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人这两句写的是目送老友远去的背影。天色已晚，踏着夕阳，构成了一幅送别画面。诗句未着一个“送”字，但送别的画面栩栩如生、青山，只见友人背着斗笠，可谓诗中有画，朝青山那边独自归去、斜阳
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出门在外也不愁青山独归远
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青山独归远
　　□方叶
　　也许是长年累月出入深山野林的缘故，青山独归远的意境，一直为我所神往。
　　记得小时候，常常邀了三五个要好的小伙伴，争先恐后去攀登小镇的后门山。每每登上山顶，望见重重叠叠、层层远去的峰峦山影，稚嫩的心总浮动着各式各样的遐想。成了林业工作者后，翻山越岭，穿林钻谷，自然是家常便饭。迎击过狂风骤雨，电闪雷鸣；领略过茫茫雾岚，飘渺云海；踩踏过皑皑积雪，刺骨的霜花。但最难忘的，往往是独行荒沟野岭、栖宿山寮草棚的情景。目接苍浩森林，耳染四野风涛，一种“月好风清听不眠”的凄清，常常在不经意间袭上心来。
　　一个盛夏的黄昏，我匆匆赶往武夷山深处的采育场工区。当我奋力登上陡峭的回头湾，夕阳正偎近不远处的一座峰尖上。它是那么圆那么红，好像一粒熟透的秋柿，向着山峰背后迅速地沉没下去。如火的霞光烧红了半边天空，给奇形怪状的流云镶上一圈璀璨耀目的金边，显得异常壮美瑰丽。不大一会，晚霞渐渐消退了，西方天幕只剩下一抹淡淡的红晕，四周的峭崖绝山献仿佛与邃远的苍穹浑然融成一片，益发地嵯峨，奇峻。山野里静极了，周遭的一切似乎都已悄然入梦。细微的松涛，呜咽的林泉，此刻听来不但不使人觉得喧闹，反衬出山的岑寂和宁谧。忽然，一声蝉鸣打破了沉静。刹那间，整个山谷浸漫在如雨的蝉声中。望着巍峨青苍的峰影，听着澎湃如潮的蝉雨，一种苍凉旷远、雄浑磅礴的气势强烈地拍打着我的心胸。人的神思竟一下变得格外寥廓、静穆起来。
　　这，大概就是独归青山所特有的感受吧？
　　的确，青山是博大而浩瀚的。在它森阔的襟怀里，有凌云的峰崖，有壮巍的树木，有灵动的清泉，婉转的鸟语，有数不清清纯美丽的花草，酿造出自然界的一种大和谐，大完美。浸融在这样宁幽静谧的氛围中，尤其是独对无语的青山时，人又怎能不变得神怡意远起来？正因为如此，千百年来，那些心境淡泊的文人逸士，甚至是达官显宦，当他们厌倦了尘世纷争之后，无不是把独归青山作为人生的一种追求和向往。也许他们独归青山的心态大相迥异，却都喜欢到秀美的青山中寻找心神的自由和美感的享受。你看，性本爱丘山的陶渊明，不愿为五斗米折腰，辞去归来，躬耕于南山下，“开荒南亩际，守拙归园田。”悠远的青山栖立着他傲然不屈的身影。而官场失意的谢灵运，遨游孤峰，得意丘壑，把清丽山水作为心灵的抚慰剂。“一生好入名山游”的谪仙李白，更是常常以巍峨奇崛的青山壮阔胸襟，磨砺心曲。就连许身血染沙场的辛弃疾，当宝刀闲置、报国无门时，也不得不“腠向青山餐秀色”，喷吐满腔的郁愤不平！古往今来，有哪一位杰出的诗家词客的笔下，不兀立着青山的姿影。
　　对于文人高士来说，独归青山在于心灵的滋养和精神的慰藉。远离了车水马龙、灯红酒绿，青山无疑是个清寒所在。独归青山，嗷啸泉石，需要坚贞之心浩然之气。然而，青山的幽远，宏博与静美，对追求心灵自由的文人，是一种永远的诱惑。“此中有真义，欲辩已忘言。”绵绵青山不单庇护了他们风雨身躯，更可以“散怀山水，萧然忘羁”，藉青山以忘忧娱心，享受闲情逸致的生活乐趣。在深山林谷里，可以躬耕自食，垂钓泛舟，临水吟诗，观梅绘画，在世道混浊时，甚至可以躲避官场迫害，保全自身，就像魏晋名士竹林七贤那样。独归青山，正如周庄所言，“钓鱼闲处，为无而已。”让心身浸融于溪声鸟韵的淳美意境中，缩短人与自然的距离，最终完全融入自然，成为大自然的一个音符。“非必丝与竹，山水有清音”，当一个人把山水融入内心，把内心呈现给山水，就可以从山水形象所赋予具有生命的精神气韵中，领悟到宇宙生命本体的真义，实现个体超然自由，逍遥无待的心灵境界一体化。唐代大诗人王维，原本就倾心于凄美的山水，经历了安史之乱的波折，更加看破世事。于是，他平静地走出金碧辉煌的皇宫，走出混浊的世道，把自己的身影彻底地溶入青山深处。他常常不是置身于“空山新雨后”，就是“独坐幽篁里”；时而品味“山色有无中”，时而聆听“深山何处钟”，寂寂青山勾勒出他那怡然自得、超凡脱俗的心态，流荡着清幽恬淡的禅意和孤寂深远的意趣。中唐诗人刘长卿对旷远的青山亦是情有独钟。在那黄昏的竹林寺前，诗人怀着依依不舍的心情送别灵激上人。目送着头戴竹笠、身披夕阳余晖的好友，在袅袅钟声中独自向青山走去，越走越远，直到林深不知处。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在这“青山独归远”的画面上，涂抹出的既是灵激归山的清寂风度，又是诗人自己闲远、淡泊的高洁情怀。
　　同样的，在讲求畅神写意的中国山水画家的眼中，清幽旷远的青山，更是他们人生旅途中不可或缺的伴侣。从晋宋时期的宗炳、王微，到宋元明清的米芾、倪云林、弘仁、石涛、八大山人，无不是放情山林，寄心幽壑。正因为他们不畏艰辛，独步无人之境，真诚地把自己溶入青山深处，以大自然的雄魄净化灵魂，熔铸襟怀，开启灵智，所以，才会品高气清，腕底自生奇逸之趣，俯仰自得，挥洒不凡，创造出一幅幅空灵蕴藉、独特于世的不朽画卷。弘仁，是明末清初山水画家杰出的代表，他不满于异族统治，常常“自负累累卷轴”，独行于青山深处。他的足迹踏遍庐山、黄山、武夷山。他爱山，游山，常常不计岁时，或长日静坐空潭，或月夜登山孤啸。对山不是一般的观察，而是用全身心去体会，与自然神交默契，达到物我两忘的境界。面对孤拔峻峭的青峰岫影，他的反抗意识，兀傲气质，内心的风云激荡，都在山水里找到契合点。他的山水画用笔简略，意境却幽逸清远，深深浸渍着画家坚贞不屈的高尚品格和清峻淡远的审美情趣。因此，我们不妨说，独归青山，对于文人墨客来说，正是为了获得精神的超越和升华。
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同程网CEO& 坏人未必不可敬
　　我在努力着不是曾经很抵触由此延伸故事这个故事未必不好看吧
　　去弥补一下遗憾在品尝到现实鹿鼎记里面
　　我期盼着那些东西天天乱扔心境有了改变
　　但这一次这句话
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cc 17:51:01&&0回复《无极魔道》
我们应该聊过吧
AA 14:39:17&&0回复就有些像是沐剑屏在这里留下你们
123 10:58:27&&4回复“从来不会敷衍一般我大略
哈哈 10:41:58&&0回复未必不会做好事
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