帖子主题：[原创]脚盆鸡的卑鄙强国之路-----日本电影《望乡》解读
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[原创]脚盆鸡的卑鄙强国之路-----日本电影《望乡》解读
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日本电影《望乡》想必有一部分网友看过，这部电于1974年上映，到八十年代初在我国上映。属于时期登陆中国的一部分影视剧作中的一部。此片还是1974年奥斯卡最佳外语片题名作品。 故事的内容讲述的是研究亚洲女性史的记者圭子，为了调查明治、大正年间日本到卖春女性的而与曾经当过“南洋姐”的阿崎婆相识、相处、相了解的故事。影片的具体情节这里不再多说，有兴趣的网友可以找来看一下。 这里我只想对本片所反映的当时的日本的国家心态做一些解读。 日本在1853年之前还是一个相对封闭的国家，这一年美国人马修佩里驾驶黑船打开了日本这个封闭已久的岛国的大门，这一事件也是促成以后明治维新的重要一环。所以，虽然佩里强迫日本人开放了门户，但日本人似乎并不恨这个佩里，反而在佩里登陆处竖立了佩里的雕像来纪念这位日本的开国者，这种事情我想也只有日本人能做的出来，百年后日本政府给致使十几万死亡的李梅颁发旭日勋章也表明了日本的这一特性。（日本开国功臣 马修佩里）日本人在甲午战争胜利以后，利用清政府的赔款大力发展军备，尤其是海军得到了长足的发展。但是别忘了日本是一个资源极度匮乏的岛国，清政府的赔款根本不够日本人挥霍的，那时日本人的造船技术还不行，所以军舰基本上从欧洲购买，所以基本上在日俄战争爆发前，日本的财务状况已经堪忧。甲午战争后十年日本和当时的世界强国俄国干了一仗，以当时日本的国力而言，和俄国那简直是没法比的，但是偶然也好，必然也罢，日本人在日俄战争中是赢了。赢了是赢了，但是消耗掉的财力也几乎使日本破产，期待俄国像清朝一样赔款那是不可能的。俄国说了，我就不赔，不行再打一仗，结果日本政府彻底没辙了。为了缓解政府的财务紧张状况，继续发展军备，好更好的统治朝鲜和殖民中国东北，日本可谓煞费苦心，所以就出现了《望乡》里的阿崎婆们。那位仁兄问了“你说的这些和阿崎婆们有什么关系啊”，当然有关系了。日本人向南洋贩卖妓女并不是为了丰富南洋的日本文化，而是想赚点外汇。其实早在日俄战争之前，大概从明治30年（1897）开始，直到大正9年（1920），日本政府为了积累资金发展资本主义和军备，就把贩卖妓女到海外作为谋取外汇的一个手段。特别是一些贫苦人家的女儿，为了替家里还债，被迫去南洋卖身。这就是《望乡》这部电影所表现的时代背景。 一个靠女人出卖身体赚外汇的国家，我估计也只有日本能干得出来了。 到南洋的女孩大多十几岁，多半还是被骗去的，就像今天传销组织骗人一样，一旦到了南洋，小黑屋里一锁，你是叫天天不灵，叫地地不应。一介柔弱女子身在异乡如果实在下不了死的决心，那只有就范。每天靠身体为国家、为自己挣点钱。据说妓女是人类最古老的职业之一，如果单是为了生存，这也说的过去，但是日本这个奇葩国家，居然为了国家的生存，让国民去卖春，确实是够让人鄙视的。 虽然国家厚脸无耻，但当日日本民众似乎还知道羞耻，他们也鄙视为国家卖身的“南洋姐”，到昭和初年日本终于不再用这种方式赚钱时，这些个阿崎婆们在国内却永远也抬不起来了，不像今天日本的AV女优这般是“高尚职业”，阿崎婆们则更像是被日本戕害的朝鲜、中国慰安妇一样，不敢向世人展示那段历史。所以这些个阿崎婆们在日本也被人鄙视，就连自己的亲儿子都不回家看看妈妈。说道这点，我反而觉得日本人应该感谢这些个阿崎婆们，要不是她们出卖肉体，你哪来的钱扩充军备（当然南洋姐赚取的外汇只是一部分），反而我们应恨这些个阿崎婆。鬼子三八大盖儿里射出的杀人子弹，很可能是这些妓女们肉体换来的。可是，看了《望乡》你会同情这些个阿崎婆们，难道他们不是军国主义的受害者吗？ 日本人喜欢重复历史，当你看到安倍晋三无休止的挑衅时，他正是想重温当年大日本帝国的辉煌呢。日本不但想重复过去帝国的历史，它也在重复当年阿崎婆们的历史。有人说日本仅凭占全球1%的人口，却产出了全球90%的A片，你可以想想一下，他们靠这个赚钱了多少外汇。日本今天装备的飞机、潜艇里能少的了这些辛勤工作的女优们的血汗吗？更有世界的大明星武藤小姐，累死在工作岗位上，是不是很伟大啊？ 如果要评选世界上最卑鄙、无耻民族的话，我想日本必定是高居榜首的，这一点应该没有疑问。国家的无耻首先表现在了国民的无耻，据多年生活在日本的老冰《冰眼看日本》里的说法，日本办公室里甚至是上了年纪的人都以偷看女职员裙底为乐，真是为老不尊啊。所以我们很难理解的变态的事情屡屡在日本发生。最近安倍参拜靖国神社后的那番说辞（好像说参拜靖国神社是为了纪念为日本做出牺牲的先辈，参拜能更好的反省历史）不就是无耻之极吗？俗话说，脸皮厚的吃肉，脸皮薄的喝汤，像日本这么脸皮厚的不知道吃没吃到肉，搞不好最后连汤也没得喝了。 《望乡》是日本女性那个时代的悲剧演绎，多少十五六岁的少女香消玉殒于东南亚的荒野丛林，一座座望着日本的坟包或许说明，在死的那刻，她们还在眷顾着靠她们出卖身体赚取外汇的那个国家。也难怪，日本的战时教育比现在传销洗脑厉害多了，许多妇女都是心甘情愿充当军国主义帮凶的，我不知道对这些人是同情还是憎恨。 关于电影《望乡》我写这些东西可能是想的太多了，但是这不是事实吗？ 所以我还是要呼吁大家抵制日货，不能再给日本的军备创造外汇啦，如果你买日本产品，为日本创造外汇，那和当年的阿崎婆们不是干的同样的事情吗？ 写这些我可能会被喷，但是我已经做好了准备。 同胞们，醒醒吧。抵制日货，从我做起，你准备响应吗？ 本文内容于
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没看过《望乡》的请自觉闭嘴！不要丢人现眼了！请看完《望乡》在发表意见，说说这部片子究竟要反映什么，为什么在当时我们会引进这部片子？而且在国内公映时，按当时的国情对有过限的镜头进行了删节，但主题思想没有被破坏。这是一部对日本“南洋姐”政策批判的影片，但对于这些被出卖的“南洋姐”阿崎婆们表达了真正的同情。拍摄这部影片的那些日本艺术家，是值得我们尊重的。
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在下坚决不买日本货
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AV看多了全使大脑萎缩，这是不是日本人的阴谋
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鬼子的凶残，无情，团结，为了自己的目的不择手段，大家一定要警醒
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只要目的崇高，手段就不可卑鄙。
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日本人不是望乡，而是望着坡顶兰天上面的一朵白云，努力登高爬坡，一步一步走出来的。
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14楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:27 被小编a34编辑只有猪一样的人才会写出这样的内容
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我用批判的眼光看AV，是不是也间接帮鬼子创汇？
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没看过《望乡》的请自觉闭嘴！不要丢人现眼了！请看完《望乡》在发表意见，说说这部片子究竟要反映什么，为什么在当时我们会引进这部片子？而且在国内公映时，按当时的国情对有过限的镜头进行了删节，但主题思想没有被破坏。这是一部对日本“南洋姐”政策批判的影片，但对于这些被出卖的“南洋姐”阿崎婆们表达了真正的同情。拍摄这部影片的那些日本艺术家，是值得我们尊重的。
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13楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:01 被小编a34编辑少无知唱赞歌，任何制度没有完美的，茗主只适合美国这样的全移民国家，那套制度在法国和英国执行的咋样不评价，看看亚洲的日本韩国泰国台湾就知道了。有厚重历史的国家必须摸索自己的发展方式，换你到美国，早把你丫的忽悠到阿富汗和伊拉克去了
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13楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:01 被小编a34编辑比日本还无耻可悲的是部分XX，你是在做填空题吗？请问哪个国家不可以代替你所说的中国人。中国没被外国人抵制过？（当时就呵呵了）中国人没找过自身的原因？（多少真正自省者和你们这号脑残自卑者）西方从来不认为自己优秀，从来不以为其他民族都是垃圾。所以近代殖民统治侵略都是误会。（黑人是自己游泳迁徙到美洲的）美国从来不通过压制其他国家作为强国之路，从来没有压制过任何一个国家。（美国扶植中国和俄罗斯，积极支持各国发展）美国人从来就不抱着人任何流传的东西和传统。（如果它们有可以流传下来得东西的话，当然它们更喜欢抱着别人的东西）西方人从来不以为自己从古至今的高尚、崇高，其他人可耻、卑鄙。（十字军完全是为了正义和宣传普世价值）本文内容于
17:27:42 被tx一兵编辑
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悄悄顶楼主，打枪滴不要
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14楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:27 被小编a34编辑你就是一条不折不扣的倭国派来的大笨猪！自装清高，看透天顶！
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14楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:27 被小编a34编辑16楼&能说出这些话的有几个是中国人？有这种感觉的，是为数不多的中国人，而中国就是缺乏这类愤怒者。
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14楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:27 被小编a34编辑兄弟，你彩头大了。
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14楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:27 被小编a34编辑能说出这些话的有几个是中国人？
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14楼&比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:27 被小编a34编辑呵呵，兄弟，你出彩了。
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比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:27 被小编a34编辑
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比日本还无耻可悲的是部分中国人只有猪一样的人才会相信靠抵制某国能消灭它；只有猪一样的人才会从来不在自己身上找被侵略被压榨的原因；只有猪一样的人才会认为中华民族才是世界上最优秀的民族，其他民族都是垃圾；只有猪一样的人才会以为仅仅通过打压弱化其他国家才是自己的强国之路，而不是强大自己；只有猪一样的人才会紧紧抱着自己自古流传下来的任何东西和传统不放，并且以为这就是永远的骄傲；只有猪一样的人才相信自己从古至今都是高尚、崇高的，而其他人的可耻、卑劣是由来已久的。本文内容于
21:55:01 被小编a34编辑
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如果高尚却强不了国，这等高尚要之何用。
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我是永远不会买日本的东西。
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8楼&日本电影《望乡》故事里说的地方应是琉球所属的一个小岛上的故事。应不是小鬼子本土的事情。南洋的事情啦。
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日本的间谍这么无耻卑鄙是没什么可说的，因为间谍就是这个职业。日本的普通老百姓也这么无耻卑鄙说明什么，至少说明日本的现代化只是表面现象，内心深处，骨子里还停留在奴隶社会。实际上就是这样，日本是从奴隶社会一步到位步入现代社会的，不客气的说是给一个没有经过教化的禽兽穿上了现代的西装。本性凶残得很，而且整个民族都如此。要不然经过脱亚入欧，经过西方的民主自由人权的教化怎么会出现这么多禽兽不如的怪事呢。日本是个披着现代外衣的凶残禽兽明白了吗，站在人类角度，以人类视角理解的凶残卑鄙无耻，日本人不明白，也不想明白。这样文化底子的日本什么事都干得出来，不信网友们拭目以待。
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日本电影《望乡》故事里说的地方应是琉球所属的一个小岛上的故事。应不是小鬼子本土的事情。
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呵呵，上小学时偷偷混进去看得，因为不卖给小孩票，结果看得昏昏欲睡---只记得有一大堆光屁股的镜头
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这部电影没看过但是听说过。好像有些色情镜头，被定为限制版了
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这种奉献我们不需要，也不应该让他发生。2楼&说实话没看到里面有丝毫的卑鄙之处，看到的是日本国民为了振兴自己的国家所做的无私奉献！
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说实话，没有什么卑鄙不卑鄙的，发展自己的国家，什么手段都可以采用，只要是对本国有利。如今天，中国如果能靠不正当手段搞到美畜的波音747、C17、航天飞机、先进航空发动机技术。。。。等等。那么我只会感到高兴。与其骂日本人卑鄙，更多是满清垃圾无能，或者说满清其实很有能力，不过是不用再中华而用在八旗罢了，所谓保大清而不保中华，不是说说的。
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恩恩，皇国教育和家国天下的概念要从幼女抓起。。。。
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说实话没看到里面有丝毫的卑鄙之处，看到的是日本国民为了振兴自己的国家所做的无私奉献！
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&对[原创]脚盆鸡的卑鄙强国之路-----日本电影《望乡》解读回复
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日本电影望乡剧情介绍
　　《望乡》，是日本电影，取材于山崎朋子的原著《山打根八番娼馆》，属于社会性非文学类作品。描述研究亚洲女性史的圭子，为了调查海外卖春的情形，而到当年输出卖春妇
来 自 西 陆 军 事
　　《望乡》，是日本电影，取材于山崎朋子的原著《山打根八番娼馆》，属于社会性非文学类作品。描述研究亚洲女性史的圭子，为了调查海外卖春的情形，而到当年输出卖春妇最多的九州岛原及天草采访。本片通过描写一个海外卖春妇的一生，来看明治时期的日本女性史，另外也尝试从这个角度来看日本现代史，并以这不幸的、没有人性的近代女性悲史，严厉地控诉日本军国主义与资本主义的罪恶。
　　本片导演熊井启是日本著名的社会派导演。熊井启出生于1930年，1953年毕业于日本信州大学文理学部社会学系。1964年，熊井启因自编自导《帝银事件。死囚篇》而一举成名，此后拍摄了一系列日本现代史题材的重要作品。他的代表作有《日本列岛》、《黑部太阳》、《大地之群》、《朝霞之诗》、《谋杀下山事件》、《海与毒药》、《深河》、《爱》等，都是具有深刻社会意义的政治影片。他的电影往往善于通过真实的社会事件和生活素材来表现实质性的东西。2003年，熊井启导演了黑泽明生前编剧的《大海作证》，2007年去世。
　　在本片中扮演阿崎婆的是日本电影史上著名的表演艺术家田中绢代。她年幼时曾拜琵琶名家为师，立志终身从艺。15岁时，她进入日本松竹下加茂制片厂，正式从影。她的第一部影片是《村庄的牧场》。1927年，她因在《害羞的梦》里扮演一个平民少女形象而受到观众喜爱，从此走上明星道路。1931年，著名导演五所平之助慧眼识英才，让她参演了自己导演的影片《太太和妻子》，结果大受欢迎。在以后的几年里，田中绢代平均每年拍摄10部电影。她不断展示自己的表演才华，名望连连提升，开创了日本影坛的&田中绢代时代&。在半个多世纪里，田中绢代拍摄了250多部电影，其中有不少已成为电影史上的名作。她所扮演的角色，性格变化之大，是同时代演员难以比及的，也正因此，田中绢代被誉为&日本性格女演员的活字典&。《望乡》中的阿崎婆是田中绢代塑造的最后一个艺术形象，在这部影片中，田中绢代的举手投足都传神地表达了阿崎婆的内心世界，加上她那灵活的眼神和细腻的面部表情，使得阿崎婆的形象真切动人。为了拍摄该片，对田中绢代的健康造成了很大的损害，就在影片上映后的1977年，田中绢代去世。
　　和阿崎婆配戏的栗原小卷也是一位优秀演员，她曾主演过熊井启执导的《忍川》，她主演的另一部爱情片《生死恋》曾在我国风靡一时。
　　剧情介绍
　　圭子（栗原小卷饰）为得到日本妇女被卖身海外的第一手资料，几乎跑遍了天草，但由于当地人都回避这件事，圭子一无所获。正当她失望地要离开时，她意外地遇到了阿崎婆（田中绢代饰）。
　　阿崎婆年过七旬，吸烟，爱聊天，但只要一有人提起被卖到海外当妓女的南洋姐的话题，她便会转身离去。圭子在一家酒馆里与阿崎婆相遇，便有意和她攀谈起来。阿崎婆请圭子到家里做客。她独自一人住在一所茅草房里，只有几只弃猫与她做伴。室内的陈设简陋破烂，屋顶上爬满了蜘蛛网。圭子说想多住几天，阿崎婆很高兴，孤独的她很愿意有个人做伴。圭子白天帮阿崎婆干活，晚上一起聊天，阿崎婆终于向圭子敞开了自己的心扉。
　　原来，阿崎（高桥洋子饰）出生在天草一个贫民家里，她6岁丧父，为了生活，母亲带着她和哥哥矢须吉改嫁给了阿崎的伯父，但生活依旧非常艰难。为了赚钱，好赎回土地、盖座大房子、给哥哥娶个好媳妇，阿崎跟人贩子太郎造去了南洋。
　　阿崎到达南洋婆罗洲后，被卖到8号妓院当了妓女。14岁的阿崎脸上浓妆艳抹，在一间简陋破烂的房间里，被迫开始了南洋姐生涯。她也曾试图反抗，但在毒打和威吓下，她不得不默默地忍受着。
　　就这样，阿崎在南洋度过了5年辛酸的卖春生涯。后来，她爱上了一个叫竹山秀夫（田中健饰）的青年，秀夫答应她等赚够了钱就来给她赎身，和她成亲，但他一去就没了音讯。
　　随着日本经济的复苏，靠南洋姐赚取外汇的盛期逐渐过去，妓院开始衰落。最后，妓院几经转手，到了一个妓女出身的老板娘阿菊妈的手里。善良的阿菊妈临死前把自己一生卖身的积蓄分给了姐妹们，并嘱咐大家不要回日本，她为姐妹们在当地都修好了墓碑。
　　阿崎没听阿菊妈的话，她太想念家乡和亲人了。但当她满怀渴望地重归故里时，却没有人来接她。在新盖好的大屋里，哥嫂勉强接待了她。无意间，阿崎听见人们私下里议论，原来，哥嫂嫌弃阿崎，又担心她会索回这所由阿崎出钱盖的房子。犹如晴天霹雳，阿崎想不到当年那么疼爱自己的哥哥竟会变得如此绝情，她不禁绝望至极，从此开始自暴自弃，整日酗酒，喝醉了便在海边痛哭。
　　后来，阿崎移民去了中国东北，在那里她和一个皮匠成了亲，婚后生下一子，取名勇治。日本战败投降后，在遣返回国的途中，阿崎的丈夫不幸病逝。回国后，阿崎先是和儿子住在京都，可是长大成人的儿子却嫌当过妓女的母亲名声不好，打发阿崎婆回了天草。儿子已成家9年了，但阿崎婆至今还没有见过儿媳。
　　圭子被阿崎婆的遭遇深深地打动了，由衷地叫了阿崎一声&妈妈&。阿崎婆要了圭子使用过的手巾做纪念。她把手巾紧紧地贴在脸上，失声痛哭起来。
　　影片的结尾，圭子在山本的陪同下，来到了山打根的森林中，杂草间，矗立着许许多多南洋姐的墓碑，背对着她们的祖国日本。
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