要知道欲界六道轮回的意思是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么?指的是天界的一切天人,

西游记中有关白龙马的故事_百度知道
西游记中有关白龙马的故事
之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,载乘唐僧上西天取经,后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,皈依佛门。白龙马本是西海龙王三太子,被升为八部天龙广力菩萨白龙马,最终修成正果,被贬到蛇盘山等待唐憎取经,变身为白龙马,西游记中人物,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条
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看到他问了经过,因纵火烧了殿上明珠,玉帝答应了,观音上奏玉帝说,让他给取经人做个脚力,敖闰上奏玉帝。余地把他吊在空中打了三百,告他忤逆,饶了他,观音去大唐寻取经人。这时候,改天要把他杀了小白龙是西海龙王敖闰之子。关于他大战九头蛇的故事我没找到
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么?指的是天界的一切众神,也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生,皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低,只有六道轮回外(如佛、菩萨)才是最贵,也就是说佛、菩萨才是最大的。你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”,谁贵谁轻呢?答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,还在六道轮回之内,尚未跳脱三界),而观世音菩萨(很至高无上的果位,是在六道轮回之外,已超越三界的)。所以观世音菩萨更贵,是天帝(天人道的帝释天,与基督教上帝在同一个级别上,即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨,皆要诚心礼拜,叩头顶礼(你不信的话,去找阴律无情书上查,可写得清清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道轮回内),虽是三界之内的王帝,三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界,也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载,无间地狱之所以叫做无间地狱,之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦堕入这地狱,都是同样的受苦,所以叫做无间。你仔细看,有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗?因佛、菩萨是很至高无上的果位,在三界之外,命亦是极贵无比,又不会造作任何罪业,即永不打入无间地狱的。要知道,不但观世音菩萨比天帝命贵,连三界之外的一切佛,一切菩萨,皆都比天帝贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其它所有佛,所有菩萨,皆都比天帝大的,知道吗?天帝即是天,天乃六道轮回之内,尚未跳脱三界。而佛、菩萨很至高无上的果位,在六道轮回之外,已超越三界的。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性,但机率是很小。而佛、菩萨是永不堕入无间地狱的,可能性机率完全是零。天(天帝,也叫玉皇大帝)是比佛、菩萨低的,且佛、菩萨亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大,菩萨老二,天(天帝)乃老三的。天帝也与我们南阎浮堤世界众生一样,也是念佛,念地藏菩萨名号,念观世音菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。华严经里面讲过:“我们众生造业深重,弄得灾难重重,民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜,恳求菩萨大发慈悲,消灾增福”。可见,玉帝是多么的仁慈啊!
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出门在外也不愁西游记中的玉皇大帝杂不厉害_百度知道
西游记中的玉皇大帝杂不厉害
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他不是打手。话说盘古开天辟地以来,又称张百忍,他管理整个天庭,太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝,使得天地三界大乱,他是最厉害的,但是他有很多打手,天地间一切祥和,后来诸神开始争斗,共称“玉皇”,因此带回天庭做了玉皇大帝,协调能力好,又因玉皇是三界的总皇帝,人间荒淫无度,并且为人和善慈悲。 他是个CEO。太白金星化身成为乞丐,四处寻找,因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”,后来到了张家湾。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”,发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦,因为他摆明那人玉皇大帝生前原是一个寨主,名叫张友人
你确定你看过西游记?不是看后来电视?小说的西游记你看懂了?玉帝不厉害?让一些看门的跟猴子打了打没打过,叫佛教老大来直接就给猴子灭了。佛教老大的如来召之即来挥之即去的人物你觉得不厉害?
自古以来文官执政
剧情需要!他厉害了孙悟空怎么办?
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么?指的是天界的一切众神,也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生,皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低,只有六道轮回外(如佛、菩萨)才是最贵,也就是说佛、菩萨才是最大的。你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”,谁贵谁轻呢?答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,还在六道轮回之内,尚未跳脱三界),而观世音菩萨(很至高无上的果位,是在六道轮回之外,已超越三界的)。所以观世音菩萨更贵,是天帝(天人道的帝释天,与基督教上帝在同一个级别上,即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨,皆要诚心礼拜,叩头顶礼(你不信的话,去找阴律无情书上查,可写得清清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道轮回内),虽是三界之内的王帝,三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界,也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载,无间地狱之所以叫做无间地狱,之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦堕入这地狱,都是同样的受苦,所以叫做无间。你仔细看,有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗?因佛、菩萨是很至高无上的果位,在三界之外,命亦是极贵无比,又不会造作任何罪业,即永不打入无间地狱的。要知道,不但观世音菩萨比天帝命贵,连三界之外的一切佛,一切菩萨,皆都比天帝贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其它所有佛,所有菩萨,皆都比天帝大的,知道吗?天帝即是天,天乃六道轮回之内,尚未跳脱三界。而佛、菩萨很至高无上的果位,在六道轮回之外,已超越三界的。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性,但机率是很小。而佛、菩萨是永不堕入无间地狱的,可能性机率完全是零。天(天帝,也叫玉皇大帝)是比佛、菩萨低的,且佛、菩萨亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大,菩萨老二,天(天帝)乃老三的。天帝也与我们南阎浮堤世界众生一样,也是念佛,念地藏菩萨名号,念观世音菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。华严经里面讲过:“我们众生造业深重,弄得灾难重重,民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜,恳求菩萨大发慈悲,消灾增福”。可见,玉帝是多么的仁慈啊!
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出门在外也不愁佛经说地球上28层天堂的天神的生活情况,六道轮回之一
(中国民间所说的玉皇大帝和天公就在第二层天忉利天,那大肚子笑眯眯的弥勒菩萨现在在第四层天兜率天为愿意修行的天神说法,等65亿年后下生人间,像释迦牟尼佛一样示现出家,修行,成佛,度化众生!天神的寿命长的吓人,很享受,有点像在人间的人进入高级娱乐场所,大部分天神迷失自我!大部分天神在这么好的环境顾不上继续修行,等福享尽了,就堕落做人或者下地狱去,得重新修福,所以神仙还没有脱离生死轮回,只有成佛菩萨才能自在,脱离轮回!)各种宗教都认为有天堂与地狱的存在,佛教也肯定天堂与地狱存在的
事实。佛教对宇宙的看法,认为天堂有三界二十八天之分,所谓三界二
十八天就是欲界六天、色界十八天、无色界四天。
一、欲界六天:包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、
他化自在天。六欲天的天神和人间一样,有身体形相,并有物质生
活的需求与精神生活的享乐,尚且耽溺於饮食男女的欲望之中,因
此称为欲界。欲界除六欲天之外,还包括人界的四大部洲、阿修罗
,以及畜生、饿鬼、地狱等五趣。&据说须弥天体是由四种宝石形
成的,南面是宝蓝色,因此,我们居住的这个南瞻部洲(地球)
的天空呈现蓝色。&在四大部洲中,其他洲的众生没有佛法,只知
道享乐,只有南瞻部洲的地球有佛法。北俱卢洲。这儿的人寿命
长达1千多岁,从不生病,要什么有什么。排泄根本不必像地球
人那样,要很辛苦地找卫生间。在这里,随便找棵躬树往下一蹲
,树们就乖乖地将树枝弯下来盖住方便的人,同时地面也裂开缝
。方便完以后,地面合拢,地上冒出水来把人们的屁股洗得干干
净净,一阵暖风再为人们吹干。
&饿鬼道的生灵们也不全在忍饥挨饿。它们又分为多财鬼、少财
鬼、无财鬼等等。例如中国乡村常拜的土地公,就是多财鬼之一
。&&忉利天天主帝释释提桓就是中国民间所称的玉皇大帝。&忉利
天的人民寿命有一千岁,它们的一天一夜是人间的百年。此天共
有三十三个天宫,所以叫三十三天。弥勒菩萨正在兜率天弘法!
&&这是欲界六天的空间及生命情况。根据佛经所载,在欲界诸
天的男女做爱方式有五种:四天王天与忉利天的人民与我们人
类无异,需要男女性器的交合。焰摩天则拥抱拥抱就做爱成功
,兜率天则是男女手挽手,乐变化天是相对笑一笑就可以,他
化自在天则是以相视就成了。&化乐天的一天等于人间800年,
一年等于人间292000年,它们可以活上天寿800年,也就是
人间233360万年。
二、色界十八天∶此界又分为∶1.初禅三天--梵众天、梵辅
天、大梵天;2.二禅三天--少光天、无量光天、光音天;
3.三禅三天--少净天、无量净天、遍净天;4.四禅九天--
福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天
、善现天、色究竟天等。色界的天神虽然没有男女、饮食、
睡眠等欲望,但是还有殊胜的形色、精神上的爱情、国家的
型态、社会的组织等现象,此天以禅悦法喜为食,因此称为
色界。&初禅三天:
&&&&梵众天,寿命半中劫(约11,280,000万年);
&&&&梵辅天,寿命一中劫(约22,580,000万年);
&&&&大梵天,寿命一中劫半(约33,860,000万年);
&&&&二禅三天:
&&&&少光天,寿命二大劫(约903,200,000万年);
&&&&无量光天,寿命4大劫(约1,806,400,000万年);
&&&&光音天,寿命8大劫(约3,612,800,000万年);
&&&&三禅三天:
&&&&少劫天,寿命16大劫(约7,225,600,000万年);
&&&&无量尽天,寿命32大劫(约14,451,200,000万年);
&&&&遍尽天,寿命64大劫(约28,902,400,000万年);
&&&&四禅九天:
&&&&无云天,寿命125大劫(约56,450,000,000万年);
&&&&福生天,寿命250大劫(约112,900,000,000万年);
&&&&广果天,寿命500大劫(约225,800,000,000万年);
&&&&无想天,寿命500大劫(约225,800,000,000万年);
&&&&无烦天,寿命1000大劫(约451,600,000,000万年);
&&&&无热天,寿命2000大劫(约903,200,000,000万年);
&&&&善见天,寿命4000大劫(约1,806,400,000,000万年);
&&&&善现天,寿命8000大劫(约3,612,800,000,000万年)
&&&&色究竟天,寿命16000大劫(约7,225,600,000,000万年)。
三、无色界四天∶指空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想
非非想处天等四天。无色界的天神已经完全超越男女饮食、身体形
质的障碍,不执著於任何的形色,只有纯粹精神的存在,和色界一
样以禅悦法喜及识为美食。&
&三界二十八天的果报虽然各有优劣、苦乐等差别,都属於迷界,仍
然难脱生死轮回之苦,因此《法华经》说∶「三界无安,犹如火宅;
众苦充满,甚可怖畏。」意思是说,三界充满了生老病死等众苦,
逼迫著众生的身心,就
如一幢著火的房子,不能安居。因此众生唯有修行精进,以求出
离三界,进而证悟涅盘,这才是究竟解脱之道。
佛教与科学十分巧合的数据
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做'地轮'.此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做'地球'.
&&& ●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
&&& 近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用'相对论'来说明质量与能量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
&&& ●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
&&& 所谓'三千大千世界',即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有着本身发光如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与佛教所说的百亿须弥、百亿日月的数目,可谓不谋而合。
&&& ●佛经还说,世界无量,众生无量。
&&& 一九六八年,英国剑桥大学天文物理学家安东尼?休伊什研究小组的成员乔斯林?贝尔,发现了自外太空发射的神秘电波讯号,这和已往星球所发出的稳定讯号不同的是,贝尔接收到的讯号是脉动的,是一种每隔十五秒固定显现一次的影像。于是许多人都相信她找到了外太空生物存在的证据。根据该小组的归纳,这种脉动电波是来自距离地球二百光年(光每秒的速度二九九、八○○公里,一年所走的距离叫做一光年,等于九四、五五○亿公里)的一个自转的星球。由于她的这个能证明外太空有生物存在的发现,使到休伊什与其指导教授马丁?赖尔爵士获颁一九七四年的诺贝尔天文学奖。
&&& ●佛教把宇宙分为三界,就是欲界、色界、无色界。欲界即有淫食二欲的众生所住的世界;色界即已无淫食二欲但还有色身的众生所住的世界;无色界即连色身亦无但住心识于深妙禅定的众生所住的世界。
&&& 现代科技通过电子光学望远镜,已可探视到太阳系之外有银河系、银河外系,及搜集到与我们的宇宙不同的第二宇宙(反物质宇宙)及第三宇宙(性质不明)所射出的电波,甚至已截收到来自五十亿光年远距离的星球电讯!
&&& ●人有生、老、病、死,世界也有成、住、坏、空。
&&& 英国剑桥大学的宇宙物理学家弗列德?霍助教授,曾于一九六四年在英国皇家学会发表了一篇论文,提出他所发现的新的重力理论,说明宇宙的起源。他认为星球与银河系可能有开始、进化和终结,宇宙中每一星球,在其一生中均进行着一种周而复始的循环,即在大爆炸之后又重新组合。此外,鲁汶大学教授刘梅特尔创导而为多数科学家信服的原始爆炸学说,也认为宇宙有起源、发展和毁灭的过程。凡此种种,莫不与佛教的宇宙观相一致。
&&& ●有一次,佛坐在恒河岸边,他的弟子取了一钵水给他,他告诉其弟子:'一钵水中,八万四千虫。'此事至到十五世纪末叶,科学家发明了显微镜,以之向水中一看,这才发现里面的确存在密密麻麻无数的小虫(细菌)。
&&& ●最可贵的是,佛教指出宇宙一切万有,都是'缘起性空'. '缘起'就是众缘和合而生起,也就是一切都由各种的条件组合而生而有的意思;'性空'则是说凡是依靠众缘的组合而生而有的事物,都没有真实的自体,缘聚则生,缘散则灭。
&&& 证诸事实,宇宙万有,的确样样皆缘起性空,就以人体为例,佛教说人体乃由地(固体)、水(液体)、火(温度)、风(气体)四大元素所组成。现代的化学说,一个成人的身体,是由大约16%的碳,8%的氢,3%的氮,1.5%的钙,1%的磷,0.5%的其他原素,再加上70%的水所组成。
&&& 再者,科学家又用化学的方法,将一切的物体分解之后,得出许多微细的粒子叫做'分子',它是由更小的粒子'原子'构成的,因此科学家们得出一个结论,就是一切的物体,最初都由同质或异质的原子(后来又发现在最微小的原子之中,尚有因子、质子、量子)结合而成分子,然后再由分子构成一切的物体。科学家们的此一结论,不正是证明佛教之所说:一切万有,小至微尘,大至宇宙,无一不是缘聚则生(有),缘散则灭(空)的吗?
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。神话故事中玉皇大帝叫什么名字?_百度知道
神话故事中玉皇大帝叫什么名字?
于丙午岁正月九日午时诞于王宫,汝善育之,玉皇大帝生前原是一个寨主,苦历过一千七百五十劫,初开天地时五老之一)曰:根据欧阳飞编著《诸神传奇》,遍身毛孔放百亿光照、依据民间故事记载的平民升天说,抱一婴儿。又经十万劫,天下仰从归仁太子,才智敏慧而性慈善,即便敕下诏诸道众,相当于地上的皇帝,愿慈悲哀愍听许,遍体毫光罩定,于其国中所有库藏一切财宝,不当人子,方证玉帝。元始曰。道君后而乃收之。并非我国正统信仰和宗教内容,惟以仁慈侧隐加之国人。故舍已血肉。) 五,天地间一切祥和,又经一亿(古代一亿等于十万)劫证得玉帝。太上道君安坐龙舆。尔时道君答皇后曰。忽一夜。当生之时,其国王名净德时王,儒教则称昊天上帝,行药治病,始证金仙,有道化及遐方,要夺玉皇上帝尊位、南极长生大帝,明彩霞盖,便从梦中归觉而怀孕一年,切莫胡说,方能享受此无极大道,见第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”:因缘在是矣?黄老点头,挣出一身大汗?你那个初世为人的畜生,但地位低于三清,躬行五岭未尝少懈,充满王国。勇猛黄老(即中黄子:此子根器不凡。 二。你算,所见相同,其修成玉帝那天,恢宣正化,亟救众生,诸宫殿作百宝色,已历八百劫身,广行方便,遂变一婴孩身,无所依怙饥馑残废一切众生,身宝光穆,修道功成,身若崩灭,皇后心生欢喜,愿乞此子为社稷主伏。但以年老无子为不足.03亿年。 尔后?他自幼修持。后来与四御(勾陈上宫天皇大帝,焉敢欺心。当时国王与王后无子,如是修行三千二百劫,常舍其国为群生。父王大加庆赏。王乃无嗣.5亿年至2,人间荒淫无度。时王有后,中坐二翼人皆施法象:下愚无嗣愿乞此孩为子,已经半载!趁早皈依,宝月光皇后梦太上道君,是一梦。 三.468亿年),又经亿劫,国王精神倍长,启诸道藏演说灵章:至昊天界、据明代虚构的神话小说《西游记》推断,和宇宙的年龄相当,必证无极高上之品,敷扬神功,(距今约2,玉帝乃“昊天界”光妙国国王之子!’”(三叠纪(Triassic period)是中生代的第一个纪,可惜了你的本来面目。太子治政。 此已后再历八百劫!不当人子。 以下只是民间小说虚构故事内容,急召王后言之。国王与王后心甚欢喜,偏祷真圣,共称“玉皇”!但恐遭了毒手,作百宝色。 前后总计130多亿年。” 根据经书内容计算,俯念浮生,拜灵宝天尊求得一子,供养六时行道,清净严洁广陈,后经八百劫!折了你的寿算,如何出此大言,尽皆散施穷极困苦。这时净德时王在寝室中忽见祥光照耀宫殿,超度过是劫:“按圣纪所载云,号日清净自然觉王如来,国王上前拜领:君言今王无嗣?作是念已,名叫张友人,四处寻找,又称张百忍,即将碧玉瑶光如意吹口真气此乃天外灵宝,经三千二百劫,护一九龙辇。此劫已尽、据《历代神仙通鉴》卷一中记载,助国救人。黄老曰,浮空而来;故割爱举道,妻宝月光王后,社稷九庙委付何人,又历八百劫:若以清虚至真之气投圣德仁厚之身:清净自然觉王如来,恍然而觉,三年后王后生下一圣明王子,有国名光严妙乐国,呵呵冷笑道据《玉皇经》记载,延续了约5000万年,王忽告驾崩,色相妙好,二真从宝椅中托出递给,国王双手来接,其国王者名曰净德。皇后收已。话说盘古开天辟地以来,鳏寡孤独,定为三才之圣,直使民安物阜灾害不兴、玉皇大帝是天庭的最高领袖:“佛祖听言。始于距今2,因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。 来历传说】 一,托孕成胎必生神明之子,幢节前道,发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦,令其安乐,大约相当于地球上的唐朝,上真以为如何,浮空而来,因此带回天庭做了玉皇大帝。至此后,始证玉帝,总执天道之神,上首高真抱一小儿面园耳大,拥大景旌施荫,号曰;我今将老而无太子。 如是修行,名宝月光。是时。于此,并且为人和善慈悲、据明刻本《搜神记》载,眉清目秀,恭敬接礼长跪道前、承天效法后土皇地祗)平起平坐,后来到了张家湾,请理智看待所有小说。二真曰:愿特赐汝。二真一入其境即知其诚心向道。自幼即舍国修道,重如山岳,自幽及显过,又因玉皇是三界的总皇帝、中天紫微北极大帝,后来诸神开始争斗。有许多仪仗,常因每日作思惟。皇后礼谢。仁爱和逊歌谣,他该多少年数,玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁,亡身殒命行忍辱,于诸宫殿依诸科教悬诸盖,有道遂舍其国于普明秀岩山中,不退初心,太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝,与诸至真金姿玉质清净之,伏惟哀润听许,恭敬接礼。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”:‘你那厮乃是个猴子成精,长跪道前曰,性命顷刻而休,驾五色龙舆。 太子长成,告敕大臣嗣位,始征金仙,大概相当于宇宙还未形成时的年代。 四。每劫该十二万九千六百年,玉皇大帝当出生于中生代的三叠纪,使得天地三界大乱。太白金星化身成为乞丐。 此子先修行了3200劫证得“清净自然觉王如来”,观者无不赞赏:往昔去世有国名号光严妙药
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,名叫张友人,又称张百忍,名曰“昊天”在鸿钧道人消失后坐上玉皇大帝位子2.鸿钧道人的看门童,是天帝之子转世之人.玉皇大帝生前原是一个寨主
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么?指的是天界的一切众神,也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生,皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低,只有六道轮回外(如佛、菩萨)才是最贵,也就是说佛、菩萨才是最大的。你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”,谁贵谁轻呢?答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,还在六道轮回之内,尚未跳脱三界),而观世音菩萨(很至高无上的果位,是在六道轮回之外,已超越三界的)。所以观世音菩萨更贵,是天帝(天人道的帝释天,与基督教上帝在同一个级别上,即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨,皆要诚心礼拜,叩头顶礼(你不信的话,去找阴律无情书上查,可写得清清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道轮回内),虽是三界之内的王帝,三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界,也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载,无间地狱之所以叫做无间地狱,之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦堕入这地狱,都是同样的受苦,所以叫做无间。你仔细看,有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗?因佛、菩萨是很至高无上的果位,在三界之外,命亦是极贵无比,又不会造作任何罪业,即永不打入无间地狱的。要知道,不但观世音菩萨比天帝命贵,连三界之外的一切佛,一切菩萨,皆都比天帝贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其它所有佛,所有菩萨,皆都比天帝大的,知道吗?天帝即是天,天乃六道轮回之内,尚未跳脱三界。而佛、菩萨很至高无上的果位,在六道轮回之外,已超越三界的。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性,但机率是很小。而佛、菩萨是永不堕入无间地狱的,可能性机率完全是零。天(天帝,也叫玉皇大帝)是比佛、菩萨低的,且佛、菩萨亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大,菩萨老二,天(天帝)乃老三的。天帝也与我们南阎浮堤世界众生一样,也是念佛,念地藏菩萨名号,念观世音菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。华严经里面讲过:“我们众生造业深重,弄得灾难重重,民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜,恳求菩萨大发慈悲,消灾增福”。可见,玉帝是多么的仁慈啊!
华严经里面讲过:“我们众生造业深重,弄得灾难重重,民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜,恳求菩萨大发慈悲,消灾增福”。可见,玉帝是多么的仁慈啊!
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