一个非通灵者讲述大家知道又不了解的事
首先我只是个普通人，看不到鬼，也没法通灵。本人是一名学佛者，看到此吧很多人对灵异事件有众多解释，我也来表示下对这类事件的看法。
现在信佛、信主，还有信其他的都有。只要是劝人行善，不做恶事的都是值得我们去学习和赞叹的。现在人人口中都挂着佛教，佛并不是宗教，大家不要给误导。关于这点本人不去多解释，现在网络那么发达，随便翻下佛教经典就知道了。
我逛此吧也有段时间了，发现此吧很多人都对想怎么才能见到鬼，或者对道术、通灵术感兴趣。现在网上也有很多开阴阳眼的方法，还有各种如笔仙、碟仙什么通灵的游戏。我先来下面给大家讲讲阴阳眼和天眼。
阴阳眼：奉劝大家不要去开阴阳眼，会有很重的果报，轻者折寿，严重的会死。首先我来解释下：阴阳眼就是所谓的鬼眼。第一，刚出生的婴儿都有阴阳眼，大概能看到10米左右范围的鬼神。不过随着成长，被周围环境感染，阴阳眼会消失。第二，鬼神附体的人有，如果你平时看不到鬼，突然间获得了能看到鬼神的能力，那你有可能被附体了。第三，天生天眼和阴阳眼，这类人非常少，以前有过修行但是没有修成正果，然后接受轮回，因为前世修行功夫，今生就会带有部分神通。
开阴阳眼就是鬼附身，这并不是好事，阴气太重，折阳寿。
天眼：天眼不是阴阳眼，所谓天眼就是心境超越了天与地之间的距离，我们束缚在天地之间，往往被世俗迷惑。现在都说眼见为实，但是我们并不知道事情的真相，而被眼前的“实”给蒙蔽。只有心脱离天地，就能看清真相。第一，天生，前面已经说过了，前世有修行，今世带有部分神通。第二，通过定力，修禅定。禅定就是静坐，什么都不想，心境空明，放下万念。万物都是空的，甚至连自己都是空的，每天静坐几个小时，该领悟的时候自会领悟。（另外，开天眼也是修道的入门，刚开始看的时候会很模糊，随着修行功夫加深，就能想怎么看就怎么看了。）
注意：天眼只能看到六道之内，没法看到佛，如果你用天眼看到了，那很有可能是魔变幻的。“色即是空，空即是色”其实只要心不盲，眼不迷。那色便不在是色！
小结：人对未知事物都会好奇，我也会。但是能见到鬼真的好吗？我不觉得。很多人想，鬼多厉害，多可怕，其实鬼是非常可怜的。六道轮回，鬼道只是其中一道，我们死后，只有六分之一概率成为鬼，鬼在三恶道中受尽困苦，这不是我们活着的人可以想象的。开阴阳眼和天眼的确能见到鬼神，鬼也有神通，他知道你能看见，有的不理睬你，有的会缠着你，寻求帮助，你帮不了他怎么办？在路上看到鬼在钩魂，看到阴差钩魂，你心里会怎么想，你受的了吗？如看到厉鬼，有的鬼见谁都报复，你没有能力保护自己怎么办？你没有办法解决这些问题，还是别去开阴阳眼和天眼吧。（有的阴差不是鬼，以前一些大家族往往有很多家丁、护卫等。因为阳气太盛，鬼无法去钩魂。阎王就会派阳间的人也就是阴差去）。
目前就写这点，现在正上班，码字速度会比较慢，后面给大家讲点什么是鬼。认为我写的都是骗人，那就当消遣看。有问题请发帖问，我不留Q号。
之前先说明下大家一直在说的为什么亲人死后，晚上会梦见，家里会看见等事
中阴身：只要不是大善之人（死后立即升天做天人或者有佛接引去西方极乐世界。信主的我不清楚，大概会有天使来接引吧。）或者大恶之人（死前地狱的情景展现在眼前，死后立马堕入地狱受无量苦）。除以上二种，其他人死后都会有一个中阴身阶段，时间一般为49天。人们说，家里亲人死后会还魂，其实也就是中阴身，人在中阴身阶段和平时没什么区别，不知道自己已经死了，他们会照常回家，然后该干什么干什么。不过他说什么，做什么，家里人都听不到，看不到，时间久了就会意识到自己已经死了，这时就会越来越烦恼、痛苦、迷茫。所以家里有亲人过世，有时晚上会做梦遇到已故的亲人，有时家里会有奇怪的事发生，其实大部分都是中阴身在。所以我们要为已故的亲人做超度，帮他们做功德，这样他们下辈子还能做人或者升天，更胜者往生西方极乐！
现在说说什么是鬼：
&&&&鬼：前面说了中阴身，当49天过去后，随着自己的业力就是今生做过的善事、恶事的大小来决定
该投身哪里。做天人有天条不会和我们相见。堕地狱每时每刻都要受各种苦，求出无期。投身畜生，
自然没法再相见。投身为人，也无法再见。只有投身鬼道，当我们每年祭拜先人，他们就会来，还有
就是灵媒，也就所谓的通灵人，我们有他的帮助就可以和已故亲人说话。另外还有阿修罗，这个我以后
会说。现在通灵人大多都是骗子，真正的很少，只有亲人确实投入鬼道才有可能与我们相见，大多会
托梦什么的。鬼的寿命很长，一般少的有一千年，多的几万年都有，所以大家现在能见到的鬼很多都
是穿着古代风格的衣服。鬼一般都在中午过后会陆续走动，早上阳气太旺，没法出来，地府的世界和
我们现实的世界没大多区别，阎王管理一切。当午后阳气减弱，鬼道众生就会出来活动，大多都是走
在道路的两旁。还有我们所说的土地公，城隍等都是有福德的鬼神。
&&&&鬼和我们一样，都有不同的性格，有的不爱说话，有的比较啰嗦，有的喜欢恶作剧。我们人有阳
气，鬼没法离你很近，当我们和鬼擦肩而过的时，身上会莫名的起鸡皮疙瘩，当然鬼也不好受
。鬼有神通，所以我们所作所为鬼都知道，奉劝大家诸恶没做，及时行善。
&&&&鬼喜欢待在阴暗的地方，其实这也不是绝对的，大多数在路上的比较多。只有无德鬼只能待在厕
所和一些脏乱的地方，食我们的粪尿、垃圾等。我们在大街上吐口痰，都会有很多饿鬼来争抢。
&&&&注意：不是每个鬼都能附身的，他们都要经过阎王的同意，要是随意附身，这就是犯法。冥府的
刑法比阳间的更残酷。也就是说，不是每个鬼都能来索命的。还有索命并不是和恐怖片里的一样，这
个我后面会说到的。
&&&&小结：鬼不可怕，鬼也是我们众生之一，大家看到鬼别去想怎么赶走他，怎么打跑他，能和你见面那是
缘。很多鬼都比较善良，他们在鬼道中受苦，没人帮他们，当看到一个能他沟通的，肯定是千方百计来求你
救助，他们也许没法和你语言交流，他会在梦中寻求你，用各种情景的梦来提示你，有些梦见到鬼，那可能
并不是所谓的噩梦，也许就是某个鬼在求救给你的提示。
&&&&我也有见到鬼的经历，我来说下感觉，当时在路上觉得有什么东西在我后面跟着，我意识里知道那是
鬼，然后我全身开始发麻，胸口有点闷，我回头看到个穿中山装的人，面孔很模糊看不清，第一次见鬼说实
话心里有点毛，我就默念南无阿弥陀佛，那个鬼也没理我就那样走过去了，随后那种发麻和胸闷的感觉消
失。不知道有没有同样经历的人是不是也是这种感觉。
&&&&现在末法时期，在这五浊恶世中人心比鬼更可怕，心中有贪嗔痴的存在，哪怕你有通天的能力，那也和
我们凡夫俗子没有任何区别。阿弥陀佛！
&&&&马上下班，回去继续码字，后面说下什么是附身等事。
回来了，前面发的有点乱，整理下
鬼：前面说了中阴身，当49天过去后，随着自己的业力就是今生做过的善事、恶事的大小来决定该投身哪里。做天人有天条不会和我们相见。堕地狱每时每刻都要受各种苦，求出无期。投身畜生，自然没法再相见。投身为人，也无法再见。只有投身鬼道，当我们每年祭拜先人，他们就会来，还有就是灵媒，也就所谓的通灵人，我们有他的帮助就可以和已故亲人说话。另外还有阿修罗，这个我以后会说。现在通灵人大多都是骗子，真正的很少，只有亲人确实投入鬼道才有可能与我们相见，大多会托梦什么的。鬼的寿命很长，一般少的有一千年，多的几万年都有，所以大家现在能见到的鬼很多都是穿着古代风格的衣服。鬼一般都在中午过后会陆续走动，早上阳气太旺，没法出来，地府的世界和我们现实的世界没大多区别，阎王管理一切。当午后阳气减弱，鬼道众生就会出来活动，大多都是走在道路的两旁。还有我们所说的土地公，城隍等都是有福德的鬼神。
鬼和我们一样，都有不同的性格，有的不爱说话，有的比较啰嗦，有的喜欢恶作剧。我们人有阳气，鬼没法离你很近，当我们和鬼擦肩而过的时，身上会莫名的起鸡皮疙瘩，当然鬼也不好受。鬼有神通，所以我们所作所为鬼都知道，奉劝大家诸恶没做，及时行善。
鬼喜欢待在阴暗的地方，其实这也不是绝对的，大多数在路上的比较多。只有无德鬼只能待在厕所和一些脏乱的地方，食我们的粪尿、垃圾等。我们在大街上吐口痰，都会有很多饿鬼来争抢。
注意：不是每个鬼都能附身的，他们都要经过阎王的同意，要是随意附身，这就是犯法。冥府的刑法比阳间的更残酷。也就是说，不是每个鬼都能来索命的。还有索命并不是和恐怖片里的一样，这个我后面会说到的。
小结：鬼不可怕，鬼也是我们众生之一，大家看到鬼别去想怎么赶走他，怎么打跑他，能和你见面那是缘。很多鬼都比较善良，他们在鬼道中受苦，没人帮他们，当看到一个能他沟通的，肯定是千方百计来求你救助，他们也许没法和你语言交流，他会在梦中寻求你，用各种情景的梦来提示你，有些梦见到鬼，那可能并不是所谓的噩梦，也许就是某个鬼在求救给你的提示。
现在末法时期，在这五浊恶世中人心比鬼更可怕，心中有贪嗔痴的存在，哪怕你有通天的能力，那也和我们凡夫俗子没有任何区别。阿弥陀佛！
我继续码字，后面讲讲，关于附身的，其实最常见的就是鬼压床。
附身：附身在农村很常见，附身有很多种，最常见的就是冤亲债主附身。还有一些在修行的畜生也会附身，他们在现在的环境无法修行了，就会找个人附身，依靠人继续修行。现在城市里也有很多，我们在家里有时会见到黑影，有爪子，而且比较大，样子也很奇怪。当看到后，用不着害怕，其实这些是有灵气的畜生在修行，他们不会害人大多都是友善的，当然你也不要去妨碍他，如果你绝得他们对你的生活造成了不便，你可以和他们交流就说些请不要打扰我的生活等之类的话（你一个人的时候在房间里说就行了，他们听的到），说的时候要尊重他们，要恭敬，说白了他们来你这，这也是和你有缘。
有些人被附身后，会莫名的有了神通，能看到前世，能知道别人心里想什么，这些就是农村里那些请仙上身什么的。
在说说最常见的鬼压床，其实大多数都是冤亲债主做的，佛家所说的冤亲债主就是我们世世代代的亲人，妻子，父母，孩子等，然后在这五浊恶世中不停地冤冤相报。冤亲债主都是我们前世所伤害过的人，动物等。他们受到你的迫害，有了怨气，死后就会来找你报复。也可以说，这些都是和我们有缘人。当你年轻时，身体壮，阳气足，他没法报复你，当你老弱，生病或福报快尽时，他就有机会了，这时你的生活就会不顺利，身体开始走下坡路（一些癌症等恶疾都是冤亲债主来报复你的。）我们在这个轮回的大圈子里，不知道伤害了多少生灵，这一世他来报复你，下一世你来报复他，了了无期啊！现在要做的是了结这段缘，多做善事，给他们做功德，我们亏欠他们的实在太多了。
还有些鬼压床是有鬼或者一些修炼的畜生为了吸人的精气，人有精气神支撑，精生气，气养神，精气被夺了，人就会感到乏力，感到困。所以很多被鬼压床的人起床后都好像浑身没劲似地，这就有可能被那些鬼给吸走了。
如果被压了，学佛的一句佛号就可以解脱，信主的不太清楚。其实最主要的是超度那些打扰你的鬼众生。
再说下灵异游戏，这些游戏无非是笔仙，碟仙什么的，这个的确是能叫到鬼。这种游戏就是集齐大家的心力，也就是心中的愿力，把一个附近的鬼拉过来。不过最好还是别玩，请鬼容易送鬼难，遇到善的鬼，他不会为难你们，最多也就开开玩笑。如果遇到恶鬼，那就自求多福。这游戏请来的都是鬼，不可能有仙。如果不信的话，就试试看，就说你们想看看他，到时候就知道是什么了。还有网上说的很多关于镜子什么的游戏，这个没听说过能看到鬼，纯属于心理游戏。
如果要看地府的话，只要晚上12点，拜阎王像，然后就睡觉，心理一直想着叫阎王带你去地府看看，只要心诚，就能如愿。还有就是拜菩萨，要诚心，对菩萨像说想看看地狱困苦，只要心念不退，到晚上睡觉后，菩萨必定带你去看。地藏经里说过：要见地狱，若非威神，即须业力。这个所谓的业力就是自己今生所做过的全部善事，恶事。今生善事大大超过恶事，就算地狱在你面前，你也是看不到的。
网上说的灵魂出窍，其实这个并不难，只要心中有执念。在睡觉的时候，意志是最薄弱的，心中一直想着某事，不出意外的话，就能出窍，也就是那种似睡非睡的感觉。
明天说说大家一直想不明白的预知能力，每个人都做过预知未来的梦，也就是梦中的事成真了，其实这个佛家解释的很简单，到时候我会详细说的。祝各位做个好梦，南无阿弥陀佛。
回复23楼：
还有如果灵魂出窍了
肉身是否有可能被&那些游魂野鬼占据？&如果会-&-&看来我要多烧点香了&要不是那个佛像叫我回去我就不知道我能不能回去
&&&&既然家中供养佛像，想必你也是个学佛人，这种事大可不必去理会。关于肉身会不会被占，你可以放心，没有任何东西有这个能力，除非你已经死了。
&&&&被游鬼、畜生占有的事也是存在的，孕妇在生产的时候，有时会看到某些动物，其实这个时候她肚子里的孩子已经死了，人的生死都有自己的业障，你的寿命就这些，时候到了就该走了。然后那些游离在世间的野鬼和畜生就借尸还魂，说到底这也和因果分不开的，那些借尸还魂的众生都是和自己有因缘。
&&&&所以，你没死不用担心会被占有身体。
梦：我先解释下什么是梦，所谓梦就是心境的写照(也就是心现梦境)，其实做梦也是有因缘的。
&&&&首先是前世的写照，我们睡觉的时候思想会处于一种无意识状态，也是意志最薄弱的时候，我们每个人都有前世，当我们的意识不受自己控制的时候，前世的种种会现行。所以，我们有时候做到莫名其妙的梦，发现自己在一个没想到过的地方，做没想过做的事，更甚至自己知道在做梦，但是不知道为什么会做这个梦，这就是梦中梦，这就是前世宿业。
&&&&第二，心中想象的梦，我称它是造梦，就是我们常常挂在嘴边的：日有所思，夜有所梦。比如今天玩了个游戏，然后兴致盎然，心中一直在想，随后某一天晚上就做着这类的梦，这就是心在造梦。
&&&&第三，逝去的亲属托梦，或者鬼神入梦。我们某天梦到自己已故的亲人，亲戚出现在梦境中，也许他不会说什么，也许就基本不动，其实他们在受苦想找你们救赎他。鬼道很苦，无德的鬼一直受到别的鬼欺负。学佛的人呢可以念经，念佛回向给他们，还能烧些纸钱给他们。还有就是冤亲债主的入梦，我看网上很多人说自己做过杀人的梦，被杀的梦，其实这就是冤亲债主让你看到前世对他们的种种行为，如果做到这类的梦，不用害怕，说明冤亲债主在鬼道，生活的很苦，他们看你在阳间生活的很好，心里有气。这时我们要学会忏悔之心，忏悔前世对他们的伤害，然后多做善事，把做善事的功德全部回向给他们，他们的气消了，也就不会在妨碍你了。
&&&&第四，预知的梦，这类的梦大家都很好奇，好像自己突然有了预知能力一样。我可以跟大家这样说，这类的梦很普通，如果要说这就是预知能力的话，那我们都是超能力者了。
&&&&说正题：有预兆的梦，就是未来的事情，也许几小时后，也许几天，几个月等，这些还没发生的事在你的梦中出现，这就是预知的梦。佛家一直在说因果报应，不是不报，时候未到，这就是所谓的因果通三世，前世、今世与未来。如果因果不通三世，那怎么会有预兆呢，前世做过的业，今世梦中看到果。
&&&&梦境说完了，这四种梦境都存在着所谓的因缘，我们了解了梦，就不用害怕所谓的噩梦，那些噩梦比起我们前世所作的恶业来，实在微不足道。南无阿弥陀佛！
&&&&大家如果对梦还有不明白的地方可以提问。
昨天我和一位佛友聊了很久，谈到了轮回，说道了解脱，我这次更新就谈谈这个问题，大家也可以一起讨论下。
我听很多人说，死了就不会有痛苦，不会有烦恼。我们生病了，身体上受到了伤害，精神上受到了痛苦。死后生理停止了，肉体上的病痛当然感觉不到，大脑活动停止了，什么思想，烦恼也都不在有了。的确没错，在科学意义上是完全正确的，这就是所谓的肉体上的解脱。
人死后会去哪里，现在大部分都说，人死变成鬼，这个只能算说对了一大半，现今是佛家所说的末法时期，很多人死后的确入了鬼道。入鬼道的前提是什么呢，就是“贪”，佛家说的贪嗔痴，贪欲入鬼道，嗔心堕地狱，愚痴成畜生。佛说六道轮回，我们现在居住的世界充满诱惑，诱惑造就“贪嗔痴”死后堕入三恶道的太多了。曾今有人问佛陀，六道之中人有多少，佛陀从地上抓起一把土说，人好比手中土，三恶道犹如脚下大地，无边无际。
然后又有个问题说道，如果很多人死后都去三恶道了，那世界上的人应该越来越少，但是现在反而越来越多了呢？要是从一般意义上讲的确很不符合常理，不过要知道，六道轮回中我们人可以去别的道，别的道当然也可以投生做人。佛家说过，我们人来自十方法界，四圣法界与六凡法界。六凡法界就是所谓的六道轮回，四圣法界就是佛菩萨的地方。
还有些人会说：我不相信轮回，死后我自己能决定去哪。你死后想去天堂，佛家说西方的天堂就是天人界，还是在六道之内。还有人死后什么地方都不想去，那你和孤魂野鬼有什么区别呢。甚至你死后想去一个不会老、不会死、美丽、平静、自由、没有痛苦、不会堕落到又到处都充满快乐的世界，这就是佛说的西方极乐世界，他们在成佛前都信轮回，信因果，所以今生决定解脱轮回，觉悟了。你即不信轮回又不信因果，那你又如何解脱呢。
所以肉体上的解脱很容易，我们解脱这身皮囊，然后随着业力在得到另一具皮囊，再解脱，再得到，一次一次换着不同的相，可悲、可叹、可怜。什么才是真正的解脱，其实这个不难也不容易，在这个世界里，我们身边充满了形形色色的修行者，什么是修行呢“修是修正，行是行为”我们改正坏的习气，保持好的作风，这就是修行。比如我们每天和朋友打招呼，这就是修行。帮同事倒杯水，递个东西，这也是修行。公车上让座是修行。还有不说脏话，甚至被骂、被打，能做到不还口、不还手，修忍辱，这就是更高层次的修行。忍辱是什么，忍就是忍之心，包容的心。辱就是忍之境，慈悲的境界。一个真正的修行人，世界的任何地方在心中，都是乐土！
在里面写到天堂也是六道轮回之内，我估计会有些信主的人心里会不高兴。你们可以随意的指责我，我不做任何争辩。依然还是那句老话：心中只要有贪嗔痴的存在，哪怕你有通天的能力，那也和我们凡夫俗子没有任何区别。南无阿弥陀佛！
回复：36楼
说的这么神乎，假的吧…让我想起算命先生…如果人死后精神不灭，那得有多少啊…哥就不信…死了不就是和睡觉不做梦一样吗…那有神啊鬼啊的，一切都是浮云…那你给我说说人是咋来的？佛捏的？可笑…
35楼的朋友，首先你别激动。我没有神通，没有这个智慧，如果你想知道人是从哪里来的，我建议你可以去找个高人看看前世，就也许就知道你是怎么来的，人是怎么来的了。
人所谓的死也就是肉体的毁灭但是神识是不灭的，随着自己的业力，恶大于善那就下地狱的去地狱，变成鬼的就去做鬼，或者投胎成畜生。善大于恶的那就有可能重新得人身，要么就是阿修罗，或者天人。神识绝对不会越积越多的。
佛不是造物主，没法造人。佛是觉悟的意思，我们每个人都有佛性，人们口中说的学佛，拜佛。学的是什么？礼佛者敬佛之德，念佛者感佛之恩，看经者明经之理，坐禅者登佛之境，得悟者证佛之道。
德！恩！理！境！道！这就是佛！
阿修罗：六道中，三善道之一，他们就是前世有修行，但是没有修得正道，死前嗔念一起，立即堕入阿修罗道。阿修罗是有很大的福报，他们有天人的食物，有天人的神通，但是却没有天人的福德，无德就会有嫉妒心，憎恨心，厌恶心等。人，鬼，畜生都可以修成阿修罗。
阿修罗心本善，但是嫉妒心很重，比他们好的都嫉妒。我听一位修道人说，阿修罗很啰嗦，当找到个知己后，说上三天三夜都有可能。还有最大的特点就是都有小孩子脾气，耍无赖是常有的事。你的能力强，他们会找你比试，阿修罗好战性非常强，和你比道行，斗法什么的。其实想想阿修罗还是比较可爱的嘛。
阿修罗男长的很丑，三头六臂什么的，人不像人，鬼不像鬼。阿修罗女长的很漂亮很漂亮，我听那人说，每个阿修罗女都长的水嫩水嫩的，比你想象的还要漂亮。有人问阿修罗女，为什么你们长的如此好看，男的却这般丑陋，居然他们自己都回答不出。我没看到过阿修罗，说到底他们也是众生之一，有七情六欲，有生有死，和我们这些凡人没有区别。
阿修罗也再修行，当我们在诚心念经，念佛的时候，就会有无量亿天龙鬼神来给你护法，共同来听经，其中就有阿修罗。我们念佛，佛声传遍法界，阿修罗有神通，他有天眼可以看到你念佛，他用天耳通来听你念经。
我在浅说下什么是魔，魔就是自己，就是自己的心。魔在心中，你说可怕不可怕，我们一个起心动念，魔都知道，他很会找时机来让你慢慢堕落。魔有很大的神通，天人的心中，阿修罗的心中，人的心中，畜生的心中，鬼的心中等都有魔。魔也是修行者，他没有修到佛的觉悟，却修出邪道。把自己的思想慢慢灌输到众生的心中，把自己修的道发扬出去。末法时期，魔道昌盛，我们生活在这个时期，最容易受到魔的诱惑，也就是心迷茫了，不知道什么是对，什么是错。佛度化我们成觉悟，魔度化我们堕地狱。
魔能被度化吗？答案是肯定能！地藏经里说过：“或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。”魔也是众生之一，佛陀点化众生讲究一个缘字，缘到了，一点就悟。
我以前的帖子里提到，心经上写过：“色即是空，空即是色”其实只要做到心不盲，眼不迷，那色便不在是色了。有魔来妨碍你，说明你修行有成绩了，这是好事。我们非但不能赶走心魔，还要多多把功德回向给他们，他们帮助自己征菩提，我们的觉悟后要第一个来度他们。南无阿弥陀佛！
回复：42楼与43楼
请问楼主外星人在六道中是属于哪一道啊？
我转一段净空法师的开式给你看，你就知道了。以下是净空法师说的：
宗教家知道六道，不能超越六道。他知道有“天”，可以生天。这也是真的，确实可以生天。天有很多类别，就像我们现在讲的外太空。我们看外太空，别的星球人要来了，就是天人。所以佛经里面有记载，印度宗教里面都有记载，讲“大自在天”。大自在天有“轮宝”，轮宝是他的交通工具，也是他的武器。轮宝的速度很大，从日出到日没十二个小时，他能够飞行四天下。（佛经说“一四天下”，就是现在讲的“太阳系”），我们今天听说的“飞碟”，可能就是这个东西，它的形状像车轮一样。佛经，印度一些宗教都说有这个事实。我们现在知道的外星人，在从前人看他们是天人，确确实实是有。而且轮回，这个事实现代在欧美也逐渐被证实了。他们用科学的方法来证明。两年前我在加拿大，就有一位很虔诚的基督教徒，是个女的。她相信，她跟人讲，佛家讲六道轮回是真的。她怎么相信呢？她是从实验中证实的，像催眠一类的实验。她做了一千多个例子，发现“人”经过催眠之后会说出来前世的事，用录音带录下，发现有很多人从前是别的国家的人，有的是几百年前的人。于是追踪调查，查到这些档案，确实有这个人的名字，但是这地方他从来没去过，确实他没出过国。有的从畜生道来的，也有外太空、外星球来的，不是我们这个星球上来的；他讲的言语，我们都不懂。这些档案都有保存，他们做了很多这样的例子，现在还继续不断的在做，相信再过几年可能会公开。
还有你问的鬼道和我们一样是四维时空么？
我并不知道什么是四维时空，我前面的帖子都说过，我们人来自十方法界，鬼有鬼的法界，天人有天人的法界，畜生有畜生界，人有人界。我们现在生活在三度空间，也许鬼神是四度空间、五度空间。
我们被现在的肉身束缚，肉眼凡胎只能见到人间所谓的“实”。佛家说入禅定，这个我在第一楼的帖子里说过，禅定功夫深了，我们就不会局限在眼、耳、鼻、舌。当这些障碍都没有了，所有的空间你都能看到，甚至整个宇宙，所有的真相。
回复：50楼
因为你的文章与我的世界观有冲撞吧，我只是想和你探讨，因为一个人的世界观不论对与错，别人是无法评价的。
你说的很对，我们每个人都有自己的世界观，人自出生以来就会在不同的环境，接触不同的事物，从而产生不一样的观念。你对于我说的不理解那是很正常的，还有很多人说我是骗子，说我讲迷信。
我可以说，他们说的都没错，什么是错，就是明知是不好的却故意去做。说他没错，因为他们意识里没有这个观念，他们不知道啊，所谓无知者无罪嘛。就像我不知道他们心中的观念一样，我不会去评论他们对错。
你说的六道轮回应该平衡，为什么现在人越来越多。这个问题我曾经和很多人探讨过，我下面把以前的讨论的然后结合一些经教，大概的总结下。你想知道我的心中人类的发展观，我就大致的说下。
因为现在是工作时间，今天要出去办事，我不是所谓的手机党，只能晚上回来写。我没有神通，没有修禅定，看不清宇宙的真相，所以我写的你们信也好，不信也可以，就当是讨论。南无阿弥陀佛！
回复：60楼
我昨晚被鬼压身了…我是十二点五十睡的觉，由于十分瞌睡，闭上眼就睡着了…然后就鬼压了…其间醒来一次，眼睁开不到一妙就又闭上了…最后好不容易才醒来、感觉过了很长时间、但是看表才一点十分…昨晚很怕，一晚没睡…冥冥之中感觉是个女鬼…LZ能帮我
关于鬼压床我在前面的帖子里说的很清楚，都是和自己有缘的众生，我们没有必要害怕，好好超度他吧。
回复：62楼
1.总做梦何解？
关于梦境我以前贴子中已经说过了，做梦也是有因缘的。佛说顺其自然，放平常心，只要身心正直，何必去理会呢。
2.何谓佛神众生？这些存在的存在都有意义么？
其实你大前天做的那个梦已经回答你了，“我手里握着一只白玉的观世音雕像，雕像本来还有一只一模一样的，但是落在了一个机器里，怎么取也取不到。”金刚经理说到：“凡有所相，皆是虚妄。”你说你从小到大做过的梦我都能记住，这些梦就是你手中的观音菩萨，可是还有个菩萨和你手上的一模一样，但你却拿不到，这是为什么呢？观音菩萨告诉你其实你手上的是虚幻的，因为你太执着，心中放不下，这就是佛家所说的着相，你着了这个相，天天在想，梦是虚幻的，你还在想他，那就是妄想。你拿不到另一个像，那是菩萨想告诉你，这就是相，不存在的。
“色即是空，空即是色，无受想行识”佛神众生何尝不是。世人都把佛当成偶像，佛没并不能带给我们财富，权利，力量。很人们着了这个相，于是越陷越深了。可悲、可叹、可怜！南无阿弥陀佛！
回复：71楼
您提到那么多问题，的确现在是科学文明的世界，从原始社会到现今，必然趋势。科学物质文明的世界观已经成为人们的主流思想，以前的观念逐渐被新的取代，旧的不去，新的不来，顺其自然，很正常。
我正好要回答50楼的问题，看到您的帖，我顺便一起讨论讨论。本人学佛不精，还没有觉悟和智慧，可能回答的没法让你满意。
因为还要工作，年底各种事情比较多，我只能抽空闲时间来码字，更新可能不会太快。
我们现在所说的宇宙、银河系、太阳系、行星、地球。现在科技强大，让我们可以出离地球，看到浩瀚宇宙。科学家说，宇宙不是是无限的，是可以测量的。我们天文学上的长度单位是“光年”以一秒30万公里的速度运行一年大概有10万亿公里吧。我们现在居住的地球在太阳系，也就是在银河系中，银河系有多大？科学家给出结论，银河系形状椭圆，宽约10万光年，厚约2万光年，光恒星就有1000颗以上。
对于我们来说，这个数字好惊人，遥不可及啊。我们银河系外还有行星，几百万万，几亿光年都有。我们现在科技所能看到的宇宙边缘时多少？如果以地球为起点，就是200亿光年，真是无法想象的距离。
我们在看看佛所说的世界：现在大家都知道三千大世界，但是很多人都不理解什么是三千大世界，“华严经”里说到：佛刹微尘数世界。大世界有数千个中世界构成，中世界有数千个小世界构成，什么是小世界？我们居住的这个太阳系就是在小世界中，都围着须弥山转。推想下去就可以得出，小世界就是银河，一个大千世界就有数十亿个银河系啊。一个银河10万光年，数十亿个银河都超过百万亿光年了，我们现在能看到的宇宙边缘只有200亿。佛经上说，一佛一世界，释迦摩尼佛所在的世界就是我们居住的娑婆世界，现在的科技连我们现在的世界都没看到底，何况三千大世界，甚至无量世界呢。大家可以看看“法界安立图”
华严经：诸佛子。彼一切世界种。或有作须弥山形。或作江河形。或作回转形。或作漩流形。或作轮辋形。或作坛墠形。或作树林形。或作楼阁形。或作山幢形。或作普方形。或作胎藏形。或作莲华形。或作佉勒迦形。或作众生身形。或作云形。或作诸佛相好形。或作圆满光明形。或作种种珠网形。或作一切门闼形。或作诸庄严具形。如是等。若广说者。有世界海微尘数。
佛以宇宙为背景看世界，形象各异“须弥山形。或作江河形。或作回转形。”我们看看天文望远镜拍到的银河系图片，是不是和那些形状一样呢。
以上这是佛在3000年前说的，3000年前可没什么天文望远镜。其实这些都可以用天眼来看到，什么是天眼，我在一楼就解释过了，心境超过天地的距离，就可以摆脱眼、耳、口、鼻对我们肉体的束缚了。
“只能看近，不能看远。只看眼前，不见后面。只能见能看到的，不能见被障碍的。只看光明的地方，不看黑暗的地方。”这就是世俗观。这个不单单是佛说的，世上三大信仰的都说过，还有诸多其他宗教也提到过。佛陀尚在的正法时期，都会有人不信，更别说现在的末法时期了。
我刚刚看了楼上几贴，其实这些没必要争论
有人与佛争论，说了一大堆的事实和大道理，佛只说了一句什么呢?
很简单的四个字：“我知道了。”对与不对，知道就行。争得面红耳赤，何苦呢。
南无阿弥陀佛。
回复：94楼
您能这样想很不容易，很难得。我们学佛最终目的是什么呢？就是“离苦得乐”啊。
（那么信轮回因果则不是虚像，是么。
如果都是虚像，潜心向佛的人追求的其实不应该是入佛道，而是修心静性才是，因为谁也不能确定的说这些各色各类的信仰文化到底如何，在信仰的路上真正变化和修炼到得只有自己的心境。）
您说的很好！修佛就是修心，佛菩萨在成正果之前看清了轮回，看清了因果，所以他们放下了。
我们一直在说的一念之间，就是因为这个念头所以“心有所念，一念轮回”，这是因为我们放不下，心中惦记着。世间的酸甜苦楚，都能造就念，心中一直在想，这就造成了苦。
（您说：潜心向佛的人追求的其实不应该是入佛道，而是修心静性才是）这句话中的追求入佛道，就是世人所谓的崇拜之心，把佛当成附身符了，盲目的去崇拜。佛一生无求，释迦摩尼佛30多岁开始说法，一直讲到70多岁，走到哪讲到哪，有一颗遮风挡雨的树就满足了。佛什么都不追求，我们为什么要去追求佛呢。世人所要追求的东西，那是什么？那就是相，你追求佛了，你把佛菩萨当成了相，这是要不得的。学佛者不是要去追求佛道，而是要征佛道，应征佛法。佛法应征了世间法，当断除一切法后，心境自在了，你就离苦得乐了。
回复：96楼
“万法皆空，因果不空”
前面94楼说的“那么信轮回因果则不是虚像，是么”因果造就世间法，如果你看清因果了，就会发觉其实都是自己在自编自演。人们都说冤冤相报何时了，说的就是因果报应了。
（但是，为什么要羡慕神佛呢，为什么要害怕地狱呢，这些都是空的吧，我就不知道了，修成神佛以后呢？下了地狱然后呢？还是在这个循环里啊。）
看清因果，觉悟了，就不会在这循环里。我们为什么要害怕地狱？这就应征了那句：“菩萨畏因，世人畏果。”世人不知前世因，果报来了，心迷茫了，开始指天骂地，怨上天为什么对自己那么不公平。菩萨畏因，他们看着世人愚痴，处处作恶，不知道已经埋下众多恶的种子，因果通三世，果报还自受！他点化世人，世人不听，能不着急吗。
回复：98楼
（那么是谁制定的这个因果规则呢。）我转一段开示给你看，这段开示说的很明白透彻。
因果定律，不是释迦牟尼佛制定的，也不是其他佛菩萨制订的，它是一种自然的规则，所谓种瓜得瓜，种豆得豆，万事万物的本性就是这样。
那么，因果是不是佛教？因果的本体不是佛教，也不是佛的教义。那什么是佛的教义呢？以前我们对因果一无所知，佛就告诉我们因果循环的真理：如是因会有如是果，所以不要去造痛苦的因，如果播了这样的“种子”，以后会结这样的“果”，于是我们就根据他的教导去取舍因果，这种取舍才是佛教教义，而因果本身是一种自然规律，不是任何人可以制定的。
——摘自 慈诚罗珠堪布 开示 “出离心的系统修法”
回复：102楼
您说的话其实也应征了一句：佛法比不过业力。是不是造因，还看自己，学佛是为了觉悟，一边造恶因，一边求菩萨原谅，很可笑。你没对不起菩萨，你求菩萨原谅什么呢？佛菩萨大慈大悲，如果能替你承担报应，早就帮你了。
觉悟了，就看清了因果，不会在犯。释迦摩尼佛这有段故事，因为做错一件事，成佛后头痛了三天。释迦牟尼佛在凡夫因地时，曾经投胎转世在一个小村庄的人家，家门前有个很大的鱼池，全村人民眼看鱼儿长大，大伙子连忙团结一条心，用鱼网把鱼池的鱼虾一同捞上岸来，大家共同分发一大分，其中有个小男孩不懂事，看到一只3斤多重的大鱼儿，好奇又好玩的心情，用一支小木棍往大鱼儿的头部连敲三下，只看见大鱼儿在地面痛苦的挣扎一番。村庄的百姓将鱼虾分发后，各自带回家分享一顿丰富的美餐。
村庄的那位小男孩好玩敲打鱼儿三下，当下就造了恶因，那位小男孩就是释迦牟尼佛的前身，今世感召头痛连续三天，这就是果报不昧的写照；释迦族五百余人全遭琉璃王大军所灭亡者，释迦族五百余人正是过去那村庄的人民百姓，网罗鱼虾而杀食的大众，那群投胎转世的鱼虾正是琉璃王所率领之大军，那条大鱼儿就是琉璃王，因为释迦牟尼佛仅敲打鱼儿三下之恶因，没有参与吃尽一切鱼虾之分，所以只感召头痛三天果报。
可见因果是平等的，果报还自受的道理。至于有没有办法能够完全的脱出或者直接删档呢，你要自己理解。
（但是我想问，诵佛号不是将所说的亿万神灵也牵扯进了自己的因果中么？这哪里是解脱呢，不是又拉了一群人下水）
“佛法如海，唯信能入。你‘信’吗？不管是佛，还是主，或者是各个不同的宗教，都讲究一个“信”字。如果你坚信，你就能带着亿万神灵一起征上菩提！南无阿弥陀佛！
回复：117楼
看了您说的两件事，第一件就是所谓的鬼神附身，这个很常见特别是农村。医学界也研究过，但是没法下结论，所以统称为“癔症”。
佛家解释是冤亲债主上身，不管是附身或遇见，这都离不开“缘”。如果遇到这类事件我们不可以动粗，要好好和他说。往往那些附身的众生无非是来求助的或来报复的，我们可以他说因果，冤冤相报何时了，帮他超度，他气消了，不再怨恨了，就自然会离开。佛家的公案里这类事情很普遍，大家可以搜索下，例子非常多。
第二件事，佛家不反对算命，但也不提倡去算命。“心本无相，相由心生”看相就是看心。理解这八个字，做好自己，就不会去执着于相。
我接触过的人中有一些特别热衷于看相，看财运，看灾祸等，几乎把算命先生当成救世主了。算到自己有难，心理着急啊，绞尽脑汁去想办法解决。这个事了了，接下来又算到更严重的事，如此往复，没有尽头。他没有在自己身上找问题，往往就被命运牵着鼻子走，可怜。所谓的命越算越薄也就是这个道理。
有人说算命的都是骗子，我只能说你答对了一半，现在骗子扮成算命先生非常多，所以人们的印象中，算命的都是骗子，很正常。中华5000年文明，周易八卦，风水命理等都是古人智慧的产物。本人对看相，算卦不懂，但是这的确是真的。
&& （您问道：我想知道什么样的人具备开天眼的资格）
我想问您，您真修行了吗？
就好比一棵树没有根就不可能会有枝叶，修行就是学道的根本。修行是什么？修是修正，行是行为。
回复：124楼
&&& 您说的很好。
什么是迷信？就是对一个事物你不了解，又盲目的相信，这就是迷信。就好像有些人信鬼神，他为什么去信呢？他听到别人说这个很好，所以他去信。他看到不可思议的现象，所以他去信。最后别人问他，你信的是什么？他什么都回答不出，因为他根本不知道者是什么。
好比有个人看到鬼，“呀我看到鬼了，我信了。”随后再问他，什么是鬼？他不知道啊，自己相信个自己都不知道的东西，很可悲。
所以我们要摆正观念，你要信佛，信耶稣，或者信何其他宗教，就要去了解他，了解历史，了解他的理念，去读它的经典。让自己明白了，然后再去选择信或不信。这就是正信！
很多人信佛，家里摆个佛像，每天又是烧香，又是供养。很多人信主，身上带个十字架，每天祷告什么的。这种人看似很虔诚，其实大部分都在模仿，看到别人拜佛，信主，好像日子过的很不错。他也去弄个佛，弄个十字架，学样子在做。你们别不信，这种人不少，我遇到过很多个。他们连一句佛经都不看，一句教典都不读，甚至连所拜的是什么都不知道，你让谁去保佑你呢。
可见盲目的相信（迷信）比不信更可怕，可怜。
回复：126楼
（但佛陀为何为世人长久讲经？普度众生，岂不是一种执着？）
佛法是一种教育，好比教科书。从古到今，佛学一代一代的传下来，现在变成了什么呢？变成了宗教，这不是佛法的初衷，但是这也无法避免，顺其自然。
什么是教育？就是传道、授业、解惑！先传道德，道德是根本，随后是传智慧，智慧哪里来？从道德中来。释迦摩尼佛在世时，讲法讲了四十多年，每天八小时，为什么要这样？有人说他太执着，何谓执着？执着是有目的性的，有追求的。佛陀讲法一生无求，有信者，有不信者，一切随缘。那是什么一直支持着他每天不停的说法呢？就是责任！我觉悟了，我就有这个责任为世人讲法，以身作则。
佛陀做到不杀生，他就为世人讲杀生。佛陀做到不偷到，他就为世人讲偷到。佛陀做到不妄语，他就为世人讲妄语。从另一层意思来看，佛陀就是叫我们老老实实做人！佛陀就是个老实人，诚诚恳恳，自己做到了才讲出来，人家不能不相信，心里不得不佩服。
（遭到不公正待遇，便想报复。此等心，如何解？）
我们一直在说这个世界是不公平的！没错，我们从自己的周围，从新闻里，从网上了解到世间百态，到处都充斥着不公平。但是我们看到这些不公平是什么？是表象！如果深知因果，你就会发现，这一切都是那么的自然。
我说一个大家都经常遇到的事吧，这个事很普遍，很简单，很透彻！
我们上班下班多数都是坐公交，公交很拥挤难免磕磕碰碰，当到站后有一位女士匆忙下车，无意中踩中另一位女士的脚，被踩中脚后当场叫痛。但是那位下车的女士好像没有看见似地自顾离开了。车继续行驶，那位被踩中脚的女士一直不停的叫骂，车上的其他乘客也纷纷指责。
从表面看的确是那位下车的女士不对，现在我们再来从因果中看。以前有个商人，某天他正匆匆赶路，在他行走的那条路上，有一条小蛇，商人为了赶路只顾眼前没注意地上的小蛇，于是踩中了小蛇的尾巴，小蛇当时就痛的卷缩起来，但是商人好像没有感觉到一样，继续赶路。被踩中的蛇呢心中生起了报复心，憎恨心，于是就种下了这个因。
现在这个因成熟了，让他们两人有缘相遇，那条蛇就是下车的这个女士，那个商人就是被踩中的那个女士。因果报应，丝毫不爽。如果那位被踩中的女士因此产生了报复心，那就又种下了同样的因，也许今世，也许来世，等待下一个果成熟。
从这个故事得出，我们都是在从表面看世界，深不知，万事有因，才会一遍又一遍的，一次又一次的犯下同样的错误。看清因果了，就知道，“啊，原来是这样”再问你还会不会去报复他，憎恨他呢？
南无阿弥陀佛！
（被某先生说自己有护法神。请问可信否？）
我们每个人都有护法神，佛有佛的护法神，魔有魔的护法神。你心正直，万事向善，那你就有善神和佛菩萨护佑。如果你心有邪念，那就有邪魔恶鬼来呵护你，你可是他们传播邪道的最好途径，当然要保佑你。
人家说您天生有护法神护佑，这个没什么好得意的，得意产生傲慢之心。要知道，一句佛号能除八十亿劫大罪，一句佛号就会有天龙八部感应，一句佛号就会有十方诸佛护念。当我们遇到危险，害怕的时候，就念一句佛号很简单的六个字“南无阿弥陀佛”，我们看，那么多护法神和佛菩萨都来帮自己了，我们还有什么好害怕的呢。
护法神在哪里？在我们心里！
南无阿弥陀佛！
（我想知道这个世界的真相。怎么跳脱现在的局限？）
您一直在想怎么跳脱这个局限，我不知道您说的这个局限是什么，有多大。就说这个世界吧，佛法里讲到，三千大世界，我们这个世界只是一个小世界，大世界有多大？大世界有数千中世界构成，中世界有数千小世界构成。你脱离了现在这个世界，还是在无量的大世界中。
您如果指这个世界是我们现在的法界，我们还有其他法界，鬼的法界，畜生的法界等六界。您脱离了现在这个法界，您还是在六界之中。
佛家所说的觉悟，就是看清因果，脱离六道，这个怎么做到呢？就是靠“修行！”您修到了不杀生，那您就没有杀生这个因，脱离这个冤冤相报局限了。如果您修到了不妄语，那您就没有妄语这个因，也就脱离了这个你骗我，我骗你的局限了。您修到了断除“贪嗔痴慢”那您就脱离六道啦。
现在末法时期能真正断除“贪嗔痴慢”的太少太少，本人也觉得很难做到，我们能做到的只有将他们伏住，不要求您断除，只要您能伏住，也是能解脱的。佛法大开方便之门，现在的“净土法门”就是最适合我们的，阿弥陀佛就是净土，净土就是阿弥陀佛，这就是我们所说的西方极乐世界！我们临终时能口中念一声佛号，或心中念一声佛号，我们心中只要有这个愿，大慈大悲的阿弥陀佛就会乘愿而来。
也许有人会说我这贴中的宗教思想太严重了，有人骂我太迷信，太执着了，着魔了。那您大可不必理会我，不要因我说的话而感到生气。一句：“我知道了”不就解决了嘛。是对是错，知道就好！
南无阿弥陀佛！
回复：126楼
（但佛陀为何为世人长久讲经？普度众生，岂不是一种执着？）
佛法是一种教育，好比教科书。从古到今，佛学一代一代的传下来，现在变成了什么呢？变成了宗教，这不是佛法的初衷，但是这也无法避免，顺其自然。
什么是教育？就是传道、授业、解惑！先传道德，道德是根本，随后是传智慧，智慧哪里来？从道德中来。释迦摩尼佛在世时，讲法讲了四十多年，每天八小时，为什么要这样？有人说他太执着，何谓执着？执着是有目的性的，有追求的。佛陀讲法一生无求，有信者，有不信者，一切随缘。那是什么一直支持着他每天不停的说法呢？就是责任！我觉悟了，我就有这个责任为世人讲法，以身作则。
佛陀做到不杀生，他就为世人讲杀生。佛陀做到不偷到，他就为世人讲偷到。佛陀做到不妄语，他就为世人讲妄语。从另一层意思来看，佛陀就是叫我们老老实实做人！佛陀就是个老实人，诚诚恳恳，自己做到了才讲出来，人家不能不相信，心里不得不佩服。
（遭到不公正待遇，便想报复。此等心，如何解？）
我们一直在说这个世界是不公平的！没错，我们从自己的周围，从新闻里，从网上了解到世间百态，到处都充斥着不公平。但是我们看到这些不公平是什么？是表象！如果深知因果，你就会发现，这一切都是那么的自然。
我说一个大家都经常遇到的事吧，这个事很普遍，很简单，很透彻！
我们上班下班多数都是坐公交，公交很拥挤难免磕磕碰碰，当到站后有一位女士匆忙下车，无意中踩中另一位女士的脚，被踩中脚后当场叫痛。但是那位下车的女士好像没有看见似地自顾离开了。车继续行驶，那位被踩中脚的女士一直不停的叫骂，车上的其他乘客也纷纷指责。
从表面看的确是那位下车的女士不对，现在我们再来从因果中看。以前有个商人，某天他正匆匆赶路，在他行走的那条路上，有一条小蛇，商人为了赶路只顾眼前没注意地上的小蛇，于是踩中了小蛇的尾巴，小蛇当时就痛的卷缩起来，但是商人好像没有感觉到一样，继续赶路。被踩中的蛇呢心中生起了报复心，憎恨心，于是就种下了这个因。
现在这个因成熟了，让他们两人有缘相遇，那条蛇就是下车的这个女士，那个商人就是被踩中的那个女士。因果报应，丝毫不爽。如果那位被踩中的女士因此产生了报复心，那就又种下了同样的因，也许今世，也许来世，等待下一个果成熟。
从这个故事得出，我们都是在从表面看世界，深不知，万事有因，才会一遍又一遍的，一次又一次的犯下同样的错误。看清因果了，就知道，“啊，原来是这样”再问你还会不会去报复他，憎恨他呢？
南无阿弥陀佛！
（被某先生说自己有护法神。请问可信否？）
我们每个人都有护法神，佛有佛的护法神，魔有魔的护法神。你心正直，万事向善，那你就有善神和佛菩萨护佑。如果你心有邪念，那就有邪魔恶鬼来呵护你，你可是他们传播邪道的最好途径，当然要保佑你。
人家说您天生有护法神护佑，这个没什么好得意的，得意产生傲慢之心。要知道，一句佛号能除八十亿劫大罪，一句佛号就会有天龙八部感应，一句佛号就会有十方诸佛护念。当我们遇到危险，害怕的时候，就念一句佛号很简单的六个字“南无阿弥陀佛”，我们看，那么多护法神和佛菩萨都来帮自己了，我们还有什么好害怕的呢。
护法神在哪里？在我们心里！
南无阿弥陀佛！
（我想知道这个世界的真相。怎么跳脱现在的局限？）
您一直在想怎么跳脱这个局限，我不知道您说的这个局限是什么，有多大。就说这个世界吧，佛法里讲到，三千大世界，我们这个世界只是一个小世界，大世界有多大？大世界有数千中世界构成，中世界有数千小世界构成。你脱离了现在这个世界，还是在无量的大世界中。
您如果指这个世界是我们现在的法界，我们还有其他法界，鬼的法界，畜生的法界等六界。您脱离了现在这个法界，您还是在六界之中。
佛家所说的觉悟，就是看清因果，脱离六道，这个怎么做到呢？就是靠“修行！”您修到了不杀生，那您就没有杀生这个因，脱离这个冤冤相报局限了。如果您修到了不妄语，那您就没有妄语这个因，也就脱离了这个你骗我，我骗你的局限了。您修到了断除“贪嗔痴慢”那您就脱离六道啦。
现在末法时期能真正断除“贪嗔痴慢”的太少太少，本人也觉得很难做到，我们能做到的只有将他们伏住，不要求您断除，只要您能伏住，也是能解脱的。佛法大开方便之门，现在的“净土法门”就是最适合我们的，阿弥陀佛就是净土，净土就是阿弥陀佛，这就是我们所说的西方极乐世界！我们临终时能口中念一声佛号，或心中念一声佛号，我们心中只要有这个愿，大慈大悲的阿弥陀佛就会乘愿而来。
也许有人会说我这贴中的宗教思想太严重了，有人骂我太迷信，太执着了，着魔了。那您大可不必理会我，不要因我说的话而感到生气。一句：“我知道了”不就解决了嘛。是对是错，知道就好！
南无阿弥陀佛！
回复：126楼
（但佛陀为何为世人长久讲经？普度众生，岂不是一种执着？）
佛法是一种教育，好比教科书。从古到今，佛学一代一代的传下来，现在变成了什么呢？变成了宗教，这不是佛法的初衷，但是这也无法避免，顺其自然。
什么是教育？就是传道、授业、解惑！先传道德，道德是根本，随后是传智慧，智慧哪里来？从道德中来。释迦摩尼佛在世时，讲法讲了四十多年，每天八小时，为什么要这样？有人说他太执着，何谓执着？执着是有目的性的，有追求的。佛陀讲法一生无求，有信者，有不信者，一切随缘。那是什么一直支持着他每天不停的说法呢？就是责任！我觉悟了，我就有这个责任为世人讲法，以身作则。
佛陀做到不杀生，他就为世人讲杀生。佛陀做到不偷到，他就为世人讲偷到。佛陀做到不妄语，他就为世人讲妄语。从另一层意思来看，佛陀就是叫我们老老实实做人！佛陀就是个老实人，诚诚恳恳，自己做到了才讲出来，人家不能不相信，心里不得不佩服。
（遭到不公正待遇，便想报复。此等心，如何解？）
我们一直在说这个世界是不公平的！没错，我们从自己的周围，从新闻里，从网上了解到世间百态，到处都充斥着不公平。但是我们看到这些不公平是什么？是表象！如果深知因果，你就会发现，这一切都是那么的自然。
我说一个大家都经常遇到的事吧，这个事很普遍，很简单，很透彻！
我们上班下班多数都是坐公交，公交很拥挤难免磕磕碰碰，当到站后有一位女士匆忙下车，无意中踩中另一位女士的脚，被踩中脚后当场叫痛。但是那位下车的女士好像没有看见似地自顾离开了。车继续行驶，那位被踩中脚的女士一直不停的叫骂，车上的其他乘客也纷纷指责。
从表面看的确是那位下车的女士不对，现在我们再来从因果中看。以前有个商人，某天他正匆匆赶路，在他行走的那条路上，有一条小蛇，商人为了赶路只顾眼前没注意地上的小蛇，于是踩中了小蛇的尾巴，小蛇当时就痛的卷缩起来，但是商人好像没有感觉到一样，继续赶路。被踩中的蛇呢心中生起了报复心，憎恨心，于是就种下了这个因。
现在这个因成熟了，让他们两人有缘相遇，那条蛇就是下车的这个女士，那个商人就是被踩中的那个女士。因果报应，丝毫不爽。如果那位被踩中的女士因此产生了报复心，那就又种下了同样的因，也许今世，也许来世，等待下一个果成熟。
从这个故事得出，我们都是在从表面看世界，深不知，万事有因，才会一遍又一遍的，一次又一次的犯下同样的错误。看清因果了，就知道，“啊，原来是这样”再问你还会不会去报复他，憎恨他呢？
南无阿弥陀佛！
（被某先生说自己有护法神。请问可信否？）
我们每个人都有护法神，佛有佛的护法神，魔有魔的护法神。你心正直，万事向善，那你就有善神和佛菩萨护佑。如果你心有邪念，那就有邪魔恶鬼来呵护你，你可是他们传播邪道的最好途径，当然要保佑你。
人家说您天生有护法神护佑，这个没什么好得意的，得意产生傲慢之心。要知道，一句佛号能除八十亿劫大罪，一句佛号就会有天龙八部感应，一句佛号就会有十方诸佛护念。当我们遇到危险，害怕的时候，就念一句佛号很简单的六个字“南无阿弥陀佛”，我们看，那么多护法神和佛菩萨都来帮自己了，我们还有什么好害怕的呢。
护法神在哪里？在我们心里！
南无阿弥陀佛！
（我想知道这个世界的真相。怎么跳脱现在的局限？）
您一直在想怎么跳脱这个局限，我不知道您说的这个局限是什么，有多大。就说这个世界吧，佛法里讲到，三千大世界，我们这个世界只是一个小世界，大世界有多大？大世界有数千中世界构成，中世界有数千小世界构成。你脱离了现在这个世界，还是在无量的大世界中。
您如果指这个世界是我们现在的法界，我们还有其他法界，鬼的法界，畜生的法界等六界。您脱离了现在这个法界，您还是在六界之中。
佛家所说的觉悟，就是看清因果，脱离六道，这个怎么做到呢？就是靠“修行！”您修到了不杀生，那您就没有杀生这个因，脱离这个冤冤相报局限了。如果您修到了不妄语，那您就没有妄语这个因，也就脱离了这个你骗我，我骗你的局限了。您修到了断除“贪嗔痴慢”那您就脱离六道啦。
现在末法时期能真正断除“贪嗔痴慢”的太少太少，本人也觉得很难做到，我们能做到的只有将他们伏住，不要求您断除，只要您能伏住，也是能解脱的。佛法大开方便之门，现在的“净土法门”就是最适合我们的，阿弥陀佛就是净土，净土就是阿弥陀佛，这就是我们所说的西方极乐世界！我们临终时能口中念一声佛号，或心中念一声佛号，我们心中只要有这个愿，大慈大悲的阿弥陀佛就会乘愿而来。
也许有人会说我这贴中的宗教思想太严重了，有人骂我太迷信，太执着了，着魔了。那您大可不必理会我，不要因我说的话而感到生气。一句：“我知道了”不就解决了嘛。是对是错，知道就好！
南无阿弥陀佛！
回复：136楼
&& （如此，则请教如何消除业力？）
人的习气有前世带来的，也有今世的环境造就的。所谓“冰冻三尺非一日之寒”没有人可以一天就改掉所有恶习的。所以修行一词说的很好“修就是修正，行就是行为”修行是一生所要做的。
不要怕无意中做因，如果您这个事害怕做，那个事又不敢做，那就造成烦恼了，这不是修行的本意。
&& （自己心情不好对别人态度恶劣怎么办？）
那很简单啊，去忏悔，去道歉。现在很多人与人之间的矛盾怎么引起的呢？就是开不了这个口，放不下这个面子，不去道歉，所以矛盾越来越深，甚至演变成深仇大恨！那也有人会说：明明是他错了，为什么要我道歉？！这就是因果啊！你看到的只是事情的表面！这个问题我已经给你解答过了（133楼）
修行要知忍辱！忍是什么？忍之心，包容的心！辱是什么？忍之境，慈悲的境界！您真的做到忍辱后，你就自在了，离苦得乐啦！
（我没有轻慢之心，但是想知道护法神是为何而生？我如何传递我对他的感激？）
133楼中，我说的很明白了“护法神在哪里？在我们心里！”您好好的修行，就是对他最好的感激，护法神是谁？就是菩萨！
比如有人今天骂你了，那人就是菩萨，他在教您什么呢？修忍辱！今天你被人诽谤了，那人就是菩萨，他在教您什么呢？断烦恼！
其实我们身边到处都是菩萨，经上说：“菩萨在百千万亿劫中化百千万亿身（男子身，女人身，天神身，恶鬼身，畜生身等）在路上，在天上，在地下，在身边，在梦中度百千万亿人。
所以我们身边都是护法神呀，您修行有了成绩后，家人赞叹您！别人把您当成榜样，学习您！这就是对佛菩萨（众护法神）最大的感激！
南无阿弥陀佛！
回复：140楼
136楼的问题我已经回答了，不知道还有没有遗漏。很抱歉，我打字不快，让您久等了。
您说你有时会脚痛，我有个佛友和您一样，脚上生出个东西，但是不痛也不痒，也问过我这是为什么。我告诉他：我们从出生到老死，能带走的只有自己的业，所谓“万般带不去，唯有业随身”不用管身上长了什么，少了什么，一具皮囊而已！
我也可以给您透**，其实您脚痛也是菩萨在点化你，怎么理解呢？
脚是用来干嘛的？用来行走，走自己的路，也就是“行”这个字！脚痛是什么意思？这好比东西有缺陷了，就要去修，也就是“修”这个字！
佛菩萨在提醒您，该“修行”了！
菩萨无时不刻在点化众人，只是很多人没有去理解，可悲、可叹、可惜、可怜！
南无阿弥陀佛！
刚才有位朋友和我讨论了个问题，我觉得很有必要讲出来。
朋友问我：给乞丐1快钱和给10块钱油区别么？
我回答：这就像捐钱给寺庙，你只有1块钱的时候，你捐1块钱给寺庙，你的心是向着佛。当你有钱了，你捐了10块钱给寺庙，你的心向着是自己，已经没有当初的清净心了
朋友再问：但是 都是在给乞丐钱。或许都可以说是在帮他。这有区别么？
我回答：这就要看你的心了。你没钱，但是你看到乞丐那么苦，你还是舍得给他1块钱，那就是慈悲心。反过来，你很有钱了，你看到乞丐那么讨厌，你给了10块钱只是去打发他，两者的用心不一。
朋友问：人的心理怎么想 如何能知道呢？
我回答：人的心里怎么想，就是你自己心里怎么想！我说个故事给你听吧。（这个故事也是我无意中看到的，另我感悟很深。）
一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换。小女孩同意了。
小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样把所有的糖果都给了男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠，他始终在想小女孩子是不是也跟他一样藏起了很多糖果。
小男孩心想是不是小女孩也和他一样，藏了糖果，所以他就怀疑自己藏了石头，小女孩也一定藏了糖果。这就是我说的“你心里怎么想，别人的心里就是怎么想的”
如果你不能给予百分之百的话，你总是会怀疑别人是否给予了百分之百。拿出你百分之百诚心对待所有事情，然后睡个安稳觉吧。
南无阿弥陀佛！
“佛法如海，唯信能入”！
很多人加我QQ想学佛，但是大多数都问我怎么学出法术，神通。还有问我如何解梦、风水好坏、如何避灾。佛法里没有斩妖除魔的咒、没有讲到任何风水命理、没有躲灾避难之法。有的只是教我们如何做人之道、道德、明理、感恩。
引用一句得道高僧说的话：“世上人只知造孽，不知忏悔，但求享福，不肯惜福。殊不知‘念佛一声，福增无量；礼佛一拜，罪灭河沙’。”
南无阿弥陀佛！
如果要学佛，可以先从因果中开始，网上搜索些关于因果的事例，我也是从因果中闻得佛法，开始学佛。
年底工作实在很忙，所以很久没更新了。我看了一些贴，发现很多人对怎么修道，怎么练道法很感兴趣，那我们就来讨论讨论。
&&&&我们对修道术的理解很多都是在电视，电影还有网络中认知的，看电影里那些高人降妖伏魔，还有千奇百怪的小法术，心里都想如果我也会了，就能在大家面前耍耍威风，让别人对我另眼相看，把自己奉为高人。这种想法是修行人的大忌，不可取的。
&&&&我把修道分成三个部分：道、道、道。
&&&&第一个道，是道德明理。修行人讲究是品行的培养，这也是基础。一个真正修道者基本都是德高望重之人。
&&&&第二个道，是因果轮回道。醒悟之人明因识果，知道取舍之意。当了解了因果轮回，就不会有烦恼，自然有清净心，万事都不重要，什么都能放下。这也是修道最关键一步。
&&&&第三个道，就是结合前两道所悟出的道，每个人都不一样，没法详细说。&&&
&&&&我在说说所谓的符，大家应该都知道符，家里有什么不干净就会请道士来做法，然后道士也会在你家门上等地方贴上符。这个看似并没有什么难度，这样就会有很多骗子假冒道士做法，收取高昂的费用。到头来花了大笔的钱却什么问题都没解决。所以人们基本把所有道士都归类到骗子一行中去了。
&&&&这个符到底有没有用呢？有用！真正修道人有清净心，只有用清净心画的符才有作用。没有贪的心念，画出的符才能伏住鬼。没有嗔的心念，画的符才能震住恶神。所以没有贪嗔痴慢之心，用清净心画的符才能对“魑魅魍魉”起到作用。
&&&&以上所说的只能治标不治本，这个只能制得住一时，制不住一世。解铃还须系铃人，佛法讲究的怎么去化解，如何去帮助他们，超度他们。
&&&&以前佛法弘扬教导是主，超度只有亲人死后才会实施。现在佛变成了宗教，超度就变成了每天的工作，什么教导理论都变成了表面文章，完全反客为主了。现在人们看到和尚来了，就会想到他们来治鬼了，伏魔了。这就是所谓的末法时期，佛法也只能随波逐流，顺其自然。
&&&&经常看到网上有很多所谓制鬼怪的方法，我劝大家不要去尝试，因为你根本不了解这样做事为了什么，就去盲目的尝试。有的是乱写的那还好，到头来什么也没改变，只会徒增心里压力罢了。还有的确实有用，但是你有道行吗？你学过吗？你有保护自己的办法吗？特别是降头术，不要去试图自己解降或帮别人解降，解降就是和降头师斗法，你没有道行，那是自寻死路。降头术绝对是存在的，害人终害己，为了利益、报复等图一时之快，死后下无间地狱，何必呢。
&&&&南无阿弥陀佛！
回复：179楼
（为什么一切都要用鬼神来解释呢?例如鬼压床,相当一部分只是因为睡姿不正确造成的,还有癌症,可能是积劳成疾或先天性什么的.这都是科学可解释的.楼主你不能什么都归咎于鬼神,这不成封建迷信了吗?&）
&&&&您不是第一问我这个问题，其实您说的没错，现在科学很发达，人们已经离不开科学。鬼神是什么？电视里的、电影里的，都是电脑特技，人假扮的，都是假的。所以现在很多都认为鬼怪都是虚构的，不存在的。
&&&&但是世上还是有很多事情没法用科学去解释，很多离奇的事件报纸上、新闻里、网上都没报道，也不允许报道，我这里也不能多说。
&&&&还有您说的疾病，比如癌症什么的。我们每个人都有业障，有的婴儿没出生就死了，有的人天生残疾等，科学的解释是染色体不对，基因有缺陷。但是只要了解因果，这些都很好理解：你前世杀业很重，今世无儿无女并获短命报。你孩子前世经常打伤动物或人，但正好与你有渊源，今世就生做你的孩子，并天生残疾。冥冥之中我们都在被自己的因果左右人生。
&&&&有人说病从口入，那我们看那些整天在垃圾堆里找东西吃的乞丐，垃圾多脏，但是他们却没有什么重病。而那些天天大鱼大肉的人，什么糖尿病、脂肪肝甚至癌症等。那些捡垃圾吃的乞丐，是因为前世太浪费食物，今世罚他们把浪费食物吃回去。那些大鱼大肉的人，特别是生吃动物血肉的人，他们吃的是什么？是尸体！每天都吃着尸体，能不得病嘛！难道动物都是天生给我们吃的嘛？它们也有怨气，身上的怨气越积越深，最后引起身体病变。
&&&&有些修道打坐的人对气息很敏感，我们每个人身上都有气，有些人的身上都是腐臭的味道，只是他们自己不知道而已。
&&&&因是种子，缘到了，就成为果。南无阿弥陀佛！
回复：191楼
（你说鬼的寿命很常，一千岁或几万岁，那一千岁或几万岁之后，鬼又变成什么了？）
有的鬼闻得佛法，征得佛道，往生西方极乐。有的鬼受到他人的超度并觉悟了往生西方，或者升为天人和再入人道。有的鬼在鬼道的业报受尽，随着自身业力转入其他五道。
（还有一个问题，我们人类看到鬼的机率与鬼看到人的机率是不是差不多的，还是在鬼的视线范围只要有人，鬼就能看得见人，而人不一定能看见鬼？鬼看见人需不需要什么条件的？）
鬼天生有神通，“他心通：能之道别人心中想什么。宿命通：能看到自己的前世。神足通：心中所想的地方一念就到。还有天耳通和天眼通。”福报大的鬼，能具足五通。无福鬼也有一到二个神通。
所以有句老话说的好：“不做亏心事，不怕鬼敲门”鬼知道你的一举一动，只到你心里想什么。你心为善，鬼见到你他会佩服你，保护你。你心为恶，鬼就会处处刁难你。
人看不见鬼，因为我们被肉眼凡胎限制，被眼、耳、口、鼻蒙骗。只要认真修行，五通自然会显现。
学佛不求五通，如果用想学出神通的心来修行，那样很容易入魔。
南无阿弥陀佛！
回复：192楼
（那是小时候做的梦。是和同学突然在90度的山上爬，起先我们还是一起很费力的爬，
最后那同学是像蜘蛛一样横着爬的，我却垂直着向上，结果掉下了。在坠落的过程中惊醒&&
不知道为什么很多人都来问我自己的梦怎么解释，加我QQ的一大半都是叫我解梦，我开始就说过了，本人不是通灵者，没有什么神通。
我们每个人都会做梦，梦境有坏有好，执着了就会离不开梦，被梦给纠缠住了，那可是非常糟糕的。你天天想着这个梦，想着虚幻的东西，那就是妄想。做好自己就行了，梦犹如过眼烟云而已，随他去吧。
你的梦其实很好理解，菩萨无时不刻在点化世人，告诉你做人要老老实实，脚踏实地，就像做某件事一样，不能从第一步直接跳向最后一步（就像你梦里在很费力的爬山，你突然垂直向上了，你没有一步一步来，却想着直接到山顶，最后掉下。）
所谓：“欲速则不达！”做任何事都要用百分百的心，心诚者灵！
南无阿弥陀佛！
回复：198楼
（万一碰到会害人的那个…如何自保）
你从1楼开始看，看完就知道了。
鬼不能随便附身人或害人，阴间的刑罚很重，他们不敢。如果要附身某人那是要经过阎王同意的。
自sha的人不同，往往自sha的人怨气太重，阴间暂时不收。他们必须要找替身才行，杀死替身后，怨气解了，就随业流转，基本都去三恶道了。所以很多有人自sha的地方经常会遇到各种事故，这就是这个道理。有些找不到替身的也会随着时间的推移慢慢消磨了怨气，等怨气差不多没了，就到地府听后发落。
其实这都离不开因缘，能附身、能害你、能帮你的鬼都是自己的有缘人，遇到后不要害怕，要尽量帮助他们脱离困苦，好好超度他们。最重要的还是做好自己，努力修行，你得道了，对他们都有利。“一人成佛，九祖升天”！
南无阿弥陀佛！
回复：200楼
（“大悲咒”不会念啊！只会那么几句，我不知道光听会不会有效果，我每天都要听两遍，就只感觉那个曲子很舒服，我不知道像我这种吃荤的会不会有效果，不过我没杀多少生、什么鱼、要我杀鸡我下不了手，我这算不算跟佛有缘，是不是只有和尚、道士念“大悲咒”都管用）
不管是人或非人，能在一生中闻得佛名号和佛法经典，一字一句已经是大福报，你能坚持每天听“大悲咒”这是非常好的，与佛有缘。
杀生还是要尽量改掉，五戒之中，杀戒是第一个。你可以先从吃三净肉开始：不是我所杀，不为我所杀，听不到杀时的痛苦声，这就是三净肉。平时可以放生，布施。放生布施有好多种，不一定要出钱的，有时候在路上，看到地上有蚂蚁，可以拿些非荤腥的东西放在他们附近，一个洞中蚂蚁有千万个，你就等于布施了千万众生，功德无量。
经常放生和布施，可以四季无大病，如果在戒荤吃素，放清净心，就可以年年益寿。
南无阿弥陀佛！
回复：213楼
（又想问一下，植物有灵吗？植物要入轮回吗？）
&&&&植物有灵，而且要入轮回。“十年成树，百年树人”在看看那些树神，花神等，不是树木花草有神，而是人的灵性附在它身上，他不去投胎，他就附在植物上，依靠植物。这就是六道之中的鬼神道。凡是十年以上的树木都有灵性。
（佛爱众生，爱一切生灵。那他是否和人类一样，有感情有亲情和爱情呢？为什么出家人、修行者都要无亲无爱人呢？爱情在佛法中又如何解释？感情是众生皆有，还是人类独有？爱情是十界都有的吗？还是说，修成佛性之后对一切生灵都有亲情和爱情的归宿感呢？&）
&&&&您一下子问了那么多问题，我就总结下回答。
&&&&佛不是无亲无爱，反而是很注重。
&&&&很多人结婚后久了就发觉没有当初的感觉，好像平淡无味。其实这是爱情的一种升华，爱情向亲情的一种演变。生活久了，爱情就变成了亲情。
&&&&我们在看地藏菩萨，“地藏菩萨本愿经”这是一部孝经，地藏菩萨是大孝子！父母生前，百般孝顺，父母死后，广做香华，贡品来供养佛，超度父母使其得到成佛，这就是真正的大孝！
&&&&在看看爱情，夫妻之见的爱是小爱，有私心的存在。有人说我为爱情可以付出一切，怎么会有私心？这种付出是为了换取对方的承诺，可以说是一种感情的交换。人们说佛菩萨无亲无爱，这是因为佛已经看清世间情、人间爱，已经升华到对万物有情，众生之爱，不在有局限的小爱之中。大爱才是真正无私的爱！
&&&&佛门之中，不舍一人！南无阿弥陀佛！
回复：234楼
您说到：（我学佛是为了佛学里的智慧和哲学）
有人一生学佛，应征的是佛道。有人一生学佛，应征的是佛理。这种人不仅现代有，古时候也有。古代的一些学者研究佛教经典，刻苦参悟，他们对佛法的理解甚至比寺庙中的法师更为深刻。可是在佛理中他们却没看到佛道，什么是佛道？就是在无数久远劫来，各个佛菩萨所成佛前走过的路，就像黑雾中那一束光明，他们向世人展现自己成佛之道，把这些写在经卷教典上，为未来世中的迷途众生指点方向。
您说到：（佛现身说法叫众生回头了吗？浅见，我没听过有佛显灵。）
佛菩萨无时不刻在度化世人，“化百千万亿身，度百千万亿人”，我们看释迦摩尼佛，他觉悟后，为了把自己的感悟传扬出去，就每天不辞劳累的讲法，把他经历过的种种都讲出来，劝导众人。我们再看现在的得道高僧，他们也无时不刻在讲法说教，现在是末法时期，佛法比以前更难融入人心，能够使一人醒悟，这是多么不容易。可见他们就是佛的显灵，就是佛在现身说法。“佛度有缘人”我们每个人都有成佛的一天，佛菩萨心里都知道我们那一天醒悟，那一天成佛。待缘到了的那天，我们就会发愿脱离世间法，脱离六道轮回，佛菩萨看在眼里，他就会乘愿儿来！
您说到：（我要尽我最大的能力去教化其他人要提高精神、道德的修养。让这个世界充满爱，让别人感受人世间和感情的美好。从来不奢求自己能得到什么变成什么，我只希望人类能活得像个人，像个地球之子，能和其它动物兄弟姐妹好好相处。我也渴望会真的有西方极乐，因为在那里只有爱。我愿意自己是最后进入那地方的灵！有则教人潜修，无则教人享世。这就是我的世界观和人生观。）
阿弥陀佛！您有这种想法，真是世人之福！地藏菩萨曾发大誓愿：“地狱不空，不征菩提”这种精神不是每个人都能拥有的。佛菩萨教化众生深知因果，看清六道轮回，早日解脱。我相信，不远的将来您也会有这一天的！
您说到：（我小时候残害了很多小动物的生灵。我该怎么赎罪？再讨论一下，邪淫的危害。在佛里是一宗什么罪？堕胎又会怎么样？对于那些还没有出生的肉体、灵魂。佛和阎王是怎么看待的？南无阿尔陀佛！）
您提到的这些问题，佛教经典中都有。如果想知道关于肉体和灵魂。还有杀生、堕胎、邪淫后的罪罚，你可以去看看“地狱变相图”网络里可以搜索下。
南无阿弥陀佛！
回复：240楼
（我奶奶家贡有菩萨和财神，我每次去拜菩萨的时候，总会有些邪淫的想法出现，念经的时候也有出现，不知道怎么解决，总是赶紧像菩萨忏悔，问下这个怎么解决啊）
我们每个人都有自己的业障，当我们静下心来念佛拜佛的时候，这些业障就会自然而然的出现，在正常不过了。我教你个办法，当念佛念经时有杂念的出现后，就停下念经，然后看着杂念，我为什么要说看呢？杂念好比是一部电影，有些人遇到后，会刻意的去制止，这样反而愈演愈烈，一发不可收拾。当然，强行去克制杂念的确会收到效果，但是呢，这犹如是电影放了一段，你只是把它暂停了，它并没有放完，等你再次念经时，它又继续了。我们要做的是，就是看这这段杂念从始到终，等放完了，也就结束了，那我们就继续念经。
一步一步来，时间久后，你就能摆脱杂念了。
（有一次我梦见3尊佛，第一个是释迦摩尼佛，第2个是弥勒佛，第3个好像是观世音菩萨，放五彩光芒，完了我就上前跪拜，问下这个是怎么回事）
梦到佛或者梦到鬼神后都不要放在心上。梦到佛就是告诉你要看清善，梦到鬼就是告诉你要看清恶。释迦摩尼佛教您老老实实、脚踏实地的做人。弥勒菩萨教您开开心心，万事要宽宏大量。观音菩萨教您大慈大悲，平等对待一切生命，对万物慈悲为怀。这是佛菩萨在给你指点道路。
南无阿弥陀佛！
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。