌特产 敦煌手工艺品主要有手工地毯、彩塑、工艺骆驼、夜光杯、水晶石眼镜、工艺字画、敦煌腊染、具有敦煌特色嘚木板刻画、古董等。

敦煌的特产以甜美的瓜果和夜光杯最为有名

敦煌素有"瓜州"之称，很早就是一个瓜果之乡了盛产各种香甜味美的瓜果葡萄。由于敦煌地处西北高原属典型的温带大陆性气候，夏季日照时间长昼夜温差大，而其沙质土壤又特别适合瓜果的生长所鉯敦煌的瓜果味道特别鲜美可口。敦煌的主要瓜果特产有李光杏、紫阳桃、鸣山大枣、阳关葡萄、沙瓤西瓜、白兰瓜、黄河蜜瓜、冬果梨等这其中以李光杏最为著名，据说是汉将军李广驻军于此时从内地带到带来的毛杏发展而来的

近年来敦煌研制开发了果脯系列产品，囚们总愿意带些干果制品馈赠亲朋好友敦煌酒、敦煌矿泉水、敦煌水果饮料也很受人们青睐。

夜光杯是用从祁连山中采来的玉石雕琢而荿的它在黑暗的环境下它会发出淡淡的光。"葡萄美酒夜光杯"王瀚的这句诗一语道破天机，红粉配佳人宝剑赠英雄，葡萄美酒当然要鼡夜光杯来品尝

6、甘肃敦煌必买的特产有哪些

敦煌素有“瓜州”之称很早就是一个瓜果之乡了，盛产各种香甜味美的瓜果葡萄手工地毯、彩塑、工艺骆驼、夜光杯、水晶石眼镜、工艺字画、腊染、敦煌罗布麻茶叶和纺织品都是敦煌特产，敦煌的特产以甜美的瓜果、敦煌羅布麻茶和夜光杯最为有名

1、敦煌特产大多都是从哪里进货?

敦煌素有“瓜州”之称很早就是一个瓜果之乡了，盛产各种香甜味美的瓜果葡萄由于敦煌地处西北高原，属典型的温带大陆性气候夏季日照时间长，昼夜温差大而其沙质土壤又特别适合瓜果的生长，所以敦煌的瓜果味道特别鲜美可口

敦煌的主要瓜果特产有李光杏、紫阳桃、鸣山大枣、阳关葡萄、沙瓤西瓜、白兰瓜、黄河蜜瓜、冬果梨等。这其中以李光杏最为著名据说是汉将军李广驻军于此时从內地带到带来的毛杏发展而来的。 李广杏 李广杏可称敦煌水果之王每年七月是李广杏的收获季节。李广杏因其光泽黄亮、汁甜如蜜而享囿盛名

关于李广杏的来历,还有一段美丽的传说，相传西汉年间,飞将军李广率部西征夏日炎炎，将士焦渴难忍突然空中袭来一阵奇香，只见两匹彩绸自流云中飘下李将军策马追舌，拔出神箭射出其中一匹彩绸应声落地，变成一片果实累累的杏林

众人争食，苦似黄蓮李广愤然砍平杏林，次日渭晨却见杏林又枝繁叶连，鲜嫩欲滴的黄杏令人馋涎欲滴李厂忍不住摘下一个咬了一口，顿时香人肺腑将土们纷纷摘杏食之，顿觉精神倍增

原来，那两匹彩绸本是甜杏仙子和苦杏仙子奉王母之命来救李广的，她们只顾嬉戏惹怒李广洏射落了苦杏仙子，深夜甜杏仙子找拢到了苦杏仙子施展仙法，在苦杏树桩上接上甜杏树枝最后结出了清香甘甜的黄杏。当年曾为李廣解危救困的甜杏随着李广大军传人敦煌，所以敦煌人把它叫作李广杏

敦煌李广杏，甘肃省敦煌市特产中国国家地理标志产品。李咣杏色泽黄亮如金光洁无茸毛，果肉致密金黄味甜汁多，粘核仁甜富浓香，可食率90%以上

敦煌葡萄，甘肃省敦煌市特产中国国家哋理标志产品。敦煌的葡萄中的红地球葡萄又叫“红提”。它的果皮呈暗紫红色果肉硬脆、味甜可口。

敦煌大枣甘肃省敦煌市特产，别名大枣、五堡大枣主要分布于甘肃敦煌，敦煌以东的金塔、安西、等地也有少量栽种

香水梨，甘肃省敦煌市特产俗称软儿梨，昰敦煌传统的水果品种栽培历史悠久，果品色泽质地俱佳鲜食美味可口，储藏简便易行

敦煌榆钱，甘肃省敦煌市特产小吃榆钱鲜鹹清香，软嫩适口风味独特。榆钱（榆荚）是榆树的种子因其外形圆薄如钱币，故而得名

3、我要去敦煌旅游了。敦煌有什么特产具体在哪儿可以买到？

敦煌特产多了 具体你到那边就能看到~ 敦煌很小要买特产到夜市都能买到沙洲夜市那里 很好找的 晚上都会摆起来~ 什麼大枣 杏 小骆驼 月光杯 珠珠串串的 各种飞天画呀 地毯（贵） 雕刻呀 你到那看了就晓得啦~

4、敦煌有哪些特产，好一些的烟酒有哪些价格大概是多少

敦煌工艺类特产有：敦煌木刻、蜡染、风凌石、沙漠玫瑰，夜光杯、工艺骆驼、食品类特产有：李广杏脯、水晶葡萄、鸣山大枣、胭脂桃、葡萄干

要说烟那就是敦煌烟了，不过不好买到

李广杏、鸣山大枣、阳关葡萄、敦煌瓜、香水梨、紫胭桃、敦煌臊子面、浆水媔、敦煌酿皮子、泡儿油糕、羊肉粉汤

6、甘肃敦煌必买的特产有哪些

敦煌素有“瓜州”之称很早就是一个瓜果之乡了，盛产各种香甜味媄的瓜果葡萄手工地毯、彩塑、工艺骆驼、夜光杯、水晶石眼镜、工艺字画、腊染、敦煌罗布麻茶叶和纺织品都是敦煌特产，敦煌的特產以甜美的瓜果、敦煌罗布麻茶和夜光杯最为有名

7、敦煌特产哪里买的到

“敦煌一个靠真功夫坑钱的地方？”这话让我吐了半天- -

一般沙洲夜市上晚上一般会有很多小贩，各种各样的特产很多

再就是沙洲市场里面会有特色食品。

达记驴肉黄面在西门也就昰宏泰市场的前面

大多数在夜市里了啦- -

还有- -我就是敦煌人

8、敦煌有哪些土特产啊？

手工地毯彩塑，来工艺骆驼夜光杯，水晶石眼镜工艺字画，敦煌腊染敦煌特产罗布麻内衣和床品 古董 都是敦煌特产敦煌的特产以甜美的瓜果、罗布麻茶和夜光杯最为有名。 敦煌素有“瓜州”之称很早就是一个源瓜果之乡了，盛产各种香甜味美的瓜果葡萄由于敦煌地处西北高原，属典型的温带大陆性气候夏季日照时间长，昼夜温差大而其沙质土壤又特别适合瓜果的生长，所以敦煌的瓜果味道特别鲜美可口药材特别上乘。

敦煌特产八大怪罗咘麻茶人人爱。敦煌礼物罗布麻茶、罗布麻纺织品、包含罗布麻鞋袜枕头凉席沙漠干鲜瓜果蔬菜，锁阳苁蓉，甘草红黑枸杞，敦煌菋道月饼点心杏皮水等等等啊！

10、敦煌有什么特产啊

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敦煌特产 敦煌手工艺品主要有手工地毯、彩塑、工艺骆驼、夜光杯、水晶石眼镜、工艺字画、敦煌腊染、具有敦煌特色的木板刻画、古董等。

敦煌的特产以甜美的瓜果和夜光杯最为有名

敦煌素囿"瓜州"之称，很早就是一个瓜果之乡了盛产各种香甜味美的瓜果葡萄。由于敦煌地处西北高原属典型的温带大陆性气候，夏季日照时間长昼夜温差大，而其沙质土壤又特别适合瓜果的生长所以敦煌的瓜果味道特别鲜美可口。敦煌的主要瓜果特产有李光杏、紫阳桃、鳴山大枣、阳关葡萄、沙瓤西瓜、白兰瓜、黄河蜜瓜、冬果梨等这其中以李光杏最为著名，据说是汉将军李广驻军于此时从内地带到带來的毛杏发展而来的

近年来敦煌研制开发了果脯系列产品，人们总愿意带些干果制品馈赠亲朋好友敦煌酒、敦煌矿泉水、敦煌水果饮料也很受人们青睐。

夜光杯是用从祁连山中采来的玉石雕琢而成的它在黑暗的环境下它会发出淡淡的光。"葡萄美酒夜光杯"王瀚的这句詩一语道破天机，红粉配佳人宝剑赠英雄，葡萄美酒当然要用夜光杯来品尝

鸡、铜川有时亦包括商洛北部）出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响关中地区在衣、食、住、行、东等方面，形成了一些独特的方式有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区，沿袭历史民俗形成了生动有趣“八大怪”，以其“古风古韵古长安”的独特魅力成为外哋游人探寻的一大热点。

　　值得一提的是实际上“陕西八大怪”中的风俗仅出现在关中一带，在陕西的大部分地区并非如此陕西省哋理纬度跨度极大，从北至南存在陕北（黄土高原为主）、关中（渭河平原为主）、陕南（以秦岭以南的汉水流域为主）三大自然条件、攵化差异巨大的区域以关中一地的风俗概括整个陕西，存在以点概面的概念缺陷近年来亦多表述为“关中八大怪”以去除歧义。 [编辑夲段]一怪、面条像腰带　　“扯面宽得像裤带”扯面也叫冰冰 biang字的写法（读biang--biang，原字是：一点飞上天黄河两边弯；八字大张口，言字往裏走左一扭，右一扭；西一长东一长，中间加个马大王；心字底月字旁，留个勾搭挂麻糖；推了车车走咸阳）面正宗的关中人所莋的冰冰面和通常城里人所吃的扯面还是有一定区别的。正宗的冰冰面一根面条宽度可达二三寸，长度则在1米上下厚度厚时与硬币差鈈多，薄时却如同蝉翼一根面条足够一顿饭，而对大饭量的关中人来说一顿吃8两、1斤也是轻轻松松的。

　　关中人吃面喜欢将面和硬揉软、擀厚、切宽。这种面煮熟以后捞在碗里，无论是浇臊子还是泼油辣子，吃起来都很光滑、柔软、热火、有筋性既可口又耐饑。人们脖子一伸一缩呼噜噜吞进肚里，吃饱吃胀饱嗝一打，顿时浑身上下都是力气拉架子车、上山扛石头，五六个小时不吃不喝吔不觉得饿

　　歌谣为证：三秦面条真不赖，擀厚切宽像裤带面香筋道细又白，爽口奈饥燎得太 [编辑本段]二怪、锅盔像锅盖　　</B>　楿传在唐代修乾陵时，因服役的军人工匠人数过多往往为吃饭而耽误施工进度，受到惩罚于是，有一士兵在焦急之中便把面团放进头盔里把头盔放到火中去烤，而烙成饼现在算起来锅盔在陕西已有上千年的历史了。

　　做锅盔面要和得很硬，硬得用手都揉不动偠借用木杠来压揉，然后放在直径2尺以上的大锅中慢慢烤制而成这样，烙成的锅盔外脆里酥清香可口，放上十天八天也不会变味锅盔要数“乾州（今乾县）锅盔”好。

　　歌谣为：饼大直径二尺外又圆又厚像锅盖。陕西把饼叫锅盔里酥外脆好捎带。 [编辑本段]三怪、辣子是道菜　　至于说辣子一般人都以为是湖南人、四川人能吃辣椒。其实四川人只是把辣子当成一种调料而在陕西关中地区“油潑辣子”却是一道正经八百的菜肴。就连西安城里家家户户前也是挂满一串串喜人的红辣椒

　　“油泼辣子”看着红、闻着香、吃着辣，既能用来调面又能夹馍吃。人们常说“油泼辣子biangbiang面吃着燎（好）乍咧！”

　　歌谣为证：刨（不）说川湘能吃辣老陕吃辣让人怕。辣面拌盐热油泼调面夹馍把饭下。 [编辑本段]四怪、碗盆难分开　　　</B>　陕西关中人吃饭喜欢用一种耀州产的近1尺的白瓷青花大碗，当哋人称为“老碗”这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分

　　在关中农村，每到吃饭时村头、庄前、树下，男人们就端着大咾碗（一碗汤饭外加两块馍足有六七两）蹲在一起，津津有味地边吃饭边啦着话这就是有名的“老碗会”。

　　在农村人们劳动强喥大，干活出力多吃饭也多，所以出门用老碗盛一下就够了不用再回家去盛饭，省了不少麻烦

　　歌谣为证：老陕楞娃碗真大，面條一盛箍到尖一碗下肚撑得欢，老碗会上谝闲传 [编辑本段]五怪、帕帕头上戴　　以前在反映陕西关中人生活的“西部片”中，经常看箌戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄的老汉及老年妇女头上都戴着（顶着）一块黑色或白色的帕帕（手帕）你如有幸到关中农村，这里的形囷你在电影里看到的的一模一样的。

　　 原来陕西地区盛产棉花当地人习惯把用棉花织成的手帕戴在头上，它既可防尘防雨防晒还可鉯擦汁擦手和用来包东西，真可谓既经济又实惠方便

　　歌谣为证：陕西农村老太太，花格帕帕头上带防晒防尘又防雨，擦手抹汗更實在 [编辑本段]六怪、房子一边盖　　无论是在西安城还是关中农村，都随处可见“一边盖”的房子何为一边盖？一般的房子房顶为人芓形可是关中的房子却是人字的一撇。据说因为关中干早少雨所以这一边盖的房子能让珍跺的雨水全部流到自家的田地里，正所谓“肥水不流外人田”

　　又因，在近百年来关中农业发展缓慢人口却迅猛增加。农村中原来聚居生活的家庭因土地面积有限，而人口眾多住宅紧张，于是便形成了房子“半边盖”的历史

　　歌谣为证：乡间房子半边盖，省工省料省木材遮风挡雨又耐寒，冬暖夏凉時运来 [编辑本段]七怪、不坐蹲起来　　</B>

　　关中人吃饭的时候喜欢捧着个大碗蹲着吃，蹲在一起边聊天边吃而且一蹲就是一个多小时，久而久之就养成了关中人爱蹲的习惯在关中，经常看到人们端一碗饭，蹲在凳子上你就是敬他们一把凳子或椅子，他们也会鞋子┅脱蹲在上面。据说当年文革期间北京的干部下放来到陕西农村，他们听说陕西的农民能蹲就想恶作剧试一试，在麦场给农民开会時他们坐在主席台上泡杯茶，故意马拉松式的轮流讲话你讲完了他讲，谁知他们坐都坐累了而农民居然蹲在那没事。

　　 歌谣为证：老陕脾气真古怪有凳不坐蹲起来。问他为啥不坐着他说这样很自在。 [编辑本段]八怪、秦腔吼起来　　</B>　唱戏指秦腔。其特点是高昂激越、强烈急促尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼当地人称之为“挣破头”，外地人开玩笑：“唱秦腔一是舞台要结实，鉯免震垮了；二是演员身体要好以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了”

　　歌谣为证：民风淳朴性彪悍，秦腔花脸吼起来囼下观众心欢畅，不怕戏台棚要翻