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国文化--各民族传统节日春
节春节,是农历的岁首、观灯的习俗;、&上元节&quot、挂旗、蒸年糕、吃饺子、放鞭炮,除夕守岁。腊月三十日、贴春联;上元&九月九日你们家有大灾难、米酿酒;灶王爷&,明耳目;登高&可以长寿。历代诗人都喜欢重阳登高赋诗,唐代(618-907)大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:191积分;太一&quot。从&腊八&吃&quot。到了晚上,全家还要围坐在一起,品尝美味的元宵。元宵节习俗的形成,&quot。晋代菊花酒制法是:&采菊花茎叶,杂秫米酿酒,到次年九月始熟,用之;,是中华民族的最隆重、最热闹的一个古老的传统节日。据史书记载,春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
雨水 这时春风遍吹;立春&quot。所以春分是北半球春季开始。中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。清明 此时气候清爽温暖,草木始发新枝芽,万能物开始生长,农民忙于春耕春种,汉家要祭祀一位曾有恩于汉帝的神明,这位叫&。每逢元宵节,全国家家户户都要挂彩灯,放焰火;大街上挂满了琳琅满目的花灯,东北和新疆等寒冷地区,所以叫惊蛰;字。元宵节每年中国农历(中国旧时计算时期的方法)正月十五都是中国人民传统的元宵节。元宵节的得名,又叫阴历(农历)年,消百病&的疗效。重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食,在重阳节食用,因为春节一般都在&阳和起蛰,品物皆春&。立夏 是夏季的开始。茱萸,也叫越椒:&quot。&quot。如今,张灯,是很符合传统卫生习惯的。从前,在清明节这一天,有些人家都在门口插上杨柳条,还到郊外踏青,改用阳历,才把农历正月初一正式定名&春节&,所以受到的奉祀比较隆盛,遍插茱萸少一人,到了民国时,雨水送肥忙&,西汉时,死而未僵&quot。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。春分 这是春季90天的中分点,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)的意义。 21,无高可攀,就仿制米粉糕点,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)避灾之意,以求来年的衣食温饱,去痿痹,遥知兄弟登高处。菊花是中国一种历史悠久的名花,除重阳赏菊外;灯节&quot、观灯的习俗已经成为元宵节最重要的活动之一了;腊八粥&开始;治头风,人们每到九月九日就去登高避邪,于是沿袭成俗。重阳节。&quot,携酒登山,畅游欢饮;谷雨前后,种瓜种豆&:&quot。古代时;前后。 中国古代过年,总是与鬼神迷信相连的。因而古人在食其根、茎、叶、花的同时、贴&福&明代(),是一种中药植物,是因为它的节俗活动在一年的第一个月(元)的十五日夜(宵)举行而来。元宵节也叫&quot,还用来酿酒,遂成佳节。重阳登高:1517注册:日第 2 楼--------------------------------------------------------------------------------节 气立春 是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天,俗称&受人重视,特别是受老年人重视的另一个原因,是&quot,还具有食疗价值。谚云&quot,吃重阳糕等风俗。到了汉明帝时,因皇帝曾敕令元宵燃灯,又有&quot,是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。中国古人以九为阳数,九月初九:34:49 风宇同路等级:论坛游民文章,大年初一相互拜年祝福。 如今,漫长的历史岁月已使春节成为象征中国人民团结、幸福。此外,元宵节也叫&quot,因此人们认为&quot,一年四季从此开始了,可以防止恶浊邪气的侵袭。小满 从小满开始,大麦。住在江南平原的百姓苦干无山可登,还要贴门神,祭扫坟墓,这是中国古老的习俗。
谷雨 就是雨水生五谷的意思,由于雨水滋润大地五谷得以生长;之时,熏佩以避之,犹似端午节熏雄黄一样,每逢佳节倍思亲;立春天渐暖;登高&quot。这期间,而是在&腊日&,过了立春,万物复苏生机勃勃;过年&老人节&之称、希望的传统佳节,如果用红色的囊袋盛茱萸。讲究的重阳糕要作成九层,雨水增多,所以叫雨水。人们常说;的神明据说地位还在五帝之上,即后来的腊八。南北朝之后,才把&腊祭&移至岁末,从此进入夏天,万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高,炎暑将临,北半球昼长夜短,每年一度的新年被定在暮春正月,但当时的新年并不是在正月一日、冬小麦等夏收作物,已经结果,农历新年并不叫&春节&,挂在臂上,登高山饮菊花酒,就可以免祸。&桓景到那天就率领全家老小到山上避难去了,等到晚上回来的时候,发现家里的鸡犬全都死了。从此。或加地黄、当归诸药方佳&,宫廷与民间都要打鬼。&quot,所以,谷雨就是&雨生百谷&;独在异方为异客:"燃熏后可以避虫咬,在这&百足之虫,菊花酒是用&甘菊花煎汁,同曲,是节日主要习俗。重阳节农历9月9日,这一天南北两半球昼夜相等,所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移。惊蛰 这个节气表示&立春&以后天气转暖、剪窗花,人们赏玩菊花,佩戴茱萸,春雷开妈震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来。重阳节还有插茱萸,饮菊花酒,东汉(25-220)方士费长房对他的弟子桓景说。历代以来,汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山。重阳这一天,而春节期间主要的事情是打鬼。明代医药家李时珍说菊花酒具有&quot,家家户户都要扫除污秽,预防疾病,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气,冰雪溶化,空气湿润,大约起源于中国古代的汉朝初(前206-公元23),正月十五这天,腊月二十三则要祭拜主宰吉凶祸福的&quot。关于重阳节的来历,有一段很有意思的故事;远客思乡之情,深切感人,因为在这个节日的主要活动是夜晚放灯,两阳相重,故叫&重阳&;高&有高寿的意思;、&灯夕&,还要制作晶莹剔透的冰灯,这才形成了后世张灯、籽粒饱满,但尚未成熟,所以叫小满。芒种 这时最适合播种有芒的谷类作物,如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时,&芒&指有芒作物如小麦、大麦等,&种&指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。夏至 这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天,从这一天起,进入炎热季节,天地万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至,意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至,太阳逐渐向南移动,北半球白昼一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长。小暑
天气已经很热,但不到是热的时候,所以叫小暑。此时,已是初伏前后。大暑 大暑是一年中最热的节气,正值勤二伏前后,中国长江流域的许多地方,经常出现40℃高温天气。这个节气雨水多。立秋 春华秋实,是植物快成熟的意思。从这一天起秋天开始,秋高气爽,月明风清。此后,气温由最热逐渐下降。处暑 这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征,表示暑天终止。白露 天气转凉,地面水汽结露最多。秋分 从这一天起,阳光直射位置继续由赤道向南半球推移,北半球开始昼短夜长。依中国旧历的秋季论,这一天刚好是秋季九十天的一半,因而称秋分。寒露 白露后,天气转凉,开始出现露水,到了寒露,则露水日多,且气温更低了。所以,有人说,寒是露之气,先白而后寒,是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。霜降 太阳黄经为210 度。天气已冷,开始有霜冻了,所以叫霜降。立冬 冬,作为终了之意,是指一年的田间操作结束了,作物收割之后要收藏起来的意思。立冬一过,中国黄河中、下游地区即将结冰,各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。 小雪 气温下降,开始降雪,但还不到大雪纷飞的时节,所以叫小雪。小雪前后,黄河流域开始降雪(南方降雪还要晚两个节气);而北方,已进入封冻季节。大雪 大雪前后,中国黄河流域一带渐有积雪;而北方,已是&千里冰封,万里雪飘荡&的严冬了。冬至 冬至这一天,阳光几乎直射南回归线,我们北半球白昼最短,黑夜最长,开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后,阳光直射位置逐渐向北移动,北半球的白天就逐渐长了,谚云:吃了冬至面,一天长一线。小寒 小寒以后,开始进入寒冷季节。冷气积久而寒,小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。大寒 大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九,谚云:冷在三九。大寒以后,立春接着到来,天气渐暖。至此地球绕太阳公转一周,完在了一个循环。 21:40:39 风宇同路等级:论坛游民文章:191积分:1517注册:日第 3 楼--------------------------------------------------------------------------------腊八节中国农历十二月初八,是中国传统的腊八节。&腊&本是中国远古时代一种祭礼的名称,用于祭祀祖先和天地神灵的仪式,祈求来年五谷丰登,家人平安、吉祥。由于腊祭活动常在十二月举行,故称该月为腊月,但腊祭的日子并不固定。古时据传腊祭之神有八种,于是腊月初八便成了固定的祭日。古称&腊日&,俗称腊八节。后来佛教传入中国,相传农历十二月初八是佛祖释迦牟尼的成道日。因此这天也是佛教节日,叫做&成道节&。腊八节除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫和吃&腊八粥&。中国喝腊八粥的的历史,已有一千多年。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院,还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝(),喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥,并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间,家家户户也要做腊八粥,祭祀祖先。同时合家团聚在一起食用,并馈赠亲朋好友。吃腊八粥,已成为腊八特有的节日饮食文化。腊八粥又称七宝五味粥,是以各种米、豆、干果等做成。由于它的起源与佛教有关,是佛教的施斋供品,故又称&佛粥&、&福德粥&。腊八粥早在中国宋代(960-1297)即已出现,至今已有千年历史。明代(),腊八粥已成为皇帝赏赐朝臣的节令食品。清代()此俗更为普遍。腊八节那天,皇宫里用大锅煮腊八粥,请僧侣们诵经,帝后要向文武大臣、侍从宫女们赐粥。寺院僧侣们这天要举行隆重的诵经及剃度活动,以庆祝释迦牟尼得道成佛。同时以杂粮干果等熬腊八粥供佛并馈赠来参加盛会的俗众。在北京的雍和宫中,至今仍保存着当时熬粥用的大铜锅。腊八粥的用料因地区与口味的不同而略有差异。中国各地腊八粥的花样,争奇竞巧,品种繁多。其中以旧时北京的最为讲究,搀在白米中的物品较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生......总计不下20余种。人们在腊月初七的晚上,就开始忙碌起来,洗米、泡果、剥皮、去核、精拣,然后在半夜时分开始煮,再用微火炖,一直炖到第二天的清晨,腊八粥才算熬好了。更为讲究的人家,还要先将果子雕刻成人形、动物、花样,再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上&果狮&。果狮是用几种果子做成的狮形物,用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身,半个核桃仁作为狮头,桃仁作为狮脚,甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活像一头小狮子。近代多添加珍珠米、薏仁米、麦仁、黑米,有的还放白果、百合、莲子、桂圆、绿豆、花豆等,再配以蜜饯食品。这种粥不仅营养丰富,而且香甜可口。腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。腊八粥吃了几天还有剩下来的,是好兆头,取其&年年有余&的意义。如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树,也要在枝干上涂抹一些腊八粥,相信来年多结果实。在北京,连家中养的马、牛、羊、鸡、狗、猪等六畜也要喂几勺粥。这是因为传说天廷要在腊日派管理六畜的神灵下凡,查访各家六畜的生活情况。 21:42:44 风宇同路等级:论坛游民文章:191积分:1517注册:日第 4 楼--------------------------------------------------------------------------------端午节中国的农历五月初五为端午节,端午节是中国两千多年的旧习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。过端午节,中国各地有很多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊。悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中国中部的江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关,相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌凶残丑陋,以为打鬼、驱邪、除祟之用。挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩色小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟:据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,这是龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。吃粽子:古时的百姓,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉粽子,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。饮雄黄酒:此种习俗,在中国中部长江流域地区的人家很盛行。佩香囊: 端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀作用。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 21:43:54 风宇同路等级:论坛游民文章:191积分:1517注册:日第 5 楼--------------------------------------------------------------------------------阿昌族的节庆阿昌族过去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一带的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教节日有进洼(关门节)、出洼(开门节)、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外,还有许多本民族特有的传统节日。如:火把节、窝罗节、浇花节和春节。其中以火把节和窝罗节的规模较大,活动内容较多。1、窝罗节每年农历正月初四举行,以纪念传说中阿昌族的始祖遮帕麻、遮麻为民除害、造福后人的功绩,届时人们要祭献最好的菜肴,然后杀狗吃狗肉和芋头,如果在祭祀的当天能捕到蟒蛇,则认为更吉利。2、火把节每年农历六月二十四日举行,为祈求五谷丰收,驱虫沣灾,要杀猪、宰牛祭祀,届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。入夜后点火把在村寨周围游动。3、泼水节和当地的傣族一样,阿昌族也过泼水节,泼水节期间是年轻人择偶的好机会,届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。参加聚餐的人数相符,大家才能落座入席。小伙子要在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走,如鸡头被姑娘查出来,要罚偷鸡头者一碗酒,否则就要罚姑娘喝酒。如果偷者被人当场抓住,不仅要受罚,还要被姑娘取笑。酒后小伙子要根据菜价,将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘。-------------------------------------------------------------------------------- 21:57:15 风宇同路等级:论坛游民文章:191积分:1517注册:日第 6 楼--------------------------------------------------------------------------------鄂伦春族节庆每年腊月二十三和春节的早晨,鄂伦春族家庭都要拜火神,向篝火烧香,并扔进一块肉和洒下一杯酒,当客人来拜年时,也要先拜火,然后往火里扔一块肉和一杯酒(多由客人自带)。达斡尔族节庆主要节日是春节。达斡尔族称春节为&阿涅&,是一年之中最盛大的节日。过年之前家家都要进行充分准备,杀年猪,打年糕。年三十用各种杂物码起一个垛,晚上点燃,老年人要把大块肉和饺子投入火中,祝福人畜兴旺,年三十吃饺子有的要在一个饺子里放上白线,意味着吃到这只饺子的人可长寿两百岁;有的在一个饺子里放上铜钱,吃到的人意味着今后不缺钱花。 初一开始拜年,拜年的人一进门就要打开主人家的锅,抢吃年糕,表示亲密无间,然后吃猪寿子、手把肉,妇女之间要互相赠礼,礼物有烟叶、奶皮、糕点和冻肉,春节一直过到正月十六。正月十六为&黑灰日&,在黑灰日这一天,人们之间,特别是青年人之间要互相往对方的脸上抹黑,认为抹得越黑,新一年越吉利。达斡尔族也过中秋节,吃月饼。 达斡尔族过去以自然界为崇拜对象,每年阳历五月,屯众杀牛或猪祭天、地、山、川诸神。每个家庭均有一个专司祭祀的萨满,除祈祷、祭鄂博(一种山神)外,甚至以巫术治病,届时要杀牛、羊,同时还要奉送许多食品。如奶皮、奶油及各种糕点,如今祭祀活动已不多见。藏族节庆藏族普遍信奉藏传佛教,即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏历为阴阳合历,以&五行&(指木、火、土、金、水)阴阳配合十二生属系年,每60年一周,以阴火兔年(丁卯)为始年,月有大、小建,一般三年置闰;藏历元旦是最重要的节日。藏历正月十五,当地群众有观酥油花灯的习俗。4月15日纪念佛诞和唐文成公主入藏的吉日良辰,民间举行庆祝活动。藏族的节日还有萨噶达瓦节、雪顿节、花灯节和望果节。藏历年每年藏历正月初一。藏历年一般从藏历十二月就开始准备、置办年货,家家都要用酥油炸果子。除夕时打扫卫生,在大门上用石灰粉画出象征永恒符号,表示祝贺吉祥如意。藏族节庆云南的藏族除夕晚餐家家吃面团(类似于饺子),在面团里分别包有石子、辣椒、木炭、羊毛,每一种东西都有一种不同的说法,比如吃到包石子的面团,说明在新的一年里他心肠硬;而吃到包羊毛的面团者,表示他心肠软。正月十五,大部分藏区都要进行宗教法会活动。&雪顿节&每年藏历七月一日,原意为&酸奶宴&,届时家家都要制作大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容。雪顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶,带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒。 &望果节& 在每年秋收以前,过望果节时要互相宴请并进行各种野餐活动,以迎接秋收。还要过&沐浴节&、&降冬节&等传统节日。苗族四月八&四月八节&是贵州省的贵阳、惠水、龙里一带苗族人的传统节日,又称&亚努节&。每逢这天,附近的苗族都要聚集到喷水池举行各种活动,纪念古代英雄亚努。每年参加节日的人在20万人以上。人们在一起吹 笙、跳舞、唱山歌、荡秋千、上刀梯、玩龙灯、耍狮子等,人山人海,场面极为壮观。 传说苗族祖先原来住罗格桑(今贵阳附近),他们过着丰衣足食的生活。后来因恶霸垂涎此地,前来抢夺。苗族首领亚努率领苗胞起义,反抗压迫剥削,在强大的敌人进剿下,每次都能化险为夷。可是,一次激烈的战斗中,他不幸被统治阶级杀害,於四月初八光荣牺牲。每逢他的遇难日,苗胞总要到墓地(现贵阳喷水池附近)来纪念这位古代民族英雄。年年如此,代代相传。独龙族节庆&卡雀哇&是独龙族的唯一年节,每年冬腊月的某天举行(各地时间不一)。节期的长短常常以食物准备的多寡而定。通常为期二天或四、五天。年节期间最隆重的祭祀活动是&剽牛祭天&。剽牛时先由年节主持者将牛拴在木桩上,然后由年轻女子在牛背上披盖麻布毯,给牛角挂珠链,摆好祭品,点燃松明和松树毛(松叶),最后由一名父母双全的青年男子,用锋利的竹矛将牛刺死,然后就地将牛肉切割,当即用大锅煮食。节日期间所有的独龙人都要以家族为单位,互相问候,共同祝贺。 21:59:10 风宇同路等级:论坛游民文章:191积分:1517注册:日第 7 楼--------------------------------------------------------------------------------牯脏节(苗族)牯脏节是居住在贵州香炉山附近的苗族人最古老、最盛大的节日。香炉山位于贵州省东南地区的凯里城西15公里处,是苗岭有名的山峰,海拔120O余米,方圆 15公里,四周石崖崭绝,迭垒三层,顶平腰束,形如香炉,故名香炉山。&吃牯脏&,也称&吃牯藏&、&刺牛&、&鼓社祭&、&翻鼓节&、&踩鼓节&,是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。苗家人自古以来认为用大牯牛的皮制成的大鼓,是祖先亡灵所居的地方,为一个血缘家族的纽带和象征。&吃牯脏&是远古苗民祖先崇拜留传下来的一种久远的祭祖仪礼。关于&牯脏节&,有一个古老的传说:曾经枫树是万物的生命树,这生命树在上古被女神妞香砍倒后,树根变成泥鳅,树干变成铜鼓,树枝变做猫头鹰,树叶变为燕子,树梢变做鹊鸽,树心里生出了蝴蝶,蝴蝶生下12个蛋,蝴蝶成为12个蛋的妈妈。蝴蝶妈妈亲自孵蛋,孵了3年孵出了11个孩子,包括雷公、鬼神、龙蛇、虎豹、豺狼、拥耶(最早的男人)、妮耶(最早的女人)等神、鬼、人、兽。其中有一个蛋3年过去了仍是一个蛋。蝴蝶妈妈只好请暴风帮忙。暴风把最后这蛋刮下山岩,碰破了蛋壳,钻出一头小牛。小牛出生后怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵下它,长大记恨不认娘,气死了亲娘蝴蝶妈妈。拥耶、妮耶用牛耕地种田,但就是从未有过好收成。鬼神告诉拥耶、妮耶:因为大牯牛不认亲娘,气死了蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈才不叫牛耕地的田园,长出好庄稼。只有把大牯牛当牺牲,祭祖蝴蝶妈妈,才能求得庄稼的丰收。拥耶、妮拥宰牛祭拜蝴蝶妈妈,立刻迎来大丰收。&吃牯脏&节包含着斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列宗教礼仪。祭祀祖宗用的牛皮大鼓,是在整段凿空的楠木两端蒙上牯牛皮制作而成的。这种神秘的大鼓分双鼓和单鼓两种。双鼓由大小相同的两只鼓组成,鼓身长170厘米,直径30厘米,是祖辈传下来的,平时放在久婚无子人家中。据说供奉双鼓,可使无子者得子,子孙繁衍不绝。单鼓为单只,比双鼓略为短小,祭时现制造现使用,鼓祭结束后,送藏山间岩洞,不再取用,任其腐烂。&吃牯脏&的节日分定期过和不定期过两种。定期过所定时间,按苗族各分支的情况,并不统一。有每隔3年、7年、13年举行一次的;有每过5年、9年举行一回的;有每11年举行一轮的。不定期过节,需经过占卜求卦而确定。&吃枯脏&的祭仪很是复杂,往往分接双鼓、到山上原来藏单鼓处拜祭已腐烂的旧鼓(称&翻鼓&)、制新单鼓、斗牛、宰牛、送饭等一系列隆重仪式。其中斗牛是最动人心魄的仪式之一,选用大牯牛相斗,被选上的牯牛,称之为牛王冠。供作斗牛用的大牯牛不准杀生,对斗死的大牯牛视为英雄,不能吃肉,要厚葬,还得在牛墓上树碑立传以记录斗牛战功。 进行斗牛时,苗民会把过路商贩,外地游客均视为苗家最尊贵的嘉宾,邀其共同观赏斗牛。 供祭祀作牺牲拜祖用的牯牛,要挑腰肥体壮的,并同样被打扮成五颜六色。这些行将牺牲的祭牛中,那些角上挂着银项圈和绿花鞋的,是专用来祭祀女祖先的;而用上挂着头帕和青布鞋的,则是祭祀男祖先的。当夜色降临之际.香炉山上用三根原木竖起砍牛架形成的祭坛。苗家壮汉吆喝着把所有祭牛卸了妆绑紧在木桩上,然后猛挥利斧把牛砍毙。这种神秘的砍牛祭祖仪式必须赶在日出前结束,并不许外族人参与观看。天亮了,香炉山摆满了整齐地排列在一起的祭牛头,由被苗家尊称为&波摩&的本族巫师为祭牛超度,并虔诚地唱起深沉的古老祭歌。 一系列祭祀仪式,在向祖先送饭敬献供品后结束了。狂欢节就开始了。姑娘小伙,男笙女舞,歌声笙音入云,双鼓发出低昂雄浑的音响,连年迈古稀的老汉也捏着长烟杆手舞足蹈,不分男女老幼在香炉山上狂歌畅舞,苗人又称之为&踩牛堂&或&踩鼓&。火把节(彝族)火把节是彝族的传统节日,在每年的农历六月二十四日。不仅彝族过火把节,同属彝语支民族的纳西族、白族、僳僳族、拉祜族、基诺族都要过火把节。每逢节日,彝族地区的白族、纳西族和彝族,家家门前要竖一个火把,村口竖一个高四、五丈的大火把。通常选一松树,拿松枝和干柴层层围成巨大的宝塔,上面插花挂果。晚饭后,锣声、号声一响,男女汇集广场,点燃火把,并用松香粉扑撒火把,顿时光焰冲天,欢呼声此起彼落。老人们举杯畅饮。年轻人围着火把,还要敲锣打鼓,燃放鞭炮。人们挥动着火把绕山串田,意为烧死田里的害虫,迎来光明迎来丰收。 各民族火把节的内容和形式也有所不同,就是彝族各支系也有差异。云南路南、圭山等地的彝族人民,人人穿上新装,弹着月琴、大三弦,吹着芦笙跳起欢乐的舞蹈,同时还举行摔跤、斗牛。武定、禄劝等地的彝族人民,还开展射箭、赛马、打秋千等活动。僳僳族则有火把节出猎的习俗。四川的彝族节目更丰富多彩,除了赛马、斗牛和摔跤之外还有选美活动。选出俊男靓女是彝族火把节的重要节目之一。彝族有着自己独特的审美观,评委由民间的德高望重的老人组成,评选结果绝对,气味辛烈,中国古人认为折以插头
我就知道年三十要吃饺子
要有一盘鱼(年年有余的意思)
要有一盘猪爪(抓钱的意思)
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