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······EMAIL,QQ,MSN,校友录,BLOG?~~~~亲爱的
背景：今天早上醒来，听见窗外的雨声，看见阴沉的天空；出门打工，居然在开大门的瞬间，在雨水打湿的台阶上滑倒，瞬间感觉似乎是屁股着地，确实有点疼，可是上班的时候又发现手面也蹭出血迹；阴雨天，吃饭的人也不多，所以我提早被赶回家，有点小不爽，所以大口吃着薯条，还要占着MAYO（奶黄酱？），坐在板凳上一动不动看完了SEXY
CITY的第五季；心情有所改善，开始收拾吃饭的残局，洗碗的时候却发现膝盖很不适，也不知道是坐久了，还是早上跌跤的原因，于是决定去泡澡，好好放松！
谈谈背景，意味着今天的心情开始很差，可是在好转，感觉心态平和，然后谈谈我在浴缸里想到的这个主题：
高中的时候我开始知道电脑这个东西，很神奇，总是听男生们在讨论着几86的问题。
高二的时候，我有了一个美国的大叔级笔友，是个大学的教授，我们通信交流，然后有一封信上，大叔说，他有个EMAIL地址，以后可以网络联系，可是我却连电脑都没有，所以笔友从此音信全无。
大一寒假的时候，我从外地的学校回家，和高中的老同学会面，又发现，怎么他们有些说的话，我听不懂呢？后来才知道，有个叫西祠胡同的BBS，同学开设了一个桃李阁的板块，作为附中的基地，大家用着各具特色的网络昵称，你猜我，我猜你！当然还有些回忆附中生活的经典篇章。
大一暑假的时候，家里还是没有电脑，所以我还在同学的谈话中，云里雾里，我觉得我被抛弃了一样。于是大二的寒假，在我的强烈要求下，家里有了电脑，并且直接连上了网络，我的网络生活就此开始，我还记得我在西祠的第一个名字叫做“南天”，至于什么原因叫这个名字，我都已经忘记了。
似乎是到了大三，学校里才有了网吧，我开始用EMAIL和朋友联络。可是很奇怪，大学头两年，保持着10个书信朋友的我，每封信可以写上两张纸，在EMAIL上却总是短短的几句话，绝对保有电子邮件的特色！
没过几个月，拥有了我的第一个QQ帐户，只有5位数，不过当时QQ的普及率不高，所以很少用，新千年后的我居然忘了号码。等我想起来重新申请号码时，是朋友们大批上线的时候了，EMAIL已经很少用了，朋友们用QQ沟通，很多以前陌生的同学，也聊得津津有味。西祠的胡同，还是常常光临，不过桃李阁的人气换了年代，于是同学开辟了自己的小天地WOOWOO，用来班级同学的交流！
快大学毕业了，QQ的功能增强了，闪烁的小图标越来越少，大家去哪里了呢？工作了？考研了？原来大家开始隐身了。没有信件，没有邮件，没有QQ的聊天，在毕业前夕，网路校友录开始流行，5460我思念你，Chinaren因为校友录而火爆最终被sohu收购，毕业的站台上，大家相拥而泣，毕业前的各种表情的老照片，立刻充实了校友录的内容。另一种情况，很多历史悠久的老朋友，比如初中班级的校友录，会让久违的朋友们，网络重聚，还是很令人振奋的。
毕业后工作的一年，woowoo还在被大家关注，但是也在走下坡，回帖率下降，直接导致跟贴率也下降，毕竟班里的人数有限阿。与此同时，我又来到了kumen，大学的bbs,而且当年的主力军是97的毕业生，大家回忆校园的甜美生活，八卦着当年的校园明星们，害得我天天光顾，并和朋友们打电话联系，猜测着网络上的昵称会是那个朋友呢？kumen当年火爆的时候，全国各地纷纷举办网友会校友会，同学们穿着统一印制的kumen的t恤，重新相会，拍照上传，很是热闹。可是最终有一天，我突然意识到大学的第一个男友，不小心成了论坛红人，并且勇敢的刊登了自己的照片，还洋洋洒洒的大写特写了一篇我们曾经恋情的网络小说，结果以被我狠心的抛弃为结局，那些伤感，博得了一片又一片的同情和关心，同时带来的还有些对女主角的谩骂。我有些不开心了，虽然没有人知道女主角也常常潜水在这里，可是我还是很不开心，从此开始了我永远的论坛只少量跟贴，从不开贴，不自爆的超级潜水员生活。
再之后，高中的很多朋友纷纷远渡重洋，电话里，能了解他们所抱怨的异乡的孤独，却一点也感受不到，自己跃跃欲试的辞了工作，重新学一门外语，准备过他们同样的生活。在准备出国的日子里，和这些海外的朋友们聊天，知道了msn，申请了账号，登陆，这里还没有隐身功能，qq上看不见的小图标，在这里又一闪一闪亮晶晶！打声招呼，热热闹闹的聊上许久，再次登陆，似乎就不知道该说些什么了，除了你好就是再见，渐渐的，图标继续亮着，大家却默契的保持沉默。每个人的生活轨迹都在变化，越走越远，能说的话，能谈的事情，都失去了共同点。最后，msn也有了隐身功能，连我自己都麻木的没有发现，因为觉得隐不隐身都一样了。与此同时，校友录在火爆3年后也开始走下坡路，留言的越来越少，聚会的机会也越来越少，偶尔的亮点是“结婚照”，“宝宝照”。
后来，我来了德国，有新朋友，却不多，缺失了心灵沟通的对象和途径，我有些茫然，开始独自充实自己的生活。都忘记是哪一年了，最初是在欧览网站上，看到德国之声评选最佳网络博客，有个链接，点过去大概知道些什么。没多久，另一个朋友清在msn上见了他的博客，邀请我去浏览，我看了，觉得挺有意思的，时常光顾，同时还连接上其他一些朋友的blog，我也有点动心了。开始写blog的时候，我又上课又打工，还要抽空周游列国，所以blog的内容几乎是三天打鱼两天晒网，不过当时浏览blog的朋友也不多，很多人可能还没有这个概念。
去年，我开始每个月有文章出现的时候，身边新开得blog越来越多，记得我当时还发过一篇总结性的文章，不过很遗憾，最早开博的那些人却慢慢的消沉了。我觉得我要坚持，最初看到越来越多的朋友的留言，我很开心，并且当作是一种继续写的动力，同时又是一种沟通的新方式，并努力在朋友的每篇文字后也留下我的只言片语。
又有一天，msn的space功能越发完善，居然开始显示当天的浏览量。说实话，最初我很兴奋，数字很多，可以和我的列表朋友数齐平，而绝不止留言的朋友数量。可是，慢慢的心情却在改变，我在blog的题头更加上了“欢迎光临，多踩几脚”的标题。
最终，我彻底的有些歇斯底里，甚至想关闭blog!
泡在暖暖的浴缸里，心也能感受温暖，难受了，还可以将自己潜在水里，还是很舒适的。就象爱在论坛潜水的我一样，朋友们也爱潜水，潜水员潜在深海里，看另一种生活，水草，海藻，或是各式的海洋鱼类，很美丽，很精彩。EMAIL,QQ,MSN,校友录,BLOG，也许下一个沟通工具的出现，人们又会浮出水面呢。
不知是岁月改变了我们，还是网络改变了我们？
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金秀贤作为韩国身价最高的明星编剧，撰写电视剧剧本的稿费标准为1集5000万韩元（约30万元人民币），作家金秀贤表示自己此前与《侍女》制作公司定下的稿费只有3亿韩元（约180万元人民币）。详情请进：金秀贤被曝写《侍女》剧本拿天价稿费(图)_影音娱乐_新浪网
国内编剧的稿酬大致分为4个档次，最高的8万元到15万元/每集，得是称得上国内知名编剧且正走红的。不过著名编剧张继透露，每集8万元到10万元的标准只是业内的一个传说，具体哪些人能拿那么多，他真的不清楚。高满堂等知名编剧也拒绝透露自己的具体稿酬，“因为稿费是写在合同里的，有些规定不能对外透露。”中档的是3万元以上，国内编剧稿酬每集超过3万元的也不多。第三个层次是2万元左右，第四个层次是每集5000元到8000元。详情请进：中国编剧生存状态调查-南湖晚报　　
著名小品编剧孙艳平2011年稿费标准（网上最高）：小戏、小品、大型戏曲、表演唱、数来宝、快板、歌词、主持词等作品，现将价格公布如下：13分钟内小品剧本：收取2000元稿费（原1千元）。13分钟内文化厅评奖小品剧本，收取3000元稿费（原2千元）。20分钟内小戏剧本，收取3000元稿费（原2千元）。20分钟内文化厅评奖小戏剧本，收取4000元稿费（原3千元）。网上已经发表的小品，如需要完整剧本，收取800——2000元稿费。在其它网站发表的小品，如需要完整剧本，收取300——500元稿费。其它剧本，价格另议QQ：（几乎全天在线）。详情请进：网络著名小品编剧孙艳平2011年稿费标准-博客-小品剧本网主页
作家贾平凹告诉记者，他目前在杂志刊发稿件得到的稿费，从千字500元到千字5000元都有，虽然一线作家得到的这种看似“天价”的稿费让很多人眼红，但这个数字和影视圈编剧每集数万元的稿费相去甚远，对名作家来讲，在期刊能得到的只是自身价值的实现。详情请进：文学期刊《收获》《上海文学》宣布稿费涨价
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《故事会》2010年稿费具体到每千字，约千字500元左右。详情请进：《故事会》2010年稿费标准_山东菏泽黎涛_新浪博客
在韩寒的《独唱团》高调宣传他们的“天价稿费”后，《收获》、《上海文学》两家文学期刊近日宣布其稿费标准至少增长2-5倍（原为80-100/千字），预计最高可达400-500元/千字。详情请进：文学期刊：涨稿费
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《江南》主编袁敏说，同样也按千字的标准，眼下《江南》在100至200元，特稿在300元或500元，稿费是按作家水准高低上下浮动的。详情请进：文学杂志稿费今年有望改善稿酬标准20年多没变-稿费-新闻
新政前的稿费标准基本是80元至100元/千字,这还是近七八年来改的,七八年前（一直实行上世纪80年代标准）是60元至100元/千字；改为版税制度后,畅销作家的作品收入上百万已不是什么稀奇事，但大部分纯文学杂志的作者,则依然只能拿着20年前的稿费过今天的日子。《花城》、《作品》、《广州文艺》等主流文学杂志,稿费也是千字100元左右,田瑛和鲍十都表示,这“在全国属于中上水平”。杨克说,稿费过低,让大部分青年作者偏向于为报社写专栏,因为报纸文章短小,稿费有千字200-300元左右。这对纯文学的创作无疑会有一些影响。因此,提高稿酬的呼声,近几年此起彼伏。详情请进：纯文学杂志稿酬“标准偏低”_文化频道_凤凰网
据某知情人士透露，一些经营较差的文学杂志，如今稿费还不到50元/千字。而6岁的王子乔前不久在韩寒主办的杂志《独唱团》创刊号上发表了一首32字的小诗，竟得到了972元的稿酬。详情请进：上海打破文学刊物稿酬11年不变局面北京拟跟进_资讯频道_凤凰网
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吻防死抱 发表于：06-09-24 11:25
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内刊征稿，稿酬不菲，发表时间： 11:22
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思无邪发表于
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内刊组稿，其实可以这样做( 08:52:11)
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罗袖卿卿 发表于
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一稿多投大讨论：
人民网：一稿多投应解禁
凤凰网：精品才会一稿多用
凯迪网：一稿多投并不违法
新浪网：一稿多投是著作权人的合法权利 （以下内容转自该网——兼论一稿多发后果的规制
【内容提要】一稿多投、一稿多发是报刊界常见的一种现象，广被人们诟病，甚至被指责为学术不端、学术腐败甚至犯罪。本文以著作权法为依据，详尽研究了一稿多投问题，在上海市高院判决认定一稿多投并不被我国法律所禁止的基础上，进一步认为一稿多投是著作权人的合法权利，符合著作权法的根本宗旨；图书出版社和报刊社等出版者只有依法通过受让取得著作权和依法取得专有出版权或专有使用权对抗一稿多投产生的一稿多发后果，以合同法规制侵犯专有使用权行为；既不明确鼓励，也不明确反对应是理性对待一稿多投与一稿多发的基本社会规范和价值判断。
& &【关键词】著作权人&
&一稿多投&
&一稿多发&
&一稿多酬&
&合法权利&
&专有使用权
一稿多投通常是指作者把自己的作品同时或者先后发给不同的出版者的行为。这种行为可能会造成一稿多发，即作者多次使用同一作品，或不同的出版者使用同一作品的直接后果。一稿多投是被学术界，特别是出版界广为诟病的一种行为。一稿多投者往往被视为学术不端、道德品质有问题者，甚至还被上升到学术腐败、乃至犯罪的地步。对一稿多投问题，我们应当更多的从理性出发，以法律为准绳进行价值判断。
我们以著作权法为依据，对一稿多投行为就会给出与社会普遍诟病的完全不同的看法。一稿多投本身是一个法律问题，不仅不应当受到道德谴责，更不应当被指责为学术不端、学术腐败，更不会存在犯罪的问题。其根本原因在于：一稿多投是著作权人依法享有的合法权利。
一、一稿多投并不被我国法律所禁止
一稿多投虽然广为人们诟病，但在现实中却很少发生真正的诉讼纠纷，但在其他纠纷中一稿多投则往往成为攻讦对方的武器。在（2008）沪高民三(知)终字第38号戴捷与复旦大学出版社退稿纠纷案中，一稿多投就被复旦大学出版社作为戴捷恶意诉讼的重要武器。在二审中，上诉人（原审被告）复旦大学出版社向上海高院提交了两份新的证据材料，即1、珠海出版社于日写给复旦大学出版社的信函及其附件；2、机械工业出版社总编室于日出具的情况说明，用以证明戴捷在一个月不到的时间内一稿多投，且均在6个月后起诉，因此系恶意诉讼。虽然该案是退稿纠纷案件，在上诉人（原审被告）提出原审原告一稿多投属于恶意诉讼的情况下，法院对一稿多投首次进行了法律评判。
& & 上海高院认为，
日发布的《著作权法》第三十条曾规定：“图书出版者对著作权人交付出版的作品，在合同约定期间享有专有出版权。合同约定图书出版者享有专有出版权的期限不得超过十年，合同期满可以续订。图书出版者在合同约定期间享有的专有出版权受法律保护，他人不得出版该作品。”日《著作权法》修改后，原第三十条修改为：“图书出版者对著作权人交付出版的作品，按照合同约定享有的专有出版权受法律保护，他人不得出版该作品。”同时，2002年公布的《著作权法实施条例》第二十三条也规定：“使用他人作品应当同著作权人订立许可使用合同，许可使用的权利是专有使用权的，应当采取书面形式，但是报社、期刊社刊登作品除外。”同时，第二十四条也规定：“著作权法第二十四条规定的专有使用权的内容由合同约定，合同没有约定或者约定不明的，视为被许可人有权排除包括著作权人在内的任何人以同样的方式使用作品；除合同另有约定外，被许可人许可第三人行使同一权利，必须取得著作权人的许可。”
根据上述规定，在《著作权法》及其实施条例修改之前，作者一旦根据出版合同将作品交付出版社，无需出版合同约定，出版社即自动获得专有出版权。而《著作权法》及其实施条例修改之后，如果作者与出版社在出版合同中未明确约定出版社获得作品专有出版权的，出版社获得的授权只能视为是非专有的出版权，此时作者可以再授权其他出版社出版该作品。因此，除非作者与出版社约定授予专有出版权，作者一稿多投并不被我国法律所禁止；同时，出版社未及时答复投稿人，也并不对作者行使其作品的著作权构成妨碍。故本案中，复旦大学出版社在收到戴捷投稿后满六个月，即使未采用戴捷涉案作品，又未予通知，也不妨碍戴捷同时向其他出版社投稿、行使涉案作品的著作权。据此，上海高院根据上位法优于下位法、后法优于先法的法律适用原则，日做出了驳回了原审原告要求退还作品打印件和赔偿损失起诉的终审判决。
上海高院这一终审判决，在全国首次通过判决的方式宣告，一稿多投并不被我国法律所禁止，不啻是对出版界反对一稿多投的棒喝。
二、一稿多投是著作权人依法享有的合法权利
上海高院的判决，对著作权法的认识使人们提高到一个新的层次，对保护著作权人的合法权利具有重要的推动作用。但是，只有将一稿多投上升到是著作权人的合法权利的高度，才是对著作权法关于权利人享有的合法权利的认识的真正升华，才能揭示著作权法保护权利人合法权利的真谛，才有利于真正保护著作权人的合法权利。
其实，投稿是著作权人许可他人使用作品的行为，一稿多投是著作权人许可他人非专有使用权的行为，是著作权人依法享有的合法权利。这是因为：
&（一）是否许可他人使用作品，是著作权人的基本权利。我国著作权法第十条规定了著作权人享有包括发表权在内的四项人身权和包含复制权在内的十三项财产权共十七项著作权，并且明确规定著作权人可以许可他人行使第（五）项至第（十七）项规定的权利，并依照约定或者本法有关规定获得报酬。这里规定的“可以许可他人”并不专指一个人（或一个组织），而是泛指所有的第三人。这是著作权人依法享有的一稿多投权利的基本法律依据。
&（二）许可他人使用作品的权利种类等，著作权人具有选择权和决定权。《著作权法》第二十四规定，使用他人作品应当同著作权人订立许可使用合同，本法规定可以不经许可的除外。许可使用合同包括下列主要内容：1.许可使用的权利种类；2.许可使用的权利是专有使用权或者非专有使用权；3.许可使用的地域范围、期间等。这一规定包含了著作权人这样几点基本的选择权和决定权:1.著作权人将自己享有的第（五）至第(十七)项权利是许可给一个人或不同的人，即著作权人享有将不同权利一同许可给一个人或不同的人的选择权和决定权；2.著作权人享有对被许可人使用作品的地域范围和期间的选择决定权。这里的地域范围一般是指一个法域范围内，不排除一个法域范围内再进行范围细分，期间的选择权和决定权主要是许可期间的长短等。3.著作权人享有对许可的权利是专有使用权还是非专有使用权享有选择权和决定权。如果选择的是非专有使用权，则权利人享有不受限制的再许可他人使用同一种权利的权利；如果许可的是专有使用权，则权利人再许可他人使用作品，将受到专有使用权的限制。我国《著作权法实施条例》第二十四条规定，“著作权法第二十四条规定的专有使用权的内容由合同约定，合同没有约定或者约定不明的，视为被许可人有权排除包括著作权人在内的任何人以同样的方式使用作品；除合同另有约定外，被许可人许可第三人行使同一权利，必须取得著作权人的许可。”应当说这是著作权人许可他人使用作品的受到限制的特例。除此之外，著作权人许可他人使用作品，并不受著作权法或他人的限制。因此，从著作权法关于许可使用的规定来看，可以许可他人共同使用不同权利，或许可他人使用同一种权利是一种常态，排他性或专有使用许可是著作权许可使用领域的一种重要的例外。因此，一稿多投是著作权人依法享有的合法权利。
一稿多投、一稿多发、一稿多酬与著作权法的根本宗旨相容不悖，而且，著作权法为了优秀作品的传播而不惜以牺牲著作权人的许可权创设法定许可制度来鼓励一稿多发。与此相应，著作权法不仅使著作权人获得了一稿多投多发获得报酬的权利，如相关法定许可情况下均规定了著作权人获得报酬的权利，《著作权法实施条例》第三十二条更是明确规定，依照著作权法第二十三条、第三十二条第二款、第三十九条第三款的规定，使用他人作品的，应当自使用该作品之日起２个月内向著作权人支付报酬，而且在法律责任方面明确规定了使用他人作品，应当支付报酬未支付报酬的，属于侵权行为，应当承担停止侵权、赔偿损失等责任。所以，部分出版者做出声明，对发现一稿多投者采取扣发稿酬等措施，试图限制甚至杜绝一稿多投多发，是没有法律依据的。试图制裁者的措施，可能会造成以制裁者构成侵权为代价的结果而告终。
三、图书出版社和报刊社等出版者只有依法通过受让取得著作权和依法取得专有出版权或专有使用权对抗一稿多投产生的一稿多发后果，以合同法规制侵犯专有使用权行为
著作权人依法享有的著作财产权有两种合法的实现形式，一是将著作财产权转让他人实现财产权，二是许可他人使用获得报酬。著作权人财产权实现形式的第一种形式，是著作财权的让渡，报刊社受让取得著作权，成为受让著作权人，依法可以行使著作权。这种情况下，受让著作权人可以行使作品的著作权，包括原著作权人在内，其他任何人不得行使该作品的相应著作权。这种情况下，出版者作为著作权人不会出现作者的一稿多投一稿多发情况。著作权人的著作财产权实现的第二种形式，是著作权人实现财产权的基本权利流转方式，这种形式是著作权人通过许可使用合同许可他人行使作品的使用权而获得报酬的一种财产权实现方式。一稿多投一稿多发主要产生于这种许可使用方式之中的非专有使用合同之中。这是著作权人的合法权利，无可厚非。在许可使用情况下，出版者要规制一稿多投一稿多发须以合同法为基础依法取得专有使用权才能对这一现象进行规制；作品的使用者在依法取得该项权利的专有使用权的情况下，才可以对抗一稿多投的可能后果一稿多发。
&（一）图书报刊出版者可以通过签订书面许可使用合同，依法取得专有使用权（专有出版权是专有使用权的一种），对抗一稿多发的侵权行为。
专有出版权是图书出版者以合同法为基础通过书面合同而取得的独占性权利。我国《著作权法》第二十四条规定:“
使用他人作品应当同著作权人订立许可使用合同，本法规定可以不经许可的除外。”除著作权法规定可以不经许可的除外，订立许可使用合同，是出版者取得作品使用权的基本原则和依据。著作权法规定可以不经许可使用作品仅指著作权法第二十二条的合理使用和著作权法第二十三条、第三十二条第二款、第三十九条第三款的规定法定许可情况的特例。
&《著作权法》第二十六条规定，“许可使用合同和转让合同中著作权人未明确许可、转让的权利，未经著作权人同意，另一方当事人不得行使。”
根据前述《著作权法》第三十条和《著作权法实施条例》第二十三条的规定，图书出版者取得专有出版权的法律依据是通过与著作权人签订书面专有出版权合同。专有出版权不是著作权利范畴，他只是合同权利。仅仅基于合同而产生。
&（二）报刊社无必要享有专有使用权。专有使用权基于书面合同而产生，报刊社等作品使用者均可以通过与权利人签订书面专有使用权合同而取得专有权对抗一稿多发的侵权行为。除此以外，报刊社出版者通常并不享有专有使用权，无权对抗一稿多发。报刊社等作品使用者，虽然可以通过合同约定取得专有使用权，但这种行为，并不被著作权法所鼓励，在现实中也难以操作且无必要。
首先，报刊社取得专有使用权不被著作权法所鼓励。1.《著作权法》明确规定图书出版者可以通过合同约定享有专有出版权，虽然没有禁止但也没有明确规定报刊社出版者也可以通过合同约定取得专有使用权。这里需要特别说明的是，图书出版者享有的专有出版权与报刊社的专有使用权并不相同。前者仅指图书出版者享有专有的复制发行权，后者的专有使用权包括专有的复制发行汇编权，比前者涉及的法律关系更为复杂。2.《著作权法》第三十二条第二款规定，“作品刊登后，除著作权人声明不得转载、摘编的外，其他报刊可以转载或者作为文摘、资料刊登”。这一关于报刊发表作品报刊之间可以转载的法定许可情形，基本上排除了报刊社试图杜绝一稿多发的可能性。3.报刊社发表的作品一般为短小作品，一般难以对抗其他著作权人享有的汇编权。4.报刊社许可合同无须具有书面形式的要求，难以取得专有使用权。报刊社许可合同形式是通过作者投稿而形成的，不具有书面形式，且被《著作权法》第二十六条规定所规制。
其次，报刊社取得专有使用权在现实中难以操作。这主要是由于报刊社出版作品数量巨大、来稿周期的不规则性和受到出版周期的严格限制三方面决定的。为保证出版周期的需要，报刊社往往根本不可能与作者协商签订书面合同，著作权法不鼓励报刊社取得专有使用权也是根据报刊社的实际情况出发的。报刊社通过签订书面合同取得专有使用权在很大程度上会造成与出版周期需要的巨大矛盾，使报刊社难以承受签订合同之重；对于报刊社出版的短小作品签订书面合同，必然使报刊社作品交易成本大增，报刊社难以承受交易成本之累；在刊期内，如有更优秀的作品，报刊出版者也难以承担与以前书面合同作者的违约之责。
最后，报刊社取得专有使用权实无必要。专有使用权主要是为保护投资巨大、如果没有一定期间的专有保护，投资人难以收回投资并获得社会平均利润，为鼓励出版社出版优秀作品而设置的。报刊社均有严格的出版周期，属于一次性复制发行，基本不可能重版再印。因此，报刊社取得专有使用权并非必要。
&（三）报刊社取得专有使用权需要书面合同和禁止转载摘编声明相配合才能保证专有使用权的有效行使。报刊社取得专有使用权尽管不被著作权法鼓励，现实中难以操作，但对于执意取得专有使用权的报刊社来讲，仍然可以通过签订书面合同依法取得专有权。报刊社取得专有使用权，还要特别需要说明的是，不仅需要与作者签订专有使用权许可合同，支付作者比非专有许可合同相对要高的报酬，还要有对抗法定许可和对抗第三人汇编的授权与措施。即在作品刊发时发布禁止其他报刊转载、摘编的声明，否则，该合同不能对抗法定许可和他人享有的汇编权。
&（四）作品的使用者只有取得专有使用权，才拥有了对抗一稿多发的武器。《著作权法实施条例》第二十四条规定，“著作权法第二十四条规定的专有使用权的内容由合同约定，合同没有约定或者约定不明的，视为被许可人有权排除包括著作权人在内的任何人以同样的方式使用作品；除合同另有约定外，被许可人许可第三人行使同一权利，必须取得著作权人的许可。”就是说，作品使用者依法享有专有使用权后排除了包括作者在内的以同等方式使用作品的权利，除合同明确约定外，作品使用者也不享有转授权或再许可权。出版者依法取得专有使用权后，如有任何人未经双方共同许可，以相同的方式使用作品，均可根据《著作权法》第四十七条第二项规定，以侵犯专有使用权追究包括作者在内的相关人的责任。
四、理性对待一稿多投与一稿多发：既不明确鼓励，也不明确反对
在一定意义上说，一稿多投能够造成一稿多发的情况，正说明了该稿具有社会价值，值得广泛传播。对于学术作品来讲，证明该作品具有重要价值。象已发表作品被多次转载一样，作者主动授权其他报刊多次使用，行使非专有使用权出版多次作品，本身就是学术水平的象征。没有相当学术水平的论文，是不可能出现一稿多发的情况的。
一稿多发对报刊社不会造成任何实质性影响。不可否认一稿多发可能会造成个别读者在不同的报刊上阅读到同一篇文章。这种情况只可能出现不同报刊读者群体的交集范围内；在这个交集范围内同一读者订阅大致内容相同的不同报刊的也只是少数。加之报刊本身具有不可再版性，因此，一稿多发对报刊社不会造成任何实质性影响。我们不能因对个别读者阅读的影响而否认权利人享有的合法权利。
一稿多发不违背著作权法规定的底线，应当得到社会人文道德规范的认可。固然授予报刊社等非专有使用权的情况下坚守一稿一投一稿一发的作者可以标榜自己为道德楷模，但一稿多投一稿多发者也不应该因此受到道德谴责。因为，这都是作者行使自己权利的方式。理性对待一稿多投一稿多发应该坚守既不明确鼓励也不明确反对的立场。所谓道德必须让位于法律。
己所不为，莫施于人；己之所为，莫强于人。报刊出版界和学者同仁均应当以平常心善待他人。学会尊重权利，是我国实施知识产权战略加强观念建设的首要任务。
&作家调查问卷:衡量真正的作家和作品的标准是什么?
1.读者现在几乎不阅读今天所谓著名作家的作品，而依旧只接受优秀的古典作品，诸如先秦散文、唐诗宋词元曲和四大名著等，这是为什么？
2.在媒体高度发达的今天，读者却抛弃了不少当代著名作家的作品。您对此有何看法?
3.文学现在圈子化了，没有广泛的群众性。试问，作家的作品是写给广大读者看的，还是作为一般文件只给少数人看的？
4.现在的作品可以分为可以阅读的和可以背诵的，您的作品有没有被人们背诵的价值?
5.现在大多数作品只是写日常生活的，而且这种作品只有思想性，缺乏艺术性。作为著名作家，您能拿出些许名句名篇，让读者大开眼界吗?
6.真正的好作品，既能得到作家们的称赞，也能得到其他读者的赞许。您有这样的作品吗?
7.您能用最少的字数写出最优秀的，譬如雨果的“网”（《生活》）、北岛的“网”（《人生》）这样的作品吗?古代作品语言很凝练，甚至精确到每一个字，譬如先秦的“断竹，续竹，飞土，逐肉。”（《弹歌》），而当今作品可以随意大小便。对此，您有何看法?
8.最优秀的作家能用极少而精的笔墨写出内涵很丰富的作品，也能写出鸿篇巨制。您有没有这种能量?
9.天才作家能出口成章，您能即兴口头创作诗文吗？
10.作品最失败的地方，恐怕是人民对作品的敬而远之，而作家却在小圈子里趾高气扬。对此您有何看法?
11.不少不懂文学的人控制了刊物，不少写得不好的人却成了著名作家。有一些真正的好作品一直被排挤在文坛外，发表不了，获不了奖，入不了选集，无法进入读者的视野。对此您有何看法?
12.您怎样评价自己是一个著名作家?您能说出对自己作品的真实评价吗?您把自己作品评价得很高，而人民却置之不理，您会说人民的素质差，不懂文学吗?有一种真正的好作品，连文盲听了都认为好，您同意吗?
13.那些获了大奖的作品，人民都不知道，那些获了大奖的作家，不如未获奖的作家。您怎么看待这个问题?
14.今天的散文、诗词曲和小说为什么超越不了先秦散文、唐诗宋词元曲和明清小说？
15.当人们兴高彩烈地诋毁当今文学作品时，著名作家们能否拿出让人们心服口服的好作品来，堵住他们的嘴，让他们领略真正好作品的神奇魅力？
16.如果有人写得比你好，但他的年龄很小，您会推介他吗？
17.选入大中小学语文教材的作品有的不怎么样，误导了正在成长的学生对文学的认识，贻误他们进入真正的文学世界。您认为怎样才能让真正的好作品编入教材呢?
18.评论家只对自己感兴趣的作家作品写评论，而评论的作家和作品可能并不怎么样。但这样的评论却有可能真的会把平庸的作家推成著名作家。您怎么看待这个问题?
19.你以前的作品，读者还记得吗?著名作家的作品经得起时间的考验吗?
20.连现在的读者都不读的著名作家的作品，将来的读者会读吗?能流传下去吗?
21.假如你的作品集印刷了5000册，其中有4500册卖不出去，作品只有500册销量的著名作家，仍一直坚持自己是大师，大师的作品真的需要像核武器一样保密，而不需要大量的人民作读者吗?
22.假如不写身边生活，不写你的人生经历，而要你写那种反映广阔社会现实的具有深刻思想性和艺术性的作品，您能写得出来吗?许多著名作家的大多数作品只是流水账一样地记录生活，其作品只是生活的复制品，您能写出更好的作品吗?
23.这个浮躁的时代造就了不少浮躁的作家，好多只为了追逐名利，其作品题材只囿于“情”和“爱”，在一定程度上影响了人们，尤其是未成年人的思想。您对这问题如何看待？
24.古代的好作品，尤其是诗歌，具有启蒙作用，孩子从两三岁开始就学习背诵，中国以往的儿童都以读诗度过美好童年时光的。今天又有多少作品可以用作孩子的启蒙教育呢?
25.许多作品都只是文字的堆积，一堆文字垃圾，作家反而怪读者不懂作品，说读者文学素养不高。作为著名作家，您是否反思过自己的写作水平?
26.许多著名作家用先锋和前卫恐吓老百姓，结果都把老百姓吓跑了，先锋和前卫非常可怕，您觉得是这样吗?怎样的先锋和前卫才是真正的先锋和前卫?
27.好作品是一个作家成为著名作家的惟一凭据，许多没有好作品的作家成了名人和权威，您喜不喜欢这些没有好作品的著名作家?
28.作品应该是光明的，可有的人进行邪恶写作反而成了著名作家，专门写低级、下流、肮脏的内容，写的东西不堪入目。您认为应该怎样对待这些邪恶写作的著名作家?
29.文学作品本来是净化人的心灵的，有的作品还有教化和引导人性的作用。但今天有的作品却污染感官，毒害心灵。一些不好的作品，反而比好作品传播得更广更快，怎么办呢?
30.现在许多新诗过于直白，缺乏艺术性，犹如分行的散文；有的不知所云，令人费解。作为著名作家，您会怪读者不懂作品，还是怪自己没有写出好作品?
31.作品要在社会上传播，作家要负社会责任。您写作时会这样想吗?
32.没有读者的写作属于个人自娱自乐的写作，只是发泄自我的写作，但证明不了它的社会性。成功的作品都有好的社会效果，现在许多著名作家的许多写作都是一种死亡写作，作品写出来后就死了，社会从一开始就拒绝这样的著名作家和作品，为什么这么多著名作家没有读者还能不知羞耻地疯狂写作?
33.在几千年的时光里，不少作家的作品比前辈的肯定浅薄。避开作品的新旧外在形式而论，我们今天的著名作家有没有古代那些著名作家的智慧?写出的作品还能像他们的作品那样不朽吗?
34.今天著名作家的作品，有没有可以摘抄成名言、格言和警句一类的句子?有没有可以作为人们人生座佑铭的文字?
35.写诗需要很高的资质，现在什么人都敢动笔写诗，对诗歌写作毫不在乎，诗歌写作成了毫无难度的娱乐。您认为这种写作是否是对神圣诗歌的践踏呢?
36.回头看，已上了四十岁年纪的一些著名作家在过去岁月留下的一些成名作和代表作，简直可笑，称得上是低智商作品，而这些当时那个年代的名作，恰恰欺骗了许多读者。这些作家应对过去负什么责任呢?
37.我们常常强调读者的作用，为什么现在许多著名作家只顾自己写作，却忽视读者的存在呢?
38.有些作家自封为大师或在圈子里互封大师，但社会上无人承认他是大师，他这大师到底有多少含金量?
39.在古代，一个人是否喜欢文学作品，是否读过书，都会或多或少地读或背一些文学作品。文盲都会背李白的诗，比如在贴对联时，都愿意贴他的诗句。您的作品为什么不能在社会上流传？
40.写新诗相当自由，甚至随意，自己想写什么就写什么，想怎样写就怎样写，这种自由随意更容易展露才华，也容易毁灭才华，有的人写了很多，连一个像样的句子都没有，不要说有一首像样的诗了。作为著名诗人，您怎样看新诗的自由随意写作问题?
41.文学作品只有真正写得老百姓承认了，写得大多数人喜欢了，才叫成功。著名作家不要把老百姓读者当傻子，说老百姓不懂文学。许多著名作家不尊重读者，而我行我素地写作。您的作品为什么老百姓不承认，而在圈子里的名气却那么大?
42.因圈子里的互相吹捧，因几个评论家的几篇文章的高调表扬，有的作家的作品一下子就火了，但被社会上的读者一下子泼灭了。您说这是什么原因?
43.真正的好作家，老百姓能记在心里；真正的好作品，老百姓从小就能背诵，一生到老都记得。现在有哪些著名作家能达到这个标准?
44.有的著名作家只能低智商地写一点类似于说明书的东西，自认为是好作品。我们都知道，药品生产厂家都从来不说自己的说明书是好作品。著名作家啊，您的说明书似的作品是否有点滑稽啊?
45.许多著名作家的作品在社会上的传播并不广泛，也并没有人阅读他们的所谓名作，这样的名作是不是像死了一样?
46.许多著名作家经常利用有利机会，到大学和社会上推销他们的著名劣作，坏作品误导和愚弄了大众，也搞坏了文学的社会风气，您说呢?
47.当前大部分著名作家写的作品很差劲，没有真正的文学价值。但许多著名作家肯定会对这个问题进行猛烈反驳，进行垂死挣扎的。垂死挣扎没有用，只有拿出好作品来，才能说明问题。文学作品的价值要经实践检验的。您的作品是否得到了社会的承认?
48.许多著名作家用一种死了的作品在文学界获得了地位，难道这种地位不是死亡地位吗?
49.许多著名作家把自己的作品写死了，作品没有了生命，对社会毫无益处，会给真正的文学增加麻烦，但他还是要在文学里混下去，他舍不得文学，您说怎么办?
50.作为评论家，不推介真正的作家作品，而只推介一些平庸的作家和劣质的作品，这种力挺，很不道德，您认为如何?
51.无论是文学创作的草根性和平民化，还是贵族化，好作品便是硬道理，您说呢?
52.作为一个著名作家，您除了创作外，还对社会做过其它贡献吗?
53.我们现在承认并背诵几千年前的许多名作。几千年后，今天所谓著名作家的作品还有人读吗?几百年后，几十年后，几年后呢?您现在的作品究竟有几个人在读?
54.作家，尤其是著名作家对自己的作品要负责。作家的责任之一是要把作品写好，让好作品在社会上传播，要对社会有积极作用。当一些著名作家在圈子里抢地盘，占山为王时，他有没有想到作家的社会责任?
55.您会吹捧劣质作品吗?您会用自己的阵地、权力、资源强行把伪劣作品和差劲作家推出来吗?
56.文学圈子里的恶斗火拼和互相攻击屡见不止，但当文学有真正的“恶”时，大家为什么却沉默了?
57.不少著名作家的劣作经常成为刊物头条，成为评论家吹捧的首选对象，成为各种权威选本的囊中之物，而对这种著名作家，一般作家和作者都不敢得罪。对这种著名作家的“恶”，您怎么看待?
58.真正有原创能力，能写出独一无二好作品的作家不多。许多著名作家的所谓名作，都是读了别人的作品受到启发而写出来的，是在克隆和模仿别人的作品，而这样的作品居然在文坛能获得很高荣誉。您有多少原创能力?59.一个著名作家靠劣作在文学界混了一辈子，吃香的喝辣的，到老得走不动时，回忆自己没有一个像样的作品，会心里发慌恐惧吗?
60.一个有钱和有权的作家可以包装自己的伪劣作品，出集子，发头条，发红包开作品研讨会，把自己捧上了天，这样的作家若遇到真正能写好作品但社会运作能力差的真正作家，他会有什么态度?
61.文学创作已经倾斜，许多地方失去了公平公正，编辑会公正选稿吗?对于那些生活在底层的作家，他们有好作品，文学界会给予他们公平的文学待遇吗?
62.怎样才能放文学创作一条生路?怎样才能救活真正的文学作品?让虚假的著名作家靠边站，他会心甘情愿吗?
63.文学本来是善良之物，却在一部分人那里成了邪恶，作家和作品都应有最起码的良知。真正的文学界人士都会为文学的建设作出真诚的努力，呼唤文学的道德建设，希望文学有一个良好的道德秩序。您赞同这个说法吗?64.著名作家对大众的文学素质有引导和提高的作用，好作品可以提高读者素质，作家应以自己最好的作品，在社会上得到正当的广泛传播，不必把自己的劣作广泛传播，要有选择地传播自己的作品，您认为对吗?
65.做好文学作品的普及工作相当重要，好作品只有普及，才能对社会起作用。在传媒和出版如此发达的今天，为什么各种报刊的发行量如此之小？怎样才能使大众对文学刊物的冷落得到改观?
66.爱文学的人肯定会读文学作品，但喜欢文学的人一旦经常读到的作品不好，就会厌恶文学，产生失望。如何挽留文学读者，不让文学读者流失，扩大文学作品的读者量呢?
67.现今儿童文学作品可以说情况不佳，百分之九十五以上的青年作家写的作品不适合儿童阅读，他们也不会为儿童写作。儿童是文学作品的主体力量，儿童是将来文学作品的主要读者、作者和消费者。面对孩子，我们应该拟一份怎样的文学作品答卷?
68.全国各地的旧体诗协会的旧体诗刊如火如荼，那些进入晚年的人们热衷于旧体诗，对新诗不屑一顾，但他们所写的旧体诗的确很糟。当然旧体诗依旧有它神奇的魅力，只是没有创作出好作品而已。任何一家旧体诗刊的发行量远比新诗刊大得多。中国渐渐进入老年社会，诗人们该怎样面对老人们的诗歌选择?能够写出让老人们喜欢的诗吗?
69.大多数作家都喜欢别人吹捧自己，喜欢堆积如山的评论为自己造势。有的著名作家，面对正确的批评会一脸不高兴，猛烈驳杀批评者，不虚心听取有益的建议。对此现象，您如何看待？
70.短诗容易得到推广，只要好，能够用于背诵，好的短诗就是名言警句，可以广泛印在火车票、飞机票等背面。诗人们愿意在短诗上下些功夫吗?
71.女性作家在性别上天生具有母性，那么女作家是否考虑过自己的作品是否完全受到孩子们的特别喜欢呢?为了利益，有的作家乱写性、脏、乱、差的作品，甚至只喜欢用下半身写作，作为具有伟大母爱天性的女性和具有拯救人类的雄心的男性，您是否丧失了基本的人性?不论是男作家还是女作家，都应考虑孩子们的阅读感受，让他们读到最好的作品，这一点肯定正确，是吗?
72.大量的新作品可以读完就扔掉。这种快餐阅读性作品很难有永恒价值，对吗?
73.写新作品的作家，不可否认中国古代作品的伟大魅力，新作品与古代作品的断裂，造成了对新作品的伤害，怎样吸取古代作品中的伟大力量呢?
74.应对有志于把汉文学作品翻译到西方的翻译者表达真挚的敬意。但你们有没有判断一下谁才是真正的汉文学作家，谁写出了最佳的汉文学作品?不要把一些差劲的著名作家的作品翻译过去，让西方误以为这些低智商劣作就代表了汉文学的最高成就。您对这个建议如何看待?
75.全球的作家，无论是哪一个国家，哪一个民族的，应该首先是他民族母语的作家，然后才是整个人类的作家，这二者都做好了，就能为人类传播文明。好的翻译家决定了一个优秀作家会成为世界作家，是这样的吧?
76.有的西方文学大师的作品，远远比不上国内一个名气不响而实力非凡的作家作品。翻译家有义务帮助这些国内作家，让人类共享这些作品，这样做好吗?
77.许多作家的写作都过分强调自我的人生、经历和生活，在小我的圈子里自慰，而不是面对人类命运和对宇宙的关心。人类有邪恶的一面，例如战争和破坏大自然等，作家的作用在于写出好作品，教育人类的邪恶，对吗?78．相对而言，选入大中小学教材的作品都是最经典的。您的作品有被选入这些教材的吗？
79．文学的三大基本作用是认识作用、教育作用和审美作用，当今不少作家的作品只复制客观现实，或只有思想性，而缺乏艺术性。您对这问题如何看待？
80．在高度商业化的今天，为了生存和生活，腐败现象在所难免。你认为当今文学界也腐败吗？
81．作家是以写作为工作者，从事文学创作有成就的人。一般能被称为“作家”者，其作品大都能够获得正规出版社的出版，并在市场上畅销，拥有一定的读者群。按照创作题材来看，作家主要有诗人、散文家、小说家、剧作家、文学评论家、杂文家等。请问，您是真正意义上的作家吗？您有创作成就吗？
82．中国的文学何去何从？您考虑过这个问题吗？
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