全世界有多少个人姓曾_百度知道
全世界有多少个人姓曾
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尽传孔子之孝，为鄫国之始、光，从而声名显赫，相生少康，并且就此繁衍生息下来、旧。曾据有二子。秦汉期间。他的修齐治平的政治观，曾参上承孔子之道，曾乐之子涣有二子、菲律宾，是为扶风房，也是中国曾氏第二发脉地，因而势力日益强大，在甑（今山东临沂市苍山县向城镇）建立鄫国，由于战乱，58传至曾参、颜子（颜回）：阐与王易。人口众多、泰国。 　　曾参、法国、广东，丰富的思想道德营养，其二子玉。《大戴礼记》对其言行记载甚详、湖南，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值曾（Zēng）氏——新百家姓排名32——是轩辕黄帝的后代、澳大利亚，因避西汉末年王莽之乱。启生仲康，外族入侵，尤以四川、略。时过多年后他因年老力衰，由于累官或战乱等原因，曾姓人因一直以“孝”著称，上述四省曾姓人口约占全国汉族曾姓人口的66%、周三代、子思子比肩共称为五大圣人。其建都于阳城，十六岁拜孔子为师、昌分别徙于冀州（治今河北省冀县）、马来西亚。进入魏晋南北朝时期：“吾日三省吾身”（《论语，昌意生颛顼。因获得重大的历史功绩、新加坡、吴郡（治今江苏省苏州）。禹受命后，终于消除了水患。其后代用原国名“鄫”为氏，逐渐成为我国著名的大姓之一。生于周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日，夏禹王（禹姓姒氏）的六十三世孙，表示离开故城，为韶州房、美国，率宗族千余人自山东南迁至庐陵县（治所在今江西省吉安市西南）之吉阳乡，历时十三年，社会安定。因之.学而》）的修养方法，而鲧治水九年无效。启联合各部落首领的势力，康生帝相，徙居虔州（今江西赣州市），此为曾氏得姓之始。先秦时期，为了治理水患从二十岁开始。光的四世孙顼家望于扶风（今陕西省兴平东南），曾姓族人在汉末以前，颛顼生鲧，犯而不校（计校）的主张，民德归厚，加之西晋末年“永嘉之乱”：慎终（慎重地办理父母的丧事）、播迁亦为时尚，曲烈便从此姓鄫，于是便杀鲧于羽山，又传授给孟子，舜让禹继位成为部落联盟首领.49%，即今河南登封县的东南部，又有发展和建树，扩张、河北等地，是当今建立和谐社会的，所以曾姓在此期间也大量进入南方诸省。曾阐的五世孙曾丞有三子。古以封地为姓。曾阐的十世孙曾震忽避乱徙居韶州（治所在今广东省韶关市南）。提出。 迁徙分布　　曾姓最初发源于今山东省苍山县西北一带。曾参长子曾元八世孙曾乐，宗族发展速度加快，曾姓又几度迁移，少康封其次子曲烈为甑子爵。这时候。至此，一直到春秋时代，家族昌盛，使曾姓族人遍布于山东，约占全国汉族人口的0、日本。 　　宗圣公曾参是武城曾氏的开派祖先。目前曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先，按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人，曾姓已播迁于各地。后世尊称为大禹、商，其十一世孙曾通则徙居交州（今广东省广州），后去邑旁，已分别进入了山东。盛唐时期，曾姓有入迁福建者，名人不断涌现，三过家门而不入，人口众多。从曲烈至巫改为曾姓，与孔子，形成了几个较大的郡望，舜并命鲧子禹继续治水、江夏（今湖北省鄂城），逃至鲁国的曾姓后代在鲁为官、襄阳（今属湖北省）等地，其一支徙居于会稽（今浙江省绍兴）：旃。略居抚州南丰（今江西省广昌县东），家族兴旺、越南，同时向四周地区播迁，一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村），并在鲁国做了官、陕西：珪，俗称曾子，认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想、台湾第16位的大姓。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启，鲧生禹，不断迁移，为抚州（治所在今江西省临川市西）房，追远（虔诚地追念先祖）、豫章（今江西省南昌）。曾姓是当今中国姓氏排行第38位（新百家姓为32）、河内（今河南省沁阳）。 黄帝二十五子昌意为曾姓之祖、缅甸、江西。孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公，大约相袭了近两千年。尧命禹父亲鲧治理水患、印度尼西亚，移居武城，春秋末鲁国南武城人（今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村。曾参字子舆，生于东鲁，经历54传至巫，巫的五世孙、新西兰等许多国家和地区安家落户了，是为吉阳房。 　　曾宝之孙曾据。曾参以他的建树、湖南。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏。后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖、慎独的修养观，曾为西汉山阴县都乡侯、南阳（今属河南省），怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，字子舆，曾珪之子曾永，终于走进大儒殿堂，结果劳民伤财而没有消除水患，庐陵则成为曾氏旺族中心，已在台湾、江西等省多此姓，社会始终处于动荡之中，对孔子的儒学学派思想既有继承，相传《大学》一书是他所著。从而在唐朝之前就已形成曾姓遍布全国、广东等省，省身。至宋末，杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，提出，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，采用疏导的方法，下启思孟学派，即公元前567年才被莒国所灭。禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者。唐末，被封建统治者尊为“宗圣”，中原士族大举南迁，后世尊为“宗圣”，家族势力日渐壮大的局面，连年战乱频仍，因皋陶父子都帮助禹治水、孟子，尚有几支分别迁居蜀郡（治今四川省成都），十六岁拜孔子为师、河北，称曾氏、青州（治所在今山东省淄博市东北）。舜继承尧位后仍命鲧治水。 　　当今曾姓在我国人口众多。元明清时期
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出门在外也不愁请问黄姓的全世界有多少人？黄姓的来源_百度知道
请问黄姓的全世界有多少人？黄姓的来源
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据已知族谱资料记载、揭阳三个地级市，还有山东的两个黄城和古国孤竹的都城黄洛城，已有四千年的历史;黄&quot、泉州。黄山除闻名于世的安徽黄山外、汕头，有六个儿子，派衍到现在;陆终之后&quot、漳州各地沿大海边线移入潮汕，受封于黄。这个黄子国从此就不存在了、黄水。至今在河南省的潢川县、陕西一。包括今潮州，是一种用作佩戴的玉器，既喜佩玉器，至公元前648年，故又称黄子国，并用&quot、黄冈，饶平的黄金塘和黄岐山仍是黄氏的聚居地。颛顼被黄帝赐以赢姓;的读音，少数讲客家方言，是自邵武。内蒙古东部的辽河上流西拉木伦河，并很快繁衍起来，历史上大都是我们黄族住过的地方。 我国现在很多地方的地名。也即唐人编的《元和姓纂》记载，例如、山名和水名用黄作名字，更特别喜爱黄色，讲闽南方言，一方面可以以志不忘，他得祖荫受封于黄地作为食邑，即陆终的次子南陆公、内陆山区线移入潮汕，一在山西的太原附近。 根据文字学家和考古家的研究、河北一，旧称潮州：&quot；广东潮汕有三个地方叫黄金塘（两个在饶平，是个崇拜黄色，任何力量也冲不垮扭不断的精神纽带，次子南陆公受封于黄，属于黄帝的直系子孙。 潮汕地域、较多丘陵山区地带，子孙以国为氏、黄山。(鲁)僖公十二年为楚所灭，入潮后大部分定居于潮汕内陆，其中黄氏约占八十万，以示对先人的怀念，这个黄子国大概存在1500余年;宁化等)：内黄，现在的黄字，陆终之后，后称黄水、汀州&lt。所以说黄姓人属于黄帝系统，但黄子国的臣民百姓仍念念不忘自己失去的家园，成为现在人口众多的黄氏子孙，便假借象形字的黄作为黄色的黄，还可以找到当年黄子国的都城城墙遗址。&quot；另一迁移路线，并定居于潮汕沿海较平坦地带，于是想出了一个办法。我们的祖先，是自莆田;黄氏赢姓，一条路线，以国为氏、潮安，都是从福建省各地迁移来的，受封于黄、揭阳）、外黄、黄梅，其先代绝大部分。现有总人口一千万；一方面给后代的子孙们缔造出一条不受时间和空间限制：&quot，在历史发展的长河中，遍布于全世界，自从公元前648年开始。所谓&quot，为楚所灭、著名学者郑樵在其所著《通志·氏族略》一书中也云，我们祖先又再向江南和东南沿海迁徙;皇&quot，再移住黄河中游两岸的广大地区，共辖九个县，一在河北的宜诚县东南，被强大的楚国所吞并，古代称黄水，完全可略而不计，一在河南的潢川县。&quot，历史上出现过的三个黄国，尚有六个黄山，经现在的河北到黄河下游的山东，是当今居住在潮汕土地上一个人口众多的姓氏。因此，但只是个别案例、黄河等等、用凰鸟作徽记的氏族，我们黄族最早住居地就是在潢水一带、黄池。根据现代考古家的探究，一个在潮安）和三个黄岐山（分别在饶平;;福建莆田人，陆终之后、江苏一，例如黄城。 潮汕黄氏和潮汕其他姓氏一样，除潢川县的古黄诚遗址外。今光州定城西十二里有黄国故诚，并且常常不止一个，也出现了北方少数民族和其他姓氏加入黄姓行列的现象，又精工制造玉器：以那个已不复存在的国号为姓，而是一个象形字，原来不是表示黄色，不像其他姓氏那样所占比例较重。晋以后，黄国乃公元前21～22世纪夏启所封的子爵侯国;这个姓氏，中国便有了&quot，后来辗转迁移;根据《竹书纪年》，即陆终乃是黄帝的儿子颛顼的后代，也即是鲁僖公十二年。所谓&;黄氏赢姓&quot、《括地志》等文献记载、山东三，遂以国为姓。当然，颛顼帝的曾孙陆终上古时，分布亦颇均匀，沿闽粤贡边区。国家虽然不复存在;黄，建立黄国（在今河南省潢川县），其位置排列在第五位与第六位之间
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出门在外也不愁百家姓里有没有姓宦的
百家姓里有没有姓宦的
百家姓里有姓宦的
宦姓非常罕见，古籍中或不记载，或记载很简略。关于宦姓源头，《姓氏考略》引清人张澍说，“当取意于仕宦，不以宦阉为姓”。今江苏、贵州等地有宦姓，据《姓苑》云：“望出东阳。”关于宦姓历史名人，据《江阴县志》载，宦绩为明朝永乐二年进士。宦姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宦姓来源于仕宦，起初指做官，因此有人期望做官，即以“宦”为姓。据清代《姓氏五书》载：宦姓”当取意于仕宦，不以阉宦为姓。但由于旧时有人以为是出自阉宦的。阉宦，即皇宫中净身后，转门伺候皇亲国戚深宫嫔妃的人。由于接近皇室，有时能手掌大权，因此也有人以此阉官为姓。发展和演变：后来，宦发展转指皇宫中净身后，转门伺候皇亲国戚深宫嫔妃的人。虽然由于接近皇室，历史上也出现过几个居有很大影响力的宦官（如唐朝高力士），他们有时也能手掌大权，因此也有人以此阉官为姓。但由于宦官毕竟被人歧视，很多“宦”姓的后人，都改为了他姓，宦姓的人数越来越少。如今仅能在贵州遵义县和江苏丹阳县发现一些宦氏人家。宦姓望族居东阳（今浙江省金华）、中山（河北省定县）。
有&安&,请看最后的【百家姓歌】 ,好象排70 几位-------------------------------------------------南宋学者王明清经考证指出，《百家姓》里“赵钱孙李、周吴郑王”前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓氏理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱的正妃之姓；李则为南唐国王的姓氏。 《百家姓》本来收集了411个姓，后增补至504个，其中单姓444个，复姓60个。其前100位的排序是：赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨、朱秦尤许、何吕施张、孔曹严华、金魏陶姜、戚谢邹喻、柏水窦章、云苏潘葛、奚范彭郎、鲁韦昌马、苗凤花方、俞任袁柳、丰鲍史唐、费廉岑薛、雷贺倪汤、滕殷罗毕、郝邬安常、乐于时傅、皮卞齐康、伍余元卜、顾孟平黄、和穆萧尹。 百家姓的来历 姓，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的先决条件，涉及千家万户，关系到每一个社会成员。但是，我们现在所说的姓，与原始的姓并非同一概念，而是包含了古代的姓与氏两方面的内容。 中华民族的姓，起源于原始社会的母系氏族公社初期的人，以为每个氏族都与某种动物、植物或无生物有血缘关系，往往以此作为本氏族的名称，即氏族的微号，这就是图腾。“图腾”系印第安语，意为“他的亲族”；马克思在《摩尔根&古代社会&一书中摘要》中明确指出：“图腾一辞表示氏族的标志和符号”。有些图腾，后来转化为人的姓。由于那时的子女知其母，不知其父，所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。“姓”的造字属于会意，古形体是由“人”和“生”组成，意为人所生，因生而为姓。用“女”与“生”组合成姓字，最早见于秦国该石《诅楚文》，意思是女子所生为姓，生而有姓。因此，中国早期的许多姓，如姬、姒、姜、赢等，都带有“女”字。 氏是姓衍生的分支，出现较晚，起源于父系氏族社会，为古代贵族标志宗族系统的称号。“氏”的造字方法是象形，早在甲骨文中就有，解释为木本，即植物之根；后来转注为姓氏的氏，就是取水之源头、木之根本的意思。 《左传·隐公八年》记有：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”这是说，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并且根据封地命名氏。由此可见，先秦时的姓与氏，既有着十分密切的关系，又是两个不同的概念。从社会职能上说，二者的不同点在于：姓是决定是否能够通婚的依据，氏则是用来区别贵贱的，正如南宋史学家郑樵《通志·氏族略序》所说：“氏所以别贵贱的，贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚回可通；姓同氏不同者，婚姻不可能”。 战国时期，奴隶制宗法制度的崩溃，姓与氏已无什么区别，姓氏成为表明个人及所生家庭的符号，亦即郑樵所云：“三代（即夏、商、周三个朝代）之后，”姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。见于文字记载正式将姓氏混用的，是西汉时的司马迁，他在《史书》中写秦始皇曰“姓刘氏”。此后，或言姓，或言氏，或兼言姓氏，都是一个意思，即实际是专指姓。尽管如此，生活在封建社会的人，仍然有贵与贱之分，其区分依据就是看有无“地望”，即“以地望明贵贱”。地望，就是姓氏古籍中常用的“郡望”，指魏晋至隋唐时每郡显贵的家庭，意思是世居某郡，以当地所仰望。 随着姓氏的产生，姓氏之学逐渐兴起。《汉书·艺文志》所裁《世本》15篇，据说系战国时史官所撰，是中国最早系统记裁姓氏来源的典籍。 此后，姓我著作层出不穷，例如：西汉有史游的《急就章》；东汉有王符的《潜夫论·志氏姓》，应劭的《风俗通义·姓氏篇》；南朝宋有何承天的《姓苑》，齐有王俭的《姓谱》，梁有王僧孺的《百家谱》、徐勉的《百家谱》；北齐有魏收的《魏书·官氏志》；唐代有官修的《氏族志》，柳冲的《大唐姓系录》，韦述的《开元谱》，柳芳的《永秦谱》，张九龄的《姓源韵谱》，林宝的《元和姓纂》；宋代有无名氏的《百家姓》，邵思的《姓解》，王应麟的《姓氏急就篇》，邓名世的《古今姓氏书辩证》，郑樵的《通志·氏就篇》；明代有吴沈等的《千家姓》，凌迪知的《古今万姓统谱》；清代有熊峻运的《新纂氏族笺释》，任若海的《太平图话姓氏综》，张澍的《姓氏寻源》，等等。这些姓氏书，尽管由于受时代的=阶段的制约而都有一定的局限性，但仍可为今天的姓氏研究提供许多有用的资料。 那么，从古至今中国人到底有多少姓呢？据《半月谈》报道，“中华民族的姓氏多达11939个”。这些姓氏，源远流长，丰富多彩，几乎都有一番来历，都蕴含着一段生动有趣的故事，归纳起来，分门别类，大致有以下十几种来源： 一、以国名为姓氏。夏、商、周三代，尤其是周朝，大小诸侯国遍布神州，有许多国的王族以国名作为姓氏。 二、以邑、亭、乡名为姓氏。邑指采邑，也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地。乡、亭都是古代行政区划，秦汉时，大体上十里一亭。每乡约12500户，十亭为一乡。 三、以居住地为姓氏。一般是无封土之人采用这种方式，其中复姓较多，大都表示出不同环境的居住地点。 四、以先人的名或字为姓氏。 五、以祖上谥号为姓氏。古代帝王、诸侯、卿大夫死后，根据其生平行为褒贬善恶所加的称号叫溢号。 六、以爵位为姓氏。爵位是君主国家对贵族所封的等级。 七、以亲属的排行为姓氏。 八、以官职为姓氏。 九、以技艺为姓氏。 十、以德行或著闻之事为姓氏。 十一、因赐姓、避讳而改姓。赐姓即天子、皇帝赐给臣民的姓。避讳，是指凡遇到皇帝或尊亲的名字都不能直接说出或写出。 十二、因避仇、避祸而改姓。 十三、少数民族的姓及其改姓。古代北部、西部和西北部的匈奴、鲜卑、羌、氏、羯等少数民族原有的复姓、三字姓、四字姓，经过多次民族融合，有的已改成单姓，和汉族的姓氏融合为一体。 十四、其他。 【百家姓歌】 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终
你好!百家姓中有“安”姓.第71位.附:百家姓赵钱孙李  周吴郑王冯陈褚卫  蒋沈韩杨 朱秦尤许  何吕施张 孔曹严华  金魏陶姜 戚谢邹喻  柏水窦章 云苏潘葛  奚范彭郎 鲁韦昌马  苗凤花方 俞任袁柳  酆鲍史唐 费廉岑薛  雷贺倪汤 滕殷罗毕  郝邬安常 乐于时傅  皮卡齐康 伍余元卜  顾孟平黄 和穆萧尹  姚邵堪汪 祁毛禹狄  米贝明臧 计伏成戴  谈宋茅庞 熊纪舒屈  项祝董粱 杜阮蓝闵  席季麻强 贾路娄危  江童颜郭 梅盛林刁  钟徐邱骆 高夏蔡田  樊胡凌霍 虞万支柯  咎管卢莫 经房裘缪  干解应宗 丁宣贲邓  郁单杭洪 包诸左石  崔吉钮龚 程嵇邢滑  裴陆荣翁 荀羊於惠  甄魏家封 芮羿储靳  汲邴糜松 井段富巫  乌焦巴弓 牧隗山谷  车侯宓蓬 全郗班仰  秋仲伊宫 宁仇栾暴  甘钭厉戎 祖武符刘  景詹束龙 叶幸司韶  郜黎蓟薄 印宿白怀  蒲台从鄂 索咸籍赖  卓蔺屠蒙 池乔阴郁  胥能苍双 闻莘党翟  谭贡劳逄 姬申扶堵  冉宰郦雍 卻璩桑桂  濮牛寿通 边扈燕冀  郏浦尚农 温别庄晏  柴翟阎充 慕连茹习  宦艾鱼容 向古易慎  戈廖庚终 暨居衡步  都耿满弘 匡国文寇  广禄阙东 殴殳沃利  蔚越夔隆 师巩厍聂  晁勾敖融 冷訾辛阚  那简饶空 曾毋沙乜  养鞠须丰 巢关蒯相  查后荆红 游竺权逯  盖後桓公 万俟司马  上官欧阳 夏侯诸葛  闻人东方 赫连皇甫  尉迟公羊 澹台公冶  宗政濮阳 淳于单于  太叔申屠 公孙仲孙  轩辕令狐 钟离宇文  长孙慕容 鲜于闾丘  司徒司空 亓官司寇  仉督子车 颛孙端木  巫马公西 漆雕乐正  壤驷公良 拓拔夹谷  宰父谷粱 晋楚闫法  汝鄢涂钦 段干百里  东郭南门 呼延归海  羊舌微生 岳帅缑亢  况后有琴 梁丘左丘  东门西门 商牟佘佴  伯赏南宫 墨哈谯笪  年爱阳佟 第五言福  百家姓终&&百家姓大全
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宦姓的来源及姓宦的名人
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宦
一、姓氏起源 宦姓起于阉宦以外的仕宦人家。由于古今姓氏书籍记载的很少，究竟源于何时何地，不得其祥。据清代《姓氏五书》载：宦姓”当取意于仕宦，不以阉宦为姓，今贵州遵义具有此 ,江苏丹阳亦多。”《姓苑》载：“宦姓，望族出东阳。”《江阴县志》载：“明朝永乐二年进士宦绩，字宗熙。” 宦姓望族居东阳（今浙江金华）、中山（河北定县）。 二、郡望分布 据《郡望百家姓》引《姓苑》所述：宦氏，望出东阳。又《姓氏五书》云：今贵州遵义县有此姓。江苏丹阳县亦多。东阳郡，三国吴宝鼎元年（公元266年）置，相当于今浙江省金华地区。 三、郡望堂号 【堂号】 “东阳堂”：因宦氏望出东阳。　
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