哪有卖卜姓家谱的,安徽省泗县宿州市泗县小卜庄的

已有47部卜姓族谱加入。
家族堂号:西河堂
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:宗元堂
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:瓦田子
访问状态:加密
家族堂号:卜
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:卜庄村
访问状态:加密
家族堂号:西河堂
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:地球堂
访问状态:加密
家族堂号:卜氏祠堂
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:
访问状态:加密
家族堂号:西河堂
访问状态:加密
家族堂号:耀祖堂
访问状态:加密
总页数 3 第 1 页 [共有 46 条记录]
以上内容由网友共享上传,内容仅供参考,不代表族谱录赞成该内容或立场。如果您需要解决具体问题,建议您咨询相关领域专业人士。泗县长沟镇小卜庄家谱_百度知道
泗县长沟镇小卜庄家谱
家谱小话过去,在祠堂里,往往都供奉着本族的祖先,悬挂着世系图谱,这称之为“家谱”。家谱又名“家乘”。起源可追溯到战国时期。当时有一种记述氏族世系的书叫“谱牒”。《史记》有“而谱牒经略,五霸更盛衰”之句;《后汉书》有“上告祖灵,下书谱牒”之句;隋代称“谱系”。《隋书》载:“氏姓之书,其所由来远矣。……今录具见存者,以为谱系篇。”古代的“谱牒”“谱系”就是后来的“家谱”。在历史上,唐代尤为崇尚“宗谱”。“贞观初,有诏令天下贡氏族谱”。国家并设有“图谱局”,设置“郎令史供揣垛废艹肚讹莎番极”,掌握此项工作,于是,续谱之风盛行。在记述家谱的方法上,古人中出现了不同的主张与建树,形成了不同的风格与流派。以“苏氏谱”与“欧阳氏谱”最为著称。而且引起一些名家与学者的重视,形成了一项专门的学科,称之为“谱学”。五代后,“谱学”日趋衰落。直到明代,明成祖朱棣“以靖难都北平”后,一般说,发生了一次大规模的移民。山西、山东、河南、安徽等地的百姓迁到河北定居。人们怀念自己的故乡,为了记住本族的发祥之地,书以家谱加以记载。于是,修谱之风又盛行起来。此后,不断续写,习以为俗。家谱,通常有悬挂的宗氏图谱和帐簿式的家诸,有的叫做“家帐”。一般说,悬挂的图谱只表示姓氏支脉的繁衍情况,只记故去的死人。用作祭祀供奉,历史价值不大。“家帐”谱则有这样几个内容:其一,记载了民族迁徙。一般都记载了本族迁徙的时间、地点以及辗转行程的路线、奔波流离的苦难情景等。这为研究民族迁徙提供了可靠的资料。其二,记载了名人传略。一般家谱都记载了本族较有影响的人士,包括学位、官职、事迹等。如在清季野史上都把大太监李莲英说成直隶河间人。16岁入宫。他的故乡——河北大城县李贾村《李氏宗谱》对李莲英的生卒年月、入宫时间、官职品级以及随驾幸热河、狩西安等都有确切的记载,这就纠正了一些史书上的讹传。其三,记载了当地的重要事件。一般家谱序言中记载了民族的兴衰,社会变革,兵祸灾异等情况,等于一个大事记,如大城县白马堂村《马氏家谱》序言中有这样一段:“祯十一年十一月十四日,祸生不测,清兵扎营龙化桥,余村被杀被掳者七十余人,是亦先人之大不幸也……”像这样大的事情,官办县志大概怕犯忌讳则未敢披露。而谱书则直言不讳,大胆揭露了清兵屠杀平民这一暴行,这是他书所不及谱书之处。中国民间家谱早就引起国外学者的瞩目。美国犹他州还建立了一个“家谱学会”,专门研究中国的家谱。
来自团队:
其他类似问题
为您推荐:
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁问题补充&&
本页链接:
猜你感兴趣
服务声明: 信息来源于互联网,不保证内容的可靠性、真实性及准确性,仅供参考,版权归原作者所有!Copyright &
Powered by哪有卖卜姓家谱的,安徽省宿州市泗县小卜庄的_百度知道
哪有卖卜姓家谱的,安徽省宿州市泗县小卜庄的
宿州市卜姓的全部的家谱???
您的回答被采纳后将获得:
系统奖励20(财富值+经验值)+难题奖励30(财富值+经验值)卜姓源起庞杂,时至今日,连卜姓也很难说出己出自何支。卜姓的名人各朝各代均有不少。如今,卜姓在全国分布较广,尤以、、、多此姓,上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是当今排行第一百五十位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七。
十二种来源及其始祖
姓氏源流十二种
源于姒姓,出自夏王朝属下巫师,属于以官职称谓为氏。巫师,在夏、商王朝时期掌管卜筮;周王朝时期,掌管卜筮的官员称卜正,其子孙便以职官为姓,世代称卜氏。据史籍《通志》记载:“卜氏,周礼卜人氏也。鲁有卜楚丘,晋有卜偃,楚有卜徒父,皆以卜命之,其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜氏系以职官、职业为姓,属于以技为氏一类,皆出于古代从事占卜职业者。史籍《路史》也记载:“夏启有卜氏,又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据史籍《风俗通》记载,夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西省合阳东南),因其弟曾任占卜之官,其后以官名为姓,称为卜氏。
对卜氏起源最早的记载是宋朝学者罗泌所撰著的《路史》。据《路史》记载:“夏启有卜氏,又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。
源于姬姓,出自周文王的儿子叔绣(周武王之弟)之后,属于以官职称谓为氏。据史籍《路史》记载,周文王之子滕叔绣曾任占卜之官,其后代有卜氏。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事,都想预知吉凶,便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。多用龟的腹甲或背甲,卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼,然后再用火烧,从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。据史籍《姓苑》记载:“周礼卜人之后,以官为氏。”又据史籍《风俗通》记载,“氏于事者,巫卜陶匠是也”。
商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜,其地位相当于大夫,其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓,称为卜氏。故谓“氏于事者”,就是以从事的职业为姓氏。
源于匈奴族,出自南北朝时期鲜卑须卜氏族,属于汉化改姓为氏。须卜氏,原为汉朝时期匈奴民族的一支,属于南匈奴四大贵族姓氏之一,即须卜氏、呼延氏、贺兰氏、丘林氏。东汉初期,南匈奴大多归附汉王朝,逐渐汉化,形成汉姓(卜、呼延、兰、乔)。五胡十六国时期,匈奴须卜氏流居于代北地区,后为鲜卑拓拔部所吞并,因联姻关系,成为鲜卑贵族部落之一。
北魏王朝建立之后,在北魏太和二十年(公元496年)北魏孝文帝拓拔·宏大力推行的汉化改革过程中,须卜氏再一次汉化为单姓卜氏,此后,该支卜氏世代相传至今。
源于春秋时期卜筮官之后,属于以官职称谓为氏。
据史籍《姓氏考略》、《》等记载,春秋时期,晋国的、的卜徒父、的卜楚丘等,皆为卜筮官,名称显赫一时。其后裔族人多以先祖官称为姓氏,皆称为卜氏。
源于布朗族,出自明朝时期云南缅中军民宣慰使,属于汉化改姓为氏。明朝初期,王朝政府控制西南地区,在云南边地一带设有六个宣慰使司,即:①孟养军民宣慰使司,其地在今缅甸八莫、开泰以北,伊洛瓦底江以西,那伽山脉以东地区,治所在今缅甸孟养;②木邦军民宣慰使司,其地在今缅甸掸邦东北部地区,治所在今缅甸兴威;③缅甸军民宣慰司,即阿瓦王朝(今布朗族),其地在木邦以西,孟养以南,今缅甸曼德勒为中心的伊洛瓦底江中游地区;④八百大甸军民宣慰使司,其地在今缅甸掸邦东部和泰国清迈地区;⑤车里军民宣慰使司,其地在今云南西双版纳;⑥老挝军民宣慰使司,其地在今老挝境内。当时,明政府授与当地上层分子以宣慰使的职衔,这些土司则接受明王朝的封号,服从云南三司即都挥司、布政使司和按察使司的统辖节制。在缅甸军民宣慰司中,宣慰使(大土司)即阿瓦王朝首领卜刺浪马哈省,在滇缅麓川战役中,于明英宗朱祁镇正统十年(公元1445年)农历12月,将在缅甸支持下反叛明朝的原麓川宣慰司(今云南瑞丽)宣慰使思任发捕获,交给中央王朝斩首。明英宗下旨嘉奖卜刺浪马哈省,并赐汉姓为卜氏。
此后,卜刺浪氏族皆改为汉姓卜氏,不论在今中国境内还是在缅甸境内,多称卜氏,世代相传至今。
出自职业,上古由巫师专管占卜,他们的后代就以职业为姓,世代姓卜。巫师在上古是非常重要的人物,一般由氏族部落首领,或者首领的亲族,或者智者、长者担任。所有大事举行前,都要预卜是否吉利,如打猎、战争、婚丧等等,由巫师解释卜卦的含义,传达上天的意志。卜者也就是巫者,是人和神的中间人,叫神人。卜卦时往往举行歌舞仪式。卜姓起源最早记载是说,上古夏的开国君主“启”,手下有姓卜的巫师。启就是大禹的儿子。[2]
源于蒙古族,源出卿初期陈蒙古八旗博斯沁部落,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:蒙古族巴逊氏,亦称把孙氏、博斯沁氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾),在清康熙二十六年(公元1687年),该部奉命随蒙古八旗和汉军八旗派驻辽宁丹东的凤凰城,屯垦于瑷河沿岸影壁山附近,今主要聚居于凤城大堡蒙古族镇。后有满族引为姓氏者,满语为Basun
清朝中叶以后,蒙古族、满族巴逊氏所冠汉姓多为卜氏、戴氏等。
源于回族,属于汉化改姓为氏。回族卜氏,出自汉化为改姓。据文献《泉州涂关外法石沿海有关中外交通史迹的调查》记载,元末明初,明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”,对蒲氏家族进行了迫害,“蒲姓恐被株连,故相率改为卜氏”。
另外,在文献《回回历史与伊斯兰文化》终记载,明洪武中期,“入附回回儿只,因出使倒刺沙、撒马儿罕(皆今乌兹别克斯坦),功官百户,后赐占籍于嘉定,改汉姓为卜氏。其曾孙为卜相,卜相之侄卜永正,卜永正之子卜升,世代袭职,为嘉定回回世族。”
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族拜格氏,亦称伯特氏,源出金国时期奚族后裔伯德部,以部为氏,满语为Baige
Hala,世居拜格山(今黑龙江呼玛盘古),所冠汉姓为卜氏。
⑵.满族博都哩氏,亦称布利托天氏、布勒多索夫氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏族,金国时期女真“孛术鲁”,以姓为氏,满语为Boduri
Hala。世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区),后有鄂温克族引为姓氏。清朝中叶以后多冠汉姓为卜氏、博氏、鲁氏、范氏、花氏、布氏等。
⑶.满族布尼氏,满语为Buni
Hala,世居佛讷赫村(今黑龙江宁安)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸,俄罗斯乌苏里斯克一带)等地。后多冠汉姓为卜氏、布氏、于氏等。
⑷.满族布尔察氏,源出虎尔哈女真,以地为氏,满语为Bulca
Hala,汉义“规避”,世居阿里库(今俄罗斯境内乌苏里江上游支流阿库里河流域)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)等地,后多冠汉姓为卜氏、布氏等。
⑸.满族布尔尼氏,满语为Bulni
Hala,世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸,俄罗斯乌苏里斯克一带),后多冠汉姓为卜氏、布氏。
源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载:
⑴.达斡尔族伯克图氏,亦称卜克图氏,世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者,满语为Bektu
Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为卜氏。
⑵.达斡尔族布库尔氏,汉义“帽沿”,世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者,满语为Bukur
Hala。清朝中叶以后冠汉姓为卜氏。
源于鄂温克族,出自鄂温克族布喇穆氏族,属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载:鄂温克族布喇穆氏,亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏,世居黑龙江中下游汉古河、布特哈(今黑龙江讷河)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)等地。后有鄂伦春族、满族引为姓氏者,满语为Bulamu
清朝中叶以后,鄂温克族布、鄂伦春族、满族喇穆氏所冠汉姓多为卜氏、蔡氏等。
源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。锡伯族卜占那氏、卜库库苏里氏、卜库索里氏等,皆源出古匈奴须卜氏部族后裔,主源一同上述“第四个渊源”,元朝以后世居沈阳地区,在清朝时期被编入索伦部,大部分经长途迁徙驻扎于新疆伊犁地区,少部分留居辽东半岛。
清朝中叶以后多改汉姓为卜氏。
卜偃、卜徒父、卜楚丘、卜式。卜姓系以、职业为姓,属于以技为氏一类,皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾等事,都想预知吉凶,遂应运而生,并产生专管此事的官职。卜巫是上古时代非常重要的人物,一般由氏族部落首领,或者首领的亲族,或者智者、长者担任。史称夏代开国君主夏启、夏王太康之弟曾任此职,又周文王之子滕叔绣亦任此职,春秋时晋有卜偃、鲁有卜楚丘、秦有卜徒父俱任此职,其后有以为氏者,遂产生卜姓。尤可一提的是晋掌卜大夫卜偃,其卜技高超,百不失一。史书中对其有较详尽的描绘,其除运用卜甲、卜骨占卜外,还可运用沙鹿崩、柩有声如牛等物事变异进行铁口直断,堪称妙绝。因晋地之卜姓尊其为卜姓始祖,而西河后昌盛为卜姓郡望,故史书有尊卜偃为卜姓得姓始祖的。
卜式公:字子怜,是继卜商后卜氏族人中政史有声、史册有载、最为显赫的人物了,其爵位与丞相并列,为“三公”之一。他是西汉中业武帝(公元前141~前87年)时,以牧羊致家,以爱国输财助边起家,古今予以表扬的人物。正因其名声显赫,对家族的声誉极为重要,全国各地的卜氏宗亲,多有将其纳入族谱之中。是为钜野卜氏始祖。
卜 坟:明正德六年(公元1511年),长门坟祖由山东东昌府(山东聊城)迁至丰县(二门典祖、谟祖返回夏邑)。是为微山卜氏始祖。
主要来源及迁徙分布
卜氏是一个极其典型的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第一百七十位,人口约八十八万六千余,占全国人口总数的0.055%左右。
卜姓源起繁杂,先秦时期,除前文已述的卜姓人外,尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇,晚于卜偃,而同样身为掌卜大夫的卜招父,战国时有卜皮。可见在先秦时,卜姓人已分布于鲁(今西南)、秦(今陕西省)、晋(今)、楚(今)地。西汉有今洛阳人,东汉有东郡(今)人,(今)宿贼卜阳,表明今两湖之地已有卜姓人入迁。,卜姓在今、、形成大的郡望,并且已有卜姓定居今、等之地。隋唐之际,卜姓除继续繁衍于上述之地望外,已有卜姓人定居于的,如唐代学者卜天寿为(今新疆区)人。,今、、等地均有卜姓人定居。宋末元初,有福化之卜姓徙居。明初,山西卜姓作为迁民姓氏之一,被分迁于今、河南、、、等地。清代以后,山西等地之卜姓因谋生之故,迁于蒙古,对于山西人来讲,称为走西口。此际,南方卜姓已经在今、西南等地散居开来。如今,卜姓在全国分布较广,尤以安徽、、广东、多此姓,上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是当今排行第一百五十位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七。
姓氏主要原始
寻根溯源来源有五:
1、据《风俗通》所载,夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西合阳东南),因其弟曾任占卜之官,其后以官为氏。
2、出自姬姓。据《路史》所载,周文王之子滕叔绣曾任占卜之官,其后有卜姓。
3、据《姓苑》所载,之后,以官为氏。
4、据《通志·氏族略》所载,时晋国、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘,其后人以官为氏。
5、出自他族或他族改姓。北魏代复姓氏,在孝文帝改革时改为单姓卜;明时云南缅中军民宣慰使为卜姓,系布朗族;清满洲八旗姓布尔察、布尼、布尔厄等氏后改为卜姓;强氏,汉姓为卜;土家索卜氏,汉姓为卜;辽宁沈阳锡伯族那氏、卜库索里氏等,汉姓均为卜;今土家、回、蒙古、朝鲜等民族均有此姓。
得姓始祖卜姓系以职官、职业为姓,属于以技为氏一类,皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾等事,都想预知吉凶,占卜者遂应运而生,并产生专管此事的官职。卜巫是上古时代非常重要的人物,一般由氏族部落首领,或者首领的亲族,或者智者、长者担任。史称夏代开国君主、夏王太康之弟曾任此职,又周文王之子滕叔绣亦任此职,春秋时晋有、鲁有卜楚丘、秦有卜徒父俱任此职,其后有以官职为氏者,遂产生卜姓。尤可一提的是晋掌卜大夫,其卜技高超,百不失一。史书中对其有较详尽的描绘,其除运用卜甲、卜骨占卜外,还可运用崩、柩有声如牛等物事变异进行,堪称。因晋地之西河卜姓尊其为卜姓始祖,而西河后昌盛为卜姓郡望,故史书有尊为卜姓得姓始祖的。
卜姓源起繁杂,先秦时期,除前文已述的卜姓人外,尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇,晚于,而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父,战国时有卜皮。可见在先秦时,卜姓人已分布于鲁(今山东西南)、秦(今陕西)、晋(今山西)、楚(今湖北)地。西汉有今河南洛阳人卜式,东汉有东郡(今河南濮阳)人卜己,桂阳(今湖南郴州)卜阳,表明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝时期,卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望,并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际,卜姓除继续繁衍于上述之地望外,已有卜姓人定居于中国的大西北,如唐代学者卜天寿为西州高昌(今新疆吐鲁番)人。两宋之际,今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初,建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初,山西卜姓作为迁民之一,被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后,山西等地之卜姓因谋生之故,迁于蒙古,对于山西人来讲,称为走西口。此际,南方卜姓已经在今华南、西南等地散居开来。如今,卜姓在全国分布较广,尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓,上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。
郡望卜姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、西河郡,治所在今山西离石;2、武陵郡,治所在义陵(今湖南溆浦南);3、,治所在雒阳(今河南洛阳东北)。
:“忠烈”、“”、“中兴”等。
1、卜姓源起庞杂,时至今日,连卜姓也很难说出己出自何支。
2、不为良相,便为医卜,卜姓人似乎在忠实的履行这句古话。医卜同源,卜姓人从事医、《易》者甚多。
3、汉初以牧羊起家的名臣,以牧羊为喻,说过一句有关治理国家的千古名言:“治民亦犹如是也,恶者辄去,毋令毁群。”
春秋末温(今河南省)人,学者。字,孔子得意门人,为七十二著名弟子之一,以文学见称。孔子死后,在孔墓守孝三年,之后即到西河(今一带)设教讲学,传播儒家思想,足迹遍布地区(南起河津、、北至、),一直生活了55年。培养了不少治世人才。著名的有春秋战国时的、、、、、田子方、厘等。等尊他为师,常向他咨询国政。他精研《诗》教,明于《春秋》大义,兼通《易》、《礼》。晚年讲学西河,主张为人君者必读《春秋》,防止篡夺。魏文侯亲咨国政,待以师礼。晚年丧子,悲伤过度,以致双目失明,定居辛封村(今东辛封村)。死后葬于东辛封村南。唐贞观二年(628)朝廷下令全国把卜子夏的牌位放到孔子庙和孔子一同祭祀,并开始整修墓地。唐开元年间,被封为。宋度宗咸淳年间晋封卜子夏为“”。今有墓碑、祠堂。著有《卜子书》、《子夏易传》、《圣门十六书》、《周易卜商传》,与子游等人合著《论语》。
春秋时晋国人,为掌卜大夫。所有大事举行前,都要由他预卜是否吉利。例如据《左传·哀公九年》载,劝出兵送襄王归周朝,文公命卜偃占了一卦,得到“大有之睽”,卜偃解释:“吉,遇‘公用享于天子’之卦。……天子降心以逆(迎)诸侯,不亦可乎!”晋侯于是采取了行动。
河南(今河南省洛阳)人,西汉官吏,以牧羊致富。武帝时,上书愿输家财之半助边,召拜中郎,派他在牧羊。只过了一年多,不但羊肥体壮,而且繁殖了很多小羊。武帝问他牧羊的秘诀,他说,铲除劣种,毋令败群。武帝觉得他的话颇有道理,武帝试令其治县,有政绩,赐爵关内侯。元鼎中,官至。他以赏金悉助府库,仍布衣为皇家牧羊于山中。
字玄风,吴郡(今)人,三国吴官吏。因博览群书而闻名,与同郡,名士、齐名,官至剡令。
江苏省人,明代名医。精于医术,曾任太医院御医。
字伯让,颍上人。明九年(1411年)举人。由入侍东宫(太子居住的宫院)讲书,接着调授工科给事中(掌管侍从规谏、稽查工部弊误等事的官员)。永乐十五年(1417年),随从去监国,朝夕在身边诤言进谏,曾期望自己做个式的人物。后因父母双亡,在家守丧3年。宣宗继位后,赐卜谦正五晶官,衣两件,仍授予给事中官职,值班文华殿,为皇帝顾问。他曾向宣宗皇帝陈述10件国家大事,皇帝欣然接受。十年(1435年),被提升为陕西省佥事,后又调任副使。因得罪了皇帝身边的宠臣,降为山西参议。后因足疾辞官还乡。著有《百孝歌》。人祀颍上乡贤祠。
十六国时前赵匈奴后部人。少好读《易》,隐居,为所赞赏。后入仕为太常,不久升为,在随靳冲攻打时,被击败。靳冲归罪于他,并被斩首。
(今)人,南朝宋将领。善于骑射,曾任皇子射术教师。后官任广威将军,太子劭弑其父,他挺身出战而身亡。
卜天与弟,南朝宋将领。少为队将,以服众。因其兄死节,孝武帝时将其擢升为西阳王抚军参军。后升太守。因谋逆,被杀。
吴兴余杭人,南朝宋将领。孔武有力,被召为队主,随刘裕东征西讨,以功封侯。
河南省人,唐代官吏。玄宗开元十七年,上《续文选》三十卷,授杭州尉。
洛阳人,元朝大臣。历任南京府史,工部主事、刑部郎中等职,累迁总管,以治行第一闻。后拜山南廉访使,厉风纪、清吏治。曾上“中兴济治策”,皆中时病。
字大荒,一作大臣,号蓝水、大荒逋客,浙江省秀水人,明代学者、传奇小说家。磊落不谐俗,日闭门著书。有《乐府指南》、《山水合谱》等。另有传奇《冬青记》、《乞麾记》、《双串记》、《四劫记》等。
浙江省秀水人,明代官吏。嘉靖进士。初授刑部主事,累迁湖广布政使参议,镇压反抗。官至按察副使。时倭寇侵扰沿海,大同设策防御之。著有《备倭图记》等。
字,江南人,明末清初画家。工画,为等名家赞誉。明亡后佯狂而卒。临殁之岁,人有乞其画者,不署名,但题曰:“泥无身”。著有《云芝集》等。
江苏省人,字履廷。读书精医,轻财好义。
浙江省(今杭州)人,字芗门,清代诗人。工山水,亦能诗。有《芗门遗稿》。
江苏省长洲(今苏州省)人,清代名医。精于医术,以幼科知名。子卜绍英,孙卜桂森,皆精幼科。
山东省人,字统万,清代医学家。精于医学。晚年著有《数验录》。
浙江人,清代医学家,著有《伤寒脉诀》。
当代新闻界人士、。江苏人。毕业于新闻科。三十年代曾任嘉兴《》,《真实报》,南京《新民报》、《扶轮日报》、《新京日报》编辑和采访主任等职。抗战时期任《巴城新报》特派员、香港《立报》编辑、《民国日报》、《武汉日报》、香港《大公报》战地特派员、记者。四十年代曾任贵阳《》资料室主任,《中央日报》副总编辑,及中央周刊社编辑。1945年创办《新闻天地》杂志,他独力支撑《新闻天地》杂志达56年,创中国期刊刊龄之最。抗战后,任《中央日报》总编辑,上海《申报》副总编辑,中国新闻专科学校教授、。大陆解放前夕去香港,一九五一年发起成立香港《自由人周报》,1954年任香港联合书院新闻系教授。1965年创办《旅行》杂志。1978年任世华观光事业联谊会香港召集人。曾被增补为“立法委员”。后为《新闻天地》社社长,《旅行杂志》社社长。在港台他最早反对“台独”,他原本疏离大陆,1990年起参与两岸和平统一大业。著有《经过阵痛》、《战地记者讲话》、《无梯楼杂笔》、《人在江湖》、《龙蛇走笔》、《我见我思》、《大地足下》、《日本军阀专政史》、《受想行识》等。
(日-),外号阿亮,身高169厘米,血型B型,为台湾综艺界人物,祖籍湖北省。毕业。1988年,他参加华视《TV新秀争霸站》节目,因此出道。他主要在节目主持领域发展,也有出过唱片。他所主持最受欢迎的节目是《》;他主持该节目的其中一个单元〈超级任务〉,为特别来宾寻人,口号是“凡走过,必留下痕迹”与“千金难买早知道,万般无奈想不到”。
台湾出生,曾任《民生报》记者,中广节目主持,香港凤凰卫视、华娱电视、北京中央电视台、湖南卫视。
南京人,DOTA著名选手,前职业选手。DOTA影魔冠名者,世界第一影魔。
主要奖项:2010WDC冠军
2010TopGamer亚军
2010WCG冠军
2012DCG冠军
西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年丙辰(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。
武陵郡:即今湖南省的常德市地区。常德历史悠久,公元前三十万年,常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时期的遗迹四十多处,经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具采集果实,猎取野兽。秦昭襄王三十年(楚顷襄王二十二年,公元前277年),秦国蜀郡太守张若“伐取巫郡及江南,为黔中郡”,在今常德城东筑程以守。常德有城,自此开始,迄今两千二百余年历史。史称武陵、朗州、鼎城,曾是七朝郡治、七朝军府、七代藩封之地,辖区远及湘西北、鄂西南、黔东北、桂东北地区,素有“西楚唇齿”、“黔川咽喉”之称。秦朝时期,常德属黔中郡,郡衙设临沅县。西汉高祖时取“止戈为武,高平为陵”之意,改黔中郡为武陵郡,隶属荆州刺史部。东汉光武帝时期恢复武陵郡,汉建武二十六年(庚戌,公元50年)郡治从义陵(今湖南淑浦)又迁往临沅县。汉顺帝阳嘉三年(甲戌,公元134年),荆州刺史部移治于索县(今湖南常德鼎城区断港头城址村)。三国时期,常德归吴国管辖,仍名武陵郡,隶属荆州。西晋,常德市分属武陵、天门、南平三郡。唐朝时期,武陵、澧州隶属江南西道。北宋,改朗州为鼎州,改澧州为澧阳军州,均隶属荆湖北路。宋徽宗政和七年(丁酉,公元1117年),升鼎州团练为常德军节度使。“常德”取孔颖达《诗经·大雅·常武疏》:“言命谴将帅,修戎兵戎,无所暴虐,民得就业,此事可常为法,是有常德也”,“常德”之名始于此。南宋乾道元年(乙酉,公元1165年),鼎州升为常德府。元朝时期,常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路,隶属湖广行中书省江南北道。明朝初期,恢复常德府,澧阳路改为澧阳府,皆隶属湖广布政司分守上荆南道。明洪武九年(丙辰,公元1376年),将澧阳府降为澧州。清朝雍正七年(己酉,公元1729年),升澧州为直隶州,常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。至清朝末期,常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县;直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。1949年湖南和平解放,中央人民政府设常德专区,专署驻常德县。辖常德、临澧、澧县、安乡、南县、华容、桃源、慈利、石门等九县。1950年由常德县析置常德市,由澧县析置津市市。常德专署驻常德市,辖两市、九县。1952年原益阳专区所属益阳市及益阳、沅江、安化、汉寿、桃江(驻桃江镇)五县划入常德专区,辖三市、十四县。1953年常德、益阳、津市三市改由省直辖。1958年常德、益阳、津市三市划归常德专署领导。1959年常德市交由常德县领导;益阳市交由益阳县领导;津市市交由澧县领导。1961年常德县领导的常德市、益阳县领导的益阳市、澧县领导的津市市均交由常德专署领导。1962年将益阳市及益阳、华容、沅江、南县、安化、桃江等六县划归益阳专区,常德专区辖两市、八县。1963年撤销津市市并入澧县,常德专区辖一市、八县。1970年常德专区改称常德地区,地区驻常德市,辖常德市及常德(驻常德市)、临澧、澧县、安乡、汉寿、桃源、慈利、石门等八县。1979年恢复津市市,常德地区辖两市、八县。日,经国务院批准(国函[1988]18号),撤销常德地区和常德县,常德市升格为地级市。常德市设立武陵、鼎城两区。武陵区的范围包括原常德市和常德县的武陵、斗母湖、河洑、石门桥四个镇和丹洲、康家吉、南坪岗、河洑、芦获山五个乡;原常德县其余的三十六个乡镇为鼎城区的行政区域。常德市辖桃源、石门、沣县、汉寿、慈利、临沣、安乡七县。津市市由省直辖。日,湖南省人民政府根据国务院批复,撤销常德地区建省辖常德市。
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。
武陵堂:以望立堂。
河南堂:以望立堂。
西河堂:闽粤始祖卜弼裔孙的堂号为“西河堂”望出西河,史籍《史记·仲尼弟子列传》中记载:“子夏居西河教授,为魏文侯师。”子夏就是卜商。卜商后代迁出山东的卜阡富,生八子,卜弼正是他的第八子。卜氏居闽,裔传粤,世系清晰。
山东钜野县卜氏族谱,著者待考,明崇祯八年始修,(清)卜兆淑、卜继福、卜万章等续修,清末道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。
山东微山卜氏族谱,著者待考,清朝末期木刻活字印本。
山东鱼台卜氏旁支族谱,著者待考,简略手抄本。
江苏连云港卜氏族谱,(清)卜永升、卜靖在清康熙十二年(公元1673年)修纂,(清)卜贻于清乾隆二年(公元1737年)仲夏增修,(清)卜汝淳、卜养素、卜芳年、卜霞昌、卜丰年、卜利川于清道光六年开始至道光二十九年(公元年)仲夏刻印,(现代)卜星光、卜贻梅、卜九馍、卜训岭、卜训亚、卜训良、卜仲谟、卜顺孝等于1997年仲夏最后整编完成。
浙江嵊县逵溪卜氏宗谱四卷,(民国)卜临涧主修,卜有法等编篡,民国庚申年(公元1920年)重修木刻活字印本四册。
河南夏邑卜氏族谱,(现代)卜宪章、卜宪良修编,1950年6月稿本。
内蒙古通辽奈曼卜氏家谱八卷,(清)卜昭伦、卜昭煦修撰,清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本蓝本复印。现被收藏在内蒙古自治区奈曼旗档案馆。
江西东乡卜氏四修宗谱,(民国)卜恒撰,民国三十七(公元1948年)铅印本。
安徽合肥桑园卜氏宗谱,(民国)丁林生序,民国三十七年(公元1948年)铅印本。
广东梅县卜氏分谱,(现代)卜氏家谱编委会,1995年春月胶印本一册。现被收藏在广东省梅县畲江咸和卜氏分谱编辑委员会。
卜氏家族统一字辈:“宗若端玉手元之水思克希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。
源自夏代;
望居河南。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
全联典出卜姓的源流和郡望,卜姓最早的记载是“夏启有卜氏”。见《路史》。
说诗彰教;
输财助边。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指春秋时卫国人卜商,字子夏,孔子弟子,与子游并列文学科。孔子死后,卜商居西河(今陕西省东部黄河西岸)教授,曾做魏文侯师。著有《诗序》、《易传》。下联典指西汉河南洛阳人,以牧羊致富。武帝时,匈奴侵犯边疆,上书,愿献家财一半助边。武帝召他为中郎,令他上林牧羊。一年后,羊肥,受到武帝称赞。后任令,赐关内侯,官至御史大夫。
说诗彰教;
读易知微。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指春秋·孔子殁,卜商居西河教学。下联典指赵·卜[],少研习易,能预知未来。
西河世泽;
文学家声。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
全联典指春秋时卫国人卜商,字子夏,孔子弟子,以文学名。孔子死后,子夏云西河(、黄河间)讲学。
赋梅御史;
宰相家声。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
全联典指西汉,河南省人,时从业牧羊成为巨富,时值朝廷用兵进击匈奴,他上书,愿捐家财之半,为保卫国家疆土出力。汉武帝授其官职,他坚持不受,且又以20救助灾民,朝廷赏以重金,任为中郎,将赏金悉归府库,仍布衣放牧于山中。帝令治县,颇有政绩,封关内侯,又拜为齐王太傅及丞相,武帝元鼎时,封为御史大夫。
文宗世泽;
学绍西河。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
全联典指卜商,字子夏,春秋末(一说)人,孔子的学生,以文学见称。他精研《诗》教,兼通《易》、《礼》,为宰。孔子死后,他到魏国西河讲学,相传《诗》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的。
诗传晋有夏;
画题泥无身。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指春秋末晋国学者卜商(即子夏),温人。孔子弟子。为莒父宰。孔子死后,他到魏国讲学。、吴起都是他的学生。相传,《诗》、《春秋》等儒家经典,都是他传授下来的。下联典指明代画家卜舜年,字孟硕,吴江人。明亡后,佯狂卒。临殁之岁,人有乞其画者,不署名,但题曰:“泥无身”。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联“昆山”,典指今江苏省苏州昆山,卜氏昆山一世祖卜士安,原籍苏州府人。下联“涟水”,典指今江苏省,卜氏涟水一世祖卜士安,于明洪武十七年(1384年)升任陕西知府,占籍(今天的淮安市涟水县)。其第三代卜玘和卜瑾在涟水各为产业繁衍后嗣。今江苏省地区之卜氏皆其后裔。
陨阳通判;
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指吸代通判,宁海人。父卒,母课其业。母卒,庐于墓,诏旌其门。后以岁贡官通判。下联典指南朝宋将,余杭人。善射。元嘉中为广威将军。孝武帝时,谥壮侯。
河南输财达半数;
开璋治行第一闻。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指汉代御史大夫的事典。,河南人。以牧羊致富。武帝时,上书愿输家财半助边,召拜中郎。令牧羊上林。岁余,羊肥息,帝善之。元鼎中为御史大夫。下联典指元代饶州路总管,字君璋,洛阳人。至元中为南京府史,屡迁饶州路总管,以治行第一闻。有《中兴济治策》,凡万余言。
八言及以其他
著蔡灵长,伏羲上寿;
龙鹂庥瑞,大年。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
此联为卜者的常用联。
文学夙优,仰商贤博洽;
仓箱广识,羡式祖丰盈。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指春秋末晋国学者卜商(即子夏),温人。孔子弟子。下联典指汉代御史大夫卜式的事典。卜式,河南人。以牧羊致富。
掌卜大夫,预知后代;
好易子玉,迥高廓璞前修。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指春秋晋国掌卜大夫卜偃的事典。下联典指赵太常卜羽,字子玉,少好读《易》,能前知,隐居龙门山。
钜野振家声,续署乌罗,文学渊源东鲁重;
杭川为牧守,疆开太古,风规道理西。
——佚名撰卜姓宗祠通用联
上联典指卜商,字子夏,春秋末晋国人。下联典指宋代卜姓入杭始祖卜弼,世居山东,于宋嘉定七年(1214年),授任知县,创基于胜运里太古村。他把卜氏优良家风传给了他的闽粤裔孙。
卜万科(),县人,1930年参加。1931年加入。
,任红四方面军31军93师279团排长、副连长、连长、营长、红31军91师271团副团长、红4军12师参谋长、第12师34团团长。参加了长征。
时期,任129师385旅770团营长、副团长,豫西第四支队10团团长,河南军区独立第3旅副旅长。
解放战争时期,任中原军区第二纵队13旅副,豫皖苏军区军分区副。
成立后,任河南军区军分区司令员。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级、二级。日逝世,终年59岁。
(1939-——),江苏省人。
历任作战部副部长,总参谋部测绘局副局长、局长等职。1999年退役。是。[2]
1988年9月被授予大校军衔,1994年晋升为少将军衔。[2]
卜姓明清两代中进士
序号名字 府 县 朝代 年号
年 甲 名次 注77 卜 同 直隶宜兴50 明 成化 11 2 140 卜大顺 浙江秀水 明 嘉靖 32 3 8140 卜大有
浙江秀水 明 嘉靖 26 3 17840 卜大同 浙江秀水 明 嘉靖 17 3 3046 卜 相 浙江嘉兴10 明嘉靖 41 3 14
回77顺天府江宁吴江 明 万历 26 3 910直隶10 明崇祯 6 3 13532直隶固安10 明 崇祯 16 3 21734 卜汝弼 河南兰阳 清 顺治 3 3 2523
卜永升江南安东 清 顺治 6 3 23480 卜镜 山东东平州 清 康熙 3 3 8260 卜景超 顺天府固安 清 康熙 18 3
9323 卜峻超 顺天府固安 清 康熙 21 3 623 卜俊民 江南武进 清 康熙 51 2 132 卜兆龙 江南武进 清 康熙
51 2 2948 卜松源 江南阳湖 清 雍正 8 3 21740顺天府固安 清 乾隆 1 2 7330一山东日照
清 乾隆 4 2 7238山东日照 清 乾隆 26 2 4363 卜贻直 江南清 乾隆
26 3 8210 卜云程 直隶朝阳 清 道光 6 3 7944浙江平湖 清 道光 20 3 9044 卜燕宾 直隶朝阳 清 光绪 3 3 17500 卜文焕江南武进
清 光绪 6 3 3300江南见江 明 崇祯 4 3 27900 卜繁超 内蒙古通辽市 1991 现代22 卜探探
安徽六安市 1991 现代注 ;1 以上资料由北京图书馆《明清两代进士提名碑录》提供。2 县后数字,10 表示民籍 50 表示官籍
30表示民匠籍3 元代 进士有卜士安 卜继先 见 《明代进士考》系父子关系4一系父子关系 卜大顺 卜大有 卜大同 系兄弟关系
卜姓的聚集地
0河南省 1、 河北省邯郸市卜街村2、 河北省定州市东近同村3、 江苏省泰兴市4、江苏省常州市5、河北省新6、河南省大卜岗7、 河南省唐河具小卜岗8、 河南省9、河南省卜寨村10、河南省前卜庄、平宁城村11、陕西省12、广西省村13、山东省、小卜湾村14、湖南省常德市、15、云南玉溪市华宁县16、陕西省榆林市土地、17、浙江省杭州市璇山下桃花坞村18、湖北省大桥村卜营19、陕西省里村20、河南省周口市21、湖北省十堰市郧县卜家河村
22、山东省东营市广饶县大王镇高卜纸村、吴家[1]23、安徽省六安市金安区城北乡卜老庄24、山西省运城市万荣县汉薛镇卜家山岭
1..百度百科[引用日期].
2..中文百科在线[引用日期].
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

我要回帖

更多关于 安徽省泗县 的文章

 

随机推荐