零觉尊者的牛刀新浪博客客首页

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&我的另个地址:
我的博客今天3岁341天啦!
日,在新浪博客安家。
日,写下了第一篇博文:。
日,上传了第一张图片到相册。
这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。
文&章&数&66篇
图&片&数&17张
访问人数&1012次
带有一贯的昆汀风格
颠覆你的期待、解构你的思路。
别想着皆大欢喜
无知的错,良知的罪。后知后觉者疲于奔命。
心魔,因魔的是现实的窘迫和被迫
&前天看了《夺帅》,憋了两天想吧它忘了,但还是不吐不快。
在夺帅里,命如草芥。刀起,头落。血溅,一个人的生命结束像蚂蚁过路一样无声。导演太残暴,不给人希望。其编剧单线条,只有果没有因,如阿东说想做件让大哥得意的事,并没有展现他的蹩脚,只有他的郁闷(如赌钱)但缺少了铺垫给人多多之感;大嫂的所为更缺少充分的理由;阿珍的告密给人一头雾水,其消息来源其真正目的(就其个人来说因为她亮了自己的身体)。而吴京和洪金宝的打斗牵强,因为之前没有展示任何吴京对洪的怀疑,只是导演为了卖点强加而上,因为大家看到有他们两的戏就肯定期待二人武功,但还是勉强。
但是整个片的色彩得当,剪辑利索,演员也颇见功底尤其是任达华、洪金宝、恬妞,而吴京缺少表现力。但是编剧不好,就像人少了魂,看完之后就不知所云了。
&&&& 剧本,没有好的剧本就出不来好的戏。
今天下午看了《低俗小说》。写这篇blog只是为了记录我看过这个。在网上找到了以下东西,以备后顾。
《低俗小说》融会了黑色电影、黑帮电影等多种电影流派,导演昆汀·塔伦蒂诺根据自己的喜好,把自己喜欢的人物、情节、对白、道具、歌曲等通俗文化共冶一炉,炮制了这部充满了种种奇观的怪电影。从这部电影开始,独立电影开始获得主流电影的全面认可,《低俗小说》以800万美金成本搏得全球2亿美金的票房神话、在荣获金棕榈大奖以及获得全球影评人一致赞誉的评论界神话、米拉美公司由独立制片公司被迪士尼全面收购,正式进入主流电影制作公司行列。
“低俗小说”指的是那种内容、装帧简陋通俗的小说。1935年英国的阿兰·莱恩创办了“企鹅”版通俗
&这将是最完美的香水。 以少女的绝妙体香为基底,含苞待放的芬芳为主乾,
他将用这瓶香水,把她们的美永永远远地收藏……
一个从出生身上就完全没有味道的男子葛奴乙,却是个嗅觉天才,他能制造出全世界最独一无二的杰出香水,这些香水的制作方式和一般的并无不同,唯一差别之处,是他所使用原料—处女的体香,只要是葛奴乙挑选中的女子,他便不计一切代价将她杀害,将新鲜的尸体身上的香味用来作成香水的材料,让这个香味永远只专属他一个人……
幕后:原著小说及情节
本片改编自德国作家Patrick Süskind(帕特里克·聚斯金德)畅销国际的小说《Das Parfum-Die
Geschichte eines M?rders》(英译Perfume: The Story of a
Murderer,香水--一个杀手的故事)。
原著小说自1985年出版以来,始终高居德国畅销书排行榜的前十名
5月22日,在东京举行的题为“亚洲的未来”的国际交流会上,日本首相福田康夫发表演说,表明了对亚洲外交的基本方针,这是他就任以来首次全面阐述这一方针。该方针的基础是其父日本前首相福田赳夫1977年提出的对亚洲政策“福田主义”,因此福田康夫的这一方针可称为“新福田主义”。
1977年,时任日本首相的福田赳夫在马尼拉的演讲被冠以“福田主义”之名。福田赳夫提出三点主张:日本不会成为军事大国;重视心与心的交往;基于对等的伙伴关系;强化与东盟的关系。这就是敢于否定经济大国必然成为军事大国这一历史公论的“福田主义”。1978年,日本和中国签订了和平友好条约。
福田康夫的演讲强调了30年后要使太平洋成为人员与物资自由往来的“内海”的想法,并将这一想法作为其政权的主要外交理论之一。有意思的是,从1977年到现在过去了三十年,世界局势发生了很大变化。全球化使地球变得越来越小(在我们传播学上有“地球村”的概念),由此看来福田康夫所指的这个‘“内海”连接了日本
中国 俄罗斯 美洲大陆 澳大利亚 东盟 印度直到中东。福田赳夫提出的“福田主义”之后的
&昨天晚上听中国之声,到十二点,因为汶川及四川有难。在和室友谈论之间,伤亡人数七千多转眼到了八千多。我们就讨论如果第二天有让献血的我们会义不容辞。
听着总理在飞机上沉重而有力的讲话,我的心澎湃着,我们的政府是如此可爱,我们的人民是如此的可亲,在一个民族发生重大变故的时候也是考验一个民族的时候,它体现了民族的凝聚力和是章显着民族凝聚力的体现,于是我们才感到我们从来都不是一个人。我是一个党员,可在高校有时感到一个党员是可笑的事,可能是平时无作为。而此刻我发现新中也有东西在涌动,就跟我站在国歌里看国旗升起时的感觉一样,于是我承认我还是一个党员。
最近的学习特别辛苦,关于考研我学过第一遍以后感到从未有过的疲惫。我想哭,我想放弃。一个
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请将我遗忘
老师在讲网络采编,我一样的没兴趣。像以往一样,我看自己的电影。我是那么喜欢看电影。昨天在这台机子上下了《请将我遗忘》。正好可以kii
影片一开始我就知道我又错了,这是一部有情感叙事,也是需要全屏全身心体味的。但既然开始了就继续吧,像很多爱情一样开始不需要理由继续却是因为已经开始了。就这样我如入其中。人人都想拥有美丽的相貌,
但是有时事与愿违,为什么?恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国人说得最
好,叫天生丽质,是不是?再怎么化妆,皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑,或者已经六十岁了,看起来还象三十岁,我们要研究其中的因素,为何
有一种失败叫瞎忙
在一个山谷的禅房里,有一位老禅师,他发现自己有一个徒弟非常勤奋,不管是去化缘,还是去厨房洗菜,这个徒弟从早到晚,忙碌不停。
这小徒弟内心很挣扎,他的眼圈越来越黑,终于,他忍不住来找师父。他对老禅师说:“师父,我太累,可也没见什么成就,是什么原因呀?”
老禅师沉思了片刻,说:“你把平常化缘的钵拿过来。”小徒弟就把那个钵取来了,老禅师说:“好,把它放在这里吧,你再去给我拿几个核桃过来装满。”小徒弟不知道师父的用意,捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里,整个碗就都装满了。老禅师问小徒弟:“你还能拿更多的核桃往碗里放吗?”“拿不了了,这碗眼看已经满了,再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦,碗已经满了是吗?你再捧些大米过来。”小徒弟又捧来了一些大米,他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里,竟然又放了很多大米进去。一
恨谁,就把谁供养
人们常常开玩笑说,别用别人的错误惩罚自己,然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨,其实这种恨是对自己的束缚,你恨他与否对他并无影响,但恨却在你心里,所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。没有恨心境才开阔,心境越开阔你就越从容。
弘一法师自入佛门以来,把一切众生都看作佛,他曾教化世人:“心中有佛性,众生皆为佛,其效果生平等心。有人问我如何修平等心,我说你家里一定有佛堂供有佛像,把你最恨的人写一长生牌位供在佛像旁边,每天香花供养他如佛。他说这样不行,我见到他就讨厌。此乃功夫不够,应再用功修,几时见到此人不觉讨厌,还要尊敬他,自他平等,心就清净了。清净、平等、觉是三而一,一而三,一个得到了,其余两个也得到了。”
来源:菩萨在线
.索达吉堪布第4次海外开示
顶礼本师释迦牟尼佛!
我们今天的话题是:遇见喜悦——如何面对生活中的情绪问题。平时我传讲一些佛教的经论,用的是藏传佛教的传统方法;今天要改变一种方式,就现代人关注的一些问题,我们来共同探讨。
一、情绪失控的过患
每个人都希求幸福的生活,但生活中我们却存在许多的情绪问题。因此我想,我们首先应该了解一下,没有控制好自己的情绪,会有什么样的过患?这是值得我们关心的问题。
今天在座的,全球的兄弟姐妹,大家都非常清楚,在当今21世纪,人们的希求、爱好,跟以往任何一个时代的人有所差别。我们有许多内在的情绪方面的问题,不管是东方人还是西方人,这是任何一个国家的任何一个人都需要了解的事情。而我们的心态如果没有调整好,不要说获得幸福,连基本的生存也会有一定的困难。
情绪实际上就是一种分别念,但这种分别念没有认清、没有了解的话,它就会给我们带来许许多多的痛苦。由于心态没有调整好,现实生活中,不同身份的人都遇到了一些情绪上的问题,因此产生了很多诸如无聊、浮躁、孤独等情绪,乃至抑郁症
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'一切如来心秘密法藏本尊修持法&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&第二届传承法会:传承领修悉圆满'
'一切如来心秘密法藏本尊修持法&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&第二届传承法会:传承领修悉圆满'
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一打坐,您就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。
  一个人打坐的时候,一盘腿,就可以把气聚集在丹田之下,就跟生了一堆柴火似的,不但肚子这块热,腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢?因为你不打坐的时候,能量是分散的,但是你一打坐,就把能量聚集起来了。
  积聚自己的能量,然后把它点燃,就是您打坐所要达到的一走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水
<img TITLE="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&四川乐山大渡河放生纪行:大度河边心依旧" ALT="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&四川乐山大渡河放生纪行:大度河边心依旧" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/uc/myshow/blog/misc/gif/E___7386ZH00SIGG.gif" TYPE="face" />&
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顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉
本师释迦牟尼佛
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉
佛顶尊胜陀罗尼咒塔梭哈
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉
遍一切净土大日如来
顶礼供养皈依金刚手菩萨
<img TITLE="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&陕西渭南黄河放生纪行" ALT="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&&wbr&陕西渭南黄河放生纪行" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6738EN00SIGG.gif" TYPE="face" />&
诸余罪中,杀业最重;走遍中国,戒杀放生。
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<img TITLE="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&重庆奉节长江三峡放生纪行:众生之生,为吾之生;众生之乐,为吾之乐。" ALT="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&重庆奉节长江三峡放生纪行:众生之生,为吾之生;众生之乐,为吾之乐。" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6733EN00SIGG.gif" TYPE="face" />& 众生之生,为吾之生;众生之乐,为吾之乐。
<img TITLE="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&重庆奉节长江三峡放生纪行:众生之生,为吾之生;众生之乐,为吾之乐。" ALT="走遍中国戒杀放生之&&wbr&&wbr&&&wbr&&wbr&重庆奉节长江三峡放生纪行:众生之生,为吾之生;众生之乐,为吾之乐。" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6733EN00SIGG.gif" TYPE="face" />&
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ALT="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水"
TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />& 美景
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&市场买物
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&仔细装好
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&江边做仪轨
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&请圣皈依
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&诵咒加持
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&把鱼运下江边
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&人工运输
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&付出汗水是快乐的
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&放生,加持,祈福。
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&接力运输到江边
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&安全第一
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&放生
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&宽阔的江河好舒畅!
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&自由了
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&往生西方
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&走吧!就在今生!
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&我的坚持,你的自在。
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&长城哈弗放生车队。坚强威猛有力量!
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&午饭。干活累了补充能量!
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&好山好水好阳光,父母众生得安详。嗡嘛呢叭咪吽 !
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TITLE="走遍中国戒杀放生之&&甘肃陇南放生纪行:碧口之水" />&喘口气儿!贫僧去也
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。&殊胜化身丹真秋培仁波切&&&&&&住世祈祷文&&&&&&&&啊&&&&契于法性原始地&&&&自然任运本体性&&&&大悲无垢光尊者&&&&至诚祈祷善知识&&&&莲足常住无迁变&&&&过去诸佛发心力&&&&怙主无量寿佛尊&&&&除怖生死莲花生&&&&依彼劝请祈祷力&&&&胜持佛陀教法藏&&&&转佛讲修三法轮&&&&身寿无变常住世&&&&引导六道诸众生&&&&证悟地道愿究竟&如是过去持明心子堪钦无垢光转世圣士学子丹真秋培住世祈祷文系浊世绍隆佛教法王阿秋金刚持或称自在证士龙多加参造也&&&&&无死长寿赐福祈祷文&&三宝三身如海三根本&&长寿三佛诸天及护法&&而今感念至尊之三宝&&祈愿常住无变经百劫&&无边善逝三密之光辉&&清净光明佛语幻化舞&&护佑五浊佛法众生者&&敬礼吾师丹真秋培尊&&前译教证传承精华持&&政教善财增长之依怙&&尊于生命无边自性中&&三密金刚界中愿永住&&智悲力具众生至尊师&&一切宏愿无碍任运成&&&纯净事业兴如上弦月&&自在三界功德愿拥有因汉地善男信女们的再三请愿下,空山修行士确央以撰写此略表心意。善哉!丹真秋培仁波切住世祈祷文&&&&&持有前译显密教法主&&了悟空性具足四相智&&贤正善良功德事业兴&&佛法众生怙主愿长寿&上文由旺钦&红科寺的堪布丹贝尼玛,献以哈达恳请笔者撰写此文之故,达塘寺活佛图登&格旺宁希受命而作!愿吉祥如意!&
欢迎加入丹秋仁波切的弟子群群1:群2:群3:群4:全国安乐放生牦牛群:
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&&&&&&&&&&&桑日麻佛学院&&&&&&&&
南无咕噜呗&&&&&顶礼大恩根本上师足!
& & &&&想起与上师的缘分,追溯到十年前。那时候的我,少不经事且极度傲慢无知。在那个幸运的夏天接到一个电话,说亚青寺的一位活佛到了可以去见,于是我便带着我的浅薄买了一束鲜花,拜见了可以把我们从轮回中解脱出来的大恩根本上师-丹真秋培仁波切。
&眼前的就是一位极其普通的藏族出家人,亲切的微笑瞬间融化你的心,而他的眼神简直可以看穿你的来世今生。看着黝黑的脸庞,微笑时洁白的牙齿,觉的眼前的人似乎有几千岁,那时的上师汉语不是很流利但举手投足间无
大恩上师走过的地方大圆满法的光茫就会闪耀。3月3新浪广告共享计划>
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回忆圣者多洛尊者生前逸事
本文转自释然馨的博客,地址为&
末学深深感恩此文作者,随喜写作此文的功德,能够让我们再一次追随伟大的多洛尊者的修行足迹。
一年一度的清明节快到了,像大多数人怀念先人一样,我也深深地陷入对自己的恩师至尊初扑多洛仁波切的追忆中。
圣者初扑多洛仁波切的一生的功德海浩瀚无边,弟子亲近恩师的时间很短加之肉眼凡胎,只能把知道的几朵浪花呈现出来,以示怀念!&
初朴多洛仁波切(白玛&晋美江措),汉族,1933年诞生于四川省沪定县一户贫苦农民家中。一周岁时,被佐钦寺第五世法王土登曲吉多杰依莲花生大士之授记,认定为是观世音菩萨化身、大成就者初朴多吉顿都的转世灵童。他被迎请四川甘孜藏族自治州新龙县拉布寺,从此一直生活在藏地。
十五岁时前往噶陀寺,依止格则&局美丹巴朗杰为根本上师,得到大圆满龙萨伏藏法的灌顶传承。&
这位观世音菩萨的化身,以其“轮回不空、度生无尽”的大悲愿力,不断在法界中显示出转世化身。如是为莲花生大士二十五位大弟子之一的巴吉移喜、智慧空行母玛姬拉准以及诸多伏藏大师的化身,是全藏区佛教界一致公认的宁玛派大成就者。
对此评价,圣者初扑多洛仁波切却谦逊地说:他就像一个被安上狮子名字的狗一样,徒有虚名。谦逊低调是他一生的风格。他常对前来求法的汉人弟子说:我没有什么文化,翻译的水平也很低。你们还是去色达五明佛学院依止晋美彭措法王,或是去亚青寺拜阿秋喇嘛为师吧。
这完全是圣者多洛仁波切的自谦这词,1996年夏季,圣者多洛仁波切用殊胜的加持力使一位没有修过五加行的汉人弟子七天内明心见性。就是很好的说明。
桃李不言下自成蹊,多洛仁波切以相续清净,通达显密,精进修持,现量证悟,唯求利他之德香,吸引众多藏汉僧俗弟子如蜂聚般前来皈依。
无上菩提誓愿证
圣者初扑多洛仁波切虽久已彻底断除二障、获得成就,但为度化末法时代根基低劣的我等第子,依然示现精进闻思修。为了实证无上菩提他深居简出,精进修持,从不懈怠,放逸,枉费此暇满难得的人生。
圣者的一生可谓是出无常的大戏:青少年是众星捧月,高高在上的活佛贵族,壮年变成阶下囚,批斗的对象。晚年又是德高望重,弟子争相供养的福田。无论是生活在锦衣玉食中,还是面临家徒四壁,要到邻居白玛家借碗才能待客的窘境。圣者初扑多洛仁波切都视为梦幻泡影,没有改变过修持,印证佛教的精义之意趣。他的身心时时刻刻都安置在苦乐无二,一切本净本解的大圆满境界中,见缝插针地修法。体现出威武不会屈,富贵不会淫,贫贱不会移的高尚品德。
他一生中不仅对世间八法毫无兴趣,也常劝弟子们远离世间八法:不要为耳朵(名誉)活着。他视金钱如粪土,深圳一个弟子要供养他一百多万,他谢绝了:我不需要钱。为了不辜负这位弟子善心,在邬金至美活佛建议下,这笔钱全部用来维修破旧的日巴乡的觉母寺(尼姑庵),为出家的女众提供了良好的修行环境。多洛仁波切分文未取。
多洛仁波切很富有吗?不见得,他的住房从八十年代建成至今基本维持原样,和藏地一般的民居差不多。只是在九十年代末才加建一间小小储物房放旧物。同村很多乡民的房子都比他的好。足见他安贫乐道的品格。
他以米勒日巴尊者为榜样,常对弟子们说:我们现在吃的比米勒日巴好,穿的比米勒日巴暖,我们的修行却比不上米勒日巴,应该感到惭愧。
由于弟子愚昧无知,无法了解恩师初扑多洛仁波切已经断除了烦恼障、所知障的佛陀般的智慧,只好借用多洛仁波切的神通——这一小水滴来反射恩师仁波切如太阳般璀璨的佛智光芒。
长期的修持使圣者多洛仁波切法眼无碍。一次他在与弟子喝茶时闲聊时说:汉地有很多奇怪的人,1996年朝拜峨眉山时,居然看见一个年龄高达五百岁的老人:红红的脸庞,满头银发,一尺长的白胡子,看起来只有八十多岁的模样。
如果说这无从考证的事情不能令人信服的话,那么,下面这个事实也许是最好的注脚:
1998年5月初,为了祈祷所有的大成就者长久住世,使佛法圣幢永远树立雪域藏地,新龙县鲁木饶寺的洛桑·阿旺切则郎瓦·贝桑波(当地人称他为阿曲喇嘛)邀请圣者初扑多洛仁波切等五十多位活佛,大喇嘛和僧众,举行了一次护摩法会,烧护摩六十万遍。
期间,阿曲喇嘛尊者问多洛仁波切:“我死后会投生到哪里去?”多洛仁波切说:“您将在法界获得成就”阿曲喇嘛尊者谦逊地说:“没有这么好吧”又问“下一世会怎么样?”多洛仁波切回答“从您今生的修持来看,您下一世的弘法利生事业,将像遍满虚空的阳光一样,使遍布虚空的众生都能得到利益。”阿曲喇嘛尊者笑了。多洛仁波切取下手中的戒指供养阿曲喇嘛尊者:“请您为了利益雪域的众生,长久住世。”
日,阿曲喇嘛尊者即身成佛了!他的肉身全部化为光明融归到法界虚空中,连头发,指甲都没有留下,尊者体内的三千个众生,和他一起进入法界,化为光明,得到究竟的解脱,不待来世即身成就究竟圆满的果位——法·报·化三身佛。这期间天空多次出现祥云,光团和彩虹,很多人闻到从未闻过的异香。
阿曲喇嘛尊者就像多洛仁波切预言那样:您下一世的弘法利生事业,像遍满虚空的阳光一样,使遍布虚空的众生都能得到利益。
如果说以上的说法还算笼统,那么请耐心看下文。
圣者多洛仁波切的法子达玛班杂仁波切,于上个世纪的八十年代向至尊多洛仁波切求法,当时达玛班杂还是个没有名气的年轻小堪布,多洛上师却破例请达玛班杂仁波切吃饭,并在开法会时让他进入密坛,坐在高于其他大弟子座位(即首席大弟子的位置上)。让很多与会的活佛喇嘛惊讶不已:他究竟是来自何方的神圣?。
圣者初扑多洛仁波切1996年在上海授记怙主达玛班杂仁波切将像莲花生大师一样在汉地宏扬大圆满秘法。这是否是至尊初扑多洛仁波切远见卓识,敬请期待,时间会告诉您答案的。
有一年,一群藏民前来祈福,其中一位问多洛仁波切:您是活佛,请帮看看我什么时候会死?多洛仁波切悲悯地说:你猎杀的动物太多了,今天就是你的死期。大伙听了哄堂大笑,那人尴尬地笑道:活佛真会开玩笑。同行的人也没有把它当回事,大家一起按计划玩乐,结果当天下午那人醉后在新龙县日巴乡与沙堆乡之间堕河而死,同伴怎么也找不到他的尸体,只好请多洛仁波切打卦,根据仁波切的指示才把尸体打捞上来。
由于神通不能改变业力,所以佛陀反对显现神通,圣者多洛仁波切深知神通与证悟解脱没有必然的联系,神通只是证悟佛法的过程中的一个副产品而已。圣者初扑多洛仁波切当然不会故弄玄虚。终日示现神通,执着这些“圣边末事”来炫耀。所以,他的日常生活和普通的老人一样,步履蹒跚,也会咳嗽生病。弟子在山上几年,看到恩师仁波切的所做的琐事就是建庙,画佛像(有一次,多洛仁波切在大拇指甲上画佛像,弟子能清楚地看到栩栩如生的佛像眼珠黑白分明。)其余的时间都在家中闭关修行。
圣者初扑多洛仁波切的空行母——卡修母,是益西措嘉佛母的化身,她一生中和多洛仁波切联手秘密取出了诸多件当年莲花生大师用神通埋下的伏蔵品。上世纪八十年代在新龙县熊龙溪神山,在几千人前为晋美彭措法王取出伏蔵。就是其中之一。因为示现了神通。所以不久就圆寂了。这与汉地的禅宗古德示现神通后,马上圆寂有惊人相似之处。
&圣者初扑多洛仁波切与空行母卡修母的合影
法门无边誓愿学
圣者多洛仁波切一生尊师重教,依教奉行,对其根本上师格则&局美丹巴朗杰(格则三世)如意宝的信心和恭敬心更是不可言喻。多洛仁波切每每提到或忆起格则如意宝,都是声泪俱下,对恩师的深切怀念之情不可言表。让弟子们深有感触。第一次见到格则三世仁波切的转世格则四世时,他跪着给格则四世仁波切献茶。
藏传佛教在传播佛法方面,有严格的要求:必须要有口耳传承。每一代都记录得十分详细,比如谁传给了谁,谁又传给了谁。一代一代传法人都有清楚的记载。由于有了口耳相传这个重要传承方法,所以迄今为止,藏传佛教有着极为清净的传承。
由于特殊历史原因,多洛仁波切没有完整的“敦都”“龙沙”传承,此时的他已是精通大圆满的窍诀大师了,能娴熟地引导不少弟子明心见性。证悟大圆满。没有这些大法完整的传承对他个人成就来说丝毫没有影响。只是为了让他的弟子们很好地把这部神圣的数万人虹化的大法传承下去,利益众生。1998年他祈求噶陀寺的教主莫扎法王仁波切来拉布寺传法,圣者多洛仁波切虽已是德高望重的大成就者,依然每天和刚入门的小沙弥一起在大经堂里毕恭毕敬地接受莫扎法王仁波切的近一个月灌顶。
圣者初扑多洛仁波切还是整个藏地公认的扎龙上师,他经常在冬天传授“初日”“宁体”的扎龙,受他扎龙法雨普润的弟子既有蔵地的,也有汉地的,甚至还有来自德国的。他是已获得了心风自在,明点收放自如的密咒大师。1996年在普陀山朝圣时,怙主达玛班杂仁波切扶着多洛仁波切前行,突然发现越走越轻,低头一看,圣者多洛仁波切竟然携他离地半尺多踏空而行。
同样为了把虹化者白玛登灯祖师的扎龙传承下去,他特地请了一位没有名气却专修虹化者白玛登灯祖师的扎龙传承的喇嘛来教大家,每天下午,已是六十六岁高龄的大瑜伽士依然像小学生那样一丝不苟地学习虹化者白玛登灯祖师扎龙传承动作的一招一式。以便把此妙法传承下去,救度众生。
众生无边誓愿度&&
多洛仁波切常以救度众生为个人的福祉,据他的弟弟说:解放前,他曾打算移民印度,贵重的行李都绑在几十匹马上,临出发前,他找了一个老喇嘛打卦,老喇嘛告诉他结果:你去印度个人生活很舒适,修行成就很高,一切顺利。如果你留在新龙将会利益很多众生,但会面临很多磨难。为了利益更多的众生,仁波切选择了放弃个人的享乐,留在新龙。一个人上雪山闭关,直至被解放军抓下山,送入牢房,他都无怨无悔。在面对种种打骂,批斗时,一刹那也没有忘失菩提心,发愿代众生受过,把功德回向给众生。
宗教政策落实后,他马上回乡在当时很僻静的山上修行。杜绝一切世间琐事。以实修实证,转法轮传法来利益众生。
在圣者初扑多洛仁波切闭关修法时,常常有个魔头用打雷,下冰雹来干扰仁波切的心,这种勾当一干就是几十年,仁波切却如如不动。不断把功德回向给他。魔头无计可施,只好善罢甘休,消失了。
由于至尊多洛仁波切是全藏区佛教界一致公认的宁玛派大成就者,向至尊初扑多洛仁波切求法的活佛喇嘛如过江之鲫,多洛仁波切对弟子慈悲无比,同意让住山的修行人和大活佛仁波切一起闻法,一次传法时间到了,多洛仁波切已端坐在法座上,大活佛,喇嘛们也正襟危坐准备听法,可有汉人弟子迟到了,多洛仁波切特地说笑话来活跃气氛。(可惜弟子听不懂藏话,无法还原当时的情景)直到全部弟子到齐了才开始传法。
有汉地的女弟子问多洛仁波切:业障深重的女身是不是应该先转成男身,才能获得成就?多洛仁波切慈悲地回答:大圆满里没有男女之别。只要精进修行,女人一样可以即身成佛。
圣者初扑多洛仁波切为了防止他的世间护法伤害众生,在供护法时以茶代酒,以素代荤,使他的护法对他执着减少,避免护法伤害那些傲慢无知的众生。他还发愿无论众生怎么伤害他,永不修诛法来对治。
圣者初扑多洛仁波切的菩提心天地可鉴,获得了诸佛的加被:在困难时期,有位藏民供养他一个匆(藏族开法会时使用的一种用糌巴,酥油,奶渣子做成食物供品),他供佛后马上取出充满佛智的意蔵“自身任蕴铜色吉祥山,自证智慧邬金莲花生,自然饮食做大会供轮,自我解脱现量大极乐。”
也赢得龙天的赞叹,多洛仁波切卧室门上的泥塑的护法神竟然长大了,就是最好的例证。为此,多洛仁波切只好命人把房梁挖去一块来迁就这个穿破了洞龛的泥塑护法。让长大的它住得更舒服些。
凡夫面对生死无能为力,多洛仁波切却能生死自在,1997年前,他曾对弟子说:我和晋美彭措法王同是多吉灯炯的化身,如果他圆寂,我也不会留在世间。日(藏历十一月十五日阿弥陀佛的节日),晋美彭措法王仁波切涅槃了,圣者多洛仁波切实现了他的诺言,于3月31日(藏历二月初十莲花生大师游历娑婆利益众生日)在闭关中圆寂。
至尊初扑多洛仁波切的一生,是平平凡凡的一生,没有什么惊天动地,轰轰烈烈的事迹,圣者多洛仁波切的整个生命只有一个重心,就是了悟“大圆满”,以及如何将此道传给他人。这和他的生命合而为一。他的出离心。菩提心像春雨无声润物一样调化弟子的相续,他以对大圆满的高超证悟,使弟子们不历三大劫,即身得成就。他以终身实修告诉弟子们:佛陀就是这样练成的。
圣者初扑多洛仁波切的法体在大火中焚烧了三天三夜,留下许多的舍利子,根据多洛仁波切的遗言:我身上留下的东西,谁也不给,全部磨成粉,作嚓嚓(一种小塔)这样我也许会回来,弟子们把所有的舍利子砸碎,其中有两颗无论是用锤子还是用斧头,怎么也砸不碎,最后只好活在骨灰里作嚓嚓了。全部放在灵塔里。
失去这样一位平凡而又伟大的仁波切,真是弟子们的悲哀,众生的福薄啊。 &
庆幸的是根据圣者多洛仁波切的生前提示,找到其转世灵童。多洛仁波切恪守他的誓言:我不会虹化的,他放弃个人寂静的利乐,像其历世为诸多印蔵大德游舞身一样(他曾经转世为印度大成就者德普巴,转世在藏地则为莲师二十五位弟子之一的多吉灯炯尊,示现女身则安多地区的施身法开山祖师——麻吉拉准佛母,伏藏大师嘉村宁波尊等)再次举起佛陀的智慧明灯,在五浊黑暗里等待为众生照亮前路。直到众生及业烦恼尽。这就是观音菩萨的大慈大悲。
可惜弟子愚钝,不能蠡测圣者初扑多洛仁波切的无边无际额功德海。唯有祈愿所有高僧大德长久住世!法体安康!常转法轮!广度众生!所有佛子都能生生世世遇到清净师!离苦得乐!来报师恩,众生恩。
祈愿:若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国!
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