栾学钢：对曾祥芹/韩雪屏《阅读学原理》导论的阅读
1995年，联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）将每年的4月23日，定为“世界阅读日”（World
Book & Copyright
Day），藉此鼓励全球的阅读风气和习惯，引导人们（特别是青少年）重新发现阅读的乐趣。我已经记不得是在什么时间和地点、当时出于什么考虑，选购了阅读学丛书之一、由曾祥芹/韩雪屏主编的《阅读学原理》（大象出版社1992年第1版）。曾祥芹（1936-），河南师范大学教授，兼任中国文章学研究会会长、中国阅读学研究会会长；韩雪屏（1937-），内蒙古包头师范学院教授，兼任中国教育学会语文教学法学术委员会主任、中国阅读学研究会副会长。
“阅读是一种从印的或写的语言符号中取得意义的心理过程。阅读也是一种基本的智力技能，这种技能是取得学业成功的先决条件，它是由一系列的过程和行为构成的总和》。”
这是《中国大百科全书（第1版）&教育卷》对阅读的界定。阅读学的研究对象就是阅读。日前获悉《中国大百科全书（第2版）》将于2009年4月底面世，不知在网络阅读十分普遍的今天，是否会对“阅读”重新界定？因为网络等电子媒介既不是一般意义上的“印”，也不是一般意义上的“写”，但的确具备“印”和“写”的功效。《中国大百科全书（第1版）》是按照学科分类排序的，读者对象为大学及其以上文化程度读者，所收条目注重学科、阐释详尽、自然科学条目多、学术性很强；而《中国大百科全书（第2版）》是按汉字音序统编、符合国际大百科全书出版惯例的，读者对象转向中等及其以上文化程度读者，所收条目注重综合、阐释精要。如此看来，第2版是否还保留“阅读”条目本身就是个问题。
我虽然有《中国大百科全书（第1版）》全套光盘，但是仍然收藏《中国大百科全书（第1版）&机械工程Ⅰ卷》和《中国大百科全书（第1版）&机械工程Ⅱ卷》。因为在计算机上的阅读和“手不释卷”的阅读感觉不完全一样，光盘更方便检索，书籍更便于阅读。
曾祥芹在《阅读学原理》导论当中认为，“阅读行为包括读者、读物和阅读时境三大要素。对阅读主体（读者）和阅读客体（读物、时境）的矛盾运动的研究及其与社会之间特有的相互作用的研究，这两者的有机结合，构成了阅读学的完整的专门对象。”
曾祥芹指出，“阅读学”与“学习学”的研究对象有所不同，必须把“阅读”和“学习”这两个概念区别开来。“阅读”具有“反应——学习——思考”的特性，而“学习”是因经验的积累而引起的行为倾向不断变化的过程。人和动物都会学习，但是动物的学习不加思考，人的学习必加思考。人的学习方式有两种，一是从观察、实践中取得直接经验，二是从阅读中取得间接经验。直接经验受时空所限，因此超越时空的阅读就成为学习的主要途径。这样可以看出，阅读不等于学习，阅读学的研究领域小于学习学的研究领域。
关于阅读学的科学性质，曾祥芹认为是研究人类阅读行为的一门科学，是一门文章技术科学，是语文学的一个分支。
阅读学研究在国外始于1879年，由W&冯特在他开创的心理学实验室进行，1908年，他的第1位美国弟子詹姆斯&休斯发表了有影响的著作《阅读心理学和教育学》。中国古代已有对阅读理论的积累，现代阅读学的主要奠基人首推叶圣陶，他的《文章例话》可视为文章阅读学的发凡之作，他和朱自清合著的《精读指导举隅》和《略谈指导举隅》则是文章阅读学的两块基石。当代阅读学论著迭出，如周振甫的三部曲《诗词例话》、《文章例话》、《小说例话》等。1991年，在重庆成立了中国阅读学研究会（China
Reading Researching Association, 简称CRRA）。
关于阅读学的目的，曾祥芹概括为：“探索阅读规律，培养阅读能力，提高阅读效率，开发科教能源，增强民族素质，促进文明建设。”
曾祥芹认为，阅读学的任务是建立具有中国特色的现代化阅读理论体系，用以指导学校阅读教学和社会读书活动。
我理解阅读学的内涵应该是十分丰富的。从广义上看，对阅读学的研究不仅适用于以形象思维为主要特征的人文科学和社会科学类专业；同样也适用于以逻辑思维为主要特征的自然科学和工程技术类专业。事实上，由于众所周知的高中文理分科教学使然，对于高等院校那些缺乏足够的阅读训练的自然科学与工程技术类专业的学生来说，阅读能力的培养具有非常现实的意义。阅读作为一种基本的智力技能，同样是理工类专业学生取得学业成功的先决条件。与高等学校科学技术类专业的毕业设计、毕业论文写作研究比较普遍相比，科学技术类的阅读研究还远远不够。大至各级各类国民经济和社会发展规划、统计公报、工程技术项目的可行性研究报告、论证报告、立项报告如何阅读和分析？国家、行业、企业颁布的技术标准和规范、操作规程、产品样本、机械设备的使用说明书等技术文体应该如何阅读和理解（高职高专层次学校的重点）？科学技术专著、学术和技术论文如何阅读和检索（本科和研究生层次的院校重点）？这些带有规律性的东西需要有人专门来进行研究。作为高职院校，在条件成熟时，是否能够开出“技术阅读学”这样的选修课程呢？精读、略读、速读，不仅适用于外语教学、汉语教学，也适用于技术教学。难道我们在教学中没有吃过缺乏“技术阅读”技能的苦头吗？
关于阅读学的内容体系，对应现代科学的三个层级：基础科学、技术科学、应用科学，曾祥芹认为阅读学应当包括阅读原理、阅读技术、阅读训练三个部分。阅读原理是阅读学的核心，包括阅读客体研究、阅读主体研究、阅读本体研究。阅读技术是阅读原理应用于阅读训练的中间环节，是阅读学的重点，包括对读者的阅读技法系统和对读物的阅读规律把握。阅读训练用以实现阅读学的实用价值和实践功能。
关于阅读学的理论基础，曾祥芹认为唯物辩证法是阅读学的哲学基础；语言学史阅读学赖以建立的理论柱石；文章学是阅读学的母系统；心理学是阅读学产生和发展的理论根源；思维科学和行为科学也是阅读学的指导理论；美学与阅读学关系密切。
“读万卷书，行万里路。”读无边际，行无止境。读有方，行有法。在媒体多元的时代，在五彩缤纷的环境中，阅读已经成为一种奢侈的享受。《阅读学原理》是1991年由曾祥芹/韩雪屏主编的，18年过去，“阅读学”建设得如何？孤陋寡闻，去百度搜索一下，在“秋禾话书”博客，“中国阅读学研究会会刊——《悦读时代》在东莞问世开始赠阅”的标题跃入我的眼帘，阅读“悦读”——
中国阅读研究会2009年5月下旬将与浙江省图书馆学会联合在宁波举办以“科学发展与全民阅读”为主题的新一届年会。研究会启动纳新会员程序，欢迎社会各界有志于阅读业务工作和阅读学研究者积极报名、踊跃注册(如需索要新会员电子注册表，请与南京艺术学院图书馆副馆长陈亮&&联系)，让我们共同面向未来、面向读者、面向现代化世界，为努力振兴当代中国阅读学事业贡献自己的力量！
阅读至此，不由得倦意消失，因为，这位陈亮副馆长不是别人，恰是与我2006年有过一面之交、后来通过网络和博客多次交流的青年图书馆工作者。
这个世界变化太快。这个世界真是太小。
这个世界需要阅读。这个世界期待悦读。
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——日凌晨2点写给世界阅读日
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]栾学钢：对曾祥芹/韩雪屏《阅读学原理》导论的阅读
1995年，联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）将每年的4月23日，定为“世界阅读日”（World
Book & Copyright
Day），藉此鼓励全球的阅读风气和习惯，引导人们（特别是青少年）重新发现阅读的乐趣。我已经记不得是在什么时间和地点、当时出于什么考虑，选购了阅读学丛书之一、由曾祥芹/韩雪屏主编的《阅读学原理》（大象出版社1992年第1版）。曾祥芹（1936-），河南师范大学教授，兼任中国文章学研究会会长、中国阅读学研究会会长；韩雪屏（1937-），内蒙古包头师范学院教授，兼任中国教育学会语文教学法学术委员会主任、中国阅读学研究会副会长。
“阅读是一种从印的或写的语言符号中取得意义的心理过程。阅读也是一种基本的智力技能，这种技能是取得学业成功的先决条件，它是由一系列的过程和行为构成的总和》。”
这是《中国大百科全书（第1版）&教育卷》对阅读的界定。阅读学的研究对象就是阅读。日前获悉《中国大百科全书（第2版）》将于2009年4月底面世，不知在网络阅读十分普遍的今天，是否会对“阅读”重新界定？因为网络等电子媒介既不是一般意义上的“印”，也不是一般意义上的“写”，但的确具备“印”和“写”的功效。《中国大百科全书（第1版）》是按照学科分类排序的，读者对象为大学及其以上文化程度读者，所收条目注重学科、阐释详尽、自然科学条目多、学术性很强；而《中国大百科全书（第2版）》是按汉字音序统编、符合国际大百科全书出版惯例的，读者对象转向中等及其以上文化程度读者，所收条目注重综合、阐释精要。如此看来，第2版是否还保留“阅读”条目本身就是个问题。
我虽然有《中国大百科全书（第1版）》全套光盘，但是仍然收藏《中国大百科全书（第1版）&机械工程Ⅰ卷》和《中国大百科全书（第1版）&机械工程Ⅱ卷》。因为在计算机上的阅读和“手不释卷”的阅读感觉不完全一样，光盘更方便检索，书籍更便于阅读。
曾祥芹在《阅读学原理》导论当中认为，“阅读行为包括读者、读物和阅读时境三大要素。对阅读主体（读者）和阅读客体（读物、时境）的矛盾运动的研究及其与社会之间特有的相互作用的研究，这两者的有机结合，构成了阅读学的完整的专门对象。”
曾祥芹指出，“阅读学”与“学习学”的研究对象有所不同，必须把“阅读”和“学习”这两个概念区别开来。“阅读”具有“反应——学习——思考”的特性，而“学习”是因经验的积累而引起的行为倾向不断变化的过程。人和动物都会学习，但是动物的学习不加思考，人的学习必加思考。人的学习方式有两种，一是从观察、实践中取得直接经验，二是从阅读中取得间接经验。直接经验受时空所限，因此超越时空的阅读就成为学习的主要途径。这样可以看出，阅读不等于学习，阅读学的研究领域小于学习学的研究领域。
关于阅读学的科学性质，曾祥芹认为是研究人类阅读行为的一门科学，是一门文章技术科学，是语文学的一个分支。
阅读学研究在国外始于1879年，由W&冯特在他开创的心理学实验室进行，1908年，他的第1位美国弟子詹姆斯&休斯发表了有影响的著作《阅读心理学和教育学》。中国古代已有对阅读理论的积累，现代阅读学的主要奠基人首推叶圣陶，他的《文章例话》可视为文章阅读学的发凡之作，他和朱自清合著的《精读指导举隅》和《略谈指导举隅》则是文章阅读学的两块基石。当代阅读学论著迭出，如周振甫的三部曲《诗词例话》、《文章例话》、《小说例话》等。1991年，在重庆成立了中国阅读学研究会（China
Reading Researching Association, 简称CRRA）。
关于阅读学的目的，曾祥芹概括为：“探索阅读规律，培养阅读能力，提高阅读效率，开发科教能源，增强民族素质，促进文明建设。”
曾祥芹认为，阅读学的任务是建立具有中国特色的现代化阅读理论体系，用以指导学校阅读教学和社会读书活动。
我理解阅读学的内涵应该是十分丰富的。从广义上看，对阅读学的研究不仅适用于以形象思维为主要特征的人文科学和社会科学类专业；同样也适用于以逻辑思维为主要特征的自然科学和工程技术类专业。事实上，由于众所周知的高中文理分科教学使然，对于高等院校那些缺乏足够的阅读训练的自然科学与工程技术类专业的学生来说，阅读能力的培养具有非常现实的意义。阅读作为一种基本的智力技能，同样是理工类专业学生取得学业成功的先决条件。与高等学校科学技术类专业的毕业设计、毕业论文写作研究比较普遍相比，科学技术类的阅读研究还远远不够。大至各级各类国民经济和社会发展规划、统计公报、工程技术项目的可行性研究报告、论证报告、立项报告如何阅读和分析？国家、行业、企业颁布的技术标准和规范、操作规程、产品样本、机械设备的使用说明书等技术文体应该如何阅读和理解（高职高专层次学校的重点）？科学技术专著、学术和技术论文如何阅读和检索（本科和研究生层次的院校重点）？这些带有规律性的东西需要有人专门来进行研究。作为高职院校，在条件成熟时，是否能够开出“技术阅读学”这样的选修课程呢？精读、略读、速读，不仅适用于外语教学、汉语教学，也适用于技术教学。难道我们在教学中没有吃过缺乏“技术阅读”技能的苦头吗？
关于阅读学的内容体系，对应现代科学的三个层级：基础科学、技术科学、应用科学，曾祥芹认为阅读学应当包括阅读原理、阅读技术、阅读训练三个部分。阅读原理是阅读学的核心，包括阅读客体研究、阅读主体研究、阅读本体研究。阅读技术是阅读原理应用于阅读训练的中间环节，是阅读学的重点，包括对读者的阅读技法系统和对读物的阅读规律把握。阅读训练用以实现阅读学的实用价值和实践功能。
关于阅读学的理论基础，曾祥芹认为唯物辩证法是阅读学的哲学基础；语言学史阅读学赖以建立的理论柱石；文章学是阅读学的母系统；心理学是阅读学产生和发展的理论根源；思维科学和行为科学也是阅读学的指导理论；美学与阅读学关系密切。
“读万卷书，行万里路。”读无边际，行无止境。读有方，行有法。在媒体多元的时代，在五彩缤纷的环境中，阅读已经成为一种奢侈的享受。《阅读学原理》是1991年由曾祥芹/韩雪屏主编的，18年过去，“阅读学”建设得如何？孤陋寡闻，去百度搜索一下，在“秋禾话书”博客，“中国阅读学研究会会刊——《悦读时代》在东莞问世开始赠阅”的标题跃入我的眼帘，阅读“悦读”——
中国阅读研究会2009年5月下旬将与浙江省图书馆学会联合在宁波举办以“科学发展与全民阅读”为主题的新一届年会。研究会启动纳新会员程序，欢迎社会各界有志于阅读业务工作和阅读学研究者积极报名、踊跃注册(如需索要新会员电子注册表，请与南京艺术学院图书馆副馆长陈亮&&联系)，让我们共同面向未来、面向读者、面向现代化世界，为努力振兴当代中国阅读学事业贡献自己的力量！
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1.&韩雪屏：《语文教育的心理学原理》&
2. 王荣生《语文科课程论基础》……………………………………………6楼
3.潘新和《语文：表现与存在》上卷…………………………………& 7、8楼
4.潘新和《语文：表现与存在》下卷…………………………………9、10楼
5.叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》………………………………… 11、12楼
6.张志公《张志公语文教育思想概况》…………………………………&
7.曾祥芹、韩雪屏：《阅读学原理》…………………………………& &
8.王建华：《语用学与语文教学》………………………………………& 15楼
[洪宗礼：母语教材研究.卷1.中国百年语文课程教材的演进]
[洪宗礼：母语教材研究.卷2.中国百年语文编制思想评析]
[洪宗礼：母语教材研究.卷3.中国百年语文教材评介]
[洪宗礼：母语教材研究.卷4.中国百年语文教科书课文选评]
[洪宗礼：母语教材研究.卷5.外国语文教材课程综合评价]
[洪宗礼：母语教材研究.卷6.外国语文课程标准译介]
[.洪宗礼：母语教材研究.卷7.外国语文教材译介]
[.洪宗礼：母语教材研究.卷8.]
[.洪宗礼：母语教材研究.卷9.语文教材编制基本课题研究]
[.洪宗礼：母语教材研究.卷10.中外比较视野中的语文教材模式研究]
[麦冬：经典思维50法]
[教育的目的].(英).怀特海.徐汝舟(译)
[文化哲学十五讲].衣俊卿
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曾祥芹阅读思想研究
【河南师范大学论文栏目提醒】：在河南师范大学论文频道为大家收集整理了“曾祥芹阅读思想研究 - 硕士论文“提供大家参考，希望对大家有所帮助!
河南师范大学 硕士学位论文曾祥芹阅读思想研究 姓名：王静申请学位级别：硕士专业：文字学 指导教师：曾祥芹
摘要 中国是一个读书大国，有着悠悠三千多年的读书史、洋洋八亿以上的读书人。&&&&虽然中国人自古就非常重视文本阅读，但把它当成一门学问进行研究，形成系统的理论框架的却寥寥无几。&&&&上世纪八十年代，一些有识之士开始关注这个问题，他们在这个领域做了拓荒工作，发表了几千篇论文，出版了百余部著作，敲响了中国阅读学研究的开台锣鼓。&&&&有一大批阅读学者闪亮登场，但充当中国阅读学会的领军人物，其时间之长、开掘之深、著述之多、影响之大、理论之系统、活动之广泛，不能不提到曾祥芹先生。&&&& 曾祥芹先生是中国较早涉足阅读学研究领域的学者，他为建设这门古老而又年轻的学科大声疾呼并且身体力行。&&&&他的研究涉及到阅读学的方方面面，反映出了中国当代阅读学研究的成果和水平，做出了具有突破性的理论探索。&&&&对曾祥芹阅读思想进行专题研究，可引起人们对中国当代阅读思想以及阅读学理论的关注，从而促进中国当代阅读学的发展。&&&& 要深刻地认知一个事物，就必须了解该事物的历史。&&&&我们先从宏观的视角入手，对曾先生关于中国阅读学历史的研究进行了梳理，这使得中国阅读学发展史以一个较为清晰和系统的面貌展现在读者眼前。&&&&而后，我们又转为微观视角，对曾先生依照“科学学”关于“基础科学、技术科学、工程科学”的三个层级所提出的“阅读学”的三级体系即阅读原理、阅读技法、阅读教育进行分类研究。&&&&阅读学的“三体”理论体系是曾祥芹阅读思想的重要组成部分。&&&&我们通过对他的阅读学“三体”理论框架的形成背景以及内容体系的梳理及分析得出：这种“三体”理论框架，是集古今中外阅读理论之大成，使得中国阅读学研究不仅仅只停留在对于阅读经验的描述和潜意识的表露上，而是在哲学、教育学、心理学、文章学、美学等较高理论层次上所进行地跨学科的研究。&&&&这一研究成果具有很强的突破性，对于当代中国阅读学的发展而言具有跨时代的意义。&&&&在阅读学的“三体”理论体系中，阅读本体研究是重中之重。&&&&对于阅读本体研究，我们详细地论述了曾祥芹所提出的具有创造性的“十论”，如阅读本质特性论、阅读完整过程论、阅读基本规律论以及阅读改变人生论等等。&&&&这十个方面既各自独立又相互联系，构成了一个完整的体系。&&&&这一体系的哲学意味颇为明显，而且也较为严密，它已经从经验的抽象概括上升到原理层次了，对于我们研究当代中国阅读学有着非常重要的意义。&&&& 阅读术的“三法”训练体系即“精读、略读、快读一条龙”是曾祥芹阅读思想研究的又一重点。&&&&该体系是曾祥芹在叶圣陶、朱自清的精读、略读基础上提出来的，是对古今中外阅读方法的新概括，经历了从“１０８”到“３”再到“１８”（“繁～简～不繁不简’’）的曲折过程。&&&&通过对该体系较为系统地分析，我们知道该体系既体现学科内在逻辑，又符合教学认识，能够适应各类读者的阅读需要，是应用系统科学于阅读研究的杰出成果。&&&&读者可以通过这个系统窥见阅读学这一广阔而又丰厚的世界。&&&&同时，该体系还能启示我们在阅读实践中去不断掌握和发展阅读方法，多角度地去提高自己的阅读能力，从而提高全社会的阅读水平。&&&&关键词：中国阅读史观，阅读“三体”理论体系，阅读“三法”训练体系，阅读本体，阅读主体，阅读客体ｌｌ ＡＢＳＴＲＡＣＴ Ｃｈｉｎａｉｓａｂｉｇｒｅａｄｉｎｇｃｏｕｎｔｒｙ，ａｌｏｎｇｈｉｓｔｏｒｙｏｆ３，０００ｙｅａｒｓｏｆｒｅａｄｉｎｇ，ｓｔｕｄｙｉｎｇｔｈｅｏｃｅａｎｍｏ ｒｅｔｈａｎ８００ｍｉｌｌｉｏｎｐｅｏｐｌｅ．ＡｌｔｈｏｕｇｈｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｅｏｐｌｅａｔｔａｃｈｇｒｅａｔｉｍｐｏｒｔａｎｃｅｔｏｔｈｅａｎｃｉｅｎｔｔｅｘｔｏｎｔｈｅｒｅａｄｉｎｇ，ｂｕｔｔｈｅｙｐｕｔｉｔａｓａｓｃｈｏｌａｒｓｈｉｐｔｏｓｔｕｄｙ，ｔｈｅｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｆｒａｍｅｗｏｒｋｏｆａｓｙｓｔｅｍｏｆｖｅｒｙｌｉｔｔｌｅ．Ｉｎｔｈｅ１９８０ｓ，ｓｏｍｅｐｅｏｐｌｅｏｆｉｎｓｉｇｈｔｉｎｂｅｇｉｎｎｉｎｇｔｏｐａｙａｔｔｅｎｔｉｏｎｔｏｔｈｉｓｐｒｏｂｌｅｍ，ｉｎｔｈｉｓａｒｅａｎｌｅｙｄｏｎｅｐｉｏｎｅｅｒｉｎｇｗｏｒｋ，ｐｕｂｌｉｓｈｅｄｔｈｏｕｓａｎｄｓｏｆａｒｔｉｃｌｅｓ，ｐｕｂｌｉｓｈｅｄｍｏｒｅｔｈａｎ１００ｂｏｏｋｓ，ｈａｓｓｏｕｎｄｅｄａｓｔｕｄｙｏｆＣｈｉｎａｒｅａｄｔｈｅｏｒｉｇｉｎａｌｐｅｒｃｕｓｓｉｏｎ．Ａｌａｒｇｅｎｕｍｂｅｒｏｆｒｅａｄｉｎｇｓｃｈｏｌａｒｓｂｅｉｎｇｔａｋｅｎｔｏｔｈｅｔｈｒｅｓｈｉｎｇｇｒｏｕｎｄ，ｂｕｔｒｅａｄａｓＣｈｉｎａＩｎｓｔｉｔｕｔｅｌｅａｄｅｒ，ｔｈｅｌｅｎｇｔｈｏｆｔｉｍｅｎｅｃｅｓｓａｒｙｔｏｄｅｖｅｌｏｐｄｅｅｐ，ａｓｍｕｃｈａｓｗｒｉｔｉｎｇ，ｔｈｅｉｍｐａｃｔｏｆｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆｔｈｅｓｙｓｔｅｍ，ｅｘｔｅｎｓｉｖｅａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ，ｃａｎｎｏｔｆａｉｌｔｏｍｅｎｔｉｏｎＭｒ．Ｚｅｎｇｘｉａｎｇｑｉｎ． Ｍｒ．ＺｅｎｇＸｉａｎｇｑｉｎｗａｓｔｈｅｓｃｈｏｌａｒｗｈｏＣｈｉｎａｓｔｅｐｐｅｄｉｎｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｓｔｕｄｙ ｒｅｓｅａｒｃｈａｒｅａｅａｒｌｙ，ｈｅｔｏｃｏｎｓｔｒｕｃｔｔｈｉｓａｎｃｉｅｎｔａｎｄｔｈｅｙｏｕｎｇｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅｒａｉｓｅｓａｈｕｅａｎｄｃｒｉｅｓａｎｄｐｅｒｓｏｎａｌｌｙｓｅｔｓａｎｅｘａｍｐｌｅ．Ｈｉｓｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｖｏｌｖｅｓｔｏｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｓｔｕｄｙａｓｐｅｃｔｓ，ｒｅｆｌｅｃｔｅｄｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｒｅｓｅｎｔａｇｅｒｅａｄｉｎｇｓｔｕｄｙｒｅｓｅａｒｃｈ’Ｓａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔａｎｄｔｈｅｌｅｖｅｌ，ｍａｄｅｔｈｅｕｎｐｒｅｃｅｄｅｎｔｅｄｔｈｅｏｒｙｅｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ．ＲｅａｄｔｈｅｔｈｏｕｇｈｔｔｏＺｅｎｇＸｉａｎｇｑｉｎｔｏｃｏｎｄｕｃｔｔｈｅｓｐｅｃｉａｌｓｔｕｄｙ，ｍｉｇｈｔｃａｕｓｅｔｈｅｐｅｏｐｌｅｔｏｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｒｅｓｅｎｔａｇｅｒｅａｄｉｎｇｔｈｏｕｇｈｔａｓｗｅｌｌａｓｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｓｔｕｄｙｔｈｅｏｒｙａｔｔｅｎｔｉｏｎ，ｔｈｕｓｐｒｏｍｏｔｅｄｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｒｅｓｅｎｔａｇｅｒｅａｄｉｎｇｓｔｕｄｙｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ． Ｔｏａｐｒｏｆｏｕｎｄｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆｔｈｉｎｇｓ，ｗｅｍｕｓｔｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｔｈｅｈｉｓｔｏｒｙｏｆｉｔｓ．Ｗｅｆｉｒｓｔｓｔａ ｒｔｗｉｔｈａｍａｃｒｏｓｃｏｐｉｃｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ＭｒＺｅｎｇｏｎＣｈｉｎａ’ｓｒｅａｄｉｎｇｏｆｔｈｅｈｉｓｔｏｒｙｏｆｒｅｓｅａｒｃｈｃａｒｒｉｅｄｏｕｔｉｎｏｒｄｅｒ，ｗｈｉｃｈｅｎａｂｌｅｄｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｔｏｒｅａｄｔｈｅｈｉｓｔｏｒｙｏｆｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆａｍｏｒｅｃｌｅａｒａｎｄｄｉｓｐｌａｙｓｙｓｔｅｍｉｎｔｈｅｆａｃｅｏｆｃｕｒｒｅｎｔｒｅａｄｅｒｓ．Ｔｈｅｒｅａｆｔｅｒ，ｗｅｈａｖｅｔｏｍｉｃｒｏ―ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏＭｒＺｅｎｇ’’ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃｓｔｕｄｙ”ｏｎｔｈｅ”ｂａｓｉｓｏｆｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ．ｔｅｃｈｎｉｃａｌａｎｄｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇｓｃｉｅｎｃｅｓ”ｂｙｔｈｅｔｈｒｅｅｌｅｖｅｌｓｏｆ”ｌｅａｒｎｉｎｇｔｏｒｅａｄ’’ｔｈｒｅｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓｓｙｓｔｅｍｔｈａｔｒｅａｄｉｎｇ，ｒｅａｄｉｎｇｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓ，Ｃｌａｓｓｉｆｉｃａｔｉｏｎｏｆｒｅａｄｉｎｇｅｄｕｃｍｉｏｎ．Ｒｅａｄｉｎｇｏｆｔｈｅ”ｔｈｒｅｅ－ｂｏｄｙ”ｔｈｅｏｒｙｓｙｓｔｅｍｉｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｃｏｍｐｏｎｅｎｔｏｆＺｅｎｇｘｉａｎｇｑｉｎｒｅａｄｉｎｇｔｈｉｎｋｉｎｇ．Ｗｅｐａｓｓｅｄｏｎｈｉｓｒｅａｄｉｎｇｏｆｔｈｅ”ｔｈｒｅｅ－ｂｏｄｙ”ｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｆｒａｍｅｗｏｒｋｏｆｔｈｅｆｏｒｍａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｂａｃｋｇｒｏｕｎｄａｎｄｃｏｎｔｅｎｔｏｆｔｈｅｃａｒｄｉｎｇｓｙｓｔｅｍａｎｄａｎａｌｙｚｅｄ：ｔｈｅ”ｔｈｒｅｅ－ｂｏｄｙ”ｔｈｅｏｒｙｆｒａｍｅｗｏｒｋ，ｗｈｉｃｈｉｎｔｅｇｒａｔｅｓｔｈｅｏｒｙｏｆａｎｃｉｅｎｔａｎｄｍｏｄｅｒｎｒｅａｄｉｎｇ，Ｃｈｉｎａｈａｓｎｏｔｒｅａｄｔｈｅｓｔｕｄｙｊｕｓｔｓｔｏｐｐｅｄａｔｔｈｅｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎｏｆｔｈｅｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｏｆｒｅａｄｉｎｇａｎｄａｎｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎｏｆｔｈｅｓｕｂｃｏｎｓｃｉｏｕｓ，ｂｕｔｉｎｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ，ｉｎｔｈｅａｒｔｉｃｌｅ，ａｅｓｔｈｅｔｉｃｓ，ａｈｉｇｈｅｒｌｅｖｅｌｂｙｔｈｅｔｈｅｏｒｙａｎｄｉｎｔｅｒｄｉｓｃｉｐｌｉｎａｒｙｒｅｓｅａｒｃｈ．Ｔｈｉｓｒｅｓｅａｒｃｈｒｅｓｕｌｔｓｈａｖｅｔｈｅｖｅｒｙｓ仃ｏｎｇｕｎｐｒｅｃｅｄｅｎｔｅｄｎｅｓｓ，ｒｅａｄｓｓｔｕｄｙｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｓｐｅａｋｉｎｇｏｆＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＣｈｉｎａｈａｓｔｈｅｃｒｏｓｓｔｉｍｅ ＩＩＩｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ．Ｉｎｒｃａ‘ｊｉＩｌ苎ｓｔｕｄｙ“ｔｈｒｅｅｂｏｄｉｅｓ”ｉｎｔｈｅｓｙｓｔｅｍｉｎｆｏ，ｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｍａｉｎｂｏｄｙｓｔｕｄｉｅｓｉｓｔｈｅｍｏｓｔｉｍｐｏｒｔａｎｔ．Ｓｔｕｄｉｅｓｒｅｇａｒｄｉｎｇｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｍａｉｎｂｏｄｙ，ｗｅｅｌａｂｏｒａｔｅｄｉｎｄｅｔａｉｌｈａｄｔｈｅｃｒｅａｔｉｖｉｔｙ’ｗｈｉｃｈＺｅｎｇＸｉａｎｇｑｉｎｐｒｏｐｏｓｅｄ‘’ｔｅｎｔｈｅｏｒｙ’’，ｌｉｋｅｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｅｓｓｅｎｃｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｄｉｓｃｕｓｓｅｄｔｈａｔｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｃｏｍｐｌｅｔｅｐｒｏｃｅｓｓｔｏｄｉｓｃｕｓｓ，ｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｂａｓｉｃｒｕｌｅｔＯｄｉｓｃｕｓｓａｓｗｅｌｌａｓｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｃｈａｎｇｅｌｉｆｅｄｉｓｃｕｓｓｅｓａｎｄＳＯｏｎ．Ｔｈｅｓｅｔｅｎａｓｐｅｃｔｓｂｏｔｈｒｅｓｐｅｃｔｉｖｅｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅａｎｄｔｈｅｍｕｔｕａｌｃｏｎｎｅｃｔｉｏｎ，ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｄａｃｏｍｐｌｅｔｅｓｙｓｔｅｍ．Ｔｈｉｓｓｙｓｔｅｍ。&&&&Ｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｍｅａｎｉｎｇｉｓｑｕｉｔｅｏｂｖｉｏｕｓ，ｍｏｒｅｏｖｅｒｉｓａｌｓｏｓｔｒｉｃｔｅｒ，ｉｔａｌｒｅａｄｙｒｏｓｅｆｒｏｍｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ’Ｓａｂｓｔｒａｃｔｓｕｍｍａｒｙｔｏｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｌｅｖｅｌ，ｓｔｕｄｉｅｓＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＣｈｉｎａｒｅｇａｒｄｉｎｇｕｓｔｏｒｅａｄｓｔｕｄｙｈａｓｔｈｅｖｅｒｙｖｉｔａｌｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ． Ｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｔｅｃｈｎｉｑｕｅ‘’ｔｈｅｔｈｒｅｅｔｈｅｒａｐｅｕｔｉｃｍｅ ｔｈｏｄｓ’’ｔｈｅｔｒａｉｎｉｎｇｓｙｓｔｅｍｎａｍｅｌｙ‘’ｔｈｅｐｅｒｕｓａｌ，ｓｌｉ曲ｔｌｙｒｅａｄ，ｑｕｉｃｋｌｙｒｅａｄｓｔｈｅｃｏｏｒｄｉｎａｔｅｄｐｒｏｃｅｓｓ”ｉｓａｌｌａｎｏｔｈｅｒｋｅｙｐｏｉｎｔｏｆＺｅｎｇＸｉａｎｇｑｉｎｒｅａｄｉｎｇｔｈｏｕｇｈｔｒｅｓｅａｒｃｈ．ＴｈｉｓｓｙｓｔｅｍＷａｓＺｅｎｇＸｉａｎｇｑｉｎ，ｉｎＹｅＳｈｅｎｇｔａｏ，ＺｈｕＺｉｑｉｎｇ。&&&&Ｓｐｅｒｕｓａｌ，ｓｌｉｇｈｔｌｙｒｅａｄｉｎｔｈｅｆｏｕｎｄａｔｉｏｎｔｏｒａｉｓｅ，ＷａｓｔｏｔｈｅａｎｃｉｅｎｔａｎｄｍｏｄｅｍｓｉｎＣｈｉｎａａｎｄａｂｒｏａｄｒｅａｄｉｎｇｍｅｔｈｏｄｎｅｗｓｕｍｍａｒｙ，ｈａｓｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｄｆｒｏｍ“１０８”‘‘３”ａｇａｉｎ“１８”（”ｎｕｍｅｒｏｕｓ～ｓｉｍｐｌｅ～ｎｏｔｎｕｍｅｒｏｕｓｎｏｔｓｉｍｐｌｅ”１ｗｉｎｄｉｎｇｐｒｏｃｅｓｓ．Ｔｈｒｏｕｇｈａｎａｌｙｚｅｓｓｙｓｔｅｍａｔｉｃａｌｌｙｔｏｔｈｉｓｓｙｓｔｅｍ，ｗｅｋｎｏｗｔｈｉｓｓｙｓｔｅｍｂｏｔｈｔｏｍａｎｉｆｅｓｔｔｈｅｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅｉｎｔｒｉｎｓｉｃｌｏｇｉｃ，ａｎｄｃｏｎｆｏｒｍｓｔｏｔｈｅｔｅａｃｈｉｎｇｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｐｒｏｃｅｄｕｒｅ，Ｃａｎｍｅｅｔｅａｃｈｋｉｎｄｏｆｒｅａｄｅｒ’ｓｒｅａｄｉｎｇｎｅｅｄ，ｉｓｔｈｅａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎｓｙｓｔｅｍｓｃｉｅｎｃｅｉｎｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｒｅｓｅａｒｃｈｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔ．Ｔｈｅｒｅａｄｅｒｍａｙｓｎｅａｋａｐｅｅｋａｔｒｅａｄｉｎｇｓｔｕｄｙｔｈｒｏｕｇｈｔｈｉｓｓｙｓｔｅｍｔｈｉｓｂｒｏａｄａｎｄｔｈｅｒｉｃｈｗｏｒｌｄ．Ａｔｔｈｅｓａｍｅｔｉｍｅ，ｔｈｉｓｓｙｓｔｅｍｃａｎａｌｓｏｉｎｓｐｉｒｅＵＳｔｏｇｏｉｎｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｐｒａｃｔｉｃｅｔｏｇｒａｓｐｕｎｃｅａｓｉｎｇｌｙｗｉｔｈｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｒｅａｄｉｎｇｍｅｔｈｏｄ，ｔｈｅｍｕｌｔｉｐｌｅｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｓｓｈａｒｐｅｎｓｏｗｎｒｅａｄｉｎｇｋｎｏｗｌｅｄｇｅ，ｔｈｕｓｅｎｈａｎｃｅｓｔｈｅｅｎｔｉｒｅｓｏｃｉａｌｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｌｅｖｅｌ．ＫＥＹＷＯＲＤＳ：ｃｈｉｎｅｓｅｒｅａｄｉｎｇｈｉｓｔｏｒｙｖｉｅｗｐｏｉｎｔ，ｒｅａｄｉｎｇ”ｔｈｒｅｅｂｏｄｉｅｓ”ｓｙｓｔｅｍｉｎｆｏ，ｒｅａｄｉｎｇ‘’ｔｈｒｅｅｔｈｅｒａｐｅｕｔｉｃｍｅｔｈｏｄｓ”ｔｒａｉｎｉｎｇｓｙｓｔｅｍ，ｒｅａｄｉｎｇｏｎｔｏｌｏｇｙ，ｒｅａｄｉｎｇｍａｉｎｂｏｄｙ，ｒｅａｄｉｎｇｏｂｊｅｃｔＩＶ 独创性声明 独创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。&&&&尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得河南师范大学或其他教育机构的学位或证书所使用过的材料。&&&&与我一同的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。&&&& 签名：垂怒日期：趁运：‘ 关于论文使用授权的说明 本人完全了解河南师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。&&&&本人授权河南师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。&&&&（保密的学位论文在解密后适用本授权书） 日期：勉墨≤ ６７ 绪论 绪论 我的学位论文之所以选择研究曾祥芹的阅读思想不是出于单纯的师生感情，而是出于对学术界的全局考察。&&&&曾祥芹先生从上世纪８０年代初就开始从事阅读学研究，至今已有２５年。&&&&这期间曾先生共发表有关阅读学的论文８８篇，出版阅读学论著１１本①。&&&&在进行全面、深入地理论研究的同时，曾先生还担当中国阅读学研究会副会长（２年）、常务副会长（２年）、会长（１３年）已连续１７年。&&&&在互联网的栏上敲上“曾祥芹”三个字，就会立即呈现出相关信息１０１００多条。&&&&曾先生不仅在国内阅读界名声显赫，在海外影响也较大。&&&&其人，已加入国际阅读协会；其书，特别是在国内被称为“影响中国２０世纪的教育大著”的第一套阅读学丛书，已传遍世界五大洲。&&&&因此，可以肯定地说将他奉为“当代中国阅读学的开创者和奠基人之一”是当之无愧的，他的阅读学思想是非常值得我们去研究的。&&&& 从《殷都学刊》１９８５年第３期刊载的曾先生的首篇关于阅读学的论文《文章阅读学发凡――评叶圣陶的（文章例话）》起，曾祥芹先生有关阅读学研究方面的文章就发表于各个学报、学刊上，如《河南师范大学学报》、《语文教学通讯》、《中学语文教学》、《中学语文教学参考》、《语文学习》、《图书与情报》、《中华读书报》、《现代语文》等共计百余篇。&&&&直至１９９２年６月，由河南教育出版社出版的曾先生和韩雪屏老师主编的中国第一套阅读学丛书（１６０万字）②的问世，曾先生的阅读思想才以较为完整的理论系统形式展现在读者面前。&&&&随着研究的深入，１９９９年９月语文出版社又出版了曾先生的又一阅读学研究力作――《阅读学新论》（４８万字）。&&&&在这部书中，曾先生将汉文阅读学进行了较为系统化、科学化地阐释。&&&&让汉文阅读学雄踞世界阅读学之林是曾先生的梦想，为此他进行着孜孜不倦地努力与拼搏。&&&&２００４年８月，由中央文献出版社出版的《汉文阅读学导论》（５３万字），将汉文阅读学研究提升到了又一高度，可以说这部书是曾先生阅读学研究的精华。&&&&它不仅有较为完整、创新的汉文阅读学原理研究、汉文阅读学技法研究以及汉文阅读学教学研究，而且又将以前有关阅读学家研究、当代阅读学研究和汉文快读①《阅读学原理》（大象｝ｊ｛版社２００２年再版）、《阅读技法系统》（大象出版社２００２年再版）、《文体阅读法》（大象出版社２００２年再版）、《古代阅读论》（人象出版社２００２年再版）、《国外阅读研究》（大象出版社２００２年再版）、《阅读学新论》（语文｛ｌ｛版社１９９９年出版）、《历代读书诗》（中国文联ｆｌ：版利：２００１年：ｌｊ版）、《快读指导举隅》（河南大学出版社２００２年ｆ｜５版）、《阅读改变人生》（中围洵洋人学出版社２００３年出版）、《汉文阅读学导论》（中央文献出版社２００４年｝ｆ｛版）《文章阅读学》（史心…版十｝２００７年ｆｆ５皈）。&&&&《阅读学原理》（大象｝｝｛版丰十２００２年冉版）、《Ｉ列读技法系统》（大象ｆｌ｛版礼２００２年再版）、《文体阅读法》（大象｝｝；版社２００２年再版）、《古代阅读论》（大象出版社２００２年再版）、《国外阅读研究》（大象出版社２００２年再版） 曾祥芹阅读思想研究研究的成果集中地展现在读者面前。&&&&不但如此，在这部书的附录还刊载了许多名家对曾先生以往阅读学著作的书评，拓展了我们研究曾先生阅读思想的视野。&&&&在系统化地研究阅读学理论的同时，曾先生对历代读书经也进行了地收集、整理。&&&&出版了《百家读书经》①、《历代读书诗》②、《现代读书经》＠。&&&&２００３年“非典”时期，曾先生和他的２５名研究生共同努力的结果《阅读改变人生》④以一种崭新的视角将阅读学价值一一述说。&&&&２００７年，曾先生的又一力作――《文章阅读学》⑤开拓了“文体阅读的‘半边天Ｍ，又将把我们带入阅读学研究的另一处女地。&&&& 目前关于曾祥芹阅读思想的研究仅以单篇论文的形式出现，涉及的只是曾先生阅读思想的一面或几面，还没有形成较为系统的研究。&&&& 曾祥芹先生是中国较早涉足阅读学研究领域的学者，他为建设这门古老而又年轻的学科大声疾呼并且身体力行。&&&&他的研究涉及到阅读学的方方面面，反映出了中国当代阅读学研究的成果和水平，做出了具有突破性的理论探索。&&&&阅读学是文章学的“两翼”之一，对于想要更进一步地研究中国阅读学和文章学，使汉文阅读学研究迈向一个新的台阶的学者而言，系统地整理和研究曾先生的阅读思想是必不可少的环节。&&&&就此而言，系统地研究曾祥芹先生的阅读思想是顺应社会发展和研究所趋的。&&&& 中原农民出版社，１９８９年４月出版 中国文联Ｉ叶Ｊ版社，２００１年４月出版 中国义联｝“版杜，２００１年６月｝ｎ版 中围海洋人学ｆｌ｛版｛Ｉ：，２００３年５门｝｝｛版 文心出版社出版，２００７年１０月出版 第一章曾祥芹阅读思想的研究价值 第一章曾祥芹阅读思想的研究价值１．１曾祥芹阅读思想的地位和社会影响 阅读是一件非常重要的事情，这是一个勿庸置疑的事实。&&&&然而，在上世纪８０年代作为蓬勃发展的写作学的姊妹学科，阅读学却出现了严重滞后的不平衡现象。&&&&曾祥芹先生是较早发现了这一问题的学者，他从１９８５年起就开始侧重进行阅读学的研究，并率先开设阅读学，至今已坚持二十余年。&&&&曾先生对于阅读学的研究有着非常清楚的思路，面对西方阅读学早已走在前面，而中国阅读学却迟迟未能建立的现实，他首先从搜集、整理汉文阅读学者的读书经验入手，于是先有了“五四”运动以来百余位名家学者读书经验的系统概括，即１９８９年出版的《百家读书经》和２００１年出版的《现代读书经》；接着是对古代几百位名家学者读书经验的历史梳理，编著了《古代阅读论》（１９９２年出版）；然后又从诗性文化的独特视角，领略了古今读书诗中炎黄读书种子的阅读情怀和阅读哲理，编著了《历代读书诗》（２００１年出版）。&&&&这些对于古今名家读书经的研究，为建立汉文阅读学奠定了坚实的基础。&&&&在比较充分地积累了祖国的汉文阅读经验之后，曾先生转而从宏观的视角，立足哲学高度，建构了中国当代阅读学的理论体系。&&&&他在１９９１年与韩雪屏老师联袂主编了中国第一套阅读学丛书，该套丛书共包含五本：《阅读学原理》、《阅读技法系统》、《文体阅读法》、《古代阅读论》和《国外阅读研究》，约１６０万字，堪称我国阅读学史上一个划时代的重要标志，是一座阅读学系统工程的里程碑。&&&&在该套丛书中，曾先生根据“阅读本体是阅读主体和阅读客体的辩证统一”这个基本信念，提出了阅读学的“三体”理论框架。&&&&这种“三体”理论框架，可以说是集古今中外阅读理论之大成，建构了一个比较完整的阅读理论体系。&&&&在“三体’’理论框架的基础上，曾先生再依照“科学学”关于“基础科学、技术科学、工程科学”的三个层级，提出了“阅读学”包括“阅读原理、阅读技法、阅读教育”的三级体系，获得了学界同仁的赞成和支持。&&&&随着研究的深入，曾先生又逐渐认识到：阅读活动不仅是读者从读物中汲取精神营养的主客体之间的心智技能，而且是读者通过文本和作者以及其他读者进行对话的主体之间的社交行为；阅读不纯粹是言语运动的技术，还灌注着浓郁的民族人文精神，这就要求我们必须追求阅读的“中国特色”。&&&&因此，对于阅读学体系的探索，曾先生又经历了由“普通阅读学”到“汉文阅读学”的进程，这个进程对于建立“中国特色的阅读 ３ 曾祥芹阅读思想研究学”有着非常重要的意义。&&&&在建立中国化、民族化的汉文阅读学的同时，曾先生又与《文学阅读学》分庭抗礼，创立了“文体阅读的半边天”――《文章阅读学》，它和汉文阅读学一起被称为“曾氏阅读学”的两大成果。&&&&在进行阅读理论研究的同时，曾先生还非常重视阅读教学的实践。&&&&他将自己的研究成果广泛应用于中小学和大学的阅读教学中，使理论和实践紧密结合，产生了良好的教学效果。&&&&除了阅读理论与教学的研究和探索， 曾先生还积极投身于阅读学研究会的建设和发展中。&&&&他在担任中国阅读学研究会会长的 １３年里，不仅带领千名学者开展了内容广泛、形式多样的研究实践活动，并且使中国阅读学会加入了国际阅读协会的行列。&&&&这一方面将会对研究会未来的发展产生极其深远的影响，另一方面也力促汉文阅读学自立于世界阅读学术之林。&&&& 由此可见，无论是曾先生的阅读思想还是他的阅读实践都代表着当代中国阅读学理论研究和实践探索的发展方向，因而他的阅读思想对我们而言是有非常重要的价值的。&&&&１．２曾祥芹阅读思想研究的理论和现实意义 （１）可填补对于曾祥芹先生研究的空白 曾祥芹是中国文章学研究的领军人物，他早在１９８０年就提出了关于文章学独立的倡议，并在此后的研究中形成了自成一家的文章学理论体系。&&&&这些年研究曾氏文章学理论的学者越来越多，并且形成了一定的体系。&&&&但这些研究主要偏重于曾先生的文章“本体”及其“写作”，对于他提出的文章“写读两翼”之一的“阅读学”思想的研究却是较为分散的，这不能不说是极大的遗憾。&&&&“阅读学”是“文章学”的有机组成部分，曾先生有关“阅读学”方面的理论非常多，也非常有价值。&&&&因此，我们有必要将曾先生的 “阅读学”思想进行系统地整理和研究。&&&&通过对曾祥芹阅读思想的研究我们将会更加深化对曾先生的认识，这样一方面会使曾先生的“文章学理论”体系研究更加完善，另一方面也填补了对于曾祥芹先生研究的空白。&&&& （２）有助于人们对中国当代阅读学进行更加深入地研究，对我们了解中国当代阅读学发展有所帮助 中国是一个读书大国，有着悠悠三千多年的读书史、洋洋八亿以上的读书人。&&&&虽然中国人自古就非常重视文本阅读，但把它当成－－ｆ－ｊ学问进行研究，形成系统的理论框架的却寥寥无几。&&&&上世纪八十年代，一些有识之士开始关注这个，他们在这个领域做 了拓荒工作，发表了上万篇论文，出版了近三百部著作，敲响了中国阅读学研究的丌台４ 第一章曾祥芹阅读思想的研究价值锣鼓，有一大批阅读学者闪亮登场，但充当中国阅读学会的领军人物，其时间之长、开掘之深、著述之多、影响之大、理论之系统、活动之广泛，不能不提到曾祥芹先生。&&&&但就目前来看，对中国当代阅读学家的代表人物做比较系统地梳理，进行深入而全面的个案研究的论著却相当不足。&&&&这就使得人们很难对中国当代阅读学有较为系统、深入地研究，因而也就无法清楚地了解中国当代阅读学的发展史。&&&&本文通过对曾祥芹阅读思想的专题研究，以引起人们对中国当代阅读思想以及阅读学理论的关注，从而促进中国当代阅读学的发展。&&&& （３）对我们理解、研究中国文章学有所帮助 文章学包含“一体”‘‘两翼”：“一体”即文章本体；“两翼”即指文章的阅读与写作。&&&&这“一体”就好比是一架飞机的机身，而“两翼”就是飞机的两个翅膀，它们三者是相互联系的有机组成部分。&&&&要想使“文章学”这架飞机安全、平稳地在天空中飞翔，我们就必须对飞机的各个组成部分即文章阅读和文章写作有全面、深入地了解。&&&&本文虽然立足于阅读学的个案研究，但却不仅仅停留在这个层面。&&&&而是试图通过对个案进行深入、全面地整理、研究来丰富中国当代阅读学的理论体系，从而使我们对中国文章学有更加全面、深入地了解与认识。&&&&可以说这在一定程度上是对中国文章学理论的细化、深化与丰富，有助于我们对中国文章学的进一步研究。&&&& 第二章中国阅读学历史观 第二章中国阅读学历史观 中国是一个有着悠悠三千多年阅读历史和洋洋八亿以上读书人的读书大国。&&&&历史悠久的中华民族阅读实践，不仅培育了这泱泱读书大国，而且积累了无比丰富的阅读实践经验，创造了自己独具民族特色的阅读理论体系和方法论体系――中国阅读学。&&&& 曾祥芹先生将中国阅读学大致可以划分为三个历史发展阶段――中国古代阅读学阶段、中国近现代阅读学阶段和中国当代阅读学阶段①。&&&&２．１中国古代阅读学――阅读理论的积累 清末以前的中国阅读学被称为中国古代阅读学，曾祥芹先生将这一历史发展阶段划分为四个时期：（１）先秦――古代阅读学的奠基时期；（２）两汉魏晋南北朝――古代阅读学的发展时期；（３）隋唐宋元――古代阅读学的成熟期；（４）明清――古代阅读学的繁荣时期。&&&&２．１．１先秦――古代阅读学的奠基时期 先秦的阅读理论是由孔子、孟子、苟子、庄子等诸子所开创的。&&&&他们对阅读的功用、原则、品质、技法和阅读过程中的一系列重大问题开展了广泛地研究并提出了一系列的主张，如孔予把“泛爱众”的平民意识和以“仁”为核心的社会政治理想渗透在阅读治学的研究中，形成了“志于学”、“志于道”、“志于仁”的三位一体的阅读思想；孟子提出了“自求自得、专心有恒、以意逆志、知人论世”的阅读原则和方法；苟子开展了阅读心研究，将阅读的心理过程划分为“数诵――思索――为其人以应之，除其害以持养之”三个阶段等。&&&& 曾祥芹认为先秦的阅读理论既是春秋末年和战国时代现实阅读实践的理性反映，也是对以前三千五百年早期阅读经验的一个历史性总结。&&&&先秦阅读理论作为中国古代阅读学的开端，包含了广泛的现实内容和深刻的理论内涵，一系列重要的阅读思想一直影响到中国以后几千年的阅读实践、阅读教育和阅读研究，奠定了整个中国古代阅读学发展的坚实的基础圆。&&&&７。&&&&曾祥芹．《阅读学新论》【Ｍ】．北京：语文…版｛｝‘，１９９９：５１０．＠曾祥芹．《阅读学新论》【Ｍ】．：ｔＬ京－语文ｆ｝｛版社，１９９９：５１０． ７ 曾祥芹阅读思想研究２．１．２两汉魏晋南北朝――古代阅读学的发展时期 曾先生在大量研究两汉魏晋南北朝的阅读治学理论后发现，该时期的阅读治学理论既继承先秦又不拘于先秦，同时针对当时的阅读实践提出了一些新思想、新方法，在理论上呈现出明显的发展性特征，所以他将这一时期总结为古代阅读学的发展时期∞。&&&& 这一时期对阅读治学理论做出过贡献的重要学者有刘向、王充、刘勰、陶渊明、颜之推等。&&&&刘向对中国古代阅读学所做的贡献主要在于继承并发扬了苟子的终身论和阅读过程思想。&&&&王充的《论衡》与经学和纬学作斗争，发表了《书虚》、《问孔》等系列阅读研究专篇，开创了中国古代批评性阅读之先河。&&&&这种实事求是的批判性阅读，带有既唯物又辩证的科学性质，是王充对中国古代阅读学的重大贡献。&&&&刘勰在其《文心雕龙》的《知音》篇提出“圆照之象，务先博观”、“披文以入情”、“先标六观”、“深识见奥”等主张，全面精到，堪称古代阅读学空前杰出的专著。&&&&陶渊明读书是采取精读和略读相结合的读书方法的，他的“好读书，不求甚解”与“奇文共欣赏，疑义相与析”两种阅读方式在中国古代阅读史上都产生了巨大的影响，至今仍为人们所推崇。&&&&２．１．３隋唐宋元――古代阅读学的成熟期 隋唐宋元被称为中国古代阅读学的成熟期。&&&&这一时期从公元５８１年隋建立到公元１３６８年元亡，共７８７年。&&&& 曾先生通过对大量史料的分析得出：隋朝因隋炀帝的荒淫侈靡导致社会动荡不安，以至在阅读学方面没有什么显著的成果，所以真正称得上在中国古代阅读学上有所建树的是唐代。&&&&他指出唐代虽未出现过专门的阅读学著作，但一些学者提出的阅读理念和阅读技法，却在中国古代阅读史上产生了深远的影响，占有重要地位圆。&&&&例如：刘知几是唐代著名的史学家，他所提出的“物有恒准，鉴无定识”的阅读现象论、“读者读书应明辨之，不能盲从”的阅读批评论等非常值得我们关注。&&&&杜甫是唐代伟大诗人，虽然他在阅读理论方面没有什么突出贡献，但他关于阅读问题的一些诗句却影响深远。&&&&如他在 《题柏学士茅屋》中的“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。&&&&”这句诗，体现.
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