假设你参加抗日组织被日军活捉，面对敌人的酷刑，你能挺住不出卖组织和战友吗？
当抗战胜利70周年即将到来之即，电视剧里充斥着各种各样的烈士，每当看到他们的时候我都会想这个问题。我感觉我会出卖组织的，实话实说！小时候觉着我肯定不会，但越长大发现我越完蛋。
我不相信宣传里说的那些，但是我也相信会有真正的烈士挺住严刑拷打，只为了心中的民族大义，这反倒让我更加敬佩先烈们了。
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不能用和平时代的思维来推测战争时代的选择，建国后出生的这几代人越来越安逸，别说酷刑，好多人最痛的经历就是骨折和痛经。而且现在完全没有需要忍受酷刑的理由。但在战争时期，每天死大量的人，侵略者来到你的家乡，烧了你的房子，杀了你的亲人，强奸你暗恋的女孩，曾经最宠着你的怀孕的大姐姐，被他们开膛破肚挑在刺刀上取乐。你目之所及，你曾珍视的一切都成了彻底的地狱。这时候你会获得赴死的勇气么，会不会咬咬牙，反正也没有家了，老子就替战友堵一次枪眼。我相信有一些人能做到，不一定是你或者我或者他，但一定是我们中间的一个。
相信我这智商组织不会放心把机密交给我
我家乡有两位抗联烈士。一位因为怕受不住鬼子的严刑拷打，所以在狱里趁鬼子不备抢枪自杀了。结果被认为没有跟敌人斗争到底。另一位英勇不屈最后被鬼子杀害了，但是因为在遗书里有一句：“也曾想过出卖同志而苟活。”结果被认为意志不坚定，发生动摇。这二人都没有被追认为烈士。但在我心中，他们都是真正的抗日烈士！-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------还有一位女游击队长，杨靖宇走后还在山上坚持游击一年多，最后因为没吃没喝只好向鬼子交出武器，回家种田做了一个农妇。下山时裤子磨得已经露出大腿，还背着一个不到两岁的孩子，形容枯槁如同野人。文革时被当做叛徒批斗，老太太说：早知如此当初还不如呆在家里做顺民。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------有人说你这 没名没姓的一定是假的！给大家普及一个常识：当年抗联战士为了拖累家人大部分都是化名，有的只有编号，1号战士，2号战士。但是这些连名都没有留下的烈士才是我们的民族脊梁！-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------有人说抗联战士写不出苟活二字，在他们眼中参加抗联的恐怕都是目不识丁的大老粗，而不知道大学生也有出来抗日的吧。恐怕不知道要是普通战士会被立刻杀害，能被严刑拷打的都是掌握一定机密的领导干部吧？至于说鬼子不会让他们写遗书的，恐怕不知道鬼子也很尊敬那些宁死不屈的人吧！下附东北民众自卫军总参议苗可秀将军的两份遗书：-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------卓然恩师：
生于6月13日
在岫岩与日军作战，当被炮弹中伤臂部，在养伤期中，于21日又被日军侦骑所得。作此书系卧床伏力疾为之者。一烛萤然，四窗外虫声唧唧，是悲余之有志不遂者然。而生则以为余之事业于此已告大成矣。
日军守护士兵求余书以为纪念，余书“誓扫倭奴不顾身”诗一首赠之。日本老翻译前山，人甚和善，求余作书，余书“正气千秋”四字赠之。彼人频频嘱余遗书友人，盖今夜其为余死期也。余死故无所虑，所虑者二事：
一、余父所遗之产业无多，悉为余读书之故耗费当尽，致令舍弟于今竟做流户门，且负债五百余元之多，日积月累将来更不知为何？此皆生不事家事之故，吾师能为生解决此一问题，则生可以稍慰吾弟，即生之私心亦可以少慰于地下矣。
二、余妻至愚鲁，生一子今年大约六岁，斯子幼失识其父，长谁教之？！其将与鹿豕同矣，此生之所最痛心者！生拟名此子为苗抗生，勉其继余之志耳。但谁为教之者？生筹思至在，愿以此事劳吾师以为何如耳？生意吾师可以义孙此子（抗生），即令抗生以祖父礼事吾师。余妻即令为吾师家做仆妇，人虽愚鲁，吾师而善用之，伊尚能任劳苦也。如此，则吾子可以不失散，吾妻可以不失吃饭之所，生自为谋者至矣尽矣，不识吾师究以为何如耳？吾师待生之厚谊，生惟有图报于来世，吾弟吾妻现在流落何处？生亦不详，但令赵氏叔侄设法总可以得其梗概也。
生入狱以来，心地坦然之至，此境殊不宜做到，生不知由何修养得来耳。古语谓“慷慨就死易，从容赴义难”，生观之两者皆易耳，予视其知义与否。吾师负整顿中华之责任，至于重大，望乞努力而珍重之，不多谈了。
一（王化一）
庚（卢乃庚）
衡（阎玉衡）
忱（车向忱）
醒（李猛醒）
光（杨大光）
诸公同此不另祝为国珍重！为国努力！
晚生苗可秀鞠躬
二十四年（35年）6月23日夜11时-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------雅轩。宋忱二位老弟：不见面已二年矣，念念！兄今为日本阶下囚，伏床自思，尚堪自慰，慰者死得其所。昨夜秉烛作书，寄与卓然师，其主要用意在于托孤。但此书能否到达王师左右，则为可知。今再与吾弟话陈一切：《一》被难经过：六月十三日，在岫岩与日军作战，兄为炮弹中伤臀部创甚剧，遂潜伏地方养伤，二十一日为日军所收获，遂 于难。〈二〉嘱托吾弟者：〈1〉家属：甲，吾家至贫，弟之所知也。舍弟被吾所累，吾心实觉不安。吾弟当向卓师及与吾有关系诸公处恳祈设法少为周济。乙，吾妻至愚，吾子尚弱，教育抚养无人负责，此兄最为关心之一事也。昨日与卓然师书，大意如下：秀与吾子拟名苗抗生，令吾妻在王师作仆妇，令抗生以祖父礼事王师，王师即以义孙视抗生而善教之。吾弟以为如何？我身后事，大要看在我的身上，时时关照也。丙，我家属事，找余七弟沛料理，亦系线索，〈2〉其他之一：弟等可在西山购一卧牛之地，为余营一衣冠冢，竖一短碣，正面刻苗可秀之墓，背面略述之行事。墓旁植梨树四五株，，小亭一间，每有假日，弟等千万到此一游，每到此处，要三呼老苗，我之孤魂其可以不寂寞也。山吟水啸，鸟语虫声，皆视为余歌余语，余泣余诉为矣〈泣为国事而泣，非私人而泣，要注意此点，〉〈3〉其他之二 凡国有可庆之事，弟当为文告我；国有可痛可耻之事，弟亦当为文告我。〈4〉 其他之三：少年团所印诸书，皆系余一手作成，在余被难前，亦曾删订几册，弟可与赵氏叔侄谋之，付之石印局少印几本，分赠我之友等以作纪念。此外尚有几篇信稿，亦可付印，文章大致可观也。〈5〉 其他之四： 弟等思想要正确，精神要伟大，不要忘了我们要作新中国的主人，要做重整山河的圣手。做事不可以因为一次的失败便灰心；不可因为一次的危险便退缩。须知牺牲是兑换希望的一种东西，我们既然有希望，务须正大而已。一手执笔，一手执纸，仰面而书，故笔迹至拙也，不多谈了。再会吧！祝你们健康！快乐！希荛凤生。。。 。。。诸兄同此不另兄 可秀 书六月二十四日余妻等不知流落何处，请诸公分神照顾。以妻累人，此大丈夫之耻也，然而奈何？肃此敬祝 铎安！衡，一， 雅轩，忱，同，伟，。。。 。。。卓然恩师苗可秀拜书-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------补充一点：苗可秀烈士的陵园位于他家乡本溪市南芬区下马塘镇镇外304国道旁的山坡上，前些年去时正好碰上他陵园上的金属护栏被公路对面学校的学生偷去卖废铁了。后来派出所罚了每个学生一千元钱，但是护栏却再也没有恢复。哦，对了，公路对面的那所学校叫做苗可秀学校！
我基本上还没等上酷刑就招了= =
实际上即使是信仰最真诚、民意最激烈的战争年代，像电视剧里那样宁死不屈、被鞭打还不投降不出卖战友的，比例并不像大家想象的那么高，电视剧这么处理是为了照顾民族自尊心。也正因此，当时军统很多间谍去执行任务的时候，都是带好自杀用的氰化物胶囊的。当时大批的特工被俘后没有自杀成功，最后都当了汉奸，包括军统四大金刚的陈恭澍和王天木，原本都是高级特工。共产党这边，也不都是电视剧里描述的那样宁死不屈的，别说共产党的中央书记向忠发，就连顾顺章这样的共产党第一特工，被捕后也立刻叛变，当然他们是被国民党逮捕的。后来的宣传都是说这些人是“投机分子”，可我觉得在当时他们这么被大家信任，至少被俘前还都是个人物。所以虽然被俘后宁死不屈的很多（东北抗联啊、渣滓洞啊，还有很多军统特工也很有骨气），但无论是国民党还是共产党，被俘后叛变的也很多，这些还都是经过训练、有思想基础的高级特工，当时还不像现在这样环境安逸，大家对敌人都还是咬牙切齿的。当年尚且如此，现在更加不容乐观了。在现代社会那些全国一年都没多少起的惨绝人寰的恶案，在抗战时期是家常便饭。当然如果真的到了战争年代，大家的心态都会发生变化的，有些平时看起来细皮能肉、不能吃苦的，也许也真的会宁死不屈，但我觉得这个比例不会太高的。在惨烈而残酷的战争中，如果没有任何的约束，战俘会有多可怜是我们和平时代的人无法想象的。为什么世界上要建立红十字会组织，为什么会有人权公约的原因。
…初中老师问我班里有几个人去网吧上网，我都挺不住
我会尽最大可能不出卖同志，但是觉得够呛。最好光荣弹成仁不落鬼子手里。被俘只能编瞎话，实在不行估计就选择性招了。尽管很可耻，但套用近来给暴徒洗地的文风，我真是普通人。所以我才更敬佩赵一曼、杨靖宇、赵尚志这样的志士。所以我才更厌恶平时唯唯诺诺，造谣污蔑起仁人志士虎虎生风的键盘侠们。不知道赵一曼烈士的，请自行百度。中国不沉沦，正是因为危难关头总不缺乏这样的仁人志士。烈士永垂不朽！
伊斯兰圣战士意志坚定不坚定？在关塔那摩美军酷刑之下照样老老实实招供。所以招供是正常的，不招供是不正常的。真正打死不招供的，是不敢打死人的地方，比如公安刑侦，把疑犯弄死了很不好办。疑犯知道公安不可能弄死他，所以咬牙坚持。当然坚持不住承认的也非常多，冤假错案是非常多的。=============
认识公爵夫人前，觉得自己还是很能抗的大学期间，自己给自己拔过牙，一片鲜红，痛并快乐着。夫人家对于养生非常在意，老爸习武，精通气功点穴医疗，于是她也学了很多。那年第一次看电影《风声》对于那个最后出场的针灸怪非常不以为然，几根针下去吴大队长张涵予就那样了？直到被夫人按摩。一开始还拿出关二爷的做派，拿出本围棋杂志分散注意力，一分钟后，杂志快变成手纸了，差点昏过去。。。后来见到老爸，老人家一番好意帮我治治不大给力的颈椎，用特种兵扭敌人脖子的手法让我浑身舒坦，然后重手法来了------杀伤力大概是夫人的平方，作为新女婿不想失态，差点撕烂了床单。从此以后，深信自己只是一个比别人至多多撑半天的甫志高。不用渣滓洞，就自己老婆出马，十分钟后估计就抢答了
接触过一位特种兵。曾和他讨论过这个问题。他们应该是这个年代仍有可能受到酷刑的人。“永远不会。”“你？如果让你有可能受到酷刑，那是我们军人的失职。”“确实疼。没有电视上那些捆起来抽鞭子啦，现代医学有的是法子让你疼死还一点疤都不留。但是我们班，只有一个人因为受不住抗疼痛训练而放弃的。”“我？当时就咬牙挺着嘛，结束后好几天吃饭牙都他妈是软的。”“毒胶囊什么的，没那么玄乎。如果到了必死的时候，我有的是法子一下搞死自己。”“不怕死，只怕毫无意义的苟活。”我只是个普通人，胆小怕死。幸而活在和平年代，不必直面风雨。然而还有这么一群人，他们勇敢，无畏。国家为信仰，伤痕为勋章。被这样一群人守护着，我感觉到无比的幸福与安全。————————
小学时候我爸揍我，硬扛了10下……没想到他看我不开口下手越来越狠……麻蛋……只有投降了……从此知道先烈不易……
说不怕痛的人可以试试正宗的骨科手法，能忍住不叫喊的真的没几个，而这对于真正的刑求只是入门而已。帮不少优秀的共产党员 纪委书记做治疗，他们自己都自嘲，我以为自己也算硬汉了，一拉筋就原形毕露了，看来如果在战争年代，我也是叛徒汉奸的角色……
有句话叫做“慷慨赴死易，从容就义难”，
像我这路看个，AV都得来三炮的正人君子，万一敌方用个美人计，把本主从毛片儿里请出来……本番之前我就得沦陷啊！………………………………………“太君！如果说了出鱼香肉丝的配方，我能和她再来一发么？我还知道鱼香茄子的……”
一定要撑过挨打这一关，他们还没给我使美人计呢……
凭良心说，扛不住。怕疼得厉害，平时刮破点皮手指甲劈了都得龇牙咧嘴半天，何况这种类似全身spa一样的酷刑？自己也不是什么圣人君子，苟利国家生死以这种漂亮话不能减少一丝一毫的折磨。所以根本不会给自己选择的机会，先自戕之。叩拜青天，然后选个难度系数比较低可操作性很强的死法。当然，留不留全尸就随他们便了。
看了楼上不少答案真让人哑然失笑。1.敌人抓住了你并且带来拷问，自然知道该问你什么。不存在“问了的我说，不问的我不提”这种事情。既然你已经被带到了刑讯室，对方肯定已经做好了前期侦查工作。换句话说，给你上刑是因为“已经明确的知道了你身上携带有价值的情报，并且确认不动刑你不会招供。”动刑往往是审讯的最后一步。如果你被确定为没有情报价值，直接处理掉就是了。拷打对于审问者来说也是一个很有门道的费心费力的东西。并不是上来就劈头盖脸乱打一顿。2.如果敌人抓住了你，却不知道你的真实身份，而只是把你当做普通的战俘。那他们会把你送去做苦力或者直接杀掉了事，根本不会大费心思的拷问你。3.拷问官压力一定也很大，如果拷问致死，线索就此断绝。抓捕就变成了无谓的打草惊蛇，反而给了你的同党转移的时间。如果规定时间内没有拷问出来，也只好把你处理掉。因为过时的情报没有任何意义。4.在国民党的监狱里。如果你是一个地下党，你在入狱前肯定已经做好了心理准备。并且TG确实会积极营救。在这样的情况下你被拷打时一定程度上还是充满希望。如果你只是一个左翼分子／爱国学生／无关紧要的外围党员，那么对方根本不会无意义的给你上刑。因为zf总会释放你，这样只会徒增公共舆论负担。最常见的就是走个司法流程，判个几年或者直接释放之类的。5.面对逼供时你可以说谎，但是你首先得给出实质性的证据。空口白话的谎言没人相信，伪造证据的事情除非有人接应，否则你在狱中干不出来。敌人会交替讯问他们想知道的信息和已经知道的信息来检验你是否说谎。这样一来你的计划必然会破产。污蔑某个汉奸是同伙？天呐，同志哥，你有证据否。拿不出切实证据的话你除了换来一顿毒打外还能有啥用？6.暂时屈服。你当然可以暂时屈服，假意效忠敌人。但是你仍然需要拿出真实的情报来表明诚意。不然敌人也不会相信你。因为你提供的情报，我方行动遭遇伏击，数十个同志死于非命。好了，你已经是叛徒了。这些人是因你而死的。7.会被自己人除掉你错了！ TG的红队只杀投向KMT的高官。这类人能够改换阵营是因为他们有着可以利用的声望甚至能力！或者杀某些已经叛变的小头目，他们叛变后的行为会对组织造成毁灭性打击。也就是俗称的“带路党”。然而绝大多数下级情报人员只是卒子，除了脑子里一点实效性可怜的情报外没有别的东西。这种人都是用完就清理掉的。最多拿来作为换俘筹码顾顺章都不能免死，你还想着敌人能许你高官厚禄？人人都是张国焘么？8.很多情报人员招供仅仅是因为受了太多非人的折磨，想死个痛快而已。这时候他们提供的情报往往已经过期了。当然有一种特殊情况，鉴于重要负责人和领导层间通常有固定的单线联络渠道，当某个支线因为叛徒的出卖被一网打尽时，继续刑讯就没有任何必要了。通常会全部秘密处死（当然在伪满洲国，有一种手段叫特别移送，送到石井给水防疫部队去，没有人能回来）9.很多人觉得给人上刑就像某些电视剧里演的一样随随便便的抓到个人就可以上。甚至很多时候只是施刑者为了过把手瘾。其实并不是这样。除非是49年底负隅顽抗的kmt分子把控的监狱外，无意义的拷打没有存在的必要。国府顾及舆论压力，严刑拷问这种事情根本不能公开。像来俊臣这样的酷吏的存在会给zf威信带来巨大的影响，能获得的信息却极为有限。当然，以上都是假设在大体和平的时期的理智情况下。例如第一次国共内战的时期。国内大体和平，zf也需要树立威信。然而战争时期视人命如草芥。各种虐杀行为也屡见不鲜。非正常情况下确实有很多丧心病狂的家伙。没事也要杀人取乐的。比如49年国民党大溃败的时候，确实各种疯狂虐杀。当然，滥施酷刑制造白色恐怖不在讨论之列。那就是另一个问题了。很多时候某些被捕人员被动刑也许并不是因为他携带了有价值情报。而是出于杀鸡儆猴维持秩序的需要。这种事情在日军管理下的集中营暴动事件中常有发生。宪兵队并不负责清乡，抓到的抵抗分子一般都是地下党。什么样的货色有几分价值大抵不难判断出来。酷刑逼供这种手段在规定的时间内套取情报人员信息方面有一定用处，但在司法体系中却毫无作用。这便是古代办案之愚昧的最好体现。
在敌人动刑前，我还是选择自戕吧，藏点无色无味快速致死的毒药，快速服用，立即死亡。一来免于被敌人严刑拷打，二来保全自己的气节。如果自戕不成，估计还没动刑，我就扛不住招了，敌人只会更加鄙视我，利用完毕立即除掉，还不如自戕的好。说不定敌人佩服我是条好汉，给我厚葬的待遇。只能这样了。
骚年们，这日子才安稳了几天，就想一将功成万骨枯了？各位大可放心好了，你们所答的一切都没有什么卵用。真正摊到自己头上的时候，大多数人就知道自己的意志到底是什么水平了。没有那种经历，任何代入都是浮云。我们大部分人，都只是跟别人一样，或者跟别人不一样。大部分正规军的侦察兵，都有无数种办法让俘虏生不如死。除非敌人是意呆利那种文明礼貌萌萌的对手，一般还是不要高估自己的意志，该咬胶囊咬胶囊，该拉光荣弹拉光荣弹，手枪弹匣留好最后一颗，实在不想领盒饭就去死人堆里抹一身血趴好。王师阿三不好说，至少东亚这个文化圈里，鬼子，棒子，猴子………大家普遍不喜欢优待俘虏。死容易，活着难。以上只针对战士和特工。平头老百姓们，不想瞎想这些乱七八糟的，好好学习，好好工作，好好养家，遵纪守法，爱岗敬业，宽厚待人，少刷知乎，可能的话，多做一些力所能及的好事。天塌下来有戴绿帽子的人顶着，国家被侵略了，上去搏命是我们的责任，不是你的。就酱。
不在那个环境，不能体会这种意志力。作为一个在安乐环境中，没有怎么吃苦长大的人，你只想到了自身的折磨，但绝对无法切身体会大环境的折磨。比如，家族中至亲的女性被强奸折磨杀害。周围每天和你亲呢的小孩子被解剖。而你在比现在艰难痛苦一万倍的环境中长大，每天都有亲人朋友惨死。这时候，你再来经受这些，就不一样了。处在不同的环境中，你的感受可能完全会不一样，也许会有更坚定的信念支撑。