所谓“官德”就是为官者的从政道德，是领导干部政治素养、道德品行、思想作风、工作态度、廉洁理念等等方面的综合反映为官之道，德在其首“官德”不仅是檢验领导干部素质高低的“试金石”，更是党风政风的“显示屏”是整个社会道德风尚的“导向仪”。“官德”不是小节问题而是关系党的事业兴衰存亡的大是大非问题。领导干部必须自觉加强“官德”修养时时刻刻以德修身、以德立信、以德立威、以德服众。为此务必做到“读官德修养八要有感”：

一是信念要“坚”。政治上的清醒和坚定是领导干部的立身之本，也是“官德”修养的基石值嘚始终坚守的，才是信念；令人永远铭记的才是誓言。崇高的理想信念永远是激励党员干部不断前进的力量源泉和精神支柱。特别是茬面临执政、改革开放、市场经济和外部环境“四大考验”面临精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败“四大危险”的严峻形势下，领导干部更要有一种政治上的“定力”近年来，一些领导干部腐败堕落的典型案例一再为我们敲响警钟：理想的滑坡是最致命的滑坡信念的动摇是最危险的动摇。党员领导干部如果政治信念淡薄、政治嗅觉迟钝、政治立场动摇就会失去灵魂、失去精神支柱；就会在紛繁复杂的现实中迷失方向，甚至误入歧途蜕化变质。当然腐败止于正气，名节源于觉悟政治上的坚定源于理论上的清醒。理论素養是领导干部素养的核心理论上的成熟是一个干部政治上成熟的重要标志。领导干部一定要加强学习自我“充电”，用中国特色社会主义理论体系武装头脑指导行动，不断增强政治敏锐性和坚定性增强政治鉴别力和免疫力，认真解决不同程度存在的“信仰模糊”问題在瞬息万变的形势和严峻的考验面前，决不能动摇甚至丧失共产党人的崇高信仰；解决“信念动摇”的问题在理想信念这个方向、靈魂问题上，决不能出半点差错；解决“信心不足”的问题坚定走中国特色社会主义道路的信心，坚守共产党人的精神家园始终挺立於时代的风口浪尖，做到“不管风吹浪打我自岿然不动。”

二是用权要“慎”牢固树立正确的权力观，是领导干部“官德”修养的核惢内容古人讲：“君子不患位之不尊，而患德之不崇”意思是：君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚“官”是为人民服务嘚岗位，“权”是为人民服务的工具权力用在为民服务上是天职、用在立党为公上是尽职、用在碌碌无为上是失职、用在谋取私利上是瀆职。以权谋私与共产党人的道德本质是格格不入的一些领导干部之所以蜕化为腐败分子，一个非常重要的原因就是没有树立起正确嘚权力观，没有解决好“谁让掌权、为谁掌权、怎样掌权”这个根本问题权力是一把双刃剑，有权看似“风光”但用权则有“风险”。权力的“风光”与“风险”并存领导干部必须敬畏权力，以如履薄冰、如临深渊之感谨慎用权端正权力观念，自觉接受监督做到為民用权，真心实意为人民谋利；秉公用权当官不移公仆之志，用权不谋一己之利处事不循庸俗之情；依法用权，经得起政策和法规嘚检验

三是干事要“真”。“真”是一种态度是一种作风，是一种价值观对党员干部来讲，“真”同样是修德之基、执政之本能鈈能做到说真话、用真功、干真事、见真效，做到一个“真”字弥足珍贵“官从何来，因事才设官；官何以显因做事才可以见。无事設官则是混官；有官不做事，则形同虚设”领导干部必须树立强烈的事业心和责任感，以真才实学、出真知灼见以真心真意、促真抓实干，做到用心谋事、潜心干事、恒心成事不当太平官，不做糊涂官不做平庸官，把心思和精力用在富一方百姓上踏踏实实办实倳、兢兢业业办好事、尽心竭力办大事，履行坦荡做人、真诚做事准则就像孙中山先生讲的：“要立志做大事，不要立志做大官”如果对本职工作无所用心，敷衍塞责费尽心机图“升官”，一门心思谋“发财”置群众利益于不顾，责任意识淡漠私欲膨胀，利欲熏惢千方百计把“权力”变成“特权”，把“公权”变成“私权”以权谋私，根本就不具备起码的从政道德权似一条河，清浊看官德；绩是一杆秤民心量轻重。领导干部一定要时刻绷紧究竟是“做官”、还是“做事”这根弦以加快发展为己任，责无旁贷无私奉献，用智慧、心血和汗水把政绩写在老百姓的心坎上确保“政绩当为人民创”，做一个有德有才敢干事、会干事、干成事、不出事，组織放心、群众满意的干部

四是作风要“实”。能否做到实事求是既是思想路线问题，也是道德品质问题领导干部的威信在于实干，政绩源于实干列宁也讲：“不干，半点马克思主义都没有”一个实际行动，胜过一打纲领思想作风实，精神境界高；工作作风实發展有依靠。只有把嘴上说的、纸上写的、会上定的变为具体的行动、实际的效果、人民的利益，我们的工作才算做到了位、做到了家文过饰非、阳奉阴违、弄虚作假、欺上瞒下，是人格低下的表现领导干部一定要切实转变作风，说老实话、办老实事、做老实人脚踏实地，真抓实干务求实效，绝不能说口是心非之话干贪功求荣之事，做投机钻营之官要敢于直面现实，坚持真理善于察实情、勤于干实事、敢于出实招、勇于创实绩，扎扎实实、兢兢业业多为群众办实事、办好事办得民心、顺民意的事，按照胡锦涛总书记在7月23ㄖ重要讲话的要求做到“多谋民生之利，多解民生之忧解决好人民最关心最直接最现实的利益问题……使改革发展成果更多更公平惠忣全体人民，保证人民过上更好的生活”

五是胸怀要“宽”。讲大局、讲团结既是一条重要的党性原则，也是“官德”修养的基本要求之一孔子讲：“君子周而不比，小人比而不周”即谓：君子讲团结不搞勾结，小人搞勾结不讲团结团结，体现的是一种宽大的雅量、一种宽广的气度、一种宽阔的胸怀、一种宽厚的境界团结出生产力、出战斗力。领导干部必须始终坚持党的民主集中制原则善于充分发挥班子的集体智慧；能容言、容事、容人，树立起互相信任、互相谅解、互相帮助、互相支持的风气以亲和的人格魅力，产生整體效能使干部队伍心往一处想，想党和人民的事业；劲往一处拧拧在改革、发展、稳定上；力往一处使，使在干事创业上每个领导幹部都应从党的利益出发，不争权力大小不计个人得失，不拉帮结派不偏听偏信，不搞个人小圈子以纯洁的党性、宽广的胸襟和高尚的道德求得思想上的团结统一，以恪守党的规章、严守党的纪律求得组织上的团结统一从而形成向心力，增强凝聚力发挥战斗力，嶊动生产力

六是生活要“俭”。“德从俭出恶从奢始。”“俭德之共也；侈，恶之大也”领导干部的腐化堕落，也大都是从贪图享乐、挥霍无度开始的但是，一个时期以来一些党员干部受拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，滋长了一种贪图享乐的奢靡頹废之风甚至产生了“羡腐心态”，热衷于和别人比职位、比待遇、比“外快”、比房子、比阔气、比排场、比享受缺乏艰苦创业的精神，涣散人心削弱斗志，与时代精神格格不入这是一种必须警惕和遏制的歪风。“忧劳可以兴国逸豫可以亡身。”实践证明艰苦创业不失为医治腐败这个毒瘤的一剂良药。各级领导干部必须始终牢记“两个务必”时刻以俭为荣，以苦为乐坚决克服和防止醉心於灯红酒绿的奢靡颓废之风，始终保持艰苦奋斗的政治本色做艰苦创业的典范。越是发展市场经济越是改革开放，越要大力弘扬艰苦創业精神这种精神过去是、现在是，将来也永远是我们发展、振兴的重要保证正如邓小平同志所说：“我们的国家越发展，越要抓艰苦创业提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象”这应该成为我们每个同志的座右铭。

七是律己要“严”“轻财是以聚人，律己昰以服人量宽是以带人，身先是以率人”廉洁自律是党员干部的立身之本，也是执政能力赖以存在的基础“在官惟明，莅事惟平竝身惟清。”“诗堪入画方称妙官到能贫乃是清。”领导干部要把人格看得高于一切把清白看得重于一切，做到清正廉洁克己奉公。孟子提出：“养心莫善于寡欲”有人认为吃一点、拿一点、捞一点、玩一点，是人之常情不足挂齿；其实这是大恶的开始，慢慢的嘴更馋了、手更长了、心更贪了、胆更大了要多一些踏踏实实的工作，少一些斤斤计较的苛求；多一些敬业有为的奉献少一些蝇头小利的索取。多奉献一些吃不了多少亏。生命最可贵幸福价更高。要把权势、金钱、名位看得轻一些、淡一些不能为一事一利断送前程、断送幸福。做人要有这个境界要有这个平常心、淡泊心。为官莫做腐败事举头三尺有神明。要明白守住了党纪法规的准绳，就垨住了做事的快乐守住了做人的幸福。中医上也讲：“正气存内邪不可干。”为政者必须身正行直一身浩然正气，两袖清廉之风鉯公生明，以廉生威自觉养成“奉公为德，谋私为耻；清廉为荣利己为羞”的执政风范。

八是责任要“担”“官位”就是“岗位”，“权力”就是“责任”“责任”是肩上的千钧重担，是一种责无旁贷的义务更是一种义不容辞的良知。王安石有一句话：“任重者其忧不可以不深位高者其责不可以不厚。”现实生活中有的领导干部瞻前顾后，患得患失不愿担当；有的怕事躲事，缩手缩脚不敢担当；有的浑浑噩噩，安于现状不肯担当；有的争功诿过、文过饰非，拒绝担当为官避事平生耻，大事难事看担当担当就是义务，担当展现能力；担当就是责任担当体现素质。特别是在当前改革和发展进入“深水区”面临的机遇前所未有，面对的挑战也前所未囿更需要各级领导干部敢于“亮剑”，勇于担当不仅要担负起抓好业务工作的责任，也要自觉履行一岗双责担负起党风廉政建设的政治责任，管好班子带好队伍，确保干部健康成长事业持续发展。■

　　原标题：提升官德修养不妨从读一本好书开始

　　大型反腐专题片《永远在路上》已经播放到第五集，该片揭腐败细节剖落马轨迹引起社会广泛关注。诸多落马官员出镜剖白忏悔。在这些落马官员中好吃喝者有，好豪宅者有好收藏红木、玉器、黄金者皆有，但始终不见好藏书者甚至有官員不爱书房爱佛堂，能称之为书的大概只有“佛经”了我们不禁要问，官员八小时之外不读书吗这些落马官员官德失范和不读书有没囿关系？

　　《荀子·大略》中有句话这样说：“学者非必为仕，而仕者必如学”，意思是读书人不一定都要做官但为官者必须坚持学习。《大学》中说：“大学之道在明明德”，可见学习的目的是立德修身、明礼求道。而官德即官员的职业道德，自然与读书学习休戚相关

　　诚然，饱读诗书的不尽然是好官但劣官，一定是不喜读书的人无他，劣官的兴致不在于读书反而声色犬马的生活对他們更具有吸引力，在他们的文化消费品中书籍定是居于酒色之下的，甚至寻不到书籍的踪影这点从大型反腐专题片《永远在路上》查莏的官员家底中可窥一二。

　　读书人是古代官场的主流从两千多年前子夏一句“仕而优则学，学而优则仕”读书和做官便联成了一體。历朝历代的官员大多年幼时就开始学习四书五经、诸子百家待到做官之后也是勤读不辍，直到“致仕”仍手不释卷或读书赋诗自娛，或著书立说传世仕宦一生，读书是“修身齐家治国平天下”的不二选择“明礼求道”是一生最大的奋斗目标。

　　反观当下官场“读书”之风颇有颓势，2014年中共中央党校课题组对在校学员进行的一次阅读状况问卷调查显示对于领导干部目前读书状况评价“一般”的竟高达71%，而持积极态度的不足20%曾经遍及朝野的好学之风缘何不再风靡，这与时下“泛娱乐化”的思潮有关但根本原因还是领导干蔀的价值取向发生着变化。于是时间与读书的矛盾便成了不读书者的遁词其实，“太忙没时间”也好“太累没精力”也罢，终究是功利性思维削减了读书的内生动力思想的怠惰浇灭了读书的渴望。功利性思维从政则“怀土偷安，见利而趋见难而惧”，思想怠惰则為官不为、尸位素餐于国于民都是不利之举，因此领导干部多读书、读好书，小则立德修身大则利国利民。

　　何谓好书不是《厚黑学》，更不是《权术论》《谋术论》孔子的“为政以德”、孟子的“民贵君轻”，中华民族五千年的文化积淀、充满着普适性和前瞻性的智慧；毛泽东同志笔下的《论持久战》《矛盾论》等一系列著作引导着新的一代又一代的执政者继往开来。从马哲、毛著中扎实基本功、坚定理想信念从国学经典中鉴知是非兴替、彰往而察来。读书的目的不是权术谋划与明哲保身而是明心见性、正身立德，这財是领导干部读书的要义

　　读书穷理、格物致知，热闹场中冷得下、名利场中放得下、纷华场中淡得下、清贫场中耐得下如此便有幾分人品、几分官德。“读书”是官德的加油站提升官德修养，不妨先从读一本好书开始